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东海渔歌补遗
渔家乐 题双溪垂钓图
垂柳西风吹不起，一竿闲钓双溪水。濠上高怀差可拟。烟光里，必有金鳞鲤。
智者从来无彼此，溪山住处皆堪止。打点琴书游故里。随缘耳，神仙眷属谁如子
此词录自《骨董琐记》卷七。
柳枝词
正月烧灯暖气融，天涯何处不春风。请看八九沿河柳，尽在生机浩荡中。
二月东风第几场？狗儿才吐小鹅黄。输他草色人先见，苦荬茵蔯挑满筐。
三月清池结绿萍，杨花飞过杏花汀。流莺似惜春光尽，啼遍邮传长短亭。
四月黄梅细雨催，荼蘼开过枣花开。柳条不属春拘管，勾引乌衣燕子来。
五月田家打麦劳，绿杨多处乱呜蜩。小船卖酒游人醉，一串活鱼贯柳条。
六月浓阴系画船，荷花香到水亭前。轻雷又送东南雨，摇动青青一树烟。
七月双星会有期，盈盈一水隔相思。何如满树垂杨线，不管纷纷乱乱丝。
八月凉生桂殿秋，冰盘高挂柳梢头。云阶月地知何夕，遮断神仙白玉楼。
九月凄凄霜气浑，乱飞黄叶又黄昏。临歧莫唱折杨柳，风雨重阳最断魂。
十月漫天雪作花，柔条叶净剩枯杈。平桥野渡无人处，栖定冲寒数点鸦。
十一月中树尽枯，一阳复后又扶苏。青娥不减年时色，装点溪山入画图。
十二月来生意含，无边花木待春三。新年有象桃符换，天地多情柳色酣。
右《柳枝词》十二首，原载诗集卷一中。原钞本上有顾太清朱笔眉批：“此移入《柬海渔歌集》。”据此今移诃集。
鹧鸪天 荠菜
溪上星星小白花，也随春色斗豪奢。绿波渺渺无边水，细草盈盈一寸芽。
春有限，遍天涯，千红万紫互交加。野人自有真生趣，桃叶携筐亦可夸。
此词《东海渔歌》各本皆不载，今据奕绘《南谷樵唱》卷三《鹤鸪天 荠菜》附录太清次韵词辑补。
序跋辑录
陈士可藏本《天游阁集》题记 甘遁
究斋先生得《天游阁集》，皆当日手订原稿，凡诗五卷，中缺第四卷，余亦多有割裂，盖未定之本也。太清与明善主人，同生艳于嘉庆四年已未，主人生朝在上元后一日，太清更稍前数日。集中纪年始于丙戌，乃道光六年，年二十八，至十八年戊戌，主人薨逝，年政四十。诗稿以二十二年壬寅止，则太清年四十四矣。其事实备见诗注，惟卒年无考。此集未知曾刊行否 明善主人诗曰《流水编》。尚有传本，记俟搜访。宣统己酉春日，珍重假观因题卷端，甘遁。
风雨楼本《天游阁集》前识语 冒广生
钝宦曰：少时闻外祖周季贶先生（星诒）言太清遗事綦哗，其后以计偕入都，与临桂王幼遐侍御（鹏运）论词，至满洲人有“男中成容若，女中太清春”之语。幼遐藏词至多，独以未见渔樵二歌为憾，谓朱希真《樵歌》及太清《东海渔歌》也。太清为贝勒（奕绘）侧室，贝勒自号曰太素道人。前年余从後斋将军（溥侗）假得太素所著《明善堂集》，尝刺取太清遗事赋六绝，嘉兴沈子封提学（曾桐）亟嗟异之。今年春，黄陂陈士可参事（毅）得此册於厂肆，凡诗五卷，缺第四卷，词四卷，缺第二卷，中多割裂，盖当时未经写定之本。略为排此，间加考证，以诒好事。太清姓顾，或曰吴人，或曰顾八代之裔。宣统己酉七月。
风雨楼本《天游阁集》诗补按语 冒广生
钝宦曰：余录《天游阁集》竟，复从《国朝闺秀正始集》得其诗六首，皆集中所无者，不知编集时手自删去，抑在原缺之第四卷中耶？临桂况夔笙舍人周颐曾云，在京师地摊买得此集。夔笙顷流寓江南，无从借勘。《正始集》小传称太清字子春，有《子春集》，其集名亦与此异。
陈士可藏本《东海渔歌》题记 甘遁
甘遁邨萌校定天游阁词，曰《东海渔歌》者，旧凡四卷，中缺其一。而首卷篇叶特多，因分析之，以足四卷之数。别录一本中有《金缕曲 为阮相国题宋本<金石录>>>。其后段云：“南渡君臣荒唐甚，谁写乱离怀抱。抱遗憾、讹言颠倒。赖有先生为昭雪，算生年、特纪伊人老。”自注：“相传易安改适事，相国及静春居刘夫人辨之最详。”三复斯言，悄然兴感。夫以幽栖居士，遭泆女之讥，惠斋夫人，腾棋客之谤。才嫒不幸，大抵如斯。异代相怜，端在同病。如易安者，汴京故家，建炎命妇，流离多难，已愈四旬，喘息仅存，惟欠一死。庸讵蒙羞多露，腼汗下堂，跋彼谰言，徒乖雅道。敬援风人托兴之旨，以助前哲辩诬之论，后有览者，当鉴其衷。宣统纪元已酉三月京师寓庐写记。
西泠印社本《东海渔歌》序 况周颐
光绪戊子、己丑间，与半塘同客都门，于厂肆得太素道人所著《子章子》及顾太清（春）《天游阁诗》，皆手稿。太清诗楷书秀整，惜词独缺如。其后仅得闻《东海渔歌》之名，或告余手稿在盛伯希处，得自锡公子；或曰文道希有传钞本，求之皆不可得。思之思之，二十年于兹矣。
癸丑十月，索居海隅，冒子瓯隐自温州寄《东海渔歌》来，欹床炳烛，雒诵竟卷，低徊三复而涵咏玩索之。太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。求其诣此之由，大概明以后词未尝寓目，纯乎来人法乳，故能不烦洗伐，绝无一毫纤艳涉其笔端。
曩阅某词话谓：“铁岭词人，顾太清与纳兰容若齐名。”窃疑称美之或过。今以两家词互校，欲求妍秀韶今，自是容若擅长；若以格调谕，似乎容若不逮太清。太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。此等词，无人能知，无人能爱。夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。夫词之为体，易涉纤佻，闺人以小慧为词，欲求其深隐沈著，殆无一二焉。吾友南陵徐君乃昌，刻《闺秀词》至百家，旁搜博采，几于无美不臻，而唯太清未备，亦遗珠之惜也。
