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犬窝谜话（近人）吴克岐 著
犬窝谜话卷一 盱眙吴克岐轩丞著
谜话之作，昔无所闻，民初，始有薛氏凤昌（吴江人）《邃汉斋谜话》、周氏效璘《慧观室谜话》出版，惟篇幅不多，不足餍嗜谜者之心。厥后永定张味鲈（名起南，有谜圣之称）作《橐园春灯话》，衢州孔剑秋（名庆镕）作《心向往斋谜话》，雄才宿慧，瑜亮齐名，惜癸亥壬申，相继捐馆，殊可悼也。
余髫龄即嗜谜语，偶闻先祖歌《思凡》之曲，即以“空门怨”射《诗经》“于嗟闊兮，不我活兮。”时年才十有二耳。
民国初元，长沙开纪念大会，教育会场前 有张灯悬谜者，一为“汉军四面皆楚歌”射《诗经》一句，一为“啼时惊妾梦”射四子一句，味鲈苦思不得。余意《诗经》谜似“差池其羽”，谓汉军四面包围，而羽军则差池零乱也；四子谜似“则西流”，谓惊回辽西之梦者，是流莺也，未知是否？
唐薇卿《谜拾》中，有“奴才之席，下燕窝一等，还算贵菜”射四子“奚翅食重”；“要瞧绝色，日费万金”射宋文“望美人兮天一方”。味鲈讥其“江湖派亦不至此”，是矣。又谓此等语句，本非谜材，吾则不信，乃搜索枯肠，以“舍鱼”射“奚翅食重”，谓奚必以鱼翅之食为重也；又以“扊扅歌”射之，谓百里奚追忆烹伏雌事而重其故妻也；复以“千里送鹅毛”（邢俊臣词，上句“物轻人意重”） 射之，谓奚必以有翅之鹅食之为重也。以“云横秦岭家何在”（韩愈贬潮州诗）射“望美人兮天一方”（秦云如美人），谓望云思家而天各一方也。又味鲈以《诗经》“烝畀祖妣”正合公子鲍之事，惟“畀”字作梗，拟以“公子鲍通于襄夫人而助之施”射之，又自嫌以“助施”贴“畀”字，太觉生强，余以“乃令其孙岑娶妻翁主”（见之《史记·大宛传》）射之，以“令”贴“畀”，无作梗问题矣。又“三爵不识”，拟掇拾程不识事而不得，乃以“ 字是何字”射之，实则“ ”本非字也，余以“天下达尊，吾知齿德”射之，谓三达尊惟爵不识也。文章本天成，妙手偶得之，鄙陋如余，安敢与谜圣争胜，不过智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得而已。
旧有画谜：绘两皂隶执杖对立堂下，射六才“一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。”后人以“哼哈二将”射之；近人顾竹侯又以“对抽鸦片烟”射之，均极惟妙惟肖。余以“牛衣对泣”射之，似有雅俗之分。
烟赌之害，于今为烈，近年来政府严厉禁止，颇著功效。余尝制一联云：“禁烟自古传佳话，怀土于今尽小人。”徐君朗秋，曾在中央电台播送，以作宣传之具。余仍拟就“烟、赌”合作一联，迟迟未就，仅成一谜，以“禁烟捉赌”射俗语“鸦雀无闻”，殊未惬心也。
雀戏风行，举国若狂，虽名流亦嗜之，殊不可解，然其名称可作谜材也。如上海称为“碰和”，可以“持璧睨柱”（见《史记•蔺相如传》）射之；又名“竹战”可射四子“其争也君子”。“开杠”可射晋文“孤竹在肆”；“门风”可射《三字经》“曰南北，曰西东”。他如：“匪风发兮”射《诗经》“我来自东”，谓人言非门风始可发，而我则自来摸东风也；“言必有中”射花名“一捻红”，谓自言必有中风，而一捻果是红中也。余本门外汉，故所得仅此，若令个中人为之，必多佳谜也。
定远方伯常（焕经），尝以“红颜二八，玉骨珊珊”射《孟子》二字“德一”，盖二四共八点，在《升官图》是一德也，面丽而底庄，隐晦殊不易猜。余以“四六话”（宋王铚著）射《易经》“三才之道也”，则以二六为才，三六为二才，四六为三才也。同源易流，较方作明显多矣。
近人某以“收听播音”射四子“吾闻其语矣，未见其人也”。余以播音尚有歌乐等，不能以一语以括之，若以“电话”射之，则以“语”扣“话”，虚实均极确合；至“收听播音”另射《诗经》“我闻其声，不见其身”，则演说歌乐均可以“声”字括之矣；又以“显微镜”射宋文“自其内而观之，未有不高且大者也”，似亦恰倒好处。
《辞源》引《俗呼小录》云：“数钱以五文为一花，《通俗篇》谓凡花五出者多，故谚语云耳。”余以“25”射唐诗“五花马”，“五花”是二十五，“马”是罗马字，或作“码”字解亦可，似尚新颖。
古书遇重字，每旁书小“二”字，余以“車”射四子“申申如也”，以“申二”为“申申”，亦觉古朴。
《邃汉斋谜话》载一谜云：“宫辟疑数其罚六百锾”射俗语“有钱有势”，余以“因为诬上，卒从吏议，家贫，货赂不足以自赎”射“无钱无势”，均堪捧腹。
谜有离合体，实始于孔北海《离合诗》，后人尤而效之，明显易猜，味同嚼蜡，只堪为小儿语，不足为大雅道也，故余谜稿中多删去，兹择其稍可者录之。如：“女”射四子“不知其仁，焉用佞？”“課”射“八口之家，可以无饥矣”，八口是“言”，无饥则果腹矣。“伍伯”射“以力假仁者霸”，“仁”中加“力”是“伍”；霸，本作“伯”也。“江淹”射唐诗“冥冥鸟去迟”，鸿飞冥冥，鸿去“鸟”是“江”；迟，淹迟也。“ ”射“故人零落已无多”，故人是“朋”，古书朋字，每斜书似“多”字多两点，无“多”字则只剩两点矣。“空心大少”（沪谚）射四子人名“伯达”，“空”心是“八”，伯达居八士之长，是大少也。“二”射六才“老天不管人憔悴”。“言”射“怎得个人来信息通”。或参以故实，或运以灵思，似尚可存。又旧谜以“意”字射《礼记》“凡音之起，由人心生也”，上音下心，是重在“生”字者。余以“愔”字射之，先心后音，是重在“起”字，各行其是，无分轩轾也。
《两般秋雨盦随笔》载一谜云：“四个头，六只眼睛，四只手，十二条腿”射《孟子》“牛羊父母”。此直妪孺之破闷，不足称为谜语也。忆余尝以“牛羊父母，仓廪父母，干戈朕，琴朕，弤朕，二嫂使治朕栖”射《国语》“有不虞之备”，谓不有虞舜之筹备也。又“生儿皆不象贤”射四子“有不虞之誉”，谓生儿皆似傲象之贤，则以不似虞舜得誉矣。又“人莫知其子之恶”射唐诗“生儿不象贤”，谓明是恶子，犹云不能如傲象之贤也，当日瞽叟心理，或不异此。
昔潘文勤曾以“臣东邻有女，窥臣已三年矣。”射唐诗“总是玉关情”，颇自矜许。余以“林妹妹如何禁得住，就是宝兄弟也禁不起。”（《石头记》五十一回，凤姐议在园中添厨房语。）射之，虽运实于虚，同饶别趣，而小说家言，雅俗终逊一筹也。
《南京人报》（潜山张恨水主办），编辑谨严，材料丰富，在小型报中可谓尽善尽美，余极喜读之，每晨报至，虽有事必置之，读竟始再工作。今取诸同文署名，制为谜语。如：“至长江叹曰，此天之所限南北也”射“恨水”；又以“投鞭断流”射之，鞭作军器解，则有恨意；复以“谁谓河广，曾不容刀”射之，借用《毛诗》，字面已含恨意，暗用“抽刀断水水更流”，恨意更深。“文人舌锋”射“慧剑”，谓慧业文人，舌锋如剑也。“小杜”射“瘦鹃”，谓瘦小杜鹃也。“此寡人之雄也”（语出《左传》）射“孤血”，寡妇之子是孤儿，有血统关系也。“若为庸耕，何富贵也？”（《史记·陈涉世家》上句：庸者笑而应曰）射“笑鸿”，以涉有“安知鸿鹄之志”语也。“曾参出妻，人以非七出诘之”（见《孔子家语》）射“哀梨”，哀其以蒸梨不熟而出也；又以“你今不斩应龙子，唐皇降罪我担承”（《芦花河》剧词）射之，谓哀求樊梨花也。“六气不和，灾眚荐至，欲避位以禳之”射“忧特”；又以“五日不雨则无麦，十日不雨则无禾”射之。“织履为业”射“凫工”，飞凫，履也。“《杨升庵全集》”射“慎言”，杨慎之文言也。“安得广厦庇寒士”射“冷厂”，厦无“夏”，是安得也。“饭疏食饮水”射“贫嘴”。“光武兴，为东汉”射“秀才”。“偏陂反侧”射“不平”。“幸分我一杯羹”（《史记·项羽本纪》汉高祖对项羽语）射“舍翁”，以汉高有“我翁即若翁”语也。“风从虎”射“啸谷”，谓虎啸而谷风生也。