- 卷七十八
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钦定四库全书
五百家播芳大全文粹巻七十八
宋 魏齐贤
叶 棻同辑
请疏
住持
请骈老住惠安疏 翁起予
临济一喝响似雷奔黄龙三闗峻如壁立云居祐老仅防放帘卷帘兠率悦公颇知我手佛手张无尽未免搀行夺市真如大似借永献花虽云自有家风不出这般窠臼公案见在宗?分明须求未后老成埽荡从前陈迹骈公长老以无碍辩得最上乘蚤傅疏山之衣人云跨灶须坐衡岳之顶谁敢当锋四驰踏杀天下人一口吸尽西江水真个光照先觉可谓不沗后昆念凴川之要津有惠安之古刹钟鱼不振猊象乆虚敢屈高踪来临法座别传新法要教祖佛防头一洗前尘便使云山改色勉从敬请幸勿固辞
请六祖禅师住中和疏 黄鲁直
钟鱼鼓板痴禅尽饱而六祖饥卧具牀敷浊禅尽温而六祖冷使道人如此失所檀越何处用心敢为诸仁畧开少分相逢展手不妨贫女一钱随喜转头报在龙华三防
请观音禅师疏 陈无已
出处有縁相时而动去来无意以众为心某公禅师行歴诸方归安一榻浩如止水众至则形殷若震雷物待而发惟此东刹今号左禅乃古宿之道场而昔贤之施防异人间出众志大同续圆通之法灯成先佛之逺记法施务广当众建而共持祖道大行复一枝之旁出
请观音禅师疏
知者不説言语所以为人德必有能住持乃其余事某公禅师言未发口而达者知其有道功未见事而谈者知其有才信渊黙而雷声由孝友而成政顾兹胜地宜得异人祖令当行正须无説羣能効力不假有为愿效至情同伸劝请
请观音禅师疏 陈无已
世当末法方防岭之西归地则左禅乃福城之东际人天合力縁法同时某公禅师徧歴五宗顿开千眼着衣吃饭肯学沩山之禅得髓与皮不落少林之肉十年面壁未遇知音千里同风是归作者无缘处説法有佛处称尊勉狥众心以成本愿
请悟师住文顶疏 杨祐甫
诸行无常惟禅为第一义精义无二故佛说无上乘是法无等级之差吾侪有根性之别其解脱者顿悟刹那之顷彼况迷者轮廻意刼之多式頼正知为了大事兹佛所嘱非师而谁伏惟长老和尚摠持多心防戱众妙大珠莹于浊恶慧剑倚于虚空诸圣经行无空过者大众瞻仰决非偶然然而时有适来縁不接合浮杯湘水起无住心还锡蜀门现大悲性过故山而蓍旧膜拜入吾室而龙象欢顔讳佛衣之有归舍王城而焉徃廼率四辈同启一心敬奉恳诚谛听开诺伏望辟正觉路阐方便门济渡斯人俱到彼岸
请解空长老住江心疏
第一义谛本来元自分明不二法门了然也无多子故曹溪分?于滴水而少林续焰于枝灯见性求心大好作佛作祖传衣付鉢要须及子及孙能益振于宗风庶有光于道价眷此中门之胜郁为东制之雄两峯屹烟雾之中万瓦出云涛之上见成底好个公案近新来刦立话头地胜人凡唱高和寡朝音获振岂惟竦听于鱼龙佛事増脩要使斩新于钟鼓欲举斯事原属当人恭惟某人天下大禅众中尊宿脚根步步防地鼻孔处处辽天喝下承当妙得云盖之骨髓棒头荐取剔开临济之眉毛真丛林一角之麟实法窟九苞之凤愿还锡杖来坐道场禅门何惮于去来道眼宁分于彼此三十年后信天竺此话盛行八千歳中祝南山之夀难老
请圆照禅师疏 苏子瞻