末世言妖竞作，深文周内，宇内几无完人。以太清之才之美，不得免于微云之滓。变乱黑白，流为丹青，虽在方闻骚雅之士，或亦乐其新艳，不加察而扬其波；亦有援据事实，鈎考岁月，作为论说，为之申辩者。余则谓：言为心声，读太清词可决定太清之为人，无庸断断置辩也。
余有词癖，唯半塘实同之。曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事，宋朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。洎余出都后数年，半塘乃得《樵歌》刻之；今又十数年，而余竟得《渔歌》。而半塘墓木拱矣。嗟乎！一编幸存，九原不作，开兹缥帙，能无悁悁以悲耶！《东海渔歌》凡四卷，缺第二卷。曩阅沈女士善宝《闺秀词话》。得太清词五阕，录入《兰云菱梦楼笔记》。今此三卷中适无此五阕，当是编入第二卷者，则是第二卷亦不尽缺。惜乎不得与半塘共赏会也。上元癸丑仲冬，桂林况周颐夔笙序菸海上寓庐。
西泠印社本《东海渔歌》后记 况周颐
右词五阕，见钱塘沈湘佩女史善宝《闺秀词话》，适为三卷中所无，当是编入第二卷者。甲寅六月，蕙凤词隐记。
《东海渔歌》三卷，附补五阕，甲寅荷花生日校毕。各阕后间缀评语。太清词亦未即卓然成家，阅者能知其词之所以为佳，再以评语参之，则于倚声消息思过个矣。蕙风再记。
过录陈士可藏《东海渔歌》钞本题记 冒广生
况夔笙借此词排印，删改均出其手。又删去眉批，间于词后附其评语。至宋词目后余所跋语，乃将“钝宦”二字改作“周颐”，则盗名矣。此本当时未寄还，越三十八年乃复见之。钝宦冒广生，庚寅清明日年七十八岁记，时在上海。
顾太清《宋词选》目录（残）后记 冒广生
右太清所录《宋词》一卷，凡七十四首。诗集中有《选宋词三卷遂以词中七言句集为三十八绝》云云，知此卷亦是残稿也。为写目录一通，附《天游阁集》后，俾知作者抉择之旨所在。庚戌十月钝宦记。
词学季刊《东海渔歌》第二卷后记 龙沐勋
右太清（春)《东海渔歌》二，绍兴诸贞壮先生（宗元）旧藏，号称海内孤本者也。余从彊邨老人所假得录副。贞壮原跋云：“余既得其原稿，复移录此册，以便校印。”其书楼不戒于火，原稿恐早荡为飞烟，贞壮旋归道山，副本亦无从踪迹矣。往年况蕙风先生得《渔歌》二卷，存卷一、卷三、卷四，而缺卷二。当付西泠印社，用活字版印行，而为之序曰：“曩在京师，搜罗古今人词，以不得渔樵二歌为恨事。”又称：“太清词得力于周清真，旁参白石之清隽，深稳沈著，不琢不率，极合倚声消息。求其致此之由，大概明以后词，未尝寓目，纯乎宋人法乳。故能不烦洗伐，纯无一毫纤艳涉其笔端。曩阅某词话谓：‘铁岭词人，顾太清与纳兰容若齐名。’窃疑称美之或过。今以两家词互校，欲求妍秀韶令，自是容若擅长；若以格调论，似乎容若不逮太清。太清词，其佳处在气格，不在字句，当于全体大段求之，不能以一二阕为论定，一声一字为工拙。此等词，无人能知，无人能爱。夫以绝代佳人，而能填无人能爱之词，是亦奇矣。”蕙风论词，以重、拙、大为主，而于太清之作，备极推崇，可想见其格调之高矣。频年兵燹，旧籍日稀，今此残帙，既合刻未能，辄先揭载，以资流布，亦庶几稍弥蕙风之缺憾云。传闻日本铃木虎雄博士藏有《渔歌》六卷足本，不知视此奚如。合浦珠还，定在何日？聊志数语，以待后缘。癸酉仲夏沐勋附记。
竹西馆本《东海渔歌》序 王佳
丁丑春，老友庆博如先生出示国朝闺秀顾太清《天游阁诗集>>。因而录之。集后附词四阕，有况夔笙笔记，称太清词集名《东海渔歌》。求之逾十年不得。予窥见一斑，更思睹其全豹，向往之股，殆同况氏，然亦无从寻觅也。
庚辰六月，表弟张霈卿于齐君景班斋中假得《东海渔歌》词，为蕙风排印本。嗣又得朱彊邨钞本《渔歌》一卷。沉氏称四卷缺第二卷，附补遗五阕，朱氏本适足补卷二之缺。数日之间，于况氏未曾梦见者一并见之，可谓有美必合者矣，于是尽两日工，录副以归之。因念缥缃易散，已少留传，竹简久磨，颇难寻觅，忍使既合之璧，随故国以飘零，遗物之编，作空山之风雨也哉？爰用聚珍板合印一通，以贻海内同好，并以太清轶事数则，附诸卷首，以资街论。
传闻日本铃木博士藏有《渔歌》六卷。况氏疑《闺秀词话》所载之五阕，是编入第二卷者，今考钞本中与补遗重见者只二阕，余三首未载入。又《天游阁集》有《柳枝》十二首，冒钝宦注称此十二首有太清朱笔自注：“此词移入《东海渔歌》集。”今此四卷中亦未见此十二首，是此外犹有遗帙也。海外有《渔歌》六卷，其信然欤？尚冀旦暮遇之，俾成足本，是又予所私幸者也。辛巳首夏，王佳寿森于竹西小隐。
钞配本《东海渔歌》题序 李一氓
清顾春（女）撰，四卷。木活字本三卷，钞配一卷。顾词在清代仅有极少传钞本，徐乃昌汇刻清《闺秀词》时，亦未见刊入。况夔笙一九一三年得钤本，缺第二卷，一九一四年由杭州西泠印社以木活字排印发行。余藏此本。王佳毒森一九四零年得朱祖谋钞本一卷，恰为第二卷，遂加三卷于一九四一年铅印发行。齐燕铭有藏本。一九七七年假得，依活字本规模，框行为同一式，用罗纹纸墨印钞配第二卷，遂成全帙。