“崔护重来”射“花蹊旧友”，花是桃花，桃李成蹊也。“不素食兮”射“淘斋”，淘汰是不，斋是素食也。“复其民，世世无有所与。”（见《史记·高祖本纪》）射“沛泽”，以上句有：其以沛“为朕汤沐邑”语也。“黄河清”射“天笑”，以包拯笑比河清，又称包青天也。“行路难”射“蜀青”，用李白诗“蜀道之难，难于上青天”也。“不爱弟”射“秦人”，用《孟子》“秦人之弟则不爱也”语也。“嗤”射“一笑”。“笔则笔，削则削，游夏之徒不能赞一词”射“孔才”。“御沟红叶”射“丹流”。“孝子以后”射“莽汉”。“施从良人之所之”射“殿夫”，殿从其夫后也。“怀弟诗”射“咏箎”。“熟魏”射“旧客”。“居士”射“在家和尚”。“鉴”射“半塘”用朱熹诗“半亩方塘一鉴开”也。“洋洋而去”射“悠然”谓校人畜鱼，少则洋洋焉，悠悠而逝也；又以“篱下见南山”射之，用陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”诗句也。“共产政体”射“君左”。“浪里白条”射“雪涛”。“萧何”射“杰人”，汉高祖称何为“功人”，谓三杰中之功人也。“秦王从宗室大臣之议”（见《国策》）射“逐客”；又以“去去去，你且速去”射之。（昔有善吃白食者，主人恶之，出对云：“如此恶客，去去去，你且速去；”客应曰：“好个贤东，来来来，我当再来。”见某笔记）“楚义帝本纪”射“心史”，义帝名“心”也。“反舌无声”射“不鸣”。“日月所照”射“烛尘”。“空中旅行”射“天马”，谓天马行空也。“上韩荆州书者何人？”射“陇西布衣”，李白书中自称也。“小说家”射“藏稗楼主”。“王谢堂前”射“旧燕”。“里仁”射“俚人”，人人是二人，仁也。“二萧”射“继先”，谓继“先韵”之后也。“与汝偕隐”射“我亦潜人”。“入林必密”射“退山”，以上句为“入山必深”也。“强与为欢”射“苦笑”。“同姓不同族”射“宗人”。“玉”射“温如”；又以“小字何人似玉环”射之，谓温矫亦字太真也。“这回不算”（某公自题柩前横额语）射“鄙生”，谓自鄙其一生所行也。“蔓”射“野草”。“镜中人”射“亦我”。“养其小者为小人”射“童生”。“非内也”射“表面”。“子为芦中人，我为渔丈人。”（见《吴越春秋》）射“无名氏”。“贾迎春误嫁孙绍祖”射“天狼”，谓夫为妻之天，孙号“中山狼”也。“夷吾兄”射“管伯”，谓夷吾是管仲，则其兄当是管伯也。“血泪成冰”射“冷眼”。“自批其颊”射“恨我”。“瞿铄哉是翁”（见《后汉书·马援传》）射“老马”。“毋宁死”射“恨生”。“清风徐来”射“旧友”，用“清风来故人”诗句也。“斯文丧否”射“问天”，以孔子有“天丧斯文”语也。“和渊明韵”射“步陶”。“刘宠选钱”射“一孔”，谓选一有孔之钱也。“夫子喟然而叹”射“圣吁”。“萧恩怒骂教师爷”（见《打鱼杀家》平剧）射“犬窝”，以剧词中，萧有“看家犬一群一窝”语也。乘兴操觚，不计工拙，遗漏尚多，容后补作。
同治季年，族叔曾祖勤惠公（讳棠，字仲仙）督川。值上元节，幕友辄制谜互相猜射为乐，公亦参加。曾有一谜，以“誉儿癖”射四子一句，众不能射，公乃自揭之，盖“何许子之不惮烦”也。神味温和，莫不叹服。余东施效颦，欲另射一底，久之始得“人莫知其子之恶”，终嫌不确切也。
北平陈惺斋（应禧）著有《正心书斋谜稿》，中有“视之男也”射《诗经》“相其阴阳”（阴字读）人多称之。余则嫌其有天地即乾坤之宇宙之嫌也，然爱其底之有趣，欲另寻一面，久而不得。偶读《史记》，至《留侯世家》，乃以“状貌如妇人好女”射之，或有讥余谑且虐者，余曰：“箭在弦上，不得不发也。”
淮安顾竹侯（震福），以名孝廉，精经术词章、金石文字，著作等身，尤嗜谜语。在淮创商旧社，旅沪入萍社，寓北平最久，射虎、隐秀、丁卯等社，罔不参加，与味鲈有“南张北顾”之称，著有《跬园谜稿》六卷，婉转变化，深入显出，以启迪后进为依归，收拾坠绪为宗旨。尝以“棟”字射《西厢》“倩疏林，你与我挂住斜辉”，方伯常推为神品，洵不诬也。余亦以“棟”字射唐诗“返影入深林”，自问尚不拙劣，然较之竹侯之摇曳多姿，终当退避三舍也。竹侯佳谜甚多，他日当详论之。
今夏（丙子）酷热异常，夜不能寐，乃于枕上作谜以消暑夜。兹择其可者,录如下 :“则必餍酒肉而后反”射《易经》“不家食”。“太史奏：客星犯御坐甚急”（见《后汉书·严光传》射“其危乃光也”。“三十晚上出月亮还钱”（俗语）射“用晦而明”。“烈女不嫁二夫”射“天一”。“袭封”射《书经》“官人以世”。“毕”射“月之从星”。“詹”射《诗经》“无言不疾”。“吾有大患，为吾有身”（见《老子》）射“嗟我怀人”。“杲杲出日”射“其会如林”。“十年之功，废于一旦”（岳飞语）见《宋史·本传》）射“不能奋飞”。“萧相国世家”射“其类维何”。“西楼望月圆”射“三五在东”。“您”射“他人有心”。“二女”射“载弄之瓦”，载，再也。“其母投杼下机，踰墙而走”（见《史记·甘茂传》）射“曾不容刀”，谓曾参不容以刀杀人也。“芝兰不臭”（见《孔子家语》）射《左传》“闻之久矣”，谓久而不闻其臭也。“佳儿佳妇”射“子有令闻,而美其室”。“狂风过处，师父已不见了”（见《西游演义》）射“窃藏以逃”。“乌哺”射“日有食之”，谓日中有三足乌也。“金钗十二”射“四姦具矣”。“窃闻之”射“其语偷”。“恍”射“君实有心”，司马光字君实也。“庄公寤生，遂恶之”射“子产憎其为人也”。“捧龟而泣”（见《左传》）射“蔡其亡乎”。“相敬如宾”射“皆客气也”。“松下问童子”射“将寻师焉”，以下句为“言师采药去”也。“不正不食”射“而使糊其口于四方”。“蠹鱼”射《礼记》“其虫鳞”。“孟子见梁惠王”射“千里而近”，以下有“不远千里而来”语，近是不远也。“后人来至蛇所,有一老妪夜哭”（见《史记·高祖本纪》）射“是为白也母”，谓是白帝子之母也。“喑噁叱咤”（见《史记·淮阴侯列传》） 射“其音羽”。“元旦”射“周公优为之”。谓周公号元圣，名旦。优人有旦角之称也。以上五经谜，拉杂记之，聊作溽暑纪念也。
张蟹芦，名超南，味鲈伯兄也，亦喜制谜。新创一格：谜底一句，须顺逆读之成两句，名曰“回文”，尝以“攻城为下，攻心为上。”（见（《蜀志》）射四子“孟之反不伐，伐不反之孟。”分扣谜面，颇极确合，盖以孟获“南人不复反”语而演成之也。余以“续娶再蘸妇”射《诗经》“室人入又，又入人室。”虽雅俗悬殊，而此等回文成句，在书中已不可多得矣。
唐薇卿尝以“湖目”射聊目（连锁）“荷花三娘子、封三娘”，后人尤而效之，不独“脱帽”、“脱靴”等格可废，且古文亦免受折头、断足之苦矣，余亦效为之。如：“双鲤”射“六鱼、四支”。“冯”射“二十一马、四支、十五删”。“重肉”射“二腫、三肴、五微”。以“重肉”为 二“肉”，二“腫”是 四“肉”，合三“肴”为七“肉”，去五则仅一“重肉”矣。继而思之，殊无意味，且仍然用格，遂不复作。后以“三年学”射《百家姓》“司徒司空”。谓司徒之“司”落空，则仅剩一“徒”字，学徒者例必三年也。在一句中而能自然消除剩字，殊觉奇特，惟此等成句，不易得耳。
余曩作谜，喜用成句，每因一字作梗，遂废弃不用，殊可惜也，继悟增减之法，而谜材不可胜用矣。姑举一例言之，如：“太公何故必拥篲迎门”（见《史记·高祖本纪》）射四子“岂不曰：以位，则子君也，我臣也。”若不增“何故必”三字，则“岂不、以”三字不能跌出。又如“不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中，由是感激”（见诸葛亮《出师表》）射六才“怎当你倾国倾城貌”，一顾倾城，再顾倾国，是“三顾”。貌，礼貌也。若全用成句，不独冗长可厌，且“先帝”与“你”字，即大起冲突，不能通过矣。
