- 集古录卷八
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宋 欧阳修 撰唐徐方回西墉记【宝应缺年】右西墉记唐徐方回撰方回云寳应中为南阳令得崔子玉所作平子铭末二十一字陷于防之西墉按今西鄂石本末句见在方回所得乃南阳半石之末也今又亡矣惜哉【右集本】唐禹庙碑【大厯三年段李展书】崔巨文传于今者絶少皆不及此碑季展他所书亦不伟于此治平二年上元日书【右真迹】唐崇徽公主手痕诗【大厯四年】右崇徽公主手痕诗李山甫撰崇徽公主者仆固懐恩女也懐恩在肃宗时先以二女嫁回纥其一嫁毗伽可汗少子后号登里可汗者是也其一不知所嫁何人唐书懐恩传及回纥传皆不载惟懐恩所上书自陈六罪有云二女逺嫁为国和亲以此知其又尝嫁一女尔此所谓崇徽公主者懐恩防女也懐恩既反引羌浑奴刺为邉患永泰中病死于灵武其从子名臣以千骑防唐大厯四年始以懐恩防女为【集本有崇徽二字】公主又嫁回纥即此【集本有公主二字】也治平元年三月八日书【右真迹】唐僧懐素法帖【大厯十二年】右懐素唐僧字藏真特以草书擅名当时而尤见珍于今世予尝谓法帖者乃魏晋时人施于家人朋友其逸笔余兴初非用意而自然可喜后人乃弃百事而以学书为事业至终老而【集本无此字】穷年疲精神而不以为苦者是真可笑也懐素之徒是已治平元年八月八日书【右真迹】唐重摹呉季子墓铭【大厯十四年】右呉季子墓铭自前世相传以为孔子所书据张从绅疑记云旧石堙灭开元中宗命殷仲容摸搭其书以传然则开元之前已有本矣至大厯中萧定又刋于石则转相传模失其真逺矣按孔子平生未尝至呉以史记世家考之其歴聘诸侯南不逾楚推其嵗月踪迹未尝过呉不得亲铭李子之墓又其字特大非古简牍所容第以其名传之久不可遽废故录之以俟博识君子【右集本】又右古篆文曰呜呼有呉延陵季子之墓自前世相传以为孔子所书据张从绅【疑】记云旧石堙灭开元中宗命殷仲容搨本遂传于世然则开元以前已有刻石矣其后贞元中郑播又为记卢国迁建堂树碑则今本又非仲容所模者字亦竒伟莫知何人所书按孔子未尝至呉以史记世家考之其歴聘诸侯南不逾楚推其嵗月踪迹无过呉之理不得亲铭季子之墓又其字特大非简牍所容惟博物君子必能辨之【右真迹】唐窦叔蒙海涛志【大厯中】右海涛志窦叔防撰其书六篇一曰海涛志二曰涛厯三曰涛日时四曰涛期五曰朔望体象六曰春秋仲月涨涛解余向在扬州得此志甚爱之张于座右之壁冀于朝夕见也已而夜为风雨所壊其后求之凡十五年而复得斯本以示京师好事者皆云未尝见也【右集本】唐盐宗神祠记【大厯中】右盐宗神祠记钱义方撰近时有尚书郎张席自言家寓解州为余言安邑解县两池盐事云夏月盐南风来池面紫色湏防凝结如雪土人谓之漫生盐而两池嵗役畦夫数百种盐公私耗而州县吏縁以为奸利弃漫生盐不取诬其苦不可食席博学能言汉唐事尤详为余复言前世盐皆自生开元中姜师度为河中尹而盐池涸始置盐屯故唐格自开元后遂有畦夫营种之课席因上书论盐漫生之利官遂罢畦夫而公私皆以为然而议者或害其事乃云漫生盐味苦不可食或云暂结复销不可畜聼者方惑其事余因读义方所记乃云若隂阳调和鬼神驱造不劳人而擅其利与夫凿泉煮海不相为谋由是知唐世盐非营种为决可信义方大厯时为盐使余家集录古文不独为传记正讹缪亦可为朝廷决疑议也【右集本】唐鴈门王田氏神道碑【代宗时】右唐魏博节度使鴈门郡王田承嗣碑营田副使裴抗撰子绪碑节度判官丘綘撰按唐书列传承嗣十一子维朝华绎纶绾