- 卷十一之二
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<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书
御定佩文韵府卷十一之二
上平声 十一真韵二
人 仁 神
钦定四库全书
御定佩文韵府卷十一之二
上平声 十一真韵二
人【如隣切天地丨为三才】
韵藻大人【易飞龙在天利见丨丨注龙徳在天则丨丨之路亨也又夫丨丨者与天地合其徳与日月合其明与四时合】【其序与?神合其吉凶又丨丨虎变其文炳也孟子有丨丨者正已而物正者也后汉书苏章传章祖父纯字桓公有髙名性彊切】【而持毁誉士友咸惮之至乃相谓曰见苏桓公患其教责人不见又思之三辅号为丨丨魏书道武帝纪登国元年以长孙嵩为南】【部丨丨以叔孙普洛为北部丨丨旧唐书囘纥传仆固懐恩叛诱回纥以犯奉天郭子仪屯泾阳数摧其锋囘纥请降曰要见令公】【子仪脱兜鍪枪甲防马挺身而前囘纥便下马罗拜子仪命酒与之盟皆喜曰初发本部日巫师云此行大安穏见一丨丨即归今】【日见令公巫师有征矣西京杂记相如将献赋未知所为梦一黄衣翁谓之曰可为丨丨赋遂作丨丨赋言神仙之事以献之赐锦】【四匹荘子文武丨丨不赐故徳备鵩鸟赋丨丨不曲意变齐同又汉书髙祖纪五年冬十月朝未央宫置酒前殿上奉玉巵为太上】【皇夀曰始丨丨甞以臣不能治产业不如仲力今所就孰与仲多殿上羣臣皆称万歳大笑为乐又霍光传光票骑将军去病弟也】【父中孺河东平阳人以县吏给事平阳侯家与侍者卫少儿私通而生去病中孺吏毕归家娶妇生光因絶不相闻去病壮大廼自】【知父为霍中孺防为票骑将军击匈奴道出河东至平阳传舍遣使迎中孺中孺趋入拜谒将军迎拜曰去病不早自知为丨丨遗】【体也还过廼将光西至长安任光为郎又山海经东海之外大荒之中有丨丨之国】圣人【易丨丨作而万物覩又丨丨之大寳】【曰位汉书路温舒传祸乱之作将以开丨丨也南史儒林传沈不害博综经典而家无卷轴每寻文操笔立成曽无寻检周?正称】
【之曰沈生可谓意丨丨乎法言丨丨之辞浑浑若川又魏志徐邈传魏国初建为尚书郎时禁酒而邈私饮沉醉校事赵达问以曺】【事邈曰中丨丨达白之太祖甚怒鲜于辅进曰酒客谓清者为丨丨浊者为贤人邈偶醉言耳得免李商隠诗君言中丨丨坐卧莫】【我违】长人【易君子体仁足以丨丨家语君子丨丨之才小人抑人而取胜焉按长上声又史记孔子世家孔子长九尺有六寸】【人皆谓之丨丨而异之又屈原天问何所不死丨丨何守注丨丨长狄春秋云防风氏也按长如字】丈人【易师贞丨丨吉疏丨】【丨严荘尊重之人李商隠诗官非督护贵师以丨丨贞又论语子路从而后遇丨丨以杖荷蓧包咸注丨丨老人也魏志注髙贵乡】【公名裴秀为儒林丨丨王沈为文籍先生庄子子贡过汉濵见一丨丨方将为圃畦凿隧而入井抱瓮而出灌又仲尼适楚出于林】【中见痀偻者承蜩犹掇之也顾谓弟子曰用志不分乃凝于神其痀偻丨丨之谓乎吕氏春秋伍员过于荆至江上欲渉见一丨丨】【刺小船方将渔従而请焉丨丨渡之絶江问其名族则不肯告解其剑以予不肯受员如吴使人求之则不能得也毎食必祭之祝】【曰江上之丨丨吴郡图经续记包山有林屋洞昔呉王甞使灵威丨丨入洞穴十七日不能穷得灵寳玉符以献李端诗望苑迁词】【客儒林拜丨丨又诗礼称才子神仙是丨丨无名氏任公子钓鱼赋契我心者臧丨丨适我愿者龙伯国黄庭坚诗冝春别驾乡丨】【丨又野客丛书后山送外舅诗丨丨东南英注谓丨丨字俗以为妇翁之称然字则逺矣仆观三国志裴松之注献帝舅车骑将军】【董句下谓古无丨丨之名故谓之舅按裴松之宋元嘉时人呼妇翁为丨丨已见此时又古今注赤弁丨丨蜻蜓也采兰杂志结草】【虫一名木螺一名簔衣丨丨】同人【易天与火丨丨君子以类族辨物又物不可以终否故受之以丨丨】宫人【易贯鱼以】【丨丨宠无不利又周礼天官丨丨掌王六寝之修淮南子丨丨得防则以刈葵】吉人【易丨丨之辞寡躁人之辞多书我闻丨丨】【为善惟日不足诗蔼蔼王多丨丨维君子命媚于庶人左传石癸曰吾闻姬姞偶其子孙必蕃姞丨丨也后稷之元妃也注周是以】【兴故曰丨丨吕氏春秋荆之相人见庄王曰臣非能相人防观人之友也观布衣也其友皆孝弟纯谨畏令如此其家必日益身必】【日荣矣所谓丨丨也】躁人【见上】幽人【易履道坦坦丨丨贞吉汗漫录司空图隠于中条山芟松枝为笔管人问之曰丨丨】【笔正当如是孟浩然上巳日诗浴蚕逢姹女采艾值丨丨王泠然止水赋浮芥则傲吏措杯种?则丨丨抱瓮何中菊诗菊花如丨】【丨梅花如烈士同居氷雪中标格不相似】匪人【易比之丨丨不亦伤乎书称丨其丨惟尔不任】凖人【书王左右常伯常任】【丨丨注丨丨平法谓士官疏士察也察狱之官用法必当均平故谓狱官为丨丨】任人【书立政丨丨凖夫牧作三事按注丨】【丨即常任又韩诗外传子贱治单父弹鸣琴身不下堂而单父治巫马期以星出以星入以身亲之而单父亦治巫马期问于子贱】【子贱曰我丨丨子任力丨丨者佚任力者劳】艺人【书大都小伯丨丨表臣百司疏有道丨之丨】仁人【书予小子既获】【丨丨敢只承上帝以遏乱畧礼记丨丨之事亲也如事天事天如事亲左传丨丨之言其利溥哉荘子今世之丨丨蒿目而忧世之】【患】冲人【书昔公勤劳王家惟予丨丨弗及知又洪惟我幼丨丨嗣无疆大厯服】一人【书丨丨元良万邦以贞又贰公】【宏化寅亮天地弼予丨丨又丨丨有庆兆民赖之诗夙夜匪懈以事丨丨礼记凡自称天子曰予丨丨又中心安仁者天下丨丨而】【已矣周礼地官小司徒凡起徒役毋过家丨丨又隋书姚察传文帝曰察学行当今无比我平陈惟得此丨丨】憸人【书国则罔】【有立政用丨丨】卜人【书择建立丨筮丨乃命卜筮礼记丨丨定龟史定墨君定体又宋之问明河篇更将织女支机石还访成】【都卖丨丨又逸周书丨丨以丹砂注丨丨西南之蛮】旧人【书古我先王亦惟图任丨丨共政】文人【书追孝于前丨丨诗】【厘尔圭瓉秬鬯一卣告于丨丨毛传丨丨文徳之人也疏汝当受之以告祭扵汝先祖有丨徳之丨又典论丨丨相轻自古而然】牧人【书文王惟克厥宅心乃克立兹常事司丨丨以克俊有徳又诗丨丨乃夣众维鱼矣旐维旟矣周礼地宫丨丨掌牧六牲】【而阜蕃其物以共祭祀之牲牷】懐人【诗嗟我丨丨寘彼周行毛传思君子官贤人置周之列位】倌人【诗灵雨既零命彼丨】【丨毛传丨丨主驾者】羙人【诗云谁之思西方丨丨郑笺思周室之贤者又有丨一丨硕大且卷九歌满堂兮丨丨忽独与余兮】【目成王逸离骚序离骚之文依诗取兴灵脩丨丨以嫓于君李白诗丨丨卷珠帘深坐颦蛾眉苏轼前赤壁赋渺渺兮余懐望丨丨】【兮天一方又淮南子秦云如丨丨】骄人【诗丨丨好好劳人草草】劳人【见上】哲人【诗其维丨丨告之话言】愚人【诗其维丨丨覆谓我僭】硕人【诗丨丨俣俣公庭万舞毛传丨丨大徳也又考槃在涧丨丨之寛又丨丨颀颀衣锦褧衣】【小序丨丨闵庄姜也左传卫荘公娶于齐东宫得臣之妹曰庄姜羙而无子卫人所为赋丨丨也】私人【诗王命傅御迁其丨】【丨毛传丨丨家臣也】恭人【诗温温丨丨维徳之基】伊人【诗所谓丨丨在水一方谢瞻张子房诗丨丨感代工聿来扶兴】【王】价人【诗丨丨维藩大师维垣毛传价善也郑笺丨甲也被甲之丨谓卿士掌军事者】贪人【诗大风有隧丨丨败类中】【説湘东兄弟丨丨也其文繁】好人【诗要之襋之丨丨服之毛传丨丨好女手之人】惮人【诗契契寤叹哀我丨丨毛传惮】【劳也释文惮丁佐反又音但字又作瘅】寺人【诗未见君子丨丨之令又丨丨孟子作为此诗周礼天官丨丨掌王之内人及】【女宫之戒令又复姓】佼人【诗月出皎兮丨丨僚兮释文佼又作姣方言云自关而东河济之间凡好谓之姣】舟人【诗丨】【丨之子熊罴是裘私人之子百僚是试笺舟当作周裘当作求谓周世臣之子孙退在贱官使搏熊罴在氏穴氏之职又孔丛子】【韩与魏有隙子顺谓韩王曰吴越之人同舟济江中流遇风波其相救如左右手者所患同也今不恤所同之患是不如吴越之丨】【丨也海赋丨丨渔子徂南极东又李白诗荷花娇欲语愁杀荡丨丨又苏轼诗收得玉堂挥翰手却为淮月弄丨丨】成人【诗肆】【丨丨有徳小子有造礼记已冠而字之丨丨之道也又卢仝人日立春诗春度春归无限春今朝方始觉丨丨又书王若曰汝无侮】【老丨丨世说孔北海与蔡中郎素厚蔡亡后有虎贲士貌类于蔡北海毎酒后引与共坐曰虽无老丨丨尚有典刑元稹赠严童子】【诗十嵗佩觹娇稚子八行飞札老丨丨又书汝丕逺惟商耉丨丨宅心知训】鞫人【诗丨丨忮忒谮始竟背郑笺丨穷也好穷】【屈丨之语】作人【诗周王夀考遐不丨丨郑笺言太王王季之徳近于变化使如新丨丨】人【诗彼丨丨兮荷戈与祋毛】【传丨丨道路送迎賔客者周礼夏官丨丨各掌其方之道路周语丨丨为导又左传随季曰岂敢辱丨丨注丨丨谓伺望敌者又】【后汉书逸民传井丹性清髙未甞修刺丨丨】宜人【诗宜民丨丨受禄于天毛传宜安民丨官丨也又杜甫诗喧卑方避俗疎】【快颇丨丨韩琦重九诗随分笙歌行乐处菊花萸子更丨丨】夫人【礼记天子有后有丨丨有世妇有嫔又公侯有丨丨有世】【妇又左传宋武公生仲子仲子生而有文在其手曰为鲁丨丨故仲子归于我生桓公又史记外戚世家汉兴吕娥姁为髙祖正后】【及晚节色衰爱弛而戚丨丨有宠于季子咏汉祖诗功归萧相国气尽戚丨丨又汉书礼乐志房中祠乐髙祖唐山丨丨所作也又】【文帝纪賛上常衣绨衣所幸慎丨丨令衣不得曳地又外戚传李丨丨少而蚤卒图画其形于甘泉宫上思念李丨丨不已方士齐】【人少翁言能致其神廼夜张灯烛设帷帐而令上居他帐遥望见好女如李丨丨之貌还幄坐而步李商隠诗王母不来方朔去更】【湏重见李丨丨又孝武钩弋赵偼伃家在河间帝廵狩过河间望气者言此有竒女亟使使召之既至女两手皆拳上自披之手即】【时伸由是得幸号曰拳丨丨又如淳注列侯之妻称丨丨子复为列侯称太丨丨闲居赋太丨丨在堂杜甫诗起居八座太丨丨又】【乌孙传楚主侍者冯嫽能史书习事尝持汉节为公主使行赏赐扵城郭诸国敬信之号曰冯丨丨冯丨丨説乌就屠降乌就屠曰】【愿得小号宣帝征冯丨丨自问状遣谒者竺次期门甘延夀送冯丨丨冯丨丨锦车持节诏焉又张懐瓘书断卫丨丨名铄字茂漪】【廷尉展之女弟恒之従女汝隂太守李矩之妻也书尤善规矩右军少常师之先有扶风马丨丨大司农皇甫规之妻也有才学】【工书杜甫丹青引学书初学卫丨丨但恨无过王右军又闻见録仁宗好用导引术理髪有宫人能之号曰梳头丨丨又王维有】【息丨丨诗杜牧有桃花丨丨庙诗按桃李无言即息丨丨也又韩愈黄陵庙碑离骚九歌既有湘君又有湘丨丨考之尧长女娥皇】【为舜正妃故曰君其二女女英自宜降曰丨丨也又张祜诗虢国丨丨承主恩平明骑马入宫门又苏轼诗象服盛簪珥岂是邢丨】【丨又左传齐侯好内多内宠内嬖如丨丨者六人晋书贾充置左右丨丨袁昻书评羊欣书如大家婢为丨丨虽处其位而举止羞】【澁终不似真林希逸诗寜为禅散圣莫作婢丨丨又皮日休诗存心应降月丨丨又杜甫望岳诗恭闻魏丨丨羣仙夹翺翔顔真卿】【魏丨丨仙坛碑丨丨北诣上清宫玉阙下授玉札金文位为紫虚元君领上真司命南岳丨丨北秩仙公陶宏景真诰所呼南真即】【丨丨也又异闻録西明丨丨长明灯也又苏轼送竹几与谢秀才诗留我同行木上坐赠君无语竹丨丨】虞人【礼记季夏之月】【树木方盛命丨丨入山行木毋有斩伐周语丨丨入材战国防魏文侯与丨丨期猎】爱人【礼记君子之丨丨也以徳细人之丨】【丨也以姑息又古之为政丨丨为大论语君子学道则丨丨】细人【见上史记韩非传与之论丨丨则以为鬻权庄子孔子推】【琴喟然而叹曰由与赐丨丨也】中人【礼记圣人之制行也不制以已使民有所劝勉愧耻以行其言注以丨丨为制则贤者劝】【勉不及者愧耻圣人之言乃行也大戴礼国有道则贤人兴焉丨丨用焉百姓归焉又汉书文帝纪賛甞欲作露台召匠计之直百】【金上曰百金丨丨十家之产也吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为又晋书李宻传宻常望内转而朝廷无援乃迁汉中太守及赐】【饯东堂诏普令赋诗末章云人亦有言有因有縁官无丨丨不如归田又韩愈李惟简墓铭従幸梁州天黑失道识焦丨丨声得见】【徳宗于盩厔西陆防诗丨丨驰赐初宣旨又去声九辨憯凄増欷兮薄寒之丨丨】可人【礼记管仲遇盗取二人焉上以为公】【臣曰其所与逰辟也丨丨也唐书温造传造不喜为吏隠王屋山人号其居为处士墅夀州刺史张建封闻其名书币招礼造欣然】【曰丨丨也往従之苏轼诗穉竹真丨丨霜节已専车又间吟绕屋扶踈句始信渊明是丨丨陈师道诗客有丨丨期不来】笾人【周礼天官丨丨掌四笾之实】庖人【周礼天官丨丨掌共六畜六兽六禽又作胞汉书百官公卿表少府属官丨丨都水均官】【三长丞注丨丨主掌宰割者也胞与庖同又作烰吕氏春秋有侁氏女采桑得婴儿于空桑之中献之其君君令烰人养之注烰古】【庖字】亨人【周礼天官丨丨掌共鼎镬以给水火之齐】浆人【周礼天官丨丨掌共王之六饮水浆醴凉医酏入于酒府】凌人【周礼天官丨丨掌氷正嵗十有二月令斩氷三其凌】兽人【周礼天官丨丨掌罟田兽辨其名物】醢人【周礼天官丨丨】【掌肆豆之实】醯人【周礼天官丨丨掌共五齐七菹】盐人【周礼天官丨丨掌盐之政令以共百事之盐】阍人【周礼】【天官丨丨掌守王宫之中门之禁】调人【周礼地官丨丨掌司万民之难而谐和之】遗人【周礼地官丨丨掌邦之委积以】【待施恵又家语晏子曰吾闻之君子丨丨以财不若善言】草人【周礼地官丨丨掌土化之法以物地相其宜而为之种】均人【周礼地官丨丨掌均地政均地守均地职均人民牛马车辇之力政】充人【周礼地官丨丨掌系祭祀之牲牷】质人【周礼地官丨丨掌成市之货贿人民牛马兵器珍异】丱人【周礼地官丨丨掌金玉锡石之地而为之厉禁以守之释文丱革猛】【反】囿人【周礼地官丨丨掌囿防之兽禁牧百兽】场人【周礼地官丨丨掌国之场圃而树之果蓏珍异之物以时敛而】【藏之】仓人【周礼地官丨丨掌粟入之藏】廪人【周礼地官丨丨掌九谷之数以待国之匪颁周赐稍食周语丨丨献饩孟】【子以君命将之再拜稽首而受其后丨丨继粟庖人继肉不以君命将之】迹人【周礼地官丨丨掌邦田之地政左传丨丨来告】【曰逢泽有介麋焉】鬯人【周礼春官丨丨掌共秬鬯而饰之】鸡人【周礼春官丨丨掌共鸡牲辨其物大祭祀夜嘑旦以】【嘂百官新刻漏铭属传漏之音听丨丨之唱李善注集云丨丨二字沈约所改作也广絶交论丨丨始唱鹤盖成隂王维诗绛帻丨】【丨报晓筹】郁人【周礼春官丨丨掌祼器周语丨丨荐鬯】廋人【周礼夏官丨丨掌十有二闲之政教】圉人【周礼夏官】【丨丨掌养马刍牧之事】挍人【周礼夏官丨丨掌王马之政注丨丨谓师圉也又孟子昔者有馈生鱼于郑子产子产使丨丨】【畜之池赵岐注丨丨主池沼小吏】行人【周礼秋官大丨丨掌大賔之礼及大客之仪以亲诸侯又小丨丨掌邦国賔客之礼】【籍以待四方之使者又讶士邦有賔客则与丨丨送逆之左传伍员为吴丨丨以谋楚论语丨丨子羽修饰之汉书艺文志縦横家】【者流盖出于丨丨之官慎子昔者天子口能言而丨丨称辞又复姓】舆人【周礼考工记丨丨为车又左传晋侯听丨丨之诵曰】【原田每每舍其旧而新是谋注舆众也】玉人【周礼考工记丨丨之事镇圭尺有二寸天子守之命圭九寸谓之桓圭公守之】【命圭七寸谓之信圭侯守之命圭七寸谓之躬圭伯守之又晋书裴楷传楷风神髙迈容仪俊爽时人谓之丨丨又卫玠传玠总角】【乗羊车入市见者皆以为丨丨观之者倾都拾遗记蜀先主甘后玉质柔肌态媚容冶河南献丨丨髙三尺乃取丨丨致后侧后与】【丨丨洁白齐润嬖宠者非惟妬甘后而亦妬丨丨陈暄洛阳道诗路邉避骢马车中防丨丨】矢人【周礼考工记丨丨为矢孟】【子丨丨惟恐不伤人函人惟恐伤人】函人【周礼考工记丨丨为甲】弓人【周礼考工记丨丨为?】王人【春秋公防】【丨丨齐侯宋公卫侯许男曺伯陈世子欵郑世子华盟于洮公羊传丨丨者何防者也曷为序乎诸侯之上先王命也】圬人【左传丨丨以时塓舘宫室】津人【左传王子朝用成周之寳珪于河甲戍丨丨得之河上庄子顔渊济乎觞深之渊丨丨操舟若】【神黄庭坚诗丨丨刺船起应客遥知故人一水隔】善人【左传丨丨国之纪也又禹称丨丨不丨丨逺孟子浩生不害问曰乐】【正子何人也孟子曰丨丨也信人也韩愈争臣论惟丨丨能受尽言谓其能闻而改之也】信人【见上】佞人【春秋郑瞻自齐】【逃来公羊传何以书书甚佞也曰丨丨来矣丨丨来矣论语逺丨丨崔涂诗湏信尧庭草犹能指丨丨】上人【左传有三士足】【以丨丨而従之按谓晋公子重耳三士狐偃赵衰贾佗又圎觉要覧内有徳智外有胜行在人之上曰丨丨】滛人【左传善人】【富谓之赏丨丨富谓之殃吕氏春秋赏过则惧及丨丨】八人【左传髙阳氏有才子丨丨天下之民谓之八元髙辛氏有才子】【丨丨天下之民谓之八恺】艾人【周语内史兴曰树于有礼丨丨必丰注艾报也又嵗时记楚人午日悬蒲人丨丨于门以禳毒】【气陈章有丨丨赋范成大诗笑倩丨丨防外户陆防诗门巷隂隂挂丨丨】蒲人【见上】牺人【周语丨丨荐醴注司尊也】甸人【周语丨丨积薪注掌薪蒸之官】舌人【周语夫戎翟适来班贡不俟馨香嘉味故坐诸门外而使丨丨体季与之韦昭注丨】【丨能达异方之志象胥之官也东京赋重丨之丨九译佥稽首而来王】鉴人【吴语盍亦丨于丨无鉴于水】兼人【论语】【由也丨丨故退之郑康成注子路务在胜人人汉书韩信传受辱于跨下无丨丨之勇】七人【论语作者丨丨矣包咸注丨丨】【谓长沮桀溺丈人石门荷蒉仪封人楚狂接舆邢昺疏王弼云丨丨伯夷叔齐虞仲夷逸朱张栁下恵少连】尤人【论语不怨】【天不丨丨崔湜诗抱寃非忤物罹谤岂丨丨】端人【孟子夫尹公之他丨丨也】取人【家语为政在于得人丨丨以身又以】【容丨丨则失之子羽以辞丨丨则失之宰予唐书选举志太宗尝谓杜如晦曰今専以言辞刀笔丨丨而不?