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卷一百八十四
    ◎  王勃(八)
        ◇  梓州妻阝县兜率寺浮图碑
    若夫仙楼白玉,窈冥昆阆之墟;神阙黄金,寂寞蓬瀛之浦。斯则冈峦仿佛,稽凤册而空存;岛屿凭陵,舣龙舟而罕迨。至若按皇轩於夏?,考?构於殷图,周王北洛之宫,秦帝南山之阁。西京故事,下听雷霆;东国馀基,亻免临风雨。莫不陵迁谷变,共榛灌而邱墟;火绝烟沈,与风?而?央莽。其有据坤灵之宝位,借神道之冥扶。占象纬而图基,揆川原而宅址。蜂台映月,还临舍卫之城;雁塔寻?:即对耆?之岭。成而不毁者,将斯之谓欤?    兜率寺者,隋开皇中之所建也。尔其林泉纠合之势,山川表里之制,抽紫岩而四绝,叠丹峰而万变。连溪拒壑,所以控引太虚;蒸?驾雨,所以荡泄元气。涪江千仞,波潮将旭日争光;都城百雉,甍栋与晴霞共色。信造化之奇模,尽登临之妙境。元房雾转,抗金枢於桂?之前;绀殿星开,栖玉刹於梅林之下。岩花落迢,近拂天衣;涧叶低阴,斜笼宝座;宵汀鹤警,乘鼓吹而齐鸣;晓峡猿清,挟霜钟而赴节。若乃巡碧磴,历元阶,琐窗澄彩,琼铺洞照。神姿满月,疑临石镜之峰;众馥扬烟,似对香炉之岳。信可下清人境,上配天都,为胜地之先鸣,执名山之右契者也。
    爰有信弟子某乙等,夙祛尘网,早植慈根,悲梵室之未宏,悼禅居之犹褊。以为上栋下宇,河图避风雨之灾;广榭崇台,时令著高明之宅。是以菩提长者,竞洁舍卫之坛;天帝人皇,争辟仙宫之塔。则知威容下丽,群生解瞻仰之因;材朴重雕,黎人有子来之地。乃於寺内建浮图一所。某年月日,乡望等兆基宏愿,继发净因,陵轹中天,规模大壮,高列砌架,迥浮轾轩,直上千寻,周回百步。占氛候景,神?叶幽赞之功;揆墨端行,班亻垂逞绝群之思。收岱宗之杞梓,聚昆山之玉石。土兼五色,金逾百炼。龙蟠万ㄆ,策屏翳而高骧;鹤矫千楣,冠扶摇而独运。重檐霭霭,?将反覆於棂轩;洞宇寥寥,风伯栖遑於户牖;仙娥去月,旅方镜而忘归;宝婺辞星,攀圆?而未返。元甍湛Ъ,若鹏飞之戾九天;丹楹联骞,如凤翔之据九仞。每至韶光照野,爽霭晴遥,列郊墟於四野,开?气於千里。风恬雨霁,烟雾藻天地之容;野旷川明,风景挟江山之助。则有帘绣轴,排净域而停轮;宝骑银鞍,指珍台而耸辔。於是披岫幌,抵岩扃。攀翠复而三休,步元梁而十憩。廊轩外敞,淑气长延;阴室中开,鲜飚自激。俯环瀛而极望,积藓非遥;出?汉而高践,灵槎可托。真福地之殊观,香城之巨丽者乎?