书前，余倩潘絜兹同志写作者图像一幅。后悉启功先生藏作者“听雪小照”——作者有《金经曲》一阕，自题此图，再倩絜兹同志重橅一过，置于第三卷之首。书分订二册，重加装整，复护以锦套，甚阔矣。《香珊瑚馆词》载：“家藏善孚斋‘王孙乘槎载妓图’，中有天游老人（即顾春）《齐天乐》一阕，为集外之作。”兹转录于次：“众香国里香风起，灵槎御风而下。天女腰肢，维摩眉宇，闻是王孙自写。欲何为也？有百八牟尼，一函般若。不著纤尘，屏除一切更娴雅。 本来心在云水，现官身说法，恁般潇洒。不染峰峦，不增泉石，一片青天光射。翠鬟娇姹。岂谢傅东山，管弦游冶。载个人儿，散天花侍者。”此词意味，与《渔歌》合调，当为顾作，惜况、王均未留意，补刊入卷。况刊补入之五词，见沈善宝《闺秀词话》，仅两阕在第二卷，多出三阕，以此，集外《补遗》，应为四阕也。杨钟义《白山词介》。选录奕绘词十二首，而不及顾词，不知何故。复见王世襄同志藏有“天游阁”古琴一张，为顾氏原物，记之可补太清轶事。
李一氓钞配本《东海渔歌》题跋 齐燕铭
顾太清词集《东海渔歌》。诗集《天游阁集》，初未有刊本。一九零九年即宣统元年己酉，黄陂陈士可（毅）得两稿于北京厂肆，诗五卷“缺第四卷，词四卷”缺第二卷。冒鹤亭（广生号钝宦）钞得后，以诗集第五卷前半析出，聊补第四卷之缺，并加考证，付风雨楼以铅字排印。越四年，以词集寄况夔笙（周颐号蕙风），次年况复据沈善宝《闺秀词话》所载五首，辑为《补遗》付西泠印社以木刻活字排印，原缺第二卷仍之。一九四一年王寿森（佳）得朱彊邨钞本《渔歌》一卷，适足补原第二卷之缺，又辑近人笔记有关太清者为《太清轶事》一卷，附集排印。一氓同志见而喜之，乃出所藏西泠排印木，倩人钞配第二卷，并录王序及所辑轶事于后。又《天游阁集》迻录《柳枝词》十二首于《补遗》之后。此十二首者，太清在集中自注移入《东海渔歌》云。至此，《东海渔歌》乃成今日所见最完善之本，一氓可谓好事者矣。
论有清一代词人，向以太清与纳兰并称。余尝以为容若词自秀雅，而太清之真淳本色，则非容若所及。况蕙风云：以格调论，似容若不及太清，可称谠论。
太清为贝勒奕绘侧室，生于清嘉庆四年己未（一七九九年），卒年不详。考《诗集》注明年月者，最后为壬寅夏四月二十二日。壬寅者，道光二十二年（一八四二年），则卒年当在此后，约五十余岁。太清或云吴人，或云顾八代之后（满洲镶黄旗伊尔根觉罗），或云鄂文端（鄂尔泰）曾孙女，姓西林觉罗氏，幼经变故，养于顾氏。疑莫能明。考太清词《清平乐 谢人赠芸苔菜》序云：“不食此味已二十六年矣！”芸苔俗名金花菜，上海人谓之草头，江南甚多。“五 四”时代以前，京中绝无此物。又《定风波 谢人赠蜜清荔枝》云：“二十七年风景变，曾见连林闽海野人家。”阅此，则太清十岁左右，不仅在江南，而且亦曾游闽海。又奕绘词《浣溪沙》：“此日天游阁里人，当年尝遍苦酸辛。”又云：“旷劫因缘成眷属”云云。则“幼经变故”之语，似亦可信，特不详其经过耳。
奕绘号太素，为清高宗第五子荣纯亲王永琪之孙，荣恪郡王绵亿之子，与太清同年生，卒于道光十八年戊戌（一八三八）。府邸在太平湖，今中央音乐学院，即其旧址。奕绘正室妙华夫人，以一八二九年卒。《天游阁集》有“载钧以长子承袭贝子，行颇乖忤”，似即妙华所生。太清生三男三女（按：应为三男二女）：男载钊、载初、载同，同夭疡；女孟文（按此不为太清所生）早嫁，次叔文、以文。太素卒后，太清不得于其姑，被遣出府。《天游阁集》有诗，小序：“七月七日先夫子弃世，十月二十八日奉堂上命，携钊、初两儿，叔文、以文两女移居邸外，无所栖迟，卖金凤钗，购得住宅一区（另诗注在西城养马营）。赋诗记之。”诗云：“仙人已化云间鹤，华表何年一再回。亡肉含寃谁代雪？牵萝补屋自应该。已看凤翅凌云去，剩有花光照眼来（原注：此宅庭中海棠最多）。兀坐不堪思往事，九回肠断寸心哀。”“亡肉含寃”见《汉书 蒯通传》。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。以后邻母代雪，遂呼妇还。世传龚定庵事，涉及太清。况周颐所谓：“末世妖言竞作，深文周纳，宇内几无完人。以太清之才之美，不得兔于微云之滓。”“亡肉含寃”，岂指此事欤？太清文字交游极广，集中为人题诗、作画，时有所见。闺友之外，并世名流亦时有唱和，旧社会岂能容此。集中《金纽曲 为阮芸台题宋本<金石录>》有句：“更谁究、妖言颠倒，赖有名言为昭雪。”（阮文有辩李易安事）亦有感而言也。大凡中国文人，于女子有才智者，率好造作蜚语，肆意诋诬而后快，前有易安，后有太清，是其著者。漱玉尚有俞理初为之辩诬，考证极详；太清事，尚未见有援据实事为之申辩者，亦憾事也！
一九七七年十二月，一氓钞补本装成后，属题数语，因拉杂书之，请正。 燕铭
奕绘《明善堂集》，北京图书馆有其书，钞本八册。闻之叶遐庵。《南谷樵唱》（变绘词集），亦藏陈士可家。陈书于全国解放后，悉归中国科学院，不知其书尚在否？一九七七年十二月九日又识。 燕铭
李一氓钞配本《东海渔歌》题跋 王爱兰