其行至后败职虽刑】【戮之而民已敝矣】金人【家语孔子观周入后稷之庙右陛之前有丨丨焉三缄其口而铭其背曰古之慎言人也又汉书霍】【去病传收休屠祭天丨丨又续齐谐记束晳曰秦昭王三日置酒河曲见有丨丨出捧水心剑曰令君制有西夏乃因其处立为曲】【水唐徳宗三日诗捧剑传丨丨又过秦论销锋铸鐻以为丨丨十二裴谦之诗嵗稔鸣铜爵兵戢坐丨丨】巴人【战国筞宋玉曰】【客有歌于郢中者其始曰下里丨丨国中属而和者数千人长?赋中取度于白雪渌水下采制于延露丨丨骆賔王诗雅曲终难】【和徒自奏丨丨又刘禹锡诗丨丨泪应猿声落蜀客帆従鸟道回】通人【史记田敬仲世家賛孔子晚而喜易易之术幽明逺】【矣非丨丨达才孰能注意焉论衡博覧古今者为丨丨闲居赋序昔丨丨和长舆之论余也固以为拙于用多】鄙人【史记商鞅】【传夫五羖大夫荆之丨丨也又淮南子君子有酒丨丨鼓缶虽不见好亦不见丑中说孝绰兄弟丨丨也其文滛四子讲徳论丨丨】【黭浅不能究识】惊人【史记滑稽传齐威王曰此鸟不鸣则已一鸣丨丨杜甫诗平生性僻躭佳句语不丨丨死不休白居易喜】【行简登第诗桂折一枝先许我杨穿三叶尽丨丨】道人【汉书地理志代郡丨丨县注本有仙人逰其地因以为名智度论得】【道者名曰丨丨又戴叔伦诗东湖此夕更留醉逢着庐山学丨丨又白居易赠新登科先辈诗防君名在丹霄者尽是人间修丨丨】急人【汉书地理志燕俗愚悍少虑轻薄无威亦有所长敢于丨丨注赴人之急】涓人【汉书陈胜传胜故丨丨将军吕臣为】【苍头军起新阳注涓洁也丨丨主洁除之人】宵人【汉书广陵王胥传赐防曰毋桐好逸毋迩丨丨惟法惟则注丨丨小人也】【列子丨丨之离外刑】稠人【汉书灌夫传丨丨广众荐宠下辈】石人【汉书田蚡传太后曰帝宁能为丨丨乎拾遗记李少】【君曰暗海有潜英之石其色青轻如毛羽寒盛则石温暑盛则石冷刻之为人像神悟不异真人此丨丨能传译人言语有声无气】【故知神异也酉阳杂俎寻阳山上有丨丨髙丈余虎至此辄倒丨丨前又莱子国海上有丨丨长一丈五尺大十围又侯鲭録刘器】【之自岭外归与东坡遇于赣上意气不衰东坡?为铁丨丨】异人【汉书公孙?传賛羣士慕向丨丨并出辨亡论丨丨辐辏】【猛士如林江赋纳隠沦之列真挺丨丨乎精魄】乏人【汉书袁盎传上朝东宫赵谈骖乗盎伏车前曰汉虽丨丨陛下独奈何与】【刀锯之余共载】晓人【汉书薛广徳传上酎祭宗庙出便门欲御楼船广徳当乗舆曰宜从桥陛下不听臣臣自刎上不悦张猛】【进曰臣闻主圣臣直乗舩危就桥安圣主不乗危上曰丨丨不当如是耶】榜人【汉书司马相如传丨丨歌声流喝张揖注月令】【云命丨丨榜人船长也七命渊客唱淮南之曲丨丨奏采菱之歌孟浩然夜渡湘川诗丨丨投岸火渔子宿潭烟】獶人【汉书】【扬雄传丨丨亡则匠石辍斤而不敢妄斵注□抆拭也故谓涂者为丨丨】卑人【汉书刘辅传里语曰腐木不可以为柱丨丨不】【可以为主】豪人【后汉书仲长统传丨丨之室连栋数百膏田满野】伟人【魏志钟繇传迁太尉时司徒华歆司空王朗并】【先世名臣文帝罢朝谓左右曰此三公者乃一代之丨丨也后世殆难继矣宋史文天祥传賛宋三百余年取士之科莫盛于进士】【进士莫盛于抡魁自天祥死世之好为髙论者谓科目不足以得丨丨岂其然乎】氷人【晋书索紞传令狐策夣立氷上与丨】【下丨语紞曰氷上为阳氷下为隂隂阳事也士如归妻迨氷未泮婚姻事也君在氷上与丨下丨语为阳语隂媒介事也君当为人】【作媒氷泮而婚成】仙人【南史隐逸传龚祈风姿端雅容止可观范述见之叹曰此荆楚之丨丨也续仙传侯道华好子史手】【不释卷或问要此何为荅曰天上无愚瞢丨丨古诗丨丨骑白鹿髪短耳何长李商隐送臻师诗楞伽顶上清凉地善眼丨丨忆我】【无苏轼诗天上岂有痴丨丨又唐书文艺传李白至长安往见贺知章知章见其文叹曰子谪丨丨也杜甫寄李白诗昔年有狂客】【号尔谪丨丨】树人【管子终身之计莫如丨丨】徳人【荘子苑风曰愿闻丨丨谆芒曰丨丨者居无思行无虑不藏是非羙】【恶鵩鸟赋丨丨无累兮知命不忧】似人【荘子不闻夫越之流人乎去国数日见所知而喜去国旬月见所尝见于国中者而】【喜及朞年也见丨丨者而喜矣不亦去人滋久思人滋深乎又元稹赠刘颇诗唯爱刘君一片胆近来还敢丨丨无】陈人【荘子】【人而无以先无人道也人而无人道是之谓丨丨苏轼诗归来且喜是丨丨】全人【荘子圣人工乎天而拙乎人夫工乎天而】【俍乎人者惟丨丨能之】至人【荘子丨丨无已神人无功圣人无名】神人【见上列子穆王防丨丨哉】畸人【荘子丨丨】【者丨于丨而侔于天故曰天之小人人之君子人之君子天之小人也】散人【荘子匠石归栎社见梦曰若与子也皆物也奈】【何哉其相物也而防死之丨丨又恶知散木陆龟防江湖丨丨传丨丨者散诞之人也心意散形散神既无羁限为时之怪民】【束于礼乐者外之曰此丨丨也丨丨不知耻乃従而称之遂为散歌散传以志其散又歌江湖丨丨天骨奇苏轼诗知向江湖拜丨】【丨】开人【荘子不丨丨之天而开天之天开天者徳生丨丨者贼生】名人【吕氏春秋不疾学而能魁士丨丨者未之尝有】【也罗隐诗右曺官重得丨丨又司空图诗有丨丨易困无契债难还苏轼诗元亮本无适俗韵孝章要是有丨丨】希人【鹖冠】【子丨丨者无悖其情希世者无谬其术】九人【淮南子昔尧之佐丨丨舜之佐七人武王之佐五人】佳人【淮南子丨丨不】【同体羙人不同面而皆悦于目李延年歌北方有丨丨絶世而独立洛神赋嗟丨丨之信修兮羌习礼而明诗江淹诗日暮碧云合】【丨丨殊未来清异録豪少年尚畜鸽号半天娇人以其蛊惑过于娇女艳妖呼为挿羽丨丨】择人【説苑士文伯曰政有三一】【曰因民二曰丨丨三曰従时】铸人【法言或问世言铸金金可铸欤曰吾闻亲君子者问丨丨不问铸金】纎人【中説谢荘】【王融古之丨丨也其文悴】夸人【中説徐陵庾信古之丨丨也其文诞】浅人【中説谢朓丨丨也其文防】诡人【中説江总】【丨丨也其文虚】放人【中説陶元亮丨丨也归去来有避世之心焉】鲛人【述异记南海中有丨丨水居如鱼不废机织其】【眼能泣泣则出珠海赋其垠则有天琛水怪丨丨之室岑参诗楼台重蜃气邑里杂丨丨】枫人【朝野佥载江东江西山中多有】【丨木丨于枫树下生似人形长三四尺夜雷雨即长与树齐见人即缩依旧十道记丨树数千年者有丨形眼鼻口臂而无脚或有】【斫之者皆出血化书老丨化为羽丨又元稹诗丨丨夜长吼春雷白居易送客逰岭南诗天黄生母雨黒长丨丨】樵人【唐诗】【纪事韩偓自号玉山丨丨苏轼题赵昌画芙蓉诗谁写少年容丨丨劒南老又杜甫诗有时自发钟磬响落日更见渔丨丨】俚人【四子讲徳论丨丨不识寡见尠闻】顺人【王命论尧舜汤武虽其遭遇异时禅代不同至于应天丨丨其揆一也】従人【荅賔戯丨丨合之衡人散之亡命漂説羁旅骋辞韦昭注丨丨助六国者】衡人【见上韦昭注丨丨佐秦者】泥人【应璩】【与岑长瑜书土龙矫首于元寺丨丨鹤立于阙里】涉人【江赋舟子于是搦棹丨丨于是檥榜】留人【庾信枯树赋小山则】【丛桂丨丨扶风则长松系马李白诗醉防风落防舞爱月丨丨杜甫诗不知西阁意肻别定丨丨贾岛诗长江风送客孤馆雨丨丨】野人【王季友诗丨丨宿在人家少杜甫诗炙背可以献天子羙芹由来知丨丨苏轼诗醉后狂吟许丨丨】骚人【李白诗正】【声何防茫哀怨起丨丨】笑人【李白诗春风丨于丨胡乃愁自居】浪人【栁宗元李赤传李赤江湖间丨丨也又苏轼诗】【我本放丨丨家寄西南坤】生人【白居易转上柱国诗柱国勲成私自问有何功徳及丨丨】别人【李廓下第诗气味如中酒】【情懐似丨丨】钓人【李逺江邉树诗叶铺秋水面花落丨丨头】望人【苏洵族谱亭记夫某人者是乡之丨丨也】杭人【苏轼诗居杭积五歳自意本丨丨】篙人【黄庭坚诗丨丨持更柝】
惟其人【书任官惟贤才左右丨丨丨又明王立政不惟其官丨丨丨又立太师太傅太保曰三公官不必备丨丨丨】难壬人【书惇徳兄元而丨丨丨王安石荅司马谏议书辟邪説丨丨丨不为拒谏】续古人【诗以似以续丨丨之丨又元稹】【诗杜甫天才颇絶伦毎寻诗卷似情亲怜渠直道当时语不着心源傍古人】善称人【礼记丨则丨丨过则称己】妇従人【礼记出乎大门而先男帅女女従男夫妇之义由此始也丨人丨丨者也又苏轼诗陶潜无酒亦从人】争先人【礼记】【上好仁则下之为仁丨丨丨】色亲人【礼记君子不以丨丨丨情疏而貌亲在小人则穿窬之盗也与】若而人【左传】【天子求后于诸侯诸侯对曰夫妇所生丨丨丨妾妇之子丨丨丨无女而有姊妹及姑姊妹则曰先守某公之遗女丨丨丨注不敢】【誉亦不敢毁故曰若如人】秦无人【左传士防行绕朝赠之以筞曰子无谓丨丨丨吾谋适不用也又史记范雎传秦王屏左】【右宫中虚无人】不如人【左传烛之武曰臣之壮也犹丨丨丨罗隠赠云英诗我未成名君未嫁可能俱是丨丨丨苏轼诗为】【言百事丨丨丨两眼犹能书细字】斗筲人【论语丨丨之丨何足算也李白祢衡诗黄祖丨丨丨杀之受恶名】土偶人【史记孟尝君传孟尝君将入秦苏代谓曰今旦代従外来见丨丨丨与木偶人相与语木偶人曰天雨子将败矣丨丨丨曰我】【生于土败则归土今天雨流子而行未知所止息也今秦虎狼之国也而君欲往如有不得还得无为丨丨丨所笑乎】木偶人【见上又王维诗洒酒浇刍狗焚香拜木人】闾巷人【史记伯夷传丨丨之丨欲砥行立名者非附青云之士乌能施于后】【世哉】生死人【史记扁鹊传天下尽以扁鹊为能丨丨丨扁鹊曰非能丨丨丨也此自当生者能使之起耳】非常人【汉书武帝纪盖有丨丨之丨必有非常之功】东鳀人【汉书地理志防稽海外有丨丨丨分为二十余国以歳时来献见云】我辈人【晋书石苞传见吏部郎许允求为小县允曰卿是丨丨丨当相引在朝廷何欲小县乎苞还叹息不意允之知己乃】【如此也苏轼诗隂求丨丨丨规作林泉伴】照暎人【晋书裴楷传时人称见裴叔则如近玉山丨丨丨也】羲皇人【晋书】【隠逸传陶潜尝言夏月虚闲髙卧北窓之下清风飒至自谓丨丨上丨岑参诗有时清风来自谓丨丨丨】白衣人【续晋阳秋】【陶潜尝九月九日无酒于宅边东篱下摘菊盈把俄望见丨丨丨至乃刺史王宏送酒便就酣饮苏轼诗喜逢门外丨丨丨欲鲙湖】【中赤玉鳞】第一人【南史刘孝绰传迁秘书丞武帝谓周舍云第一官当知用丨丨丨故以孝绰居此职唐书李揆传揆羙风】【仪善奏对帝叹曰卿门第人物文学皆当第一为卢杞所恶用为入蕃防盟使酋长曰闻唐有丨丨丨李揆公是否揆畏留因绐之】【曰彼李揆安肻来耶】读书人【长编太祖干徳改元命择前代所未有者后于宫中得四鉴背有干徳四年铸字惊曰安得已】【有四年所铸乎以问学士窦仪仪曰昔伪蜀王衍尝有此号上乃叹曰宰相湏用丨丨丨刘禹锡诗曽脱素衣叅幕客却为精舍丨】【丨丨】养形人【荘子吹呴呼吸吐故纳新熊经鸟申为夀而已矣此导引之士丨丨之丨彭祖夀考者之所好也】无穷人【荘子当尧舜而天下丨丨丨干寳晋纪总论太康之中民相遇者如亲其匮乏者取资于道路故于时有天下丨丨丨之谚】司直人【淮南子尧置敢谏之鼔舜立诽谤之木汤有丨丨之丨武王立戒慎之鼗过若毫厘而既已备之也】口慧人【淮南子丨丨之丨无必信】中隠人【淮南子善用兵者上隐之天下隠之地丨丨之丨何谓隐人出竒行陈发如雷霆疾如风】【雨出入无形莫知其端绪者也】芦中人【吴越春秋伍员奔吴至江渔父渡之有饥色曰为子取饷子胥乃潜身深苇之中有】【顷父来歌而呼之曰丨丨丨芦中人岂非穷士乎子胥乃出芦中而应食毕子胥曰请丈人姓字渔父曰何用姓字为子为丨丨丨】【吾为渔丈人富贵莫相忘也又江赋芦人渔子摈落江山注谓采芦捕渔之子也王起烹小鲜赋海曲芦人江潭舟子】理义人【世説谢公问僧奴君家道卫君长云何荅曰云是世业人谢曰殊不尔卫自是丨丨丨于时以比殷洪逺】水晶人【清异】【録友来访买得虾蠏具馔语及唐士人至长须国娶虾女事坐客谢秉冲曰虾女岂不好白角衫裹个丨丨丨满筵大笑】卷中人【张君房丽情集崔徽蒲女也裴敬中使蒲徽一见动情不能忍裴使回徽以不得従为恨久之成疾写真以寄裴且曰崔徽一】【旦不及丨丨丨矣又陆防诗朱顔不及画中人】心中人【徐干诗安得鸿鸾羽觏此丨丨丨又陶潜诗药石有时间念我意中】【人】操行人【陶潜诫子书济北汜幼春晋时丨丨丨也七世同财家人无怨色】好事人【陶潜诗子云性嗜酒家贫】【无由得时赖丨丨丨载醪袪所惑蘓轼诗定应丨丨丨千石供李白】百代人【谢灵运诗勿起离合情防无丨丨丨】陇头人【陆凯诗折梅逢驿使寄与丨丨丨】故乡人【汤恵休诗垂情向春草知是丨丨丨】阳台人【梁元帝诗试赐新春】【酒遥劝丨丨丨】生刍人【梁元帝诗愿持江南蕙以赠丨丨丨】施粉人【何逊咏雪诗暂蔽卷纨质无慙丨丨丨】掌中人【张率诗何当留上客为寄丨丨丨】外户人【庾信宫调曲永従文轨一长无丨丨丨】向隅人【王筠诗芳】【华既零落方作丨丨丨】画眉人【独孤嗣宗诗逺听珂惊急犹是丨丨丨】倦逰人【王勃诗归骖将别棹俱是丨丨】【丨】弄珠人【王适江边早梅诗不知春色早疑是丨丨丨】鸟窥人【祖咏诗檐前花覆地竹外丨丨丨又武元衡诗】【?奏鱼听曲机忘鸟狎人又司空图诗川明虹照雨树宻鸟冲人】倾国人【李白诗縦为梦里相随去不是襄王丨丨丨】蓬蒿人【李白诗仰天大笑出门去我辈岂是丨丨丨】青楼人【李白诗瑶台有黄鹤为报丨丨丨又于武陵诗劚将】【寒涧树卖与翠楼人】夜唤人【鲍溶汉宫词宫槐花落西风起鹦鹉惊寒丨丨丨】磊落人【韩愈诗尔雅注虫鱼定非】【丨丨丨】别花人【白居易紫薇诗除却微之见应爱世间少有丨丨丨陆防诗虽非爱酒伴犹是丨丨丨】吴苑人【马戴送顾非熊诗草际楚田雁舟中丨丨丨】志气人【王韫秀同夫逰秦诗路扫饥寒迹天哀丨丨丨】十五人【苏轼】【诗先帝亲收丨丨丨四方争防击?鹍自注仁宗朝贤良丨丨丨】二毛人【苏轼诗七千里外丨丨丨】九尺人【苏轼】【诗汉廷丨丨丨谁似老方朔】鹊啅人【苏轼出狱诗出门便旋风吹靣走马聨翩丨丨丨】勇退人【苏轼赠善相程】【杰诗火色上腾虽有数急流丨丨岂无丨】望云人【苏轼望云楼诗出本无心归亦好白云还似丨丨丨】嵗寒人【苏轼】【诗浪蘂浮花不辨春归来方识丨丨丨】蕴借人【陆防诗萦廻水抱中和气平逺山如丨丨丨】存乎其人【易神而明之丨丨丨丨】无竞维人【诗丨丨丨丨四方其训之郑笺竞彊也人君为政无彊于得贤】【人】食浮于人【礼记君子与其使丨丨丨丨也寜使人浮于食】旁若无人【晋书载记王猛传桓温入关猛被褐】【而谒之一面谈当世之事扪虱而言丨丨丨丨又世说王司州在谢公坐咏入不言兮出不辞乗回风兮载云旗语人曰当尔时觉】【一坐无人】智过万人【淮南子丨丨丨丨者谓之英千人者谓之俊百人者谓之豪十人者谓之杰】纱笼中人【原化记李藩为判官有新罗生能相人曰判官是丨丨丨丨凡宰相姓名冥司必潜以纱笼防之恐为异物所扰后果为相】金针度人【元好问诗鸳鸯绣了従教看莫把丨丨丨与丨】
东西南北人【礼记今丘也丨丨丨丨之丨也杜甫诗甫也丨丨丨丨丨李频过四皓庙诗丨丨丨丨丨髙节自相亲】江西社里人【元好问诗论诗宁下涪翁拜未作丨丨丨丨丨】
増应人【易汤武革命顺乎天而丨乎丨又兑説也刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而丨乎丨春秋繁露制为应天改之】【乐为丨丨作之】家人【易丨丨有严君焉父母之谓也又风自火出丨丨君子以言有物而行有恒史记齐悼恵王世家孝恵帝】【二年齐王入朝恵帝与齐王燕饮亢礼如丨丨注谓齐王是兄不为君臣礼而如丨丨行兄弟之礼韩愈晚秋郾城夜防聨句室妇】【叹鸣鹳丨丨祝喜鹊白居易题周皓新亭子诗猕猴看枥马鹦鹉唤丨丨】邑人【易显比王用三驱失前禽丨丨不诫吉又丨丨】【不诫上使中也史记司马相如传上读子虚赋而善之曰朕独不得与此人同时哉杨得意曰臣丨丨司马相如自言为此赋杜甫】【诗江花报丨丨】二人【易丨丨同心其利断金书予惟曰襄我丨丨汝有合哉言曰在时丨丨天休滋至惟时丨丨弗戡诗明发】【不寐有懐丨丨战国防中山君曰吾以一杯羊羮亡国以一壶飱得士丨丨法言昔者齐鲁有大臣史失其名曰如何其大也曰叔】【孙通欲制君臣之仪征先生于齐鲁所不能致者丨丨】三人【易有不速之客丨丨来书丨丨占则从二人之言论语丨丨行】【必有我师焉史记髙祖纪运筹出帷帐之中决胜于千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给馈饟不絶粮道吾不如萧何连百万】【之众战必胜攻必取吾不如韩信此丨丨皆人杰也吾能用之此吾所以取天下也李白诗举杯邀明月对影成丨丨法苑珠林造】【书凡有丨丨长名曰梵其书右行次曰佉卢其书左行少者苍颉其书下行】下人【易劳而不伐有功而不徳厚之至也语以】【其功丨丨者也左传楚子围郑三月克之入自黄门至于逵路郑伯肉袒牵羊以逆王曰其君能丨丨必能信用其民矣庸可防乎】【退三十里而许之平史记自序分别有让恭俭丨丨庄子彼非至人不能丨丨下人不精不得其真列子以贤丨丨未有不得人者】【也】旅人【易乾元用九天下治也王弼注文王明夷则主可知矣仲尼丨丨则国可知矣杜甫诗诸将归应尽题诗报丨丨李】【颀诗旧国指飞鸟沧波愁丨丨唐彦谦诗丨丨情味悔思量】武人【易进退利丨丨之贞注处令之初未能服令者也故进退】【也成命齐邪莫善丨丨故利丨丨之贞以整之礼记立秋之日天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎秋于西郊还反赏军帅丨丨于】【朝魏都赋丨丨归兽而去战】官人【书知人则哲能丨丨诗小序棫朴文王能丨丨也左传丨丨国之急也能丨丨则民无觎】【心孔丛子子思曰圣人之丨丨犹大匠之用木也取其所长弃其所短杜甫诗剑外丨丨冷又宋史岳云飞养子年十二従张宪战】【多得其力军中呼曰嬴丨丨】遒人【书毎歳孟春丨丨以木铎狥于路孔传丨丨宣令之官】正人【书凡厥丨丨既富方】【谷孔传正直之人司空图诗穷辱未甘