十四经发挥卷上
    手足阴阳流注篇凡人两手足:各有三阴脉,三阳脉,以合为十二经也。三阴:谓太阴,少阴,厥阴。三阳:谓阳明,太阳,少阳也。人两手足:各有三阴脉,三阳脉,相合为十二经也。手三阴:谓太阴肺经,少阴心经,厥阴心包经。手三阳:谓阳明大肠经,太阳小肠经,少阳三焦经。足三阴:谓太阴脾经,少阴肾经,厥阴肝经。足三阳:谓阳明胃经,太阳膀胱经,少阳胆经。谓之经者:以血气流行,经常不息者而言。谓之脉者:以血理分袤行体者言也。
    手之三阴:从藏走至手。手之三阳:从手走至头。足之三阳:从头下走至足。足之三阴:从足上走入腹。手三阴从藏走至手:谓手太阴起中焦,至出大指之端。手少阴起心中,至出小指之端。手厥阴起胸中,至出中指之端。手三阳从手走至头:谓手阳明起大指次指之端,至上挟鼻孔。手太阳起小指之端,至目内眦。手少阳起小指次指之端,至目锐眦。足三阳从头走至足:谓足阳明起於鼻,至入中指内间。足太阳起目内眦,至小指外侧端。足少阳起目锐眦,至入小指次指间。足三阴从足走入腹:谓足太阴起大指之端,至属脾络胃。足少阴起足心,至属肾络膀胱。足厥阴起大指聚毛,至属肝络胆。足三阴虽曰从足入腹,然太阴乃复上膈挟咽,散舌下;少阴乃复从肾上,挟舌本;厥阴乃复上出额,与督脉会于巅,兼手太阴从肺系横出腋下;手少阴从心系上肺出腋下;手厥阴循胸出侸,上抵腋下。此又秦越人所谓诸阴脉,皆至颈胸而还者也。而厥阴则又上出於巅,盖厥阴阴之尽也,所以然者,示阴无可尽之理,亦犹易之硕果不食,示阴无可尽之义也。然易之阴阳以气言,人身之阴阳以藏象言,气则无形,而藏象有质,气阳而质阴也。然则无形者贵乎阳,有质者贵乎阴欤?
    络脉传注,周流不息。络脉者:本经之旁支,而别出以联络於十二经者也。本经之脉:由络脉而交他经。他经之交,亦由是焉。传注周流,无有停息也。夫十二经之有络脉:犹江汉之有沱潜也,络脉之传注於他经,犹沱潜之旁导於他水也;是以手太阴之支者,从腕後出次指端,而交於手阳明。手阳明之支者,从缺盆上挟口鼻,而交於足阳明。足阳明之支者,别跗上,出大指端,而交於足太阴。足太阴之支者,从胃别上膈,注心中而交於手少阴。手少阴则直自本经少冲穴,而交於手太阳,不假支授,盖君者出令者也。手太阳之支者,别颊上至目内眦,而交於足太阳。足太阳之支者,从 内左右别下合 中,下至小指外侧端,而交於足少阴。足少阴之支者,从肺出,注胸中而交於手厥阴。手厥阴之支者,从掌中循小指次指出其端,而交於手少阳。手少阳之支者,从耳後出,至目锐眦而交於足少阳。足少阳之支者,从跗上入大指爪甲,出三毛而交於足厥阴。足厥阴之支者,从肝别贯膈,上注肺而交於手太阴也。
    故经脉者:行血气,通阴阳,以荣於身者也。通结上文,以起下文之义。经脉之流行不息者;所以运行血气,流通阴阳,以荣养於人身者也。不言络脉者,举经以该之。
    其始从中焦,注手太阴阳明,阳明注足阳明太阴,太阴注手少阴太阳,太阳注足太阳少阴,少阴注手心主少阳,少阳注足少阳厥阴,厥阴复还注手太阴。始於中焦,注手太阴,终於注足厥阴,是经脉之行一周身也。
    其气常以平旦为纪,以漏水下百刻,昼夜流行,与天同度,终而复始也。气,营气。纪,统纪也。承上文言经脉之行:其始则起自中焦,其气则常以平旦为纪也。营气,常以平旦之寅时为纪,由中焦而始注手太阴,以次流行也;不言血者,气行则血行,可知漏水下百刻,昼夜流行,与天同度者:言一昼夜漏下百刻之内,人身之经脉流行,无有穷止,与天同一运行也;盖天以三百六十五度四分度之一 为一周天,而终一昼夜。人之荣卫,则以五度周於身;气行一万三千五百息,脉行八百一十丈,而终一昼夜,适当明日之寅时,而复会於手太阴,是与天同度,终而复始也。或云:昼夜漏刻有长短,其营气盈缩当何如?然漏刻虽有短长之殊,而五十度周身者,均在其中,不因漏刻而有盈缩也。右本篇正文,与金兰循经同。


用手机扫一下二维码,在手机上阅读或分享到微信朋友圈

图书分类