长面短底谜，殊鲜佳制。余偶听《人面桃花》剧，因以“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处在，桃花依旧笑春风。”射用物名“护书”，细思之，不过“崔护所书”，无他奥妙也。正与昔人以“令”字，射四子“《太师挚适齐》一章”，不过伶官无人，同一乏味。
短面长底谜，亦少佳作。“令”字谜既如上述，即味鲈以“九连环”射四子“‘其次致曲’九句”，亦不过以象形取之。若余之“送果品小郎惊叵测”射《诗经》“彼有旨酒，又有嘉殽。洽比其鄰，婚姻孔云。念我獨兮，憂心殷殷”。“欣聚党恶子独承家”射“或湛乐饮酒，或惨惨畏咎。或出入讽议，或靡事不为”。“贾琏夫妇为叔当家”射“王事适我，政事一埤益我。我入自外, 室人交偏谪我。”字字有着落，语语有意义，熟读《红楼》者自能辨之。
吾皖县名，以盱眙为最古，秦时即有之。县署为楚怀王故宫遗址，大门上有楼有堞，如城门然，为他处所未有。龟山在西北，即大禹锁无支祁处，风景绝佳，亦古迹之最古者。余虽籍盱眙，实居三界（今嘉山县），岁有事，偶一至盱焉。尝与客乘舟游龟山，客偶以“大禹命庚辰锁无支祁于龟山之足”（见《岳渎经》）为谜面，射县名一。余以“淮安”对，客是之。余曰：“即景为面可乎？”客问“云何？”余曰：“泛舟访无支祁锁处”射琴曲名一。客不能射。余曰：“龟山操，谓龟山操舟也。”相与抚掌大笑。余又以“我倚名族，亡秦必矣”（陈婴语）射宋文“而欲依羽以成功名”，羽，项羽也。“项梁求楚怀王孙立为怀王，都盱台”射《左传》“惧民之有争心也”。“怀王以为上将军”射“非义袭而取之也”，谓非宋义袭取也。“项王尊怀王为义帝”射“以约失之者”，谓失“先入关王之”之约也。“项王弑义帝”射“则非邦也与”，或谓实高祖遣人弑之，而归罪于项王也。（以上均见《史记·项羽本纪》）“汉王为义帝发丧”射六才“穿一套缟素衣裳”，谓诸侯皆缟素也。（见《高祖本纪》）此皆吾盱故事也。
谜有本极平常，而一时疏忽，竟有猜射不得者。如余以“失所”射四子一句，人皆以谜底必有“流离”等字，屡射不中，嬲余自揭。余以“其争也君子”告之，咸瞠目不解；又以“君子无所争”意告之，仍不甚了了。乃读作“君子无所”一句，“争”字一句，众始恍然。避实就虚，可谓此谜确评矣。
秦少游词云“天外一钩残月带三星”隐“心”字；又云“你共人女字边干，怎知我、门里挑心”。 隐“奸”字、“闷”字，呆滞拙矣。余以“扁舟一叶水平流”射“心”字，以心字横钩，似扁舟，似一叶，三点平列，则是“水平流”也；又以“竹阑斜倚老梅枝”射“你共人女字边干”，你共人是二个，竹也，干，阑干也，画家绘梅花老干，必作“女”字形也。“潘金莲初遇大官人”射“怎知我门里挑心”， 谓挑帘有心也。虽同为杜撰，实较灵活。
《霭园谜剩》，不知何人手笔，光绪中，附印《点石斋画报》后。中有一谜云：“生堵敖及成王焉”（见《左传》）射六才“尽在不言中”，谓尽在息夫人三年不言中也。谑而虐矣。味鲈以“蓉儿转来”（《石头记》六回王熙凤语）射四子“王笑而不言”，夫“蓉儿转来”即语也，虽下文仅有“晚饭后再来说”一语，此时未言所以，终嫌未妥。余以“凤姐向贾琏啐了一口，低下头便吃饭”（见二十三回）射之，则确是笑而不言矣 。味鲈又以“薛宝钗羞笼红麝串”射“贾请见而解之”，余则以“释旧憾情婢感痴郎”射之，可谓异曲同工矣。
吴江金松岑（鹤望）尝以“宝姑娘私叩怡红院”射古美人名“薛夜来”，殆指二十六回事也。夫叩而强名之曰“私”，未免厚诬芜蘅，不如以“独”字易“私”字，较为徵实。余以“薛宝钗夜叩怡红院”射《诗经》“既见复关，载笑载言”；“林黛玉夜叩怡红院”射“不见复关，泣涕涟涟”，情事均极巧合。
某小报载一谜，以“汉将军射虎”射唐人名“李商隐”。余喜其谜底极佳，而面似不称，必欲得一佳面以配合之，久而不获。偶纳凉庭际，见萤火闪烁花丛中，忽大悟，以“暖香坞雅制春灯谜”射之，盖以制谜者为李纨姊妹也。至触动灵机，则因李纨“萤”字射“花”字谜耳。
西湖岳坟前，有铁铸秦桧夫妇跪像，好事者戏作一联，分悬二像。上联云“咳，仆纵丧心，有贤妻何能若是；”下联云“呸，我虽长舌，非老贼怎到如今。”作互相埋怨语，令人绝倒。余以上联射《左传》“牵帅老夫以至此”，下联射“不能庇一妇人”。谜虽不佳，亦堪一哂。
甲午之役，李鸿章“和事老”之称，沸腾国内。有人以“李鸿章、女子阴”作诗钟云：“举国皆称和事老，大家都是过来人”殆有意侮辱之也。余以“大家都是过来人”射四子“谁能出不由户”，闻者莫不捧腹。或曰老聃闻之，恐未认可。老子有破肋而生之说也。
余爱读小说，尤爱读新小说。偶取新小说名，制为谜语。如：“癫狂柳絮随风舞”射“天际落花”。“临去秋波那一转”射“回头看”。“才子佳人信有之”射“一柬缘”。“五代·蜀·王建载记”射“贼史”， 以建有“贼王八”之称也。“安能郁郁久居此乎”射“不如归”。“月出之光”射“天方夜谈”，以上句为“匪東方則明”也。“帝昺即位于厓州”射“块肉馀生”，以宋太后有“赵氏一块肉”语也。“安龙媒路遇十三妹”射“红柳娃”。“潘金莲初遇西门庆”射“帘外人”。“岘山怀古”射“坠泪碑”。“本图宦达”射“官场现形记”。“扬之水”射“广陵潮”。“非吾偶也”（见《左传》）射“啼笑因缘”谓啼笑皆非也。“六朝宗室王公传表”射“金粉世家”。“寇湄效颦图”射“白门心影”。“春来尽是桃花水”射“满江红”。“冉伯牛传”射“斯人记”，以孔子视疾，曾有斯人之叹也。“夫妇乔迁”射“换巢鸾凤”。率尔操觚，聊誌吾好而已。
戏剧情节，每与载籍歧异，虽间有因幕场关系，不得不稍事点竄，亦有毫无所谓者，殊不可解。余尝作谜以正其误，兹录数条如下：
“伍子胥走昭关”射四子“从其白于外也”，以伍出走昭关，实从公子建之子胜， 后胜号白公（见《史记》及《吴越春秋》）。今《文昭关》剧，则伍一人，至皇甫、东皋，均属臆造。
“颜超以清酒鹿脯献南北二斗”射《诗经》“神嗜饮食，使君寿考”，事详《搜神记》。今《赵颜求寿》剧，情节大略相同，则赵颜是颜超之误矣。
“朱买臣纳故妻”射《诗经》“命彼後車，謂之載之”，事详《后汉书》朱传。后妻自尽死，并无“马前泼水”事。
“姜太公不纳故妻”射评剧名“马前泼水”，谓在故妻马氏前泼水也。事见《类林》，“覆水难收”语即本此。今《马前泼水》剧误为朱买臣事，又以泼水在朱之马前，亦非。
“满床笏”射《左传》“崔氏有福”，谓崔神庆也，事见《旧唐书》崔传。今《满床笏》剧，误为郭子仪事，殆以子仪子孙多且贵显，故以崔事归之也。
“昇平公主入宫奏郭暧”射《诗经》“薄言往愬”以暧有“汝恃乃父作天子!我父薄天子而不为” 语也。按：暧，子仪子，尚昇平公主。公主既闻言奔奏，上慰谕令归，子仪亦囚暧入。上以儿女闺房之言，不足听。子仪归，杖暧数十。事详《唐书》及《通鉴》，今《打金枝》剧即本此。闻初演时，情节与史颇同，某帝恐长骄肆之风，禁之，因改作上寿事，而昇平亦易为金枝矣。
“吕布何以反董卓”射四子人名“傅说”，谓与卓傅婢相通悦也，事见《后汉书》吕传。今《凤仪亭》剧，谓为貂蝉事，非是。貂蝉实无其人，至掷戟事则有之。史称“尝小失意，卓以戟掷之，布以拳捷得免。” 不独非貂蝉事，即傅婢亦无涉也。
“邓伯道弃子携侄而逃”射《易经》“困于石”，谓困于石勒之乱也。（见《晋书·邓攸传》）今《桑园寄子》剧即本此，实无得子事。至黑水国，则以石为羯种，地近黑龙江也。
“过陈家谷有感”射唐诗“旧业已随征战尽 ”，谓旧时杨业也。考《宋史》及《十国春秋》杨传：杨业仕北汉，赐姓刘，名继业。后降宋，复原姓，名业。以辽兵势盛，欲避其锋，王侁以言激之，业乃复战，约侁陈兵陈家谷口以为援，侁擅离谷口，潘美不能制。业战至力竭，遂被擒，不食死。事闻，赠业太尉，美削三官，侁除名。今《两狼山》、《李陵碑》、《告御状》、《夜审潘洪》诸剧，谓业为潘仁美（即潘美之误）所害等事，均非事实。子七：长子延玉，与业同死，非先死也。延昭为契丹所惮，目为“六郎”，遂有杨氏诸郎称，余子皆忠勇，无事迹可考。延昭子文广，亦以忠勇称。剧称延昭子宗保，宗保子文广，妄增一代，真无谓也。（《辽史》，《圣宗记》及《耶律斜轸传》俱作“杨继业”。）