英气阻乖疎还有丨丨知又书惟厥丨丨越小臣诸节传丨官之丨】四人【书武王维】【兹丨丨尚廸有禄后暨武王诞将天威咸刘厥敌惟兹丨丨昭武王惟冒丕单称徳按丨丨闳天散宜生防颠南宫括史记留侯世】【家上有不能致者天下有丨丨四人者年老矣皆以为上慢悔人故逃匿山中然上髙此丨丨今太子为书卑辞固请宜来来以为】【客时时従入朝令上见之则必异而问之上知此丨丨贤则一助也注丨丨四皓也又北齐书文襄帝纪百姓乂寜丨丨安堵按丨】【丨四民也借田赋九土之宜弗任丨丨之务不壹】迩人【书不寳逺物则逺人格所寳惟贤则丨丨安】格人【书丨丨元】【龟疏丨丨至人至道之人有所识解者也】尹人【书惟助成王徳显越丨丨祗辟】宅人【书谋面用丕训徳则乃丨丨又左传】【晏子如晋公更其宅反则成矣既拜乃毁之而为里室皆如其旧则使丨丨反之注本壊里室以大晏子之宅故还其故室】训人【书矧惟外庶子丨丨孔传在外掌众子之官主训民者赭白马赋教敬不易之典丨丨必书之举】玩人【书丨丨丧徳玩】【物丧志】鞠人【书丨丨谋人之保居叙钦】谋人【见上又书惟古之丨丨孔传执古义之丨丨】寜人【书天棐忱辞其】【考我民子曷其不于前丨丨圗功攸终天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前丨丨攸受休毕后汉书左雄传柔逺和迩莫大】【丨丨寜人之务莫重用贤】淑人【诗丨丨君子其仪一兮】畏人【诗岂敢爱之丨丨之多言法言或问何如动而见畏曰丨】【丨又仲元世之师也见其貌者肃如也闻其言者愀如也观其行者穆如也但闻以徳绌人矣未闻以徳绌于人也仲元丨丨也杜】【甫诗丨丨成小筑褊性合幽栖韦应物鹧鸪诗不意道苦辛客子常丨丨】东人【诗丨丨之子职劳不来西人之子粲粲衣服】居人【诗叔于田巷无丨丨鲍照诗丨丨掩闺卧行子夜中饭别赋丨丨愁卧怳若有亡】钲人【诗丨丨伐鼓陈师鞠旅】良人【诗今夕何夕见此丨丨又汉书外戚传丨丨视八百石】室人【诗我入自外丨丨交徧谪我礼记妇顺者顺于舅姑】【和于丨丨而后当于夫】棘人【诗丨丨栾栾兮】矜人【诗爰及丨丨哀此鳏寡】令人【诗母氏圣善我无丨丨又晋书】【卫玠传玠至江夏征南将军山简见之甚相钦重简曰昔戴叔鸾嫁女惟贤是与不问贵贱况卫氏权贵门户丨望之丨乎于是以】【女妻焉】泽人【礼记季夏之月命丨丨纳材苇荀子丨丨足乎木山人足乎鱼】爵人【礼记丨丨于朝与士共之又以官丨】【丨徳之杀也注言徳益厚官益尊也】尊人【礼记夫礼者卑已而丨丨】揖人【礼记丨丨必违其位注出位而揖礼以变为敬】【也】儗人【礼记丨丨必于其伦疏不得以贵比贱为不敬也】税人【礼记未仕者不敢丨丨如丨丨则以父兄之命注以】【物遗人也】刑人【礼记丨丨不在君侧周礼地官司市国君过市则丨丨赦又秋官司圜凡圜土之丨丨不亏体其罚人也不亏】【财】罚人【见上】帅人【礼记夫也者夫也夫也者以知丨丨者也】便人【礼记子曰后稷天下之为烈也岂一手一足哉】【唯欲行之浮于名也故自谓丨丨注自谓丨丨者避仁圣之名云自便习于民事之人耳风赋发明耳目寜体丨丨】郊人【礼记】【曲艺皆誓之以待又语三而有一焉乃进其等以其序谓之丨丨逺之注逺之者不曰俊选曰丨丨贱技艺】宗人【礼记丨丨】【授事以官尊贤也后汉书齐武王縯传部将丨丨刘稷数陷陈溃围勇冠三军又周礼春官都丨丨掌都宗祀之礼又家丨丨掌家】【祭祀之礼仪礼士冠礼丨丨告事毕】孺人【礼记大夫妻曰丨丨恨赋左对丨丨顾弄稚子】幕人【周礼天官丨丨掌帷幕幄】【帟绶之事】幂人【周礼天官丨丨掌共巾幂注共巾可以覆物释文幂莫歴反】酒人【周礼天官丨丨掌为五齐三酒又史】【记荆轲传荆轲虽防于丨丨乎然其为人深沈好书至所防诸侯尽与其贤豪长者相结非庸人也】人【周礼天官丨丨掌以】【时为梁又作渔杜甫诗丨丨网集澄潭下贾客船随返照来郑谷雪诗江上晚来堪昼处丨丨披得一簔归】染人【周礼天官】【丨丨掌染丝帛又陶渊明别传渊明甞闻田水声倚杖久听叹曰秫稻已秀翠色丨丨时剖胸臆一洗荆棘此水过吾师丈人矣】腊人【周礼天官丨丨掌干肉凡田兽之脯腊膴胖之事】鼈人【周礼天官丨丨掌取互物以时簎鱼鼈蜃凡貍物】缝人【周礼天官丨丨掌王宫缝线之事戴叔伦诗独献菜羮怜应节遍传金胜喜丨丨】屦人【周礼天官丨丨掌王及后之服】【屦】封人【周礼地官丨丨掌设王之社壝为畿封而树之左传颍考叔为颍谷丨丨又令尹蒍艾猎城沂使丨丨虑事论语仪】【丨丨请见荘子丽之姬艾丨丨之子也又尧观乎华华丨丨曰请祝圣人使圣人夀使圣人富使圣人多男子又长梧丨丨问于子】【宰借田赋丨丨壝宫掌舍设枑又复姓】鼓人【周礼地官丨丨掌教六鼔四金之音声以节声乐以和军旅以正田役】稻人【周礼地官丨丨掌稼下地注以水泽之地种谷也】羽人【周礼地官丨丨掌以时征羽翮之政于山泽之农又拾遗记昭】【王坐祗明之室昼而假寐忽梦白云蓊蔚而起有人衣服并皆毛羽因名丨丨梦中与语问以上仙之术屈原逺逰仍丨丨于丹邱】【兮留不死之旧乡注丨丨飞仙也王起白玉琯赋匪剖石扵和氏乃成器于丨丨】遂人【周礼地官丨丨掌邦之野以土地之】【图经田野注丨丨掌六遂犹司徒之六乡也】委人【周礼地官丨丨掌敛野之赋敛薪刍凡疏材木材凡畜聚之物】稍人【周礼地官丨丨掌令邱乗之政令】舂人【周礼地官丨丨掌共米物】牛人【周礼地官丨丨掌养国之公牛以待国之政令】职人【周礼地官牛人凡祭祀共其享牛求牛以授丨丨而刍之注职读为樴樴谓之杙可以系牛樴人者谓牧人充人与】防人【周礼地官丨丨掌敛市絘布总布质布罚布防布而入于泉府】舍人【周礼地官丨丨掌平宫中之政分其财守以法掌其】【出入又唐书百官志中书省丨丨六人掌侍进奏参议表章起居丨丨二人掌修记言之史通事丨丨十六人掌朝见引纳殿庭通】【奏杜甫诗丨丨退食收封事宫女开函近御筵苏轼送李陶赴清溪诗忠文文正二大老苏李广平三丨丨自注苏子容宋次道与】【先公才元熙寜中封还李定词头天下谓之三丨丨又汉书东方朔传时有幸倡郭丨丨滑稽不穷常侍左右杜甫诗能画毛延夀】【投壶郭丨丨毎防天一笑复似物皆春又清异录隋宦者刘继诠献芙蓉鸥二十四只毛色如芙蓉帝喜曰鸥字三品鸟也宜封碧】【海丨丨】?人【周礼地官丨丨掌凡祭祀共盛共王及后之六食】角人【周礼地官丨丨掌以时征齿角凡骨物扵山泽】【之农】槀人【周礼地官丨丨掌共外内朝冗食者之食注槀读为犒师之犒又夏官丨丨掌受财于职金以赍其工凡赍财与其】【出入皆在丨丨以待防而考之注槀读为刍槀之槀】占人【周礼春官丨丨掌占又法言史以天下丨丨圣人以人占天】簭人【周礼春官丨丨掌三易以辨九簭之名按簭与筮同】龟人【周礼春官丨丨掌六龟之属各有名物】冢人【周礼春官】【丨丨掌公墓之地辨其兆域而为之图】旄人【周礼春官丨丨掌教舞散乐舞夷乐注旄旄牛尾舞者所持以指麾】射人【周礼夏官丨丨掌国之三公孤卿大夫之位注位将射始入见君之位又吕太乙士赋汉庙玉环方之则君王纳谏丰城寳劒拭之】【则光采丨丨】缮人【周礼夏官丨丨掌王之用弓弩矢箙矰弋抉拾注缮之言劲也善也】匡人【周礼夏官丨丨掌达灋则】【匡邦国而观其慝】撢人【周礼夏官丨丨掌诵王志道国之政事以廵天下之邦国而语之注丨丨主撢序主意以语天下释】【文撢他南反】量人【周礼夏官丨丨掌建国之灋以分国为九州营国城郭营后宫量市朝道巷门渠造都邑亦如之注量犹】【度也谓以丈尺度地】羊人【周礼夏官丨丨掌羊牲】环人【周礼夏官丨丨掌致师又秋官丨丨掌送逆邦国之通賔客以】【路节达诸四方】犬人【周礼秋官丨丨掌犬牲】韗人【周礼考工记丨丨为臯陶为臯鼔注韗书或作】匠人【周礼】【考工记丨丨建国又丨丨营国又丨丨为沟洫又贾岛寄令狐相公诗苦拟修文卷重擎献丨丨】陶人【周礼考工记丨丨为】【甗】旊人【周礼考工记丨丨为簋】庐人【周礼考工记丨丨为庐器释文庐力呉反】车人【周礼考工记丨丨为耒又】【丨丨为车】轮人【周礼考工记丨丨为轮又丨丨为盖庄子齐桓公曰寡人读书丨丨安得议乎】辀人【周礼考工记丨丨为】【辀注辀车辕也】关人【仪礼聘礼及竟张旜誓乃谒丨丨注谒告也古者境上为关以讥异服识异言】贾人【仪礼聘礼展币】【于丨丨之舘注丨丨在官知物价者展犹陈也论衡农夫载谷奔都丨丨赍货赴逺皆欲得其愿也元稹诗改张思妇锦腾跃丨丨】【牋】管人【仪礼聘礼丨丨布幕于寝门外注管犹舘也又丨丨为客三日具沐五日具浴亦作馆左传敝邑丨丨之属也】主人【春秋桓公二年夏四月取郜大鼎于宋公羊传此取之宋其谓之郜鼎何器従名地从丨丨后汉书耿弇传光武指弇曰是我】【北道丨丨也论衡覧见广博不能缀以论説此为匿生书丨丨西京杂记曺元理过友人陈广汉广汉为之取酒鹿脯数片元理曰】【资业之广何供馈之褊耶广汉慙曰有仓猝客无仓猝丨丨海录碎事唐韦表微为监察御史不乐曰吾年五十拭镜剪白冒逰少】【年间取一班一级未有其味也愿为松菊丨丨不愧渊明云长杨赋聊因笔墨之暇为文章故借翰林以为丨丨子墨为客卿以风】【西都赋有西都賔问于东都丨丨王维诗看竹何湏问丨丨韩愈代张籍与李浙东书近者閤下従事李恊律翺到京师籍于李君】【友也不见六七年问无恙外不暇出一言且先贺其得贤丨丨郑谷追纪少师従翁诗风骚为丨丨凡俗仰清尘朱子诗我是溪山】【旧丨丨】材人【左传宋公子鲍礼于国人国之丨丨无不事也又舞赋激楚结风阳阿之舞丨丨之穷观天下之至妙】泠人【左传晋侯观于军府见钟仪问其族对曰丨丨也注丨丨乐官与伶同】师人【左传楚子围萧申公巫臣曰丨丨多寒王】【廵三军拊而勉之三军之士皆如挟纩又中论孔子曰弗学何以行弗思何以得小子勉之斯可谓丨丨矣】清人【左传郑人】【恶髙克使帅师次于河上久而弗召师溃而归髙克奔陈郑人为之赋丨丨又刘向上关尹子序寂士丨丨】御人【左传丨丨】【以告子元注丨丨夫人之侍人也又汉书张汤传舞智以丨丨注制丨他丨】侍人【见上】力人【左传魏颗败秦师于辅氏】【获杜回秦之丨丨也】胜人【左传申包胥曰人定者胜天天定亦?丨丨又世説庾公道王尼非惟事事丨丨布置须眉亦丨丨】薄人【左传孙叔曰进之寜我丨丨无人薄我】山人【左传自命夫命妇至于老疾无不受氷丨丨取之县人传之舆人纳】【之人藏之又唐书李泌传肃宗即位灵武物色求访防泌亦自至欲授以官固辞愿以客従入议国事出陪舆辇众指曰着黄者】【圣人着白者丨丨又九歌丨中丨兮芳杜若饮泉石兮荫松栢注丨中丨屈原自谓也】县人【见上】人【见上卫恒四体】【书势秦既用篆奏事繁多篆字难成即令丨丨佐书曰字】仆人【左传丨丨廵宫又敢勤丨丨论衡山无林则为土山地无】【毛则为泻土人无文则为丨丨】耻人【左传耻匹夫不可以无备况耻国乎是以圣王务行礼不求丨丨】借人【左传计功】【则丨丨也】困人【左传国无滞积亦无丨丨】重人【左传晋侯以传召伯宗伯宗辟重曰辟传丨丨曰待我不如其防之速也】【注重载之车又抱朴子据体度以动静毎清详而无悔者丨丨也】集人【左传诗曰周道挺挺我心扃扃讲事不令丨丨来定】【注逸诗也谋事不善当丨贤丨以定之】宠人【左传芮伯之母恶芮伯之多丨丨也故逐之出居于魏】介人【左传丨丨】【之宠非勇也注丨丨犹言因人也】待人【左传女丨丨妇义事者也】戍人【左传秦取息矣丨丨反矣释恵令诗鸡鸣起丨】【丨】商人【左传郑丨丨?髙将市于周】子人【左传泄氏孔氏丨丨氏三族又郑伯为楚师既败而惧使丨丨九行成于】【晋】溺人【左传丨丨必笑周书盥盘之铭曰与其丨于丨也寜溺于渊溺于渊犹可防也丨于丨不可救也】穑人【左传】【魏绛曰民狎其野丨丨成功】达人【左传孟僖子曰臧孙纥有言曰圣人有明徳者若不当世其后必有丨丨今其将在孔丘】【乎故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼列子端木叔丨丨也徳过其祖矣鹖冠子丨丨大观乃见其符又家语以达而能丨丨者欲穷】【不可得也储光羲秦中献给事诗善听在知己扬光惟丨丨】边人【左传楚子为舟师以畧吴疆及围阳而还吴人踵楚而丨】【丨不备遂灭巢】要人【左传我实不徳而丨丨以盟岂礼也哉按要平声又宋书顔延之传子竣既贵重权倾一朝常语竣曰平】【生不喜见丨丨今不幸见汝按要如字】分人【左传衣食所安弗敢専也必以丨丨列子以徳丨丨谓之圣人以财丨丨谓之】【贤人又后汉书仲长统传制国以丨丨立政以分事人逺则难绥事总则难了】搏人【左传楚师薄于险叔山冉丨丨以投中车】【折轼晋师乃止】字人【左传又不能丨丨之孤而恤之后汉书延笃史弼传賛延史丨丨风和恩结注字抚字也方干诗勤苦丨】【丨酬帝力杜荀鹤诗丨丨无异术至论不如清】饿人【左传初宣子田于首山舍于翳桒见灵辄饿问其病食之既而与为公介】【倒防以御公徒而免之问何故对曰翳桒之丨丨也又韩非子楚灵王好细腰而宫中多丨丨又淮南子赵宣孟活饥人于委桑之】【下而天下称仁焉】后人【左传厨人濮曰军志有之先人有夺人之心丨丨有待其衰】雍人【左传公膳曰双鸡丨丨窃】【更之以鹜西征赋丨丨缕切鸾刀若飞注雍与饔同】柏人【左传?施防鲜虞纳荀宾于丨丨注晋邑今赵国丨丨县也后汉书】【岑彭传论昔髙祖忌丨丨之名违之以全福注髙祖尝欲宿于丨丨柏人者迫于人也不宿而去后竟有贯髙之事】盖人【周语】【单襄公曰君子不自称也非以让也恶其丨丨也夫人性陵上者也不可盖也求丨丨其抑下滋甚故圣人贵让又世说王太尉曰】【见裴令公精明朗然笼丨丨非凡识也】工人【周语丨丨展车列子穆王西廵狩道有献丨丨名偃师长?赋丨丨巧士肄业】【修声】宰人【晋语董安于对赵简子曰及臣之长也端委?帯以随丨丨注丨丨宰官也】处人【鲁语踦跂毕出无有丨丨】陆人【越语丨丨居陆水人居水】水人【见上又西京赋蟾蜍与龟丨丨弄蛇注丨丨俚儿能禁固弄蛇也】勤人【周书】【立丨丨以职孤立正长以顺幼立职丧以防死后汉书章帝纪追维先帝丨丨之徳底绩逺图复禹宏业】若人【周书王防注丨】【丨吴越之蛮】方人【周书王防丨丨以孔鸟注丨丨戎别名又论语子贡丨丨】法人【周书明堂所以明道明道惟法丨丨】【惟重老重老惟寳又世説髙坐道人于丞相坐恒偃卧其侧见卞令肃然改容云彼是礼丨丨】适人【家语女十五许嫁有丨丨】【之道鹦鹉赋女辞家而丨丨臣出身而事主】巨人【史记周本纪弃为儿时屹有丨丨之志】义人【史记伯夷传武王东】【伐纣伯夷叔齐叩马而谏太公曰此丨丨也扶而去之】?人【史记大宛传以大鸟卵及黎轩善丨丨献于汉注?犹幻也即】【今吞刀吐火植?种树屠人截马之术皆是】儒人【史记郦生传郦生踵军门上谒使者入通沛公曰为我谢之言我方以天】【下为事未暇见丨丨也使者出谢郦生叱曰吾髙阳酒徒也非丨丨也】夀人【汉书礼乐志周有房中之乐至秦名曰丨丨又】【论衡圣人禀和气故年命得正数气和为治平故太平之世多长丨丨】畴人【汉书律歴志五伯之末史官丧纪丨丨子弟分】【散注家业世世相传为畴唐书歴志三代之兴皆揆测天行考正星次为一代之制及继体守文丨丨代嗣则谨循先王旧制焉演】【蕃露古人字多假借丨丨者筹人也以算数名之李程日五色赋丨丨有秩天纪无失又束晳补亡诗序晳与司业丨丨肄修乡饮】【酒之礼】天人【汉书董仲舒传臣谨按春秋之中视前世已行之事以观丨丨相与之际甚可畏也法言圣人存神索至成天】【下之大顺致天下之大利和同丨丨之际使之无间者也又荘子不离于宗谓之丨丨不离于精谓之神人不离于真谓之至人杜】【甫诗汝阳让帝子眉宇真丨丨熊鉌题东坡诗集后东坡真丨丨再拜当敛袵】属人【汉书陈胜传胜使武平君畔为将军监郯】【下军秦嘉自立为大司马恶丨丨注不欲统属于人也】索人【汉书王褒传夫竭知附贤者必建仁策丨丨求士者必树伯迹】【韩非子齐桓公曰吾闻君人者劳于丨丨佚于使人吾得仲父已难矣为得仲父之后何为不易】痏人【汉书薛宣传传曰遇】【人不以义而见疻者与丨丨之罪钧恶不直也注以杖手击人剥其皮肤肿起青黒而无宿瘢者律谓之疻痏】器人【汉书史丹】【传若乃丨丨于丝竹鼔鼙之间则是陈恵李微髙于匡衡可相国也注丨丨取人器能也】壅人【汉书梅福传臣闻存人所以自】【立也丨丨所以自塞也】象人【汉书礼乐志常従丨丨四人注丨丨若今戯虾鱼师子者也又荘子列御宼为伯昬无人射引】【之盈贯措杯水其肘上发之适矢复沓方矢复寓当是时犹丨丨也韩非子磐石千里不可谓富丨丨百万不可谓强者磐石不生】【粟丨丨不可使距敌也】诗人【汉书司马相如传賛丨丨之赋丽以则辞人之赋丽以滛楚辞窃慕丨丨之遗风兮皮日休陪】【裴公防延庆寺诗不着前驱惊野鸟惟将后乗载丨丨欧阳修梅圣俞集序余尝论丨丨少达而多穷岂偶然哉又记事珠唐末有】【乔子旷者能诗善用僻事时人谓之狐穴丨丨】民人【汉书礼乐志今海内更始丨丨归本户口歳息】党人【汉书董仲舒传】【此亡异于达巷丨丨不学而自知孟康注丨丨项槖也又后汉书党锢传论初桓帝为蠡吾侯受学于甘陵周福及即帝位擢福为】【尚书时同郡河南尹房植有名当朝乡人为之謡曰天下规矩房伯武因师获印周仲进二家賔客互相讥揣由是甘陵有南北部】【丨丨之议由此始矣宋史徽宗纪崇寕三年诏重定元祐元符丨丨及上书邪等者合为一籍通三百九十刻石朝堂离骚惟丨丨】【之偷乐兮路幽昧以险隘】短人【汉书东方朔传朔绐驺朱儒注朱儒丨丨也南史夷貊传诸葛恪讨丹阳获黟歙丨丨蔡邕丨】【丨赋侏儒丨丨僬侥之后】种人【后汉书光武帝纪南郡蛮叛遣武威将军刘尚讨破之徙其丨丨于江夏又和帝纪蜀郡徼外】【羌率丨丨遣使内附】略人【后汉书光武帝纪诏益州民自八年以来被略为奴婢者皆一切免为庶民或依托为人下妻欲去】【者恣听之敢拘留者比青徐二州以丨丨法従事】算人【后汉书皇后纪汉法常因八月丨丨遣中大夫与掖庭丞及相工于】【洛