- 卷九十之五
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<子部,类书类,御定佩文韵府>
钦定四库全书巻
御定佩文韵府巻九十之五目録
入声 一屋韵五
肉 族 鹿 腹
钦定四库全书
御定佩文韵府巻九十之五
入声 一屋韵五
肉【如六切骨丨俗作宍】
韵藻宿肉【礼记六十丨丨疏转老故恒丨丨在帐下不使求而不得也论语祭于公不丨丨蔡邕太尉杨公碑厨无丨丨】【器不镂雕】祥肉【礼记顔回之丧馈丨丨孔子出受之入弹琴而后食之】鱼肉【礼记毋反丨丨注谓已歴口人所秽史记】【项羽纪沛公曰今者出未辞也为之奈何樊哙曰如今人方为刀爼我为丨丨何辞为扵是遂去又张仪传楚夫人郑袖言懐王曰】【秦使张仪来王未有礼而杀仪秦必攻楚妾请子母俱?江南毋为秦所丨丨也又魏其武安传魏其与丞相廷论太后使人候伺】【具以告太后太后怒不食曰我今在也而人皆籍吾弟令我百歳后皆丨丨之矣甄皇后塘上行莫以丨丨贱弃捐葱与薤蘓轼赠】【辨才师诗何必言法华佯狂啖丨丨】豆肉【礼记觞酒丨丨譲而受恶民犹犯齿吴语越王曰在孤之侧者觞酒丨丨箪食未尝】【敢不分也韩非子田成氏杀一牛取一丨丨余以食士】骨肉【礼记丨丨归复扵土命也若魂气则无不之也史记汉兴以来】【诸侯年表天下初定丨丨同姓少故广疆庻孽以镇抚四海用承衞天子也汉书宣帝纪诏曰葢闻?有罪舜封之丨丨之亲粲而】【不殊其封故昌邑王贺为海昏侯晋书庾亮传亮上书曰臣扵陛下后之兄也姻娅之嫌与丨丨中表不同南史齐宗室传武陵王】【扵御坐曲宴醉伏貂抄肉柈帝曰污貂对曰陛下爱其羽毛而疎其丨丨蘓武诗丨丨縁枝叶结交亦相因曹植诗仓卒丨丨情能】【不懐苦辛卢照邻西使诗丨丨燕秦外风尘関塞中李白上留田行田氏仓卒丨丨分青天白日摧紫荆李商隐荆门西下诗丨丨】【书题安絶儌蕙兰蹊径失佳期韩驹诗何人肯蹋风波路自古难言丨丨间陆游访村老诗丨丨团栾无逺别比邻假贷不相违】
鼎肉【礼记其以丨丨则执以将命孟子亟问亟馈丨丨】食肉【礼记孔子食扵季氏不辞不丨丨而飱孟子七十者衣帛丨丨史记蔡泽传从唐举相唐举曰先生之寿从今以往者四十三歳蔡泽谓其御者曰吾持粱齿肥丨丨富贵四十三年足矣又儒林传丨丨不食马肝不为不知味言学者无言汤武受命不为 愚后汉书班超传超行诣相者曰祭酒布衣诸生耳而当封侯万里】【之外超问其状相者指曰生燕颔虎颈飞而丨丨此万里侯相也 又西南夷传荒服之外土地墝埆丨丨衣皮不见盐谷五代史刘赞】【传父毎食口自丨丨而以蔬食食赞曰丨丨君之禄也尔欲之则勤学问以干禄賛由是力学宋史贾黄中传黄中六歳举童子科七歳能属文触?赋咏父尝令蔬食曰俟业成乃得丨丨淮南子丨丨者勇敢而悍易林一指丨丨口无所得染其鼎鼐舌馋扵腹髙僧传杯渡和尚饮酒丨丨与俗人不殊避暑録话崔慎为瓦棺寺僧后身崔由为浙西观察使时所生故七歳犹未丨丨忽有僧见之掴其口曰既要他官爵何不丨丨自是乃食荤姚合武功县中诗官卑丨丨僣才短字人非张籍野老歌西江估客珠百斛船中养犬长丨丨黄滔寄南海黄尚书诗燕颔已知飞丨丨龙门犹自退为鱼黄庭坚诗管城子无丨丨相孔方兄有絶交书】丰肉【周礼冬官弓人丨丨而短寛缓以荼若是者谓之危弓危弓为之安矢疏丨丨寛缓是不足则危弓济之危弓为嬴则以安矢损之酉阳杂爼周陵溪溪中有鱼其头似羊俗呼为羊头鱼丨丨少骨殊美扵余鱼屈原大招丨丨防骨调以娱只黄庭坚仰山简和尚賛耋老而精明丨丨而神清】舎肉【左传颍考叔有献扵公公赐之食食丨丨公问之曰小人有母皆尝小人之食矣未尝君之?请以遗之王僧孺礼佛唱导发愿文况重霑法雨更披慧日虽异姜后解珥请罪扵周王不待樊姬丨丨有激扵荆后蘓轼答签判程朝奉诗缝衣送与溧阳尉丨丨懐归颍谷封】庖肉【孟子丨有肥丨廐有肥马】肥肉【见上韩非子夫香美脆味厚酒丨丨甘口而疾形曼理皓齿説情而捐精故去甚去泰身乃无害杜甫严氏溪放歌费心姑息是一役丨丨大酒徒相要】膰肉【孟子丨丨不至不税冕而行陆防诗东邻丨丨至一笑举新醅】继肉【孟子其后廪人继粟庖人丨丨】粱肉【战国策贵不与冨期而冨至冨不与丨丨期而丨丨至丨丨不与骄奢期而骄奢至史记平凖书守闾阎者食丨丨为吏者长子孙汉书】【食货志商贾大者积贮倍息小者坐列贩卖男不耕耘女不?织衣必文采食必丨丨又朱邑传邑为大司农张敞与邑书曰足下】【以清明之德掌周稷之业犹饥者甘糟粕穰歳余丨丨后汉书崔寔传为国之法有似理身平则致养疾则攻焉夫刑罚者治乱之】【药石也德敎者兴平之丨丨也张华轻薄篇童仆余丨丨婢妾蹈绫罗鲍照观圃人艺植诗居无逸身伎安得望丨丨杜甫赠郑防】【诗甲第纷纷厌丨丨广文先生饭不足元稹大嘴鸟诗羣鸟饱丨丨毛羽色泽滋蘓轼诗颇见绮纨中齿牙厌丨丨范成人诗丨丨】【岂不珍瀹雪煮黄独】马肉【史记秦纪初穆公亡善马岐下野人共得而食之者三百余人吏遂欲法之穆公曰君子不以畜产】【害人吾闻食善丨丨不饮酒伤人乃皆赐酒而赦之】米肉【史记文帝纪三月有司请立皇后薄太后曰诸侯皆同姓立太子母】【为皇后赐天下鳏寡孤独穷困及年八十已上孤儿九歳以下布帛丨丨各有数后汉书卓茂传茂?宻令人有言部亭长受其丨】【丨遗者茂问亭长从汝求乎人曰往遗之耳茂曰遗之而受何故言邪邻里长老尚致馈遗况吏与民乎且归念之魏志张鲁传鲁据汉中以鬼道教民自号师君其来学道者初皆名鬼卒受 本道已信号祭酒诸祭酒皆作义舍置义丨丨行路者量腹取足】【过多鬼神辄病之】分肉【史记陈丞相世家里中社平为宰丨丨食甚均父老曰善陈孺子之为宰北史齐髙祖纪神武防时】【曽从段荣据并州抵扬州邑人厐苍鹰宻觇之见赤蛇蟠床上乃益惊异因杀牛丨丨厚以相奉杜甫社日诗陈平亦丨丨太史竟】【论功】社肉【见上陆防诗秋衣渐制闻砧杵丨丨初分谢蕨薇戴复古庐陵城外诗迎船分丨丨汲井种春田】割肉【史记】【陈丞相世家賛方其丨丨爼上之时其意固已逺矣汉书东方朔传伏日诏赐从官肉太官丞日晏不来朔独拔剑丨丨云伏日当】【早归即懐肉去太官奏之朔免冠谢上曰先生起自责朔再拜曰受赐不待诏何无礼也抜剑丨丨壹何壮也割之不多又何防也】【归遗细君又何仁也上笑曰使先生自责乃反自誉复赐酒肉洛阳伽蓝记髙祖举酒曰三三横两两纵谁能辨之赐金钟御史中】【丞李彪曰沽酒老妪瓮注?屠儿丨丨与秤同彭城王勰曰臣始觧此是习字刘向九叹执棠谿以刜蓬兮秉干将而丨丨杜甫诗尚恳东方朔诙谐丨丨归】切肉【史记周勃世家景帝召条侯赐食独置大胾无丨丨又不置箸又樊哙传项羽赐之巵酒彘肩哙饮酒拔剑丨丨食尽之韩非子文公时宰夫上炙而髪绕之文公谯之宰人曰有死罪三援砺砥刀利犹干将丨丨肉断而髪不断臣之罪一也援木而贯脔而不见髪臣之罪二也奉炽炉火尽赤红而炙熟而髪不烧臣之罪三也堂下得无防有疾臣者乎公曰善】亡肉【史记蒯通传里妇夜丨丨姑以为盗逐之妇过所善诸母语以事里母曰汝安行我今令而家追汝矣即束緼请火扵丨丨家曰昨暮夜犬得肉争鬬相杀请火治之丨丨家遽追呼其妇】一肉【汉书公孙?传?身食丨丨脱粟饭故人賔客仰衣食奉禄皆以给之又张禹传禹弟子彭宣之来也禹见之扵便坐讲论经义日晏赐食不?丨丨巵酒相对魏志卫觊传武皇帝之时后宫食不过丨丨衣不用锦绣唐书杜牧传孝武澣衣丨丨不畋不乐髙士传陈仲子齐人楚王欲以为相妻曰结驷连?所安不?容?食方丈扵前所甘不?丨丨遂相与逃去蘓轼诗卯酒团三杯午餐便丨丨陆防诗虽有数椽常似客仅存丨丨未成僧】攫肉【汉书黄霸传吏出不敢舎邮亭食扵道傍乌丨其丨后吏还霸劳之曰甚苦食扵道旁乃为乌所盗肉吏大惊禽经朱鸢不丨丨朱鹭不吞鲤栁宗元跂鸟词无乃饥啼走路傍贪鲜丨丨人所伤白居易鹤答乌诗吾爱栖云上华表女多丨丨下田中戴复古诗双燕防雏更出入羣鸦丨丨鬬飞鸣】截肉【后汉书陆续传徴诣洛阳诏狱续母逺至京师觇候消息作馈食付门卒以进之续对食悲泣曰母来不得相见使者问何以知母所作乎续曰母常丨丨未尝不方断葱以寸为度是以知之】得肉【后汉书周黄徐姜传序时有闵仲叔者客居安邑老病家贫不能丨丨买猪肝一片屠者或不肻与安邑令闻敕吏尝给焉仲叔怪而问之知乃叹曰闵仲叔岂以口腹累安邑邪遂去?书卫瓘传与索靖俱善草书时人号为一台二妙汉末张芝亦善草书论者谓瓘得伯英筋靖丨伯英丨曹植与吴质书过屠门而大嚼虽不丨丨贵且快意当斯之时愿举泰山以为肉倾东海以为酒?灯録达磨命门人各言所得道副曰如我所见不执文字不离文字而为道用师曰汝得我皮尼总持曰我今所见如庆喜见阿】【閦佛国一见更不再见师曰汝丨我丨】髀肉【蜀志先主传住荆州数年尝于表坐起至厠见丨里丨生慨然流涕还坐表怪】【问备备曰吾常身不离鞍丨丨皆消今不复?丨里丨生日月若驰老将至矣而功业不建是以悲耳罗隐罗令公附巻有回诗马】【上固慙消丨丨幄中犹羡愈头风苏轼诗青衫老从事坐稳生丨丨程俱诗安能九衢内丨丨磨韀鞍】鹿肉【吴志赵达传尝】【过知故知故为之具食谓曰仓卒乏酒又无嘉肴无以叙意如何达取盘中?筯再三纵横之乃言卿东壁下有羙酒一斛丨丨三】【斤何以辞无】脔肉【魏书郑羲传性啬吝民有礼饷者皆不与杯酒丨丨西门受羊酒东门酤卖之淮南子尝一丨丨知一】【之味王令诗髙堂倾美酒丨丨脍百鱼】飞肉【扬子明珠弹于丨丨其得不复测曰明珠弹肉费不当也汉中山靖王闻乐对】【丛轻折轴羽翮丨丨】弹肉【见上】土肉【博物志以名山为辅佐石为之骨川为之脉草木为之毛丨为之丨临海水土物志】【丨丨正黒如小儿臂大长五寸中有腹无口目有二十足炙食郭璞江赋玉珧海月丨丨石华苏轼佛日山荣长老方丈诗不堪丨】【丨埋山骨未放苍龙浴渥洼】走肉【拾遗记任永曰夫人好学虽死若存不学者虽存谓之行尸丨丨尔吴莱秋千行宫锦翻】【衣真富贵俗躯丨丨尽神仙】羶肉【李陵答苏武书丨丨酪浆以充饥渴】画肉【杜甫丹青引干惟丨丨不画骨忍使骅骝】【气雕防黄庭坚好头赤图诗李侯画骨不丨丨笔下马生如破竹】无肉【苏轼緑筠轩诗可使食丨丨不可使居无竹丨丨令】【人瘦无竹令人俗又伯时画御马诗山西战马饥丨丨夜嚼长稭如嚼竹王炎诗私居饭半菽官舎食丨丨刘基诗丨丨可供徐勉】【狗有刍难啖景升牛】
防盗肉【史记张汤传其父为长安丞汤为儿守舎还而丨丨丨父怒笞汤汤掘窟得盗防及余肉劾防掠治传爰书讯鞫论】【报文词如老狱吏又老学庵笔记张文?虎图诗云烦君卫吾寝起此蓬荜陋坐令盗肉防不敢窥白昼讥其似猫也苏轼吠犬乌】【觜诗盗肉亦小疵鞭棰当贳汝】机上肉【魏志吴质传注曹真拔刀瞠目骂坐质按剑曰曹子丹汝非屠丨丨丨吴质吞尔不】【揺喉咀尔不揺牙何敢恃?骄耶唐书郑畋传黄巢?寝盛畋曰巢之乱本于饥其众以利合故能兴江淮根蔓天下国家久平士】【忘战所在闭垒不敢出如以恩释罪使及歳丰其下思归众一离散巢即丨丨丨耳法谓不战而屈人兵也李白笑歌行猛虎不看】【丨丨丨洪罏不铸囊中锥】俎上肉【晋书孔坦传王导庾亮并欲用坦为丹阳尹固辞未许坦曰今犹丨丨丨任人脍截耳乃】【拂衣而去五代史刘守光传周徳威攻燕守光益窘因告曰俟晋王至则防晋王乃自临军守光登城见晋王问将如何守光曰今】【日丨丨丨耳惟王所为也】庙堂肉【髙适诗为问葵藿姿安知丨丨丨】花映肉【杜甫寄裴道州诗忆子初尉永嘉去】【红顔白靣丨丨丨苏轼诗离亭丨丨丨醉眼鹭窥莲又海棠诗朱唇得酒晕生脸翠袖巻纱红映肉】心头肉【聂夷中田家诗】【二月卖新丝五月粜新谷医得眼前疮剜却丨丨丨】红生肉【周?彦词枕防一线丨丨丨又髙启端午咏美人防索?符诗】【怕有防生肉敎依玉钏寛】
竹不如肉【晋书孟嘉传桓温问听妓丝不如竹丨丨丨丨何谓也嘉曰渐近自然】周妻何肉【南史周颙传颙】【虽有妻子独处山舎何?亦精信佛法无妻文恵太子问颙卿精进何如何?颙曰三涂八难共所未免然各有累太子曰累伊何】【对曰丨丨丨丨】将相方肉【法言始皇方斧将相方刀六国方木丨丨丨丨注始皇欲斵防诸侯方如斧而诸侯愚昧方如】【木秦之将相鋭于功利方如刀而诸侯丨丨懦弱丨如丨】
增干肉【易噬丨丨得黄金礼记丨丨不齿决疏丨丨脯属也坚靭不可齿决断之故须用手擘而食之又欲丨丨则捶而食】【之汉书王莽传一歳四廵道路万里春秋尊非?丨丨之所能堪】腊肉【易噬丨丨遇毒小吝旡咎南史宋明帝纪帝以蜜溃】【鱁鮧一食数升噉丨丨常至二百脔法言始皇虎挒而防磔噬士犹丨丨也】濡肉【礼记丨丨齿决疏濡湿也湿软不可用手】【擘故用齿断决而食之又欲丨丨则释而煎之以醢】白肉【礼记鲁庄公及宋人战于乘丘马惊败绩圉人浴马有流矢在丨丨】【晋书王纳传纳问桓温曰公致醉可饮几酒食肉多少温曰年大来饮三升便醉丨丨不过十脔南史萧颖胄传颖胄素能饮酒噉】【丨丨脍至三斗杜甫画马赞雪垂丨丨风蹙兰筋】祭肉【礼记防不剥奠也与丨丨也与疏剥犹倮露也言防奠脯醢可得倮】【露不倮露奠者为有丨丨也与是语辞谷梁传脤者何也俎实也丨丨也】柔肉【礼记孰出之去其皽丨其丨注柔为升和也】牛肉【礼记渍取丨丨必新杀者薄切之必絶其理刘向新序赵简子使使者聘孔子于鲁以胖丨丨迎于河上谓船人曰孔子】【即上船中河必流而杀之孔子至使者致命进胖丨之丨孔子仰天而叹曰美哉水乎洋洋乎使丘不济此水者命也夫遂回车而】【还】牢肉【礼记夕深衣祭丨丨注祭丨丨异于始杀也】酒肉【礼记丨丨之赐弗再拜汉书髙帝纪三老与县令丞尉以】【事相敎复勿繇戌以十月赐丨丨后汉书冯异传自伯升之败光武不敢显其悲戚毎独居輙不御丨丨枕席有涕泣处北史齐文】【宣纪天保八年八月诏丘郊禘祫时祭皆市取少牢不得刲割有司监视必令丰备农社先蚕丨丨而已王粲从军诗陈赏越丘山】【丨丨逾川坻杜甫上白帝城诗后人将丨丨虚殿日尘埃】朌肉【仪礼丨丨及廋车注朌犹赋也廋廋人也车巾车也二人掌视】【车马之官赋及之明辨也此祭讫归胙在下】去肉【左传公膳日双鸡饔人窃更之以鹜御者知之则丨其丨而以其洎馈】乞肉【左传邾庄公与夷射姑饮酒私出阍丨丨焉夺之杖以?之】当肉【战国防晚食以丨丨安歩以当车无罪以当贵】【朱子晚蔬园诗小摘登盘先饷客晩炊丨丨更宜人】啄肉【战国防苏代为燕谓赵恵王曰臣过易水蚌方出曝而鹬丨其丨蚌】【合而箝其喙元稹大觜乌诗向言池上鹭丨丨寝其皮谢翺花卿冡行庙鸦丨丨枝上啼緜州柘黄魂正飞】委肉【战国策樊】【将军亾秦之燕太子客之太傅鞠武谏曰夫秦王之?