窃以大道无为入之必假闻见一毫顿悟得之乃离聪明为自在门真无碍法天降一雨徧浃羣生佛无二门并归真谛恭惟本师长老脱离常见洒落孤风其为已也如月行空无迹可践其为人也如金入范随注皆圆既不滞于一方岂有违于众欲而况净慈古刹钱氏福田代不乏传人所信向闵矜善俗乆靳真驭以来临恻隐慈心愿顺羣诚之再请
再请震老疏 刘仲远
横海鳣鲸宁容蚁制摩霄鸿鹄非复燕知在灵府以长闲于赘疣而奚问白水长老一提佛印九坐道场云以无心水洄洄而不竞澄之不清而挠之不浊飘然而去则翻然而来复归峩眉洞天为説普贤楼阁大众渇仰重说偈言象驾峥嵘但进途谁信螳螂能拒辙
请然老住东林疏
三世诸佛梦中説佛人鲜知音六代祖师头上安头谁能领话家家显露个个圆明须烦本分衲僧直指现前佛性然公长老慈觉印之嫡子雪窦雅之亲孙十住大丛林硬着脊梁担荷徧騐老尊宿怕他鼻孔斜一领布衫重七斤何人定价踏著称锤硬似铁唯已自知眷此东林夙称名刹乆矣钟鱼不响防乎泉石无光厐居士夙契丹霞裴相国能招黄蘖莲社从今热閙庐山喜有归投愿凴宝炉一瓣之香上祝圣君万年之寿既解乘杯渡水展赴精神通何妨满座雨花教大家赞叹
请悟老住径山疏
三兽渡河谁是上根之佛种一牛吼地亲逢具眼之宗师适当丛林禁足之辰请闻竹干出世之法恭惟某人迅雷转于舌本生铁防作脊梁挈云门坠地之网为月印得髓之子垢衣尽脱疑网顿除综贯三乘纵横五位昙花初开于汝水衲子云瑧毒龙再击于径山天魔脑裂偶忆武夷之烟月暂听妙济之松风不忘畴昔半面之知是为方便不请之友如来心印故非一巳可私力士额珠要为众人防出香花鬱昼幡盖开春愿扬无上之深严广作有情之饶益祝南山万岁之夀后天永御于龙图续西土四七之灯大事増光于鹫岭毋劳固譲便请惠然
请文老住支提疏
高山流水蓦劄相逢便是知音啼鸟野花取次拈来着个转语不使热瞒伎俩直饶勘破话头允属当人独判公案恭惟某人禅机电击道眼镜悬随处圆光恰是一佛出世自然流露不与万物为邻无惜老汉眉毛发明祖佛心髓打透闗棙把定钳锤言下荐来自是本色衲僧事棒头悟去办得彻底老婆心无门无善才有地有弥勒愿登狮子座便驾象王车不妨直下承当要证向上巴鼻
请永长老住西禅疏 曽子文
见闻觉知中踏翻世界尤是滞郯进封文字语言中打破虚空未为孤吟絶唱若也拨转祖师上头闗棙须是烹炼佛祖本分铃锤一剑当头大地结舌某人大根大器彻骨彻心世尊良乆处剔开眼晴弥勒未生时摸着鼻孔妙喜有分赞叹懒庵不敢尽藏沩山大阐于父风洋屿高提于祖令王常侍掷下笔子防蹉过于米胡裴相公问及高僧独惟出于黄孽城中百万户归依未饱海上十二峯时节到来俱胝一指头道场重兴此一临济三顿棒家法大耸羣瞻愿垂慈悲曲狥祈请
请正长老疏
不识李翺不是药山和尚不遇韩愈不为大颠禅师姓名已播公卿号令岂惟衲子禅师兠率的嗣林际正宗奉头与棒孰识其机脊梁与口都硬似铁近放一只圣箭直指三山道场既是披襟便宜荐取莫教过眼却欠承当看半句之斩新使众耳之聋瞆
请戒长老疏 苏子瞻
大士未尝説法谁作金毛之声众生各自开当何闗石塔之事去无作相住亦随縁长老戒公开不二门施无尽藏念西湖之乆别本是偶然为东坡而少留无不可者一时作礼重听白椎渡口船回依旧云山之色秋来雨过一新钟鼓之音
请通长老疏
指衣冠以命儒盖儒之衰认禅律以为佛皆佛之粗本来清净何教为律一切解脱宁复有禅而世之惑者禅律相殊儒佛相笑不有正觉谁开众迷成都通法师族本搢绅宝西州之望业通诗礼为上国之光爰自防龄绰有逺韵辞君亲于方壮弃轩冕于垂成自儒为佛而未始业儒由律入禅而居常持律报恩寺水陆禅院四众之渊薮三吴之防通愿振法音以助道化所为者大无事于谦
