卷一二
医巫闾尊为北镇,防自元明,国朝祀典尤崇。每遇大典,必遣官祭告。陈午亭尝以宫詹街命致祭,李容斋赠诗云:“圣朝修旷典,亲遣日华东。玉检分中禁,瑶函礼上公。慊绉端尹贵,山海大都雄。暂假黄麾仗,精虔奉竹宫。”曰“上公”者,以北镇称“广宁公”也。乾隆时,车驾亲临,御制诗云:“奥宇坤维镇,神堂碣石开。窿波参汉迥,桉衍向阳恢。《舜典》升柴载,《山经》括地赅。曾从望昔度,讵肯负今迥。里祀帛篷荐,威仪卿尹陪。达诚仙阙迩,问景玉鞭催。蓦入栗梨墅,延缘刿庞堆。圃场崇有积,鸡犬静无猜。频见耕荒隧,旋瞻拱一阡。日高方觉暖,风细不生埃。盘谷深成阻,牛山久等咳。寺陨僧避去,殿寂鸟飞来。遂造崎岖遍,从看草木才。地灵自呵护,天意本栽培。初狭尘凡限,中宏造化胚。便因穷窈窕,旋命减舆僵。诘曲寻崎径,蒙茸藉古苔。悬空飞布瀑,切颢耸瑶台。尚有芝英碣,宁妨荐福雷。武陵虽假借,洞口试徘徊。作记征彭泽,吟诗忆楚材。云巢真可托,龙树果谁栽。最后中矗,居然一笠嵬。海天惟浩荡,心目及埏垓。始遇欣佳矣,旷观诚壮哉。安期如却扫,意不在蓬莱。”山有泉自悬压下注,隆冬不冰,曰“圣水盆”。御制诗云:“垂崖进水落丝丝,冬不凝冰事匪奇。应为仙家修养法,将临玉女洗头时。”亦同时所作。按:广宁公封号乃沿称前代旧封。昭代崇祀五岳五镇,俱称岳镇之神。虽长白山为发祥重地,康熙十六年,简派内大臣武某等驰诣看验,归朝奏陈灵迹,请加封号,亦仅封为“长白山之神”。盖自明洪武三年,尽除神只爵号,至今因之。
    俗谓关东产三宝,参、貂及乌拉草也。乌拉草产黑龙江,寻常结绳为用。及冬,以实鞾,履行冰雪中不寒,刘松岚诗所谓“革履不装绵,其中实以草。者是已。英煦斋《龙沙十六咏?咏乌拉草》云:“不似柔莎种,冰天独可凌。铺之纷擘絮,织亦说从绳。难报三春日,休夸千岁藤。牛羊频践履,茁壮沟塍。”黑龙江以齐齐哈尔为城,始于康熙三十年。后八年,移将军驻之,其地犹属边荒。刘金门以事遣戍,集杜为《北征》诗多首,颇详其风土,有云:“木杂古今树,千山空自多。雪厓才变石,塞水不成河。巧刮造化窟,青看雨露柯。犹含栋梁具,生长漫婆娑。”注谓窝集岁久,木多化石。又云“不见石与土,秋沙亦少泥。野人宁得所,物理直难齐。有客过茅宇,清风独杖藜。古苔生迮地,须汝故相携。”注谓平野皆沙堑,无片土寸石,《管子》所谓“五塥”。又云:“黄雀抱野粟,惊呼热中肠。马嘶思故,乌影度寒塘。所向无空阔,追踪恨渺茫唤人看骏裹,吾亦离殊方。”注谓布特哈诸城市马,每秋至,闻黄豆办雀声,辄驰归故处。又云:“羌父豪猪帽,暖蒙貂鼠裘。食恩斩卤莽,供给愍诛求。快马金缠辔,真珠络臂辅。忽看皮寝处,谈笑觅封侯。”注谓索伦业打牲,身足五尺者,人征貂皮一。每楚勒罕时,至军府纳贡貂,余听市易。其人冬夏皆皮服,性骁勇,以从征立功为乐。又云:“降卤兼千帐,摧锋皆绝伦。射飞曾纵控,嗜酒见天真。岌业土囊口,参差虎穴邻。小儿强解事,手自与金银。”注谓鄂伦春居山野间,习朴僮,易物不用银钱,或饮之酒,即得。金门晚途蹉跌,投窜穷荒,盖以自遣其谪居之感。