而积怨于燕足为寒心又况闻樊将军之在乎是谓丨丨当饿虎之蹊祸必】【不振矣后汉书公孙述传诏谕述曰往年诏书比下开示恩信勿以来歙岑彭受害自疑今以时自诣则家族完全若迷惑不喻丨】【丨虎口痛哉奈何】县肉【史记殷纪纣大最乐戏于沙丘以酒为池丨丨为林注最一作聚黄庭坚季大耕大猎字説以道耕】【而囷无积粟以徳猎而庭无丨丨故用扬子云耕道而得道猎徳而得徳者为之字】加肉【史记越世家越王句践反国乃苦身】【焦思置胆于坐坐卧即仰胆饮食亦尝胆也曰女防防稽之耻耶身自耕作夫人自织食不丨丨衣不重采王僧孺与何炯书丨丨】【朽胔布叶枯株辍薪止火得不销烂】重肉【史记晏婴传婴以节俭力行重于齐既相齐食不丨丨妾不衣帛北史杨愔传愔字】【遵彦季父暐宅内有茂竹遂为愔于林边别葺一室常铜盘具盛馔以饭之因以督厉诸子曰汝軰但如遵彦谨慎自得竹林别室】【铜盘丨丨之食仲长统昌言君子居位为士民之长固宜丨丨累帛朱轮四马】视肉【史记李斯传斯欲西入秦辞于荀卿曰今】【秦王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而游説者之秋也处卑贱之位而计不为者此禽鹿丨丨人靣而能彊行者耳山海经】【狄山有丨丨郭注聚肉形如牛肝有两目也食之垂尽寻复更生如故南华逸篇人而不学谓之丨丨学而不行谓之撮囊沈约佛】【记序斯实兼济之方舟大悲之广路虽复智昏丨丨形穷尺棰縁动必应又况进于此者乎张翥诗男儿不封侯百年同丨丨】聚肉【见上晋书张昌传山都县吏丘沉易姓名为刘尼称汉后于石岩中作宫殿又于岩上织竹为鸟形衣以五采丨丨于其傍众】【鸟羣集诈云鳯凰降异?司马休遣文武千余人迎家人逹南郡值风泊船上岸伐薪见丨丨有数百斤乃割取还以镬煑之汤欲】【?皆变成数千虾蟇郭璞视肉赞丨丨有眼而无肠胃】嗛肉【史记大宛传元朔六年汉击走单于于幕北是后天子数问骞】【骞曰臣居匈奴中闻乌孙王号昆莫昆莫之父匈奴西边小国也匃奴攻杀其父而昆莫生弃于野乌丨丨蜚其上狼往乳之单于】【怪以为神而収长之梅尧臣发长芦江口诗野祝撃鼓降神语老鸦丨丨上?飞嗛与衔同笑林甲买肉过入都厠挂肉着外乙偷】【之未得去甲出觅肉因诈使口丨丨云挂着门外何得不失若如我丨丨着口岂有失理苏轼诗无人可诉乌丨丨忆弟难慿犬寄】【书】给肉【汉书淮南王长传制曰食长丨丨日五斤酒二斗令故美人才人得幸者十人从居陆游杂録时西域献狮子畜于】【御?日丨羊丨十五斤尝率同列往观或叹曰彼兽也丨丨乃尔吾軰忝预郎曹日不过数斤人翻不及兽乎石曰君何不知分邪】【彼乃?中狮子吾曹员外郎耳安可比邪】生肉【汉书东方朔传丨丨为脍干肉为脯魏志公孙度传襄平北市丨丨长围各数】【尺有头目口喙无手足而动揺晋书刑法志大晋中兴遵复古典至义畅于三代之际遗风播乎百世之后丨丨枯骨惠侔造化五】【代史附録契丹之东女真善射常作鹿鸣呼鹿而射之食其丨丨淮南子今夫地黄主属骨而甘草主丨丨之药也以其属骨责其】【丨丨以其丨丨论其属骨是犹王孙绰之欲倍偏枯之药而欲以生殊死之人亦可谓失论矣扬子黄心在腹白骨丨丨孚徳不复】霍肉【汉书鲍宣传奴从賔客?酒丨丨注视酒如浆视肉如霍也霍豆叶也贫人茹之】皮肉【汉书西域传障长吏使】【卒猎兽以丨丨为利卒苦而防火乏淮南子雌雄相接阴阳相薄羽者为雏?毛者为驹犊柔者为丨丨坚者为齿角人弗怪也宅】【经宅以形?为身体以泉水为血脉以地土为丨丨以草木为毛发以舎屋为衣服以门户为冠带若得如斯是事俨雅乃为上吉】雨肉【后汉书桓帝纪建和三年七月防县雨肉注肉似羊肺或大如手晋书五行志建兴元年十二月河东地震丨丨】被肉【后汉书赵壹传收之于斗极还之于司命使干皮复含血枯骨复丨丨】兼肉【后汉书刘虞传虞虽为上公天性节约敝】【衣防履食无丨丨南史齐陈皇后传髙帝家业本贫为建康令时明帝等冬月犹无缣纩而奉膳甚厚后每撤去丨丨曰于我过足】【矣】噉肉【后汉书祢衡传或问荀文若赵稚长云何衡曰文若可借靣吊防稚长可使监厨请客注衡见荀仪容但有貌赵有】【腹大健丨丨也南史宋衡阳王义季传队主续丰母老家贫无以充养遂不食肉义季哀其志给丰母月米二斛钱一千并制丰丨】【丨噉一作防宋史方技传贺兰栖真不知何许人为道士自言百歳善服气不惮寒暑往往不食或时纵酒游市间能丨丨至数】【斤】抵肉【后汉书吴充传大将军邓隲尝置酒请充賔客满堂充乃为陈海内?居怀道之士颇有不合隲欲絶其説以肉啖】【之充丨丨于地曰説士犹甘于肉遂出径去】恶肉【魏志华佗传注有人病腹中半切痛佗使饮药令卧破腹就视脾半腐坏】【以刀断之刮去丨丨以膏傅疮饮之以药百日平复列子齐景公游于牛山北临其国城而流涕曰美哉国乎郁郁芊芊若何去此】【国而死乎史孔梁丘据皆从而泣曰臣赖君之赐蔬食丨丨可得而食驽马棱车可得而乘也且犹不欲死而况吾君乎】戒肉【魏志管辂传辂尝至郭恩家有飞鸠来在梁头鸣甚悲辂曰当有老公从东方来擕豚一头酒一壶主人虽喜当有小故明日果有】【客如所占恩使客节酒丨丨慎火而射鸡作食箭从?间激中数嵗女子手流血惊怖】犊肉【魏志管辂传注辂与倪清河既】【刻雨期倪犹未信于是留辂若夜雨者当为啖二百斤丨丨若不雨当住十日到鼓一中风云并兴大雨河倾】龙肉【晋书张华】【传陆机饷华鲊华发器便曰此丨丨也众未之信华曰试以苦酒濯之既而五色光起机还问鲊主果云园中茅积下得一白鱼质】【状殊常故以相献】余肉【晋书郭舒传郷人盗食舒牛事觉来谢舒曰卿饥所以食牛耳丨丨可共啖之世以服其?量桞宗】【元岭南节度使飨军堂记霍去病良将军也丨丨而士有饥色犹克称能以垂到今刘言史社日诗今年社日分丨丨不值陈平又】【不均】埋肉【晋书周访传郷人盗访牛于冡间杀之访得之密丨其丨不使人知】脚肉【晋书索紞传功曹张邈当奉使诣州】【夜梦狼啖一脚紞曰丨丨被啖为却字果不行】煑肉【晋书王尼传尼止有一子无居宅惟畜露车有牛一头每行輙使御之暮】【则共宿车上荆土饥?尼不得食乃杀牛坏车丨丨噉之既尽父子俱饿死】冻肉【晋书肃慎氏传坐则箕踞以足挟肉而啖】【之得丨丨坐其上令暖】屠肉【南史齐东昏侯纪又开渠立埭躬自引船埭上设店坐而丨丨百姓歌曰阅武堂种杨桞至尊】【丨丨潘妃沽酒又王敬则传为吴兴太守从市过见丨丨枅叹曰是我小时在此所作也梁武帝凡百箴伊尹负鼎太公丨丨】驴肉【南史陈后主纪隋文帝问监者叔寳所嗜对曰嗜丨丨问饮酒多少对曰与其子弟日饮一石】与肉【南史檀珪传檀珪求】【禄不得与王僧虔书曰饥彪能吓人遽丨丨饿驎不噬谁为落毛】狗肉【南史周山图传义郷县长风庙神姓邓先经为县令】【死遂发灵山图启乞加神位辅国将军上答曰足丨丨便了事何用阶级为】恕肉【南史卞彬传苇席蓬缨之间蚤虱猥流?】【痒渭?无时丨丨探揣擭撮日不替手】刻肉【南史孙法宗?法宗父随孙防入海尸骸不收法宗入海寻求闻世间论是至】【亲以血?骨当悉渍浸乃操刀防海见枯骸则丨丨灌血如此十余年臂胫无完皮血脉枯竭终不能逢】争肉【北史长孙晟传】【有二雕飞而丨丨晟一发双贯唐书苏世长传为王世充太子太保洛阳平始归帝诮世长谢曰古帝王受命以比逐鹿一人得禽】【万夫敛手岂有?鹿后忿同猎者问丨丨罪耶独孤及招北客文巨麋如牛修角如劔饿虎丨丨吼怒阚阚】进肉【北史虞世】【基传世基以母忧去职哀毁骨立有诏起令视事拜见之日哀其羸瘠诏令丨丨世基食輙悲哽不能下筯】开肉【北史长孙】【冀归传冀归子子彦少常坠马折臂肘上骨起寸余乃命丨丨锯骨流血数升言戏自若】还肉【北史于仲文传垂泣辜之恩降】【云雨之施则寒灰更然枯骨丨丨】掷肉【北史崔彭传达头可汗闻彭善射请一与相见彭至可汗因丨丨于野以集飞防遣】【其善射者射之多不中彭连发数矢皆应?而落突厥莫不叹服】侵肉【北史王罴传客与罴食?客削?皮丨丨稍厚罴意】【嫌之及?皮落地乃引手就地取而食之客有愧色】体肉【唐书苏颋传羽毛不入服用丨丨不登郊庙则王者不射也】宰肉【唐书邓处讷传陬溪人周岳与雷满狎因猎丨丨不平而鬬欲杀满不克及满据郎州岳悉众趋衡州处讷结雷满为援攻岳】【斩之僧恵洪诗丨丨社?阴岂无天下志】刮肉【唐书田布传魏军骄惮格战防大雪师寒粮乏军中谤曰他日用兵团粒米尽】【仰朝廷今六州丨丨与镇冀角死生虽尚书瘠已肥国魏人何罪】肌肉【唐书武攸绪传攸绪恬淡寡欲市田颍阳使家奴杂】【作自混于民晚年丨丨销眚瞳有紫光画能见星文子以耳听者学在皮肤以心听者学在丨丨以神听者学在骨髓曹植鹞雀赋】【鹞欲取雀雀自言雀微贱身体些小丨丨瘠瘦所得葢少君欲相噉实不足饱阮瑀乐府亲母舎我殁后母憎孤儿饥寒无衣食举】【动鞭棰施骨消丨丨尽体若枯?皮孔平仲诗灰尘雕须眉铜臭蚀丨丨】湩肉【唐书回纥传回纥入朝诏祖饮尚书省中渠领】【请于回纥突厥部治大涂号参天至尊道世为唐臣乃诏碛南鸊鹈泉之阳置过邮六十八所具羣马丨丨待使客歳内貂皮为赋】品肉【唐书突厥传颉利子叠罗支有至性既舎京师诸妇得品供罗支预焉其母最后至不得给罗支不敢尝丨丨帝闻厚赐】【之遂给母肉】鸡肉【五代史椘世家马殷子希声尝闻梁太祖好食鸡慕之乃日烹五十鸡以供膳葬马殷上潢希声不入泣】【顿食丨丨数器而起】烧肉【宋史赵普传太祖数微行一日大雪向夜过普家普惶惧迎拜帝曰已约晋王矣已而太宗至设重】【裀地坐堂中炽炭丨丨普妻行酒帝以嫂呼之因与普计下太原】买肉【宋史党进传进尝受诏廵京师闾里间有畜禽兽者】【见必取而纵之骂曰丨丨不将供父母反以饲禽兽乎淮南子酤酒而酸丨丨而臭然酤酒丨丨不离屠沽之家故求物必于近之】【者以诈应诈以谲应谲女孝经皇甫士安叔母有言曰孟母三徙以敎成人丨丨以教存信居不卜隣令汝鲁钝之甚诗云敎诲尔】【子式谷似之】设肉【宋史田景咸传景咸性鄙吝务聚敛毎使命至惟丨丨一器賔主共食】胙肉【金史礼志皇帝入大】【次初终献礼毕司徒侍中太祝各升自邜陛太祝持胙俎进减天地配位前丨丨加于俎皆取前脚第二节刘寄社日僧舎风雨诗】【孺子从渠分丨丨南翁无处听巴词】五肉【管子脾生膈肺生骨肾生脑肝生革心生肉丨丨已具而后发为九窍扬雄蜀都赋】【丨丨七菜朦猒腥臊】馈肉【管子年七十已上一子无征三月有丨丨八十已上二子无征月有丨丨馈与餽同黄庭坚诗平生】【饮酒不尽味五鼎丨丨如嚼蜡】后肉【管子凡置彼食鸟兽鱼鼈必先菜羮先菜丨丨食之次也】羊肉【荘子丨丨不慕蚁蚁】【慕丨丨羊肉羶也老学庵笔记建炎以来尚苏氏文章学者翕然从之而蜀士尤盛亦有语曰苏文熟吃丨丨苏文生吃菜羮挥麈】【后録富郑公晚居西都尝防客于第中邵康节与焉因食丨丨郑公顾康节云煮羊惟堂中为胜尧夫所未知也康节云野人岂识】【堂食之味伹林下蔬笋则常吃耳郑公赧然曰弼失言汪元量湖州歌金盘堆起胡丨丨乐指三千响碧空】烂肉【韩非子朽】【骨丨丨施于土地流于川谷不避蹈水火使天下从而效之是天下徧死而愿夭也三秦记丽山西北有温泉祭则得入不祭则丨】【人丨】血肉【韩非子夫沐者有弃发除者伤丨丨为人见其难因释其业是无术之事也化书太上者虚无之神也天地者阴阳】【之神也人虫者丨丨之神也苏舜钦迁居诗况我有丨丨又生名利区】嗜肉【吕氏春秋丨丨者非腐防之谓也嗜酒者非败】【酒之谓也化书虎狼不过于丨丨蛟龙不过于嗜血而人无所不嗜所以不足则鬬不与则叛】赤肉【淮南子丨丨县则乌鹊集】【鹰鸷集则众鸟散扬子离如娄如丨丨鸱枭厉测曰离娄丨丨食不臧也刘轲再上崔相公书兵无衬甲之服以丨丨冒流矢者骈】【门皆是统率者虽章连十上帝阍九重留中莫闻于濆録戍卒言丨丨痛金疮他人成卫霍】象肉【淮南子丨丨之味不知于】【口鬼神之貌不着于目捕景之説不形于心暇日记象皮骨齿皆输内香药库其肉斤卖肉理叚叚不相属味各不同旧説丨丨千】【味其然邪】丑肉【淮南子以洁白为污辱譬犹沐浴而抒溷薫燧而负彘治疽不泽善恶丨丨而并割之农夫不察苖莠而并耘】【之岂不虚哉】烹肉【淮南子屠牛而丨其丨或以为酸或以为甘煎熬燎炙齐和万方其本一牛之体张耒招潘郎饮诗念此】【径须沽酒饮买鱼丨丨懃妻儿】黍肉【淮南子无郷之社易为丨丨无国之稷易为求福】操肉【易林持刀丨丨对酒不食】失肉【易林盗张氏馈见敌丨丨】黄肉【扬子唫于体丨丨毁测曰唫于体骨肉伤也】?肉【方言膊晒晞暴也东齐及】【秦之西鄙言相?僇为膊燕之外郊朝鲜洌水之间凡丨丨发人之私披牛羊之五藏谓之膊】炙肉【东观汉记窦固羗人爱之】【丨丨未熟人人长跪前割之血流指间进之于固固輙为啗不秽贱之】燕肉【博物志烧丨丨而致龙物?相感志龙畏铁爱】【玉及空青而嗜烧丨丨故食丨丨之人不可渡江海皮日休诗仙市鹿胎如锦嫩阴宫丨丨似酥肥】鸭肉【异?元嘉中章安有】【人噉丨丨乃成瘕病胸满靣赤不得饮食医令服秫米沈须防烦闷吐一鸭雏身喙翅皆已成就惟左脚故啜昔所食肉病遂?差】近肉【防通记传范帅语云前故相告食肉事遂不能断耶曰早至师间师赐食谓是甘果不以为欺又奉今防敢复丨丨】笋肉【齐民要术食经曰淡竹笋法取丨丨五六寸者按盐中一宿出盐令尽煮糜一斗分五升与一升盐相和糜?须令冷内竹笋】【醎糜中一日拭之内淡糜中五日可食也】破肉【酉阳杂俎释僧祗律湼槃印者比丘作梵王法丨丨以孔雀胆铜青等画身作】【字及鸟兽形名为印黔幻影传唐王?在荆州百姓张士政善治伤折有军人损胫求张治之张饮以酒药丨丨取碎骨一片大如】【两指涂膏封之数日如旧杜甫山寺诗歳晏风丨丨?林寒可回】息肉【酉阳杂俎东市百姓王布有女年十四五艶丽聪悟】【鼻两孔各垂丨丨如皂荚子其根细如麻綖长寸许触之痛入心髓或有梵僧乞食问知女疾取药吹其鼻中少顷摘去之出少黄】【水梵僧不受施唯乞此塞肉珍重而去复有一少年?马叩门曰适有梵僧到无布具述僧事其人曰上帝失乐神二人近知藏于】【君女鼻中奉命来取不意此僧先取之当?谴矣布方作礼举手而失】塞肉【见上】本肉【北戸録广之属城循州雷州皆】【产黒象牙小而红土人捕之争食其鼻云肥脆偏堪为炙愚按象有十二肉陈藏器云惟鼻是其丨丨诸即杂肉】圆肉【録异】【记赵鷰奴合州石镜人也眉目耳鼻口一一皆具其自项以下其身如断瓠亦有肩夹两手各长数寸无肘臂腕掌于丨丨上各生】【六指才寸余爪甲亦具】猪肉【归田録张仆射齐贤体质丰大饮食过人尤嗜肥丨丨每食数斤苏轼诗五日一见花丨丨十】【日一遇黄鸡粥】羮肉【虚谷闲抄蔡元长喜食鹑一夕梦鹑致词曰食君廪中粟作君丨中丨一羮数百命下筯犹未足丨丨何】【足论死生犹转毂劝君宜勿食祸福相倚伏】多肉【埤雅?状如便靣眼在背上口在腹下其血碧雌常负雄而行雄者丨丨】【失雌常不能独活渔者拾之必得其双梦溪笔谈闽中荔枝核有小如丁香者丨丨而甘杜甫胡马行始知神龙别有种不比俗马】【空丨丨苏轼韩干牧马图诗先生曹霸弟子韩廐马丨丨尻睢圆黄庭坚题徐浩碑唐自欧虞后能偹八法者独徐防稽与顔太师】【耳然防稽丨丨太师多骨而此书尤姿媚可爱】好肉【歴代名画记王蒙自云我嗜酒丨丨善画但人有饮食羙酒精绢我何不】【往也特善清言为时所重】逐宾【古弹歌断竹续竹飞土丨丨】蒸肉【天问冯珧利决封豨是射何献丨丨之膏而后帝不】【若】择肉【上林赋丨丨而后发先中而命处东京赋嬴氏搏翼丨丨西邑按搏音附谓着翼也韩愈猛虎行丨丨于熊豹肯视】【兎与貍韩偓访同年虞部李郎中诗未入庆霄君丨丨畏逢华毂我吹虀元好问诗食禾有百螣丨丨非一虎】腐肉【枚乘上吴】【王书譬犹蝇蚋之附羣牛丨丨之齿利劔锋接必无事矣吴均食移君有厨中丨丨而仆不厌糟糠君有鴈鹜之食而余不得一尝】【刘基以野狸饷石末公诗乌鸦殉丨丨喷墨身受淹】筑肉【王褒僮约丨丨臛羊脍鱼炰鳖】积肉【扬雄逐贫赋流酒为池丨】【丨为崤卢照隣秋霖赋流酒为海丨丨为峦】挈肉【桓寛罢盐铁议今闾巷无故烹杀相聚野外负粟而往丨丨而归】枣肉【蔡邕上孝子状孝子程未年十四祖父叔病没号泣悲哀喘息才属舅偃哀其羸劣嚼丨丨以哺之未见食嘘唏不能吞咽】朽肉【魏文帝营寿陵诏为棺椁足以朽骨衣衾足以丨丨而已】市肉【曹植乐府丨丨取肥酤酒取醇交觞接杯以致慇懃】搏肉【王粲羽猎赋鹰犬竞逐奕奕霏霏下韝穷緤丨丨噬肥】纯肉【梁武帝论书纯骨无媚丨丨无力】称肉【梁武】【帝申饬选人表郷举里选不师古始丨丨度骨遗之管库】天肉【梁简文帝六根忏文虽复丨丨异根法慧殊羙故因见前境随】【事起恶】禁肉【沈约究竟?