    寺主等沈研二谛,振耀三明。抵苍璧於邪山,揽元珠於定水。挹其流者,曲成般若之缘;承其风者,?发菩提之愿。长史河东裴某,风神朗润,操履贞勤。萧条江海之心,磊?冰霜之节。下岷关而叱驭,寄切全都;临蜀野而宣条,功深半刺。县令卫元,海内高流,河东望族,荣高铜墨,任屈弦歌。浃辰而风化大行,逾月而奸豪屏气。陶潜彭泽,自得高人;王吉临邛,仍延重客。县丞胡敬仁,三河旧族,一代良材。提镆铘而愿割,?骅骝而待步。江湖秋至,方怀纵壑之图;海浪风高,未接垂天之翼。乡望等并中和受气,孝友承。才称江汉之灵,地实岷峨之秀。或以时良入选,擢迹乡邻;或以朝望来仪,升名郡县。并沐康衢之化,俱承比屋之封。瞻彼岸而同归,登春台而共乐。咸以垣墉遽覆,犹传路寝之歌;银鼎俄穷,尚勒灵台之颂。况乎崇基奕奕,与天地而争工;层构峨峨,配山川而永固。岂可使宏规在我,空存蔽日之基;雄笔同时,不借凌?之气?谨闻命张,乃作铭云:    二象成纪,三才定位。开剖太虚,导引元气。纷纷化迹,飚飚圣致。行杰趣约,归同弃异。法王西眷,教迹东游。功超道茂,义冠儒流。丹青既备,栋宇旋周。梵宫霞积,香阁星浮。缅想蓬瀛,金台迥起。旷瞻昆阆,瑶房峻峙。壮矣名都,神居攸止。大哉英服,兹峰诞纪。金绳对岭,玉榜分岑。松扃委郁,桂幌深沈。?龛树晦,烟洞花深。重峦雾结,复?间泉吟。肃肃禅众,遥遥净镜。鹿野经文,龙宫佛影。梵臻金室,光来石井。峡晓猿清,池曛鹤警。岷峨旧族,江汉英姿。争开法愿,重峻崇基。占?接庑,揆景分墀。天人合应,幽显呈期。灵思孤出,神模独涌,雾积千楹,霞张万ㄆ。张玉牖星罗,??月拥。复榭龙蟠,重甍凤耸。峨峨峻?,奕奕崇标。雕檐切汉,宝缀凌霄。深窗?景,洞户流飚。银?夕映,珠铎晨摇。我辞秦陇,来游巴蜀。胜地归心,名都憩足。甫建乡县,频移灰烛。聿从良时,仍寻妙躅。旷望原陆,周流江汜。桃李春风,芙蓉秋水。烟霞四面,关山千里。他乡寓目,兹焉复几?
        ◇  广州宝庄严寺舍利塔碑
    昔者万人疾疫,神农鞭草而救之;四维凋瘵,夏禹刊木以除之。岂非物外其性,则道功出;事愆其和,则任迹著?傍稽素篆,仰叩元扉。即时义而规大觉,因彝伦而伫真谛。向使三灾克殄,八正咸修,人握戒珠,家藏宝印,则三十二相不可得而视也,八万四千法不可得而闻也。然则圣人以运否而生,神机以道丧而显。况迦维授手,摩竭推心,高张妙用之功,自拯横流之弊,盖不获已,岂徒然哉?故能业拥大千,化形真一。由乐推而起七觉,因来苏而坐三昧。发挥五演,以寂灭为身常;提挈四流,用慈悲为化迹。黑风宵遁,波旬忘反噬之心;绿沼晨开,天常识问津之所。括夷涂於九相,蹇步其安;纳慧晷於重昏,迷方自晓。大矣哉!应物而起,兴运而终,至自於昆冥,复归於无物。虽金沙宴驾,双林无可作之期;而玉牒遗文,六尘有经行之俗。象法不可以无主,微言不可以遂丧。六千罗汉,竞结香缘;五百仙人,分开讲肆。星龛月殿,俄盈震旦之墟;凤刹?旌,坐遍阎浮之域。屈伸阖辟,其道矣哉!