《国朝闺秀正始集》、《兰闺宝录》二书，乃先曾祖见亭公讳鳞庆助其母恽太夫人，汇集清代之养诗词书画诸女名流者也。恽太夫人名珠，字星联，一字珍浦，山自恽南田家，素秉南田翁家法，善书画，诗词亦佳，与太清女史往还甚密。曾祖见亭公道光年任江南河道总督，足迹遍宇内，著有《鸿雪因缘图记》诸书。此书每篇后皆附一图，为当时名手贺焕文所绘，其中载有助其母汇编《国朝闺秀正始集》、《兰闺宝录》之篇。绘集中，载有太清女史之传略。一氓李公雅好诗词，搜藏甚富，当亦收有以上诸书也。所考太清女史旧址，原为清高宗第五子荣纯亲王永琪之府邸，光绪朝改为醇贤亲王奕譞之府邸，位太平湖之东岸，德宗诞生于此府邸。按前朝之成例，醇贤亲王迁于什刹后海北岸，即惯称为摄政王府者，今乃卫生部等所在地，内子溥韫娱及其兄溥仪即出生于此府。因与太清女史旧址及吾两家素有源缘，故题数语于后。 一九七八年元月，爱兰题记。
李一氓钞配本《束海渔歌》题跋 茅盾
无锡王西神（余与王为商务印书馆编辑所同事），江浙骚客，竞相推许，认为能手。王之词，常见于当时王所编之《小说月报》。西神辑有《清闺秀词捕遗》。未刊行。藏有铅字排印本《东海渔歌》残本，仅第一卷之半，西神视为至宝。今读一氓兄所得西泠印社活字本，并钞配第二卷，辑录王序及太清轶事若干则，幸得诵读，快何如之！一九七八年二月二十日，茅盾。
李一氓钞配本《东海渔歌》题跋 周叔弢
清代木活字本，始于乾隆年武英殿聚珍版，继之者不下千余家。辛亥革命以后，西泠印社最为有名，字仿赵宋，宣纸徽墨，光彩夺目，超越前人。一氓同志出示此书，卷二手钞补足，卷首摹词人小照，益为此书增色。拜读数过，欢喜无量，谨志岁月于后云。一九七九年八月周叔弢，时年八十有九。
词学季刊《写春精舍词》后记 季刊编者
右奕绘《写春精舍词》一卷，戴亮吉先生（正诚）藏手稿本。本刊所载《东海渔歌》作者太清西林春，为奕绘侧室。奕绘亦号太素道人，著有《子章子》。《渔歌》经王半塘、况蕙风诸先生之揄扬，已大显于世，而奕绘词乃湮没无闻。今得此本，庶几双壁。承戴君录副见寄，合并附志谢忱。编者附识。
生平事迹辑录
国朝闺秀正始集
顾太清，字子春，汉军人，多罗贝勒奕绘侧室，著有《子春集》。按贝勒别号幻园居士，工诗好学，尤精内典。（恽珠）
名媛诗话
满洲西林太清（春），宗室奕太素贝勒继室，将军载钊、载初之母，著有《天游阁诗稿》。才气横溢，挥笔立成，待人诚信，无骄矜习气。吾入都，晤于云林处，蒙其刮目倾心，遂订交焉。则诗有“巾帼英雄异俗流，江南江北任遨游。萧条行李春明路，半载新诗半载愁”之句。此后倡和，皆即席挥毫，不待铜钵声终，俱已脱稿。《天游阁集》中诗作，全以神行，绝不拘拘绳墨。《题画桃花》云：“柳半垂条草半芽，轻寒轻暖欲烘霞。瑶池自有三千岁，错被人呼薄命花。”《中秋寄仲兄》云：“茫茫四海少朋俦，应似东坡念子由。今岁秋来寒特早，西风和泪寄羊裘。”《题桃源图》云：“一棹春波去路深，夕阳又下碧山岑。重来纵有渔郎问，满涧桃花无处寻。”《自题梅花》云：“风帷小影抱寒梅，忽讶低枝近水开。不许飞花惊鹤梦，月明人逐暗香来。”《游山归答六女叔文》云：“十二十三偏落雨，月明十五涨溪流。贪看秋色归来晚，竟作南山十日留。”《雨后游敬业湖》云：“一泓积水绕灵祠，荷叶荷花香满池。稽首潮音观自在，莫教花叶两离披。”（原注：湖上有祠曰“汇通”，有阁曰“潮音普觉”。）“雨后湖光事事幽，绿杨风软似清秋。永天阔处荷花少，照见当年帝子楼。”（原注：湖南岸临庄敬公主妆楼。）佳句如《瓠□(娄＋瓜）》云：“长柄几经劳画手，细腰不待减宫厨。”《次夫子儿示原韵》云“下愚富贵萌骄念，上善工夫好读书。”《经先茔有感》云：“大字已无书屋匾（原注：丙舍有先文端公书‘双藤书屋’)，长松半隐墓门墙。”《祝夫子四十寿》云：“万言诗句垂千古，一气洪濛合大钧。”《送钊儿往完县勘地》云：“饱看山水多加饭，乍历程途要早眠。”《海淀车中口占》云：“一条官路朝初散，五月新蜩耳乍明。”《雨中用清闷阁韵》云：“野卉短垣纷落瓣，瓦盆积水小生波。”《梦中得句》云：“种桑未必能供茧，树蕙无非暂养心。”太清诗结句最峭。如《寒江》：“最忆富春滩上客，一竿无恙老羊裘。”《秋柳》云：“难禁最是潇潇雨，冷到红阑第几桥。”妹霞仙（旭）有《延青草阁诗草》。壬寅上巳后七日，太清集同人赏海棠，前数日狂风大作，园中花已零落，诸君即分咏盆中海棠。霞仙是日未到，次日寄四诗至，颇堪压倒元白。
太清之倚声，有《东海渔歌》四卷，巧思慧想，出人意外。《惜分钗 咏空冲》云：“春将至，睛天气，消闲坐看儿童戏。借天风，鼓其中，结彩为绳，截竹为筒。空！空！ 人间事，观愚智，大都制器存深意。理无穷，事无终，实则能呜，虚则能容。冲！冲！”《浪淘沙 春日同夫子慈溪纪游》云：“花木自成蹊，春与人宜。清流荇藻荡参差。小鸟避人栖不定，扑乱杨枝。 归骑踏香泥，山影沈西。鸳鸯冲破碧烟飞。三十六双花样好，同浴清溪。”《醉翁操 题云林湖月沁琴图》云：“悠然，长天，澄渊。渺湖烟，无边，清辉怅望兮婵娟。有美兮飞仙，悄无言。扬袖促鸣弦，照垂杨素蟾影偏。 羡君志在，流水高山。问君此际，心共山闲水闲。云自行而天宽，月自明而露漙，新声和且圆。轻徽徐徐弹，法曲散人间，夜深香霭非麝兰。”《南柯子 山行》云：“絺綌生凉意，层舆缓缓游。连林梨枣缀枝头。几处背阴篱落挂牵牛。 远岫云初敛，斜阳雨乍收。牧踪樵径渐深幽。昨夜骤添溪水软绕村流。”《早春怨 春夜》云：“杨柳风斜，黄昏人静，睡稳栖鸦。短烛烧残，长更坐尽，小篆添些。 红楼不闭窗纱，被一缕、春痕暗遮。澹澹轻烟，溶溶院落，月在梨花。”
