正纬第四
    正纬第四
    ○神龟见而洪范耀。
    梅本凌本黄本并同。唐写本耀作耀。
    立斋按:耀、耀字通,俗作曜,王校误云「唐写本作曜」非是。
    ○斯之谓也。
    梅本凌本黄本并同。唐写本之作其。
    立斋按:从之是。
    ○好生矫诞。
    梅本凌本黄本并同。唐写本诞作托。
    立斋按:诞与訑同,疑元作訑,唐写本由形近而讹,从诞是。
    ○孝论昭哲。
    梅本凌本黄本哲并作。注云:「原作哲,许改。」唐写本孝作考。
    立斋按:从考从皆是,哲考并误。
    ○按经验纬。
    梅本凌本黄本并同。唐写本按作酌。
    ○纬之成经。
    梅本凌本黄本唐写本并同。王校云:「成疑作于。」
    立斋按:纬经有相成之势,盖作纬者必依经以成,引经为说,故成字为长,王校疑作于者非是。
    ○倍擿千里。
    梅本凌本黄本并同。唐写本擿作摘。杨校云:「宜从摘。」
    立斋按:摘擿互通,擿音义同掷,杨说非。
    ○经显圣训也,纬隐神教也。
    梅本凌本黄本并同。唐写本无也字。
    ○圣训益广。
    梅本凌本黄本并同。唐写本圣作世。
    立斋按:作圣是。
    ○而今纬多于经。
    梅本凌本黄本并同。唐写本无今字。
    ○尧造绿图。
    黄本唐写本并同。梅本绿作录。
    立斋按:录,说文「金色也」,与丹书并称,宜从录。
    ○图录频见。
    梅本凌本并同。黄本录作箓,唐写本录作绿。
    立斋按:箓为录之俗体,从录是。
    ○伪既倍摘。
    梅本凌本黄本并同。注云:「倍疑作掊。」
    立斋按:「倍音义与背同,韩愈韩滂墓志「滂读书倍文,功力兼人。」注:「倍文谓背文,暗记也。」参拙著文心注订,黄说非。
    ○原夫图录之见。
    梅本凌本黄本并同。唐写本无原字,图录作绿图。
    立斋按:唐写本误同前。
    ○乃昊休命。
    梅本凌本黄本并同。唐写本乃作乃。
    立斋按:乃同乃,昊、昦之俗体,尧典「钦若昦天」,参注订。
    ○前世符命。
    梅本凌本黄本并同。唐写本世作圣。
    ○伎术之士。
    梅本凌本黄本并同。唐写本伎作技。
    立斋按:伎、技古通,礼王制:「作奇技。」书泰誓:「断断无他技。」史记冯驩传:「无他伎能。」
    ○必假孔氏。
    梅本凌本黄本并同。唐写本假作征,王失校。
    ○谓起哀平。
    梅本凌本黄本并同。唐写本谓下有伪字。
    立斋按:书洪范正义:「纬侯之书,不知谁作。」通人讨核,谓纬起哀平,孔氏袭舍人语有伪字,杨校是。
    ○东序秘宝。
    梅本凌本黄本唐写本并同。
    立斋按:杨校云:「唐写本秘作秘。」今按唐写本元作秘,杨氏识作秘非是。
    ○曹褒撰谶以定礼。
    梅本凌本黄本并同。唐写本撰作选。
    立斋按:撰与选同,见集韵,杨校非。
    ○尹敏戏其深瑕。
    梅本凌本黄本并同。注云:「戏作巇。」唐写本深瑕作浮假。
    立斋按:黄氏云「疑作巇。」不知所据,从戏是。
    ○白鱼赤乌之符。
    梅本凌本黄本并同。唐写本乌作雀。
    立斋按:白鱼赤乌皆本史记周本纪,如以赤雀为文王事,则应作赤雀白鱼矣,舍人原文当作乌不作雀,此或传写之误,杨校非。
    ○黄金紫玉之理。
    梅本凌本黄本理并端。注云:「瑞元作理,孙改。」唐写本金作银,理作瑞。
    立斋按:史记孝武纪:「以风符应合于天地。」集解:「瑞也。」此孙氏改字所本。范校云:「金作银」是,见礼斗威仪。
    ○是以后来辞人。
    梅本凌本黄本并同。唐写本后作古。
    立斋按:后、古皆通,但后字为长,指自哀平谶纬既兴之后而言也,不能概之以古。杨校云「指彦和以前,宜从古」者非是。
    ○援摭英华
    梅本凌本黄本援摭并作采摭。唐写本作捃摭。
    立斋按:捃摭是。史记十二诸侯年表:「荀卿孟子韩非之徒,往往捃摭春秋之文以著书。」又事类篇:「捃摭经史。」所本皆同,杨校失检。
    ○平子恐其迷学。
    梅本凌本黄本并同。唐写本恐作虑。
    ○荣河温洛。
    梅本凌本黄本并同。唐写本荣作采。
    立斋按:黄注云:「尚书中侯『帝尧即政,荣光生河,休气四塞。』作采非。
    ○糅其雕蔚。
    梅本凌本黄本并同。唐写本糅作采。
    立斋按:离骚:「芳与泽其杂糅兮。」糅字本此,杨校非。云:「采其雕蔚,即篇末招摭英华之意。」非是。


用手机扫一下二维码,在手机上阅读或分享到微信朋友圈

图书分类