悲论及晩説大典?宣妙训丨丨之防载现于言黜缯之义断可知矣】炮肉【沈约究竟慈悲】【论桑野渔川事虽非已丨丨裂缯咸受其分】蚕肉【沈约究竟慈悲论斯理一悟行迷克反断丨丨之因固蔬枲之业然则舎】【生之?几于免矣】饱肉【杜甫送髙书记诗饥鹰未丨丨侧翅随人飞桞宗元观八骏图説今夫人圆首横目食谷而丨丨絺】【而清裘而燠一也】大肉【韩愈赠刘师服诗羡君齿牙牢且洁丨丨硬饼如刀截陆游咸虀诗刘伶病酲相如渴长鱼丨丨何】【由荐】弱肉【韩愈送浮屠文畅师序丨之丨强之食刘基秦女休行有生不幸遭乱世丨丨强食官无诛】载肉【桞宗元送】【薛存义序河东薛存义将行桞子丨丨于俎崇酒于觞追而送之江浒饮食之】义肉【孟郊鬭鸡聨句英心甘鬭死丨丨耻庖宰】【王令赠别晏太祝诗壮心羞摧藏丨丨喜菹歜】脂肉【白居易八骏图诗背如龙兮颈如象骨竦筋髙丨丨壮】格肉【李贺】【感调千金不了馔丨丨称盘臊】刲肉【李贺长平箭头歌访古氿澜收断镞折锋赤璺曾丨丨】?肉【来鹄圣政纪颂序自】【永徽之后宰执不正窥伺是忌鍼棘前后阻越对?狼噬虎食持膏丨丨】嚵肉【来鹄圣政纪颂徳室五帝道奥三皇如何翊臣】【丨丨嗜觜距磨快楅衡物长】新肉【王禹偁乌啄疮驴诗老乌昨日忽下来啄破旧疮取丨丨】伐肉【梅尧臣青龙海上观】【潮诗推鳞丨丨走千艘骨节専车无大及】刺肉【苏轼赠眼医王彦若诗而我初不知刺眼如丨丨】燔肉【苏轼防猎诗燎】【毛丨丨不暇割饮啖直欲追羲娲】储肉【苏轼诗老桧作花真强项冻鸢丨丨巧谋身】残肉【苏轼食笋诗饱食有丨丨】【饥食无余菜】少肉【苏轼诗要知僧长饥正坐山丨丨又书林逋诗后诗如东野不言寒书似西台差丨丨】彘肉【苏轼】【送笋芍药与公择诗我家拙厨膳丨丨芼芜菁】胜肉【黄庭坚乞苦笋诗南国苦笋味丨丨箨龙称寃莫采録秦观以鱼蟹寄子】【瞻诗后春莼茁滑于酥先社姜芽味丨丨杨万里晨炊泉水塘诗笋便落林犹丨丨蕨才出土更烧油方岳春盘诗霜鞭行茁软于】【酥雪?生钉肥丨丨】举肉【黄庭坚赠俞清老书余又以病屏酒不丨丨多年清老相过持蔬饭茗饮道旧终日尔】补肉【陈师道诗青钱随赐费追呼昔日剜疮今丨丨】刴肉【刘子翚夜过王勉仲家诗花瓷汤水欲生香竹外庖厨闻丨丨】肤肉【范浚狂泉诗施鍼灼炷艾丨丨无全平】决肉【陆游诗揺齿复牢堪丨丨枯颅再茁已胜簪】迸肉【叶适医工叹挟风上】【行闗膈失丨丨麋皮并为一】熊肉【汪元量湖州歌杏浆新沃烧丨丨更进鹌鹑野雉鸡】透肉【元好问芳华怨白玉搔头】【緑云发玫瑰靣脂丨丨滑】防肉【元好问和党承防雪诗大雅久不作闻韶信丨丨】裂肉【吴师道杀虎行后车传送如献】【俘当轩丨丨空须臾】喂肉【方囘估客乐养犬丨丨睡氊毯马廐驴槽亦丹雘】虎肉【陈旅题胡氏杀虎图诗夫骨已断不】【可续泣与孤儿餐丨丨】拳肉【髙启题画鹰诗安能饱丨丨侧翅随年少】析肉【传灯録问那咤太子析骨还父丨丨还母】【如何是那咤本来身师放下手中杖子】
不归肉【礼记宗子有罪居他国庶子为大夫其祭也摄主丨丨丨】甘养肉【周礼天官疡医凡药以酸养骨以辛养筋】【以咸养脉以苦养气以丨丨丨以滑养窍又魏志董卓传注扬汤止沸不如灭薪去火溃痈虽痛胜于养肉及溺呼船悔之无及】数片肉【魏志杜恕传注仆年五十二不见废弃颇亦遭明达君子亮其本心若不见亮使人刳心着地正与丨丨丨相似何】【足有所明】局缩肉【晋书五行志太康三年平吴后江南童謡曰丨丨丨数横目中国当败吴当复按横目者四字自吴亡至】【元帝兴几四十年元帝懦而少断丨丨丨者有所斥也】刲股肉【唐书孝友传序唐时陈藏器着本草拾遗谓人肉治羸疾】【自是民间父母疾多丨丨丨而进又韩诗外传晋文公重耳亡过曹里鳬须从因盗重耳资而亡重耳无粮馁不能行子推割股肉】【以食重耳然后能行】不喜肉【宋史王旦传旦家人未尝见其怒饮食不精洁但不食而已尝试以少埃墨投羮中旦惟噉饭】【问何不啜羮则曰我偶丨丨丨后又墨其饭则曰吾今日不喜饭可别具粥又白居易食笋诗每日遂加飡经时不思肉】一豕肉【盐铁论夫丨丨之丨得中年之收十五斗粟当丁男半月之食】五种肉【埤雅异物志曰犀体兼丨丨丨又曰犀舌有棘】【常食草木棘刺不啖茎叶也】亭长肉【陆倕寄赠京邑僚友诗讵知丨丨丨宁挂府丞鱼】公堂肉【元稹诗我来荆】【门掾寓食丨丨丨】无罪肉【元稹雉媒诗看看架上鹰拟食丨丨丨】驽骀肉【白居易羸骏诗输彼军廏中化作丨】【丨丨】茗消肉【梅尧臣鸦山茶诗尝闻丨丨丨应亦可破瘕】平津肉【王安石招约之职方诗虽无北海酒乃有丨丨】【丨】凡眼肉【苏轼诗为吟五字偈一洗丨丨丨】毛帖肉【张耒韩干马图诗脽圆腰稳目生光细尾丰膺丨丨丨】花似肉【孙觌题谷隐诗红轻丨丨丨緑细桞如缲】天鸡肉【汪元量湖州歌并力细割丨丨丨宴罢归来月满鞍】鸡头肉【宋无乳岛诗端相不似丨丨丨莫遣三郎解抹胸】鸡舌肉【耶律椘材西域河中诗饱啖丨丨丨分餐马首?】檀公肉【杨维桢题陶渊明漉酒图诗家贫不食丨丨丨肯食刘家天子禄按南史陶潜传江州刺史檀道济餽以梁肉麾而】【去之】五净肉【楞严经我灭度后末法之中多此?神炽盛世间自言食肉得菩提路阿难我令比丘食丨丨丨此肉皆我神】【力化生本无命根】
食有它肉【后汉书列女传乐羊子妻尝有他舎鸡谬入园中姑盗杀而食之妻对鸡不餐而泣姑怪问其故妻曰自伤居】【贫使丨丨丨丨姑竟弃之】引酒御肉【晋书刘伶传尝渴甚求酒妻捐酒毁器涕泣谏伶曰当祝鬼神自誓耳便可具酒肉】【祝曰天生刘伶以酒为名一饮一斛五斗解酲妇儿之言慎不可听仍丨丨丨丨块然复醉】
族【昨木切宗丨】
韵藻?族【易君子以丨丨辨物嵇康难自然好学论乃始作文墨以传其意区别羣物使有丨丨陆云牛责季友文天造】【草昧万物化淳丨丨殊品莫同乎人又诗丨丨知感有命自天元稹诗驯养岂无愧丨丨安得齐】九族【书克明俊徳以亲丨】【丨疏上至髙祖下及?孙是为丨丨左传故务其三时修其五敎亲其丨丨以致其禋祀于是乎民和而神降之福汉书髙帝纪髙】【祖置宗正官以序丨丨后汉书光武纪褒徳赏勲亲睦丨丨晋书段灼传国之兴也由于丨丨亲睦黎庶协和易林丨丨和睦不忧】【饥乏马融广成颂皇太后体唐尧亲丨丨笃睦之徳陛下履有虞烝烝之孝外舎诸家毎有忧疾圣恩普劳遣使交错蔡邕李子才】【碑敦睦丨丨笃信交友诸葛亮表昔在虞书敦序丨丨周监二代封建同姓曹植表恵合椒房恩昭丨丨荀朂食举乐东西厢歌丨】【丨既睦庶?顺比庾信宫调曲明明丨丨序穆穆四门宾卢照隣五悲杂言以蕙兰为丨丨以风烟为四隣陈子昂与岑内史启丨】【丨同欣皆慿于奬盼六亲咸赖仰徳于恩波王建诗一士登甲科丨丨光彩新范成大诗生男丨丨欢所愿作门楣】公族【诗麟】【之角振振丨丨?丨丨公同祖也礼记庶子之正于丨丨者敎之以孝弟睦友子爱左传初骊姬之乱诅无畜羣公子自是晋无丨】【丨及成公即位乃宦卿之适子而为之田以为丨丨史记赵世家晋顷公之十二年六卿以法诛丨丨祁氏羊舌氏分其邑为十县】【六卿各令其族爲之大夫晋公室由此益弱汉书叙传丨丨蕃滋枝叶硕茂管子公曰爱民之道奈何管子对曰公修丨丨家修家】【族使相连以事相及以禄则民相亲矣曹冏六代论丨丨者国之枝叶枝叶落则本根无所庇荫髙适诗丨丨称王佐朝经允帝求】
【又李白诗四代三丨丨清风播人天】?族【诗言旋言归复我丨丨吴志陆逊传注父骏淳懿信厚为丨丨所怀晋书周顗传同】【郡贲嵩见顗叹曰将振起旧风清我丨丨矣北史崔廓传廓以孤贫母贱不为丨丨所齿蔡邕述行赋爰结踪而回轨兮复丨丨以】【自绥潘岳杨荆州诔羣辟恸懐丨丨挥泪又杨仲武哀策文烈烈清风丨丨之望陆机诗借问丨丨间恻怆论存亡陆云晋故散?】【常侍陆府君诔契濶丨丨是综是纬刘禹锡诗八元丨丨盛万古门风厚范成大诗四徳仪丨丨三千式里门】三族【礼记以之】【闺门之内有礼故丨丨和也周礼春官小宗伯掌丨丨之别以辨亲疎注丨丨谓父子孙仪礼士昏礼唯是丨丨之不虞使某也请】【吉日左传浑敦穷奇梼杌此丨丨也世济其凶增其恶名以至于尧尧不能去史记秦纪文公二十年法初有丨丨之罪注父母兄】【弟妻子也汉书刑法志髙后元年除丨丨罪袄言令管子公立三官之臣市立三郷工立丨丨泽立三虞山立三衡庄子夫与国君】【同食泽及丨丨而况父母乎陈琳檄所爱光五宗所恶灭丨丨杜荀鹤诗丨丨不当路长年犹布衣】百族【周礼秋官大司冦若】【禋祀五帝则戒之日涖誓百官戒于丨丨注丨丨谓府史以下也又地官司市大市日昃而市丨丨为主韩非子孝子爱亲百数之】【一也今以身处危而人尚可以战是以丨丨之子爱于上皆若孝子之爱亲也是行人之诬也水经注丨丨欣戴咸推厥诚张衡西】【京赋商贾丨丨裨贩夫妇陆机应嘉赋于是葺宇中陵筑室河曲轨絶千途而门瞻丨丨陆云诗?聚丨丨羣分万形张载诗郁郁】【小城中岌岌丨丨居苏轼诗异花兼四方野鸟喧丨丨林光朝诗大呌出银甖邂逅聚丨丨】世族【左传官有丨丨晋书外戚】【传序庾亮丨丨羽仪王恭髙门领袖宋书恩幸传论军中仓卒权立九品葢以论人才优劣非谓丨丨髙卑南史何防传初褚彦回】【王俭为宰相防谓人曰我作齐书已竟赞云回既丨丨俭亦国华不赖舅氏遑恤国家五代史前蜀世家当唐之末人士多欲依建】【以避乱建虽起盗贼而为人多智诈善待士故其僣号所用皆唐名臣丨丨干寳晋纪总论丨丨贵戚之子弟陵迈超越不拘资次】【陆云祖考颂云之丨丨承黄虞之苖绪裔灵根之遗芳孙椘龙见上疏举亮拔秀异之才可以拨烦理难矫世抗言者无系丨丨必】【先逸贱谢灵运诗市鄽无阨室丨丨有髙闱顔延之宋元后哀防文昭哉丨丨祥发庆膺元稹诗丨丨功勲久王姬宠爱亲】名族【战国策曾子处费费人有与曾子同丨丨者而杀人人告曾子母曰曾参杀人曾子之母曰吾子不杀人织自若史记龟防传】【为之图籍别其丨丨汉书项籍传东阳少年杀其令廼请陈婴欲立婴为王婴谓其军吏曰项氏世世将家有名于椘我倚丨丨亡】【秦必矣又贾捐之传捐之奏曰窃见石显山东丨丨有礼义之家也又徐乐传陈渉无千乘之尊尺土之地身非王公大人丨丨之】【后后汉书姜肱传肱字伯淮彭城广戚人也家世丨丨又杨彪传自震至彪四世太尉徳业相继与袁氏俱为东京丨丨云魏志甄】【后传帝欲遣任氏后请于帝曰任既郷党丨丨徳色妾等不及也如何遣之晋书刘颂传颂汉广陵厉王胥之后也世为丨丨五代】【史裴皥传裴氏自晋魏以来世为丨丨居燕者号东眷居凉者号西眷居河东者号中眷又豆卢革?革虽丨丨而素不学问除拜】【官吏多失其序列子子华之门徒皆丨丨也】七族【汉书邹阳传荆轲湛丨丨要离燔妻子注荆轲为燕刺秦始皇不成而死】【其族坐之湛没也晋书庾亮传前后二汉咸以抑后党安进婚族危向使西京丨丨东京六姓皆非姻党各以平进纵不悉全决不】【尽败庾信李夫人墓志铭丨丨承和九闺连庆】婚族【见上】赤族【吴志诸葛恪传恪父瑾曰恪不大兴吾家将大丨吾丨也】【解嘲客徒欲朱丹吾毂不知一跌将丨吾之丨也杜甫诗朱门任倾夺丨丨迭罹殃】水族【晋书温峤传至牛渚矶水深不可测】【世云其下多怪物遂燃犀角而照之须臾见丨丨覆火竒形异状或乘马车着赤衣者唐书郑注传注本姓鱼冒为郑故当时号鱼】【郑及用事人廋谓曰丨丨张衡西京赋摷鲲鲕殄丨丨杜甫诗逶迤罗丨丨琐细不知名又细微霑丨丨风俗当园蔬吴莱诗丨丨】【纷异嗜鱼蠏及螊杨维桢红牙管歌沧江一夜风雨湍丨丨千头啸悲激】并族【列子北宫子谓西门子曰朕与子并世也】【而人子达丨丨也而人子敬】万族【化书自天子以至于庶人暨乎丨丨皆可以食而通之我服布素则民自暖我食葵藿则】【民自饱善用其道者可以肩无爲之化陆机龞赋总美恶而融融播丨丨乎一区陶潜诗丨丨各有托孤云独无依谢灵运山居赋】【分一往之仁心拔丨丨之险难江淹别赋故别虽一绪事乃丨丨王?头陀寺碑文渉器千名含灵丨丨李白大猎赋聨八?之竒】【兽兮屯丨丨而来居又诗鸒斯得所居蒿下盈丨丨】羽族【枚乘桞赋出入风云来去丨丨既上下而好音亦黄衣而綘足班固】【典引是以鳯凰来仪集丨丨于观魏肉角驯毛宗于外囿祢衡鹦鹉赋窃以此鸟自逺而至明恵聪善丨丨之可贵曹植蝙蝠赋不】【容毛羣斥逐丨丨刘桢鲁都赋毛羣陨殪丨丨殱剥潘岳射雉赋渉青林以游览兮乐丨丨之羣飞左思蜀都赋毛羣陆离丨丨纷】【泊又吴都赋丨丨以觜距为刀铍毛羣以齿角为矛铗孙楚相风赋丨丨翩飘罗其侧翔风萧聊出其间夏侯湛赋观丨丨之羣?】【羡?鸟之翔集王勃上武侍极啓?林腾秀丨丨知归髙适诗清晨泛中流丨丨满汀渚李白诗丨丨禀万化小大各有依李绅诗】【纵爲丨丨莫栖息直上青云呼帝阍刘禹锡百舌吟天生丨丨尔何防舌端万变乘春晖鲍溶诗吾闻鳯皇鸟丨丨皆受制又鸣鴈】【行江南丨丨本不少宁得网罗此客鸟贾岛诗丨丨栖烟竹寒流带月钟】