请化长老疏 张正已
自无始来本无一物从有为后岂有二门世尊与蝼蚁共胎兠率与泥犂共境大处不容芥子小时也纳须弥足踏手拈人人皆防天覆地载处处有余求直自失眼睛言觉已非吾髓诸佛何曽出世六祖未曽説禅桥流水流空付作者幡动风动本试小儿药王但莫行医维摩自然无病何者今日偶然道场惟我化公沤发海南云飘剑外既悟樵中之尘回收衣上之珠弃宝沈江微咲推车居士聚沙为塔已付转轮圣王投筌纵鱼奏刀袖手南禅灯谢诸老眼开未免赤脚入泥奠莫辞和衣涉入水若逢木人问话聊与防头或遇狮子嚬呻直须下杖时不可失师无后来
请昕律师疏 陈了翁
窃以教示别圆随机各异乘分大小摄心岂殊庆喜逺防舍轨范而遭魔网波离奉律渐通达而证圆门束心必始于束身了性常资于了相请遵羯磨而讲毗尼昕公律师信奉迦提转持布萨説南山严净之戒以灵芝高洁为师宜因随喜之众情广谈放逸之多咎庶起木乂之利用生那埵之縁
请天游禅师疏 孙仲益
大道直空不分禅律众生妄见交搆是非直须最上乘人与説第一义谛岂必长连床上拊枕高眠何妨枯木岩前拈槌一出防公长老名宣左蜀价重南州心鉴湛然机锋剽直旧时宠蕴爱话无生今日卧轮不妨对镜惟兹小刹创立丛林虽把茅盖头未称作家之用而寸铁入手要看军令之行谅肻随縁宁烦固避
住庵
请僧住坟庵霜露台疏 汪彦章
风树纒悲既抱终天之戚泉台卜吉适逢逺日之期念攀縁皆自于爱生欲解脱当求于佛力佳城増广瑞像来临若非除仅之男谁作住山之计某人奋身名族投迹胜蓝久从善知识防常有大因縁志辄迂杖履来贲松椒香饭化成何须摩诘净瓶踢倒赢得沩山愿持不退之心副我无穷之化
请了义住牛山庵疏 孙仲益
同产五十年为昆为弟孤坟二百里依佛依僧爰缔宏因増崇善果恭惟某人舍身得度住世随縁拄杖经行松楸改色结跏晏坐乌鹊来巢庶凴十力之慈大庇九泉之壤
请僧住黄林庵疏
种莳松楸迨今五世追营香火何止百年评公已潜九泉之幽方老为续一灯之照凌空飞锡在处随縁踞地磨塼不妨穏坐
请僧住庵疏
一邱黄壌永依龙象之尊百宝青莲普照松楸之上某人安心得法随住现身朅来给孤祗树之园面傃达摩少林之壁栽花种竹不妨晏坐观空运水般柴自可优防卒岁
请坚老住庵疏
伏以天道无方曾可决择宗风有自所在流通惟隆报小庵实家山旧隐坞内桃花正发峯头菡萏还敷不有高人孰成胜事伏惟圣公禅老传天风之正法住因胜之名蓝缁素皈依天人跂仰志轻荣势心慕林泉散分慧炬之辉光用烛防途之昏暗三家邨里总是道场十字街头未为奇特何待拈槌防拂方名接物利生宜大振于慈风即庄严于净土存亡普利泉石増辉况以小道必有可观而当仁在所不让良辰易失快便难逢鉴兹恳诚无劳伪避
请朋老住西庵疏
一坯垄上蔽栢城拱木之隂众香鉢中具桑门伊蒲之供肆崇善利允属当仁恭惟长老朋公徧住丛林乆提祖印尝据十字路把断要津今盖一把茅结跏穏坐虽云无住相宁恋三宿之桑直成不动尊当面九年之壁
请僧住牛山庵疏
百年休歇四大本空一念皈依三生不昧某人追营香火升济幽明宏开十力之慈光贲九泉之室即以縁而应伫看只履之飞随所寓而安岂厌挹把茅之陋
请妙老住坟庵疏
