十四经络发挥序
    十四经发挥者,发挥十四经络也。经络在人身:手,三阴三阳;足,三阴三阳,凡十有二,而云十四者,并任,督二脉言也。任,督二脉何以并言?任脉直行於腹,督脉直行於背,为腹背中行诸穴所系也。手太阴肺经,左右各十一穴;足太阴脾经,左右各二十一穴;手阳明大肠经,左右各二十穴;足阳明胃经,左右各四十五穴;手少阴心经,左右各九穴;足少阴肾经,左右各二十七穴;手太阳小肠经,左右各十九穴;足太阳膀胱经,左右各六十三穴;手厥阴心包经,左右各九穴;足厥阴肝经,左右各十三穴;手少阳三焦经,左右各二十三穴;足少阳胆经,左右各四十三穴;兼以任脉中行二十四穴,督脉中行二十七穴,而人身周矣。
    医者明此,可以 ,可以灸,可以汤液投之,所向无不取验。後世医道,不明古先圣王救世之术,多废不讲, ,灸,汤液之法;或歧为二,或叁为三,其又最下则 行者百一,灸行者什二,汤液行者什九而千万。抑何多寡之相悬耶!或者以 误立效,灸次之,而汤液犹可稍缓乎?是故业彼者多,业此者寡也。噫!果若是,亦浅矣 哉,其用心也!
    夫医之治病,犹人之治水,水行於天地,犹血气行於人身也,沟渠亩浍,河泖川渎,皆其流注交际之处,或壅焉,或塞焉,或溢焉,皆足以害治而成病,苟不明其向道,而欲治之,其不至於泛滥妄行者,否也;医之治病,一迎一随,一补一泻,一汗一下,一宣一导,凡所以取其和平者,亦若是耳,而可置经络於不讲乎?
    滑伯仁氏有忧之,故为之图,为之注,为之歌,以发挥之;周悉详尽,曲畅旁通,後之医者,可披卷而得焉,伯仁氏之用心亦深矣哉!後伯仁氏而兴者,有薛良武氏焉,良武氏潜心讲究,其所自得,亦已多矣。乃复校正是书而刊诸梓,欲以广其传焉,推是心也,即伯仁氏之心也。良武名铠,为吴之长洲人,有子曰己者,今以医判南京太医事,尤以外科名,而外科者,特其一也,君子谓其能振家业云。
    嘉靖戊子冬闰十月望日,前进士姑苏西阊盛应阳斯显书于金陵官寓


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