十六族【左传昔髙阳氏有才子八人苍舒隤敳梼戭大临尨防庭坚仲容叔达天下之民谓之八恺髙辛氏有才子八人伯】【奋仲堪叔献季仲伯虎仲熊叔豹季貍天下之民谓之八元此丨丨丨也世济其美不陨其名庾信丘乃敦崇传寿丘建国赐姓者】【十二人平阳举贤登朝者丨丨丨】凤皇族【李白空城雀诗本与鹪鹩羣不随丨丨丨又鸾乃鳯之族翺翔紫云霓】増圮族【书帝曰吁咈哉方命丨丨】宗族【礼记不敢以贵富加于父兄丨丨周礼春官大宗伯以饮食之礼亲丨丨兄弟】【左传召穆公思周徳之不?故纠合丨丨于成周而作诗曰常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟汉书司马迁传下之不能累】【日积劳取尊官厚禄以为丨丨交游光宠晋书汜腾传腾散家财五十万以施丨丨宋史范纯仁传生平所学得之忠恕二字一生】【用不尽以至立朝事君接待僚友亲睦丨丨未尝须臾离此也卢照邻五悲杂言丨丨朋友不足驻人之颓年宗之问诗未若丨丨】【地更逢荣耀全杜甫诗所来为丨丨亦不为盘飱】国族【礼记晋献子成室张老曰美哉轮焉美哉奂焉歌于斯哭于斯聚丨】【丨于斯】合族【礼记旁治昆弟丨丨以食序以昭穆又子云睦于父母之党可谓孝矣故君子因睦以丨丨晋书孙旂传子弼】【及弟四人并有吏材称于当世遂与孙秀丨丨辽史营卫志契丹故俗分地而居丨丨而处】齿族【礼记壹命齿于郷里再命】【丨于丨三命不丨丨注齿谓以年次也】乱族【礼记以此坊民民犹?佚而丨于丨】絶族【礼记丨丨无移服注昆弟之子】【不相为服仪礼丨丨无施服疏母嫁来承奉宗庙与族相连缀今出则与族絶旁及为施母丨丨即无旁及外祖父母之服】收族【礼记敬宗故丨丨疏族人既敬宗子宗子故丨丨人仪礼大宗者丨丨者也不可以絶故族人以支子后大宗也适人不得后】【大宗】五族【周礼地官大司徒丨丨为党使之相救后汉书东夷传髙句骊凡有丨丨有消奴部絶奴部顺奴部灌奴部桂娄部】【王禹偁诗丨丨不力穑终歳饱且温朱子诗西园植奸秽丨丨沉忠良】父族【周礼地官党正再命齿于丨丨白虎通尚书曰】【以亲九族族所以九何九之为言究也亲疎恩爱究竟也谓丨丨四母族三妻族二】异族【周礼春官小宗伯及执事涖大敛小】【敛帅丨丨而佐史记三王世家古者天子必内有异姓大夫所以正骨肉也外有同姓大夫所以正丨丨也化书蛇豕可以友而羣】【虎兕可以狎而驯四夷可以率而賔丨丨犹若此况复人之人左思蜀都赋水物殊品鳞介丨丨陆机诗饮饯岂丨丨亲戚弟与兄】【苏轼异鹊诗仁心格丨丨两鹊栖其衙】王族【周礼夏官司士丨丨故士虎士在路门之右南靣东上注丨丨故士谓宗室之】【亲故为士为宿卫者也虎士虎贲之士皆从王者】同族【周礼秋官小司冦凡王之丨丨有罪不即市汉书王莽传姚妫陈田】【王氏凡五姓者皆黄虞苖裔予之丨丨也管子麦者谷之始也宗者族之始也丨丨者人殊族者处王僧孺詹事徐府君集序事显】【家庭声着丨丨庾信周兖州刺史宇文公碑即日赐姓宇文与国丨丨元稹雉媒诗置在芳草中翻令诱丨丨】称族【春秋序一】【曰微而显文见于此而起义在彼丨丨尊君命舎族尊夫人之?是也左传宣伯如齐逆女丨丨尊君命也】舎族【见上左传】【侨如以夫人妇姜氏至自齐丨丨尊夫人也】非族【左传神不歆非?民不祀丨丨鲁语丨是丨也不在祀典王粲爲刘荆州】【与袁谭书戮力乃心共奬王室使丨丨不干吾盟异?不絶吾好此孤与太公无贰之所致也苏轼诗易性寓丨丨改顔随所令王】【炎诗见金不见人渠軰丨吾丨】多族【左传谋之丨丨民之多违事滋无成】姜族【左传齐公孙灶卒司马灶见晏子曰又丧】【子雅矣晏子曰惜也子旗不免殆哉丨丨弱矣而妫将始昌二恵竞爽犹可又弱一个焉姜其危哉】官族【左传官有世功则有】【丨丨邑亦如之晋书索靖传字防安敦煌人也累世丨丨唐书阳城传城字亢宗定州北平人徙陜州夏县世为丨丨庾信周柱国】【慕容公碑因魏室之难改姓豆卢仍为丨丨】他族【左传郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏曰无滋丨丨实偪处此以】【与我郑国争此土也晋书王凝之妻谢氏传孙恩之难举措自若其外孙刘涛时年数岁贼欲害之道韫曰事在王门何闗丨丨必】【其如此宁先见杀恩为之改容】保族【左传臣有臣之威仪其下畏而爱之故能守其官职丨丨宜家】分族【周语单子曰今】【虽朝也不才有丨丨于周】毁族【史记五帝纪尧曰鲧负命丨丨】彊族【史记太史公自序徙丨丨都闗中和约匈奴明朝廷】【礼次宗庙仪法作刘敬叔孙通列传吴志吕范传时下邳陈瑀自号吴郡太守住海西与丨丨严白虎交通南史薛安都传安都河】【东汾阴人也世为丨丨族姓有三千家刘安屏风赋根深枝茂号为乔木孤生陋弱畏金丨丨魏文帝典论自序于是大兴义兵名】【豪大侠富室丨丨飘扬云防刘因诗陶翁本丨丨田园犹可依】种族【汉书髙帝纪父老开城门迎髙祖欲以为沛令髙祖曰此】【大事愿更立可者萧曹等皆文吏自爱恐事不就后秦丨丨其家尽让髙祖陆机?赋夫其丨丨?数则有括蒌定桃黄防白抟范】【成大河豚叹芟夷入荐羞葢欲殱丨丨】诸族【汉书礼乐志丨丨乐人兼云招给祠南郊用六十七人】别族【汉书王莽】【传元城王氏勿令相嫁娶以丨丨礼亲焉吴志陆逊传广陵杨竺少?声名而逊谓之终败劝竺兄穆令与丨丨北史崔亮传亮孙】【肇师齐文襄尝言肇师合诛左右问其故曰崔鸿十六国春秋述诸僣伪而不及江东左右曰肇师与鸿丨丨乃止】大族【汉书】【髙祖纪徙齐椘丨丨昭氏屈氏景氏怀氏田氏五姓闗中与利田宅吴志陆逊传陆逊本名议世江东丨丨北史宋弁传好言人之】【阴短髙门丨丨意所不便者弁因毁之元结诗大郷无十家丨丨命单羸】姓族【后汉书朱穆传汉家旧典置侍中中常侍各一】【人省尚书事黄门侍郎一人传发书奏皆用丨丨注引用士人有族望者北史宋弁传弁为本州大中正丨丨多所降抑颇为时人】【所怨沈约弹王源奏窃寻璋之丨丨士庶莫辨】糺族【后汉书隗嚣传论援旗丨丨假制明神】姻族【后汉书张纲传时冀】【妹为皇后内宠方盛诸梁丨丨满朝魏志崔琰传琰从弟林少无名望虽丨丨犹多轻之而琰常曰此所谓大器晚成者也陆云夏】【府君诔虔兹君亲丨丨睦崇陆倕谢勅赐朝服启丨丨移听朋侪改瞩刘禹锡谢裴相公启丨丨相贺壶觞盈门王赞诗嘉賔伊何】【且惟丨丨白居易诗提?小儿女将领旧丨丨防徳舆李揆諡议官曹无秕政丨丨无幸人】门族【后汉书?闳传闳弟?字】【邵甫耻其丨丨贵埶乃变姓名徒歩师门从师不应徴辟终于家晋书刘琨传琨父母罹屠戮之殃丨丨受殱夷之祸北史于栗防】【传论茍非女主之世何以全其丨丨】权族【后汉书樊宏阴识传赞丨丨好倾后门多毁】破族【后汉书张俭传论张俭见】【怒时王顚沛假命天下闻其风者莫不怜其壮志而争为之主至乃捐城委爵丨丨屠身葢数十百所岂不贤哉】枝族【魏志】【三少帝纪评明帝情系私爱抚养婴孩?以大器托付不専必参丨丨终于曹爽诛夷齐王替立】田族【魏志陈思王植传权】【之所在虽疏必重?之所去虽亲必轻葢取齐者丨丨非吕宗也分晋者赵魏非姬姓也】豪族【魏志仓慈传太和中迁炖煌太】【守西域杂胡欲来贡献而诸丨丨多逆断絶既与贸迁欺诈侮易多不得分明胡常怨望慈皆劳之吴志歩隲传防稽焦征羌郡之】【丨丨人客放纵隲与旌求食其地惧爲所侵乃共修刺奉?以献征羌按旌卫旌也晋书郭奕传时亭长李舎有俊才而门寒为丨】【丨所排奕用为别驾舎后果有名位时以奕为知人又麴允传麴允金城人也与游氏世为丨丨西州为之语曰麴与游牛羊不数】【头南开朱门北望青楼宋史雷民传雷民猎于海旁得十二大卵以归置室中后忽风雨若出自室既霁就视卵破而遗甲存焉后】【郡人分其卵甲歳时祀奠至今以?得遗甲为丨丨徐陵玉台新咏序五陵丨丨充选掖庭四姓良家驰名永巷杜甫诗蛮溪丨丨】【小动揺世封刺史非时朝又张协洛褉赋权戚之家丨侈之丨采?齐镳华轮方毂】甲族【魏志裴?传注严干李义皆冯翊东】【县人干好击剑义好办防防事冯翊丨丨桓田吉郭及故侍中郑文信等颇以其各有器实共记识之南史庾于陵传拜太子洗马】【近代用人皆取丨丨有才望者时于陵与周舍并擢充此职武帝曰官以人清岂论丨丨时论以为美五代史南汉世家赵光?自】【以唐丨丨耻事伪国常怏怏思归梁武帝申饬选人表且闻中间立格丨丨以二十登仕后门以过立试吏求之愚怀抑有未逹黄】【滔诗一字连镳廵丨丨千般唱罚赏皇都袁桷诗忆昔王门豪盛时丨丨丁黄总朱紫戴表元诗中有一人称丨丨蔽?尚着长襦】【袍】帝族【魏志武帝纪敦崇丨丨表继絶世汉先主上汉帝表宗室防弱丨丨无位】苖族【蜀志诸葛亮传羣下劝先主称】【尊号先主未许亮説曰大王刘氏丨丨绍世而起今即帝位乃其宜也】鬬族【晋书五行志太元中小儿以两铁相打于土中】【名曰丨丨】天族【晋书慕容超载记丨丨多竒玉林皆寳】寒族【晋书华谭传谭举丨丨周访为孝防访果立功名】冠族【晋书张方传参军毕垣河间丨丨南史宋武帝纪初荆州刺史王绥以江左丨丨又桓氏之甥素甚陵帝至是及其父愉有自】【疑志并及诛又桞元景传外兵参军厐季明三秦丨丨求入长安招懐关陜北史王轨传轨太原祈人也小名沙门汉司徒允之后】【世世为州郡丨丨又韦阆传阆京兆杜陵人也世为三辅丨丨唐书李揆传揆系出陇西为丨丨去客荥阳又裴冕传冕字章甫河】【中河东人本丨丨仕家以荫再调渭南尉】后族【晋书外戚传序樊靡卿之父子窦广国之弟兄阴兴之守约戒奢史丹之掩恶】【扬善斯竝丨丨之所美者也五代史周世宗家人传圣穆皇后柴氏无子养兄守礼之子以为子守礼以丨丨拜银青光禄大夫】贵族【晋书列女传周顗母李氏字络秀顗父浚求为妾其父兄不许络秀曰门戸殄悴何惜一女若连姻丨丨将来庶有大益】【开元天寳遗事杨国忠子弟恃后族之贵极于奢侈毎游春之际以大车结防帛为楼载女乐数十人自私第声乐前引出游园?】【中长安豪民丨丨皆效之曹植诔配尔君子华宗丨丨徐陵与王僧辩书淮南丨丨兼事戎行罗隐谢崔舎人启或朝游夕处或丨】【丨华宗楼钥赋番马图诗卧拥提壶将引饮英气虬须皆丨丨又马臻诗荷锄老叟向我言原是前朝丨人丨】士族【晋书许迈】【传家世丨丨而迈少恬静不慕仕进北史裴让之传弟谳之早知名扬愔毎称叹曰河东丨丨京官不少唯此家兄弟全无郷音唐】【书孟简传简代李逊为浙东观察使逊抑丨丨右编人至横恣不检及简一反之农估兼受其弊时谓两失之薛逢上白相公启闗】【中丨丨海内穷人】盛族【晋书应贞传自汉至魏世以文章显轩冕相袭为郡丨丨北史窦炽传炽事亲孝奉诸兄以悌顺闻】【及其望位隆重而子孙皆处列位遂为当时丨丨徐陵荅李颙之书山西丨丨素挺风流河北词林本所嗟赏杜甫诗与君陶唐后】【丨丨多其人】华族【晋书王遐传王遐字桓子少以丨丨仕至光禄勲北史韩麒麟传守宰有阙宜推用豪望増置吏员广延】【贤哲则丨丨蒙荣良才?叙韩愈孟郊城南聨句宅土尽丨丨运田间强甿桞宗元祭崔君敏文公以令望显于丨丨李商隐诗弱】【植叨丨丨衰门倚外兄秦观荅范相公启张公锡延赏之名陆氏取象先之意虽云丨丨未必熙朝刘子翚诗承恩属令姿被选皆】【丨丨】皇族【晋书王弥传弥长史张嵩諌曰刘曜丨丨宜小下之晋二王平吴之鉴其则不逺北史魏孝文帝纪诏曰丨丨贵戚】【及士庶之家不惟氏族髙下与非?婚偶先帝亲发明诏为之科禁而百姓习常仍不肃改朕念宪章旧典永爲定凖犯者以违制】【论沈约豫章文宪王碑周实多祜汉有余庆奕奕丨丨于斯为盛】贱族【宋书恩幸传论刘毅所云下品无髙门上品无丨丨】【者也】势族【宋书恩幸传论郡县掾吏竝出豪家负戈宿衞皆由丨丨赵壹疾邪赋法禁屈挠于丨丨恩泽不逮于单门】旧族【南史王琨传宋武帝初为桓修参军后帝以事计图修犹怀昔顾使华访素门嫁其二女华爲琨娶大女以小女适颍川庾敬】【度亦是丨丨按华琨从父兄也北史宋弁传弁于丨丨沦滞而人非可忌者又申逹之陈琳檄吴将校部曲文吴诸顾陆丨丨长者】【世有髙位当报汉徳显祖扬名梁简文帝与魏南荆州刺史李志书门世奕叶中州丨丨沈约弹王源奏刘嗣之到防辨问列称吴】【郡满璋之相承云是髙平丨丨宠奋?胄李商隐为山南薛从事谢辟启幸承丨丨之华遂窃名场之价又上尚书范阳公启幸承】【丨丨早预儒林又诗丨丨开东岳雄图奋北溟】素族【南史王骞传尝谓诸子曰吾家本丨丨自可依流平进不须茍求也沈约】【荅乐蔼书谢安石丨丨之台辅时无丽藻迄乃有碑无文又谢母封建昌国太夫人表庆溢蓬门荣流丨丨】陋族【魏书刘文】【?传臣之丨丨出自平原往因燕乱流离河表居齐以来八九十载】一族【北史魏孝文帝纪夏殷不嫌丨丨之婚周世始絶同】【姓之娶斯皆敎随时设政因事改者也唐书桞浑传左丞田季羔子伯彊请卖私第募兵助讨吐蕃浑曰季羔先朝名臣由祖以来】【世孝谨表阙于门隋时旧第惟田丨丨耳讨贼自有国计岂容不肖子毁门构徼一时幸损风敎哉苏轼焦千之求恵山泉诗遇隙】【则发见臭味实丨丨张耒诗横江蔽原野内外实丨丨】庶族【北史魏孝明帝纪己亥诏丨丨子弟年未十五不听入仕唐书】【桞冲传汉髙帝兴徒歩有天下命官以贤诏爵以功誓曰非刘氏王无功侯者天下共诛之先王公卿之胄才则用不才弃之不辨】【士与丨丨然则始尚官矣】母族【北史周宣帝纪遣大使廵察诸州制九条宣下州郡其丨丨絶服外者听婚】疏族【北史】【魏文安公泥传泥魏之丨丨也性忠直有智画道武厚遇之赐爵文安公蔡邕郡掾吏张?祠堂碑损用节财以赡丨丨又济北相】【崔君夫人诔推恩中外施浃丨丨】美族【北史崔防传防一门婚嫁皆衣冠丨丨】八族【北史魏咸阳王禧传时王国舎】【人应取丨丨及清修之门禧取任城王戸为之深为帝责陆机诗丨丨未足侈四姓实名家罗隐湘妃庙诗丨丨未来谁北拱四】【凶犹在莫南廵】良族【北史崔宏传帝曾引宏讲论汉书至娄敬説汉祖欲以鲁元公主妻匈奴善之嗟叹良久是以诸公主皆】【嫁于賔附之国朝臣子弟丨丨美彦不得尚焉】右族【北史王子直传子直字孝正京兆杜陵人也世为郡丨丨唐书李叔明传】【叔明阆州新政人本鲜于氏世为丨丨桞玭家训夫名门丨丨莫不由祖考忠孝勤俭以成立之秦观徐君主簿行?家既丨丨金】【钱邸第甲于一郷公私敛施交错重复】舅族【北史隋河间王?传?字辟恶文帝从祖弟也祖爱敬早卒父元孙少孤随母】【郭氏养于丨丨】杨族【北史隋河间王?传?子庆累迁荥阳太守及李密据洛口仓庆勒兵拒守密遗庆书曰王之先世家住】【山东本姓郭氏乃非丨丨独守孤城援絶千里有何恃赖欲相抗拒】丑族【北史隋越王侗传化及枭獍为心禽兽不若纵毒兴】【祸倾覆行宫以我义师顺彼天道枭夷丨丨匪夕伊朝】家族【唐书李泌传泌揣帝有废立意因曰陛下有嫡子以为疑弟之】【子敢自信于陛下乎帝曰卿违朕意不顾丨丨耶对曰臣位宰相以谏而诛分也鲍照诗一身仕闗西丨丨满山东张籍诗文塲继】【续成三代丨丨辉华在一身王禹偁诗三载奉甘饴百钱饱丨丨韩琦蜂虿诗小或一身危甚则丨丨逮】新族【唐书孔若思传】【若思子至字惟徴明氏族撰百家?例以张説等为近世丨丨剟去之】脱族【唐书刘悟传张谷纳邯郸李严女为侍人号新】【声当从谏?图窥胁新声諌谷曰始天子以从谏为节度非有战野攻城之功不以法得亦宜以不法终君当丨丨西去按从谏悟】【子也】亲族【五代史翟光邺传光邺为人沈黙多谋事继母以孝闻雍睦丨丨粗衣粝食与均有无而光邺处之晏然宋史查道】【传道儿时尝戏画地为大第曰此当分赡孤遗及居京师家甚贫多聚丨丨之惸独者禄赐所得散施随尽不以屑意梁简文帝谢】【勅赉钱充法防啓散金庑下止及军吏积谷充家才班丨丨髙适诗弟兄莫相见丨丨逺枌梓方干诗明年见丨丨尽集在怀中杜】【荀鹤诗空有篇章传海内更无丨丨在朝中赵抃双竹诗及至长大时妻孥相丨丨】部族【五代史冯晖传晖镇灵武青冈土桥】【之间氐剽剠商旅行必以兵晖至推以恩信丨丨怀恵止息侵夺辽史营卫志契丹之初草居野次靡有室所至湼里始制丨丨】【各有分地】睦族【宋史乐志齐家丨丨偃武恢文】介族【宋史乐志金方正色丨丨殊祥信书永耀帝徳无疆何承天重答顔】【永嘉书恵人洁士比性于毛羣庶几之贤同气于丨丨立象之意岂其然哉】茂族【宋史杨业传诚坚金石气激风云挺陇上】【之雄才本山西之丨丨】有族【庄子丨丨有祖可以为众父而不可以为众父父】巷族【韩非子为人臣者破家残賥内】【构党与外接丨丨以为誉从阴约结以相固也虚相与爵禄以相劝也】昌族【中论良霄以鹑奔防家子展以草虫丨丨】鼯族【水经注鹈鹕山有二?峻极于天髙崖云举亢石无阶猨徒防其防巧丨丨穷其轻工】法族【水经注恒山庙旧有下阶】【神殿中世以来歳书丨丨焉】鼎族【六朝事迹京师丨丨多在青溪溪北有江总宅梁武帝申饬选人表若八元立年居皁】【而见抑四凶弱冠处丨丨而宜甄是则世禄之富无意为善布衣之士肆心爲恶徐陵为王仪同致仕表五陵丨丨家传轩冕四姓】【卿侯荣由防泽庾信贺娄公神道碑公六郡良家西河丨丨】云族【东观余论雷动而风行所以鼓万物丨丨而雨流所以泽】【万物宋之问诗兹山栖灵异朝夜翳丨丨髙适诗直上造丨丨凭虚纳天籁陆龟防钓车诗曷若载逍遥归来卧丨丨】系族【郁离子三代之取士也必学而后入官必试之事而能然后用之不问其丨丨惟其贤不鄙其侧陋】秦族【贾?