绪绘纯绅缙而绪次当第七此二碑皆以绪为第六子而无绾自绪而下有绘纯纷缙与史不同二碑当时故吏所作必不误盖史之缪也其文与字皆不嘉故余特录其世次而已【右真迹】唐李憕碑【大厯四年】右李憕碑李纾撰新唐书列传云憕十余子江涵沨瀛等同被害惟源彭免据李纾载憕于见于碑者实十二人曰右补阙彭汝州刺史深华隂丞沨左骁卫兵曺瀛硖石丞沆洪州别驾澥洛阳尉渭司农主簿汶又云公之薨也彭从宗南狩次公而殁深授任他郡其在洛阳者长子江第三子涵与华隂骁卫而又少子合六人皆从公殱于敌刃硖石而下与众孙之在者仅以孩提免如纾所记憕子尽于是矣未尝有源也纾但言众孙孩亦不云有未名子也然则源者史家何从而得之据史言源为司农主簿以碑考之源当为汶也又据碑方憕殁于贼也彭深沆澥渭汶六子获免而史惟云源彭此当以碑为正纾当代宗时为憕作碑自云与憕有通家之好防奉升堂之庆宜知憕事不缪也【右集本】唐甘棠馆题名【嵗月见本文】右甘棠馆题名自唐徳宗贞元以来止于会昌文字多已磨灭惟高元裕韦夏卿所书尚可读甚矣人之好名也其功徳之盛固己书竹帛刻金石以垂不朽矣至于登高逺望行旅往来慨然寓兴于一时亦必勒其姓名留于山石非徒徘徊俯仰以自悲其身世亦欲来者想见其风流夏卿所记留连感怆意不浅也如高韦二子皆当时知名士也史传载之详矣昔杜预沈碑汉水谓万世之后谷或为陵庻防复出以见于世其为虑深矣然预之功业不待碑而自传其区区于此者好名之也故士或勤一生以自苦或饿死空山之中甚者蹈水火赴刀锯以就后世之名为荘生所笑者有矣故余于集古每得前世题名未尝不录者闵夫人之甚好名也【右集本】唐汾阳王庙碑【贞元二年】右郭子仪庙碑高参文其叙子仪功业不甚详而载破墨姓处木讨沙陁处宻事则唐书列传无之盖子仪防时所厯【集本作立】其后遂立大勲宜乎史略不书也然唐书有处宻处月朱耶孤注等皆是西突厥薛延陁别部名号余于五代史为李克用求沙陁种类卒不见其本末而参谓处密为沙陁不知其何所据也按陈翃子仪家传亦云讨沙陁处墨十二姓与参所书颇同唐书转宻为蜜当以碑为正【右真迹】唐郭忠武公将佐略【贞元十二年】右忠武公将佐略陈翃撰忠武公者郭子仪也翃之所书亦为盛矣犹言得其六七盖其官至宰相者七人为节度使者二十八人尚书丞郎京尹者十人亷察使者五人据翃所得而书者实六十人而显名于世者盖五十人虽乔琳周智光李懐光仆固懐恩等陷于祸败然杜鸿渐黄裳李光弼光进之徒伟然名见于当时而垂称于后世者亦不为少岂惟得失相当而已哉虽汾阳功业士多喜附以成名然其亦自有以得之也其忠信之厚固出其天性至于处富贵保功名古人之所难者谋谟之际宜亦得其助也治平甲辰秋社前一日书【右真迹】唐济渎庙祭器铭【贞元十三年】右济渎庙祭器铭张洗撰碑云置斋郎六人唐自高宗以后官不胜其滥矣洗之所记乃开元时事州县祠庙置斋郎六人可知其滥官之然史家不能详载惟于碑刻偶见其一二尔治平甲辰秋分后一日中书东阁雨中书【右真迹】唐神女庙诗【贞元十四年】右神女庙诗李吉甫丘素李贻孙敬骞等作余贬夷陵令时尝泛舟黄牛峡至其祠下又饮虾蟇碚水览其江山巉絶穷僻独恨不得见巫山之竒秀每读数子之诗爱其辞翰遂录之【一有遂为 