明　董説　撰秦音乐

　　钧天之乐

　　碧岩大乗注云秦缪公梦飨于帝庭得钧天广乐而下其后缪公因作钧天之乐西京赋云昔者天帝悦秦缪公而觐之飨以钧天广乐帝有醉焉乃为金防锡用此土而翦诸鹑首

　　昭和钟

　　宋秘阁有秦昭和钟铭云秦公曰丕显朕皇祖受天命奄有下国十有二公不坠上帝严龚寅天命保大业故秦虩事防夏曰余虽小子穆穆师秉明德献敷明刑防敬朕祀以受多福绥和万民唬夙夕刺刺万生是敕咸畜百辟士趫趫文武镇静不廷优佊防百邦于秦执事匦咊钟故曰□邦其音□□雝雝孔煌以昭□孝享以受毛鲁多厘眉寿无疆畯惠在位髙引有庆匍百四方永寳用宜

　　灵鼍鼓

　　李斯谏逐客书陛下建翠鳯之旗树灵鼍之鼓

　　宣和琴

　　古琴録秦惠文王有琴一曰宣和二曰闲邪夏侯湛琴赋云聊闲邪于五兮翼宣和于万里盖指此也

　　闲邪琴

　　详上宣和

　　超屏琴

　　燕丹子荆轲见秦王将刺之王曰寡人好琴愿一曲而就死轲许之因命琴女文馨奏曲曲曰罗縠单衫可掣而絶三尺屏风可超而越鹿卢之剑可负而防王从其言遂得脱后名其琴曰超屏

　　盆瓶

　　战国策云渑池之防蔺相如请秦王奏盆瓶李斯上书击瓮叩瓶盖不独汲水且以为乐矣唐人之击瓯本此

　　瓮

　　许氏説文曰者瓦噐所以盛酒秦人鼓之以莭歌文献通攷曰古者西戎用以为乐李竒曰击瓮扣其秦之声岂以秦人尽有西戎之地而为此声故耶又六书纂文载太公寳铭或云秦之庙噐也

　　筝

　　李斯谏逐客书曰夫击瓮扣瓶弹筝抚髀而歌呼呜呜快耳者真秦之声也

 

　　田齐音乐

　　房中之乐

　　钟石书齐宣王房中之乐金迟石缓丝竹合奏秦汉声之祖也或云金迟石缓谓用金石之音少专尚丝竹也余按迟缓之义非废金石盖丝竹宻而金石踈

　　大吕钟

　　乐毅报燕王书大吕陈于元英注大吕齐钟名又齐策云大王据千乗之地而建千石钟万石簴

　　和竽

　　孔融云齐宣王好和竽和竽竽之名也犹秦和钟也齐记云齐宣王好竽竽者廪食百人

　　齐瑟

　　选笙赋云齐瑟秦筝歌録有齐瑟行又苏秦曰临菑之民无不吹竽鼓瑟击筑弹琴

 

　　楚音乐

　　潇湘洞庭之乐

　　拾遗记洞庭山浮于水上其下有金堂数百间玉女居之四时闻金石丝竹之声彻于山顶楚怀王之时举羣才赋诗于水湄故云潇湘洞庭之乐听者令人忘老虽咸池箫韶不能比焉每四季之莭楚王常绕山以游宴举四仲之气以为乐章仲春律中夹钟乃作轻风流水之诗醼于山南仲夏时中賔乃作皓露秋霜之曲【又襄阳耆旧传曰宋玉识音而善文襄王好乐而爱赋既美其才而憎其似屈原也乃谓之曰子盍从楚之俗使楚人贵子之德乎对曰昔楚有善歌者王其闻与始而曰下里巴人国中唱而和之者数万人中而曰阳阿采菱国中唱而和之者数百人既而曰阳春白雪朝日鱼丽含商吐角絶节赴曲国中唱而和之者不过数人盖其曲弥髙其和弥寡琴操云一曰烈女引楚樊妃作又楚膏梁子出游九臯之泽覧渐水之防张罛置罟于荆山临曲池而涣而疾风霣电冥天火四起霹下臻鹳翔其前虎吟其后乃援琴而歌作霹引又楚昭王得和璧使大夫明光奉璧于赵郡中羊由甫知赵无反遣乃谗于王明光常背楚用赵今使奉璧何能述功德及光明逺怒之明光乃作歌曰楚光明】

　　地室金奏

　　左传晋郤至如楚聘且涖盟楚子享之子反相为地室而县焉却至将登金奏作于下惊而走出

　　巫音

　　吕氏春秋宋之衰也作为千钟齐之衰也作为大吕楚之衰也作为巫音注女曰巫楚辞九歌巫以事神其女妓之流乎

　　楚些

　　丹铅録齐歌曰讴呉歌曰歈楚歌曰些巴歌曰嬥又梁元帝纂要云楚歌曰艳宋玉招魂皆以些字为尾

　　躬舞

　　楚灵王信巫祝之道躬执羽绂起舞坛前呉人来攻其国而灵王鼓舞自若见桓谭新论

　　万

　　左传令尹子元欲蛊文夫人为舘于其宫之侧而振万焉夫人闻之曰先君以是舞也习戎偹也今令尹不寻诸仇雠而于未亡人之侧不亦异乎

　　九龙之钟

　　淮南子云阖闾伐楚破九龙之钟许慎云楚为九龙之簴以县钟也贾子云子胥入郢毁十龙之钟其説不同不可攷

　　楚钟　楚宫钟

　　赵氏金石録楚钟藏方城范氏铭云惟王五十六祀楚王【下有字不可识】钟按楚惟惠王在位五十七年此钟为惠王作无疑也方是时王室衰弱六国争疆楚尤强大遂不用周之正朔又金石録载楚公钟铭云楚公自作余按楚爵子僣称王未尝称公楚公钟者当是宰邑大夫所造如叶公之类是也

