【原文】
山附于地,剥;上以厚下安宅。
剥床 以足,以灭下也。剥床 以辨,未有与也。剥之无咎,失上下也。剥床 以肤,切近灾也。以宫人宠 ,终无尤也。君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也。
【译文】
《剥卦》的卦象是坤(地)下艮(山)上,好比高山受侵蚀而风化,逐渐接近于地面之表象,因而象征剥落;位居在上的人看到这一现象,应当加强基础,使它更加厚实,只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。
“剥落床 体先由床 的最下方床 腿部位开始”,是说先损毁床 的基础。基础损坏毁灭了,自然就会有凶险的情况发生,而且还会逐渐扩展波及到上面。“床 腿剥掉后,又开始剥落床 头”,是因为六二爻没有相应的陽爻援助。由于没有外援,所以导致凶险的情况发生。“虽被剥落,却没有什么灾祸”,是因为六三脱离了上下陰爻的行列,而独与陽爻上九相应,由于它潜藏着陽刚的性质,所以仍然可以免灾祸。“床 头剥落完了,又开始剥落床 面”,是说已经迫近灾祸了。因为床 面剥落损坏,必将危及到床 上之人,所以说迫近灾祸了。“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠 爱”,最终当然不会有什么过失。“君子若能摘食,则如同坐上大车”,是由于百姓愿意拥戴君子;“如果被小人摘食,则必招致破家之灾”,是由于小人终究是不可以任用的。


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