过秦论山东豪】【俊遂并起而亡丨丨矣】千族【枚乘忘忧馆桞赋于是罇盈缥玉之酒爵献金浆之醪庶羞丨丨盈满六庖刘峻自序枫栌椅】【?之?梓柏桂樟之木分形异色丨丨万种】鸡族【中山王文木赋防宗骥旅丨丨雉羣】洪族【扬雄反骚图累承彼丨丨】【兮又览累之昌辞陆云张二侯颂繁过芳祜底之丨丨顔延之陶徴士诔韬此丨丨蔑彼名级】氏族【班彪王命论刘氏承尧之】【祚丨丨之世着子春秋孙绰太宰郄鉴碑丨丨所由皆纪于祖御史大夫之碑矣】绥族【张衡南都赋及其紏宗丨丨禴祠蒸】【尝】二族【秦嘉述婚赋羣祥既集丨丨交欢阮瑀与孙权书丨丨俱荣流祚后嗣刘琨诗丨丨偕覆三孽并根沈约弹王源奏】【若乃交丨丨之和辨伉合之义升降窊隆诚非一揆】毛族【马融广成颂散丨丨梏羽羣】小族【蔡邕让髙阳侯表非臣丨】【丨陋宗器量褊狭所能堪胜】殊族【王粲为刘荆州与?谭书初交丨丨卒成同盟】聚族【嵇康难自然好学论丨丨献议】【惟学为贵李白诗鸡丨丨以争食鳯孤飞而无隣秦观与苏先生书夏间多疾病更遇歳饥丨丨四十口食不足终日忽忽无聊方】【岳诗岂不念尔孤丨丨守一贫王炎诗笑人龟手药欲售先丨丨】四族【陆机演连珠丨丨放而唐劭二臣诛而椘宁】灵族【陆机诗游山聚丨丨髙防曾城阿】舜族【陆机遂志赋茍天光之所照岂丨丨之必陈】映族【陆云晋故散骑常侍】【陆府君诔冠葢南徂丨丨辉?】英族【孙显世诗奕奕丨丨盛徳丰祀】龙族【傅休奕灵蛇铭进此明珠预身丨丨】髙族【潘岳寡妇赋伊女子之有行兮爰奉嫔于丨丨髙允诗邈矣丨丨世记丹图】鳞族【挚虞观鱼赋观丨丨于彪池兮睨羽羣于】【濑涯】明族【郭璞蜜蜂赋嗟品物之蠢蠢惟贞虫之丨丨】令族【陶?诗于穆丨丨允构斯堂张乔诗山东丨丨玉无尘裁】【剪烟花笔下春】仙族【何承天宋鼓吹曲辞丨丨归人羣怀忠抱义奉明君卢照隣病梨?赋紫涧称其殊防?光表其丨丨】景族【谢朓临海公主墓铭饰馆东鲁言归丨丨】遥族【梁昭明太子诗落蘤散逺香霏云巻丨丨】汚族【沈约弹王源奏】【已丨之丨永愧于昔辰方媾之党革心于来日】品族【刘孝威谢东宫赐圣僧余馔啓髙谢珍奇多慙丨丨】腆族【王僧孺谢】【除吏部郎启始职枢华纷体恒选知非丨丨必待俊民】悴族【江斆让婚表臣寒门丨丨人凡质陋】卿族【庾信桞霞墓志】【铭王祥佩刀世为丨丨鲍永骢马家传司髙适诗相逢连戸牖丨丨嗣弓裘】布族【骆賔王上郭赞府启枢精啸谷韵清籁于】【惊苹震徳升干靉元枝而丨丨】防族【沈佺期蝴蝶赋图君子之翠屏俪丨丨而星罗】殻族【张説诗鳞宗丨丨嬉为府弋叟】【罛师利焉聚】举族【元结诗昔年若逆乱丨丨来南奔苏轼诗宦游莫作无家客丨丨长悬似细腰】羣族【刘长卿山鸜鹆】【歌朝去秋田啄残粟暮入寒林啸丨丨】枭族【桞宗元诗丨丨音常聒豺羣啄竞呀】戚族【刘禹锡诗军家诛丨丨天子舍】【妖姬又观律丨里丨按道侯家子】散族【张?晏谢时相启洛下诸生隆中丨丨】巨族【欧阳修题跋今之谱学亡矣虽】【名臣丨丨未尝有家谱者然而俗习茍简废失者非一岂止家谱而已哉】兰族【苏轼诗蕙本丨之丨依然臭味同陆游诗丨丨】【騐离骚】望族【秦观王俭论王谢二氏最为丨丨江左以来公卿将相出其门者十七八】敝族【秦观代工部文侍郎谢表】【岂惟一丨丨之荣时乃百执事之劝】赡族【刘克庄诗当日传家惟谏草至今丨丨赖祠田】阴族【元好问观浙江涨诗阳侯】【富丨丨万首露光怪】遗族【元好问诗贩妇庸儿识名姓故郷丨丨见衣冠】南族【欧阳原功诗阮籍才华胜丨丨谢安清致】【满东山】
十一族【左传叔向语晏子曰晋之公族尽矣肸闻之公室将卑其宗族枝叶先落则公从之肸之宗丨丨丨唯羊舌氏在而】【已】衣冠族【后汉书羊陟传羊陟字嗣祖太山梁父人也家世丨丨丨沈约弹王源奏丨丨之丨日失其序】四防族【魏志髙柔传夫治定之化以礼为首拨乱之政以刑为先是以舜流丨丨丨臯陶作士汉祖除秦苛法萧何定律掾清识平当明于】【宪典勉恤之哉】方雅族【晋书周顗母李氏传顗等既长谓之曰我屈节为汝家作妾门戸计耳汝不与我家为亲亲者吾亦】【何惜余年顗等从命由此李氏遂得为丨丨之丨】嗜此族【南史王融传融初为司徒法曹诣王僧祐因遇沈昭畧未相识】【昭畧屡顾盼谓主人曰是何年少融殊不平谓曰仆出于扶桑入于旸谷照耀天下谁云不知而卿此问昭畧云不知许事且食蛤】【蜊融曰物以羣分方以?聚君长东隅居然应丨丨丨】孔氏族【南史梁敬帝纪太平二年诏求鲁国丨丨丨为奉圣侯并】【缮庙堂供备祀典】韦杜族【北史胡叟传赋丨丨二丨一宿而成时年十八矣人皆奇其才】数十族【唐书裴遵庆传】【边将萧克济督役苛?役者有丑言有司以大逆论遵庆曰财不足聚人力不足加众焉能反由是全救丨丨丨】帏其族【唐书裴寛传刺史韦诜有女择所宜归防休日登楼见寛归语妻曰常求佳壻今得矣明日丨丨丨使观之】牛儿族【五代】【史药彦稠传明宗遣彦稠击党项自丨丨丨入白鱼谷尽诛其族】野鸡族【五代史四夷附録党项西羌之遗种诸部独丨】【丨丨强不可近】?御族【蔡邕释诲世守阀子丨丨之丨天隆其祐主丰其禄】乌族【左思吴都赋其下则有枭羊麡】【狼猰貐防象丨丨之丨犀兕之党】钟鼎族【庾信诗自君丨丨丨江东三百年】羔鴈族【宋之问诗谓乘丨丨丨继】【入鳯皇池】轮王族【宋之问诗果渐丨丨丨縁超梵帝家】尧母族【宋之问诗贵藩丨丨丨外戚汉家亲】闗西族【刘禹锡诗文雅丨丨丨衣冠赵北都刘长卿诗本家丨丨丨别业嵩阳田又刘禹锡诗南宫通籍新郎吏西族从戎旧主人】髙阳族【刘禹锡诗重振丨丨丨分居要路津又相门学子丨丨丨才省清资五品官韦应物诗终当署里门一表丨丨丨】轩冕族【韩愈孟生诗谅非丨丨丨应对多参差】东篱族【杨万里野菊诗花应冷笑丨丨丨犹向陶翁觅宠光】常山族【方防诗借问谁家儿近出丨丨丨】主父族【髙启诗请看留侯退逺胜丨丨丨】盐亭族【王冕诗?门问野老】【谓是丨丨丨】虫鱼族【王冕诗气习丨丨丨风流鴈鹜行】
庆氏学族【晋书贺循传循防稽山阴人也其先庆普汉世传礼世所谓丨丨丨丨】
鹿【卢谷切兽名又姓】
韵藻即鹿【易丨丨无虞惟入于林中君子几不如舎往吝魏志陈琳传何进欲诛宦官乃召四方猛将欲以刧恐太后琳】【谏曰易称丨丨无虞谚有掩目捕雀夫防物尚不可欺以得志况国之大事其可以诈立乎吕温由鹿赋虞之丨丨也必以其?致】【之人之即人也亦必以其友致之实繁有徒从古然矣赵师秀诗已知难丨丨惟有独?鳞】麀鹿【诗王在灵囿丨丨攸伏晋】【书郭文传有猛兽杀大丨丨于庵侧文以语人人取卖之分钱与文文曰我若须此自当卖之所以相语正以不须故也张衡西京】【赋丨丨麌麌骈田偪仄】麋鹿【礼记丨丨为菹野豕为轩皆聂而不切左传郑之有原圃犹秦之有具囿也吾子取其丨丨以】【闲敝邑若何史记司马相如传囿驺虞之珍羣徼丨丨之怪兽后汉书灵帝纪赞丨丨霜露遂栖宫卫晋书郭文传王导遣人迎之】【置之西园之中有鸟兽丨丨因以居文焉五代史一行传序处乎山林而羣丨丨虽不足以为中道然与其食人之禄俛首而包羞】【孰若无愧于心放身而自得宋史苏洵传太山崩于前而色不变丨丨兴于左而目不瞬淮南子王子庆忌足蹑丨丨手搏兕虎置】【之冥室之中不能搏龟鼈?不便也韩诗外传崔杼曰舎晏子晏子起而出授缨而乘其仆驰晏子抚其手曰丨丨在山林其命在】【庖厨命有所悬安在疾驱安行成节然后去之扬雄羽猎赋丨丨刍荛与百姓共之魏文帝出妇赋践丨丨之曲蹊听百鸟之羣鸣】【王僧孺初夜文命均脆草身为苦器何异犬羊之趋屠肆丨丨之入膳厨髙适诗虫蛇拥独?丨丨奔行舟李白诗姑苏成蔓草丨】
【丨空悲吟杜甫诗荆扉对丨丨应共尔为羣韩偓诗丨丨跳梁忧触发鹰鹯搏击恐麤疎苏轼赤壁赋渔樵于江渚之上侣鱼虾而】【友丨丨陆游诗有时掬米引丨丨到处入林求野花】致鹿【礼记罗氏丨丨与女而诏客告也以戒诸侯曰好田好女者亡其国】【晋书郭文传有猛兽忽张口向文文视其口中有横骨乃以手探去之猛兽明旦丨一丨于其室前】五鹿【左传晋侯将伐曹假】【道于卫卫人弗许还自南河济侵曹伐卫正月戊申取丨丨注丨丨卫地又晋侯使魏舒宛没逆卫侯将使卫与之夷仪崔子止其】【帑以求丨丨晋语文公在翟十二年乃行过丨丨乞食于野人野人举块以与之穆天子传天子东征舎于丨丨管子筑丨丨中牟】【邺葢与牡丘以卫诸夏之地所以示劝于中国也又后汉书朱隽传自黄巾贼后复有雷公浮云飞燕白雀杨鳯于毒丨丨李大目】【白绕畦固苦哂之徒竝起山谷间不可胜数又北史尉迟纲传纲骁果有膂力善?射尝从周文北狩云阳见丨丨俱走纲?其三】【又汉书朱云传少府丨丨充宗贵幸为梁丘易元帝令充宗与诸易家论诸儒莫能与抗有荐云者召入连拄丨丨君故诸儒为之】【语曰丨丨岳岳朱云折其角又石显传显与牢梁丨丨充宗结为党友民歌之曰牢邪石邪丨丨客邪印何累累绶若若邪唐书桞】【冲传后世或氏于国则齐鲁秦吴氏于諡则文武成宣氏于志则三乌丨丨氏于事则巫乙匠陶徐陵在北齐与宗室书三乌丨丨】【时事无恒东郭西门迁讹非一卢照隣朱云诗三公不敢吏丨丨何能酬陆希声诗丨丨归来矜岳岳孤鸿飞去入冥冥】捕鹿【左传譬如丨丨晋人角之诸戎掎之与晋踣之注掎其足也魏志髙柔传是时杀禁地鹿者身死财产没官柔上疏曰惟陛下览先】【圣之所念愍稼穑之艰难寛放民间使得丨丨则众庶永济莫不悦豫矣刘克庄诗自言众畏不敢犯射麋丨丨来行酒】掎鹿【见上曹植诗噬不尽緤牵麋丨丨何逊诗逐争先防丨丨竞因机】衡鹿【左传山林之木丨丨守之注丨丨官名】白鹿【周语穆王征犬戎得四白狼四丨丨以归汉书郊祀志已祠胙余皆燎之其牛色白丨丨居其中又食货志禁?有丨丨而少府多】【银锡后汉书章帝纪七年幸槐里?丨丨晋书石季龙载记郡国前后送苍麟十六丨丨七季龙命司虞张葛柱调之以驾芝葢又】【陶淡传于长沙临湘山中结庐居之养一丨丨以自偶隋书陈孝意传以父忧去职有丨丨驯扰其庐时人以为孝感之应唐书孔】【颖达传贞观初累除越王东閤祭酒退隐丨丨山诸方来受业至千人宋史朱熹传熹知南康军间诣郡学引进士子与之讲论访】【丨丨洞书院遗址奏复其旧为学防俾守之易林丨丨鸣呦呼其老少水经注防江有峻壁百余丈猨所不能游有一丨丨陵峭登】【崖乘岩而上又中山卫叔卿尝乘云车驾丨丨又霸水又左右浐水歴丨丨原东即霸川之西故芷阳矣又沙水故城北又东南迳】【丨丨城北而东注也酉阳杂俎突厥之先曰射摩舎利海神神在阿史徳窟西射摩有神异又海神女毎日暮以丨丨迎射摩入海】【至明送出经数十年开元天寳遗事明皇?丨丨识者曰汉时鹿也角际毛中得铜牌刻曰宜春?丨丨上愈爱之司马相如上林】【赋?丨丨捷狡曹植诗乘彼丨丨手翳芝草梁元帝新渝侯墓志铭三分竹使再徙建旟朱帷自举丨丨随车庾信枯?赋丨丨】【贞松青牛文梓王昌龄诗仙人?丨丨发短耳何长杜甫诗存想青龙秘?行丨丨驯钱起诗丨丨顾瑞草骊龙蟠玉泉李贺诗斫】【桂烧金待晚筵丨丨清酥夜半煮韦应物诗仙人变化为丨丨二弟翫之兄诵读苏轼诗丨丨泉头山月出寒光泼眼如流汞黄庭】【坚和丨丨寺诗青山得意看流水丨丨归来知旧僧】持鹿【史记秦始皇纪赵髙丨丨献于二世曰马也二世笑曰丞相误邪谓】【鹿为马左右或黙或言马以阿顺赵髙或言鹿者髙因阴中诸言鹿者以法】失鹿【汉书蒯通传秦丨其丨天下共逐之髙材】【者先得魏志苏则传则从行猎槎桎拔丨丨帝大怒悉收督吏将斩之则稽首曰陛下方隆尧舜之化而以猎戏多杀羣吏敢以死】【请帝赦之易林亡玉丨丨不知所伏?律椘材诗只知秦丨丨不觉椘亡骓髙启诗中原未丨丨东海方横鲸】钜鹿【汉书郊祀】【志初元中有天渊玉女丨丨神人轑阳侯师张宗之奸纷纷复起又项籍传陈余将卒数万人军丨丨北所谓河北军也又冯唐传】【文帝曰吾居代时吾尚食监髙祛数为我言赵将李齐之贤战于丨丨下吾毎饮食意未尝不在丨丨也又扬雄传雄家贫嗜酒人】【罕至其门而丨丨侯芭常从雄居受太?法言后汉书光武帝纪光武东围丨丨王郎守将王饶坚守月余不下郎遣将倪宏刘奉】【率数万人救丨丨光武逆战于南防斩首数千级晋书卫恒传丨丨宋子有耿球碑是袁术所立其书甚工云是宜官也又天文志】【丨丨入昴三度淮南子何谓九薮曰越之具区椘之云梦秦之阳纡晋之大陆郑之圃田宋之孟诸齐之海隅赵之丨丨燕之大昭】【西京杂记霍光妻遗淳于衍散花绫二十五匹绫出丨丨陈寳光家班固为第五伦荐谢夷吾表迁守丨丨政合时雍左思魏都赋】【常山平于丨丨河间列真非一往往出焉韩愈诗丨丨师欲老常山险犹恃】盗鹿【汉书功臣表安丘懿侯张説元狩元年拾】【嗣元鼎四年坐入上林谋丨丨又博揜完为城旦注博揜皆谓戏而取人财也魏志管辂传注有屯民捕鹿者其晨行还见毛血人】【取鹿处来诣廐告辂辂为卦语云此有盗者是汝东巷第三家也汝径往门前伺无人时取一瓦子密发其碓屋东头第七椽以瓦】【着下不过明日食时自送还汝】画鹿【后汉书郑?传注?行春大旱随车致雨白鹿方道挟毂而行主簿贺曰闻三公车轓丨】【作丨明府必爲宰相庾信华林园马射赋变三驱而丨丨登百尺而悬熊】指鹿【后汉书窦宪传帝召宪切责曰深思前过夺主】【田园时何用愈赵髙丨丨为马久念使人惊怖于濆诗汉祖竟为龙赵髙徒丨丨杨维桢诗自是秦人齐丨丨未能椘客废屠羊刘】【基诗秦庭迷丨丨周室叹瞻乌】射鹿【魏志明帝纪注帝尝从文帝猎见子母鹿文帝丨杀丨母使帝丨丨子帝不从曰陛下已】【杀其母臣不忍复杀其子文帝以此深竒之辽史张孝杰传秋猎帝一日丨丨三十燕从官酒酣上诵黍离诗知我者谓我心忧不】【知我者谓我何求孝杰奏曰今天下太平陛下何忧富有四海陛下何求帝大悦穆天子传丁巳天子丨丨于林中乃饮于孟氏易】【林心无所据丨丨不得异?元嘉初武溪蛮人丨丨逐入石穴才容人蛮人入穴见其傍有梯因上梯豁然开朗桑果蔚然行人翺】【翔亦不以怪此蛮于路斫?为记其后茫然无复彷佛王褒僮约登山丨丨入水捕龟】逐鹿【吴志孙策传注策性好猎将歩】【?数出策驱驰丨丨所乘马精骏从?絶不能及晋书凉武昭王传人希丨丨之图家有雄霸之想南史吴明彻传时有伊氏者善】【占墓谓其兄曰君葬日必有乘白马丨丨者经坟此是最小孝子大贵之徴至时果有应明彻即?之小子也又何?传?常禁杀】【有虞人丨丨鹿径来趋?伏而不动周书贺若敦传从太祖校猎于甘泉宫围内有一鹿突围而走敦跃马驰之鹿上东山敦弃马】【歩逐至山半便掣之而下北史郑伟传伟性吃少时尝丨丨于野失之遇牧竖问焉牧竖答之其言亦吃伟怒谓其效己也遂射杀】【之唐书回鹘拔野古传俗嗜猎射少耕获乘木丨丨水上风俗大抵铁勒也淮南子丨丨者不顾决千金之货者不争铢两之价】【易林丨丨山西利入我门又丨丨山巅利去我西班彪王命论游説之士至比天下于丨丨幸防而得之梁元帝?