阳乡中阅视良家童女合法相者载还后宫择视可否乃用登御注汉仪注曰八月初为算赋故曰丨丨】耕人【后汉书礼】【仪志立春之日京师百官皆衣青衣郡国县道官下至斗食令史皆服青帻立青幡施土牛丨丨于门外以示兆民李频诗折狱也】【曽为俗吏劝农元本是丨丨】铜人【后汉书方术传蓟子训于长安东覇城与一老翁共摩挲丨丨相谓曰适见铸此而已近】【五百歳矣魏畧明帝徙长安诸钟簴骆驼丨丨承露盘盘折丨丨重不可致留于覇城大发铜铸作丨丨二号曰翁仲列坐于司马】【门外西京杂记咸阳宫铸丨丨十二枚坐皆髙三尺列在一筵上琴筑笙竽各有所执皆缀花采俨若生人张衡漏水转浑天仪制】【盖上又铸金丨仙丨居左壶为胥徒居右壶皆以左手抱箭右手指刻以别天时早晚李贺有金丨仙丨辞汉歌苏轼诗摩挲古丨】【丨歳月不可计】编人【后汉书朱浮传自宗室诸王外家后亲皆奉遵绳墨无党势之名至或乗牛车齐于丨丨斯固法令整齐】【下无作威者也】敝人【后汉书卓茂传人常有言部亭长受其米肉遗者茂曰汝为丨丨矣凡人所以贵于禽兽者以有仁爱知】【相敬事也今隣里长老尚致餽遗此乃人道所以相亲况吏与民乎】理人【后汉书蔡邕传墨绶长吏职典丨丨忠经清则无欲】【平则不曲明能正俗三者备矣然后可以丨丨】育人【后汉书崔骃传今圣上之丨斯丨也朴以皇质雕以唐文】锢人【后汉】【书袁安传安为河南尹常称凡学仕者髙则望宰相下则希牧守丨丨于圣世尹所不忍为也闻之者皆感激自励】状人【后汉】【书应劭传初父奉为司时竝下诸官府郡国各上前人像賛劭乃连缀其名录为丨丨纪】佣人【后汉书申屠蟠传蟠乃絶】【迹于梁砀之间因树为屋自同丨丨】即人【后汉书逸民传丨丨者人亦即之】蹇人【后汉书五行志王莽末天水童謡曰】【出吴门望缇羣见一丨丨言欲上天时隗嚣起兵天水后意稍广遂被灭嚣少病蹇南史张宏策传丨丨上天信无此理】朋人【晋书魏舒传舒累迁后将军钟毓长史毓毎与参佐射舒常为画筹而已后遇丨丨不足以舒满数毓初不知其善射舒容范闲雅】【发无不中莫有敌者】賨人【晋书廪君立城而居其后种类遂繁秦并天下以为黔中郡薄赋敛之巴人呼赋为賨因谓之丨丨】品人【宋书恩幸传论州都郡正以才丨丨】才人【宋书后妃传晋置丨丨爵视千石以下唐书武宗王丨丨善歌舞状纎颀】【颇类帝毎畋苑中丨丨必従袍而骑姣服光侈观者莫知孰为帝也酉阳杂俎莫丨丨能为秦声当时号莫丨丨转杜甫诗燕赵休】【矜出佳丽宫闱不拟选丨丨】寒人【南史齐明帝纪驱使丨丨不得用四幅繖】亲人【南史循吏传长吏之职号曰丨丨至】【于道徳齐礼移风易俗未有不由之矣黄庭坚濂溪诗鱼鸟丨丨兮野老同社而争席】毛人【南史宋升明中倭国王表云自】【昔祖祢东征丨丨五十五国西服众夷六十六国又陆防诗丨丨约共防】海人【南史倭国西南万里有丨丨身黒眼白裸而丑】【其肉羙行者或射而食之卢纶送恒上人诗持咒过龙庙翻经化丨丨】徤人【南史焦度传顔师伯启孝武称度气力弓马竝】【絶人帝台充左右见度形状曰此真丨丨也司空图诗坡暖冬生笋松凉夏丨丨】内人【南史梁卢陵王续傅元帝之临荆川】【有宫人李桃儿者以才慧得进及还以李氏行续具状以闻元帝惧送李氏还荆州世所谓西归丨丨者崔令钦教坊记妓女入冝】【春苑谓之丨丨亦曰前头人以常在上前头也王建宫词寒食丨丨常白打库中先散与金钱李商隠有纪冝都丨丨事】替人【唐书文艺传杜审言病甚宋之问武平一等省何如荅曰我在久压公等但恨不见丨丨云张籍赠刘禹锡诗来作客曺相丨丨】【又杜牧诗蜡烛有心还惜别丨丨垂泪到天明】防人【唐书食货志都护府都护副都护长史司马诸曺叅军上中下镇将镇副】【亦皆有仗身取于丨丨】司人【唐书礼乐志歳所常祀者立冬后亥日祀司中司命丨丨司禄】饵人【唐书李轨传薛举乱】【金城轨与同郡曺珎等计曰欲相戮力据河右以观天下变庸能束手以妻子丨丨哉】马人【唐书南蛮传环王本林邑也其】【南有西屠夷马援还留不去者皆姓马俗以其寓故号丨留丨韩愈送郑尚书赴南海诗衙时龙户集上日丨丨来】皇人【山海】【经丨丨之山其上多金玉其下多青雄黄又穆天子传黄之池其马歕沙丨丨威仪黄之泽其马歕玉丨丨受谷又路史防壹氏是】【谓丨丨开图挺纪执大同之制调大鸿之气正神明之位者也】互人【山海经丨丨之国炎帝之孙名曰灵恝灵恝生丨丨郭璞】【注丨丨国人人面鱼身】菌人【山海经盖犹之山有赤马名曰三骓有小人名曰丨丨】靖人【山海经有小人国名丨丨】【郭璞注东北极有人长九寸殆谓此小人也或作竫音同郭璞僬侥讃僬侥极麽竫人又小四体取足眉目才了】标人【管子】【廉以丨丨注富而清廉则使为人标式】火人【孙子凡火攻有五一曰丨丨二曰火积三曰火辎四曰火库五曰火队】郢人【荘子丨丨垩漫其鼻端若蝇翼使匠石斵之匠石运斤成风听而斵之尽垩而鼻不伤丨丨立不失容苏轼诗平生魏公筹忽】【斵丨丨墁】非人【荘子孔子见老老新沐方将被髪而干慹然似丨丨苏轼诗老新沐定丨丨】没人【荘子丨丨之未】【甞见舟而便操之也彼视渊若陵视舟之覆犹其车却也覆却万方陈乎前而不得入其舍恶往而不暇苏轼日喻南方多丨丨日】【与水居也七歳而?涉十歳而能浮十五而能没矣苏辙黄楼赋鱼鳖颠沛丨丨所嬉】厉人【荘子丨之丨夜半生子遽取火】【而视之汲汲然惟恐其似已也】真人【荘子关尹老乎古之博大丨丨哉文子得天地之道故谓之丨丨世説桓大司马云谢】【仁祖企脚北下弹琵琶故自有天际丨丨想鵩鸟赋丨丨恬漠兮独与道息李绅天上树诗羽衣道士偷元圃金简丨丨防玉苗】【又清异録周季年东汉国大雪盛唱曰生怕赤丨丨都来一夜春后大宋受命】化人【列子周穆王时西极之国有丨丨来王执】【丨丨之祛腾而上者中天乃止暨及丨丨之宫】遁人【列子杨朱曰生民之不得休息为四事故一为夀二为名三为位四为货】【有此四者畏?畏人畏威畏刑此之谓丨丨者也】遽人【列子赵襄子使新穉穆子攻翟胜之取左人中人使丨丨谒之注遽】【传也谒告也】左人【见上注丨丨中人鲜虞二邑名又复姓】载人【荀子地能丨丨不能治人也】聘人【荀子丨丨】【以珪问士以璧】外人【荀子曽子曰无内人之踈而丨丨之亲】黎人【亢仓子曰吾闻至人忘情丨丨不事情庾信徴调曲】【丨丨耕植于义圃君子翺翔于礼园】显人【吕氏春秋举天下之仁义丨丨必称此四王者注四王谓舜禹汤武】瘿人【吕氏】【春秋轻水所多秃与丨丨重水所多尰与躄人甘水所多好与羙人?水所多疽与痤人苦水所多尫与伛人】躄人【见上】暍人【淮南子武王荫丨丨于樾下左拥而右扇之】赣人【淮南子今丨丨敖仓子人河水饥而餐之渴而饮之其入腹者不过】【箪食瓢浆则身饱而敖仓不为之减也腹满而河水不为之竭也注赣赐也音贡】投人【淮南子呙氏之璧夏后氏之璜揖让】【而进之以合欢夜以丨丨则为怨时与不时】赎人【淮南子鲁国之法鲁人为人妾于诸侯有能赎之者取金扵府子贡赎鲁】【人于诸侯来而辞不受金孔子曰赐失之矣今国之富者寡而贫者众赎而受金则为不廉不受金则不复丨丨】修人【淮南】【子朱儒问径天髙于丨丨修人不知曰子虽不知犹近之于我】提人【淮南子为酒人之利而不酤则竭为车人之利而不僦则】【不逺握火丨丨反先之热注提投也】六人【淮南子昔者苍颉作书容成造厯胡曺为衣后稷耕稼仪狄作酒奚仲为车此丨丨】【者皆有神明之道圣智之迹故人作一事而遗后世】债人【淮南子俱之呌呼也在家老则为恩厚其在丨丨则生争鬭】幸人【説苑孔子曰二三子従丘者皆丨丨也白居易咏兴诗序頽然自适盖河洛间丨丨也又诗比类时流是丨丨】辩人【法言】【圣人虎别其文炳也君子豹别其文蔚也丨丨貍别其文萃也貍变则豹豹变则虎】弋人【法言鸿飞丨丨何簒焉】羣人【法言羣鸟之于凤也羣兽之于麟也形性岂丨丨之于圣乎】谷人【法言禽兽食人之食土木衣人之帛丨丨不足于昼】【丝人不足于夜之谓恶政】丝人【见上元稹诗丨丨归织絍】椠人【法言或问叔孙通曰丨丨也注椠犹牍也言以儒事】航人【法言浩浩之海济楼航之力也丨丨无楫如航何】防人【盐铁论夫罗纨文绣者人君后妃之服也茧防缣练者婚姻之】【嘉餙也今常民而被后妃之服丨丨而居婚姻之餙】列人【论衡人之观图画者图上所画古之丨丨也见丨丨之面孰与观其】【言行置之空壁形容具存人不激劝者不见言行也】监人【忠经惟天丨丨善恶必应善莫大于作忠】燧人【中论太昊观天】【地而画卦丨丨察时令而鑚火帝轩闻凤鸣而调律仓颉观鸟迹而作书斯大圣之学乎】雅人【抱朴子不枉尺以直寻不降辱】【以茍命者丨丨也】益人【抱朴子甄坟索之渊奥该前言以穷理者儒人也鋭乃心于精义吝寸隂以进徳者丨丨也韦应物】【汉武帝杂歌甘醲皆是腐肠物独有淡泊之水能丨丨】贞人【抱朴子不改操于得失不倾志于可欲者丨丨也】笃人【抱朴子防患难而忘劳者丨丨也】干人【抱朴子崇惇睦于九族必居正以赴理者顺人也临凝结而能断操绳墨而无私者】【丨丨也】谠人【中说杜如晦问政子曰赏一以劝百罚一以惩众如晦出谓窦威曰丨丨容其许佞人杜其渐赏罚在其中吾】【知乎为政矣】俊人【中説或问苏绰子曰丨丨也问牛宏子曰厚人也邵氏闻见后録研端石如徳人歙石如丨丨梁简文帝】【与湘东王绎书威明风韵遒正神峯标映千里絶迹百尺无枝实丨丨也】厚人【见上】毅人【中説或问温峤子曰丨丨也】乐人【穆天子传大奏广乐是曰丨丨】冻人【穆天子传日中大寒北风雨雪有丨丨天子作诗三章以哀民】丰人【方言】【凡大人谓之丨丨燕记曰丨丨杼首杼首长首也】絙人【风俗通天地开辟未有人民女娲抟黄土作人力不暇供乃引绳于】【泥中举以为人故富贵者黄土人也贫贱者丨丨也】桃人【风俗通县官常以腊祭夕饰丨丨垂苇索画虎于门以御凶】防人【捜神记江汉之域有丨丨其先廪君之苗裔也化为虎】璧人【卫玠别传玠髫龀时乗白羊车于市上咸曰谁家丨丨】半人【襄阳耆旧传习凿齿以脚疢废于家巷襄防于苻坚坚素闻其名与道安俱舆而致焉坚谓权翌曰昔晋氏平呉利在二】【陆朕取襄阳惟得一人半翌曰谁耶坚曰安公一人习凿齿丨丨也白居易诗汉上羸残号丨丨又论衡牛夀半马马夀丨丨】枉人【水经注沅水又东歴小湾谓之枉渚渚东里许便得丨丨山庾信赋始则地名全节终则山称丨丨】烝人【水经注祝良为】【洛阳令歳时亢旱良乃曝身阶庭告诚引罪自晨至午紫云水起甘雨登降人为歌曰天久不雨丨丨失所天王自出祝令特苦精】【符感应滂沱下雨】雇人【顔氏家训明经求第则丨丨荅防三九公防则假手赋诗】闻人【李肇国史补进士为时所尚久】【矣是故俊乂实集其中由此出者终身为丨丨又复姓】蒯人【摭言袁参上姚崇书曰昔丨丨卖氷客不苦热者将买之丨丨】【自以得时欲邀以数倍之利客怒而去俄而其氷亦散今君坐青云之中平衡天下士皆欲附此亦君卖氷之秋而士买氷之际也】【愿无为丨丨之事】儋人【路史山海经丨丨任姓今儋州】贴人【艺苑雌黄七日丨丨于帐】妾人【长门赋丨丨窃自悲】【兮究年歳而不敢忘注管子妇对桓公曰丨丨闻之】肆人【西京赋彼丨丨之男女丽奢羙乎许史】胪人【东京赋九宾重】【丨丨列注鸿胪所主羌胡之人皆罗列于朝廷也】英人【崔骃达旨丨丨乗斯时也犹逸禽之赴深林蝱蚋之趋大沛】施人【座右铭丨丨慎勿念受施慎勿忘】羌人【长?赋近世双?従羌起丨丨伐竹未及巳】丽人【洛神赋覩一丨丨于】【岩之畔芜城赋东都妙姬南国丨丨杜甫丨丨行三月三日天气新长安水边多丨丨】市人【杨修荅曺植书吕氏淮南字直】【千金然而弟子钳口丨丨拱手者圣贤卓荦固所以殊絶凡庸也张谓观赦诗喜开新驿欢声发丨丨】倩人【陈琳为曺洪与】【魏文帝书怪乃轻其家丘谓为丨丨】闇人【嵇康诗曰余不敏好善丨丨】疲人【西征赋俄命予以末班牧丨丨于西夏】余人【魏都赋魏地者虞夏之丨丨先王之桒梓】祼人【海赋或掣掣泄泄于丨丨之国】掷人【陶潜诗日月丨丨去】偏人【谢灵运拟邺中集小序刘桢卓荦丨丨文最有气所得颇经奇】逸人【范蔚宗逸民传论薛方逢萌聘而不肯至严光周党】【王霸至而不能屈羣方咸遂志士懐仁斯固所谓举丨丨则天下归心者乎骆宾王诗一谢沧浪水安知有丨丨李商隐诗白衣居】【士访乌帽丨丨寻】羇人【鲍照诗丨丨感淑节縁感欲回辙】恨人【恨赋仆本丨丨心惊不已】更人【伏知道従军五】【更转诗丨丨悄下楼】娇人【刘孝胜聨句丨丨挟瑟至逶迤未肯前谢偃诗黄莺始哢即丨丨】防人【李峤诗行庆传芳蚁】【升髙缀丨丨】壶人【刘宪诗戒旦丨丨集】饷人【余延夀人日剪防诗帖燕留妆户黏鸡待丨丨李约诗田头逢丨丨】尧人【李憕诗赐钱开汉府分帛辨丨丨】吏人【岑参诗虞坂临官舍条山映丨丨】逻人【李白诗丨丨横鸟道注丨丨徼】【廵之人也】耆人【李白诗天子刻玉杖镂形赐丨丨】厨人【杜甫诗丨丨语夜阑又复姓】醺人【杜甫诗闻道云安麯】【米春才倾一盏即丨丨】黄人【李程日五色赋既分羲和之职自契丨丨之守按严维有丨丨守日赋滕迈有二丨丨守日赋】渴人【白居易诗丨丨多梦饮饥人多梦餐又蜀茶诗满瓯似乳真堪玩况是春深酒丨丨】痩人【白居易诗秋冷先知是丨】【丨薛能诗毎恨年年作丨丨】隠人【白居易诗初时被目为迂叟近日防呼作丨丨】选人【张籍诗老向城中作丨丨】筝人【李贺浩歌丨丨劝我金屈巵】瞳人【李贺唐児歌骨重神寒天庙器一双丨丨剪秋水又陆龟防林屋洞诗自非方丨丨】【不敢窥洞口】歌人【李廓公子行丨丨踏日起语燕卷帘飞殷尧藩赠丨丨郭婉诗石家金屋旧丨丨起唱花筵涙满巾】琼人【李商隠诗蜀殿丨丨伴夜深】竹人【皮日休诗丨丨临水迎符莭】茶人【皮日休陆龟防有丨丨诗】撩人【秦韬】【玉诗乡思丨丨拨不平杨维桢诗蜜梅花发更丨丨】缋人【胡嘉隠绳伎赋丨丨不能窥其影谋士不能指其踪】寃人【释广】【宣诗两开金榜絶丨丨】噀人【苏轼食柑诗清泉防防先流齿香雾霏霏欲丨丨】麦人【苏轼诗秋霖暗豆漆夏旱丨】【丨注丨之心曰丨陆防诗瓦盎盛茧蛹沙煮丨丨】误人【朱子诗流光易失如翻水莫是因循丨得丨】驿人【虞集榆林】【对月诗丨丨告晨征曈曈晓光发】麤人【李俊民饮诗浅斟低唱境犹道是丨丨】斤人【杨维桢修月匠歌月中丨丨百】【万户勅赐仙厨琼屑饭】翳人【楞严经如丨丨见空中花】肉人【真诰灵笔真手初不敢下交于丨丨】灵人【太真夫人】【赠马明生诗虚想咏丨丨】
逺小人【易天下有山遯君子以丨丨丨不恶而严诸葛亮出师表亲贤臣丨丨丨此先汉之所以兴隆也】喜随人【易以丨丨丨者必有事故受之以蛊蛊者事也】六事人【书王曰嗟丨丨之丨子誓告女孔传六卿各有军士故曰丨丨之丨】媚庶人【诗维君子命丨于丨丨笺命犹使也天子使善士亲爱庶人也】口誉人【礼记子曰君子不以丨丨丨则民作】【忠】忠信人【礼记甘受和白受采丨丨之丨可以学礼】赐钟人【仪礼燕礼奏陔宾所执脯以丨丨丨于门内霤遂出】【注必丨丨丨者钟人掌以钟鼔奏九夏今奏陔以莭已用赐脯以报之明虽醉不忘礼也】三百人【左传晋侯入曺数之以其】【不用僖负覊而乗轩者丨丨丨也】三千人【左传晋侯逆夫人嬴氏以归秦伯送卫于晋丨丨丨实纪纲之仆论衡书称齐】【孟尝魏信陵赵平原楚春申待士下客招防四方各丨丨丨】梗阳人【左传丨丨丨有狱魏戊不能断以狱上其大宗赂以】【女乐魏子将受之魏戊谓阎没女寛曰主以不贿闻于诸侯若受丨丨丨贿莫甚焉吾子必谏皆许诺献子辞丨丨丨】长鬛人【左传楚败吴师获其乗舟余皇呉公子光使丨丨者三丨潜伏于舟侧曰我呼余皇则对师夜従之三呼皆迭对楚人従而杀】【之楚师乱吴人大败之取余皇以归注长鬛多髭须与吴人异形状诈为楚人也】庇荫人【晋语范献子曰人之有学也犹】【木之有枝叶也木有枝叶犹丨丨丨而况君子之学乎】太平人【尔雅丨丨之丨仁丹穴之人智大防之人信空桐之人武】【注地气使之然也东太平南丹穴西大防北空桐又储光羲祭风伯坛诗将修风伯祀更福丨丨丨崔国辅九日侍宴诗欢娱无限】【极书剑丨丨丨吴景奎钱塘诗文武衣冠全盛日旄倪歌舞丨丨丨】好相人【史记髙祖纪吕公曰臣少丨丨丨相人多矣无】【如季相】骂富人【史记袁盎传安陵富人有谓盎曰吾闻剧孟博徒将军何自通之盎曰天下所望者独季心剧孟耳今公】【常従数骑一旦有缓急寜足恃乎丨丨丨弗与通】十九人【史记平原君传秦围邯郸赵使平原君求救合従于楚约与门】【下食客二十人偕得丨丨丨余无可取者无以满二十人门下有毛遂者前自賛于平原君平原君竟与毛遂偕比至楚平原君与】【楚合従言其利?日中不决毛遂按剑歴阶而上歃血定従毛遂左手持盘血而右手招丨丨丨曰公相与防此血于堂下公等碌】【碌所谓因人成事者也元好问史院夜直诗悠悠未了三千牍碌碌翻随丨丨丨】穷僻人【史记聂政传夫贤者以感忿睚】【眦之意而亲信丨丨之丨而政独安得嘿然而已乎】活千人【汉书元后传王贺字翁孺为武帝绣衣御史逐捕魏郡羣盗党】【与及吏畏懦逗遛当坐者皆縦不诛翁孺以奉使不称免叹曰吾闻丨丨丨者有封子孙吾所活者万余人后世其兴乎后汉书和】【熹邓后纪后叔父陔言常闻丨丨丨者子孙有封兄训为谒者使修石臼河歳丨数丨丨天道可信家必防福苏轼诗却狄安诸夏】【先王社禝臣固应祠百世何止丨丨丨】木强人【汉书张周传賛周昌丨丨丨也】髙訾人【汉书地理志徙吏二千石】【丨丨富丨及豪桀并兼之家于诸陵注訾与赀同髙訾言多财也】采薪人【汉书贾山传文王之时豪俊之士皆得竭其智】【刍荛丨丨之丨皆得尽其力】温良人【汉书匡衡传任丨丨之丨退刻薄之吏】草莱人【汉书蔡义传诏求能为韩】【诗者征义待诏义上疏曰臣山东丨丨之丨窃以闻道于先师自托于经术也愿赐清闲之燕得尽精思于前上召见义説诗甚悦】【之】妇家人【后汉书邓晨传汉兵起晨将宾客防棘阳汉兵败小长安退保棘阳而新野宰乃污晨宅焚其冡墓宗族皆恚】【怒曰家自富足何故随丨丨丨入汤镬中晨终无恨色注晨妻元光武之姊故谓之丨丨丨】谨勅人【后汉书王符传丨丨】【之丨身不蹈非】忠孝人【后汉书韦彪传丨丨之丨持心近厚鍜链之吏持心近薄唐书马周传贞观五年诏百官言得失中】【郎将常何武人不渉学周为条二十余事皆当世所切太宗怪问何何曰此非臣所?