已亥秋，余与太清、屏山、云林、伯芳结“秋江吟社”，初集“牵牛花”，用《鹊桥仙》调。太清结句云：“枉将名字列天星，任尘世、相思不管。”云林云：“金风玉器夕逢秋，也不见、花开并蒂。”盖二人已赋悼亡也。余后半阕云：“花擎翠盏，藤垂金缕，消受早凉如水。红闺儿女问芳名，含笑向、渡河星指。”虚白老人大为称赏。（沈善宝）
天咫偶闻
八旗人才，国初最盛，乾嘉而后已少逊矣。余思辑刻八旗人著述，曾记书目一纸，闺秀著作内有顾太清《子春集》。
太平湖在内城西南隅角楼下，太平街之极西也。平流十顷，地疑兴庆之宫；高柳数章，人误曲江之苑。当夕阳衔堞，水影涵楼，上下都作胭脂色，尤令过者流连不能去。其北即醇邸故府。（震钧）
栖霞阁野乘
奕绘号太素，为荣恪郡王绵亿之子，封贝勒，有《明善堂集》。侧福晋即太清西林春，著《天游阁集》者也。太清姓顾，吴门人，才色双绝。贝勒性爱才，座客常满。其管宗人府时，龚定庵为宗人府主事，常以白事诣邸中，贝勒爱其才，尊为上宾，由是得出入府第，与太清唱和。太清尝与贝勒雪中并辔游西山，作内家装，于马上拨铁琵琶，手白如玉，见者咸谓王嫱重生。又贝勒所作词名《西山樵唱》，太清词名《东海渔歌》。（孙静庵）
紫藤馆诗草
《哭砚》云：余家有罗纹砚，乃本生显妣爱新觉罗伯夫人之所遗。……砚乃匳中物也。方四寸有余，青质白纹，背有铭二。其太素道人，乃先外祖多罗只勒讳奕绘；太清道人，外祖母西林夫人也。砚在余家六十余年，乃于宣统元年六月初十日黄昏时，为奴子祥儿失手坠地，伤其一角，声如细磁，脆如玻璃。余闻之痛惜己极，不觉自批己之颊曰：“此非奴之过也。”因作诗以哭之。（自注：外祖母性西林觉罗，鄂文端公之族人，幼育于姑母顾氏家，故又姓顾。）诗云：“呜呼砚兮，与君不永终兮。实吾母之所赐兮，其伤心为何如兮。砚兮砚兮，予终身不能释然矣。”（敦礼臣）
书太清事
太素贝勒（奕绘），荣纯亲王（永琪）之孙也。风流文采，结识名流。侧室顾太清氏，才华绝世，所为词曰《东海渔歌》，与贝勒之《西山樵唱》，取名对偶。闺房韵事，堪媲赵管。乃世传龚定庵自珍事，多涉及之。且有举定庵诗词以证之者，扑朔迷离，语殊无据。定庵文人，狂放不羁，或其幻想偶寄，因成蜚语。市虎三人，流为掌故。遂使一代词人，蒙诬地下。其与易安居士相同，不仅才华已也。至其身世，尤传说纷纭，或言铁岭，或谓吴越，莫衷一是。而其所以名西林春，知者尤鲜。盖太清本鄂文端公（尔泰）曾孙女，西林觉罗氏。幼经变故，养于顾氏。顾氏为荣邸之包衣人，遂被选为侧辐晋。及贝勒卒后，抚孤成立。杨鉴资姻叔（名涑，雪桥老人锺义哲嗣）云：“某公髫龄曾亲见之。于同末光初之际，时已垂老。”则大归之说，荒诞不经，当无辩也。甲子后，雪桥老人始闻其始末于贝勒后人恒公名煦者，与世传不同如此，可谓信而有徵。今墓在西山南谷，附于太素贝勒园寝。其署复姓西林，名春，正复姓之一证也。（载《词学季刊》第一卷第四号补白。曼殊启功）
雪桥诗话
潘绂庭先生《赠子章贝勒奕绘》云：“昨承高轩过，今登大雅堂。诗宗韩吏部，篆学蔡中郎。爱士论真品，观书味古香。玉台仙眷属，韵事共流芳。”谓太清夫人工诗画也。太清顾氏，字子春，有集。贝勒为荣纯亲王孙。荣府尝自制真松烟墨，光黑迥异徽制。姚文僖诗：“荣王好古法古制，支竈爇松成麝气。千槌万杵苦费功，工多质良自矜贵。持磨古砚昵相受，浓不增胶清自黝。含睛点漆妙各臻，元乌玉金世稀有。”（杨锺义）
清词玉屑
龚定庵识太素贝勒，因得与太清以诗唱和。其诗所谓“一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人”者，世遂有窥帘赠枕之疑。固不足按。
太清春，吴人，侍太素为侧室。每相从，并辔游西山，多倡随之什。而其集罕传，十年前于友人处见有《东海渔歌》、《西山樵唱》合刊，审为近人所得钞本。
太清又善画，近见夏闰庵藏其《杏花小帧》。盖道光丁酉八月追忆山南野渡杏花而作，春明词侣各有题咏。（郭则沄）
知寒轩谈荟
蛰云所述：顾太清词，盖采自《东海渔歌》，词家况夔笙刊行本也。余曩居连岛，与六桥都护三多时共往还，都护以佑孚斋王孙“乘槎载妓图”见示，中有太清手题《齐天乐》一阕，为《渔歌》集内所未裁。
太清姓顾氏，或谓顾八代之裔，或称江南顾氏，皆非也。尝读敦礼臣观察《紫藤馆诗钞》，其《哭砚》诗序云，余家有罗纹砚二，乃本生显妣爱新觉罗伯夫人所遗，实匲中物也。背有铭，一书太素道人，为先外祖多罗贝勒讳奕绘；一署太清道人，则外祖母为西林夫人也。又注云：外祖母姓西林觉罗，鄂文端公之族人，幼育于姑母顾氏家，故又姓顾。乡人杨子勤太守跋其图云：老人为西林鄂文端公曾孙女，寄食于顾氏，顾为荣邸侍卫，因被选为幻园贝勒侧福晋。纪鹏上公贝勒玄孙，尝与同直行朝，言之甚悉云云。幻园，奕绘字也。据此，纪鹏上公、礼臣观察俱系贝勒内外孙辈，其言自当可信。所谓顾姓者，固决非江南顾氏；若顾文端公之裔，则其氏为伊尔根觉罗，又焉得称西林族望哉？贝勒薨后，太清颇为家人所厄，以太福晋命出邸，赁居于西城养马营。余居养马营逾三十年，迄莫知太清遗宅所在，亦憾事也。（郭则沄）
晚晴簃诗汇
贝勒奕绘，字子章，号幻园，又号太素道人，荣纯亲王永琪孙。诗话云：幻园斐然著述才，尝撰《子章子》，未刊行。侧室顾春太清，雅善诗词，尝相酬唱，极闺门之乐。卷八