右集本佳玩字】唐马寔墓志铭【贞元十四年】右马寔墓志铭唐欧阳詹撰并书其文辞不工而字法不俗故录之寔之事迹亦无足纪也【右集本】又詹之文为韩退之所称遂传于世然其不幸早死故其传者不多刻石之文秪有此与福州佛记耳尤可惜也【右真迹】唐石洪钟山林下集序【贞元二十年】右钟山林下集序者石洪为浮图总悟作也石洪为处士而名重当【集本作一】时者以常为韩退之称道也唐世号处士者为不少矣洪终始无佗可称于人者而至今其名独在人耳目由韩文盛行于时也而洪之所为与韩道不同而势不相容也然韩常叹籍湜軰叛已而不絶之也岂诸子驳杂不能入于圣贤之域而韩子【集本有独字】区区诲诱思援而出于所溺欤此孔孟之用心也治平元年八月八日书是日上以霖雨不止分命羣臣祈祷余祈于太社既归而雨遂止某谨记【右真迹】唐房太尉遗爱碑隂记【元和六年同是石洪撰附此】石洪文字罕见于后世故特录之【右见绵本拾遗】唐贺兰夫人墓志【贞元七年】右贺兰夫人墓志唐陆贽撰或云贽书也题曰秘书监陆公夫人墓志铭而贽自称侄曽孙此石在常州【一有陆监名齐望 右集本五字】唐陆文学传【咸通十五年】右陆文学传鸿渐自撰茶之见前史盖自魏晋以来有之而后世言茶者必本陆鸿渐盖为茶著书自其始也至今俚俗卖茶肆中尝置一甆偶人于灶侧云此号陆鸿渐鸿渐以茶自名于世久矣考其传著书颇多曰君臣契三卷源解三十卷江表四姓谱十卷南北人物志十卷呉兴厯官记三卷潮州刺史记一卷茶经三卷占夣三卷其多如此岂止茶经而已哉然其他书皆不传【右集本】唐辨正禅师塔院记【贞元中】右辨正禅师塔院记徐岘书诚能行笔而少意思也往时石曼卿屡称岘书曼卿多得顔柳笔其书与岘不类而逺过之不知何故喜岘书也余当曼卿在时犹未见岘书但闻其所称曼卿殁已久始得此书遂录之尔【右真迹】唐韩退之盘谷诗序【贞元中】右韩退之送李愿归盘谷序盘谷在孟州济源县贞元中县令刻石于其侧令姓崔其名浃今已磨灭其后书云昌黎韩氏知名士也当时退之官尚未显其道未为当世所宗师故但云知名士也然当时送愿者为不少而独刻此序盖其文章已重于时也以余家集本校之或小不同疑刻石误集本世已大行刻石乃当时物存之以为佳翫尔其小失不足较也【右真迹】唐韩退之题名【元和四年已下七篇皆韩文公撰故不与别碑嵗月为叙】右韩退之题名二皆在洛阳其一在嵩山天封宫石柱上刻之【集本有记龙潭遇雷事六字】天圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天封宫裵回柱下而去遂登山顶至武后封禅处有石记戒人逰龙潭者毋妄语笑以黩神龙龙怒则有雷恐因念退之记遇雷意其有所试也其一在福先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人模刻于石也治平元年三月二十二日书【右真迹】唐田正家庙碑【元和八年】右田正家庙碑昌黎先生撰余家所藏书万卷惟昌黎集是余为进士时所有最为旧物自天圣以来古学渐盛学者多读韩文而患集本讹舛惟余家本屡更校正时人共传号为善本及后集录古文得韩文之刻石者如罗池神黄陵庙碑之类以校【集本有余家二字】集本舛缪犹多若田正碑则又尤甚盖由诸本不同往往妄加改易【集本有今字】以碑校集印本与刻石多同当以为正【九字集本作初未必误多为校讐者妄改之】乃知文字之传久而转失其真者多矣则校讐之际决于取舍不可不慎也印本云衔训事嗣朝夕不怠往时用他本改云衔训嗣事今碑文云衔训事嗣与印本同知其妄改也印本云以防命书用他本改为防以命书今碑文云以防命书与印本同知为妄改也印本云奉我天明用他本改云奉我王明今碑文云奉我天明与印本同知为妄改也此类甚多略举三事要知改字当慎也 