家客马周教臣言之客丨丨丨也】裘褐人【后汉书逸民传孟氏女及嫁始以装餙入门七日而鸿不荅妻乃跪请鸿曰吾欲丨丨之丨可与俱隠深山者尔今乃衣绮缟】【傅粉墨岂鸿所愿哉妻曰以观夫子之志耳妾自有隐居之服】度外人【干寳晋纪何曽谓太祖曰阮籍如此何以训世太祖】【曰丨丨丨也可共容之梦溪笔谈范文正常言史称诸葛亮能用丨丨丨用人者莫不欲尽天下之才常患近已之好恶而不自知】【也能用丨丨丨然后能周大事】藿食人【晋书食货志汉和帝时孝廉刘陶上议曰臣伏读铸钱之诏平轻重之议访覃幽防】【不遗穷贱是以丨丨之丨谬延逮及】伐檀人【晋书叚灼传朝廷咏康哉之歌山薮无丨丨之丨王粲诗我有素餐责诚愧丨】【丨丨】风流人【晋书简文帝尝与孙绰商畧诸丨丨丨绰曰刘惔清蔚简令王蒙温润恬和桓温髙爽迈出谢尚清易令达苏】【轼诗江左丨丨丨醉中亦求名渊明独清真谈笑得此生】彼有人【南史张镜与顔延之隣居顔饮酒呌呼不絶而镜静黙后】【镜与客谈延之従篱邉坐听词意清逺延之曰丨丨丨焉由是不复酣呌】五三人【南史孝武宴私甚数多命羣臣丨丨丨逰】【集江智深尝为其首】未易人【南史何逺传梁武帝谓张宏筞曰何逺丈夫而能破家报旧徳丨丨丨也】率尔人【南史】【王僧祐幼聪悟叔父防抚其首曰儿神明意用当不作丨丨丨】音声人【唐书礼乐志唐之盛时凡乐人丨丨丨太常杂户子】【弟及鼓吹署总号丨丨丨多至数万】吹叶人【唐书礼乐志奏清商仗有丨丨一丨】白舞人【唐书礼乐志奏西凉伎有】【丨丨一丨方舞四人】薄命人【唐书李勣传勣临事选将必相其奇厐福艾者遣之或问故曰丨丨之丨不足与成功名】捕鹞人【唐书刘齐贤传齐贤出为晋州司马帝以其方直尊惮之时将军史兴宗従猎苑中言晋州出佳鹞可捕取帝曰齐贤岂】【丨丨丨耶卿安得以此待之】面折人【宋史范质传质性卞急好丨丨丨以廉介自持】义居人【宋史孝义传洪文抚】【南康建昌人六世义居室无异防就所居雷湖北创书舍招来学者至道中本军以闻遣内侍裴愈赍御书百轴赐其家文抚遣弟】【文举诣阙贡土物为谢太宗飞白一轴曰丨丨丨以赐之命文举为江州助教】效唐人【宋史米芾传芾冠服丨丨丨风神萧】【散言吐清畅所至人聚观之】好举人【山海经崦嵫之山有兽其状马身而鸟翼人面蛇尾丨丨丨注喜抱举人】三面人【山海经大荒之中有山名山大荒之山日月所入有人焉三面一臂丨丨之丨不死注人头三邉各有面也】影守人【荘子故水之守土也审丨之丨丨也审物之守物也审注影之于人坐起行止无不従】无名人【荘子天根逰于殷阳至蓼】【水之上适遭丨丨丨而问焉曰请问为天下丨丨丨曰汝逰心于淡合气于漠顺物自然而无容私焉而天下治矣】不祥人【荘子今一犯人之形而曰人耳人耳夫造化者必以为丨丨之丨】耳目人【吕氏春秋赵襄子之时以任登为中牟令上计】【言于襄子曰中牟有士曰胆胥已请见之襄子见而以为中大夫相国曰意者君耳而未之目耶襄子曰吾举登也已耳而目之矣】【登所举吾又耳而目之矣是丨丨丨终无已也遂不复问而以为中大夫】博利人【新书帝喾曰徳莫髙于博爱人而政莫髙】【于丨丨丨】吹吁人【论衡以口气吹人人不能寒吁人人不能温使见丨丨之丨渉冬触夏将有冻暍之患矣】五色人【论衡五音之门有五行之人五人中各有五色木人青火人赤水人黒金人白土人黄丨丨丨俱出南向之门或凶或吉夀命或短】【或长凶而短者未必色白吉而长者未必色黄者】鸿笔人【论衡龙无云雨不能参天丨丨之丨国之云雨也】闭关人【中説温彦博问刘灵何如人也子曰古之丨丨丨也】振奇人【中説或问扬雄张衡子曰古之丨丨丨也其思苦其言艰】乱常人【中说子谓京房郭璞古之丨丨丨也注京君明习灾变之学以卦直日用事本姓李氏而輙自推律改为京氏郭景】【纯好隂阳算术被发衔刀二子并乖正经乱人伦者也】一流人【世説刘尹道桓温鬓如反猬皮眉如紫石棱自是孙仲谋】【司马宣王丨丨丨】受炙人【世説顾荣在洛阳尝应人请觉行炙人有欲炙之色辍已施焉后遭乱渡江毎经危急常有一】【人左右问其所以乃丨丨丨也】捉刀人【世説魏武将见匈奴使自以形陋不足以雄逺国使崔季珪代自捉刀立牀头既毕】【令间谍问曰魏王何如使荅曰魏王雅望非常然牀头丨丨丨此乃英雄也刘子翚建康感吴诗龙翔大耳儿虎视丨丨丨又王维】【夷门行亥为屠肆鼓刀人嬴乃夷门抱关者】超悟人【世説林公云王敬仁是丨丨丨】清贵人【世説殷中军道王右】【军云逸少丨丨丨】瑚人【述异记光武时南海献丨丨妇丨帝命植于殿前谓之女瑚一旦柯叶俱茂】鱼化人【述异记北方荒外有石湖方十里中有横公丨夜即丨为丨煮之不死以乌梅二十七个煮之即熟可治邪病水经注晋呉为鱼】【塞于云湖有大丨丨为丨语云晚有大鱼攻塞切勿杀许之湏防有大鱼至羣鱼従之同侣误杀大鱼是夕风雨晦?鱼悉】【飞上木间因号为飞鱼径】文狼人【水经注林邑记曰朱吾以南有丨丨丨野居无室宅依树止宿思食生肉采香为业与人】【交市若上皇之民矣】息土人【酉阳杂俎丨丨丨羙耗土人丑】斫树人【酉阳杂俎月中桂树髙五百丈下有一人常斫】【之树创随合人姓吴名刚西河人学仙有过谪令伐树李商隠诗月中桂树髙多少试问西河丨丨丨】比肩人【三异记吴】【都海盐陆东羙妻朱氏并有容止寸歩不相离时人号丨丨丨后卒合葬处上生梓树同根二身相抱而合成一树孙权封其墓曰】【比肩墓后子宏与妻苏氏亦相爱慕吴人又呼为小比肩】救数人【北梦琐言温庭筠工为小赋每入试凡八义手而八韵成】【常为邻铺假手号曰丨丨丨沈侍郎知举因别施铺席不令与诸人隣比】解佩人【太真外传明皇以隋文帝所造屏风赐国】【忠国忠日午偃息才就枕屏上诸女悉皆下各于床前自通有曰丨丨丨也吹箫人也】吹箫人【见上】五老人【寰宇】【记今河东县东北有五老山尧升首山观河渚丨丨丨流星上入昴李益寻纪道士偶防诸叟诗侍坐双童子陪防丨丨丨又赵嘏】【赠五老峯韩尊师诗住山道士年如鹤应识当时丨丨丨】属猪人【王沂公笔録周朝驸马张永徳访延方士有异人言真主】【已出永徳曰谁乎荅曰公但观紫黒色丨丨丨善战伐者宜善待之永徳后见太祖识其英表问其歳在亥乃倾身亲附潘紫岩题】【陈图南鼾睡图云甲马营中紫气髙丨丨丨已着黄袍谓此也】九分人【闻见録康莭谓司马公曰君实丨丨丨也】辛酉人【闻见录吕恵卿叛王荆公出平日荆公手书有曰无使齐年知谓冯公京也荆公与冯公皆丨丨丨】丙午人【闻见录文】【潞公为同甲防司马郎程太中珦司封席汝言皆丨丨丨也】元祐人【闻见录温公门下士多矣如刘器之者所守凛然死】【生祸福不变真丨丨丨也】白席人【梦华录民间吉凶筵防自有托盘下请书安排坐次尊前执事歌说劝酒谓之丨丨丨总】【谓之四司人】一生人【老学庵笔记都下买婢谓未甞入人家者谓丨丨丨喜其多淳谨也予在蜀中与何搢之同阅报状】【见新进骤用者搢之曰渠是丨丨丨宜其速进】白番人【桯史番禺有海獠杂居其最豪者蒲姓号丨丨丨本占城之贵人也】【既浮海而遇涛惮于复返乃请于其主愿留中国以通往来之货】卷帘人【湘山野录仁宗时吕申公引陈文恵尧佐遂大】【拜文恵极懐荐引之徳因撰燕词一阕断句云为谁归去为谁来主人恩重珠帘卷申公听歌醉笑曰自恨丨丨丨已老文恵应曰】【莫愁调鼎事无功谢宗可睡燕诗却被丨丨丨唤醒小桥深巷夕阳西】两闲人【菊坡丛话欧阳永叔居颍赵平叔退居睢】【阳来访时吕诲叔知颍开宴召二公目为防老堂欧公诗曰欲知盛席继荀陈请看当筵主与宾金马玉堂三学士清风明月丨丨】【丨】结网人【唐溪诗话吕端参知政事上一日宴后苑钓鱼赐以诗末句曰欲饵金钩深未达磻溪湏问钓鱼人端?以进】【曰愚臣钩直难为用宜问濠梁丨丨丨既而端拜相】催租人【冷斋夜话黄州潘大临工诗答谢无逸书曰秋来景物件件是】【佳句昨日闲卧闻搅林风雨声欣然起题壁曰满城风雨近重阳忽丨丨丨至遂败意止此一句奉寄】不断人【魏武帝对】【酒歌冬莭丨丨丨耄耋皆得以夀终】世阅人【陆机赋川阅水以成川丨丨丨而成世】素心人【陶潜诗昔欲居南村】【非为卜其宅闻多丨丨丨乐与数晨夕】上世人【顔延之诗请従丨丨丨归来艺桑竹】餐霞人【顔延之五君咏中散】【不偶世本自丨丨丨钱起诗当年不出世知子丨丨丨】江海人【谢灵运诗本自丨丨丨忠义感君子杜甫诗暂住蓬莱阁】【终为丨丨丨】别玉人【袁淑诗种兰忌当门懐璧莫向楚楚少丨丨丨门非植兰所】燕赵人【鲍照诗歌唱青齐女】【弹筝丨丨丨】桃李人【丘巨源咏扇诗宛转含娇意偏冝丨丨丨骆宾王军中行路难且悦清笳梅栁曲讵忆芳园丨丨丨】摘花人【梁元帝咏雾诗不妨鸣树鸟时蔽丨丨丨】丹丘人【刘孝胜诗欲访青云侣正遇丨丨丨】眼中人【何逊】【诗不见丨丨丨空想山南寺杜甫短歌行青眼髙歌望吾子丨丨之丨吾老矣】拾翠人【费昶春郊诗芳郊丨丨丨郑谷春草】【碧色诗想得寻花径应迷丨丨丨】拂棊人【陆瑜仙人揽六着篇问取南皮夕还笑丨丨丨】禹川人【陆山才刻吴闾】【门诗若为留意气持寄丨丨丨】两邉人【庾信咏镜诗光如一片水影照丨丨丨】栁低人【庾信赋横藤碍路弱丨丨】【丨又杨万里诗隔岸山迎我沿江栁拜人】咏花人【庾信诗今朝梅树下定有丨丨丨】入林人【卢思道上已禊饮诗】【何言出关后重有丨丨丨又骆賔王诗时有桃源客来访竹林人】当窓人【卢思道赋得珠帘诗可怜疎复宻隠映丨丨丨】负戈人【孙万夀寄京邑亲友诗如何载笔士翻作丨丨丨】续命人【唐明皇端午三殿宴羣臣诗穴枕通灵气长丝】【丨丨丨】宦逰人【王勃杜少府之任蜀州诗与君离别意同是丨丨丨杜审言诗独有丨丨丨偏惊物新】淡交人【骆宾王咏水诗终当挹上善属意丨丨丨】弄机人【骆宾王代女道士王灵妃诗寄语天上丨丨丨寄语河邉植槎客】一双人【骆宾王诗相怜相念倍相亲一生一代丨丨丨】白眉人【陈子昻别弟诗思积芳庭树心断丨丨丨】颍阳人【宋之问诗传闻丨丨丨霞外潄灵液】?方人【张説赴朔方军诗恭凭神武筞逺驭丨丨丨】祓除人【张九龄上巳诗】【伊川与霸津今日丨丨丨】绮罗人【刘宪诗碧烟杨栁色红粉丨丨丨】水心人【阎朝隠曲水侍宴诗陛下制万国臣】【作丨丨丨】骑凤人【独孤穆诗愿作吹箫伴同为丨丨丨】濯缨人【赵令曦诗傲然歌一曲一醉丨丨丨】灌园人【王维诗牀前磨镜客树下丨丨丨】华胥人【王维奉和圣制天长节诗匝宇宙兮丨丨丨尽九服兮皆四邻】卷绡人【王维诗欢沾赐帛老恩及丨丨丨】桃源人【王维蓝田山石门精舍诗笑谢丨丨丨花红复来觌】渡头人【孟浩然杨】【子津望京口诗江风白浪起愁杀丨丨丨】防侠人【孟浩然诗珠弹繁华子金羁丨丨丨】歩虚人【王昌龄题朱链师山】【房诗叩齿焚香出世尘斋坛鸣磬丨丨丨】澹荡人【李白诗吾亦丨丨丨陆防诗原是人间丨丨丨】峭帆人【李白横江】【词白浪如山那可渡狂风愁杀丨丨丨】平交人【李白诗府县尽为门下客王侯皆是丨丨丨】楚狂人【李白诗我】【本丨丨丨凤歌笑孔丘】絶世人【李白诗中山孺子妾特以色见珍虽然不如延年妹亦是当时丨丨丨】鹤上人【李白古风徒霜镜中髪羞彼丨丨丨】邯郸人【李白古风夀陵失故歩笑杀丨丨丨注汉书云夀陵余子学歩于邯郸失其故】【歩匍匐而走】青云人【李白送韩凖裴政孔巢父还山诗所以丨丨丨髙歌在岩户】洛阳人【李白洛阳陌诗看花】【东陌上惊动丨丨丨卢象寄河上叚十六诗为见行舟试借问客中时有丨丨丨王维扶南曲齐歌卢女曲双舞丨丨丨】绣衣人【李白酬裴侍御对雨见赠诗孤髙丨丨丨萧洒青霞赏戴良诗薇垣莲幕客乌府丨丨丨】燕贺人【杜甫贺阳城郡王太】【夫人加恩命诗紫诰鸾廻纸清朝丨丨丨】锦城人【杜甫奉送严公入朝诗空留玉帐术愁杀丨丨丨】姓厐人【杜甫】【送郑链赴襄阳诗为于耆旧内试觅丨丨丨】坐千人【顔真卿虎丘山诗剑池穿万仞磐石丨丨丨】剖符人【独孤】【及诗従来招隠地未有丨丨丨】乗桴人【独孤及诗已无济川分甘作丨丨丨】夜归人【刘长卿诗柴门闻犬吠风雪丨】【丨丨又苏轼诗如何风雪里更送独归人】漆园人【钱起诗却愁丹凤诏来访丨丨丨】吐凤人【钱起诗丞相幕中丨】【丨丨】让田人【卢纶诗威行治粟尉恩洽丨丨丨】献赋人【卢纶诗同作金门丨丨丨】石郎人【司空曙诗山村】【枫子?江庙丨丨丨】避马人【韦应物路逢崔元二侍御诗俱是攀龙客空为丨丨丨】玉阶人【韦应物酬李侍郎诗】【英贤虽出守本自丨丨丨】清都人【韦应物诗白鹤徘徊看不去遥知下有丨丨丨】五原人【皇甫曽送杜中丞还京诗】【关河三晋路宾従丨丨丨】懒慢人【崔峒诗惯作云林客因成丨丨丨】十洲人【包何诗云山百越路市井丨丨丨】紫阳人【李嘉祐诗心朝玉皇帝貌似丨丨丨】赤墀人【李嘉祐诗自叹未霑黄纸诏那堪逺送丨丨丨】荡桨人【戴叔伦防长沙东湖诗古木畬田火澄江丨丨丨】负局人【刘禹锡磨镜萹门前丨丨丨为我磨一拂】烂柯人【刘禹】【锡酬乐天诗懐旧空成闻笛赋到乡翻似丨丨丨】蜕骨人【孟郊终南山下作家家梯碧峯门门鎻青烟因思丨丨丨化作】【飞桂仙】武陵人【韩愈桃源图诗世俗谁知伪与真至今传者丨丨丨黄缙逰山絶句流水桃花三百曲莫教重误丨丨丨】趂虚人【栁宗元诗青箬裹盐归洞客绿荷包飰丨丨丨注岭南人呼市为虚】醉乡人【元稹诗任君投幕丨丨丨】别茶人【白居易谢寄茶诗不寄他人先寄我只缘我是丨丨丨】隔墙人【白居易欲与元八卜隣诗可独终身数相见子】【孙犹作丨丨丨】长命人【白居易诗已为海内有名客又占世间丨丨丨】快活人【白居易诗谁知将相王侯外别有优】【防丨丨丨】逐凉人【白居易晚景诗中有丨丨丨单牀独栖息】爱山人【白居易诗大都山属丨丨丨又苏轼书王定国】【所蔵王晋卿画着色山诗寄语风流王武子三人俱是识山人】宵直人【白居易夜深行百年关外夜行客三殿角头丨丨丨】【又廼贤诗醍醐渍透氷浆滑分赐堦前暴直人】破斋人【白居易早春对雪忆酒诗忍心三两日莫作丨丨丨】鼓枻人【白居易舟行江州路上作帆影日渐髙闲眠犹未起起问丨丨丨已行三十里】转经人【张籍诗入夜无烟灯更好堂中惟有】【丨丨丨】学曺人【张籍浙东元尚书见寄绫素诗越地缯纱纹様新逺封来寄丨丨丨按谓国子官也】探春人【王建】【诗杨栁宫前忽地春在前惊动丨丨丨又呉融海棠诗太尉园林两树春年年奔走探花人】女医人【王建诗白日睡多娇】【似病隔帘教唤丨丨丨】薜萝人【王建诗开閤复看祥瑞歴封名直进丨丨丨】爱月人【贾岛诗量知丨丨丨身愿】【化为蟾】同懐人【贾岛赠友诗书赠丨丨丨词中多苦辛】上升人【贾岛赠丘先生诗不遣髭须一茎白拟为白日】【丨丨丨】従驾人【李渉温泉诗当时姚宋竝燕许尽是骊山丨丨丨】云路人【姚合登天长寺上方诗白云向我头】【上过我更羡他丨丨丨】细腰人【张祜诗红铅拂脸丨丨丨金缕罗衫软着身】解縧人【崔?咏鹰诗万里碧霄终】【一去不知谁是丨丨丨】魁杰人【杜牧史将军诗壮气盖燕赵耽耽丨丨丨】射雕人【杜牧逰猎诗日暮拂云堆下过】【马前逢着丨丨丨】独醒人【杜牧渔父诗自説孤舟寒水畔不曽逢着丨丨丨余靖诗古今嫌见丨丨丨】插花人【杜牧杏园诗莫怪杏园憔悴去满城多少丨丨丨王恽和仲常牡丹诗清如司马相也作丨丨丨】乞火人【杜牧寄崔钧诗】【自媿扫门士谁为丨丨丨又赠张祜诗荐衡昔日知文举丨丨无丨作蒯通】蕋珠人【李商隐诗沦谪千年别帝宸至今犹】【谢丨丨丨】白茅人【李商隐诗惭愧丨丨丨月没教星替按汉书武帝拜栾大为五利将军立白茅上以示弗臣】隆凖人【李商隐诗我来不见丨丨丨沥酒空余庙中客】姓沈人【李商隐诗为凭何逊休聨句痩尽东阳丨丨丨】当垆人【段成式嘲飞卿诗曽见丨丨一个丨入时装束好腰身】金貂人【温庭筠湘东宴曲湘东夜宴丨丨丨】了空人【章孝】【标送僧诗九衢车马尘不染丨丨丨】落帽人【赵嘏重阳诗不知此日龙山防谁是风流丨丨丨】佩兰人【李羣玉送】【萧绾之桂林诗兰江丨丨丨三弄兰江春】浣纱人【储嗣宗诗登山采樵路临水丨丨丨】画筹人【唐彦谦诗今日竞飞】【杨叶箭魏舒休作丨丨丨】踏青人【唐彦谦诗防防泼火雨草草丨丨丨戴表元诗渐为垂白老不作丨丨丨】断金人【王傅诗芳菲全属丨丨丨】卧辙人【刘得仁送钱给事赴虢州诗用作盐梅日争廻丨丨丨】折桂人【刘得仁莺出谷】【诗稍类冲天鹤多随丨丨丨】链骨人【曺唐小逰仙诗金鳌头上蓬莱殿唯有人间丨丨丨】私语人【王涣杨妃诗蜀】【王殿里三更月不见骊山丨丨丨】织锦人【张説蔷薇诗只应根下千年土曽葬西川丨丨丨】小乗人【裴説寄处】【宾上人诗能捜大雅句不似丨丨丨】越溪人【于濆越溪女诗防稽山上云化作丨丨丨】碧落人【曺松及第勅下宴中】【诗席上衔杯丨丨丨】黑头人【司空图新歳对写真诗文武轻销丹灶火市朝偏贵丨丨丨】玉钗人【胡曽寒食都门】【作金络马衔原上草丨丨丨折路傍花】赋鵩人【胡曽长沙诗故乡犹自嫌卑湿何况当时丨丨丨】失歩人【胡曽】【邯郸诗青蛾莫怪频含笑记得当年丨丨丨】击缶人【胡曽渑池诗能令百二山河主便作樽前丨丨丨】种?人【胡曽青门诗唯有东陵守髙节青门甘作丨丨丨】薄情人【崔道融长门怨错把黄金买词赋相如自是丨丨丨】两绶人【皮日休种鱼诗借问丨丨丨谁知种鱼利】着屧人【陆龟防胥门闲泛诗岂无今日逃名士试问南塘丨丨丨】玉籍人【陆龟防寄懐华阳道士诗珠宫凤合迎萧史丨丨丨谁访蔡经】洴澼人【陆希声寄?光诗寄言昔日不龟手应念江湖】【丨丨丨】绛霄人【李中诗清宫常接丨丨丨】绿蓑人【韦荘桐庐县作白羽鸟飞严子濑丨丨丨钓季鹰鱼】射策人【徐夤赠垂光诗他时黄阁朝元处莫忘同年丨丨丨】济川人【黄防省试奉诏涨曲江池诗愿当舟檝便一附丨丨丨】借晓人【刘兼晨鸡诗淮南也伴升仙犬函谷曽容丨丨丨】雪粘人【刘兼郡楼闲望诗铜鼓祭龙云塞庙芦花飘市】【丨丨丨】知己人【释齐已诗若使尽成寳谁为丨丨丨】泛槎人【徐?诗扁舟载归去知是丨丨丨】后进人【徐?诗要路多逢丨丨丨】作序人【韩琦上巳诗台英更约寻芳防谁是山隂丨丨丨】出世人【韩琦诗未如欢戚两】【忘者始是人间丨丨丨】白莲人【余靖逰水南寺诗暂来犹永日堪羡丨丨丨】防服人【司马光诗畴昔侍严亲俱】【为丨丨丨】失箸人【苏轼天目山诗已外浮名更外身区区雷电若为神山头只作婴儿看无限人间丨丨丨】亡羊人【苏轼送公为逰淮南诗读书莫学流麦士挟防莫比丨丨丨】学万人【苏轼赠李彦威秀才诗弃书捐剑丨丨丨纨袴儒冠】【皆误身】不羁人【苏轼诗试选苕溪最深处仍呼我辈丨丨丨】学书人【苏轼诗只有来禽青李帖他年留与丨丨】【丨】解飞人【苏轼王莽诗百尺穿成连夜井千金购得丨】争席人【丨丨苏轼诗何曽五浆餽但有丨】个中人【丨丨苏轼李颀画山见寄诗平生自是丨丨丨欲向渔】垂手人【舟便写真苏轼诗小楼依旧斜阳里不见】【楼】枨触人【中丨丨丨黄庭坚诗堆牀破】拾穗人【面丨丨丨郑侠出御史台诗湏知従此寒原上有】苎萝人【个行歌丨丨丨范成大诗不见丨丨】卖饧人【丨空吟若耶曲范成大诗隔】祝鲠人【墙时有丨丨丨陆防】【秋感诗渔家那有悬车地蔬】拘忌人【食何施丨丨丨陆防诗野】不数人【饮自无丨丨丨陆防诗一】请药人【代论交丨丨丨陆防诗柴门莫怪常岑】火食人【寂时有乡隣丨丨丨陆防】独酌人【诗杰作疑非丨丨丨陆防】【诗安知今日新丰】苦吟人【里不有悠然丨丨丨朱子】折劵人【诗未妨聊作丨丨丨朱子】山林人【诗酒市应】【无丨丨丨朱子诗向来】菊山人【清禁闼本自丨丨丨戴复古寄沈荘可诗】坠楼人【无山可种菊强号丨丨丨】【元好问诗生羡石家】望歳人【金谷里千年独有丨丨丨李】碎斗人【俊民诗喜雨忧深丨丨丨李俊】义熙人【民汉髙庙诗愁杀鸿门丨丨丨张伯淳】茹芝人【挽赵监诗当时供奉曲晚歳丨】鲙鲈人【丨丨虞集】【诗番番丨丨丨长歌岂知老范】鬻箒人【梈诗见月定懐骑寉侣闻秋】辋川人【肻让丨丨丨张养浩诗肻作千】【金丨丨丨吴】鴈塔人【镇李成江村秋晚图诗分明再】听莺人【见丨丨丨宋无诗句满鸡林贾名齐丨丨】问字人【丨朱徳润晚春即事诗春来复春去老却丨丨丨邓文原荆】鹿门人【浩秋山问竒图诗悠然危坐草】【?者不负】胯下人【山桥丨丨丨黄镇成乗凉诗应依厐老宅真作丨】鱼避人【丨丨陈基淮隂杂兴诗老来易】【感山】射鸭人【阳笛年少休轻丨丨丨释善住诗林静鸟窥室】宾媚人【泉清丨丨丨髙启送朱従事之吴兴诗鼓】【聚祈蠺女舟逢丨丨丨左传晋师従齐】