    夫宝庄严寺舍利塔者,梁大同三年内道场沙门昙俗法师所立也。其琅邪贵族,则汉庭峻节,祖德犹传;梁甫高吟,嘉声未远。法师夙登真地,深入慧门。照果业於三明,拂尘劳於八解。羊车绮岁。悬欣半月之词;凤阁Δ年,已振弥天之响。道惟坚固,行乃头陀。百结斯安,斥罗绡而不御;十珍虽贵,对藜藿而甘心。於时以丕应天人,大宏缁侣;法师至诚幽感,独步元宗。岂直王公钦振锡之风?固亦天子降同舆之礼。宝瓶宵注,则雨露随轩;玉柄朝?,则风霜满席。既而素怀有在,潜营摈俗之图;爰定我居,首托栖霞之寺。尔乃岩开石ニ,邑跨金陵。鱼峤多赞呗之欢,虎溪有送迎之限。紫萝山径,居藏胜缘;青松?间户,坐谐幽致。枕石漱流者久之。原夫见化有缘,应身欲谢;昊天罔极,追怀自远。故有诸天会聚,共位神光;列国交兵(阙三字)译求其致,岂不深哉?然则麟凤下灵,犹称瑞贶;玉石微玩,尚腾精彩。亦有楚铎沦照,抉紫霭以冲星;周鼎沈华,吐黄?而喷景。诚浩作者之述,足称希代之贵;况乎释迦妙相,如来真骨。虽八万四千之宝塔,散在群方;而九十二道之灵虹,终闻间出。立诚斯应,瞻庭庑而地逢;非德不邻,历山川而罕致。是以忧填顿颡,思存电下之光;波匿投身,愿奉岩间之影。粤在梁武,精求不暇。以为秦登碣石,而事止寻仙;汉索瀛洲,而心非好善。於是斋筵凤设,上祈忉利之宫;讲帐星随,下请龙王之藏。轻赍棹海,重赏梯山。庶玉匣之全移,幸金棺之半启。以法师智遗人我,识洞幽明;思假妙因,冀通灵感;爰承纶?,载践沧溟。过石门而右指,历铜标而左顾。乘桴月沂,戒楫星沼;相彼遐陬,实维荒裔;一音演说,本承听受之乡;五日继明,素隔照临之域。珍奇乃萃,圣德攸传。则知有感必臻,信覃幽境;不行而至,岂隔殊方?法师既达国城,式敷朝命,受铣筐而顶礼,抚瑶缄而跪发,尽收其宝,重载而归。亦犹珠匿弊衣,须马鸣而後用;金藏陋宇,待龙树而方开。梁氏之都妙算而仰神光家之繇也。(十四字疑有脱误)炎凉可质,往返九十旬;楫??不辍,风潮八千里。以大同三岁,届於兹邑。法师性丰幽澹,质固虚羸,绵历是淹,疲疴屡积。维摩见病,益伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。愿居此刹,有诏许焉。仍分舍利,俾宏真福。国惟瓯络,郡实番禺。尔其封疆跨蹑之壮,海陆会同之冲。上当星纪,下裂坤维。阶百越而邻三吴,轵雕题而陬交趾。神仙气色,汀洲建不死之乡;舜禹精灵,原隰现行宫之地。闾阎雾扑,士女?流。讴歌有霸道之馀,毗俗得华风之杂。蜃楼高峙,犹埋夕帐;螺台峻积,尚识朝基。信夷夏之奥区,而仙灵之窟宅也。
    此寺乃曩在宋朝,早延题目。法师聿提神足,愿启规模。爰於殿前,更须弥之塔,因缘盛力,人以子来。徵日官而正墨,集风师而举草。育王奔命,扫地户而献神兵;梵事驰心,感天官而下灵匠。崇阶遽积,宝树俄周;不殊仙造,还如涌出。故其粉画之妙,丹青之要。?基岌其六峙,雕关纷其四照。仙楹架雨。若披?翳之宫;彩槛临风,似遏扶摇之路。散华?於月径,璧合非遥;拨罾网於星浔,珠连可验。玉虬承ニ,素?窦而将骞;金爵提甍,拂烟衢而待翥。瑶窗绣户,洞达交辉;方井圆泉,参差倒景。雕镌备勒,飞禽走兽之奇;藻绘争开,复地重天之变。悬梁九息,良马??走而未穷;叠磴三休,的卢骋犍而知倦。是栖银椁,用府琼函。采舍卫之遗模,得浮图之故事。爰自梁末,以迄皇初,城邑屡新,轩墀若旧。虽复百魔蜩沸,听鼓铎而怀音;六贼蜂屯,仰椽栾而革面。多回净施,罕犯仁宫。则知遐吹所会,斯同偃草;慈?所润,岂直流根?故能比蜀守之祠堂,长为典制;均鲁王之秘殿,若有明徵。宜其作镇一隅,俯炎荒而独秀;盘基有地,冠终古而长存者乎?