治平元年三月八日书【右真迹】唐韩退之南海神庙碑【元和十五年】右韩退之南海神庙碑陈谏书以余家旧藏集本校之皆同惟集本云蜿蜿蜒蜒而碑为【集本作云】蜿蜿虵虵小异当以碑为正今世所行昌黎集类多讹舛惟南海碑不舛者以此刻石人家多有故也其妄意【集本无此字】改易者颇多亦赖刻石为正也治平元年七月二十日书【右真迹】唐韩退之罗池庙碑【长庆中】右罗池庙碑尚书吏部侍郎韩退之撰中书舎人史馆修撰沈传师书碑后题云长庆元年正月建按穆宗实录长庆二年二月传师自尚书兵部郎中翰林学士罢为中书舍人史馆修撰其九月韩自兵部侍郎迁吏部【集本有然则据建碑时韩未为吏部沈亦未为舍人字】碑言柳侯死后三年庙成明年韩为柳人书罗池事子厚以元和十四年卒至【集本有后三年字】韩作碑时当是长庆三年考二君官与此碑亦同但不应在元年正月盖后人传模者【二十三字集本作则二君官当与此碑同其书元年正月盖模者】误刻之尔今世传昌黎先生集载此碑文多同惟集本以歩有新船为渉荔子丹兮蕉黄蕉下加子【二十五字集本作此文与碑多同惟集本云渉有新船而碑以渉为歩茘子丹兮蕉子黄碑蕉下无子字】当以碑为是而碑云春与猿吟而【集本作兮】秋鹤与飞则疑碑之误也嘉祐八年六月二日书【右真迹】唐韩退之黄陵庙碑【长庆元年】右韩退之黄陵庙碑沈传师书昌黎【二字集本作韩】集今大行于世而患本不真余家所藏最号善本世多取以为正然时时得刻石校之犹不胜其舛缪是知刻石之文可贵也不独为翫好而已黄陵碑以家本校之不同者二十余事如家本言防小君为夫人而碑云防小水之类皆当以碑为正也嘉祐八年十月十八日书【右真迹】唐胡良公碑【长庆三年】右胡良公碑韩退之撰良公者名珦韩之门人张籍妻父也今以碑校余家所藏昌黎集本号为最精者文字犹多不同皆当以碑为正兹不复纪碑云珦子逞乃巡遇述迁造而集本无巡他流俗所传本【集本有又字】有云遇或为巡者皆非【集本有也字】当以碑为正治平九年七月晦日书【右真迹】唐韩文公与颠师书【嵗月未详】右韩文公与颠师书世所罕传余以集录古文其求之既勤且博【七字集本只作其求之博】盖久而后获其以易【集本无此字】繋辞为大传谓着山林与着城郭无异等语宜为退之之言其后书吏部侍郎潮州刺史则非也盖退之自刑部侍郎贬潮州后移袁州召为国子祭酒迁兵部侍郎久之始迁吏部而流俗相传但知为韩吏部尔颠师遗记虽云长庆中立盖并韩书皆国初重刻故缪为附益尔治平元年三月十三日书【右真迹】唐高闲草书【嵗月未详】高闲草书审如此则韩子之言为实录矣庐陵欧阳修【右见绵本别集二十三卷】唐武侯碑隂记【开成二年】右武侯碑隂记崔备撰唐剑南西川节度使武元衡及其将佐题名者二十九人杨嗣复再题及其僚属又六人并嗣复汝士诗两者合为一卷唐诸方镇以辟士相高故当时布衣韦帯之士或行着乡闾或名闻场屋者莫不为方镇所取至登朝廷位将相为时伟人者亦皆出诸侯之幕如元衡所记裴度柳公绰杨嗣复皆相继而为本朝名将相亦可谓盛矣哉治平元年初伏休假雨中书【右真迹】唐卢顼祷聪明山记【永和二年】右祷聪明山记卢顼撰乃卢从史祷山神之记也阅从史官属题名见孔戡与乌重俱列于后而感【集本作览】韩退之记戡事云戡屡諌从史不聼卒为重所防掩卷叹息者久之呜呼祸福成败之理甚明而先事而言则罕见从事至而言则不及矣自古败乱之国未始不如此也【右真迹】唐侯喜复黄陂记【嵗月见本文】右复黄陂记唐侯喜撰黄陂在汝州汝州有三十六陂黄陂最大溉田千顷始作于隋记云至贞元辛未刺史卢防始复之辛未贞元七年也碑元和三年建喜之文辞尝为韩退之所称而世罕传者余之所得此碑而已【右集本】又昌黎先生甚称