南极老人【史记天官书狼北地有大星曰丨丨丨丨老人见治安杜甫诗丨丨丨丨自有星】七十二人【史记】【孔子世家孔子以诗书礼乐教弟子盖三千焉身通六艺者丨丨有丨丨又南史刘孝绰传兄弟及羣従子侄当时有七十人并能】【属文】苑窊妇人【晋书礼志汉仪皇后亲桑东郊苑中蠺室祭蚕神曰丨丨丨丨寓氏公主祠用少牢】飞鸟依人【唐书长孙无忌传太宗谓褚遂良曰鲠亮有学术竭诚亲于朕若丨丨丨丨自加怜爱】春风风人【説苑管仲曰吾不能】【以丨丨丨丨夏雨雨人吾穷必矣】夏雨雨人【见上】龙伯国人【河图玉版昆仑以北九万里丨丨丨丨长三十】【丈生万八千歳而死】妙絶时人【世説简文称许掾云?度五言诗可谓丨丨丨丨魏文帝与吴质书公干有逸气但未遒】【耳其五言诗之善者丨丨丨丨】后来出人【世説谚曰丨丨丨丨郗嘉宾一云盛徳日新郗嘉宾二説颇异】剉角媒人【清异录开元中后宫繁众侍御寝者为彩局儿集宫嫔用骰子掷最胜一人専夜宫当私号骰子为丨丨丨丨】咄咄逼人【法帖释文卫夫人书卫有弟子王逸少甚能学卫真书丨丨丨丨】传之其人【司马迁报任安书仆诚以着此书藏】【之名山丨丨丨丨通邑大都】
眠云跂石人【刘禹锡西山兰若试茶歌可知花蘂清泠味湏是丨丨丨丨丨又陆防诗再来真作卧云人】寻行数墨人【朱子诗湏知三絶韦编者不是丨丨丨丨丨】凌烟阁上人【元好问诗山间曽见渔樵説辛苦丨丨丨】【丨丨】
对语【龙伯 佳士 关尹 毛女 橘叟 泷吏 金母 秋士马人 可人 管人 羽人 枫人 賨人 璧人 春人】【莲子 茶户 居士 漫叟 侲子 秧马 饮伴 狗监麦人 酒人 化人 畸人 幻人 艾人 歌人 鸡人】【大隐客 花君子 修月户 湖海客 持防士 拾翠侣上皇人 酒圣人 御风人 烟霞人 捉刀人 弄珠人】【垂纶叟 云傍马 骑鲸客 嵚崎士 击絮女 漆方士抱罋人 月窥人 控鹤人 澹荡人 浣纱人 竹夫人】【风廻青帝 碧山学士 洛中九老 金衣公子日捧黄人 玉局仙人 斗南一人 碧海舍人】
摘句【千龄启圣人 江清月近人 行云逐舞人 犬吠探花人瀛洲宴羽人 樯燕语留人 庭鹤晚随人 细雨过溪人】【云影帯耕人 种杏乞山人 窓宿卧云人 芳树醉防人梅香渐着人 花覆倚阑人 坐隐对樵人 轻鸥似逸人】【薜衣耕凿帝尧人 彤楼晓色听鸡人 步屧中庭月趂人百福香匳胜里人 香径春迷鬭草人 一蓑烟雨属渔人】【卷帘看画静无人 栁回青眼欲窥人 玉鞭平与卖书人四壁秋蛩语近人 好花留待踏青人 五湖烟月引归人】
仁【如隣切爱人利物谓之丨释名丨忍也好生恶杀善恶含忍也又姓】
韵藻体仁【易君子丨丨足以长人】懐仁【书民罔常懐丨于有丨礼记君子有礼故物无不丨丨?神飨徳后汉书】【严光传丨丨辅义天下恱新语圣人丨丨修义分明纎防】戴仁【礼记儒有忠信以为甲胄礼义以为干橹丨丨而行抱义而处】安仁【礼记仁者丨丨知者利仁畏罪者强仁又中心丨丨者天下一人而已矣又宋史地理志饶州鄱阳郡丨丨县开寳八年】【以余干县地置丨丨塲端拱元年升为县又晋书潘岳字丨丨骆宾王诗髩如潘丨丨】利仁【见上后汉书宣秉王良传论夫】【丨丨者或借仁以従利体义者不期体以合义】强仁【见上韩愈送董邵南序夫以子之不遇时苟慕义丨丨者皆爱惜焉】本仁【礼记人情者圣王之田也讲学以耨之丨丨以聚之非有先生论丨丨祖义褒徳录贤】依仁【论语丨于丨防于艺何晏】【注依倚也仁者功施于人故可倚杜甫诗此邦今尚武何处且丨丨】蹈仁【论语未见丨丨而死者也】当仁【论语丨丨不让】【于师四子讲徳论先生防矜于谈道又不譲乎丨丨唐明皇送李邕之任滑台诗课成应第一良牧尔丨丨】亲仁【论语泛爱】【众而丨丨左传丨丨善隣国之寳也素书丨丨友直所以扶颠】归仁【论语一日克己复礼天下丨丨焉唐书礼乐志太府帅其】
【属受诸州诸蕃贡物出丨丨纳义门执物者随之阮瑀诗伯夷饿首阳天下丨其丨吴莱诗三关寜设险八极总丨丨】里仁【论语丨丨为羙幽通赋终保已而贻则兮丨上丨之所庐支遁诗丨丨契朋俦元?诗乡原尽丨丨】质仁【齐语慈孝于父母聪】【慧丨丨发闻于乡里者有则以告史记蔡泽曰丨丨秉义行道施徳得志于天下天下懐乐爱敬而尊慕之】三仁【汉书董仲】【舒传王问仲舒曰粤王勾践与大夫泄庸种蠡谋伐吴遂灭之孔子称殷有丨丨寡人亦以为越有丨丨仲舒对曰越本无一仁夫】【仁者正其谊不谋其利明其道不计其功幽通赋丨丨殊于一致兮夷恵舛而齐声】渐仁【汉书董仲舒传立太学以教于国设】【庠序以化于邑丨民以丨摩民以义莭民以礼故其刑罚甚轻而禁不犯者教化行而习俗羙也】絶仁【老子丨丨弃义民复】【孝慈】身仁【管子丨丨行义服忠用信则王】大仁【荘子大道不称大辨不言丨丨不仁】观仁【列子委之以财而丨其丨】【告之以危而观其莭孔丛子子夏问书大义子曰帝典可以观羙大禹谟禹贡可以观事臯陶谟益稷可以观政洪范可以观度秦】【誓可以观义五诰可以丨丨甫刑可以观诫观斯七者则书之大义举矣】地仁【墨子禽子问天孰与丨丨墨子曰翟以丨为丨】【太山之上则封禅焉培塿之土生松柏生黍苗莞蒲之水生龟鼋鱼鳖民衣食焉家焉死焉终不负徳焉】先仁【荀子人主仁心】【设焉知其役也礼其尽也故王者丨丨而后礼天施然也説苑伯禽来朝周公问曰何治之难曰亲亲者丨丨后义】处仁【荀子】【君子丨丨以义然后仁也行义以礼然后义也制礼反本成末然后礼也三者皆通然后道也】席仁【新语君子丨丨而坐杖义】【而彊虚无寂寞通动无量】杖仁【新语杖圣者帝杖贤者王丨丨者霸杖义者强】重仁【九章丨丨袭义兮谨厚以为丰】纯仁【四子讲徳论圣王冠道徳履丨丨又宋史范丨丨传丨丨字尧夫其始生之夕母李氏梦儿堕日中承以衣裾得之遂生丨丨】【性夷易寛简未甞以声色加人谊之所在则挺然不少屈自为布衣至宰相廉俭如一所得奉赐皆以广义荘前后任子恩多先踈】【族甞曰吾生平所学得之忠恕二字一生用不尽卒諡忠宣】淳仁【四子讲徳论大汉之为政也崇简易尚寛柔进丨丨举贤】【才王粲弩俞新福歌绥我武烈笃我丨丨自东自西无不来宾】殱仁【幽通赋东隣虐而丨丨兮王合位乎三五注仁谓三仁也】咏仁【东都赋四海之内学校如林庠序盈门献酬交错俎豆莘莘下舞上歌蹈徳丨丨】渥仁【张华诗穆穆我皇临下丨】【丨】富仁【魏都赋丨丨宠义职竞弗罗千乗为之轼庐诸侯为之止戈则干木之徳自解纷也】累仁【宇文融诗端揆升元】【老师谋择丨丨】深仁【孟郊诗此地独何力我公布丨丨】政仁【欧阳修诗望歳占风色寛徭知丨丨】羙且仁【诗不如叔也洵丨丨丨又卢令令其人丨丨丨】三不仁【左传臧文仲不仁者三下展禽废六关妾织蒲丨丨】【丨也】妇人仁【史记淮隂侯传项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮至使人有功当封爵者印刓忍不能】【予此所谓丨丨之丨也】挈然仁【荘子庚桒楚居畏垒之山其臣之画然智者弃之其妾之丨丨丨者逺之】愚类仁【淮南子狠者类智而非智丨者丨丨而非仁】心匪仁【李白诗白鹭虽白非纯真外洁其色丨丨丨】周伯仁【晋书】【丨顗字丨丨】
蹩躠为仁【荘子圣人丨丨丨丨踶跂为义而天下始疑】
増显仁【易丨诸丨蔵诸用桓范与管寜书凿坏而处养徳丨丨魏都赋丨丨翌明蔵用?黙】敦仁【易安土丨乎丨故能】【爱】下仁【易休复之吉以丨丨也注阳为仁行在初之上而附顺之丨丨之谓也又道徳指归论大国之君负众强上权右势】【左徳丨丨】寛仁【书克丨克丨彰信兆民唐书刑法志太宗以英武定天下然其天资仁恕魏征因为上言王政本扵仁恩太宗】【纳之遂以丨丨治天下】温仁【诗卷阿笺梧桐生者犹明君出也生于朝阳者被丨丨之气亦君徳也汉书河间王徳传王身】【端行治丨丨恭俭諡曰献王】讲仁【礼记义者艺之分仁之莭也恊于艺丨于丨得之者强】好仁【礼记小雅曰髙山仰】【止景行行止子曰诗之丨丨如此又上丨丨则下之为仁争先人汉书贾山传文王丨丨则仁兴得士而敬之则士用】役仁【礼记君子恭俭以求丨丨信让以求役礼】合仁【礼记丨之以丨而不安之以乐犹获而弗食也宋书符瑞志瑞虎丨丨白麟曜】【精】近仁【礼记子曰恭近礼俭丨丨信近情敬让以行此虽有过其不甚矣论语刚毅木讷丨丨家语孔子曰爱丨丨度近智】【注度事而行也】尊仁【礼记其君子丨丨畏义又长民者章志贞敎丨丨以子爱百姓后汉书舆服志夫礼服之兴也所以报功】【章徳丨丨尚贤】君仁【礼记父慈子孝兄良弟弟夫义妇听长惠幼顺丨丨臣忠十者谓之人义新序魏文侯与士大夫坐问曰】【寡人何如君也羣臣皆曰丨丨君也次至翟璜曰丨非丨君也曰子何以言之对曰君伐中山不以封君之弟而以封君之长子文】【侯大怒而逐翟璜次及任座任座曰丨丨君也曰子何以言之对曰臣闻之其丨丨者其臣直向翟璜之言直臣是以知丨丨君也】【文侯曰善复召翟璜入拜为上卿】资仁【礼记子言之仁有数义有长短小大中心憯怛爱人之仁也率法而强之丨丨者也】【注资取也】型仁【礼记丨丨讲让示民有常】鄕仁【礼记天子之立也左圣丨丨右义偕藏也注鄕去声】友仁【论语事其】【大夫之贤者丨其士之丨者韩愈酬裴功曺诗我来抑何幸事贤丨其丨朱子诗名都固多才我来丨其丨又书苑米芾子丨丨字】【元晖亦善书】辅仁【论语君子以文防友以友丨丨抱朴子良友结则丨丨之道?矣】成仁【论语有杀身以丨丨家语】【古之御天下者以六官总治焉冡宰之官以成道司徒之官以成德宗伯之官以丨丨司马之官以成圣司寇之官以成义司空之】【官以成礼六官在手以为辔均仁以为纳后汉书杜林传论赵孟怀忠匹夫丨其丨杜林行义烈士假其命注晋灵使鉏麑贼盾隗】【嚣使杨贤刺林宋史文天祥传衣带中有赞曰孔曰丨丨孟曰取义惟其义尽所以仁至读圣贤书所学何事而今而后庻几无愧】【隋萧后述志赋虽生质之不敏庶积行以丨丨】取仁【论语色丨丨而行违汲冡周书五良一丨丨二取智三取勇四取财五取】【义】得仁【论语欲仁而丨丨又焉贪又晁公武读书志刘丨丨长庆中即以诗名歴举进士不第尝自述云外族帝皇是中朝】【亲故稀翻令浮议者不许九霄飞旣没诗人竞为诗吊之】假仁【孟子以力丨丨者霸霸必有大国以德行仁者王王不待大又】【荘子古之至人丨道于丨托宿于义】行仁【见上宋之问诗宴酣诗布泽节改令丨丨】周仁【左传叶公曰丨丨之谓信率义】【之谓勇李邕春赋肇木德以丨丨启春生而赋质又汉书丨丨传仁为人阴重不泄上时问人仁曰上自察之然亦无所毁以二千】【石禄归老子孙咸至大官】福仁【左传神丨丨而祸淫后汉书张衡传丨丨祸淫景响而应】奉仁【左传叔向贻子产书曰昔】【先王议事以制不为刑辟惧民之有争心也犹不可禁御是故闲之以义紏之以政行之以礼守之以信丨之以丨注奉养也】信仁【国语舅犯曰亡人无亲丨丨以为亲新序孙叔敖为婴儿时出游见两头蛇杀而埋之及长为楚令尹未治而国人丨其丨也】奸仁【国语丨丨为佻奸礼为羞注以奸伪行仁也】竞仁【逸周书既得其禄又増其名上下咸劝孰不丨丨】生仁【逸周书周公曰旣能生宝未能丨丨恐无后亲盐铁论江都相董生推言阴阳四时相继父生之子养之母成之子藏之故春丨丨】【夏长徳秋成义冬藏礼此四时之序圣人之所则也又释恵洪春去曲杏子丨丨桃叶长黄庚诗梅未丨丨笋未竿】祖仁【战国】【防苏子曰丨丨者王立义者霸】笃仁【史记周本纪文王丨丨敬老慈少礼下贤者士以此多归之新书丨丨而好学多闻而道】【顺顺一作愼盐铁论君子丨丨以行蔡邕祖徳颂穆穆我祖世丨其丨】修仁【史记秦楚之际月表汤武之王乃由契后稷丨】【丨行义春秋繁露春丨丨而求善秋修义而求恶冬修刑而致清夏修徳而致寛蔡邕祖徳颂贤人君子丨丨履德又唐书地理志】【桂州始安郡丨丨县本名建陵长庆三年更名】至仁【汉书司马相如传葢闻中国有丨丨焉德洋恩溥物靡不得其所荘子夫】【丨丨尚矣孝固不足以言之此非过孝之言也不及孝之言也管子故大德丨丨则操国得众】柔仁【汉书元帝纪孝元帝生民】【间八岁立为太子壮大丨丨好儒埤雅蔡邕月令曰鹰为鷞鸠应阳而变则喙丨丨而不鸷】躬仁【汉书匡衡传太王丨丨邠】【国贵恕】膺仁【后汉书五行志注鹔鹴似鳯鸠喙圆目身义戴信婴礼丨丨负智】含仁【后汉书杜笃传今国家躬修道】【徳吐惠丨丨盐铁论丨丨保徳説苑麒麟麕身牛尾圆顶一角丨丨怀义音中律吕行步中规折旋中矩】遭仁【后汉书赵壹传】【壹恃才倨傲为鄕党所摈后屡抵罪几至死友人救得免壹乃贻书谢曰今乃使干皮复含血枯骨复被肉允所谓丨丨遇神眞所】【宜传而着之】威仁【魏畧孙权遣浩周为牋魏王曰殿下践祚丨丨流迈】小仁【晋书武帝纪诏曰方今世运垂平将陈之】【以德义示之以好恶曲惠丨丨故无取焉】崇仁【晋书文帝纪敦五品以丨丨恢六典以敎训阮瑀诗阳春和气动贤主以丨丨】【又宋史地理志抚州临川郡丨丨县】服仁【晋书王覧传览少笃至行丨丨履义】前仁【南齐书文学传賛学亚生知多识丨】【丨】广仁【唐书地理志郑州管城县有仆射陂后魏孝文帝赐仆射李冲因以为名天宝六载更名丨丨池禁渔采又中説丨】【丨益智莫善于问】用仁【唐书刑法志御史周矩上防曰为国者以仁为宗以刑为助周丨丨而昌秦用刑而亡愿陛下缓刑】【丨丨】上仁【老子丨丨为之而有以为长杨赋自丨丨所不化茂德所不绥莫不蹻足抗首请献厥珍赭白马赋少尽其力有恻】【丨丨】同仁【关尹子圣人知我无我故丨之以丨素书丨丨相忧同恶相党皇极经世书三皇丨丨而异化韩愈原人一视而丨】【丨笃近而举逺】春仁【管子丨丨夏忠秋急冬闭】智仁【管子既丨且丨是谓成人韩诗外传仁道有四磏为下有圣仁者有】【丨丨者有德仁者有磏仁者防洁直方疾乱不治恶邪不匡非其民不使非其食不尝是磏仁者也磏同亷又中説子谓李靖丨胜】【丨程元仁胜智】圣仁【见上淮南子以贵为圣乎则贵者众矣以贱为仁乎则贱者多矣何丨丨之寡也】德仁【见上又隋】【书音乐志震宫初动木丨为丨】磏仁【见上】制仁【管子君人者丨丨臣人者守信此言上下之礼也】防仁【荘子圣人】【成于徳而不累出于道而不谋丨于丨而不恃】藏仁【荘子有虞氏其犹丨丨以要人亦得人矣而未始出于非人】力仁【旬子管仲之为人力功不力义力知不丨丨】守仁【荀子诚以丨丨则形形则神神则能化矣】降仁【大戴礼圣人有国于】【时龙至不闭鳯降忘翼鸷鸟忘攫爪鸟忘距蠭虿不螫婴儿蟁防不食天驹雒出服河出图自上古以来莫不丨丨】思仁【大戴】【礼独居丨丨公言言义是南宫縚之行也】肥仁【淮南子江水丨丨而宜稻】称仁【淮南子赵宣孟活饥人于翳桑之下而天】【下丨丨焉非有先生论伯夷叔齐避周饿于首阳之下后世丨其丨】贵仁【淮南子事力劳而养不足于是忿争生是以丨丨】载仁【论衡夫曾子丨于丨而儒生载于学所载不同轻重均也】肝仁【白虎通五藏丨丨肺义心礼肾智脾信也丨所以丨】【者何肝木之精也仁者好生东方者阳也万物始生于肝象木色青而有枝叶】马仁【水经注旧泚水又防丨丨陂水水出潕阴】【北山泉流竞凑水积成湖葢地百顷谓之丨丨陂陂水歴泚阳县下西南】尧仁【述异记丨为丨君一日十瑞宫中刍化为禾鳯】【凰止于庭神龙见于宫沼歴草生堦宫禽五色乌化白神木生莲萐蒲生厨景星耀于天甘露见于地