盖茒一蓆容膝有余良药万金安心是法妙公长老夙心不昧真契自投于当来世有大縁故所遇作文大佛事望松楸而拱矣方懐风树之悲听瓦砾以炽然行见雨花之堕
开堂
请法王航公开堂疏 黄鲁直
本邑住山人皆授如来记居则枯木止水晏坐十方出则疾风震雷惊动万物不择喧寂作大因縁中夏所瞻崧高维岳心不可得少林开第一之花圣从西来破灶见本有之性从上诸祖庄严此山彼大法王实掘都防河润千里惠林来福京师鹤鸣九臯天鉢号称真子恭惟天鉢长老航公悟有生鸩毒乗出世舟航吹布衲之毛傍家行脚刬法堂之草选佛登科而乆闭尺壁之阴退养众生之病宝花玉座共知不可覆藏粪埽堆头重为斩新拈出
请郭山霖老开堂防
去圣攸逺邪法峥嵘当人伏藏正宗淡薄鉢囊挂壁衲帔防头可为痴种子归依必遭明眼人识破郭山应霖禅师蕴天台之云月饱南岳之林泉得翠岩悦一味之禅分大愚芝千灯之焰而枯木晏坐草深法堂被悦上人者把牛鼻绳能狮子吼唯升堂入室未见其人今日请为大众发防亦与先师雪耻要当脚踏实地舌覆大千末山园中不负临济莲花峯顶亲见龙牙入泥入水为人捍聚放开由已貍奴白牯尽教孔辽天水鸟树林须脑门着地
请平老开堂疏 苏叔党
白云在天舒巻自我明镜无垢姸丑现前所以去来千变卒之无心酬酢万状本来无物今天宁长老平公嗣真如法传达摩衣学道为众宗师出众随縁利益声名借甚未许逃于空虚悲智兼脩正可行之愿力重提祖令大振宗风作江海之慈航施山川之法雨妙高峯上本为一大因縁昆耶城中盖自两无言黙鼓钟一时改观瓦砾莫为非人
请明教长老开堂疏 汪彦章
不离世谛诸佛刹刹现前直指心源众生人人説法然言下有可传之?而古来无不续之灯不假当人孰提正令堂头入毘卢境界真临济儿孙土木形骸氷霜志操一言半偈乆为衲子传来万水千山行到江南静处潮音一振海众遄归正当象一千年余大家説腊月三十日话信手拈来皆是临机踢倒便行要使呉头楚尾之区坐増斋鼓粥鱼之气遇縁斯感无事于谦
请宝林长老开堂疏 秦少防
弥勒开门唯善财而能入毘卢文室非摩诘以难居宝林禅院南宋名区东呉胜防本惠休繙经之地实澄观肄业之坊法水湾环妙峯孤秀下奁玉鉴涵日月于昏明傍穴金虬化风雷于呼吸既川原之秀错仍丹艧之鼎新飞阁浮堦就山为势方疏圆井因本成姿即之而智慧生望之而尘劳破九重雁塔现多宝之庄严万石鲸钟示观音之方便允非开士难称觉埸大师雅称圣箭素号禅闗投虎峯而出家遇龙浮而得法祖师衣鉢昔时书壁而传首座山林今以跃瓶而获了无异议实有圣縁徃开大总持门以继铄迦罗眼
请干明长老开堂疏
窃以离尘求觉已乖调御之心即幻见真方契定光之望圣因时逺人与法差执空而取者依一精明任相而求者认四颠倒守痴禅而定力运干惠为悲光习以自欺久则难变既安邪解沈迷有漏之因宜得正宗开示无方之力昭庆上人洞该真际圆证法空于旋流转从之途得妙湛总持之力反闻性性体已徧于尘沙自觉觉他功未周于毫刹辄勤三请愿继一音説见在心作将来眼
请醴泉长老开堂疏
毛端宝刹曾何新故之常天下大禅安有去来之累惟古佛庙实今醴泉自百年香火之余殆一国风烟之际塔閟连环之玉骨殿藏及锦之贝文然而飞鸟衔花空存胜景真珠撒帐未遇明师逮军旅之荐兴获法筵之初启芳公长老少通教相晚悟宗乘宻行则乡党之所依归妙法则天龙之所回向防方既乆竚海兹深愿辞臃肿之居亟返归来之驾为谈不二以度无邉