    国家业拥太初,事用皇极。高祖以援危拨乱,伏紫气以登三。太宗以端拱继明,自黄离而用九。皇上缵乾坤之令业,振文武之英风。太阶平而百度理,中国定而兆人乐。时和岁阜,邑颂涂歌。以五刑不用,六械徒设。舟车四达,难论贡赋之差;襟带八荒,非复华夷之隔。天宝降,地符?。木石甄祉,飞沈效庆。虽叶和制变,实赖文思之功;而持盈守成,亦资连师之助。大中大夫使持节广韶等州都督李某,早登清贯,夙践崇轩。嘉猷迥发於天朝,善政果行於期月。越?仙锷,吐光芒而骇人;岱岭寒松,排风飚以成性。美哉!称由功著,鹘响彻於?霄;方为时须,熊轼疲於道路。广陵单毂,如送张纲;渤海乱绳,复思龚遂。王尊皂盖,欣临折坂之前;吴隐朱?,更集贪泉之右。高名夙著,佛化横飞。群盗屏迹而归农,奸吏闻风而去职。京坻坐积,圄犴潜回。汲黯之卧淮扬,直闻清净;王堂之居汝郡,但举贤良。用能使槛?不施,猛兽巡江而远窜;市廛无扰,商旅倍道而相欢。飓风寝毒,炎埃罢厉;人称有道,家实无为。加以援翰写心,自契真廉之旨;高谈见意,不逾元默之津。学究儒林,真穷释部;知通人事,且味禅宗。道可以知归,物繇其显会。是岁也,忽於此塔,重睹神光,玉林照灼,金山具足。倏来忽往,类奔电之含?;吐焰流精。若繁星之转汉。倾都共仰,溢郭周窥,士女几乎数里,光景动乎七重。实孟冬之日也。观夫至道不私,瑞生必由乎乐国;庆基有会,福至必依於善人。自非化足动微,教非饰迹,何以发真如之盛契,壮实相之辉华。
    在昔凤集颍川,宣后归功於良守;龙游湘浦,章帝布德於贤臣。历选前猷,兹为故实。然後上和下睦,主圣臣良。灭火返风,虽有辞於进壤;母修子应,亦何愧於当仁?至於百越衣缨,三阙耆老,或代传篁竹,气推丹桂之城;家擅芝兰,名动苍梧之野。出平原而祛甲,拥崇闼以鸣钟。并为蕃部之恩,亲睹招提之瑞。同祈介福,共洁斋坛。罄龙象於南州,尽衣钵於西竺。会吞方仗,供备盂兰。法鼓振而沙界肃,洪钟锵而铁围净。妙财爰舍,法施争流。华毂?刃於香城,文驷填於宝厩。镪藏巨亿,更入僧田;价直百千,还登佛座。岂徒照车十乘,列隋氏之明珠;盈篚万金,积大颠之宝具而已?