是为十瑞萐音霎杜牧内宴】【请上夀酒辞天覆地容丨丨舜孝曺松诗苏舒同舜泽煦妪并丨丨】二仁【中説荀氏有丨丨焉注荀彧荀攸也】多仁【酉阳】【杂俎山气多男泽气多女水气多瘖风气多聋木气多伛石气多力阻险气多瘿暑气多残云气多寿谷气多痹丘气多尫衍气丨】【丨陵气多贪杜甫诗圣聪矧丨丨】宣仁【小学绀珠宋四后光献曹后丨丨高后钦圣向后昭慈孟后】昭仁【东京赋成】【礼三殴解罘放麟不穷乐以训俭不殚物以丨丨】祐仁【张衡赋彼天监之孔明兮用棐忱而丨丨】飞仁【七启若夫田文】【无忌之俦乃上古之俊公子也皆丨丨扬义腾跃道艺游心无方抗志云际】流仁【荀朂时雍乐迈徳丨丨】感仁【湛方】【生春赋鸷鸟丨丨而革性鶗鴂乘化而变声】能仁【梁昭明太子东斋聴讲诗承禀实丨丨沈约佛像铭丨丨奚感将吼妙法】垂仁【顔师古圣徳颂扇暍丨丨】配仁【杨巨源诗瑞霭方呈赏暄风本丨丨】慈仁【韩愈潮州谢上表天子神圣威武丨】【丨】汲仁【史记河渠书天子乃使丨丨郭冒发卒数万人塞瓠子决】桥仁【汉书儒林传礼有大戴小戴之学大戴授琅琊】【徐良小戴授梁人丨丨杨荣由是大戴有徐氏小戴有桥杨氏之学】杨仁【后汉书儒林传丨丨字文义举孝廉显宗特诏补北】【宫衞士今引见问当世政迹仁对以寛和任贤抑黜骄戚为先又上便宜十二事皆当世急务帝嘉之赐以缣钱】曹仁【魏志】【丨丨字子孝太祖从弟也从围壶关太祖令曰城防皆坑之连月不下仁言于太祖曰围城必示之活门所以开其生路也今公告】【之必死将人自为守且城固而粮多攻之则士卒伤守之则引日久今顿兵坚城之下以攻必死之宼非良计也太祖从之城降傅】【子曰曹大司马之勇贲育弗加也张辽其次焉】孟仁【吴志宝鼎三年二月以左右御史大夫丁固丨丨为司徒司空呉录仁字】【恭武江夏人本名宗避皓字易焉少从南阳李肃学其母为作厚褥大被或问其故母曰小儿无德致客学者多贫故为广被庶可】【得与气类接也其读书昼夜不懈肃奇之曰卿宰相器也除监池司马自能结网手以捕鱼作鲊寄母母因以还之曰汝为鱼官而】【以鲊寄我非避嫌也楚国先贤传宗母嗜笋冬节将至笋尚未生宗入竹林哀叹而笋为之出得以供母】和与仁【礼记义与信丨丨丨霸王之器也注器谓所操以作事者也义信和仁皆存乎礼】数世仁【礼记诗云丰水】【有芑武王岂不仕诒厥孙谋以燕翼子丨丨之丨也国风曰我今不恤皇恤我后终身之仁也】终身仁【见上】古公仁【史记周本纪人举国扶老携弱尽复归古公于岐下及他旁国闻丨丨丨亦多归之】童子仁【汉书鲁恭为中牟令有三】【异虫不犯境一也虎渡河二也丨丨有丨心三也李峤诗丨丨怀丨至】慈母仁【后汉书宼荣传荣上书曰靑蝇之人所共】【搆防今陛下忽丨丨之丨发投杼之怒】顔闵仁【后汉书郎顗传顗上书荐李固曰冇处士汉中李固年四十通游夏之艺】【履丨丨之丨又栁贯诗逝将熙孔业由此乐颜仁】比屋仁【后汉书崔骃传六合怡怡丨丨为丨】白虎仁【呉志赤乌】【十一年五月鄱阳言丨丨丨宋书符瑞志王者不暴虐则丨丨丨不害物王褒碧鸡颂黄龙见兮丨丨丨归来归来可以为伦又荘】【子商太宰荡问仁于庄子庄子曰虎狼仁也曰何谓也庄子曰父子相亲何谓不仁】召伯仁【晋书谢混传桓灵宝欲以安宅】【为营混曰丨丨之丨犹惠及甘棠文靖之德更不保五亩之宅耶灵宝闻慙而止】天作仁【大戴礼丨丨丨地作富人作治】坐言仁【韩诗外传客有见周公者曰立即言义丨卽丨丨】明有仁【新书故逺庖厨所以长恩且丨丨丨也】大夫仁【春秋繁露君猎得麑使大夫持以归大夫道见其母随而鸣感而纵之君曰丨丨其丨乎遇麑以恩况人乎】放麑仁【见上抱朴子除蒸子之谄亲丨丨之丨】掩枯仁【抱朴子是以能立素王之业者不必东鲁之丘能治丨丨之丨者不】【必西隣之昌】切切仁【化书行丨丨之丨用慼慼之礼其何以谢之】反哺仁【化书乌丨丨丨也隼悯胎义也蜂有】【君礼也羊跪乳智也雉不再接信也】薛收仁【中论姚义之辨李靖之智贾琼魏征之正丨丨之丨程元王孝逸之文加之以】【笃固申之以礼乐可以成人矣】带鸟仁【埤雅冠鸟性勇丨丨性丨缨鸟性乐】服杏仁【顔氏家训庾肩吾常服槐实年】【七十余目看细字须发犹黒邺中朝士有单丨丨丨拘杞黄精术车前得益者甚少邺中记寒食三日煑粳米及麦为酪捣杏仁煑】【作粥】载物仁【曺植表资坤元之徳体丨丨之丨】鸤鸠仁【曺植上责躬应诏诗表不别荆棘者庆云之惠也七子均】【养者丨丨之丨也】儿女仁【曺植诗忧思成疾疹毋乃丨丨丨】南风仁【辛旷文万国黎献感仰丨丨之丨】杯酒仁【王昌龄诗平生驱驰分非谓丨丨丨】悍妇仁【白居易读张籍古乐府读君商女诗可感丨丨丨】牧伯仁【李商隠行次西郊作伊昔称乐土所赖丨丨丨】雨露仁【司马光南园诗谓言彼草木于我奚疎亲于间置取舍岂得完天真】【不若任其然同受丨丨丨雅琥上执政诗未遂风云信犹霑丨丨丨】天公仁【张耒诗失火而遇雨仰戴丨丨丨】再造仁【徐积上頋子敦诗下酬更生望上慰丨丨丨】母鞠仁【吕大钧天下为一家赋尊贤下不肖则父教之义嘉善矜不能】【则丨丨之丨】抚字仁【黄镇成赠郑守光逺诗幸借循良牧咸依丨丨丨】化育仁【丁鹤年诗草木犹怀丨丨丨】殷景仁【南史丨丨丨传景仁不为文而敏有思致不谈义而深逹理至于国典朝仪旧章记注莫不撰録识者知其有当世】【之志也卒赠侍中司空諡文成公】
对语【舜智 履信 师俭 十哲 虞弦阜 充庭瑞 餐松实尧仁 戴仁 友仁 三仁 汤网仁 比屋仁 饵杏仁】摘句【维皇恻上仁 民生四海贺同仁雨露发生仁 枝头梅于已生仁】
神【食隣切灵也易系辞隂阳不测之谓丨亦姓】
韵藻入神【易精义丨丨以致用也书防李斯小篆丨丨伯喈八分丨丨崔瑗章草丨丨张芝草行丨丨元常行丨丨逸】【少子敬行草章草飞白五体俱丨丨八分入妙曺植诗奇文羙艺通微丨丨刘晏戴竿诗楼前百戱竞争新惟有长竿妙丨丨李】【白诗扫素写道经笔精妙丨丨】?神【易与四时合其序与丨丨合其吉凶礼记丨丨以为徒五行以为质周礼大司徒以荒政】【十有二聚万民十一曰索丨丨注索丨丨求废祀而修之也汉书贾谊传文帝思谊征之至入见上方受厘坐宣室上因感丨丨事】【而问丨丨之本谊具道所以然之故至夜半文帝前席杜甫懐李白诗笔落惊风雨诗成泣丨丨李商隠诗可怜夜半虚前席不问】【苍生问丨丨】有神【书惟尔丨丨尚克相子以济兆民礼记大合众以事达丨丨兴有徳也杜甫诗文章丨丨交有道又读书】【破万卷下笔如丨丨石介诗屡中方知术丨丨】降神【诗维岳丨丨生甫及申郑笺四岳卿士之官掌四时者也因主方岳廵狩】【之事在尧时姜姓为之徳当岳神之意而福兴其子孙汉书礼乐志叔孙通奏乐人制宗庙乐太祝迎神于庙门奏嘉至犹古丨丨】【之乐也储光羲祭风伯坛诗帟幕宵聨事坛塲晓丨丨】岳神【见上北史崔赜传大业四年蓝田令王昙于蓝田山得一玉人】【长三四寸奏之诏问羣臣莫有识者赜荅曰臣见魏司农卢元明撰嵩髙山庙记云有神人以玉为形像长数寸或出或隠出则令】【世延长伏惟陛下应天顺人定鼎嵩雒丨丨自见臣敢称庆酉阳杂俎女道士康紫霞自言梦中被人录于一处言天符令摄将军】【廵南岳遂擐以金锁甲令骑道従千余人南去湏臾至丨丨拜迎马前鸡惊觉自是生须数十根白行简垂衣治天下赋应星精以】【列将动丨丨而生辅张蠙送薛郎中赴江州诗正面传天旨悬心祷丨丨】迎神【见上卢思道诗西琯恊律南鬯丨丨皇甫冉送】【李使君赴邵州诗城池足风雨风俗夜丨丨】百神【诗懐柔丨丨及河乔岳家语夏禹敏给克齐其徳不爽其功为丨丨之主】【其惠为民父母拾遗记包含万象以牺牲登荐扵丨丨民服其圣故曰庖牺张説诗日御临双阙天街俨丨丨山?卿新宫铭丨丨】
【守护诸真班列仙翁鹄立道师氷洁】如神【礼记清明在躬志气丨丨史记五帝纪帝尧者放勲其仁如天其知丨丨西都赋精】【曜华烛俯仰丨丨荅宾戯炎之如日威之丨丨鲍照诗凝肤皎若雪明浄色丨丨杜甫诗词翰两丨丨余靖诗旧羙政丨丨又汉书】【成帝纪賛成帝临朝渊嘿尊严若神可谓穆穆天子之容者矣班固终南山赋暧防晻霭若?若神杜甫诗政化平如水皇恩断若】【神】尊神【礼记殷人丨丨率民以事神】敬神【礼记子曰夏道尊命事?丨丨而逺之又周人尊礼尚施事?丨丨而逺】【之】天神【周礼大宗伯之职掌建邦之丨丨人?地之礼以佐王建邦国又大司乐乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀丨丨又】【若乐六变则丨丨皆降可得而礼矣史记封禅书又作甘泉宫中为台空画天地太一诸?神而致祭具以致丨丨又天官书注泰】【一丨丨之最尊贵者也又长水疏西国风俗皆事长命丨丨】驭神【周礼太宰以八则治都鄙一曰祭祀以丨其丨】治神【周礼司约掌邦国及万物之约剂丨丨之约为上治民之约次之】存神【孟子君子所过者化所丨者丨班固显志赋陂山谷】【而闲处兮守寂寞而丨丨】劳神【史记秦本纪戎使由余观秦秦穆公示以宫室积聚由余曰使?为之则丨丨矣使人为之亦】【苦民矣荘子徐无?曰无?生于贫贱未尝敢饮食君之酒肉将来劳君也君曰何哉奚劳寡人丨君之丨与形】八神【史记】【封禅书丨丨一曰天主二曰地主三曰兵主四曰隂主五曰阳主六曰月主七曰日主八曰四时主又拾遗记帝喾之妃邹屠氏凡】【经八梦则生八子世谓为丨丨亦谓八翌翌明也亦谓八英亦谓八力言其神力英明翼成万象亿兆流其神睿焉又神示禹八卦】【之图又有丨丨侍侧禹曰华胥生圣子是汝耶荅曰华胥是九河神女以生余也乃探玉简授禹焉谢朓雩祭歌警七曜诏丨丨排】【阊阖渡天津】三神【汉书郊祀志甘泉汾隂及雍五畤始立皆有神祗感应武宣之世奉此丨丨礼敬敕备后汉书祭祀志郊】【祀中营四门门用席十八枚外营四门门用席三十六枚凡用席二百一十六枚皆莞簟率一席丨丨甘泉赋盖天子穆然珍台闲】【馆琁题玉英蜵蜎蠖濩之中惟夫所以澄心清魂储精垂恩感动天地逆厘丨丨者李善注丨丨天地人也厘音熙】捜神【晋书】【干寳传寳撰集古今神祗灵异人物变化名为丨丨记凡二十卷以示刘惔惔曰卿可谓?之董狐又章炳文有丨丨秘覧】钱神【晋书鲁褒传褒伤时之贪鄙乃隠姓名而着丨丨论以刺之韦荘诗乱来知酒圣贪去觉丨丨】通神【唐书选举志沈既济】【疏言考校之法皆在书判簿歴言辞俯仰之间侍郎非丨丨不可得而知天隠子斋戒谓之信解安处谓之闻解存照谓之慧解坐】【忘谓之定解信定闻慧四门丨丨谓之神解幽闲鼓吹张延赏将判度支知一大狱颇有寃屈毎甚扼腕及判使召狱吏严诫之曰】【此狱已久旬日湏了明旦视事案上有小帖曰钱三万贯乞不问此狱公怒明日复见一帖曰钱五万贯公益怒令两日湏毕明日】【又一帖曰钱十万贯公遂止不问子弟乗间侦之曰钱至十万可丨丨矣无不可回之事吾惧祸及不得不止郭璞椒賛服之不已】【洞见丨丨杜甫李潮八分歌苦县光和尚骨立书贵痩硬方丨丨】谷神【老子丨丨不死注虚中之神也庾信诗要妙思?牝】【虚无养丨丨张説诗清虚用丨丨杜甫诗丨丨如不死养拙更何乡】飞神【关尹子知夫此身如梦中物随情所见可以丨丨李】【贺诗欲使十千歳帝道如丨丨】守神【?谷子能因?循为天地丨丨又酉阳杂俎鼈无耳为丨丨】海神【太公金匮南丨】【之丨曰祝融东丨之丨曰勾芒北丨之丨曰颛顼西丨之丨曰蓐收三齐畧记始皇于海中作石桥非人功所建丨丨为之竪柱始】【皇感其恵通敬其神求与相见丨丨荅曰我形丑莫图我形当与帝防乃従石塘上入海三十余里相见左右莫动手巧人潜以脚】【画其状神怒曰帝负我约速去徐陵雪诗明朝阙门外应见丨丨车】水神【管子集于天地而蔵于万物产于金石集于众生故】【曰丨丨説苑越处海垂之际剪发文身烂然成章以像龙子将避丨丨也古岳渎经禹治水三至桐柏山功不能兴禹怒召百灵囚】【鸿防氏彰商氏乃获淮涡丨丨名无支祈徙之淮泗龟山之足栁宗元诗鸡骨占年拜丨丨张籍诗晚向青山下谁家祭丨丨】淮神【见上呉融?光上人草书歌又如夏禹锁丨丨波底出来手正拔】合神【列子亢仓子曰我体合于心心合于气气丨于】【丨神合于无关尹子丨丨不测契道无方帝王世纪化丨丨者称皇徳合天地者称帝仁义合者称王梦溪茟谈六壬天十二辰亥】【曰登明为正月将戍曰天魁为二月将古人谓之丨丨】凝神【荘子用志不分乃丨于丨髙蟾诗洞庭山翠晚丨丨】抱神【荘子昬昬黙黙无视无听丨丨以聴形将自正又夫明白入素无为复朴体性丨丨以防世俗之间者汝将固惊耶】上神【荘子】【丨丨乗光与形灭亡此谓昭旷注神上升而日月之光反乗于下也】释神【荘子解心丨丨漠然无魂】精神【荘子五未者湏】【丨丨之运心术之动然后従之者也又老?曰汝斋戒疏瀹而心澡雪而丨丨掊击而知又昭昭生于有伦生于无形丨丨生】【于道形本生于精而万物以形相生吴越春秋风胡子之吴见欧冶子干将作铁剑三枚一曰龙渊二曰泰阿三曰工布风胡子奏】【之楚王楚王见此三剑之丨丨大悦登徒子好色赋盖徒以微辞相感动丨丨相依慿李郢上裴度诗龙马丨丨海鹤姿罗隠诗露】【含初见鹤丨丨释修睦诗长空秋雨歇睡起觉丨丨郭钰诗防回梦想玉丨丨】寜神【法言孝莫大于寜亲寜亲莫大于丨丨】传神【世説顾长康画人或数年不防目精人问其故顾曰四体妍蚩本无关于妙处丨丨写照正在阿堵中诗话总龟李太白】【风神超迈少陵落月满屋梁之句为太白丨丨苏轼题过所画枯木竹石诗老可能为竹写真小坡今与竹丨丨杨万里咏竹诗便】【无文与可自有月丨丨】鍼神【拾遗记魏文帝改薛灵芸之名曰夜来妙于鍼工虽处于深帷之内不用灯烛之光裁制立成】【非夜来缝制帝则不服宫中号为丨丨也】蛇神【拾遗记禹凿龙关之山见一神蛇身人面禹因与神语神即示禹八卦之图列】【于金板之上亅身之丨即羲皇也杜牧李长吉集序鲸呿鼇掷牛?丨丨不足为其虚荒幻诞也】风神【博异志崔?微春夜】【独处忽有女伴过曰杨氏李氏陶氏一绯衣小女曰姓石名阿措坐未定报封家姨来命酒十八姨持盏翻酒汚阿措衣阿措拂衣】【起十八姨曰小女子弄酒皆起明夜又来阿措曰诸女伴住苑中毎歳被恶风所挠常求十八姨相庇昨阿措不能依回应难取力】【处士见庇与作一朱旛上图日月五星之文于苑东立之即免于患处士依其言东风振地苑中繁花不动乃悟诸女皆众花之精】【阿措即石榴也封十八姨乃丨丨也又唐明皇诗子房推道要仲子讶丨丨翻译名义婆庾此云丨丨】花神【异人录宋单父】【有种艺术牡丹变易千种上皇诏至骊山种花万本色様各殊内人呼为丨丨元好问杏园诗朝薫暮染烦丨丨髙启梅花诗防看】【疎影低徊处只道丨丨夜出逰】防神【圣主得贤臣颂若尧舜禹汤文武之君获稷契臯陶伊尹吕望之臣明明在朝穆穆布列】【聚精丨丨相得益章】防神【王褒九懐登九灵兮丨丨静女歌兮防晨解嘲爰清爰静丨丨之庭冯衍説邓禹书诚少丨丨乎经】【书之林驰情乎元妙之中】六神【刘向九叹合五岳与八灵兮讯九鬿与丨丨】要神【反离骚费椒糈以丨丨兮又勤索彼】【琼茅】潜神【荅賔戯独摅意乎宇宙之外鋭思于毫芒之内丨丨黙记縆以年歳】娱神【舞赋天王燕胥乐而不佚丨丨遗老】【永年之术】洛神【曺植丨丨赋序余朝京师还济丨川古人有言斯水之丨名曰宓妃感宋玉对楚王神女之事遂作斯赋谢灵】【运江妃赋招魂定情丨丨清思覃曩日之敷陈尽古今之妍媚孟浩然诗歌疑郢中客态比丨川丨陈嘉言诗连手窥潘掾分头看】【丨丨权徳舆诗巫山云雨丨川丨珠襻香腰稳称身杜牧诗谁家丨浦丨十四五来人】骋神【琴赋防襄荐法般倕丨丨】骇神【琴赋变用杂而竝起竦众听而丨丨】贵神【刘孝仪和汉髙祖庙诗珪币崇明祀牲樽礼丨丨】丽神【陈暄诗镇西歌】【艶曲临淄逢丨丨】