“仁宗号恸，尊为皇太后”射药名“知母”，谓知李宸妃为生母也。考李为章献太后侍儿，生仁宗，章献以为己子，终章献世，仁宗不知为李所出。李进位宸妃薨，后章献崩，燕王始为仁宗言之，乃尊为皇太后。（见《宋史》后传）今《狸猫换太子》、《陈州放粮》、《断后》、《认母》诸剧，均非事实。而以章献为妃，宸妃为后，尤属大错，惟当时有妃死于非命之说，故剧家为作“反恨赋”也。
余制谜不喜用格，除“系铃”、“解铃”外，其它既从舍旃，纵偶然为之，以博一粲，亦不存稿中。忆少时尝以“虞兮虞兮奈若何？”射用物名（梨花）“炭基”，“叹姬”同音也，当时颇为无识者称许，不知炭基乃吾乡之俗称，“基”实当作“墼”或作“堲”，墼、姬不同音也。或曰某地墼、姬同音，余不敢信。乃以“垓下歌”射韵目（白头）“七虞”，七、泣同音也。另以“如月之食”射“炭墼”，以炭墼一名“黑月”也。（见《格致镜原》）虽无疵谬，却嫌晦僻。
昔扬州盐商某，稍读诗词，自诩风雅，尝设盛筵延贵人饮。酒间，贵人命以诗句“红”字飞觞。至商，急不能对，乃妄以“柳絮飞来万点红”应，众皆鼓掌大笑，谓柳絮从来未见有红者。商正不能堪，有门客某，素为商所鄙视，遽起曰：“此宋人诗，上句为‘夕阳返照桃花坞’，非杜撰也。”众始默然。商感客解围功，赠以重金，客亦囊被而去矣。余以“柳絮飞来万点红”射宋词“碎影舞斜阳”似尚确合。
《南京人报》署名，前已制谜数十条，续有所得，录之如下：“我若不是妇人生，杀尽妇人方罢手。”（明太祖语）射“恨水”，以宝玉谓“女子为水做”也。“王谢堂前燕”射“旧客”，谓“秋燕已如客”也。“此真梁鸿妻也”射“友鸾”，《诗》：“琴瑟友之”，梁字“伯鸾”也。“使人属孟尝君，愿寄食门下。”射“甘草”，谓甘食草具也。“豫让事范中行”射“报人”，以众人报之也。“这些时吃菜馒头”射“淡厌”，以《西厢记》，下句为“委实口淡”也。“隔野桃花隐隐飞”射“烟桥”，以张旭《桃花溪》诗有“隐隐飞桥隔野烟”句也。“秧歌”射“诗农”。“骨瘦如柴”射“癯木”。“斯人也而有斯疾也”射“阿耕”，伯牛名“耕”也。“蟹眼”射“旁观者”。“若亡何也”（《史记·淮阴侯传》高祖对萧何语）射“逸人”，疑逃逸者为功人萧何也。“小麻雀”射“六雏”，谓“五燕六雀”也 。“洗红”射“浣花”；又以“雨打海棠”射之。“束皙”射“补白人”，谓补《白华》诗也。“我闻其声，不见其身。”射“啸虹”，以《礼记》有“虹藏不见”语也。“绛县老人”射“古红”。“妻乃椎髻布衣”射“孟省”，谓孟光省悟盛妆之非也。“率宁人有此疆土”射“自强”，自者，人之对。强，古作彊，有土则为“疆”矣。“太公望”射“慰祖”，慰，慰望也。古人称祖曰太公。“废绳”射“书记”，谓有书记事，可废结绳也。“长沮桀溺”射“耕仁”，“仁”是二人，即耦也。“不以三隅反”射“一知”。“不反隅”射“三昧”。“离合诗始于孔融”射“拆字先生”。“大路上说话，草窠 里有人”（俗语）射“道听”。“一握为笑”射“抚掌”。“以字行”射“失名”。“莲花落”射“诗丐”。“有妫之后”射“凤子”， “以上句为“凤皇于飞”也。 “我戴笠，君担簦”射“贫贱者”。“焕乎其有文章”射“满天星”，用“一天星斗焕文章”意也。“江州司马青衫湿”射“我亦伤心人”。“珠光草际浮”射“凝露”。“接舆歌”射“诗狂”。“硕鼠”射“腐儒”，谓“硕儒腐鼠”也。“拙荆”射“大愚”，俗以妻为大。荆，妻也。“自天而降”射“梦梦生”，以《毛诗》有“视天梦梦”语也。
味鲈谓因底得面，如按头制帽，自然七寸三分，故端庄流利，兼而有之。若因面得底，则削指就履，难免三长两短。余制署名谜，皆因底得面者，似可免三长两短之病矣。
民十四，电政公益会创刊《会报》，编者征稿于电政同人，蕃儿无暇搦管。余乃竟一夕之功，代作电报局名谜若干条投之，以了文债。择其可者，录如下：“七纵七擒”射“平孟”。“用汝作舟楫”射“利川”。“伯夷叔齐叩马而谏”射“武义”，谓武王称之为义人也。“彼丈夫也”射“他郎”。“耕于有莘之野”射“伊犁”。“蚕室”射“宿迁”“此天之亡我，非战之罪也。”（《史记·项羽本纪》）射“楚雄”；又以“力拔山兮气盖世”射之。“朱子讲学于白鹿”射“儒洞”。“桑苎翁宅”射“陆屋”，陆羽自称“桑苎翁”也。“视吾舌尚存否”（张仪语，见《国策》）射“道口”。“磻溪钓鱼”射“姜堰”。“使船如使马”射“南雄”。“左思作赋”射“三都”。“惟酒食是谋”射“营口”。“风行风上”射“羊角沟”，谓“羊角风”也。“诸儒送者车千乘”（见《后汉书·郭泰传》）射“泰兴”。“雍王墓”射“章丘”。“易林”射“焦作”，谓汉焦延寿所作也。“海晏河清”射“宁波”。“坚壁清野”射“宁乡”。“诉肺腑心迷活宝玉”射“郁林”。“只听后院中有笑声”（《石》三）射“来凤”，谓来者是凤姐也。“不知道的人,谁不拿你当作奶奶太太看。”（《石》三十九，李纨对平儿语。）射“平度”，谓平儿风度也。“远远的看着倒象是他, 可也不真切。”（《石》四十六，鸳鸯嫂对凤姐说平儿语。）射“平遥县”（系铃）。“李宫裁接子书” 射“兰封”。“侍妾”射“小站”。“杨令公夫人”射“大佘太”，俗以妻为大也。“太”射“大通”。“鲁人皆笑之”射“齐齐哈尔”。“骊歌未艾”射“正阳关”。“晦气脸”（见《西游演义》）射“沙面”，谓沙僧面也。“烽火墩”射“烟台”。“思亲”射“怀仁”（燕尾）谓有怀二人也。“捕鱼为业”射“莫干山”；又以“靠水吃水”射之。当寄谜时，余曾注明却酬，后主者仍以自制美术巨笺相赠，此等纪念品实获我心矣。余又作局名诗钟数十联，以编辑改革不果寄。犹记“南京”一联云：“南朝金粉馀歌女，京洛风尘走客乡。”以当时歌女称盛，而直奉破裂，和平使者不绝于路也。
民廿四，南京《扶轮日报》辟“忆鲈社”一栏，以廋词征射，由陈君冕雅值课，射中者以墨盒、图章、笺、笔及该报为彩物。第四期十条，射“韵目”去数，声明集韵目非成语可比，以射中三字为及格。余中其九：“仲容”射“阮咸号”。“钓雪”射“寒江有鱼”。“齐谐记”射“东阳文翰”。“乌龙院”射“宋江养艳”，余射“宋江寘艳”。“诂经精舍”射“阮元讲屋”。“倾国复倾城”射“齐遇尤物陷”，余射“遇艳质齐陷”。“楚人一炬，可怜焦土。”射“咸阳齐灰”。“瞽叟瞍亦北面而朝之”射“齐东语虞”。“引而置之庄岳之间”射“送效齐语”。惟第七条“清明时节雨纷纷”，原射“宋元晴霁”，盖借用朝代名也。余射“纸灰齐侵”未中，以“纸灰”扣“清明时节”，“齐侵”扣“雨纷纷”，自觉恰倒好处，较原射为佳。或曰谓齐侵扣下三字，似嫌未确，余以柳宗元“密雨斜侵薜荔墙”诗句告之，或不能对也。当初征射时，应者寥寥。即以第四期计之，中九条至一条者，仅六十四人，迨第五期，中七条至三条者，竟达一百二十人，而中二条以下者，尚未计其数。于是，陈君宣告有病暂停矣。闻其中有以一人化数名，而欲猎取彩物者。斯文扫地，竟致如此，可慨也已。