览赋悲骓马之】【不逝忘丨丨之长驱李徳林王命论牵丨丨之邪说谓飞鳬而为鼎又隋王九锡册文望三辅而将丨丨指六国而愿连鸡李百药】【皇徳颂定羣雄之丨丨拯方割之为鱼梁肃兵箴丨丨于原战龙在野权徳舆诗抚运斯顺人救焚非丨丨窦常诗命厄留骓处年】【销丨丨中胡曾上路相公启尚思丨丨未分牵羊传灯録泉州无了师一日有虎丨丨入庵师以杖格虎遂存鹿命】山鹿【晋书】【陆云传云与荀?素未相识尝防张华坐云执手曰云间陆士龙隐曰日下荀鸣鹤云曰既开青云覩白雉何不张尔弓挟尔矢隐】【曰本谓是云龙骙骙乃是丨丨野麋兽微弩强是以发迟华抚手大笑梁元帝荆州放生亭碑欲使金牀之雁更反衡阳之侣雪丨】【之丨不充食萍之宴陈子昂诗呦呦南丨丨罹?以媒和许尧佐熈怡大师碑铭丨丨归仁林鸟效祉大师之室不足骇也姚合诗】【马齐丨丨放鸡杂野禽栖张籍丨头丨诗丨头丨双角芟芟尾促促元稹诗丨丨蔵窟穴虎豹吞其麛喻鳬诗心齐丨丨逸句敌桞】【花狂杨万里诗丨丨宁游市江鸥本卧沙元好问自题写真诗丨丨野麋君自看拟从何地着貂蝉】野鹿【唐书五行志贞元二】【年二月有丨丨至于含元殿前?之庄子至徳之世不尚贤不使能上如标枝下如丨丨佛国记迦尸国波罗捺城城东北十里许】【得仙人鹿野?精舎此?本有辟支佛住常有丨丨栖宿故以名焉王绩答冯处士书郷族庆吊寂然不与亲党之间皆以山麋丨】【丨相畜沈佺期峡山寺赋丨丨矫而屡驯山鸡爱而频舞姚元崇执镜箴执镜取其明也夫内涵虚心外分朗鉴物不可以匿诈体】【无得以逃形是以丨丨窥而慙山鸡对而舞王建诗闭门留丨丨分食养山鸡马戴诗何如随丨丨栖止石嵓中李洞诗桥闲丨丨】【过街静禁鸦翻李中诗篱根眠丨丨池靣戏江禽曹松诗樵鱼临片水丨丨入?园罗隐诗心如丨丨迹如萍漫向人间性一灵朱】【子诗旧眠闻丨丨遗恨响惊猿元好问诗中林晏坐人不知丨丨衔花蜂课?传灯録僧问和尚院内人何太少定水院人何太多】【师曰草深多丨丨岩髙獬豸稀】馈鹿【唐书裴休传儿童时兄弟偕隐家墅昼讲经夜著书终年不出戸有丨丨者休不食曰疏】【食犹不足今一啖肉后何以为继】骇鹿【列子郑人有薪于野者遇丨丨御而击之毙之恐人见之也遽而藏诸隍中覆之以】【蕉俄而遗其所蔵之处遂以为梦焉苏安恒疏羣雄丨丨四海瞻乌元好问诗怒虎不受唾丨丨未易驯】蕉鹿【见上李遹诗宦】【情丨叶丨世味蓼心虫洪希文诗得非爱惑聪戏我如丨丨许有孚诗罢锄时或钓池鱼隐几何曾梦丨丨张端诗从渠説梦迷丨】【丨着我眠云听粥鱼贡师泰诗世事同丨丨人情?棘猴】驾鹿【韩非子太公望杀狂矞而臧?不乘骥嗣公知之故而丨丨薛】【公知之故与二栾博此皆知同异之反也故明主之牧臣也説在畜焉神仙传孝武皇帝闲居殿上忽有一人乘云车丨白丨从天】【而下来集殿前帝乃惊问曰为谁答曰吾中山卫叔卿也梁简文帝南郊颂悬防度笮丨丨追风】似鹿【韩非子卫嗣公曰天】【马丨丨者而题之千金然而有百金之马而无一金之鹿者马为人用而鹿不爲人用也苏轼诗梦绕云山心丨丨魂飞汤火命如】【鸡】兽鹿【韩非子齐王问于文子曰治国何如对曰夫赏罚之为道利器也君固握之不可以示人若如臣者犹丨丨也惟荐】【草而就】雨鹿【述异记汉成帝末年宫中丨一苍丨杀而食之其味甚美】瑞鹿【梁昭明太子七契丨丨摛素祥熊耀黄梁】【简文帝启如随丨丨若防神乌】触鹿【苏轼诗养松无丨丨助祭有驯乌按晋书许孜传二亲没建墓于县之东山列植松柏时】【有鹿犯其松栽孜悲叹曰鹿独不念我乎明日忽见鹿为猛兽所杀置于所犯栽下丁鹤年诗定应牛眠兆母生丨丨疑】银鹿【唐国史补顔鲁公之在蔡州再从侄岘家僮丨丨始终随之】
赵郡鹿【魏书李孝伯传孝伯父曾为赵郡太守令行禁止并州丁零数为山东之害知曾能得百姓死力惮不入境贼于常】【山界得一死鹿谓赵郡地也贼长责之还令送鹿故处邻郡为之謡曰诈作丨丨丨犹胜常山粟】雪色鹿【杜甫诗忆尔腰】【下铁丝箭射杀林中丨丨丨又杨维桢题杨妃春睡图诗酒痕凝颊呼不醒扶上仙山雪毛鹿】
不徳则鹿【左传小国之事大国也徳则其人也丨丨丨其丨也铤而走险急何能择】
增死鹿【诗林有朴野有丨丨】用鹿【周礼地官草人凡粪种骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渴泽丨丨】沙鹿【春秋僖公十四年秋八月辛邜丨丨崩注丨丨山名在晋地晋书束晳传束晳汉疎广之后也王莽末广曾孙孟达避难自东海徙】【居丨丨山南因去疎之足遂改姓焉水注经郡国志曰五鹿墟故丨丨有沙亭周穆王丧盛姬东征舎于五鹿其女叔防届此思哭】【是曰女防之丘为丨丨之异名也】鸣鹿【左传诸侯迁于制田知武子佐下军以诸侯之师侵陈至于丨丨遂侵蔡水经注濄】【水又东迳鹿邑城北世谓之虎郷城非也春秋之丨丨矣又谢灵运撰征赋相雎鸠之集河观丨丨之食苹韩愈诗萍甘谢丨丨罍】【满惭罄瓶髙启诗草长围丨丨氷开照跃鱼】沈鹿【左传椘子合诸侯子丨丨注丨丨椘地】甘鹿【左传晋荀吴帅师渉】【自棘津遂灭陆浑以其贰于楚也陆浑子奔楚其众奔丨丨注丨丨周地】涿鹿【史记五帝纪黄帝乃徴师诸侯与?尤战于丨】【丨之野又律书昔黄帝有丨丨之战以定火灾颛顼有共工之陈以平水害北史魏明元帝纪幸丨丨登峤山观温泉使以太牢祠】【黄帝唐尧庙水经湿水又东过丨丨县北注陈留北县有汉广野君庙碑畧云辍洗分餐谘谋帝猷陈郑有丨丨之功海岱无牧野】【之战王粲与?尚书昔轩辕有丨丨之战周公有商奄之军皆所以剪除灾害而定王业者也徐陵侯安都徳政碑南兴丨丨之师】【北问共工之罪杜甫诗禹功亦命子丨丨亲戎行韦庄诗熊罴驱丨丨犀象走昆阳】禽鹿【史记李斯传今秦王欲吞天下称帝】【而治此布衣驰骛之时而游説者之秋也处卑贱之位而计不为此者此丨丨视肉人靣而能彊行者耳魏志倭人传山险多深林】【道路如丨丨径有千余戸无良田食海物自活嵇康书此由丨丨少见驯育则服从敎制长而见羁则狂顾顿缨赴蹈汤火】独鹿【汉书武帝纪行幸雍祠五畤通回中道遂北出萧闗歴丨丨鸣泽自代而还注丨丨山名鸣泽泽名皆在涿郡遒县北界又晋书匃奴传其国号有左丨丨王右丨丨王又阮籍狝猴赋夸父丨丨祓其豪青马三骓弃其羣】朱鹿【后汉书舆服志王公列侯镂锡乂髦朱镳丨丨朱文綘扇】伏鹿【后汉书舆服志皇太子诸侯王倚虎丨丨?文画辀轓吉阳筩朱斑轮鹿文飞軨旂旗九斿防龙晋书舆服志皇太子安车驾二左右騑朱斑轮倚兽较丨丨轼金史舆服志皇太子车制上用辂轼前有金龙改为丨丨轼上坐龙改为鳯旂曹植表于七月丨丨鸣尘四月五月射雉之际 此正乐猎之时又辽史太宗纪防同三年乌尔古遣使献丨丨国俘】【赐其部额尔竒木旗鼓以旌其功】原鹿【后汉书阴识传识为闗都尉镇函谷迁侍中以母忧辞归十五年定封丨丨侯晋书地理】【志汝阴郡县丨丨水经注淮水东过丨丨县南汝水从西北来注之沈约刘领军封侯诏南国是式事昺兴周丨丨启土义昭洪汉】鸡鹿【后汉书窦宪传宪与秉各将四千?及南匃奴左谷蠡王师子万?出朔方丨丨塞按秉耿秉也又陵髙阙下丨丨经碛卤絶大漠唐书地理志丨丨山以奚结部置侨治回乐灵州都督府水经注汉武帝元朔二年开朔方郡治又有西部都尉治有道自县西北出丨丨塞庾信为?公让宗师骠?表鸿都之门不能定其章句丨丨之塞无以名其碑碣】木鹿【后汉书西域传安息国东界丨丨城号为小安息去洛阳二万里】神鹿【后汉书西南夷传云南县有丨丨两头能食毒草骆賔王破设蒙俭露布城接祠鸡竟无希于改旦山多丨丨终未息于择音】三鹿【魏志张既传注成公英降太祖太祖以为军师从行出猎有丨丨走至前公命英射之三发三中皆应?而倒】紫鹿【晋书乐志除髙絙丨丨跂行鼈食及齐王卷衣笮儿等乐又减其廪其后复尚髙絙丨丨焉陈琳武军赋马则飞云絶景直鬐騧駵驳龙丨丨文的鱼皮日休诗綘?实多分丨丨丹砂泉浅种红鱼】惊鹿【晋书天文志败军之气如丨丨相逐易林且如丨丨不能定足刘禹锡连州观猎诗猜鹰虑奋迅丨丨时局跳司空图诗危松临砌偃丨丨蓦溪来黄庭坚诗丨丨要须野草鸣鸥本愿秋江】奔鹿【晋书唐彬传彬身长八尺走及丨丨强力兼人金史宗雄传宗雄九嵗能射逸年十一射中丨丨世祖坐之膝上曰儿防已然异日出伦辈矣以银酒器赐之扬子丨丨怀鼷得不訾测曰】【丨丨怀鼷奚足功也陆游诗往往八十翁登山逐丨丨】羣鹿【晋书石勒载记为游军所囚防有丨丨傍过军人竞逐之勒乃】【?免俄而又见一老父谓勒曰向丨丨者我也君应为中州主故相救尔北史隋文帝纪十七年闰月丨丨入殿门驯扰侍卫之内】【唐书褚无量传母丧庐墓左鹿犯所植松柏无量号诉曰山林不乏忍犯吾茔?耶自是丨丨驯扰不复枨触无量为终身不御其】【肉扬雄解嘲周网解结丨丨争逸刘禹锡祖融大师新塔记巨蛇槯伏丨丨听法】大鹿【晋书戴洋传庾亮镇武昌寻有丨丨】【向西城门洋曰野兽向城主人将去又江总皇太子太学讲碑重华诞睿兴于丨丨之野敬仲继业盛矣鸣鳯之占】夜鹿【南史】【顾欢传时有始兴人卢度隐居庐陵西昌三顾山鸟兽随之丨有丨触其壁度曰汝坏我壁鹿应声去张籍诗丨丨投茆屋秋猿守】【栗林】养鹿【南史扶桑国传其国有马车牛车鹿车国人丨丨如中国畜牛以乳为酪】走鹿【北史元谐传谐与滂尝同谒帝】【私谓滂曰我是主人殿上者贼也因令滂望气滂曰彼云似蹲狗丨丨我軰有福徳云杜甫诗?鱼不衔钩丨丨无反顾杨维桢题】【王粲登楼图诗俊君威名跨海南虎视丨丨何眈眈刘基诗驱车逐丨丨中路忘所归】驱鹿【北史邓彦海传太武幸漠南髙】【车莫弗库若干率?数万余丨丨百余万诣行所诏頴为文铭于漠南以记功徳按颖彦海子也】猪鹿【北史古弼传帝田于】【山北?麋鹿数千头诏尚书发车牛五十乘运之弼表曰今秋谷悬黄麻菽布野丨丨窃食鸟雁侵费乞赐矜缓使得收载帝曰弼】【社稷之臣也】犬鹿【唐书安金藏传母丧葬南阙口营石坟昼夜不息地本卬燥泉忽涌流庐之侧李冬有华丨丨相扰】麚鹿【唐书地理志中受降城正北如东八十里有呼延谷又五百里至鸊鹈泉又十里入碛经丨丨山】嗢鹿【唐书地理志丨】【丨州都督府以突?施索葛莫贺部置北庭都防府】束鹿【唐书地理志深州饶阳郡县丨丨】?鹿【唐书地理志镇】【州常山郡县丨丨五代史贾纬传贾纬镇州丨丨人也长于史学唐自武宗已后无实録史官之职废采次传闻为唐年补録六十】【五巻】马鹿【唐书元稹传胡亥之生也诗书不得闻圣贤不得近彼赵髙刑余之人传之以残忍?贼之术天下之人未尽愚而亥不能分丨丨矣】豢鹿【唐书回纥传斛薛地多苔无羊马人丨丨若牛马惟食苔】呼鹿【五代史附録契丹鐡甸东女真善射多牛鹿野狗其人无定居行以牛负物遇雨则张革为屋常作鹿鸣丨丨而射之食其生肉辽史穆宗纪应厯十四年八月如硙子岭丨丨射之?鹿四赐虞人讷衮等物有差】二鹿【五代史前蜀世家驺虞见壁山有丨丨随之】打鹿【宋史张昭传太祖初镇太原每年丨丨于北鄙先帝在位暇日射雁于近郊此葢军务之余畋游自适】遮鹿【宋史马怀徳传范仲淹知延州修青涧城奏怀徳为兵马监押以所部兵入贼境破丨丨要册二砦】监鹿【辽史耶律伊勒哈传有丨丨详衮亡一鹿下狱当死伊勒哈又諌曰人命至重岂可为一兽杀之良久得免】麃鹿【辽史国语解辽俗好射丨丨每出猎必祭其神以祈多?】双鹿【金史章宗纪上猎于和济格尔一发贯丨丨是日?鹿二百二十二赐扈从官有差】虎鹿【山海经海中有丨丨鱼体皆如】【鱼而头似丨丨淮南子夫鸟兽之不可同羣者其?异也丨丨之不可同游者力不敌也】多鹿【管子既有麋麃又且丨丨其泉青黒其人轻直省事少食】浊鹿【竹书纪年燕伐赵围丨丨赵灵王及代人救丨丨败燕师于勺晋取?武?泽】郑鹿【竹书纪年显王十一年郑?侯使许息来致地平丘戸牗首垣诸邑及郑驰地我取枳道与丨丨王及郑侯盟于巫沙】撽鹿【韩非子有欲以御见荆王者众驺妬之因曰臣能丨丨见王王爲御不及鹿自御及之王善其御也乃言众驺妬之】两鹿【淮南子小国不鬭于大国之间丨丨不鬬于伏兕之旁】文鹿【西京杂记梁孝王游于忘忧之馆集诸游士各使为赋公孙诡为丨丨赋其词曰麀鹿濯濯来我槐庭食我槐叶怀我徳声周伯琦诗上林丨丨髙于马时引黄麛碧草中】伺鹿【易林熊罴豺狼在山阴阳丨丨取麞道伏畏难】求鹿【易林丨丨过山与利为怨】麑鹿【白虎通卿大夫贽古以丨丨今以羔雁何以为古者质取其内谓得美草鸣相呼今文取其外谓羔跪乳雁有行列也】吞鹿【水经注南裔异物志曰髯惟大既洪且长采色駮荦其文锦章食豕丨丨腴成养创】仙鹿【酉阳杂俎陆绍弟为卢氏县尉尝观猎人猎忽遇鹿五六头临涧见人不惊毛斑如画陆】【怪猎人不射问之猎者言此丨丨也骆賔王上司列太常伯启一顾之隆骀足逾于丨丨片言之重鱼目轶于灵虵林景熙诗古城】【丨丨逺百感赴斜曛】小鹿【埤雅麝父麕足麝如丨丨有香故其文从鹿从射虎豹之文来田貍麝之香来射则其皮与脐之累】【也】麕鹿【埤雅丨丨皆健骇而麕性胆尤怯饮水见影輙奔谢灵运岭表赋丨丨望冈而旋归鸿雁覩峰而返翮】驼鹿【埤雅北方有麋鹿丨丨极大而色苍尻黄而无斑亦鹿之?角大而有文坚莹如玉其茸亦可用隣几杂志丨丨重三百觔效其声】【致之茸如茄者切食之】属鹿【广雅丨丨剑也】騀鹿【广雅丨丨马属一作娥郤昂八马坊碑颂序其名则蒲梢启服野麋】【丨丨】卧鹿【梦华録凡育子用盘合装送馒头谓之分痛并作眠羊丨丨羊生菓实取其眠卧之义王建诗湿?浴鸟痕破苔丨】【丨迹】胁鹿【屈原天问撰体丨丨何以膺之按一作?体协胁鹿何膺之】辚鹿【司马相如子虚赋掩兎丨丨射麋脚麟梁】【昭明太子七契掩兎丨丨既蔑古之乌有填坑满谷亦昔之上林】四鹿【张衡西京赋骊驾丨丨芝葢九葩】歴鹿【王延】【寿王孙赋踡兎蹲而狗踞声丨丨而喔咿】游鹿【魏文帝短歌行呦呦丨丨衔草鸣麑髙启诗城上闻啼鸦台前见丨丨】麈鹿【魏文帝校猎赋遂躏封狶籍丨丨捎飞鸢接鸑鷟】逸鹿【陆云盛徳颂企皇居于阿房掎丨丨于九野】?鹿【潘岳】【西征赋野蒲变而成脯丨丨化以为马郑谷诗林下听经秋丨丨江边扫叶夕阳僧】隐鹿【傅休奕走狗赋陵冈越壑横山超谷】【原无遁兎林无丨丨】羱鹿【谢?运山居赋山下则熊罴豺虎丨丨麕麋】苹鹿【谢?运诗交交止栩黄呦呦食丨丨罗隐】【诗丨丨未能移海曲县花寻已落河阳】?鹿【王融请习校部曲疏穷鸟必咏固等命于梁鹑困兽斯惊终并悬于丨丨】麟鹿【江淹空青赋杂蛟龙之文章发丨丨之炳绚】天鹿【庾信春赋艶锦安丨丨新绫织鳯凰】困鹿【李适之法现大禅师】【碑铭在舟则异鳞呈质使渔者收纶登陆则丨丨求哀而猎者束矢】秦鹿【李白诗丨丨奔野草逐之若飞蓬】定鹿【杜甫】【诗号山无丨丨落?有惊蝉】由鹿【吕温丨丨赋予南出穰樊之间遇野人絷鹿而至者问之荅曰此爲丨丨由此鹿以诱致】【羣鹿也】絷鹿【见上】苍鹿【顾况诗我心寄青霞世事渐丨丨】?鹿【王建诗秦时桃?满山坡丨丨先生防大罗陈】【陶诗乘槎上玉津丨丨游峨眉】斑鹿【白居易诗长松?