姑射神【荘子藐丨丨之山有丨人居焉肌肤若氷雪绰约若处子】酒乱神【荀子醉者越百步之沟以为蹞步之浍也】【俯而出城门以为小之闺也丨丨其丨也又刘昼子哀乐之感不以乱神】阳台神【庾信诗何劳一片雨唤作丨丨丨】百代神【苏颋诗鸣爵三农稔勾龙丨丨丨】九日神【贾至诗运值千年圣时传丨丨丨】増至神【易寂然不动感而遂通天下之故非天下之丨丨其孰能与于此】尽神【易变而通之以尽利鼓之舞之以丨】【丨】穷神【易丨丨知化徳之盛也】祐神【易显道神徳行是故可与酬酢可与丨丨矣】圆神【易蓍之徳丨而丨卦】【之徳方以知庾信昭夏歌礼従天数智总丨丨】圣神【书帝徳广运乃丨乃丨乃武乃文罗畸表中国明昌适际丨丨之运逺邦】【奔走冝修臣子之恭】羣神【书望于山川徧于丨丨左传载书曰名山名川丨丨羣祀甘泉赋选巫咸兮呌天阍开天庭兮延丨】【丨张衡赋嘉丨丨之执玉兮疾防风之食言】明神【诗敬恭丨丨周礼秋官司盟掌盟约之载及其礼仪北面诏丨丨左传国】【之将兴丨丨降之监其徳也班固东廵颂丨丨屡应休征乃降杨炯诗精诚动天地忠义感丨丨刘商黄陂夫人祠诗苍山云雨逐】【丨丨】依神【礼记铺筵设同几为丨丨也晋书地理志髙阳任地丨丨帝喾顺天行义】化神【礼记情深而文明气盛而丨丨】【后汉书班固传鸿丨惟丨永观厥成】率神【礼记乐者敦和丨丨而従天】室神【礼记乡人禓孔子朝服立于阼存丨丨也】社神【礼记疏共工之子修好逺逰足迹所达靡不穷览故祀以为丨丨韩愈诗麦苗含穟桑生葚共向田头乐丨丨】歆神【周礼地官封人疏歌舞牲谓君牵牲入时随歌舞之言其肥香以丨丨也】大神【周礼小宗伯类造上帝封于丨丨祭兵于山川】【注丨丨社及方岳也诅楚文使其祝邵咚布恳告于丕显丨丨亚驼】共神【左传芋尹无宇曰天有十日人有十等下所以事上】【上所以丨丨也】禋神【周语内史过曰不丨于丨而求福焉神必祸之精意以享禋也】昭神【周语晋孙谈之子周丨丨能孝】考神【周语伶州鸠曰姑洗所以修洁百物丨丨纳宾也】冯神【周语我姬氏出自天鼋皇妣太姜之侄伯陵之后逢公之】【所丨丨也】庶神【齐语与诸侯饰牲为载以约誓于上下丨丨】象神【史记武帝纪文成言曰上即欲与神通宫室被服不】【丨丨神物不至晋书天文志张衡云众星列布各有攸属在野象物在朝象官在人丨丨】属神【史记歴书颛顼命南正重司天】【以丨丨命火正黎司地以属民使复旧常无相侵凟注属防也】善神【史记秦始皇纪始皇梦与海神战问占梦博士曰有此恶】【神当除去而丨丨可致宋史王安石传吕恵卿服阕安石白为参知政事又乞召韩绛代已二人守其成谟不少失时号绛为传法】【沙门恵卿为护法丨丨】神【史记封禅书公孙卿丨丨河南言见仙人迹缑氏城上又方士有言黄帝时为五城十二楼以】【丨丨人于执期命曰迎年上许作之如方】气神【史记封禅书人有上书告新垣平所言丨丨事皆诈也皇极经世书地以质为】【质而以丨为丨】承神【汉书礼乐志黼绣周张丨丨至焉云笈七籖輙当丨丨鼔风因流扬波】媪神【汉书礼乐志惟泰元】【尊丨丨藩厘注泰元天也丨丨地也言天神至尊而地神多福也厘读曰禧刘禹锡砥石赋序丨丨噫湿】竦神【汉书礼乐志聴】【者莫不虚已丨丨説而承流】交神【汉书郊祀志诗曰率由旧章旧章先王法度文王以之丨丨于祀子孙千亿又韦少翁传】【议者又以为清庙之诗言丨丨之礼无不清静又终军传献享之精丨丨积和之气塞明五神歌丨于丨若有承】秦神【汉书】【扬雄传丨丨下詟跖魂负沴注秦文公时庭中有怪化为牛走到南山梓树中伐梓树后化入丰水文公恶之故作其象以厌焉今】【之茸头是也故曰丨丨跖蹈也沴渚也言此神怖詟下入水中自蹈其魂而负沴渚盖戚惧之甚也】和神【汉书车千秋传玩聴】【音乐养志丨丨紫微王夫人歌玉箫丨我丨金醴释我忧杨炯庭菊赋保性丨丨此焉终吉】盐神【后汉书南蛮传丨水有丨】【女谓廪君曰此地广大鱼盐所出?留共居廪君不许丨丨暮輙来取宿旦即化为虫与诸虫羣飞掩蔽日光天地晦积十余日】【廪君伺其便因射杀之天乃开明】安神【后汉书仲长统传丨丨闺房思老氏之?虚呼吸精和求至人之彷佛】恊神【后汉书天文志三皇迈化丨丨醇朴】熙神【后汉书梁冀传袁着上书曰大将军冝遵悬车之礼髙枕丨丨】啬神【后汉书周】【磐传賛周能感亲丨丨养福注啬爱惜也】箭神【后汉书耿恭传北单于攻金蒲城恭乗城搏战以毒药傅矢传语曰汉家丨丨】【其中疮者必有异因发彊弩射之虏中矢者视疮皆沸遂大惊相谓曰汉兵神真可畏也遂解去黄庭坚诗汉得洮州丨有丨】洞神【晋书陆云传探防集逸思心丨丨路史中三皇纪灵书八防自然丨丨玉经隐注云三元八防自然成文鸟迹之始也真诰曰】【八防文章之祖也太洞经云三皇经者玉真洞清上清洞?太清丨丨也】颐神【晋书曺毘传虞公潜崇岩以丨丨梁生适南越】【以保真又傅咸传谓宜静黙丨丨有大得失乃维持之魏书崔浩传浩曰陛下可以优防无为丨丨养夀】徽神【南齐书乐志昭】【恭皇祖承假丨丨】树神【北史西域传女国在葱岭南俗事阿修罗神又有丨丨歳初以人祭或用猕猴祭毕入山祝之有一】【鸟如雌雉来集掌上破其腹视之有众粟则年丰沙石则有灾谓之鸟卜捜神记庐江龙舒县有寡妇李宪者夜起室中忽见一妇】【人着绣衣自称曰我丨丨黄祖也能兴云雨王禹偁竹防诗贵依社丨丨俸盗太仓米】心神【魏书释老志其为教也蠲去邪】【累澡雪丨丨独异志北齐侍御史李广博览羣书夜梦一人曰我丨丨也君役我太苦辞去俄而广疾卒】殚神【唐书温彦博传】【彦博卒后帝叹曰彦博以忧国故耗思丨丨恨不许少闲以究其夀】拜神【宋史乐志氊案朝帝竹宫丨丨李贺诗丨丨得夀献】【天子】稽神【宋史艺文志徐铉撰丨丨录】山神【山海经钟丨之丨名曰烛隂视为昼瞑为夜吹为冬呼为夏身长千里在】【无防之东又堵丨丨天愚居之多怪风雨稽神录袁州村中有老父性谨厚家甚富一日有紫衣少年车仆甚盛诣其家求食老父】【即延入设食甚丰徧及従者老父侍食于前少年曰我仰丨丨也凡人祀我皆従我求福以君长者故従君求食耳李端诗烹鱼迎】【水客载酒奠丨丨】吉神【山海经九水合而北流注于河其中多苍玉丨丨泰逢司之】鼓神【山海经注天山之神鸟名】【曰帝江能识歌舞之妙一曰丨丨也】不神【老子以道莅天下其?丨丨非其?丨丨其神不伤人也汪遵西河诗自従明宰投】【巫后直至如今?丨丨范成大诗愁遣还来酒丨丨】昼神【关尹子魂者木也木根于冬水而华于夏火故人之魂蔵于夜精而】【见于丨丨】集神【关尹子神不外驰可以丨丨】擢神【鹖冠子制者所以卫精丨丨致气也】保神【荘子形体丨丨各有】【仪则谓之性养生论修性以丨丨安心以全身】羁神【吕氏春秋故不能学者于俗丨丨于世矜势好尤】苍神【春秋元命】【苞殷时五星聚于房房者丨丨之精周据而兴】净神【春秋繁露君子平意以丨丨浄神以养气】藏神【春秋繁露藏其形所】【以为神见其光所以为明故位尊而施仁丨丨而见光者天之行也】休神【淮南子事其神者神去之丨其丨者神居之注事治】【也】归神【淮南子神农之初作琴也以丨丨】罚神【説苑虢公梦神人面白毛虎?执钺立西阿公觉召吏嚚占之曰如】【君言则蓐收也天之丨丨也】接神【申鍳祈请者诚以丨丨自然应也】猛神【论衡宅中主神有十二焉青龙白虎列十】【二位龙虎丨丨天之正?也】蓍神【论衡俗信卜筮谓卜者问天筮者问地丨丨龟灵兆数报应故舍人议而就卜筮违可否】【而信吉凶】地神【论衡夫动土扰丨丨地神能原人无有恶意但欲居身自安则神心必不忿怒虽不择日犹无祸也如土丨之】【丨不能原人之意苟恶人动扰之则虽择日何益哉】霤神【独断季夏之月土气始盛其祀中霤丨丨在室祀中霤设主于牖下】【也】稷神【独断丨丨厉山氏之子柱也能殖百谷颛顼举以为田正稷百谷之长因以丨名丨】阳神【参同契魂为丨丨魄】【为隂神皇极经世书丨尊而丨尊故役物】隂神【见上】用神【参同契夫人昼明则用魂丨丨】疏神【中论学也者所以丨】【丨达思怡情理性圣人之上务也】翼神【水经注千崤之山西有二石又南五六十歩临溪有恬漠先生丨丨碑盖隠斯山也】铜神【水经注衡阳重安县畧塘相传此塘中有丨丨今犹时闻铜声于水水辄变渌作铜腥鱼为之死】武神【刘勰新论】【鸡为兑禽金为兵精马者离畜火为丨丨介驷将动而禽鸟应之】元神【化书得灏气之门所以收其根知丨丨之舍所以收】【其光顔延之迎送神歌受厘丨丨】太神【化书太虚一虚也丨丨一神也太气一气也太形一形也命之则四根之则一守之】【不得舍之不失是谓正一】同神【化书太上者虚无之神也天地者隂阳之神也人虫者血肉之神也其丨者丨其异者形】汉神【王应麟诗考汉有防女防女谓丨丨也言丨丨时见不可求而得之】神【路史人皇氏没丨丨次之政三百歳五叶千五】【百歳音巨】豨神【路史彖者茅犀之名丨丨是矣犀形独角知防知祥是则彖者取于防也】赤神【路史余论孙氏瑞书】【谓鸾是丨丨之精鳯鸟之佐】蕃神【酉阳杂俎宣城坊静域寺佛殿内西座丨丨甚古质贞元以前西蕃两度盟皆载此神立】【于坛而誓相传颇灵】影神【酉阳杂俎道士郭采真言人影数至九又説九影各有名丨丨一名右皇二名魍魉三名泄莭枢四】【名尺鳬五名索关六名魄奴七名灶一曰八名亥灵胎九不记】脑神【酉阳杂俎丨丨曰觉元目神曰虚监鼻神曰冲龙王】【舌神曰始梁罗隐诗青白临时注丨丨】乐神【酉阳杂俎永贞中东市王布女年十四鼻孔各垂息肉触之痛入心髓治之不】【差一日有梵僧取少药吹鼻中摘之而去复有一少年骑白马扣门布述其事吁嗟曰天帝失丨丨二人近知藏于君女鼻中我奉】【帝命来取不意此僧先得之当获谴矣又翻译名义干闼婆天丨丨也处地十寳山中天欲作乐时此神身有异相出然后上天】酒神【海录碎事酒席之上九吐而不减其量者为丨丨】发神【海录碎事丨丨曰?华】栖神【文身录色见声闻俱】【能证果花飞钏动尽可丨丨】茶神【全唐诗话陆鸿渐撰茶经三卷世目为丨丨陆防诗桒苎家风君勿笑他年犹得作丨丨】茯神【本草茯苓抱根者名丨丨史记龟策传作伏灵盖松之神灵伏结而成故谓之伏灵伏神也韦应物琥珀诗曽为老丨丨】【本是寒松液贾岛诗华岳松邉采丨丨刘蒹题松诗传是昔朝僧种着下头应有丨苓丨】厉神【屈原九章昔子梦登天兮魂中】【道而无杭吾使丨丨占之兮曰有志极而无旁】苦神【九章愁叹丨丨灵遥思兮】孔神【屈原逺逰壹气丨丨兮扵中自然】醮神【髙唐赋进纯犠祷璇室丨诸丨礼太一】五神【汉乐章丨丨歌丨丨相包四隣土地广扬浮云梁简文帝呉兴楚王】【神庙碑昔者武王询于太公丨丨之礼正伊陟賛扵巫咸三篇之义作】九神【刘向九叹征丨丨于回极兮建虹采以招指云】【笈七籖咀嚼三灵华吐纳丨丨芒】礼神【甘泉赋集乎丨丨之囿登乎颂祗之堂】威神【甘泉赋配帝居之悬圃兮象太】【壹之丨丨赭白马赋所以崇肃丨丨扶护警跸】写神【冯衍与邓禹书衍以为丨丨输意则聊城之説碧鸡之辨不足难也长笛】【赋是故可以通灵感物丨丨喻意】遌神【幽通赋曰乗髙而丨丨兮道遐通而不迷】黄神【幽通赋丨丨邈而靡质兮仪遗】【防以臆对注黄帝也作占梦书】形神【东都赋于是百姓涤瑕荡秽而镜至清丨丨寂寞耳目弗营养生论呼吸吐纳服食养身】【使丨丨相亲表里俱济也又陶潜有丨影丨诗】人神【班固逰居赋既中流而叹息羙用武之知性谋丨丨以动作享鸟鱼之瑞】【命北齐皇夏乐丨丨咫尺?应肹蠁】定神【班固竹扇赋来风避暑致清凉安体丨丨达消息】克神【张衡绶笥铭垂光厥】【世子孙丨丨】持神【蔡邕择诲消息盈冲取诸天纪利用遭泰可与处否乐天知命丨丨休己】方神【曺植社颂尊以作稷】【丰年是与义与社同丨丨比宇】参神【七启同量乾坤等曜日月?化丨丨与灵合契】澄神【七启?微子隠居大荒之庭飞】【遯离俗丨丨定灵挚虞愍骚盖明哲之处身固度时以进退泰则摅志于宇宙否则丨丨于幽昧】激神【七启夫辩言之艳能】【使穷泽生流枯木发荣庶感灵而丨丨况近在乎人情】含神【曺植颂逍遥北岳凌霄引领挥雾昊天丨丨自静又纬书有诗】【丨丨雾】生神【傅休奕诗男儿当门户堕地自丨丨】宅神【江赋奇相得道而丨丨又庾信小园赋镇丨丨以薶石厌山精】【而照镜】金神【郭璞山海经賛蓐收丨丨白毛虎?珥蛇执钺专司无道立号西阿恭行天讨庾信诗雷辕惊战鼔剑室动丨】【丨】冥神【孙绰老子讃道一尧孔迹文灵奇塞关内镜丨丨絶涯】畅神【刘琨荅卢谌诗音以赏奏味以殊珍文以明言】【言以丨丨】木神【邢子才新宫赋丨丨水怪海若山祗】班神【庾信乐府迎时乃推筞司职且丨丨】聚神【庾信诗金灶新】【和蘂银台旧丨丨】遨神【张君祖咏懐诗萧条独丨丨】调神【唐明皇送司马承祯诗林泉先得性芝桂欲丨丨】称神【唐明皇诗旧来传五日无事不丨丨】睿神【刘宪诗飞文动丨丨】田神【王维诗婆娑依里社箫鼔赛丨丨】惊神【杜甫别郑链诗把君诗过日念此别丨丨】波神【李华含元殿赋山祗效灵丨丨作气皮日休送圆载上人归日本国诗飓母影】【邉持戒宿丨丨宫里受斋归】放神【韦应物燕集诗丨丨遗所拘觥罚屡见酧苏舜钦荅子履诗邦国方登俊江湖且丨丨云】【笈七籖兀然丨丨使心如枯木身如委衣内视返听万累都遣】江神【于鹄诗还随女伴赛丨丨】爽神【常建聴琴诗一指指】【应法一声声丨丨成文干诗丨丨晞露滴楼台贾岛诗池满风吹竹时时得丨丨】停神【司空曙诗烟霞髙占寺枫竹暗丨丨】蛮神【李端诗蒹葭无朔雁柽栝有丨丨】宫神【李贺緑章封事诗青霓扣额呼丨丨鸿龙玉狗开天门】湘神【李贺】【帝子歌丨丨弹琴迎帝子刘禹锡有潇丨丨乐府二首】耸神【刘禹锡诗体轻似无骨观者皆丨丨】麴神【白居易诗丨丨】【寅日合酒圣夘时欢】融神【皇甫松大隠赋序是可以丨丨保和含道咏徳】清神【司空图诗倦行今白首归卧已丨丨】成神【施肩吾诗重重道气结丨丨玉阙金堂逐日新】顽神【李咸用石版歌当庭卓立疑丨丨】河神【蔡襄诗庙鼔赛丨丨】赛神【陆防诗到家更约西隣女明日湖桥看丨丨】蚕神【陆防诗暮醉丨丨酌冻醪赵孟頫诗再拜谢丨丨】青神【陆防诗吊古逰丨丨】丰神【张淮诗南威不敢鬬丨丨】溪神【王恽醉歌行丨丨捧出柘枝娘翠袖娉婷矜便体】滕神【陈深题梅图掌管倩姮氏封护烦丨丨】日神【翻译名义苏利耶此云丨丨起世经云日天宫縦广五十一由旬上下亦尔】月神【翻译名义苏摩此云丨丨起世经云月天宫縦广四十九由旬】歌神【翻译名义天伎神亦云丨丨】禽神【云笈】【七籖饮食调护诀曰三十六丨丨直日其象乌竝不可食】载神【云笈七籖夫人只知养形不知养神不知爱神只知爱身殊不】【知形者丨丨之车也神去即人死车败则马奔自然之至理也】鼎神【云笈七籖黄帝修封禅礼毕采首阳之铜铸九鼎于荆山】【之下以象太一于雍州是丨丨质文精也知吉知凶知存知亡能轻能重能息能行不灼而沸不汲而满真神物也】浪神【郭四】【朝扣船歌丨丨九陔外研道遂全真】
七献神【礼记一献质三献文五献察丨丨丨】少君神【史记孝武纪李少君见上上有故铜器问少君少君曰此器齐】【桓公十年陈于柏寝已而按其刻果齐桓公器一宫尽骇以为丨丨丨数百歳人也】径路神【汉书郊祀志云阳有丨丨丨祠】【祭休屠王也】竹王神【后汉书南蛮传夜郎王以竹为姓后封其三子为侯今夜郎县有丨丨三郎丨是也】夫余神【北史髙句丽信佛法敬?神多滛祠有神庙二所一曰丨丨丨刻木作妇人像一曰髙登神云是其始祖丨丨丨之子竝置官司遣】【人守护盖河伯女朱防云】得水神【管子蛟龙丨丨而丨可立也虎豹得幽而威可载也】操蛇神【列子太行王屋二山】【本在冀州之南河阳之北北山愚公者面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋毕力平险指通豫南达于汉隂丨丨之丨闻】【之惧告之于帝】赵多神【法言或问丨世丨丨何也曰神怪茫茫若存若亡圣人曼云注赵世如简子之事非一曼无也】十二神【论衡丨丨丨登明従魁之軰工技家谓之皆天神也常立子丑之位俱有抵冲之气神虽不若太歳冝有微败移徙者虽】【避太歳之凶犹触丨丨丨之害为移徙时者何以不禁】解土神【论衡世间缮治宅舍凿地掘土功成作毕丨谢丨丨名曰】【解土为土偶人以象?形令巫祝延以丨丨丨】甲乙神【论衡?者丨丨之丨也甲乙者天之别气也其形象人】天别神【论衡太歳丨丨丨也与青龙无异】昆吾神【拾遗记昆吾山草木皆剑利土亦钢而精至越王勾践使工人以白马白】【牛祠丨丨之丨采金铸之以成八剑之精揜日断水转魄悬翦惊鲵灭魂郤邪真刚应八方之气铸之也】防风神【述异记越】【俗祭丨丨丨奏防风古乐截竹长三尺吹之如嘷三人披发而舞】金鱼神【述异记关中有丨丨丨云周平二年十旬不雨】【遣祭天神俄而生涌泉金鱼跃出而雨降】?姑神【述异记南海小虞山中有?母一产千?朝产之暮食之今苍梧有丨丨】【丨是也】义阳神【述异记晋末羣盗蜂起义阳公主自洛中出奔至洛南士卒二千余人留守不去以卫京都刘曜攻破之】【主手刃曜不中遂自刃曜奇其正莭遣葬之隣民为立庙今丨丨丨是也】紫姑神【异苑世有丨丨丨云是人家妾为大妇所】【嫉毎以秽事相次役正月十五日感激而死故世人以其日作其形夜于厠间迎之李商隠诗昨日丨丨丨去也今朝青鸟使来賖】青衣神【路史蠺丛氏注永明二年萧鉴刺益治园凿石冡得铜器数千种玉麈三斗有篆云蚕丛氏之墓鉴责功曺塜之于】【上立神衣青衣即今成都丨丨丨也】台骀神【通典绛州曲沃有丨丨丨】葅库神【国史补江南有典郡者初至见一室】【署云酒库其外画一神曰杜康又一室署云茶库复画一神曰陆鸿渐又一室署云丨丨亦有一丨问云何曰蔡伯喈刺史大笑曰】【不必置此】白虎神【集仙录王母遣使丨丨之丨乗白鹿集于帝庭授以地图】甲子神【酉阳杂俎丨丨丨名弓隆欲入】【水呼之河伯九子导引入水不溺甲戍神名执明呼之入火不烧】堆阜神【续湘山野录安徳裕知广济军亢旱因祷于髣】【山神祠方炷香神自帏中冉冉而出曰某丨丨之丨也力小地卑不能兴致云雨当为公至主者之所宻雨信先期奉报是夕即】【梦神曰雨甚迩来早大澍千里】应龙神【告足荅賔戯泥蟠而天飞者丨】荐枕神【丨之丨也梁元帝诗】【复送巫】庙略神【山丨丨丨李峤诗金】越骑神【坛丨丨丨王维诗共赛城】楚王神【东丨丨丨岑参送周子逰】【荆南诗若従巫峡过应】石郎神【见丨丨丨司空曙送流人诗山村枫子】赵佗神【?江庙丨丨丨元?送客】【逰岭南诗岛夷徐市】五藏神【种庙觋丨丨丨白居易感事诗睡适】芳屿神【三尸性慵安丨丨丨陆龟?圣姑庙】【诗渺渺】伍胥神【洞庭水盈盈丨丨丨李中诗花】铁牛神【疑西子脸涛想丨丨丨释无可】主夜神【诗河流银汉水城赛丨丨丨范成大诗倚】太乙神【阑定有司花女秉烛仍留】鹤语神【丨丨丨陈旅诗武帝亲祠】瑶池神【丨丨丨张翥诗桥下天寒丨丨丨袁】金马神【桷集廉园诗中列万寳枝夭娜丨丨丨马】骏骨神【祖常诗铜龙漏下春生水丨丨丨来】镜中神【雾敛廼贤白马庙诗房星何日坠丨丨自能】玉霄神【丨释明本梅花诗水中仙子丨】天伎神【丨丨夜夜相携入梦真释明本梅花诗朶中飞下丨丨丨翻译名义那】【罗亦名真那罗此云疑神秦言人非人似人而头上有角人】丝竹神【见之】陵空神【言人耶非人耶因以名之】【亦丨丨丨也新云是诸天丝竹之神见】金刚神【上翻译名义丨丨之丨亦云香隂不噉酒肉唯香资隂天主幢】【倒乐神也索隠记昔有国王夫人生千子当来次第】智慧神【成佛二夫人生二子一愿为梵】神之又神【王请千兄转法轮次愿为宻迹丨丨丨护】不死而神【千兄教法云笈七籖中有丨丨丨被服飞】【天衣荘子深之又深】
对语【而能 物焉 丨丨 丨丨 而能 精焉 大戴 礼食谷者 智恵 而巧 食气 者神 明而 夀不 食者】【丨丨丨 丨地媪 书圣川 后木帝 酒母橘 叟马祖牙慧天 神经神 岳神金 神茶神 花神蠺 神瞳神】
摘句【轩庭防百神 月助水精神 悬镜厌山神 时成觉有神雄畧动如神 香篆送花神 吹箫赛水神 竹节竞祠神】【冲斗方知剑有神 咚咚画鼓祭蚕 神鸡骨占年拜水神乗轩鹤亦长精 神风外香来觉 爽神沧浪歌里放】
御定佩文韵府卷十一之二
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