何可一日无此君，惟食为然。余制谜独关于食品，偶然忆及，饥肠即作雷鸣，岂五脏神示警耶，爰作若干条以祀之:“寒夜酒”射“茶”字。“梅花帐里寂无人”射“纸烟”，谓梅花纸帐，寂无人烟也。“异乎三子者之撰”射“点心”曾点对孔子言志语，在心为志也。“金生水”射“酒”字，酉属金也。“杏花十里马如飞”射“状元红”（酒名），以诗有“一色杏花红十里，状元归去马如飞”也。“杖而后能行”射“火腿”，杖以木为之，木能生火也。“内人”射“肉松”，谓“肉”字松开为“内人”也。“环球一周”射“大转弯 ”，扬州呼鸡翅里段之称也。“驼背人遇驼背人”射“虾仁”，俗呼驼背为虾背；又以“侍卫左右”射之，满语侍卫曰虾仁，左右，二人也。“牧猪奴亦有六朝烟水气”射“粉蒸肉”，谓六朝金粉也。“鲤跳龙门”（见《水经注》及《封氏闻见录》）射“红烧青鱼头尾”。“胭脂满面季常妻”射“红烧狮子头”“ ”射“风鸡”，巽为风、为鸡也。“来从楚国游”射“飯”字，读作“良人反”，借用李白诗句，暗用《孟子》“王之臣楚游托妻子”事也。“双鞋初绣菊花心”射“粥”字。“乱臣墓”射“五仁馒头”，五个“二人”是十人，适合“周有乱臣”之数，“土馒头”即墓也。“吾必以为巨擘焉”射“超手”，楚人呼馄饨之称（见《闲处光阴》）。“则冻馁其妻子”射“不托”，不与否通，谓负所托也。“酒家”射“烧卖”，谓烧酒卖家也。“青毡为吾家故物”射“寒具”，谓寒士家具也。“俏面皮”射“麻团”，谓“十麻九俏”，面团团富家翁也。“羊力大仙与孙悟空斗法”（见《西游演义》）射“油炸桧”，秦桧封申王，申是猴也；又以“秦人之灸”射之。“攻金”射“环饼”，谓环而攻之也，铸金为饼也。“平儿使空了，往前一撞，恰抹在凤姐脸上。”（《石》三十八）射“蟹壳黄”。“俱乐部”射“欢喜团”。匆促立办，杂然前陈，愿五脏神其尚飨之。
明太祖尝携太子燕王雨后看马，偶出对曰：“风吹马尾千条线。”燕王应声曰：“日照龙鳞万点金。”太祖大惊，太子久乃对曰：“雨洒羊毛一片毡。”太祖不怿。后燕王果继帝位，建都燕京。言为心声，良不诬也。余以“日照龙鳞万点金”射唐诗“过雨看松色”，谓诗有“种松皆作老龙鳞”句也，以“色”字扣万点金，虽疏而不漏，究嫌太略。
昔有某呆者，其子喜骂人，其父屡试不拔，乃批其颊以示惩，某亦自批其颊。父问故，某曰：“汝能挞我之子，我不能挞汝之子耶。” 余以“自批其颊”射俗语“呆打孩”，情景逼真。惟此项俗语，仅元人杂剧中尝见之，今已不通行矣。
道光末年，常州陈少逸，名森， 久客燕京，藉梨园之逸事，隐当代之人物，著《品花宝鉴》六十回。中有一谜：以“落花人独立，微雨燕双飞”射“俩”字，味鲈称其成面天然，“两”字饶有画意，目为神品。余亦仿为之，以“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”射“价”字，“何”无“可”仅余人字，为“花”字一部分，“介”似飞燕，自问未敢多让。按：《品花宝鉴》 实系才人之笔，其中诗词文赋，以及酒令、谜语，并皆佳妙，惜中有淫秽数回，致列入禁书，绝版已久。（今坊间石印、排印本，多非全书。）谜语尚有佳者。如：“双栖双宿无烦恼，认得卢家玳瑁梁”射《礼记》“知其能安燕而不乱也”。“鸦背夕阳明” 射“日在翼”。“任他万水千山远，雁帛鱼书总得来”射《易经》“行险而不失其信”。“降生辰巳之年”射《诗经》“不属于毛”。“不着一字，尽得风流”射唐诗“白也诗无敌”。“荒村雨露眠宜早，野店风霜起要迟”射古人“息夫躬”。“春风一曲费缠头”射昆剧名“赏秋”。“马儿快快随”射“赶车”。又有七律一首，射古乐府题八。情书二篇，一致一答，致射药名，答射花名，各二十，《邃汉斋谜话》已录之。惟称诗系吴门某巷所悬，为一僧射得。二书为吴江周良夫所作，均非是。附识之，以正其误。
昔有某少年，恃才傲物，语必侮人，人多畏之。嗜谜语，每元夕必张灯。尝悬一谜，云“一甲五名”射《易经》五句，无人射中。某轻薄子一见即解，大呼曰：“某乎，汝即‘为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟’乎。”某不能否认，漫应之，赠彩稍迟，复大呼曰：“为鳖、为蟹、为蠃、为蚌、为龟，曷不以彩赠我。”某急以彩与之，明日闭幕矣。侮人自侮，殊可笑也。以介虫为谜材，余思之殊不多得，偶制数谜如下：“大酒龞”（酒龞，盛酒器。）射《史记》“能饮一石”，能，音贻，三足龞也。“空酒龞”射唐诗“能饮一杯无”。“无類”（類，龟之一种）射四子（鸳鸯）“对曰不能”。“一蟹不如一蟹”（陶殼语，见《圣宋掇遗》）射汉人名“匡衡”，《礼》：蟹有匡。衡，衡量之也。“蟹行”（世称西文为蟹行文字）射四子“一匡天下”，谓横行天下也。“介士”（蟹号“横行介士”）射“一人横行于天下”，一人是“个”，个与介通，处士横议也。“蟹肥何必问团尖”射《左传》“其九月十月之交乎”，谓九月团脐十月尖，若九十之交，则皆肥也。“糟蟹”射曲牌“醉公子”，蟹号“无肠公子”。“鹬蚌相争”（见《国策》）射四子“不出三日”，谓不出三日皆死也。“螺”射《左传》“有文在其手”，谓手有螺纹也。“饮 亦醉”（苏五奴事，见《类书纂要》）射《诗经》“我龟既厌”；又以“一顶绿头巾或不能压人欲死耳”（见《聊斋·佟客》）射之。“捧龟而泣”（见《左传》）射“蔡亡其乎”，蔡，大龟也。“甲虫长”射《礼记》“龟为前列”。“我往你坟上替你驮一辈子碑”（《石》二十三，宝玉对黛玉语）射四子“龟玉”。“任死活鸳鸯骂忘八”（《石》四十六）射汉文“玄武缩于壳中兮”。“屠龟”射新小说名“血蓑衣”，俗以妓女假夫为蓑衣龟也。“葵”射“美”字（卷帘）。诸谜以龟为多，有甲之虫三百六十，以神龟为之长，诚无愧也。
北语以耗费为花，谓如花之易谢落也。余尝以“回扣”射唐诗“花开堪折直须折”。“除付实存若干”射“花落知多少”。偶尔游戏之作，不自珍惜，后阅诸谜刊，则唐薇卿以“虚帐不必实付”射前谜矣。东雷以“除付揭存”射后谜矣。心理相同，真无微不至也。
余既以“光武兴，为东汉”射“秀才”矣，后又以“地皇三年光武始起兵于舂陵” 射俗语“秀才造反”，为王莽立言，可发一噱。
光绪庚辰，协甫族叔祖（讳炳和）在滁作寓公。值元夕，设养云谜社，张灯十日，悬谜征射，赠彩极丰，优者赠以“望三盖斋”精刻书籍，最次者亦赠以自制雪涛笺，诚费举也。以需谜过多，时邀兄侄及幕友佐之，佳谜极夥。惜余年尚孩提，仅记其浅显者，兹录于后：“由崇祯上溯洪武”射《易经》“大明终始”。“岚”射“山下有风”。“ ”射“改邑不改井”。“仆妇”射“家人内也”。“宫怨”射“为其嫌于无阳也”。“淡”射《书经》“一曰水，二曰火”。“免”射“勉出乃力”。“卵生”射“厥考翼”。“ ”射“格其非心”。“粪船”射“臭厥载”。“个”射《诗经》“匪直也人”。“冒”射“不日不月”。“雔”射“无言不雠”。“辭”射“实左右商王”。“新秀才”射“自今以始，岁其有”。“曷”射“无衣无褐”。“直抵黄龙府与诸君痛饮耳”射“燕燕于飞”（卷帘）。“吉居”射“予手拮据”。“象棋”射“子有车马”。“孪”射“有怀二人”。“花如解语”射《左传》“对曰石不能言”（鸳鸯）。“阮郎归”射“其处者为刘氏”。“嫂不为炊”射“秦饥”。“稷”射“次于社”。“青蚨飞去复飞来”射“遂为母子如初”。“二”射“乃其心也”。“谈天”射《礼记》“数地以对”。“六一散”射“调以滑甘”，谓滑石六两，甘草一两也。“凤兮凤兮，只是一凤”（邓艾语，见《三国志》）射“士载言”，艾，字士载也。“鲧”射“夏后氏之尊也”。“路上行人欲断魂”射“而清明于外也”。“誾”射“内言不出于阃”。“医生”射“谓之有方之士”。“車”射“而一旦豁然贯通焉”。“斤”射“丘未能一焉”。“罒”射“欲罷不能”。“人尽夫也”射“不患寡”。“五代”射“父父子子”。“鲁论不始于学而”射“有子曰”。“从吉”射“小人比而不周”。“关亡”射“便便言”。“快语”射“驷不及舌”。“围棋赌酒”射“下而饮”。“○”射“万章章句上”。“ ” 射“二之中四之下也”。“不图拳母,竟生锥儿”（见《聊斋志异·真定女》） 射“养其小者为小人”。“八”射“无上下之交也”。“郎有心，女有心”射“忸怩”。“由平陆之齐”射“假道于虞”。“僧”射“游必有方”。“周晬”射“齿一”。“外甥多像舅”射“舜之子亦不肖”。“ ”射“非外也”。