请高邮长老开堂疏
棒头取证尤为瓦解氷消喝下承当未免龙头蛇尾况乃不快漆桶无化铁锤徒认影以迷头但深藏而叫屈岂知填沟塞壑无非碧眼胡僧积岳堆山尽是黄面老子伏惟和尚脚根防地鼻孔撩天真匠子之铃锤实作家之鑪韝诸方举唱要须十字纵横大众证明共看一场防戏
请高飞新老开堂疏
藕丝孔内既可追军牛蹄?中何妨説法况此三家村里亦是百丈竿头倘若当人自堪选佛今起南宗之规矩政资本色之铃锤新公禅师出自梵岩之丛林来佐天王之法席但知跛跛挈挈何曾暧暧昧昧忽有悟于吹毛遂难藏于硙米今兹拈出分明对箭当胸但看行来不是呼鸡作凤唤回痴种子接取明眼人坐令蚁穴蜂房俱为佛地何用龙宫玉食徒美人观好振雷声仰祝尧算
请天王真老开堂疏 邓志宏
当年主席曽烦独脚之防今日传衣可无三角之虎政頼作家之手段大继本色之钳锤再起祥光唤回胜景称公禅老夙亲文墨每观鼻孔之撩天壮了宗乘已觉脚根之防地挂眼金屑业已埽之帖肉汗衫于今剥矣用勒三条之篾来复一把之茒法窟嚬呻万籁俱息禅林蹴踏六合皆惊妙传六祖之心永祝一人之算请陞猊座便振雷音
请长老开堂疏 孙仲益
得佛心印般若流余大千在我门中辨才今为第一而况发地藏之众宝鼓天雷之大声果有当人先传师法恭惟礼清溪之坐授建隆之衣聚万种之云光烈一时之风雨释梵众圣扶成智惠之言王公大人惊动聪明之听北方龙象未有前闻我等一众稽首皈依
请彭老开堂疏 陈了翁
窃以独一无似者古佛之心真俗不二者禅宗之防唯信能入非情可传悟当击竹之时谁能赞助笑在拈花以后自合流通必先防寂黙之埸乃可任住持之事彭公长老法承浮渡?出澄灵多年芦阜之防一滴曹源之味逢兹胜刹宜顺众縁所开苟可以利它后学亦资于善道云门一曲妙音不属于宫商临济三闗平地岂分于彼此宜演融通之句用调乖净之风庶令佛日之光辉永同睿算之长乆
请太平兴国长老开堂疏
天台选佛之境太平祝圣之埸石鼔出万岁之声妙音犹在金地映千山之色宝焰常新用古人晏坐之谈説今日防言之事疑情剥落正念流通若非宻契于能仁何以显扬于大法言不可黙今正是时璨公长老为达摩孙具圆照眼世縁苦乐融于熈笑之中情境是非了彼徃来之相不离蘂华之坐大振海潮之音赵栢常青普作禅庭之防曹源不断永同天算之延兹事甚明勿宜休问
请权老开堂疏
碧眼胡僧亲留骨髓肉身菩萨宻契风幡皆正法藏中机宝广长舌下语伊欲再扬宗防何期撞著作家莫惜当埸与他勘破今权师和尚夙探虎穴独驾牛车可谓镇海明珠堪任大乘法器自从吸尽西江水只恐踏杀天下人譬一夫当冲能八面受敌好看抖擞真狮子大吼一声从他驱逐野狐精疾走千里
请天宁深老开堂疏 陈了翁
窃以不说而说未为究意之谈无门之门尤在离微之境若非真寔一句何以开示羣迷宜得当仁善扬兹土深公长老烛传少室?出灵岩嗣本觉之前音住天宁之胜刹以一大事酬含生莫报之恩于万斯年祝圣主无疆之夀尧天广大佛日光明合内外之胜縁赞延长之亨运四众之所咸頼一音可以普宣今正是时宜陞此座
请应老开堂疏
天竺五叶花遍开中上曺溪一滴水普济十方只从弹指之间自可防头而防今某人和尚六根已静一念不生身似白云无山不到心如皎月有水相容矧彼灵峯实唯古刹不假灾新手段讵能施展家风好开不二门示西来之祖意当以无量寿祝南面之至尊
请堂老开堂疏
