- 卷十八
-
钦定四库全书
渔隐丛话前集巻十八
宋 胡仔 撰
韩吏部下
东坡云欧阳文忠公言晋无文章惟陶渊明归去来一篇而已余亦谓唐无文唯韩退之送李愿归盘谷序一篇而已平生欲效此作一文毎执笔辄罢因自笑曰不若且放教退之独歩退之寻常诗自谓不逮李杜至扵昔寻李愿向盘谷一篇独不减子美
后山诗话云退之上尊号表曰析木天街星宿清润北岳医闾神受职曽子固贺赦表曰钩陈太微星纬咸若昆仑渤澥涛波不惊世莫能轻重之也后当有知之者国初士大夫例能四六然用散语与故事耳杨文公笔力豪赡体亦多变而不脱唐末与五代之气又喜用古语以切对为工乃进士赋体耳欧阳少师始以文体为对属又善叙事不用故事陈言而文益髙古退之云王特进暮年表奏亦工但伤巧耳
蔡寛夫诗话云退之和裴晋公征淮西时过女几山诗云旗穿晓日云霞杂山倚秋空剑防明敢请相公平贼后蹔携诸吏上峥嵘而晋公之诗无见惟白乐天集载其一聨云待平贼垒报天子莫指仙山示老夫方时意气自信不疑如此岂容令狐楚軰沮挠乎晋公文字世不传晩年与刘白放浪緑野桥多为唱和间见人文集语多质直浑厚计应似其为人如灰心縁忍事霜鬓为论兵之句可谓深婉李文定公迪在中书尝讽诵此二句亲书于壁
蔡寛夫诗话云退之石鼓歌云逸少俗书趂姿媚数纸尚可博白鹅观此语便知退之非留意扵书者今洛中尚有石刻题名信不甚工栁子厚书迹湖湘间多有其碑刻而体不一或疑有假托其名者惟南岳弥陁和尚碑最善大底规模虞永兴矣然不知所谓栁家新様元和脚者如何也杜子美云书贵痩硬方通神予家有其父闲所书豆卢府君徳政碑简逺精劲多出扵薛稷魏华此葢自其家法言之白乐天不甚论书然今世士大夫尚有藏其真迹者如钱文僖家一二帖为体精彩殆不减徐防稽也
东坡云游青龙寺诗终篇言赤色莫晓其故尝见小说郑防寓青龙寺贫无纸取柿叶学书九月叶赤而实红退之诗乃谓此也
苕溪渔隐曰退之赤藤杖诗空堂画眠倚牖戸飞电着壁搜蛟螭故东坡铁拄杖诗云入懐氷雪生秋思倚壁蛟龙防昼眠山谷笻竹杖赞涪翁昼寝苍龙挂壁皆用退之诗也
隐居诗话云剥苔吊斑林角黍饵沉塜竹有黑防谓之斑竹非也湘中斑竹方生时每防上有苔钱封之甚固土人斫竹浸水中用草壤洗去苔钱则紫晕斓斑可爱此真斑竹也苕溪渔隐曰斑竹惟清湘有之鲜紫倒晕如血色天生如此即未尝每防上有苔钱封之余往来清湘屡矣尝亲采此斑竹以为拄杖但向阳一面斑防多极难得通转斑防者若广右藤梧之间别有一种斑竹极大而斑色紫黒不甚佳间有苔藓封之非尽有也隐居诗话云沈括存中吕惠卿吉甫王存正仲李常公择治平中同在馆下谈诗存中曰韩退之诗乃押韵之文耳虽健美富赡而格不近诗吉甫曰诗正当如是我谓诗人以来未有如退之者正仲是存中公择是吉甫四人交相诘难久而不决公择忽正色谓正仲曰君子群而不党公何党存中也正仲勃然曰我所见如是顾岂党邪以我偶同存中遂谓之党然则君非吉甫之党乎一座大笑予每评诗多与存中合予顷年尝与王荆公评诗余谓凢为诗当使挹之而源不穷咀之而味愈长至如永叔之诗才力敏迈句亦健美但恨其少余味耳荆公曰不然如行人仰头飞鸟惊之句亦可谓有味矣然至今思之不见此句之佳亦竟莫原荆公之意信乎所见之殊不可强同也
山谷云防合联句孟郊张彻与焉四君子皆佳士故意气相入杂然成文世之文章之士少联句尝病笔力不能相追或成四公子碁耳
吕氏童防训云徐师川问山谷云人言退之东野聮句大胜东野平日所作恐是退之有所润色山谷云退之安能润色东野若东野润色退之即有此理也
后山诗话云欧阳公谓退之为樊宗师墓志便似樊文其始出扵司马子长为长卿传如其文惟其过之故兼之也苕溪渔隐曰退之为子厚罗池庙碑子瞻为退之潮州庙碑二文髙妙岂非如欧公之言乎
隐居诗话云诗恶蹈袭古人之意亦有袭而愈工若出扵已者葢思之愈精则造语愈深也魏人章防云福不盈身祸将溢世韩愈则曰欢华不满眼咎责塞两仪李华吊古战场文曰其存其没家莫闻知人或有言将信将疑姢姢心目梦寐见之陈陶则云可怜无定河边骨犹是春闺夣里人葢工于前也
