五、三元气候不同论
    三元气候不同,亦犹四时之候不同也。上元之明医,其用药必能合上元之气;中元之明医,其用药必能调中元之偏;下元之明医,其用药必能矫下元之弊。三元一百八十年.人多无是长寿.不能遍历三元。四时则每年一周,医可借四时以测三元矣。如初春去寒未远,换大毛之衣为小毛之服,仲春则着棉衣,季春则换单夹,夏则纱葛,秋则由葛而单夹,而棉而皮,冬则复用大毛矣。如仲景,明医也,其作《伤寒论》,原为建安纪年下元甲子伤寒颇多,不忍宗族之死、君亲之病而作也。后世不问何气为病,而一以伤寒之法治四时之病。亦自觉不合,遂人各注一伤寒书。而悉以伤寒名书,试问置风、火、暑、湿、燥五气于何地?“伤寒”二字,顾名思义,六气本不全也。余生于中元戊寅,癸丑年,温疫大行,余著《温病条辨》,以正用伤寒法治温病之失;及至下元甲子以后,寒病颇多。辛巳年,燥疫大行.死者无算,余作霹雳散以救之,又补燥金胜气论一卷,附《温病条辨》后。近日每年有燥金症。是余一人之身,历中元则多火症,至下元则多寒症、燥症,岂可执一家之书以医病哉!


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