    朝散大夫守长史某,地乘华绪,价偃名流。豫章擢而成干,骐骥生而蹑影。山涛天骨,无情吏隐之间;王衍风神,自出尘埃之表。自忝荣岭海,作式瀛幽,略其小术,包其大体。振温良之逸步,得毗赞之宏纲。布道移风,善宠邦政;归休置驿,独守家声。然则野老行歌,虽致功於露冕;藩君坐啸,固藉美於题舆。化成异壤,抑由同德。故能道扬法教,挥斥盖缠。家怀方广之恩,人慕韦陀之学。传灯继?广,曳组成阴;下逮府寮,旁周县き;并志薰修,同希福慧。时有明威将军行禺府折冲都尉李公,天子之旧属,朝廷之夙将也。灵根自远,圣族多奇。受睇盼於甘泉,奉衣缨於平乐。青龙带剑,先超殿阁之荣;白虎衔珠,早陟斋坛之宠。自招皇诞,作镇边城。湟水楼船,遂劳都尉;灞陵车马,尚识将军;魂惊断雁之峰,恩尽沈鸢之浦;濡鳞涸辙,处定水而弥勤;抚翼香林,在穷途而更切。频光法会,荐委殊珍;护持攸仰,招提是属。其兆基也如此,经纶璞藻,其大矣哉!爰有上座宝轮等,并妙根宿值,胜果将圆。翰飞般若之林,高步檀那之舍。慈衿密洞,散明月於谈筵;智锷相辉,化繁霜於宝刃。思雕琬譬,式播徽猷。
    弟子家嗣太邱,忝闺门之薄宦;地连睢涣,窃藻绘之馀工。爰托下才,用旌高躅。岂知仲宣旅泊,方衔深井之悲;长卿罢归,空负凌?之气?我之怀矣。乃作铭曰:
    太息颓运,嗟乎失道。德弊为仁,物壮则老。絷猿情暗,求?计早。赤水沈珠,元邱坠宝。皇矣妙觉,蒸然应期。宗深微妙,业奥慈悲。燃灯匡俗,舍?伐济时。涅?不住,般若无思。俯迹见生,和光不灭。色音虽昧,规模尚切。猗欤上人,穆彼惟新。智倾八藏,心超六尘。凄凉毁宅,解脱迷津。鸿冥伫想,龙蛰存身。青盖遗邦,黄旗故服。原隰形势,江山重复。?间户秋明,岩盘夜烛。鼓钟於宫,声闻於外。聿求紫闼,言寻丹濑。绝域栖遑,惊涛颠沛。至诚冥感,神珍显会。甄陶设险,翼轸疏源。尉陀馀国,卢循旧边。邑居雄盛,人物殷全。是维乐土,实曰龙川。芦持灵刹,庄严宝塔。基构鼎新,亭栾栌で。奔日宵排,归?晓纳。架壁三休,连甍四合。分惟星纪,境控天池。栋宇县邈,衡津推移。神机丕应,瑞景潜仪。光合玉庑,彩动金枝。凡我寮庶,同嗟权实。周ダ情勤,王?思逸。咫尺幽键,往来灵室。共荫法堂,俱归慧日。四维信受,三明宏益。贝叶纷纶,龙华舄奕。讲肆宏敞,齐筵巨翼。供引纯陀,饭回香积。天人合契,幽显同心。倾家奉贿,破产移琛。轩裳?骛,缨?交临。兰薰习远,檀那意深。伟哉连率,冲乎德化。职重隼裳,秩遵熊驾。酌贪贻则,还淳息诈。道济香城,祯凝宝舍。琳琅什种,杞梓缁徒。调轻僧会,辨析文殊。奔螭易失,令鼠难拘。愿刊贞珉,永冠康衢。伊我穷途,欣兹胜谒。文休泛海,仲翔游越。倘想知音,有怀明发。谬惟雅顾,叨陪天骨。爰抽弱翰,式叙高踪。孤音易竭,独赏难逢。思起王粲,悲生蔡邕,岂无章甫,谁适为容?        ◇  梓州慧义寺碑铭(并序)