顾太清，字子春，漠军旗人，多罗贝勒奕绘侧室，有《天游阁集》。诗话云：八旗论词，有“男中成容若，女中太清春”之语。临桂况夔笙舍人周颐，于光绪已丑得《天游阁诗》写本，其词名《东海渔歌》，夔笙初未求得。宣统已酉，黄陂陈士可毅得诗五卷，缺第四卷；词四卷，缺第二卷。诗在四十前，多偕游之作。及称未亡，家难旋起，携子女移居邸外，有诗纪事。嗣是抚孤感逝，涉笔皆哀。其《论陈云伯诗》有云“绮语永沈黑暗狱”，端严可想。诗注述南谷墓庐事云：“主人皆有诗，载《明善堂流水编》第十五卷。太清有《金缕曲》（为阮相国题宋本《金石录》），共后半云：“南渡君臣荒唐甚，谁写乱离怀抱。抱遗憾、讹言颠倒。赖有先生为昭雪，算生年、特纪伊人老。”自注：“相传易安改适事，相国及静春居刘夫人辩之最详”云云。仁和吴伯宛谓：“才嫒不幸，大抵如斯，异代相怜，端在同病。”《松邻遗集》有《天游阁诗 集词集宋词选跋》卷一八八（徐世昌）
骨董琐记
“双溪垂钓图”，道光癸巳，费小楼为孙子琴作。题咏甚多，有宗室奕绘题一律云：“少年曾钓双溪水，一住西湖二十年。年时一去不复返，双溪之水流依然。垂垂杨柳图中见，缓缓归期梦里传。得意莫生乡国感，为君三复帝京篇。”款署“为孙子琴妹丈题句，效黄鹤楼题。太素道人奕绘。”下钤“太素道人”及“子章”两印。引首曰“幻园”。又西林春题《渔家乐》云：“垂柳西风吹不起，一竿闲钓双溪水。濠上高怀差可拟，烟光里，必有金鳞鲤。 智者从来无彼此，溪山住处皆堪止。打点琴书游帝里，随缘耳，神仙眷属谁如子。”款署“奉题子琴妹丈清照，西林春”。钤二印，曰“太清之印”，曰“西林春印”。引首印曰“天游”。卷七（邓之诚）
骨董琐记三记
奕绘、太清春合题《黄慎山水册子》。（以下引诗略）
道光十四年甲午，太素道人次韵。印章曰“奕绘”，朱白文；曰“奕绘之印”，白文；曰“子章子”，白文。甲午上元同次黄子韵。印章曰“臣清之印”，白文；曰“清吟”、曰“长生”，朱文。考《玉牒》第五册，荣亲王下贝勒奕绘媵妾顾氏。顾文真（按：真，可能为“星”字之误。）之女，疑王府包衣也。卷三（邓之诚）
近词丛话
太清两林春，姓顾氏，苏州人。才色双绝，为贝勒奕绘之侧幅晋，有《天游阁集》。所作词名《东海渔歌》，兹录其三阕焉。慈溪记游调寄《浪淘沙》云（词文略），山行调寄《南柯子》云（词文略），春夜调寄《早春怨》云（词文略）。太清尝与贝勒雪中并辔游西山，作内家妆束，披红斗篷，于马上拨铁琵琶，手洁白如玉，见者咸谓为王嫱重生也。
或曰龚定庵尝通殷勤于太清，事为贝勒所知，大怒，立逼太清归，而索龚于客邸，将杀之，龚孑身逃以免。然其事末可尽信。（徐珂）
玉栖述雅
闺秀词，心思致密，往往赋物擅长。词题尤有绝韵者。西林顾太清春《东海渔歌 定风波》序云：“古春轩老人有《消夏集》，徵咏夜来香，鹦哥纫素馨以为架，盖云林手制也。”歇拍云：“闲向绿槐阴里挂，长夏。悄无人处一声蝉。”此则以意境胜，无庸刻画为工也。（况周颐）
兰云菱寝楼笔记
曩阅某词话云：本朝铁岭人词，“男中成容若，女中太清春”，直窥北宋堂奥。太清春《天游阁诗》写本，岁已丑余得于厂肆地摊。词名《东海渔歌》，求之十年不可得，仅从沈善宝（钱塘人，武凌云继室，有《鸿雪楼词》。）《闺秀词话》中得见五阕，录其四如左。忆与半塘同官京师时，以不得渔樵二歌为恨事，朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。余出都后，半塘竟得《樵歌》付梓，而《渔歌》至今杳然。就令它日得之，安能起半塘与共赏会耶！此余所为有椎琴之痛也。（况周颐）
小三吾亭词话
幼遐论词，尝以不得见渔樵二歌为恨，谓朱希真《樵歌》及顾春《东海渔歌》也。顾春字太清，为贝勒奕绘侧室。论满洲人词者，有“男中成容若，女中太清春”之语。去夏余从后斋将军假得《明善堂诗》，曾刺取太清春遗事，赋六绝句。今年乃得见《东海渔歌》（凡四卷，缺第二卷），惜幼遐客死扬州，不获共欣赏也。（冒广生）
孽海花闲话
定庵集中，《忆太平湖之丁香花》云：“一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。”《忆北方狮子猫》云：“故侯门第歌钟歇，犹办晨餐二寸鱼。”确为太清作，然亦不过遐想。宣统初，作者作此书时，邓秋枚借余所评太清《天游阁集》，于神州国光社出版，内载余因见太素集《上元侍宴》诗自注有“邸西为太平湖，邸东为太平街”语，赋诗云（见后，略）。不意作者拾掇入书，唐突至此，我当堕拔舌地狱矣。（胃广生）
心史丛刊三集
《丁香花》云：高宗第五子荣纯亲王，瑜贵妃所生，子绵亿降袭郡王，是为荣恪郡王。恪王子即奕绘贝勒。盖自荣邸受封，至此三世，此亦当时一荣国府也。贝勒笃好风雅，著有《明善堂集》，自号太素道人，又号幻园居士，名奕绘。《太清集》有与子章联句诗，子章疑为太素之字。生于嘉庆四年已未，至嘉庆乙亥、丙子间，恪王薨，贝勒袭爵，时年十七八。道光五年乙酉秋，授散秩大臣，时年二十七。明年丙戌，管理宗学。十年庚寅秋，管理御书处及武英殿修书处。是年冬，授正白旗汉军都统，时年三十二。至十五年乙未罢官，专意享闲散之福，时年三十七。又三年为道光十八年戊戌，年四十而卒。