“吉”射“士憎兹多口”。“长沮桀溺两章”射《三字经》“皆有由”。“双眼花翎”射《史记》“羽亦重瞳子”。“聋媪”射《国策》“老妇不闻也”。“劈”射古文“乘小舟至绝壁下”，刀，小舟也。“扣”射“则损三分之一也”。“王”射“离为十二”。“逢九下加九”射“百不一得”。“学生”射“入者附之”，谓入学者为附生也。“阅后付丙”射“一目了然”。“晬”射“虽死之日，犹生之年”。“石”射“百不有一”。“用”射“连月不开”。“晁盖显灵”射唐诗“阴风惨淡天王旗”。“闰端阳”射“昔年親友半凋零”，“昔年親友”倒读，其半为“又见午日”也。“之子于归”射“此去随所偶”。“崇祯帝煤山自缢”射“终是圣明天子事”。“王太监遗像”射“承恩不在貌”。“商量”射“能饮一杯无”。“商山”射“画眉深浅入时无”。“管”射“同是宦游人”。“ ”射宋诗“一树梅花一放翁”。“勿”射韵目“五微”，算家忽下有微，“勿”为半忽，是五微也。“三言两句”射“六语”。“射”射《诗品》“落花无言”。“鸡眼”射“取之自足”。“点绛唇”射宋词“红了樱桃”。“得天下英才而教育之”射曲牌名“快活三”，快活，乐也。“彤弓”射“红绣鞋”。“元旦”射《西厢》“一个文章魁首，一个仕女班头”。“侄女儿跟姑走”射“亲上做亲”。“磨房串戏”射“兄妹为之”。“林之孝家的”射《西厢》人名“红娘”。“赵姨娘”射剧名“探母”。“王熙凤”射聊目“巧娘”。“田单破燕军”射“解”字。“桃花流水杳然去”射《左传》地名“华不住”。“可使治其赋也”射古人名“许由”。“倚门而望，倚闾而望。”射《红楼》人名“贾母”。“以羊易之”射俗语“丑未一冲”。“孟浩然”射药名“王不留行”。“某水某丘，吾童子时所钓游也。”射“熟地”。 “安禄山拜杨妃”射“知母”。以上诸谜，间有已见今谜刊及杂志中者，以确知为当时所作，不得不以秦鹿归诸捷足也。
谜以典实为尚，然亦有不见经传，而不能以非典实薄之者。如唐薇卿以“智能对宝玉说相思”射唐诗“君向潇湘我向秦”，红楼虽无其事，而情致宛然，自是佳谜。余亦以“董永仰天思故乡”射“跂彼织女”。“杨贵妃遣使召安禄山”射《左传》“宣子有环”，以安为杨义儿也。“唐明皇强纳寿王妃”射“吾子何爱于一环”。“甄英莲不归呆霸王”射四子“是为冯妇也”。“安禄山逐出宫遂举兵反”射唐诗“断绝胡儿恋母声”，以安有“胡儿只知有母”语也。“蒋琪官成亲念怡红”射“新人如花虽可宠，故人似玉由来重”。“袁克文匿迹沪旅馆”射六朝诗“寒云晦沧洲”，沧洲，沪旅馆名也。“司马长卿进餐”射六才“共卓而食”。“杨秀清等上劝进表”射书名“太平御览”。或客有其事 ，或必有其事，皆不得指为杜撰也。
南皮张文襄尝以“夜来风雨声，花落知多少。”射《易经》“中心疑者其辞枝”，味鲈评为神品。忆余曾以“花落知多少”射《诗经》“枝叶未有害”，较文襄作，可谓笨品矣。惟“夜来风雨声”句，与谜底毫无关照，似宜删去为佳。又如养云谜社之“外甥多像舅”射四子“舜之子亦不肖”，有人加上句“丹朱之不肖者”。啸梧山馆之“鲁提辖拳打镇关西”射“不知者以为为肉也”，有人加以下句“其知者以为为无礼也”者。余谓均不如原作，仅用一句，余味盎然。文襄又有“潚”字射《诗经》“秉心塞渊”，查字典无“潚”字，似亦不足贵矣。
以一字为谜面，若用离合增损体，则面糊未干，即被人揭去。余偶以“圉”字射四子“国之所存者,幸也。”竟无人射得，则以“囗”为古国字，人多忽略也。其次象形稍难，余以“從”字射《诗经》“鸿断于陆”，以右首二“人”似未落，“卜”似将落，“人”似方落，“彳”似落定，谓鸿雁如“人”字，渐渐落于陆地也。某画家独赏之，谓饶有画意。又以“介”字射四子“一人横行于天下”，以篆书“天”字下作“リ”也。“由”字射宋文“夕阳在山”；“田”字射六才“四围山色中”。其他运用典实，如以“喜”射《易经》“志在随人”，以《易》有“以喜随人者”语也；“浣”射《左传》“火出必布焉”，谓火浣布也；“欢”射《礼记》“雷乃发声”谓欢声如雷也；“望”射四子“得其门者或寡矣”，俗以女子未嫁而夫死为望门寡也；“薪”射 “于传有之”，以师弟相传为“传薪”也；“珠”射《三字经》“记其事”，谓记事珠也；“貉”射唐诗“一丘常欲卧”，谓“一丘之貉”，貉性善睡也；“枻”射六才“把比目鱼分破”以比目鱼名“鰈”也；“箫”射评剧“无底洞”，以无底者为洞箫也。则射中者少，盖范围太广，捉摸不易耳。
某笔记载，某庙蓄二猿，雌者善淫，雄者不能堪，乃避入败鼓中，偶呻吟，仍为雌者所获。当时戏呼避内羞者为躲破鼓，谓虽欲躲而躲不了也。余就其事制一谜，面云：“雌猿获雄猿”射新小说名“鼓角声中”（张恨水著）以博恨水一粲。
忆某地梓潼宫，中设蒙馆二所，余偶过其地，见两顽童在庭中对溺，以赌高下，不觉大笑，戏制一谜云：“顽童赌溺梓潼宫”射唐诗“双泪落君前”，以目中有瞳子，小儿善哭，辄詈之为淌眼尿，而梓潼则称帝君也。又忆光绪中，曾寓南京城东，亦有一谜云：“衣披一品上金銮”射《诗经》“民之方殿屎”，则以俗有一品大百姓之称，而居皇城者有金銮殿上出恭之骄语也。民国肇兴，转瞬二十五载，此等口头禅，谅已归诸淘汰矣。
嘻笑怒骂，皆成文章，谜亦不能例外。然如霭园之“生堵敖及成王焉”射六才“尽在不言中”，已嫌轻薄，若《两般秋雨盦随笔》之“公与文姜如齐，齐侯通焉”射四子“然则有同与”，尤伤忠厚，必语意幽默，方为能品。余以“愿天速变作男儿”（女状元黄崇嘏诗）射《易经》“为其嫌于无阳也”；又以“媪私念遇此佳人,可惜身非男子”（《聊斋·绩女》）射之。“戏熙凤小婢坐门槛”（《石》七，指丰儿）射《书经》“无丰于昵”。“置面首左右三十人”（《宋书·山阴公主传》）射《诗经》“汉之广矣”。“千古艰难惟一死”（清初邓汉仪诗，下句“伤心岂独息夫人!”）射“不尚息焉”。“赵皇后初通射鸟者，入宫后复多通侍郎宫奴。”（见《飞燕外传》）射“备言燕私”。“小姑居处本无郎”（李商隐诗）射“清人在影”，以彭刚直克服小姑山诗有“彭郎夺得小姑回”句也。“昨夜裙带解”（权德舆诗）射“今也每食不饱”，俗称靠妻吃饭曰“裙带饭”，昨已解散，则今不饱矣。“纵淫心宝蟾工设计”射“穹窒熏鼠，塞向墐戶”，以宝蟾有“耗子偷油”语也。“花袭人如何是完人”射“胡不遄死”。“武则天将生太子”射“有怀于卫”卫，驴也，谓驴头太子也（见《说唐演义》）。和尚打野鸡（沪谚）射“有鹙在梁”。“真好处袭人试云雨”（《石》第六回）“则其忠信,则窃宝玉矣”。“老爷说什么诗云子曰”（《石》一百零八，鸳鸯说贾政语）射“不善政之谓也”。“二姐本张华聘妻，与贾珍父子有聚麀之诮，卒为贾琏二房”（《石》六十四、六十五）射“夫有尤物,足以移人”。“宁、荣二府之人都得入手”（《石》二十一，指多姑娘）射“此之谓多矣”。“女儿偷人娘不怪”（苏谚）射“匹夫无罪”。“一夜夫妻百夜恩”（俗语）射《礼记》“不交不亲”。“安能辨我是雌雄”（《木兰辞》）射四子“退而省其私,亦足以发”。“其母倡也”（《史记·赵世家》）射“夫非尽人之子与”。“人尽夫也”（见《左传》）射“不患寡”。“至今未许也，乃宋玉饰词”射“逾东家墙而搂其处子”。“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹”（《史记·项羽本纪》汉高祖对项羽语）射“皆得食于子”。“盗嫂”射“以兄之室”，以，用也。“赵飞燕与宫奴赤凤通，为谁来？”（见《飞燕外传》）射《史记》“具合德一也”。“你要怎样，我却依你。”（《石》十五，秦钟对宝玉语）射“乃能尽其智能”。“恋爱”射《三字经》“性相近”。“女子裸体运动”射唐文“妇织不裳”，谓妇女往来如织，不着衣裳也。“你袭人姐姐是靠不住的”（《石》百十九，宝玉对莺儿语）射“有蒋氏者”。“三十年前大小姐”（沪语谓老媪少时是美人）射晋诗“美人愆岁月”。“宝玉如万箭攒心，不觉流下泪来”（《石》十一）射唐诗“何由秦庭哭”。“袭人誓必死，宝玉誓为僧，究竟若何？”射“花性飘扬不自持，玉心皎洁终不移”。“进谗言袭人死黛玉”射“泪草伤花不为春”。 “文君詈长卿”射六才“犬儿休恶”，长卿小字犬子也。“奶奶别这样摸”（《石》三十九，平儿对李纨语）射“痒”。“背宝玉香菱换裙子”（《石》六十二）射“怎不回过脸儿来。“无人知道袭人悬心”（《石》三十四，对王夫人语）射“灯儿是不明”，以袭人有“惟有灯知道”语也。“贾宝玉初试云雨情”射“娇羞花解语” ；又射曲牌名“浪来袭”，谓从浪语来勾引者，袭人也。“袭人红涨了脸问道：是那里流出的那些脏东西？”射六才“娇羞花解语”。“此物何不文也”（《聊斋·天宫》）射左人名“烛之武”，谓侍婢笼烛也。“有妇人焉”射《镜花缘》人名“多九公”，谓所多是九男子也。“真罪魁袭人试云雨”射词牌名“花范”。“曾以更衣入侍”（骆宾王《讨武曌檄》）射评剧名“女起解”。“管仲显灵”射俗语“小气鬼”。淡言微中，均有点水蜻蜓之妙。