此一大事切忌商量纵是作家如何持唱假使终身杜口漏泄已多直饶半夜传衣遮藏不得九年端坐剜肉作疮一击万知迷声认影未离音响终涉离微虽云寂寂醒醒未辨洒洒落落迨于季末转见淆讹于寔际中横分禅律于一音内互説高低致令骄慢之流以禅为戯而俾放逸之士谓律可除或言本自融通也自强生节目不无方便可使流传惟此法云岩素号净刹地随人废宗风常坠于当年道与时兴祖令忽新于今日县宰有更张之所使君懐外防之心呼吸之间天人改观堂师长老众推高行师于安心?出韶阳香生云岫初如阛阓得宝便拟韬藏终为缁素奔趋不容于辞避来登法座愿振雷音的的因心谁悟少林消息冥冥垂首请参莫照儿孙别有一言异时分付
请鉴老开堂疏
曹溪一滴本自何来少室九年但求斯事直得拈花分付不如面壁商量至于举错相呈皆是事不获已声前得指万里乡闗句后明宗两重公案无物可説一言靠倒维摩据实而言三顿赚杀林济放开一线作麽承当去此二途如何防语必有人中狮子来登此处道埸自朝明变律为禅得荣公为众演法法无异法人用当人古镜重磨一任猊来猊见高明有继且见凤生凤儿鉴公长老早入空门夙奉慈戒忽厌千字顿悟员宗誓学最上乗得见如是事盖什方胜教尽出云岩举一瓣香皆生云岫副信士精懃之请绍古人持唱之风更无可言请陞一座
请文老开堂疏
以言演法法不在于筌蹄即物明真真岂留于影迹直指本家面目除非本分铃锤更古不迁清风常在文公长老待宝印正眼为灵岩嫡孙处雪峰之道埸众推领袖还丹丘之旧刹不露锋铓今逢出世因縁即合随时演唱山如鹫岭地有涌泉古师之旧迹犹存上士之孤风可继不离当处发千圣未传之机永为圣君祝万夀无疆之庆请升猊座一振雷音
请彦老开堂疏 邵公济
士比退之许大颠之出世僧如惠逺招灵运以论交惟儒释之既同亦道德之相契顾兹妙理宜有宿因惟有先公为时前辈爰有方外之士早从人间之防冠佩永秘于名山松槚近依于宝地念师表常求于先友须名德不愧于古人彦老禅师学本无心逺传孔氏之道才真可用近闻登观之风寺属老僧当悉占于规戒占辞有感雪涕无从果哀恳之获伸庶防福之可荐
请祥云院长老开堂疏
窃以大事因縁举世没奈何时特出作家手段是人动不得处方施惟兹觉塲防成魔宅若无伎俩安可承当恭惟堂头长老禅师龟峯天马驹灵若金狮子辉腾今古把定乾坤本是北斗藏身暂问干西出世放行严令振取頽纲三世圣人计较未成时颇能担负六代开士扶持不起处徧以交加才下水方见长人既入林须防猛虎不唧溜汉乃带水拖泥若伶利人则提危济险泥本来大机大用肻随列道不防不知百尺竿头已曽进南泉之步十字閙市何妨卓德召之牌鼓舌揺唇呵佛骂祖若问文殊伏剑其意云何肯使释迦低头出气不得况有在顶一眼睥睨可把随身七事施张若见希奇便宜卷却祖席倘没交涉定是掀倒绳床举唱宗风洪延睿算一句作麽生道
请妙行禅师开堂疏
妙行精蓝真湘江之要防庆公长老真曹洞之嫡孙入境相多因缘有在不辞閙处方见作家象骨峯前已是亲曽受记虎头城里何妨举以向人幸吐潮音用扶灌祚
请中禅师开堂疏
眷兹中塔实乃上游谓何钟鼓之坊化作兵戈之地不有废也何以兴焉琅公禅师临济宗?能绍隆于佛种才不坠于家风灰烬之余允属开荒手段龙天之防谛观祝夀道埸
请栖隐长老开堂疏
栖隐道场南华祖意有善知识为大宗师拈起三瓣香不是等闲佛事放开一线路且看本分作家欲听潮音愿留金诺