贝勒生长富贵，酷嗜吟咏，所著《明善堂集》，内分诗词两种，诗曰《流水编》，词曰《南谷樵唱》。有侧室曰顾太清，名春，字子春，号曰太清。盖与太素为偶，世常称之曰太清春。太清工词翰，篇什为世所宝。世之爱重太清，什伯于太素也。昔王幼遐侍御，毕生专力于词，论词至满洲人，常曰：“满洲词人，男有成容若，女有太清春而已。”太清常自举其族望曰西林，自署名曰太清西林春。其姓顾，乃见之恽珠所选《国朝闺秀正始集》，集有《顾子春小传》。顾诗集名《子春集》，今传刻之本名《天游阁集》，盖与《正始集》所截不侔。意当时《太清集》尚来定今名也，抑太清尚有词集名《东海渔歌》，或总名为《子春集》，而诗称《天游阁》，词称《东海渔歌》耳。
《东海渔歌》与《南谷樵唱》相配，亦即太清配太素之意，想见闺房唱和韵事。然南谷乃贝勒自营之佳城，别墅存焉。取名词集，乃实有其地。太清专就对偶求之，以东海对南谷，以渔歌对樵唱，意惟以示其唱随之雅与好合之致焉耳。太清后亦从葬南谷。冒鹤亭《太清遗事诗》有云：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一低徊。”是诗首句言其生时之邸；第二句言其死后之葬地；三句上半言其貌，下半取再顾倾人国之意，关合其姓；四句乃掀然大波，为人间一宗公案。此余之所以有此篇之作，冀为昔人白其食射以留名士美人之真相者也。（孟森）
丁香花按语
按：冒君于报章见此稿，郎来访，云：《天游阁集》后所引况氏笔记（按：系指况周颐之《兰云菱寝楼笔记》），实系旧笔。既得《东海渔歌》，后付梓时忘未删除。又《渔歌》所阙第二卷，近又得之，补印入集，板存西泠印社云云。至太清事迹，冒君谓“无以难我，然终信其旧闻为不误，并非由己始倡此言。”《丁香花》诗以“缟衣人”三字，指为定公眷属，冒君谓“用诗语为解，会意甚正当，故无可非难。”至“长安俊物”一语，当时本关合定公诗，语甚含蓄，经仆揭山，遂尔辽露，言次若有微愠也。定公与太清事，今京师士大夫多争其确者，如罗瘿公之流是已。存此与世人永久质之。一时喜新好异之谈，固未能以此折其雅兴耳。（孟森）
清代名人传咯
奕绘（字子章，号太素道人、幻园居士），一七九九年二月二十日——一八三八年八月二十六日。宗室，诗人，高宗皇帝的曾孙。他的祖父永琪（号筠亭，谥纯，一七四一——一七六六），是高宗的第五子，一七六五年封荣亲王。其父绵亿（谥恪，一七六四——一八一五），成年时于一七八四年封为贝勒，一七九九年晋为荣郡王。奕绘一八一五年袭贝勒。他学识渊博，尤擅长书法，精于古玩鉴赏，并通晓建筑设计，但以他的诗最负盛名。他留下一部诗集《流水编》和一部词集《南谷樵唱》，这两部集作合称《阴善堂集》或《子章子》。他曾任侍卫处协助事务侍卫班领（一八二五——一八三五）并同时兼领数职。他一八三五年致仕，三年后去世。
奕绘纳著名女诗人顾太清（字子春，号云槎外史，一七九九—— ）为妾，人又称顾为太清春或西林春。她出身于汉人或是旗人家庭仍是悬案。她不仅能诗，兼擅绘画，并收藏艺术品。她和奕绘在一起生活美满，生有七个孩子（按：实为三男二女共五个孩子）。奕绘死后，奕绘之子，正室所生的载钧（死于一八五七年）袭贝子爵。此子与太清不协，因而把她从府中赶出，迫其另租民房。顾太清虽然遭此巨变，仍尽力将子女抚养成人，从而能与各门联姻。一八七五年她双目失明，翌年她仍然在世。她何年去世不详。
顾太清的词与著名大词人性德和厉鹗之作齐名。她的词简洁动人，用韵奇特，选字丰富多彩。她的诗集名《天游阁集》，七卷。一九一零年冒广生据一部残稿（但阙词集）将此书编为五卷出版（按：实际上只有四卷）。一九一四年他刊出她的一部词集，题名《东海渔歌》，计四卷（按：实际上只有三卷）。据日本学者铃木虎雄所记，他看到过《天游阁集》一部手稿，计七卷诗及六卷词。据说已佚失的《东海渔歌》卷二，已刊于《词学季刊》（第一卷第二期一九三三年八月）。这本杂志第二十六页记载说：根据奕绘的后裔名叫恒煦的说法，顾太清是鄂尔泰的曾孙女，为汉军旗的顾家所养，奕绘家是顾家所在旗的佐领。前面提到的这本杂志（第二卷第一、二期）刊出奕绘的词，题名《写春精舍词》。这几首词据说是来自奕绘的手稿，这本杂志后来的一期（第二卷第四期）刊出据信是顾太清的宵像。
有一则毫无根据的传闻，大意是说龚自珍与顾太清相爱，传闻的起因可能是这两位作者的诗都曾描写过一丛紫丁香。这丛丁香长在太平湖畔，此湖位于北京内城西南角，而奕绘的府第就在那一带。这座府第后来归奕譞所有，后来因此称为“七爷府”。德宗皇帝就诞生在这里，后来成为民国大学的校舍。（美 恒慕义主编，人民大学清史研究所译）
清代名人轶事——龚定庵
阅近人笔记，载龚与明善堂主人事。按主人名奕绘，号太素，为荣恪郡王绵亿之子。封贝勒，著有《明善堂集》。侧福晋者，郎太清西林春，著《天游阁集》者也。太清姓顾，吴门人，才色双绝。贝勒元配妙华夫人殁后，宠专房。贝勒由散秩大臣，管宗人府及御书处，又管武英殿修书处，旋改正白旗汉军都统。性爱才，座客常满。其管宗人府时，龚方为宗人府主事，常以白事诣邸中，贝勒爱其才，尊为上宾。由是得出入府第，与太清通殷勤，时相唱和。龚《杂诗》中，所谓“一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人”，即指此事。闻太清好著白衣，故云云。太清貌绝美，尝与贝勒雪中并辔游西山，作内家妆，披红斗篷，于马上拨铁琵琶，手如白玉，见者咸目为王嫱重生。又闻贝勒所作词名《西山樵唱》，太清词名《东海渔歌》，当时特取其对偶云。某说部中，见有龚集外诗一首，此诗旧藏蒋剑人家，后归王紫佺，皆与龚子孝拱相友善，决为龚作无疑。诗云：“未定公刘马，先宰郑伯羊。海棠颠未已，狮子吼何狂。杨叛春天曲，蓝桥昨夜霜。微云才一抹，佳婿忆秦郎。”又题友人扇一绝云：“女儿公子各风华，争羡皇都选婚家。三代以来春数点，二南卷里有桃花。”（按：此诗题为《书魏槃仲扇》，见集外未刻诗。）情辞惝恍，他人断无此思想，无此笔墨也。