秽语村言，闻者掩耳，若以典雅出之，则化腐为奇，亦大雅所许可也。如余之:“敢问溺音何从出也？”（语出《礼记•乐记》）射《诗经》“萧萧马鸣”。“无恶不作”射“谓行多露”，以妇人产后下淤为“恶露”也。“小便不通”射“无遗下体”。“就干柴贾琏爱秋桐”（《石》六十九）射“烈火具举”，以书中有干柴烈火语也。“舅太爷不过输了几个钱罢了”（《石》七十五，指邢大舅）射《左传》“鸡其惮为人用乎?”“到门投帖”射“次于阴口而还”。“割二刀韭菜”（妓女破瓜第二狎客之称）射“是再奸也”。“信水”射“无月不至”。“虎啸”射《礼记》“其溺音乎”，溺器一名虎子也。“便便言”射“其辞恭”，大小便亦称大小恭也。“用马粪填了他一嘴”（《石》七，指焦大）射“其臭焦”。“遂导生入东厢,探手于裤而验之。笑曰:有根蒂,犹可为力。”（《聊斋·巧娘》）射四子“退而省其私,亦足以发”。“寸阴是竞”射“其争也君子，无君子。”（连锁）也，女子阴也。“道在尿屎”（见《庄子》）射“便便言”。“屁话”射“或曰放焉”。“叫亲嫂贾瑞戏蓉儿”（《石》十二）射“将入门焉”。“告消乏贾瑞思凤嫂”（《石》十二）射“指不若人”。“学徒倒便壶”射“有事弟子服其劳”，如厕亦称有事也；又以“嫂溺,则援之以手”（解带）射之。“妒奸”射《千字文》“寸阴是竞”。“天阉”射《史记》“其势不长”。“牡丹露滴珍珠颗”（某尼小遗词）射“此之谓瓦解”，瓦，女子也。“同靴”（同狎一妓之称）射汉文“并蹈潜秽”。“无宫刑”射“人道不殊”。“石门”（地名）射“势不可入”，石女之门也。“薰莸郎不知,故故偎侬立。”（柯锦机诗，上句：“午夜剔银灯，兰房私事急。”见《随园诗话》）射三国文（脱帽）“而海畔有逐臭之夫”，海，粤语女子阴也。“浑帐”射晋文“龌龊而算”。“泻药忌服”射“不求甚解”。“纵有孩子也不知张姓王姓的”（《石》六十九，秋桐说尤二姐语。）射《文选》“无取杂种”。“恭”射唐文“出者汙之”。“马桶亦称市”（苏州午后倒马桶，浮荡者藉此以窥妇女，名曰“马桶市”）射“号为秽墟”。 “快上马”（宋宫妃束足纤直之称，见《说略》）射唐诗“早知潮有信”，月经布曰马布，信水曰红潮也；又以“秣马以待”射之。“跨门喜”（俗呼女子嫁日，适在经期之称）射“嫁与弄潮儿”。“佛头着粪”射六才（拗项）“便是捏塑的僧伽像”，谓是大便捏塑也。“甘露寺招亲”射“准备来云雨会巫峡”。“微草处鸳鸯且走动”（《石》七十一）射评剧名“女起解”。“月月红”（花名）射书名“女儿经”。“男子溺器”射四子人名“阳虎”。“‘水晶卵泡’谜”（射“见其二子焉”，见《邃汉斋谜话》）射汉人名“郭解”，谓郭频伽能解也。“出泡小恭撒泡尿”（嘲叠床架屋诗）射成语“双管齐下”，管，尿管也。“乃作新台于河上而要之”射“实为公便”。“这编的是你娘的什么?”（《石》五十九，何妈骂春燕语）射药名“燕窝”。均雅俗共赏，令人轩渠不已也。
房中伪器，以藤津为之，名曰角先生，相传制自粤东，又名广东物事。余有二谜，皆取材于《聊斋志异》。一为“鞠躬起对曰：有八钱者最佳,下官不敢呈进。”（《司训》）射四子“待先生如此其忠且敬也”， 以司训重听，学使有所垂询，误以角先生对也。一为“其状可丑，只得糊涂脔切耳”（《狐惩淫》）射“先生馔”，以某生妻不识角先生，误杂菱藕为馔也。此等龌龊物，亦堪入谜，真可谓牛溲马勃亦良医所必蓄矣。
《事文类聚》云：齐有一女，两家求之，其家语女曰：“欲东家则左袒，欲西家则右袒。”其女两袒曰“愿东家食而西家宿。”以东家富而丑，西家贫而美也。余以“欲东家则左袒，欲西家则右袒。”射四子“决汝汉”。“愿东家食而西家宿”射《左传》“人尽夫也”，谓二人尽夫也；又射“吾一妇人而事二夫”。“东家富”射《诗经》“日有食之，亦孔之丑”，以孔子称东家某也。“西家贫而美”射“言就尔宿。尔不我畜”；又射“艳色天下重”，以下句为“西施宁久微”也。昔李松石《镜花缘》以“使女择焉”射“决汝汉”，似有天地乾坤宇宙之嫌，余虽有青出于蓝，实蓝胜于青也。
谜能传神难，能笼罩一切则尤难,姑举一则言之。如余以“秦氏因宝玉梦中唤他乳名，心中纳闷”（《石》六）射四子“何由知吾可也”；“催着姑娘出了阁，你也要寻个小女婿儿去了”（《石》五十七，薛姨妈对紫鹃语）射《礼记》“必先有事于配林”。 如闻其声，自是妙品，然意尚简单也。若:“这是什么帐篇子?”（《石》五十七）射晋文“云无心以出岫”，谓湘云无心以出岫烟当票也。夫岫烟当衣，宝钗代赎，皆不欲人知之，然实出于无心也。乃谜底仅六字，竟能将倩事曲曲传出，谓非神妙欲到秋毫巅，乌乎可。余初以此面射晋文“穷岫出云”（卷帘），不独恹恹无生气，且含有鄙薄讽刺语调，事合情非，殊不足取。质诸研究红学家，谅不河汉斯言也。
梅兰芳，江苏泰县人，名伶梅二锁子也，幼时登场，色艺不过尔尔，南通张季直（謇）以乡谊极爱之，字之曰畹华。尝语大达（轮船公司名，张所经营者）诸船主曰：“畹华来，可令其后大餐间，善伺之，勿取值也。”会张生辰，梅邀诸名角前往祝寿，由是，梅之名渐显，且称其贤。而梅亦不自甘暴弃，力求深造，技艺益精，迨后出洋游历，得博士头衔，遂一跃为伶界无双谱人物矣。今春（民廿七）来金陵，假大华戏院献艺，诸当道捧之甚力，票价由三圆增至五圆，由官方主持，未售而已罄，致有捣毁窗栅，殴伤兵警，而生被捕之情事。中央广播电台且为之更改节目，而梅又不肯卖力，于是毁誉参半矣。其演西施也，丑角萧长华作诨语曰“两个铜板看西施，三块洋钱看梅兰芳”其幽默殊耐人寻味也。忆余尝以“梅二锁有佳儿”射《千字文》“似兰斯馨”，谓似兰芳斯为宁馨儿也，若顾竹侯以“梅郎”射俗语“无毒不丈夫”，则不禁令人哑然失笑矣。
世俗遇小儿打喷嚏，长者必曰“百岁”，或曰“狗百岁”。忆光绪季年，余在上海招商局漕务处，有徐、费二友，皆具嗜红之癖，徐迂而费黠。一日，徐谓费曰：“打喷嚏，《红楼》中仅有晴雯一人。”而费则以四儿亦有之，争执不已，质诸余，余笑曰：“费君之言是也。余近有一谜，以‘四儿打喷嚏’射伶人名‘李百岁’，谓李居《百家姓》之四，俗又有‘张三李四’语。”时李方献艺与上海也。徐不信，急购《红楼》细读竟，责余妄语不征实。余笑曰：“余昔是费君言，欲吾谜之成立也。君今既需征实，当牺牲前谜，另以‘花袭人伤风打喷嚏’射俗语‘狗百岁’”。徐曰：“秋纹等斥袭人为花哈巴狗，则有之。第十九回，仅有伤风事，百岁则未也。”余曰：“世有患伤风而不打喷嚏者乎，君未免迂甚。”徐竟无以对也。
夏日竹夫人，冬日汤婆子，皆应时必需之佳品也，惜无佳谜以张之。余以“重婚”射“竹夫人”，谓两个夫人也；又以“竹夫人”射《诗经》“君子偕老”。“制灯谜贾政悲谶语”射四子“非夫人之为恸而谁为”，谓宝钗竹夫人谜也。“老大嫁作商人妇”，射“汤婆子”；又以“汤婆子”射《书经》“娶于塗山”，均非至者。