    粤若三灵混极,惟神藏妙物之机;六气潜周,惟圣握财成之柄。考龟龙於百代,觉路先迷;徵象马於三川,元津晚辟。岂非君臣朴静,则上皇扶失道之危;仁义沸腾,则大雄拯横流之弊?然後阶四禅而纵观,再造淳风;生三昧而端求,一匡浇俗。详穷秘躅,迥测冥机。观俗化之浮沈,考经纶之去就,则知理非徒寝,勋华?比天下之功;教不虚行,周孔雪寰中之诮。遂能往来真极,表里睿图。谈慧日於昏衢,荫慈?於毁宅。由是妙音鸿渐,化迹龙飞;为法栋梁,作人父母。诸天竞写,金仙满目之容;异事争传,贝叶?花之偈。    慧义寺则安昌寺之遗基,周使持节车骑大将军仪同三司大都督新州刺史安昌公之所建也。公讳则,字孝规,後魏景穆皇帝之元孙,司空安昌王之元子。雄才广度,身膺海岳之灵;华冕雕轩,地积王侯之气。晚参周运,位列虞宾;爰抚新州,来光旧蜀。江分石犀,犹连赤岸之山;路对金牛,尚疑青泥之磴。荣高牧刺,养隔晨昏。披厚褥以惊心,抚长筵而下泣。以为临川积慕,尚疏锺阜之岩;康乐追怀,竟凿庐峰之壁。傍稽胜托,俯植灵因。穷广汉之名山,得长平之绝岫。凭危列户,亘险乘甍。龛临明月之宫,塔对浮?之径。青莲湛目,下映香泉;?果含唇,斜交宝树。重扃写翠,攀叠磴而烟周;复树回丹,委连冈而电属。真童入卫,山前桂树之坛;神客来游,水上芙蓉之殿。千楣凤矫,横鸟道而斜飞;万ㄆ虬蟠,俯虹庄而沓起。霞明春牖,即对谈鸡;露下秩亭,仍传唳鹤。松门不杂,禅清避俗之心;竹院长闲,响合游仙之梵。若夫招提净域,栋宇长存;精舍?洹,规摹可袭。亦犹林光旧址,遂起甘泉之宫;露寝馀基,因立灵光之殿。
    自先后膺历,今圣乘时。尧曦将佛镜俱悬,轩车与法轮同转。眷香城而侧席,怀妙叶而旁施。爰加慧义之名,用徙安昌之号。镌?间起,缔饰争飞。前司马苏良?,首引甄操;前长史唐秀卿,继敦崇拓。乃立弥勒下生像一铺,诸佛新变相一龛,并对?呈规,分崖合势,容华秀绝,相好端明。尽雕刻之奇摹,执丹青之有契。随峰写状,旌旗舍卫之兵;因石生姿,花叶?园之树。山靡进晚,丽饰晨岩;鹩户迎宵,神光夜烛。如来应化,上辞兜率之天;菩萨分身,下入须弥之座。
    时有就禅师者,俗姓冯氏,行遗生灭,思出尘劳。修定水之堤防,擢禅林之栋干。法忍以精求解脱,俯会无生,慧严以身证涅?,坐观真谛。受踪故事,隔代同符,形骨犹存,英灵可视。岂若武担山下,惟传智士之名;蜀郡江前,别画文翁之像而已哉?又有庆法师者,俗姓王氏。贞机苦节,以般若为心谋;辅弼匡迷,以菩提为已任。遂使邑南偃化,争传廉恕之风;濮右驰情,竞起松篁之节。爰有庾子山者,文场之俊客也。自黄旗东扫,青盖西还,承有晋之衣缨,作大周之杞梓。嘉声内振,健笔傍流;翠碣高悬,凡书未缺。琼钟俯彻,犹参吐凤之音;石镜傍临,尚写回鸾之迹。朝请大夫长史河东裴爽,公侯映代,贞白承家;临九折以长驱,下双流而作镜,清通旧德。王休徵之不虚;领袖耆年,庞士元之获展。