侯喜其文罕传于今余之所见止此一篇尔【右真迹】唐柳宗元般舟和尚碑【元和三年】右般舟和尚碑柳宗元撰并书子厚所书碑世颇多有书既非工而字画多不同疑喜子厚者窃借其名以为重子厚与退之皆以文章知名一时而后世称为韩柳者盖流俗之相传也其为道不同犹夷夏也然退之于文章每极称子厚者岂以其名竝显于世不欲有所贬毁以避争名之嫌而其为道不同虽不言顾后世当自知欤不然退之以力排释老为己任于子厚不得无言也治平元年三月二十二日书【右真迹】唐南岳弥陁和尚碑【元和五年】右南岳弥陁和尚碑柳宗元撰并书自唐以来言文章者惟韩柳柳岂韩之徒哉真韩门之罪人也盖世俗不知其所学之非第以当时軰流言之尔今余又多录其文惧益后人之惑也故书以见余意【右集本】唐元稹修桐栢宫碑【大和四年】右唐元稹撰文并书其题云修桐栢宫碑又其文以四言为韵语既牵声韵有述事不能详者则自为注以觧之为文自注非作者之法且碑者石柱尔古者刻石为碑谓之碑铭碑文之类可也后世伐石刻文既非因柱石不宜谓之碑文然习俗相传理犹可考今特题云修桐栢宫碑者甚无谓也此在文章诚为小瑕病前人时有忽略然而后之学者不可不知自汉以来墓碑多题云某人之碑者此乃无害盖目此石为某人之墓柱非谓自题其文目也今稹云修桐栢宫碑则于理何稽也【右集本】唐虞城李令去思颂【元和四年】右虞城李令去思颂李白撰文王遹篆唐世以书自名者多而小篆之学不【集本作十】数家自阳冰独擅后无继者其前惟有碧落碑而不见名氏遹开元天寳时人在阳冰前而相去不逺【集本有亦工八分四字】然当时不甚知名虽字画不为工而一时未有及者所书篆字惟有此尔世亦罕傅余以【集本无此字】集録求【集本无此字】之勤且博仅得此尔今世以小篆名家如邵不疑杨南仲章友直问之皆云未尝见也治平元年二月七日书【右真迹】唐阳公旧隐碣【元和中】右阳公旧隐碣胡证撰黎煟书李灵省篆额唐世篆法自李阳冰后寂然未有显于当时而能自名家者灵省所书阳公碣笔画甚可佳既不显闻于时亦不见于他处以余家所藏之博而见于录者惟此虽未为絶笔亦可惜哉呜呼士有负其能而不为人所知者可胜道哉【右真迹】唐于夐神道碑【元和中】右于夐神道碑卢景亮撰其文辞虽不甚雅而书事能不没其实夐之为人如其所书盖笃于信道者也碑云司马迁儒之外五家班固儒之外八流其语虽拙盖言其【集本作夐】学不驳杂也然则非徒贬去释老而已自儒术之外余皆不学尔碑又云其弟可封好释氏夐每非之夐于頔父也然可封之后不大显而夐之后甚盛以此见释氏之教信向者未必获福毁贬者未必有祸也碑言夐笃于孝悌守节安贫不可动以势利其所履如此足以兴其后世矣治平元年八月十一日书【右真迹】唐昭懿公主碑【元和中】右昭懿公主碑孟简撰皇甫鏄书公主代宗女也号升平公主嫁郭氏公主之号自汉以来始有谓天子之女礼不自主婚【集本作壻】以公主之因以为名尔后世号某国公主者虽实不以国公为主而名犹不失其义唐世始别择佳名以加之如升平之类是也已失其本义矣今此碑乃云讳升平公主字升平公主【集本无此五字】斯莫可晓也治平元年八月八日书【右真迹】唐李光进碑【元和中】右李光进碑杨炎撰韩秀实书唐有两李光进其一光顔之兄其一光弼之兄弟也此碑乃光弼弟也唐史书此两人事多误新书各为传以附顔弼遂得其正【右集本】西墉记【元附三十一】禹庙碑【元第九十七】崇徽公主手痕诗【元第三百六十八】懐素法帖【元第九百十六】重摹呉季子墓铭【元第二百五十一】已有本【一作自有真本】未尝过呉【一作无过呉之理】其名传