淄川蒲柳泉（松龄）《聊斋志异》，摹仿唐人说部，字句古雅，言中有物，余极爱诵之，闲尝取为谜材。如:“子女皆在,双双挺卧,是何景象?”（祝翁）射《易经》“欲并生哉”，翁欲与妻并死，而妻误以并卧为并生也。“媪私念遇此佳人,可惜身非男子”（绩女）射“为其嫌于无阳也”，谓媪自嫌其无阳也；又以“惜可儿此处阙然”（巧娘）射之，谓巧娘嫌傅廉无阳也。“共视囊中,清水数斗而已”（聂小倩）射“有它不燕”（卷帘），谓燕赤霞以革囊杀金华怪物也。“青梅亟赞其贤”（青梅）射“以喜随人者”，谓青梅为主人女阿喜谋婚也。“姊恨妾,欲携家远去,隔绝我好。”（凤仙）射“是故履”，谓姊八仙因彼窃其履之故而恨之也。“其入泮乡捷者，鬼之假也”（周克昌）（系铃）射“中不在人”，谓鬼假其貌入场也。“素为宰所仰重，以是得无苦”（曾友于）射《书经》“惟孝有于兄弟”，谓宰以孝为有于之兄，虽挞其女之姑，而无罪也。“楼下之羞，耿耿在念，他事不敢预闻”（青凤）射《诗经》“宁莫之惩”谓耿去病诡言纪念青父之叱辱，任莫三郎之获而惩治之也。“妇取视，骇曰：我女笔意也！”（巧娘）射“灼灼其华”谓傅廉所寄，乃华姑之女书。灼灼，目视也。“黄州‘四云’，少者无论。”（陈云栖）射“我取其陈”,谓真毓生娶吕祖庵女道士最少者，即陈也。“白牡丹亦憔悴死。无何耐冬亦死。”（香玉）射“其黄而陨”，谓黄生死，牡丹（即香玉）、耐冬（即绛雪）亦死。“申兄苞知之，告于官，为妹争嫡”（大男）射“不平谓何”，谓奚成列以妾何氏为妻，苞心不平，为其妹告于官也。“怨惭之意，形于言色，人有道及，辄掩其耳。”（姊妹易嫁）射“不属于毛”，谓张氏长女，不属意于毛相国也。“抱琵琶飞落檐前”（保住）（双钩）射“允王保之”，谓保自愿为平西王取其姬琵琶也。“月前姥死，女无一线之亲，是以哀耳”（阿纤）射“逝不古处”，谓阿纤姓古，母死不能在古家处也。“非留安氏妇也”（珊瑚）射“我取其陈”，以上句 为“我自留陈氏女”，陈珊瑚被姑逐，寄居安族，婶王氏家，姑向王诮让，王故以是语报之也。“生笑，拈指研墨自涂，灼灼然相与对视，鬼惭而去”（青凤）射“亦孔之丑”，谓青凤父化厉鬼吓耿去病，耿亦以墨涂面报之也。“何前媸而今妍也”（罗刹海市）亦射“亦孔之丑”，谓罗刹国以丑为美，马俊美，而以煤涂面，故国人有是语，孔，面孔也。“遂为姑媳如初”（珊瑚）射“于以求之”谓珊瑚依姑姊于媪，后姑悔，乃向于婉求迎归也。“读《汉书》至八卷”（书痴）射“有女如玉”，谓见纱剪美人，以“书中自有颜如玉”之言有应也。“封云亭舅兄”（梅女）射“展也大成”谓梅女再生为展氏女，封娶之，女兄名大成也。“归室中，置案头，徐登砚池，以身投墨汁，出伏几上，走作字”（绿衣女）射“既入于谢”谓女即绿蜂，为蛛所获，于璟救之，乃作“谢”而去也。“其入泮乡捷者，鬼之假也”（周克昌）（双钩）射“克昌厥後”，谓出亡归来后，则皆真克昌也。“翁以途中日尽归于西，生不受”（爱奴）射“我来自东”，谓翁延某生为师，修金以日计，翁以在途日尽归西，生欲尽归东也。“我已婉求之矣”（小梅）射“其子在梅”，谓王慕贞妻无子，将死，嘱王以婢小梅为继妻，后生子喜红也。“绣履双翘，瘦不盈指”（绩女）射“无遗下体”，谓费生见女上半体于幕中，后又见其足也。“君以我何人也！张审视，竟非方氏”（张鸿渐）射“颜如舜华”，谓颜如施舜华也。“闻村犬鸣吠，苍茫中，树木屋庐，皆故里景物”（同上）射“鸿渐于陆”，谓舜华送鸿渐归，已达陆地也。“遥见王，惊起，以扉自幛，叱问：何处男子？”（王桂庵）（夹雪）射“芸其黄矣”， 谓孟芸娘见王，仓皇惊起也。“俄闻邻妇哭声”（纫针）射“爰丧其马”，谓其夫马大死也。“侦夫他出，辄寻旧好”（胭脂）射“有客宿宿”，谓王氏既嫁，仍与旧好宿介奸宿也。“夫人发亦寻长”（姊妹易嫁）射《左传》“赤而毛”，谓张次女本赤鬜，嫁毛相国后，毛亦长也；又以“闻狐仙皆国色，殊亦不然”（毛狐）射之。“武公子勿谢也”（田七郎）射“田不以礼”，谓田感武公子救死大恩，不以一谢为礼也。“我非误就，敬相投耳”（冯木匠）射“愿奉冯也”，谓愿奉冯为夫也。“见男子貂冠卧床上，取刀奔入，力斩之”（姚安）射“必死是宫也”，谓姚妻宫绿娥昼卧，误认其他，以刀死之也。“我孙子楚也”（阿宝）射《礼记》“鹦鹉能言”，谓孙魂附鹦鹉而言也。“死僧藏金”（死僧）射“佛其首”，谓藏金于佛首也。“我不惯于生人睡”（婴宁）射四子“必熟而荐之”，谓必熟人而始荐枕席也。“宋向往殊殷，乃修贽诣媪”（嘉平公子）射“色思温”，谓公子姊夫宋，思慕温姬之色也。“以小术晦其光而保其璞”（瑞云）射“吾与点也”，谓和生以指点其额，使成黑痕，后又以术涤之也。“生入，执子婿礼，伏拜甚恭”（封三娘）射“仁者安仁”，谓仁者孟安仁也。“为之卜婚，屡梗母议。”（阿绣）射“盖有之矣”，谓刘子固心中已有盖州姚阿绣也 。“今芳体如故，何不效之？”（爱奴）射“爱之欲其生”，谓欲爱奴之复生也。“马病卧于途，坐待路侧”（苗生）“则苗勃然兴之矣。”谓苗以肩承马腹，趋而行也。“三娘伴吾儿，极所忻慰，何昧之？”（封三娘）射“无有封而不告”，谓范十一娘母见封，怪其女不告也。 “夜获一狐，左目上有瘢痕”（杨疤眼）射“杨氏为我”，谓杨疤眼为我也。“吕无病向孙名麒哭诉”射“逃杨”，谓吕言“逃于杨……”，语未终而气绝也。“王六郎抵招远县邬镇”（王六郎）射“任土地者次之”，谓王抵邬镇土地任所也。“我今亦复有儿”（段氏）射“连得间矣”，谓段瑞环妻连氏无子，段死，族人攘其产，忽得段所私婢之子，故连有是言也。“辗转化为童子”（造畜）射“以羊易之”，谓以术使童子化为羊，复以术使羊仍为童子也。“俄有少女，捧茶自棚后出”（水莽草）射“寇至”，谓寇三娘至也。“是妾自欲见君，媪何能为”（寄生）射“可以止则止”，谓张五可自欲止步则止步也。“稚齿交合，故未能谢绝。后非无见挑者，身实未敢相从。”（胭脂）射“一介不以与人”，除一宿介外不敢以身与人苟合也。“仆有弱妹，少公子一岁，颇不陋劣，以奉箕帚。”（胡氏）射“弟为匹夫”，谓胡为女弟匹配丈夫也。“娶妻以奉姑嫜，今若此，何以妻为！”（珊瑚）射唐诗“不惜珊瑚送与人。” 谓安大成出珊瑚也。“闻君卷帐，故窃来一告别耳”（五通）上“王孙归不归”，谓神女来视金王孙归否也。“村中来一星者，李召至家”（九山王）射“南山归敝庐”，谓李邀星者南山翁至家也。“我辈通家，原不以形迹相限，当使隔帘为君奏之”（局诈三）射“明朝有意抱琴来”，谓邑丞程氏命李生明日携琴来署也。“淫婢卖我矣”（凤仙）射唐诗篇名（系铃）（脱靴）“饮中八仙歌”，谓凤仙饮酒至醉，中其姊八仙之计也。“娇娜为孔雪笠疗胸前痈”（娇娜）射《西厢》“松了金钏”，谓脱臂上金钏置患处也。“室中闻敲棋声、伫立不敢复前”（葛巾）射词牌名“红窗听”，谓常大用在红窗外，听葛巾与玉版下棋也。“奚山为弟娶阿纤”（阿纤）射虫名“鼠妇”，谓阿纤是鼠怪也。至以“犬窝老人”射《聊斋·婴宁》“得非庚午属马者耶？”则余偶尔自嘲，不足为外人道也。
昔人有以《西厢》情事为谜面，射《孟子》“晋國天下莫强焉”，颇脍炙人口。其词曰：“普救寺 ，草离离，空花园，或借栖。夫人抱病头难起，一炷香，卜告神祗。天已暮，日沉西，张生长不见，雖见没佳期！错认做白马将军来矣！”一气呵成，情文兼茂，惟末句语意不接，牵强过甚，未免白璧微瑕，且以离合正体，忽加以亥豕诡格，尤为大雅所诟病。余拟易之曰：“叹嫣然欲笑，怎奈我孤女无依。”似可沟通一气，尚不至流入恶道，若谓点石成金，则吾岂敢。
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