下小溪头丨丨胎巾白布裘】随鹿【白居易诗尽日观鱼临涧坐有】【时丨丨上山行许棠诗鸡犬唯丨丨儿童只衣蓑】痴鹿【白居易诗膏明诱闇蛾阳焱奔丨丨】岩鹿【张籍诗放逸栖丨丨】【清虚饮露蝉杜荀鹤诗丨丨惯随锄药叟溪鸥不怕洗苔僧】驯鹿【刘禹锡诗重岩是藩屏丨丨受覊靮方千诗丨丨不知谁】【结侣野禽多是自呼名陈髙诗檐间戏丨丨戸外鸣幽禽倪瓒诗深竹每容丨丨卧青山时与道人行】眠鹿【戴叔伦诗地静】【留丨丨庭虚下饮猿倪瓒诗结茆拟芝三秀丨丨应遗地一弓】黄鹿【李贺梦鹿诗丨丨清水三山下更变千年如走马】得鹿【温庭筠过五文原诗下国卧龙空寤主中原丨丨不由人戴复古诗梦蕉还丨丨縁木可求鱼陆游诗谁知叹亡羊但有】【喜丨丨】乳鹿【韦庄诗往来谁与熟丨丨住前林王冕诗丨丨依花卧幽禽过竹啼】青鹿【李咸用雪诗石苔丨丨卧殿?】【素蛾穿】溪鹿【曹唐诗笑看潭鱼吹水沫醉嗔丨丨吃蕉花】饮鹿【曹唐诗暂随鳬伯纵闲游丨丨因过翠水头髙启诗】【人静时丨丨水寒不生鱼】睡鹿【僧贯休山居诗筠帚扫花惊丨丨地炉烧?带枯苔】花鹿【成彦雄诗碧桃满地眠丨丨深】【院松捣药声释齐已诗山下猎人应不到雪深丨丨在庵中王禹偁诗少助橘童力好引丨丨随】伴鹿【曹松诗臈髙犹丨丨】【夏满不归城又马祖常诗呦呦呼丨丨唼唼换经鹅】唤鹿【欧阳修诗山深闻丨丨林黑自生风】亡鹿【苏轼诗尘闇人丨丨】【溟翻帝斩鼇】煮鹿【苏轼江上值雪诗?氷丨丨最可乐我虽不饮强倒巵又骊山絶句几变雕墙几变灰举烽丨丨事悠哉】狼鹿【苏轼诗象胥杂防贡丨丨方召聨翩赐圭卣】熟鹿【苏轼诗岂无轩车驾丨丨】渴鹿【陆游诗丨丨出林窥药井】【驯鸥掠水傍棊轩陈樵诗林居渐觉机心断丨丨逢人自不惊】分鹿【陆游诗士师丨丨又成非】飞鹿【范成大诗腰镵从翁】【来穿云跨丨丨】扑鹿【杨万里诗毎闻丨丨初鸣处只是松防好睡时】烹鹿【戴复古诗殷勤见君意丨丨荐离杯】烧鹿【汪元量湖州歌第六筵开在禁庭蒸糜丨丨荐杯行】隍鹿【文天祥诗名利无心付丨丨诗书有种出烟霞马臻诗梦疑丨丨在】【机息海鸥眠】兎鹿【杨允孚诗曲曲防干丨丨驯雨肥绿草度青春】骧鹿【张翥诗丨丨肥漂酒浇蚝液满房】石鹿【王逢诗苏岭丨丨双耸然霞日绚烂芝茎鲜】交鹿【杨维桢诗草田麦垅烟光薄丨丨呦呦雉角角】豭鹿【周伯琦诗鸨鳬】【随矢落丨丨应?迷】老鹿【髙启诗羣羊卧地散如石丨丨耕田驯似牛】麞鹿【刘基诗灵旗风翻壮荆符丨丨无?夫何】【辜】磵鹿【周元诗丨丨縁苔卧山猿抱叶行】异鹿【传灯録庐山行因师抵江淮登庐山山之北有岩如五指下有石窟】【深邃可二丈余师晏处其中因号佛手岩和尚不度弟子有隣庵僧为之供侍常有丨丨锦囊鸟驯绕其侧】食药鹿【后汉书冉駹夷传冉駹有丨丨丨鹿麑有胎者其肠中粪亦疗毒疾】生击鹿【唐书哥舒翰传翰素与安禄山】【安思顺不平帝每欲和解之防三人俱来朝帝使髙力士宴城东诏尚食丨丨丨取血瀹肠为?洛何以赐之又管子管子告楚之】【贾人曰子为我致生鹿二十赐子金百斤什至而金千斤也则是椘不赋于民而财用足也髙启题髙宗射鹿图诗空夸大羽发无】【虚不射妖狐射生鹿】扶余鹿【唐书靺鞨传渤海俗所贵者丨丨之丨鄚颉之豕率賔之马】舔醎鹿【辽史营卫志每】【歳车驾至皇族而下分布泺水侧伺夜将半鹿饮盐水令猎人吹角效鹿鸣既集而射之谓之丨丨丨】黄金鹿【穆天子传】【曹奴之人戏觞天子于洋水之上天子乃赐之丨丨之丨】千角鹿【图画见闻志庆厯中辽兴宗以五幅缣画丨丨丨图为献】【旁题年月日御画上命张图于太清楼下召羣臣纵观】林间鹿【王安石诗呦呦丨丨丨争出噬苹藾又陆游诗心如脱穽】【奔林鹿迹似还山不雨云】千古鹿【刘因诗磊落中原丨丨丨淋漓沧海一杯鲸又袁桷诗官馔毎供千嵗鹿驿程深听五更】【鸡】衔花鹿【杨维桢杨妃春睡图诗不知小防思塞酥梦中化作丨丨丨】九色鹿【传灯録抚州元悟师或问如何】【是和尚为人一句师曰汝是丨丨丨】
腹【方六切丨肚】
韵藻坤腹【易干为首丨为丨】心腹【书今予其敷丨丨肾膓歴告尔百姓于朕志史记范雎传秦韩之地形相错如】【绣秦之有韩也譬如木之有蠧也人之有丨丨之病也汉书赵广汉传广汉和顔接士推善归下发于至诚吏皆输写丨丨无所隐】【匿后汉书隗嚣传公孙述遣兵宼南郡乃诏嚣当从天水伐蜀因此欲防溃其丨丨晋书天文志楗闭司丨丨喉舌王褒四子讲徳】【论偃息乎诗书之门游观乎道徳之域咸洁身修徳吐情素而披丨丨各悉精鋭以贡忠诚梁元帝与萧挹书衡巫峻极汉水悠长】【何时把袂共披丨丨张籍怀友诗思我携手人逍遥任丨丨苏轼客俎经旬无肉诗病怯腥咸不买鱼尔来丨丨一时虚】皤腹【左传宋城华元为植廵功城者讴曰睅其目丨其丨弃甲而复杜牧诗浊醪气色严丨丨瓶?古苏轼虾蟇诗睅目知谁瞠丨丨空】【自胀】马腹【左传椘子围宋宋告急于晋晋侯欲救之伯宗曰不可古人有言曰虽鞭之长不及丨丨天方授椘未可与争金史】【太祖纪上亲征黄龙府次混同江无舟上使一人道前乘赭白马径渉曰视吾鞭所指而行诸军随之水及丨丨后使舟人测其渡】【处深不得其底山海经蔓渠之山有兽焉其名曰丨丨其状如人靣虎身其音如婴儿是食人酉阳杂俎徐敬业年十余嵗英公每】【曰此儿相不善将赤吾族英公常猎命敬业入林趂兽因乘风纵火意欲杀之敬业知无所避遂屠丨丨伏其中火过浴血而立英】【公大竒之吴均从军行阵头横却月丨丨带连钱韩愈赠张仆射诗侧身转臂着丨丨霹?应手神珠驰元稹酬窦校书诗足听猿】【啼雨深藏丨丨鞭晁?之千秋岭上诗丨丨飞云薄山腰过雨低】刳腹【战国策夫韩魏父子兄弟接踵而死于秦者百世矣】【本国残社稷坏宗庙隳丨丨拆颐首身分离相望于境魏志华陀传注有人病腹中半切痛陀曰是脾半腐可丨丨养治也令卧破】【腹刮去恶肉以膏傅疮百日平复韩非子临战而使人絶头丨丨而无顾心者赏在兵也又况据法而进贤其助甚此矣黄溍求湘】
【竹诗黄冈之产大中椽政用美材丨其丨】遗腹【史记赵世家屠岸贾灭赵族赵朔妻成公姊有丨丨走匿公宫后汉书郑康成】【传康成惟有一子益恩孔融在北海举为孝防及融为黄巾所围益恩赴难陨身有丨丨子康成以其手文似己名之曰小同淮南】【子丨丨子不思其父无貌于心也不梦见像无形于目也李觏哀老妇诗昔日丨丨儿今兹垂白须】鱼腹【史记陈渉世家陈胜】【吴广乃丹书帛曰陈胜王置人所?丨丨中卒买鱼烹食得丨丨中书恠之晋书叚灼传匕首振于秦庭吴刀耀于丨丨屈原渔父】【词宁赴湘流葬于江丨丨中安能以皓皓之白防世俗之尘埃乎吴均檄江神责周穆王璧文藏玉泥中匿珪丨丨李绅忆过润州】【诗帛书投笔封丨丨?发冲冠捋虎须李咸用诗戏日丨呈丨翘滩鹭并肩黄庭坚诗飞雪堆盘鲙丨丨明珠论斗煮鸡头陆游诗】【人生各自适飞?丨丨熊蹯岂得兼】鼓腹【史记范睢传伍子胥丨丨吹篪乞食于吴市卒兴吴国阖庐为伯庄子夫赫胥氏之】【时民居不知所为行不知所之含哺而熙丨丨而游吕氏春秋帝颛顼好音令鱓先为乐倡鱓乃偃漫以其尾丨其丨其音英陶?】【诗丨丨无所思朝起暮归眠梁元帝髙祖諡议青衿知击壤之性黄髪恣丨丨之欢牛?上寿歌基同北辰久寿共南山长黎元丨】【丨乐未央顾况诗日长丨丨爱吾庐李绅闻里謡郷里儿东家父老为尔言丨丨那知生育恩桞宗元终南山祠堂碑实我粢盛人】【赖蓄给丨丨而歌以乐其生】捧腹【史记日者?司马季主卜于长安东市宋忠贾?曰先生何居之卑何行之汚司马季主】【丨丨而大笑桞宗元送独孤书记序曵裾戎幕之下专弄文墨为壮夫丨丨甚未可也苏轼欲以石易画诗二豪争攘袂先生一丨】【丨袁桷诗长斋孤馆静丨丨睡便便】帝腹【后汉书严光传帝引光入论道旧故因共偃卧光以足加丨丨上明日太史奏客星】【犯御座甚急帝笑曰朕故人严子陵共卧耳皮日休钓矶诗狂奴卧此多所以蹋丨丨王阮题严陵钓台诗沉几深畧满丨丨且憩】【先生一双足】便腹【后汉书边韶传韶字孝先曾假日画卧弟子私嘲之曰边孝先腹便便懒读书但欲眠苏轼诗七尺顽躯】【走世尘十围丨丨贮天真陆游诗放翁醉饱摩丨丨自炙毫瓯试雪坑程俱诗慢肤丨丨转疎慵睡足茅檐目过鸿】量腹【魏志】【张鲁传鲁据汉中以?道教民自号师君又置义米肉悬于义舎行路者丨丨取足若过多鬼神輙病之南史宗测传丨丨而进松】【术度形而衣薜萝应璩三叟诗中叟前致词丨丨节所受顔延之庭诰文称体而食贫歳愈嗛丨丨而炊丰家余飡非粒食息耗意】【有盈虚耳】龙腹【魏畧华歆邴原管宁三人共游学时人谓为一龙歆为龙头原为丨丨寜为龙尾宅经外丨丨之位与内院并】【同安牛马牢厰亦名福嚢宜广厚实吉】入腹【吴志薛综传西使张奉于权前列尚书阚泽姓名以嘲泽泽不能答综下行酒】【因劝酒曰蜀者何也有犬为独无犬为蜀横目茍身虫丨其丨于是众坐喜笑南史禇玠传玠善?射尝经司空侯安都出猎遇猛】【兽射之再发皆中口丨丨北史就六眷传六眷出于辽西其伯祖日陆眷因乱被卖为渔阳乌丸子大库辱官家家奴诸大人集防】【幽州皆持唾壶惟库辱官独无乃唾日陆眷口中陆眷因咽之西向拜天曰愿使主君之智慧禄相尽移丨我丨中其后遂至强盛】【淮南子其丨丨者不过箪食瓢浆则身饱而敖仓不为之减也腹满而河水不为之竭也明皇十七事章献皇后侍寝魇久方寤肃】【宗问之后手掩其左脇曰妾向梦中有神人长丈余介金操劒谓妾曰吾与汝作子自左脇以劒抉而丨丨痛殆不可忍及今未之】【已也苏轼花落诗松明照坐愁不睡井花丨丨清而暾】满腹【晋书温峤传深结钱鳯爲之声誉毎曰钱世仪精神丨丨庄子】【偃鼠饮河不过丨丨淮南子近敖仓者不为之多饭临江河者不爲之多饮期丨丨而已赵壹疾邪诗文籍虽丨丨不如一嚢钱陶】【潜诗岂期过丨丨但愿饱粳粮王僧孺荅江琰书其或蹲林卧石借卉班荆不过田畯野老渔父樵客酌醴焚枯呜呜相劳羮藜含】【糗果然丨丨白居易咏家酝诗捧疑明水从空化饮似阳和丨丨春王禹偁竹防诗唯此竹间防琅玕长丨丨】坦腹【晋书王羲】【之传郄鉴使门生求壻于王导导令就东厢徧观子弟归谓鉴曰王氏诸少并佳然闻信至咸自矜持惟一人在东牀丨丨食独若】【不闻鉴曰此正佳壻邪访之乃义之也唐书裴度传寳厯二年度请入朝逢吉党大惧作伪謡云非衣小儿丨其丨天上有口被驱】【逐以度平元济也杜甫诗丨丨江亭卧长吟野望时卢纶送申屠正字湖南迎亲诗丨丨定逢潘令醉上楼应伴庾公闲白居易诗】【既倾南国貌遂丨东牀丨】画腹【南史齐髙帝纪帝威名既重苍梧深相猜忌刻木为帝形丨丨为射堋自射之又命左右射中】【者加赏皆莫能中画又入声唐书王绍宗传绍宗工草尝与人书曰吴中陆大夫以余比虞君以不临写故也闻虞被中丨丨与】【余正同虞即世南也】蝉腹【南史王僧防传檀珪求禄不得与僧防书曰丨丨龟肠为日已久饥虎能吓人遽与肉饿麟不噬谁】【为落毛朱松李尧端见嘲食蕨诗蔬肠我若枵丨丨诗格君如击鹘拳】披腹【五代史周太祖纪威尝游于市市有屠者常以】【勇服其市人威醉呼屠者使进几割肉割不如法叱之屠者丨其丨示之曰尔勇者能杀我乎威即前取刀刺杀之一市皆惊威颇】【自如韩愈诗排云叫阊阖丨丨呈琅玕孔武仲赠廖开甫诗归来赴愬天子庭正欲丨丨呈瑰寳刘基赠周宗道诗披衣欵军门丨】【丨陈否臧】实腹【老子圣人之治虚其心丨其丨弱其志强其骨吴融诗纫蕙以围腰采芝将丨丨】有腹【三国典畧或问】【荀令君赵荡防皆足葢世乎祢衡见荀有容仪赵丨丨乃荅曰文若可借靣吊丧稚长可使监厨请客其意以为荀但有貌赵健啖】【食也】圆腹【武夷山古记武夷君魏子骞防郷人于幔亭命吕荷香戞丨丨圆腹琵琶也】扪腹【刘禹锡诗鉴容称四皓丨】【丨有三壬苏轼诗先生食饱无一事散歩逍遥自丨丨范成大诗丨丨蛮茶快扶头老酒中陆游诗解衣丨丨西下赖有新诗破】【日长】拄腹【苏轼试院煎茶诗不用撑肠丨丨文字五千巻但愿一瓯常及睡足日髙时】
小人腹【左传愿以丨丨之丨为君子之心属厌而已潘岳西征赋廻丨丨之丨为君子之虑桞宗元谢赐樱桃表顾慙素食】【弥切自公岂图君子所先遂厌丨丨之丨刘驾空城雀一粒不充肠却入丨丨丨】松生腹【吴録丁固梦丨?丨其丨上人】【谓曰松字十八公也后十八年其为公乎又唐书张志和传母梦枫生腹上而产志和】空洞腹【晋书周顗传王导常枕顗】【膝而指其腹曰此中何所有也荅曰此中空洞无物然足容卿辈数百人导亦不以为忤苏轼次韵刘湜峡山寺诗遥知清逺寺不】【称丨丨丨】不负腹【长编党进食饱扪腹叹曰我不负汝左右曰将军固丨丨此丨此腹负将军未尝出少智虑也】巴江腹【杜甫南池诗呀然阆城南枕带丨丨丨】
梦龙据腹【史记外戚世家汉王心怜薄姬召而幸之薄姬曰昨暮夜妾丨苍丨丨吾丨髙帝曰此贵徴也吾为汝遂成之】【一幸生男是为代王】推心置腹【后汉书光武帝纪降者更相谓曰萧王丨赤丨丨人丨中安得不投死乎又宋史太祖纪】【刘鋹既归朝从幸讲武池帝酌巵酒赐鋹鋹疑有毒捧杯泣曰臣罪在不赦陛下既待臣以不死愿为大梁布衣观太平之盛未敢】【饮此酒帝笑而谓之曰朕推赤心于人腹中宁肯尔耶】圣人爲腹【老子丨丨丨丨不为目故去彼取此按为去声】增左腹【易入于丨丨?明夷之心于出门庭】大腹【易离为火其于人也为丨丨扬子丨丨决其股脱君子有断小人以】【活齐民要术马龙颅突目平脊丨丨防重有肉此三事备者亦千里马也】口腹【礼记先王之制礼乐也非以极丨丨耳目之欲】【也将以敎民平好恶而反人道之正也后汉书周黄徐姜传序闵仲叔客居安邑家贫不能得肉日买猪肝一片令闻勅吏常给焉】【仲叔叹曰闵仲叔岂以丨丨累安邑耶遂去客沛庾信谢赵王赉雉启仰费中厨来供下客山川道逺丨丨知恩郑侠诗君子耀轩】【裳小人腴丨丨陆游诗衣裳可典宁留笥丨丨虽馋不累人杨万里暮春诗又与山禽争丨丨执竿挟弹守樱桃】泽腹【礼记】【季冬之月冰方盛水丨丨坚虞集枯木图诗明堂清庙要梁栋朔风吹沙丨丨冻】骞腹【周礼冬官梓人鋭喙决吻数目顅脰】【小体丨丨若是者谓之羽属】白腹【尔雅駵马丨丨騵后汉书公孙述传述废铜钱置铁官钱百姓货币不行蜀中童謡言曰】【黄牛丨丨五铢当复五铢汉货言汉当复并天下也晋书食货志王莽称黄述欲继之故称丨丨埤雅鳗无鳞甲丨丨似鳝而大青】【色焚其烟气辟蠧有雄无雌以影漫鲤而生子庾信谢滕王赉猪启丨丨见珍度辽东之水赤栏为重对襄阳之城】黑腹【尔雅】【黒耳犚丨丨牧黒脚犈其子犊体长牬絶有力欣犌】黄腹【尔雅羳羊丨丨未成羊羜絶有力奋韦琳蛆表逺厠玳筵猥颁象箸】【泽覃紫防恩加丨丨】牛腹【晋语叔鱼生其母视之曰是虎目而豕喙鸢肩而丨丨谿壑可盈是不可餍也必以贿死遂弗视注】【鸢肩肩井升出丨丨胁张也史记封禅书齐人少翁以鬼神方见上居嵗余其力益衰神不至乃为帛书以饭牛佯弗知言曰此丨】【丨中有奇杀视得书书言甚怪桞宗文哀溺丈犲狼死而犹饿兮丨丨尸而不盈贡师泰题牧牛渡水图诗沙洲泥深没牛足中流】【浪髙拍丨丨刘基酬衍上人诗虎头旷日糜仓粟丨丨中宵诧帛书】胷腹【战国策韩天下之咽喉魏天下之丨丨文子血气专】【乎内而不外越则丨丨充而嗜欲寡荀子仁人之兵百将一心三军同力臣之于君也下之于上也若子之事父弟之事兄若手臂】【之扞头目而覆丨丨也埤雅鷩似山鸡而小冠背毛黄顶上绿色鲜明丨丨洞赤西山经所谓赤鷩可以御火者也王令送朱明之】【赴尉山阳诗身躯虽小丨丨寛沛如絶海横秋涨】充腹【战国策人之饥所以不食乌喙者以为虽偷丨丨而与死同患也白】【居易诗随冝饮食聊丨丨取次衣裘亦暖身苏舜钦诗木蠧生虫细穴深长啄?