    重宴鹿鸣、琼林者,例有恩赍。溧阳史文靖,康熙庚辰进士,乾隆庚辰重宴,赐诗有“庚辰先进杏花芳,周甲重看蕊榜黄”之句。无锡嵇文恭,雍正庚戌进士,乾隆庚戌重宴,赐诗有“木天希遇两恩荣,戌茂前庚逮后庚”之句。”宠贲奎章,一时荣遇。初,未有晋秩者,自宛平黄昆圃詹事,乾隆辛未重宴,赐侍郎衔,始开其例。翁覃溪以致仕鸿胪卿,重逢丁卯乡举,加三品衔,有纪恩四律,和者甚众。郝兰皋农部诗云:“鸣鹿秋高振远天,耆英会后接芳筵。不分先后称同辈,都合颠牙论忘年。恰值康成揆初度,应从许浑续吟编。桥名真为科名设,才拜君恩便着篇。”“神姿龙鹤逊高骞,问字苏斋仿古言。昔有林闾宗雅训,今犹兰谱续清尊。银钩墨迹家争购,金谷诗篇语不烦。海内依然称四杰,白头同日拜殊恩。”四杰,兼谓徐、梁、罗三君也。覃溪后重值壬申春榜,以是年无正科,于甲戌年重宴,加二品衔。梁即山舟学士。山舟以名相子,官至侍讲,丁艰归,遂不出。乾隆二十五年,孝圣后万寿,祝厘谐阙,高宗有向用意,而山舟称足疾,礼成遽归。其《答友》诗云:“若笋硬差原有愿,葫芦依样已难摹。”可知其志。丁卯重宴鹿鸣,加街视侍讲学士,年已八十余。纪恩诗有“老妇喜叨加命服,衰翁且博上铭旌”之句,同时和者亦甚众。独推许方芷斋夫人作,指为弁冕。其诗有云:“但论才望无前辈,若在朝班亦首行。”又云:“有识尽能知姓氏,重公原不为科名。”宜山舟为之低首。厥后,吴县潘文恭以乾隆癸丑状元,重与道光癸丑恩宴,赐其孙祖同举人。赏延于嗣,尤出殊眷。
    连乎颜氏,三世开府,皆尝巡抚云南,故张培仁《挽颜鲁舆制府》诗有云:“三持玉节衍云扔,商代伊巫庆共升。”鲁与祖若愚由牧令起家,所至有惠政。为泰安令时,适值高宗东巡,召对既出,上语辅臣曰:“颜希深异日可大用。”巡方偶至,留意人才如此。满洲补亭侍郎(润祥)则有《四世司成》诗卷,谓其高祖鄂拜、叔曾祖鄂尔奇、叔祖鄂容安,皆尝官祭酒,而侍郎于嘉庆辛酉,亦由外班庶子擢是官也。是年,适其尊人庶子公重宴鹿鸣。翁覃溪为题诗云:“敬陈祖德纪君恩,字字箴铭勖后昆。四世清班超史牒,中天瞵事在桥门。图书东壁光辉接,阀阅《西清》掌故存。忠孝传家余手泽,摩挲宝篆记同论。”“科第欣逢甲子周,丁闱款语记从头。每追秋赋奇文赏,不独春坊接武酬。碑石题名推世胄,辟雍钟鼓俨箕裘。六经综括群书目,于古官师有此不?”忠孝传家,谓鄂刚烈所藏文端四字小印也。汉翰詹、中赞、司业以上,皆由编检升擢,满洲编检较少,得参用进士或笔帖式出身者,谓之“外班”。章佳文勤、文成、文毅,四世三掌院,事益仅见矣。