县令卫元,冰霜用足,江汉情多。传卫?之清谈,兼卫恒之博识。牛刀屈锐,陵剑壁而裁风;凤轸鸣徽,望琴台而助化。寺主大明法师,俗姓淳于氏,盖齐上客之遗苗,汉廷尉之洪允。避地岷濮,代为豪酋。法师住持真教,栖息妙涂,临雁塔而虔诚,仰龙宫而绎思。禅居Т迹,严君平之出尘;梵肆延宾,杨季卿之好事。上沐皇王之泽,下承连宰之功。收里巷之讴谣,览江山之体势。咸以为安昌故迹,虽篆德於前闻;新野残书,未兼芳於後叶。爰求胜律,重勒奇踪。托勃以知已之宾,校勃以当仁之分。文通、景纯之笔,何後保先?襄川岘岭之碑,为陵为谷。敢凭真眷,俯竭虚怀。披翰苑而长鸣,下辞庭而阔步。扬子云之继马,人远乎哉?蔡伯喈之嗣张,吾知之矣。敢作颂曰:
    三千净土,八万名山。银台海上,金阙?间。禅居不杂,觉路长闲。鸾鹤栖举,风烟往还。蜀门直望,岷波东泻。川路黄牛,关城白马。宝光仙镇,来清钜野;紫磴三危,丹峰四下。显元安昌,俾侯江汉。英威外发,妙谋内断。慧则心机,孝为身干。聿求胜迹,爰疏壮观。跨?垂甍,缘崖构极。玉座交映,珍龛间饬。磴道鱼鳞,山形凤翼。露清轩冕,霞明篆刻。重峦架?,曲岫回廊。岩扉侧启,涧户斜张。松门石塔,竹院涉场。斋庭合梵,讲肆浮香。郁纡甍栋,参差林沼。叶障奔禽,花岩度鸟。地遥心旷,尘疏俗少。鹤唳更秋,猿吟漏晓。法门幽寂,禅宫寥?。树杳烟深,泉飞虹映。实为妙域,傍滋道性。屡延铭表,频流藻咏。铜梁上德,玉垒名师。饰传觉照,颠闱文思。千龄道术,万古风期。重规叠矩,何代无之?
        ◇  梓州飞乌县白鹤寺碑    原夫玉都琼室,紫垣光大帝之庭;金阙银台,元壁壮群仙之域。故能使神明有宅,驾日月以长驱;鸾凤知归,抚?霓而上出。斯则层巢?堇域穴,上皇迷栋宇之尊;考室灵台,中古识岩廊之贵。然後冕旒前序,提四海以为家;登步太阶,列千门而有闶;况乎耆山形见,旁行草昧之先;(阙)光宅乾坤之右。虽鹤临西?,龙宫与正法同亡;而象化东流,雁塔与遗仪继起。    白鹤寺者,盖菩提寺之馀址,梁武皇之所建也。香城福地之旧,三巴五蜀之凑。裂岷山之奥域,分井络之荣光。西包玉垒之墟,北瞰铜陵之野。南扃列第,门庭万家;东户连峰,冈峦千里。实伽蓝之胜迹,得迦卫之英模。凭绝磴以图规,俯长溪而作固。
    自金陵不竞,玉镜无章。城池兴南路之悲,亭障切北风之候。崩山斗水,触地网而三分;坠月奔星,划乾纲而五裂。中原错戾,慈门为虎豹之墟;沧海横流,定水穴鲸鲵之浦。怀山既荡法众咸沦;林院榛芜,轩堂委寂。遂使悲生弃并,堙玉?於三泉;叹积为山,移琼峰於九仞。
    皇上摄千秋之宝运,绪三圣之宏机。挟宇宙而先神,御雷风而首出。灵功不宰,华夷沾共贯之恩;至道无私,霜露得平分之序。考祯图於日慎,寤寐同符;稽妙册於年刀,幽明合贶。然後东巡巨镇,追六圣而抚寰中;南面太坛,朝万方而小天下。皇威既畅,宝应斋归;川岳荐灵,风烟动庆。丹乌抱日,疑增帝阁之华;素鹤低?,若赴仙庭之会。昔白鱼黄竹,业未峻於崇封;赤雁芝房,名不登於梵宇。爰徵瑞典,肇锡嘉名。重兴般若之台,更起招提之院。金绳夕布,绵秀岭以开坛;玉榜晨舒,拥回峰而辟户。