蔡寛夫诗话云世传陈陶诗数百篇间有佳语如中原不是无麟鳯自是皇家结网踈可怜无定河边骨犹是春闺夣里人之类人多传诵之龙衮江南野録为陶传称其得道不死开寳间犹无恙然唐末人曹松方干之徒皆有哭陶诗则陶之死久矣不知衮何所据乎陶见扵唐末而集中乃有赠髙闲歌若尔亦自当年百余嵗唐诗人如刘商皆传为仙去固不可知但既有哭之人则知其死不诬耳
漫叟诗话云诗中有一字人以私意窜易遂失古人一篇之意若相公亲破蔡州来今亲字改作新字是也苕溪渔隐曰酬王二十舍人雪中见寄云三日柴门拥不开堦庭平满白皑皑今朝蹋作琼瑶迹为有诗从鳯沼来今从字改作仙字则失诗题见寄之意也
蔡寛夫诗话云子美诗善叙事故号诗史其律诗多至百韵本末贯穿如一辞前此葢未有然荆公作四家诗选而长韵律诗皆弃不取如防府书懐一百韵亦不载退之诗豪健雄放自成一家世特恨其深婉不足南溪始泛三篇乃未年所作独为闲逺有渊明风气而诗选亦无有皆不可解公宜自有防也苕溪渔隐曰退之诗如何人有酒身无事谁家多竹闲可欵之句尤闲逺有味
王直方诗话云洪父言山谷扵退之诗少所许可最爱南溪始泛以为有诗人句律之深意
吕氏童防训云渊明退之诗句法分明卓然异众惟鲁直为能深识之学者若能识此等语自然过人阮嗣宗诗亦然苕溪渔隐曰洪父谓山谷扵退之诗少所许可父乃鲁直之甥其言有自来矣若居仁之言殊未可信也
隐居诗话云南溪始泛诗将死病中作也句有足弱不能歩自宜收朝迹又云余年懔无几休日怆已晩张籍哭退之诗略曰去夏公请告养病城南荘籍时休官罢两月同防翔移船入南溪东西纵篙撑公作防溪诗咏唱多慷慨又曰偶有贾秀才来兹亦同并秀才谓贾岛也岛有携文谒张籍韩愈诗曰袖有新成诗欲见张与韩也
后山诗话云韩诗如秋懐别元协律南溪始泛皆佳作也
隐居诗话云李肇国史补载韩愈游华山穷极幽险心悸目不能下发狂号哭投书与家人别华隂令百计取之方能下沈顔作聱书以为肇妄载岂有贤者轻命如此余观退之答张彻诗云洛邑得休告华山穷絶陉倚岩睨海浪引袖拂天星磴藓防拳局梯飚飐伶俜悔狂已咋指垂戒仍镌铭则知肇记为信然而沈顔为妄辨也
唐子西语録云古乐府命题皆有主意后之人用乐府为题者直当代其人而措辞如公无渡河须作妻止其夫之辞太白辈或失之惟退之琴操得体琴操桞子厚不能作子厚皇雅退之亦不能作也
苏子由云诗人咏歌文武征伐之事其于克宻曰无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池其于克崇曰崇墉言言临冲闲闲执讯连连攸馘安安是类是祃是致是附四方以无侮其于克商曰维师尚父时维鹰扬谅彼武王肆伐大商防朝清明其形容征伐之盛极扵此矣退之作元和圣徳诗言刘辟之死曰婉婉弱子赤立伛偻牵头曳足先断腰膂次及其徒体骇撑拄末乃取辟骇汗如雨挥刀纷纭争刌脍脯此李斯颂秦所不忍言而退之自谓无愧扵雅颂何其陋也
三山老人语録云栁子厚平淮夷雅曰赤子匍匐厥父是亢怒其萌芽以悖太阳言贼以逆取败最为精确苕溪渔隐曰与崔立之诗云四坐各低面不敢捩眼窥捩音丽琵琶拨也谓左右窥又荷池诗云未谙鸣摵摵那时巻翻翻又有摵摵井梧踈更殒之句摵音缩又音蹙并到也又音索乃殒落貌文选卢子谅诗摵摵芳叶零潘岳秋兴赋庭树摵以洒落
后山诗话云少游谓元和圣徳诗扵韩文为下与淮西碑如出两手葢其少作也孙学士觉喜论文谓退之淮西碑叙如书铭如诗子曕谓杜诗韩文顔书左史皆集大成者也苕溪渔隐曰少防集中进巻有韩愈论云韩氏杜氏其集诗文大成者与非子瞻有此语也
夷坚志云陈珦字中玉郑州人文惠公诸孙也政和中为蔡州守始视事谒裴晋公庙读平淮西碑乃叚文昌所制者怪而问邦人曰自韩文公碑刻石后为李愬卒所诉以为不述愬功而专美裴度宪宗诏文昌别撰事已久矣珦忿然不平即日磨去旧碑别诿能书者写韩文刻之又有苖仲先者字子野通州人为徐州守徐旧有东坡黄楼碑方崇宁党禁时当毁徐人惜之寘诸泗浅水中政和末禁稍防乃钩出复立之旧处打碑者纷然敲杵之声不絶楼与郡治相连仲先恶其烦括令拽之深渊遂不可复出二事相反如此议者莫不嘉陈之识尚而诮苗之无别也
渔隐丛话前集巻十八
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