之久【一作其传也久】嘉祐八年五月晦日书【一有此九字】海涛志【元第九百】志【一作志篇内同】治平元年七月二十日书【一有此十字】盐宗神祠记【元第九百六十九】故唐【一无故字】官遂【一无官字】为然【一作利】不独为传记正讹缪亦可为朝廷决疑议也【一作为传记正讹缪多矣为朝廷决有司疑议独斯记尔】治平元年八月十二日书【一有此十字】鴈门王田氏神道碑【元无卷第】李憕碑【元第四百六十九】而又【一作乂两】六人【一作子】孩提【一作提孩】众孙【此下一有提字】升堂之庆【一作升堂之爱】治平元年三月二十三日书【一有此十一字】甘棠馆题 【元第四名百二】治平元年清明前一日书【一有此十字】汾阳王庙碑【元第九百二十九】治平甲辰七月十三日以服药家居书【一有此十五字】郭忠武公将佐略【元第八百五至八百六】谋谟【一作谟谋】济渎庙祭噐铭【元第八百】所记【一作闻】神女庙诗【元第一百四十三】嘉祐八年十一月十四日书【一有此十字】马寔墓志铭【元第九十】同前钟山林下集序【元第九百八十九】而洪【一无而字】房太尉遗爱碑隂记【元第四百三】贺兰夫人墓志【元第三十二】陆文学传【元第五百四十七】茶之【此下一有载字】号陆鸿渐【此下一有至饮茶客稀则烹茶沃之云可祝利市十五字】鸿渐以茶【四字上一有盖字】考其【此下一有自字】潮州【一作湖州】其 【多】如此【一无此四字】不传【此下一有独茶经着于世宜其自传于此名也治平九年七月二十日书二十四字】又别本右陆文学传题云自传而曰名羽字鸿渐或云名鸿渐字羽未知孰是然则岂其自传也茶载前史自魏晋以来有之而后世言茶者必本鸿渐盖为茶著书自羽始也至今俚俗卖茶肆中多置一甆偶人云是陆鸿渐至饮茶客稀则以茶沃此偶人祝其利市其以茶自名久矣而此传载羽所著书颇多云君臣契三卷源解三十卷江表四姓谱十卷南北人物志十卷呉兴厯官记三卷湖州刺史记一卷茶经三卷占夣三卷岂止茶经而已也然他书皆不传独茶经着于世尔辨正禅师塔院记【元第二百六十二】徐岘【此下一有所字】柳笔【此下一有法字】盘谷诗序【元第三百八十九】当时【一作盖时】世防【一作既防】治平元年中元日书【一有此八字】韩退之题名【元第四百七十】记遇【一无记字】试也【试一作诚】田正家庙碑【元第三百七十六】尤甚【此下一有焉字】知其【一作为】为【一作云】南海神庙碑【元第八百九十二】罗池庙碑【元第五十七】碑言【一作云】荔子【一作枝】加子【一作叶】黄陵庙碑【元第四十五】余事【二字一作字】本言【一作云】胡良公碑【元第七百二十】韩文公与颠师书【元第三百一十五】高闲草书【元无卷第】草书【一无草字】武侯碑隂记【元第八百七十五】祷聪明山记【元第五百八十六】复黄陂记【元无卷第】 又【一作祭樊仲文复黄陂记附元第八百九十五】般舟和尚碑【元第四百六十二】弥陁和尚碑【元第一百一十二】惟韩【一作称韩】今余【一无余字】其文【一作书】修桐栢宫碑【元第一百一十】为碑【一作于碑】虞城李令去思颂【元第三百八】阳公旧隠碣【元第五百七十三】当世【一作时】于夐神道碑【元第九百六十八】昭懿公主碑【元第九百八】义矣【一无矣字】李光进碑【元第七百六十三】兄弟【一无兄字】治平元年夏至日书【一有此八字】集古录卷八<史部,目录类,金石之属,集古录>钦定四库全书
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