铿未丨丨】决腹【战国策有断脰丨丨一瞑】【而万世不视不知所益以忧社稷者】腰腹【后汉书东平王苍传帝手诏国中傅曰日者问东平王处家何等最乐王言爲善最】【乐其言甚大副是丨丨矣唐书濮防王泰传帝以防好士善属文诏即府置文学馆得自引学士又以泰大丨丨听乘小舆至朝韩】【愈诗法曹贫贱众所易丨丨空大何能为苏轼竹诗野人献竹丨丨大如盎】抚腹【后汉书严光传车驾幸其馆光卧不】【起帝即其卧所丨光丨曰咄咄子陵不可相助为理耶嵇康自然好学论蒉桴土鼓丨丨而吟足之蹈之以娱其喜乐之质也】缝腹【魏志华佗传佗精方药若病结积在内当须刳割者便断肠湔洗丨丨摩膏一月之间即平复矣】破腹【魏志华佗传有】【一士大夫不快佗云君病深当丨丨取然君寿亦不过十年病不能杀君忍病十歳寿俱当尽不足故自刳裂】犬腹【魏志华佗】【传注琅邪刘勲有女左脚膝里上有疮痒而不痛迎佗使视佗曰是当得稻糠黄色犬一头好马二匹以防系犬颈使走马牵犬马】【极辄易计马走三十余里犬不能行复令歩人拖曵计向五十里乃以药饮女女即安卧不知人因取大刀断丨丨近后脚之前以】【所断之处向疮口令去二三寸停之须臾有若蛇者从疮中出长三尺许】方腹【蜀志诸葛亮传注木牛者丨丨曲头一脚四足】【头入领中舌着于腹】缚腹【晋书五行志殷仲堪在荆州童謡曰芒笼目防丨丨殷当败桓当复】一腹【晋书五行志太兴元】【年武昌太守王谅牛生子两头八足两尾共丨丨三年后死杨万里晚酌诗方丈食前非不爱风蝉丨丨饱诗愁】袙腹【晋书】【齐王冏传时謡曰着布丨丨为齐持服王筠诗裲裆双心共一袜丨丨两边作八襊叚成式嘲飞卿诗见説自能裁丨丨不知谁更】【着帩头】剖腹【晋书皇甫谧传黄帝创制于九经岐伯丨丨以蠲肠南史宋后帝纪躬运戈鋋手自脔割察孙超有蒜气丨丨】【视之宋史王处讷传处讷尝梦人持巨鉴星宿灿然满中丨丨纳之觉而汗洽月余心胷犹觉痛因留意星歴占之学深究其防】【又吕升传升父权失明丨丨探肝以救父疾父复能视而升不死异?南阳赵侯有白米为防所盗乃披发持刀画地作狱四靣开】【门向东长啸羣防俱到咒之曰凡非噉者过去盗者令止止者十余丨丨看臓有米在焉杨维桢长洲曲金刀丨丨不忍食尺素无】【凭脍还委】然腹【晋书王敦传王莽漆头以輗车董卓丨丨以照市庾信哀江南赋丨丨为灯饮头为器】船腹【南史沈攸】【之传刘胡屯浓湖以囊盛米系查及丨丨阳覆船顺风流下以饷赭圻攸之疑其有异遣人取船及流查大得囊米】袜腹【南史】【周廸传性质檏不事威仪冬则短身布袍夏则紫纱丨丨】蛇腹【唐书五行志建中二年赵州宁晋县沙河北有棠?甚茂民祠】【之为神有蛇数百千自东西来趋北岸者聚棠?下为一积留南岸者为一积俄有径寸三绕行积蛇尽死而后各登其积野人】【以告丨丨皆有疮若矢所中】溃腹【唐书李元通传歴定州总管为黒闼所破囚之借刀守士丨丨死严遵座右铭嗜欲者丨】【丨之矛苏轼谢芎椒诗河鱼丨丨空号椘汗水流骹始信吴】鍼腹【唐书吴武陵传吴元济叛武陵遗以书曰与足下者独齐】【赵耳夫齐安可恃哉徐压其首梁薄其翼魏斮其胫滑丨其丨淮南承其冲分兵不足相救全举则曹鲁东平非其有也彼何苦而】【自弃哉】轹腹【唐书酷吏传敬羽仆囚于地以门牡丨丨掘地实棘席蒙上濒坎鞫囚不服则挤之坎人多滥死】背腹【五代史南唐世家景召齐丘还金陵以刘彦贞为神武统军刘仁赡为清淮军节度使以拒周师李谷曰吾无水战之具而使淮兵】【断正阳浮桥则我丨丨受敌乃焚其刍粮退屯正阳欧阳修憎蚊诗手足不自救其能营丨丨苏轼赠辩才师诗我有长头儿角颊】【峙犀玉四嵗不知行抱负烦丨丨】抱腹【五代史东汉世家承钧以丨丨山人郭无为参议国政无为棣州人方颡鸟喙好学】【多闻善谈辩尝衣褐为道士居武当山逸雅丨丨上下有带抱裹其腹上无裆者也】指腹【宋史张岊传安抚使遣岊以逆顺谕】【西夏阿遇阿遇留岊共食阿遇抽佩刀贯大脔防岊岊引吻就刀食肉无所惮阿遇复?弓张镞丨岊丨而彀岊食不辍神色自若】【阿遇抚岊背曰真男子也】过腹【金史世宗纪世宗体貌竒伟美须髯长丨其丨胷间有七子如北斗形】洞腹【金史果布】【传昭祖族人果布者从昭祖耀武于青岭白山还至古哩甸昭祖得疾寝于村舎洞无门扉乃以车轮当门为蔽果布卧轮下为扞】【御已而贼至刃交于轮辐间果布丨丨见膏恐昭祖知之乃然薪取膏以为炙又崔子忠西山滴水岩诗丨丨蔵元气山根养洑流】中腹【金史宗弼传宗弼子亨毎畋猎持铁连锤击狐一日与海陵同行道中遇羣豕亨曰吾能以锤杀之即奋锤遥击丨其】【丨穿入终以勇力见忌焉】惨腹【列子昔人有羙戎菽甘枲茎芹萍子者对郷豪称之郷豪取而尝之蜇于口丨于丨众哂而怨】【之其人大慙晁补之诗文词如苦李丨丨人莫食】虚腹【荀子用贫求富用饥求饱丨丨张口来归我食刘轲与马植书昔阮】【嗣宗嗜酒当时以为歩兵校尉虽非其任贵且快意今予之嗜书有甚于嗣宗之嗜酒且丨其丨若行哺而实者存之宜如何处予】【哉】抑腹【淮南子病疵瘕者捧心丨丨膝上叩头踡局而谛通夕不寐】肠腹【淮南子神清志平百节皆宁养性之本也】【肥肌肤充丨丨供嗜欲养生之末也王令原蝗诗防鵶啄衔各取饱充窦丨丨如撑支】无腹【淮南子磬龟丨丨蓍策日施注】【磬空也象磬数钻以卜故空尽丨丨】裂腹【说?入深山刺虎豹抱熊罴而出者此猎夫之勇悍也不难断头丨丨暴骨流血中】【野者此武夫之勇悍也】安腹【説?圣人之衣也便体以安身其食也丨于丨适衣节食不聼口目】诎腹【扬子大兵雷霆】【震其耳维用丨丨】正腹【扬子丨其丨引其背酋贞测曰丨其丨中心定也】戾腹【扬子丨其丨正其背测曰丨丨正背】【中外争也】沈腹【扬子雕鹰髙翔丨其丨好恶粥】迷腹【扬子丨丨逹目测曰丨丨逹目以道不明也】失腹【扬子】【从其目丨其丨测曰从目丨丨欲丕从也】逹腹【扬子迷目丨丨测曰迷目丨丨外惑其内也】鼈腹【相鹤经龟背丨丨则】【伏产】山腹【庐山记白水在黄龙南即瀑布也水出丨丨挂流三四百丈飞湍林表望若悬素诸葛亮与兄瑾书其阁道一头入】【丨丨一头立柱于水中钱起过沈氏旧居诗乔木出云心闲门掩丨丨桞宗元岭南江行诗丨丨雨晴添象迹潭心日暖长蛟涎白】【居易游悟真寺诗囘首寺门望青崖夹朱轩如擘丨丨开置寺于其间刘禹锡畬田诗何处好畬田团团缦丨丨杨巨源寄昭应王】【丞诗光动泉心初浴日气蒸丨丨总成春武元衡南昌滩诗畬余宿麦黄丨丨日背残花白水?朱子诗盘回丨丨转修蛇】地腹【水经注大河东北流过洚水千里至大陆为丨丨】乌腹【齐民要术麴成矣任意举閤亦不用瓮盛瓮盛者则麴丨丨乌】【腹者绕孔黒烂】果腹【酉阳杂俎和州刘録事者大歴中罢官居和州旁县食兼数人尢能食鲙常言鲙味未尝丨丨桞宗元憎】【王孙文盗取民食兮私己不分充嗛丨丨兮骄傲驩欣】舌腹【逸雅天豫司兖冀以丨丨言之天显也在上髙显也青徐以舌】【头言之天垣也垣然髙而逺也】帕腹【逸雅丨丨横拍其腹也】水腹【逸雅自脐以下曰丨丨水汋所聚也又曰少腹少小】【也比于脐以上为小也】蟹腹【埤雅素问曰青如翠羽者生黒如乌羽者生赤如鸡冠者生黄如丨丨者生白如豕膏者生此】【五色之见生也】仰腹【埤雅猬见鹊则丨丨受啄中其矢辄烂故淮南子云鹊矢中猬】饰腹【东观余论二尊形模古质殊无】【虫镂第以兽丨丨以双耳挟肩比周物为朴正商代之着尊也】叩腹【诚斋襍记杨玠娶崔委让女崔家富图籍殆将万巻成婚】【之后颇亦游其书斋既而告人曰崔氏书被人盗尽曾不知觉崔遽令检之玠丨丨曰已蔵之经笥矣】蚌腹【龙女传蚌珠生】【于丨丨与月盈亏】?腹【传信记华岳云台观中方之上有山崛起半瓮之状名曰瓮肚峯上赏望嘉其髙逈欲于丨丨大凿】【开元二字填以白石令百余里望见谏官上言乃止】出腹【北梦言干符中卢渥司礼闱是年秋黄巢犯阙僖宗播迁举人星】【迸迨复京都裴贽连知三举渥有羡色赵崇戯之曰阁下所谓丨丨不生养主司也蔡琰悲愤诗念我丨丨子胸臆为摧败】寛腹【墨经古用立窑髙文余其灶丨丨小口不出突于灶而覆以五斗瓮】丹腹【北戸録全义之西南有山曰盘龙山有乳洞乳】【洞有金沙龙盘鱼皆四足修尾丨丨状若守宫游泳水濵人莫敢犯】在腹【屈原天问厥利维何而顾兎丨丨韩琦画牛诗鬭者】【取力全在角卧者称身全丨丨苏轼诗袖手独不言黙藁已丨丨陆游古别离忆君去时儿丨丨走如黄犊爷未识】陿腹【庄忌】【哀时命肩倾侧而不容兮固丨丨而不得息注言已欲倾侧肩背容头自入又不见纳故丨丨小息畏惧患祸也】授腹【张衡】【髑髅赋起子素骨反子四肢取耳北坎求目南离使东震献足西坤丨丨】丰腹【蔡邕弹棊赋于是列象雕华逞丽丨丨敛边中】【隐四企魏文帝弹棊赋丨丨髙隆庳根四頽】愁腹【魏武帝乐府解丨丨饮玉浆】向腹【傅休奕驰射马赋鞭裁丨丨奋】【尾跳尻】铜腹【梁昭明太子诗善学同梵爪真言异丨丨】平腹【梁昭明太子七契伯乐所选伏波所模通肩合相丨丨应】【图】啗腹【沈约舍身愿疏蓄身外之财以充其欲攘非已之分用成其侈岂直温肌丨丨若此而已哉】嗛腹【沈约懴悔】【文晨剉墓爚亘月随年丨丨填虚非斯莫可】歉腹【沈约均圣论迄乎神农复垂汲引嘉谷肇播民用粒食丨丨充虚非肉可】【饱则全命减杀于事弥多】豹腹【何逊七召?鱼两味立犀五肉拾卵鳯巢剖胎丨丨】温腹【何逊诗疲身不自量丨丨无恒】【拟】岭腹【唐太宗咏雨诗低飞昏丨丨斜足洒层阿】龟腹【薛?琵琶赋尔其状也丨丨鳯颈熊据龙旋戴曲履直破觚成】【圆】蠕腹【沈佺期蝴蝶赋二角六足丨丨状蛾】岩腹【王维燕子龛禅师诗丨丨乍旁穿涧唇时外拓权徳舆朝拜昭陵诗】【方祗防山迹先正陪丨丨苏轼出峡诗忽惊巫峡尾丨丨有穿圹范成大祁门诗石梁平波心金刹架丨丨戴复古观静江山水诗】【山好石骨露洞多丨丨虚黄溍金华山赠同游者诗纷纶怪状满丨丨熊虎踞伏鸾鳯骞】江腹【杜甫诗借问防州压何处峡门】【丨丨拥城隅王逢观钱塘江潮诗苍苍吴越山对峙束丨丨】饭腹【杜甫课伐木诗清晨丨其丨持斧入白谷】暖腹【杜甫】【诗滑忆雕胡饭香闻锦带羮溜匙兼丨丨谁欲致杯甖】偃腹【戴叔伦宿灵岩寺诗丨丨虚檐外林空鸟恣啼】半腹【韩愈】【谒衡岳庙诗喷云泄雾蔵丨丨虽有絶顶谁能穷孙觌渔人负樵入舟诗行穿山丨丨坐占水中心】豕腹【韩愈石鼎聨句龙头】【缩囷蠢丨丨胀彭亨吴莱博古图诗诗宗鹤?蜂腰体礼象龙头丨丨图】载腹【韩愈送诸葛觉往随州读书诗伟哉羣圣文磊】【落丨其丨】倒腹【桞宗元瓶赋喜悦依随开喙丨丨】搅腹【桞宗元寄韦珩诗今年噬毒得恶疾支心丨丨防与刀】瓠腹【桞宗元东海若涌吾沬不足以发其窒旋吾波不足以宂丨之丨也】饱腹【桞宗元愬螭文充心丨丨肆敖嬉兮洋洋往复】【流逶迤兮刘禹锡飞鸢操朴橔危巢向暮时毰毸丨丨蹲枯枝梅尧臣诗但令甘肥日丨丨谁用麒麟刻青石苏轼荅王定国诗昌】【身如丨丨饱尽还当饥】海腹【王建鸡鸣曲鸡初鸣明星照东屋鸡再鸣红霞生丨丨】空腹【白居易闲乐诗丨丨三杯】【卯后酒曲肱一觉醉中眠苏轼醉眠亭诗枕麯先生犹咲汝枉将丨丨贮遗编又甘菊诗无人送酒壶丨丨嚼珠寳孙觌到象州诗】【未省谗言遭薏苡直将丨丨傲防榔髙启美人摘阮图歌圆槽象月修寒玉暗贮宫商满丨丨】两腹【白居易诗食饱物有余所】【恨无丨丨】饥腹【李贺题归梦诗家门厚重意望我饱丨丨元好问诗垂翅附危柯丨丨得画饼】洁腹【孙樵骂僮志时或丛】【处冻冷彻曙暑起散去丨丨出戸迨暮如故晁补之即事诗崇朝丨丨坐往往食傍舎】露腹【王禹偁甘菊冷淘诗解衣丨其】【丨稚子爲我扪】日腹【苏舜钦地动聨句丨丨昏盲伥风口鸣呜咿】动腹【梅尧臣画草虫诗拒者如举臂鸣者如丨丨】忿腹【梅尧臣河豚鱼诗丨丨若封豕怒目若吴蛙】城腹【韩维南溪诗长林拂云根一迳絶丨丨】同腹【赵抃双竹】【诗不顾父母生同胞又丨丨】痴腹【苏轼诗防当洗眼看腾跃莫指丨丨笑空洞郭钰诗丨丨于人深有累惊魂从此暂相安】诗腹【苏轼诗东坡调丨丨今夜睡应休方岳春盘诗擎将碧脆卷月明嚼出宫商带丨丨】帆腹【苏轼诗长风送客?丨丨】【积雨浮舟减石鳞杨万里渡鄱阳湖诗仰见云衣开侧视丨丨满桞贯题江山行舟图诗秋光满丨丨上下天一影杨维桢玉山舟】【中诗雨收幕燕檐牙起风飐樯乌丨丨?】病腹【张耒诗丨丨难禁七椀茶小睡起日西斜】谷腹【范浚诗不耕徒丨丨】【何异防雀偷】摩腹【陆游诗朝晡两丨丨未可笑幽居范成大玉虚观仙茅诗揉叶煮泉丨丨去全胜石髓畏风吹陈造晚饭】【商卿家诗婪酣得饱行丨丨不省饥号有暮鵶】樽腹【陆游诗酒尽?丨丨】枵腹【范成大除夜感怀诗瓠?谩丨丨蒲桞无】【贞姿又歙石眉子砚诗寳玩何曾捄丨丨但爱文君逺山蹙】留腹【刘克庄春旱诗説与厨人稀作粥老夫丨丨要盛书】笥腹【许月卿诗幸免五经嘲丨丨可无百尺进竿头】饶腹【元好问赠汴禅师诗葢头茅一把丨丨篾三条】肺腹【郝经仪真】【馆中暑诗恧心煨丨丨畏景急炮煻】撑腹【廼贤徐伯敬哀表十五学篆籕钟鼎饱丨丨】虎腹【郭钰猛虎行南来壮士怒】【相触弯弓射虎穿丨丨王冕伤亭戸诗大儿去采薪投身归丨丨】剚腹【陈旅题胡氏杀虎图诗仓皇下车持虎足呼儿授刀】【丨其丨】栗腹【战国策鲁仲连遗燕将书曰丨丨以十万之众五折于外万乘之国被园于赵桞宗元为南承嗣乞効用状越】【败夫差多防稽纳官之子赵槯丨丨即长平死事之孤】
寄公腹【南史褚彦回传粲谓彦回曰国家所倚唯公与刘丹阳及粲耳愿各自勉无使竹帛所笑彦回曰愿以鄙心丨丨之】【丨则可矣然竟不能贞固】缾寘腹【扬子繘陆陆丨丨丨井潢洋终不得食】五为腹【扬子一为手足二为臂胫三为】【股肱四为要丨丨丨六为肩七为防喖八为靣九为颡】石人腹【水经注五龙渠上立堨堨之东首立一石人丨丨丨上刻】【勒云太和五年二月八日庚戌造筑此堨】洞庭腹【吴均登二妃庙诗折菡巫山下采荇丨丨丨】无端腹【元稹竹部】【诗分尔有限资饱我丨丨丨】蛆残腹【元稹蝱诗饱尔丨丨丨安知天地情】枯?腹【欧阳修女奴弹琵琶诗啄木不】【啄新生枝惟啄槎牙丨丨丨】空槎腹【欧阳修诗烧出丨丨丨人耕废庙垣】十围腹【苏轼送顾子敦诗便便丨丨丨】【不但贮书史元好问诗争敎丨丨丨满贮忧与畏】藜苋腹【苏轼诗平生锦绣肠早歳丨丨丨】一寸腹【苏轼祈雪】【诗长笑蛇医丨丨丨衔冰吐雹何时足】脂填腹【苏轼以土物寄少游诗鲜鲫经年秘醽醁团脐紫蠏丨丨丨】春生腹【苏轼贺子山生第四孙斗老诗开书喜见靣未饮丨丨丨】三茅腹【苏轼仇池石诗连娟二华顶空洞丨丨丨】彭亨腹【秦观双石诗连岩下空洞鼎张丨丨丨陆游食韲糁诗午自抚丨丨丨好住烟村莫厌贫】将军腹【范成大河豚叹】【一物不登俎未负丨丨丨方岳春盘诗赐幡羞上老人头家园不负丨丨丨】空虚腹【戴复古诗捜索丨丨丨缀缉艰辛语】五经腹【程俱西安谒陆大夫诗时时歌四始笑捧丨丨丨】贮书腹【释恵洪何退翁防宿龙兴诗平生丨丨丨中有】【文武胆】铜鍱腹【释恵洪诗摩挲丨丨丨博君一笑捧】琅玕腹【戴良柯博士画竹诗人传学士手有竹我知学士丨】【丨丨】瓠壶腹【王炎生朝诗口不谈古今枵然丨丨丨】诗人腹【桞贯诗大烹惭负丨丨丨赖有梅花肻障羞】
御定佩文韵府巻九十之五
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