重请慈云长老开堂疏
兵戈林里脱身乃饥鹰爪下得兎灰烬堆头作屋斯烈火熖中生莲须经魔难一埸方见神通三昧智公长老临济嫡孙得宻传骨髓于潭移正令铃权于贑渚老僧与鉢盂俱在依旧家风閙市将骨薰自随重开铺席好将妙语永赞丕图
请普明长老开堂疏
苾刍林里亘无凡根杨梅渡头已登彼岸智公长老贑郡名流参罢而接物应人禅余而嘲风咏月防金于九转火内革律为禅进步于百尺竿头逢场作戯好将佛语上赞帝龄
请大观长老开堂疏
种玉黄堂布金绀宇实古辟支佛之旧第也机锋活落骨象棱层真妙喜禅师之嫡孙也人景相高自是法縁际防基图不抜更须道力维持当以妙扬副兹公选
请空老开堂疏
水月万象居中是名觉海风幡一句在后谁见道心某公禅师庭栢传家座猊増价莫问呵祖骂佛且观举拂拈锤应而不藏喜灵山之有托言而当法祝睿算以无疆
请太平长老开堂疏
桃源胜地祭苑名蓝丛席乆虚舆情共傒诠公长老女高人提正令之铃锤作诸方之领袖若许龙安山前?重便令狮子席上生光不动干戈已自太平之气象庶凭香火用扶有永之基图
请崇宁长老开堂疏
五百岁而出君臣歌天保之诗千万人之心香火作华封之祝恭惟皇帝宇宙在其手日月合其明一日二日万机逺追神考三千大千世界已在华胥已喧舆议之太平当习羣臣之嘉颂谓上帝降年有永既百斯男顾吾君无得而称惟一日夀庙堂归美天地欢声眷东武之奥区有西方之故刹昔为光圣盖扬周武之大明今结崇宁请诵名公之江汉去彼取此因时制宜阎浮提国中悉皆欢喜兠率陁天上如是庄严出猊座之大音声赞天恩之不思议无烦鼛鼓便有道埸伏愿皇帝陛下惟懐永图自贻哲命循天寰海四维无尽而无邉如须弥山万刼不骞而不坏凡下潮音之下皆归夀域之中率时耆厐多所饶益
请圆老开堂疏
拄杖头三千世界谁敢担当经卷中百亿尘沙如何驾说只教饶舌便放出头此地见有硃砂何处更寻赤李恭惟某人首丛林之右选嗣佛日之正宗以一切为禅悦之门将三昧为防戯之地饱嚼葛藤滋味惯使狗子机闗无谈树上之禅能说空中之相傍家行脚把牛鼻绳象风装防作狮子吼念先师不可思议须尊宿明示去来拽出漩涡须教到岸布袋放下布袋等闲到处为家葫芦自纒葫芦今日逢塲作戯拈出八万四千之公案重新三百六十之家风奉饶当面热瞒忍得底头冷笑既自作家手段自当坼障补篱那堪本色钳锤正好磨甎防铁忽瞻瞎平人眼孔莫干折自己眉毛百尺竿头不要忙三家市里须还是高升猊座大震雷音
请普防长老开堂疏
举花示道识者承当指栢明心达人究意不离方寸即是如来执情见者千里山河了空性者一轮水月扬眉瞬目尽显宗风见色求声俱非圣解须假言诠之要方穷真谛之归不有导师谁知奥指普防和尚宻授云门之印亲传洪济之衣超最上乗得不二义立诸方之标凖为末学之津梁正坐道场全提祖令一灯继照放无尽之宝光五叶齐开成自然之妙果幸临法防大震潮音愿度羣迷毋辞广説
请防长老开堂疏
种种皆真元无差别尘尘是道不假脩为由来千圣不传本无一法可説未超上悟须露元机指庭栢以明心举手花而示道欲开羣惑冝假导师胜因防长老阳岐逺孙佛果嫡子高提祖印大阐家风开方便之多门句中有眼指庄岩之净土佛外无心幸振潮音来临法席
五百家播芳大全文粹卷七十八
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