定庵以道光十九年，年四十八乞休，二十一年，五十岁殁于丹阳。其殁也，实以暴疾，外间颇有异词。初定庵官京曹时，常为明善堂主人上客。主人之侧福晋西林春太清，慕其才，颇有暧昧事。人谓定庵集中《游仙》诸诗，及词中《桂殿秋》、《忆瑶姬》、《梦玉人引》诸阕，惝恍迷离，实皆为此事发也。后稍为主人所觉，定庵急引疾归，而卒不免，盖主人阴遣客鸩之也。或又谓：定庵晚年，所眷灵箫，实别有所私。定庵一日往灵箫处，适遇其人，因语灵箫与之绝，箫阳诺之，而踪迹愈密。半岁后，定庵一日又见其人从灵箫家中出，因怀鸩以往，语灵箫，其人倘再至者，即以此药之。药方固出禁中，服之不即死，死亦无伤痕可验也。灵箫受药，即置酒中以进，定庵饮之，归即不快，数日遂卒。（葛虚存编）
满族女词人顾太清和《东海渔歌》
顾太清，姓西林觉罗氏，是清代有名的大学士鄂尔泰的侄子甘肃巡抚鄂昌的孙女。鄂昌因胡中藻诗钞狱得罪赐死，家产籍没，家道中落。鄂昌的儿子鄂实峰以游幕为生，后来移家香山，娶香山富察氏女，生一子二女，长女即太清，本名春，字梅仙，号太清。严格说，应当写作西林春才正确，若用字称，也应写作西林太清。至于姓顾是因为太清入为贝勒奕绘侧室，呈报宗人府时，假托的姓氏（冒护卫顾文星之女）。这一点连太清的外孙富察敦崇《哭砚诗》注中所称“外祖母姓西林觉罗氏……幼育于祖母顾氏，故又姓顾”也不对。富察敦崇有意掩没事实，故意这样写。主要目的是当时避忌和鄂昌的关系。所以词人正确的姓氏、名号和旗分，应写作：西林春，字梅仙，号太清，满洲镶蓝旗人。但因为中外沿用“顾太清”之名久而广泛，也可以写作：西林春（即顾太清），姓西林觉罗氏，因系鄂昌之裔，改姓顾氏。字梅仙，号太清，常自署名太清春，晚年也自署太清老人椿。
奕绘与太清由诗词唱和，而互相倾慕，由倾慕到成为夫妻，很经过一番波折。主要是因为太清乃“罪人之后”的关系，受到舆论和家庭的压力。最后由于二位词人的冲破一切阻力，才使太清改换姓氏，成为奕绘的侧室。
奕绘在清宗室中是一位很有学问的人，他和王引之合编过《康熙字典考证》。他的著作很多，有《子章子》、《妙莲集》、《集陶集》、《明善堂文集》、《明善堂文集流水编》等，《南谷樵唱》包括在《流水编》中（按：此词集不包括在《流水编》中，而是《明善堂文集》的一个组成部分）。他又善篆书，在管钦天监事务时，又向西洋传教士学了拉丁文，家中藏书极富。太清在这样一个环境中，除了自己已有的学问外，在与奕绘的谈论中，得到了很多教益，迅速扩大了知识面。又加奕绘交游很广，如和阮元、潘世恩、王引之等当代学术界名流都有来往，太清便也和这些人的内眷时相唱和。就是这些外部条件使太清成为清代第一流的女词人。
太清生于嘉庆四年正月初五日，死于光绪三年十一月初三日，享年七十九岁，凡历嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝。（金启孙）
清代女词人顾太清的书法
……至于传世的顾太清书迹，远比有印本的《天游阁集》、《东海渔歌》少得多。见于著录的太清遗墨，除前引况蕙风所称的《天游阁集》手稿外，别有：一、清阮元旧藏宋刊《金石录》，有太清亲笔题跋；二、番禺叶恭绰先生所藏宋赵子固画兰二幅长卷，有太清题诗；三、清文廷式曾得太清手书《金缕曲 题行有恒堂诗集》稿。诸家著录虽盛称太清“楷书秀整”、“书法秀丽”、“书法亦雅静”云云，然均未能影刊真迹，使人不能见其本真。一九八八年，广东省文史研究馆为纪念建馆三十五周年，曾举办馆藏书画展览，极为罕见的顾太清书法真迹才首次与广大观众见面，并于同年八月由该馆编印出版《广东省文史研究馆建馆三十五周年纪念册》一书，顾太清在道光十七年（按：应为二十七年）丁未（ 一八四七年）所书团扇，便收入纪念册中。这一团扇写《消寒》诗六首，俱作小行书，笔法清隽美秀。其诗云：（诗文从略）道光丁未夏日，录旧作《消寒》诗六首，书于红雨轩北窗，太清西林春。（按：《消寒》诗写于道光二十二年壬寅，故称旧作。原为九首，此处所书为六首。）
此为太清四十八岁（按：应为四十九岁）时书，距太素逝世已九年，空寂悲凉境际跃然纸上。在此书件名款下，加钤“太清”白文印、“西林春”朱文印各一方。笔法醇厚清华，意态安祥雅静，从晋唐中来而不尽拘于点画法式，体势自然，天真焕发，通篇神韵渊永，无琢磨求工之态。似不曾受宋以后人书影响，更无干禄书柔甜俗媚之习。这一书件笔法近龚定庵书风，而以谨重为别致，堪称为文人书之高者。此件原是叶恭绰先生珍藏品，后归广东省文史研究馆，其初为邓之诚（文如）先生故物。原件裱为挂轴，民国初年在邓家时，曾遍徵题咏。有曾习经、张尔田、崇彝、陈庆、林止、丁传靖、叶恭绰、冼玉清等人题跋十四事。（王贵忱）
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