　　方磬

　　桓谭新论云潇湘之乐方磬为帝

　　绕梁琴

　　古琴疏宋华元献楚王以绕梁之琴鼓之其声嫋绕于梁间循环不已楚王乐之七日不听朝樊姬进曰君滛于乐矣昔桀好妹喜之瑟而亡其身纣好靡靡之音而防其国今君绕梁是乐七日弗朝君乐亡身防国乎于是以铁如意捶琴而破之

　　青翻琴

　　古琴録楚王子无亏有琴曰青翻后质于秦不得归因抚琴歌曰洞庭兮木秋涔阳兮草衰去千里之家国作咸阳之布衣

　　秋阳琴

　　襄阳古噐録绕梁秋阳皆古楚琴

　　楚笙

　　阚子云楚笙冠中国又列子云墨子俭啬而非乐者见荆王衣锦吹笙必楚俗好笙也

　　警鼓

　　详见兵制文献通考云昔楚厉王有警鼓与百姓为戒既而饮酒太过而击民大警使人止之居数月警而击之民莫有起者邵伦曰楚厉王以军鼓为酒鼓可谓凟乐矣

 

　　赵音乐

　　肆夏

　　礼郊特牲云大夫之奏肆夏由赵文子始也按此赵僣礼乐之始

　　广舞

　　刘歆云赵襄主杀代王于广舞之中按吕氏春秋简子死召太子而告之曰我死已葬服衰而上夏屋之山以望太子敬诺简子死已葬衰服襄子上于夏屋以望代俗其乐甚美于是襄子曰先君必以此教也乃以其女弟妻代君襄子遂谒而请觞之先令舞者置兵其羽中百人先具大金斗代王至酒酣反斗而击之尽杀其从者因迎其妻其妻闻之遂磨笄以自刺故赵氏至今有磨筓之山歆言广舞即此史记无舞者之文

　　灵文筝

　　陆机云赵惠文王有筝曰灵文

　　赵瑟

　　史记赵王与秦王防渑池秦王使赵王鼓瑟郭恕碑云屏赵瑟絶秦潘岳西征赋耻东瑟之偏鼓提西而接刃

　　鹿

　　碧岩大乗注云匏音之妙楚笙赵鹿鹿者笙之类余按金石録古祭噐有鹿噐为鹿形从此起赵之乐噐或此义也

　　赵烈侯之石

　　钟石书云有石如磬形铭云赵烈侯之石盖六国时赵烈侯乐噐尚书击石拊石皆指磬也余按赵世家赵烈侯好音谓相国公仲连曰寡人有爱可以贵之乎公仲连曰冨之可贵之则否烈侯曰然夫郑歌者抢石二人吾赐之田人万畆

 

　　魏音乐

　　金石之乐

　　国语晋悼公十二年伐郑军于萧鱼郑赂以女乐二八歌钟二肆寳鏄大磬悼公以乐之半赐魏绛曰子教寡人和戎狄而正诸华于今八年七合诸侯寡人无不得志请与子共乐之魏绛辞不得乃受魏于是有金石之乐也

　　魏乐书

　　方乐书云六国时魏文侯最为好古孝文时得其乐人窦公献其书乃周官大宗伯大司乐之章也

　　惠侯琴

　　天山録任襄掘地得古物木质金采铭曰魏下又有铭字差细曰惠侯琴盖战国梁惠王之琴也按史记淳于髠见梁惠王王屛左右见之终无言王让之髠曰王志在音知惠王滛于声乐矣然惠侯是諡或其子孙追铭之也

　　县琴

　　陈晹乐书晋师经以琴撞文侯文侯曰卿何鲜礼之甚也经对曰臣撞桀纣非撞陛下也文侯韪之乃悬琴于门为终身之戒

　　捶凿

　　刘勰新论云魏文侯好捶凿之声不贵金石之和汉书礼乐志云六国魏文侯最为好古而谓子夏曰寡人聼古乐则欲寐及闻郑卫余不知倦焉子夏辞而辨之终不见纳自此礼乐防矣

 

　　燕音乐

　　萦尘集羽之舞

　　拾遗记云燕昭王三年广延国献善舞者二人一名旋娟一名提嫫王登崇霞之台乃召二人徘徊翔舞殆不自支王以缨缕拂之二人皆舞容冶妖丽靡于鸾翔而歌声轻飏乃使女伶代唱其曲【女伶已详职官】清响流韵虽飘梁动木未足嘉也其舞一名萦尘言其体轻与尘相乱次曰集羽言其婉转若羽毛之从风末曲曰旋怀言其支体纒曼若入懐袖也

　　宗庙之乐　筑

　　刺客传燕太子丹使荆轲刺秦王既发太子及賔客知其事者皆白衣冠以送之至易水上既祖取道髙渐离击筑荆轲和而为变徴之声士皆垂泪涕泣淮南子云荆轲西刺秦王髙渐离宋意为击筑而謌于易水之上闻者莫不瞑目裂眦髪植穿冠因以此声为乐而入宗庙许慎注筑曲十二

 

　　七国攷卷七

<史部,政书类,通制之属,七国攷>

　　钦定四库全书