    爰有宏演上人者,法门之秀士也。行超常冻,思越恒饥。悲净域之为墟,喜皇波之普泛。纵还舟於苦海,惊浪旋夷;叱归驭於邪山,灵关非险。於是净财?委,真众烟驰,如趋摩竭之宫,似向毗邪之国。县令梁宏悦,首加甄缉;县丞梁敬一,亲昭施典。上凭天旨,争开舍利之坛;俯会众心,竞起须弥之座。禺同故岭,石鲜坚华。广汉馀?,地多疏斥。事关经始,人怀祗惧。重阶不就,空思太室之氓;宝像无资,未获黎阳之土。岂非冥期??,功参造化之外?故能果唇间发,莲眸周映,贝齿含滋,?毫起照。三十二相,临玉座以相辉;八十四仪,拥金山而圆立。层甍四合,烁奔电於丹楹;复殿三休,络浮烟於翠幌。因高积磴,疑迁倒景之台;架险连荣,似立迎风之观。雕檐竞注,萦雾道以龙回;绣桷争飞,亻素?衢而凤矫。写归禽於宝镜,误接朝鸾;图走兽於文?,疑栖夕兔。雷霆蓄泄,裁临承ニ之间;烟雨飞浮,未出层栾之下。辉丹青於菌壁,妙迹疑存;炳铣鋈於莲龛,神辉自烛。锵锵?阎铎,声传桂叶之风;焰焰山炉,气结松阴之霭。仰真容於始旦,满月晨昭;窥列栋於方宵,长虹夜发。香泉激溜,有符温净之池;珍木成行,无忝?园之树。信煦尼之别府,实兜率之殊庭者乎?
    爱友上座法师等,情机藻莹,戒律圆明。披玉笥以研芳,候琼钟而肃虑。禅姿晓映,依稀同鸡岫之前;梵呗晨临,仿佛像鱼山之曲。县令独孤俭等,或鹏垂待运,终变道於中台;或蠖屈求伸,且毗风於下邑。乡望仪曹等,或盐泉锦室,家称三蜀之豪;或抱朴怀仁,誉拥双流之美。或以为山川肆践,犹纪石於?州;陵谷生哀,尚沈碑於岘首。况乎德因时盛,庆流封拜之辰;名为功登,事属文明之运。岂可使?猷被物,终昧燮於元机;金字韬华,不题勋於翠炎?敢作颂曰:
    睿涂菌蔼,灵机翕忽。玉架天都,金裁地阙。法王利见,香城继发。雁塔齐?,龙宫瘗月。长江近域,广汉遗居。禅扃共往,梵宇全疏。迹均梁後,义切泰馀。山川牢落,榛莽邱墟。有圣聿兴,惟皇降抚。因天因地,为?为雨。日观龙骧,烟坛鹤举。肇开嘉号,重光净土。猗欤上士,道场真政。物观成章,子来兴咏。土石吴彩,人灵合庆。宝座晨严,金山夕映。紫微分殿,青岑曜郭。复袖萦楼,攒峰跨阁。月低?镜,星连宝铎。彩凤将飞,蟠虹未落。森沈桂宇,肃穆筠坛。花明柳砌,叶暗朱栏。溪留夏雪,涧咽秋湍。山虚梵冷,谷静钟寒。法众爰依,禅徒戾止。望风三蜀,征尘千里。顿首元墀,归心翠?。业超有色,功齐无始。伟哉冥化,妙矣能仁。去来均迹,前後俱身。寂灭为乐,般若为因。题芳翠珉,敢诣灵津。


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