    蟒导河以蟒得名,旁有蟒母墓。相传谒墓经此,遂导流为河。岁久积淤,泛溢为患。铁冶亭任江督,始定策疏决。那文毅为撰神道碑,称其“于河不浚,海不增堤堰,蕲复曩利、去今害,河以从轨”,即谓此。桂文敏《重游蟒导河呈梅庵制府》诗有云:“金湾以南港汊多,一道中出扬洪波。相传宣女产神蟒,往返谒墓导此河。年深沙碛水日窄,遂令湖流泄不得。下河七邑釜底居,浪蹴鹿花高百尺。去年今年水势同,田庐坐待奔湍冲。监河北望束双手,天子南顾迥重瞳。诏书特命制府公,便宜行事惟成功。一壶五窍定秘算,疏瀹排决斋施工。车轮碌碌雨分霪,畚锸劫劫云舒布。河宽五丈深半之,亦直亦折勿愆素。水患消弭水利饶,三十四里通江潮。七捺八捺定深浅,一石一板稽长消。沸腾漫掉谈者舌,要已澹灾汤沃雪。国帑罔费民毋劳,用之有道经云节。”其策主因势利导,故不劳而举。冶亭与百文敏在八旗中并着才誉,先后督两江,皆治河奏功。而文敏任其劳,冶亭居其逸。安澜往绩,百年来,遗民老卒犹能历历言之。
    雍干时,两张文和并登鼎辅,其一桐城,其一则广宁时斋相国也。时斋以鄂文端荐,由郡守游领疆圻。旧制,滇黔分设总督,其并为云贵总督,自公始。继文端后,戡平苗獠,功在边徼,通金沙江以联蜀越,规画尤鉅。乾隆十五年,拜大学士兼长春官,次年遽卒。资望恩遇不逮桐城,而事功或过之。张少仪挽时斋诗云:“廿载西南柱石身,曲江风度动丹宸。功名自照金沙水,耕凿相忘漆齿民。甫入黄扉惊异宠,遽抛紫绶等轻尘。碧鸡坊里花千树,犹忆年年似海春。”文端处置苗疆,杨文定尝论其疏于善后。既而顽苗屡叛,文端亦引咎自劾。然未竟之绩,公能平之。而公固文端所举,世益服其藻监。故事,督抚三年京察,得荐贤自代,公所荐者为榕门相国。遂由滇藩擢陕抚,骏骏大用,其藻监亦不亚文端。
    尹文端尝以侍讲催产部郎,次年,授内阁侍读学士,即署苏抚,距释褐不及五年,人呼“小尹”,谓其早达。凡一督云贵,三督川陕,四督两江,在江尤久。尝于一月间兼摄将军、提督、巡抚、河漕、盐政、上下两江学政等官,九印彪列而事无留滞,犹与诸生论文课诗,闻者骇服。三次迎銮,供张从容,民不知役。雍正间,江苏积欠。乾隆间,卢鲁生伪及各郡叛逆邪教等狱,皆株连甚众。平情别白,不妄戮一人,故吴人德公如慈父。每闻公至,老幼奔呼相贺。公亦视江南如故乡。入相日,过村桥野寺,辄流连不忍去。随园朝考,赋“因风想玉珂”试律,以“人似隔天河”句为公所赏,得高等,入翰林,故有知己之感。公以七十生辰拜相,仍督两江,贺诗云:“生与南邦最有缘,四回江上月重圆。儿童竹马头成雪,官舍甘棠树拂天。”又哭公诗云:“四海新祠庙,三江旧节楼。军民悬画像,士女咽悲喉。”皆纪实也。公父尹泰,官大学士;子树斋,领威远大将军,年未三十。随园怀树斋诗有云:“我辈尚将儒者诗,朝廷久当重臣看。”后亦官至大学士,谧文恪。三世纶扉,韦干世业,即论门阀,亦罕辈俦。
    木兰秋弥,以阿济克鸠为入哨第九围。阿济克鸠者,译言小历峪,在玲珑山下东北。乔鹭洲(重禧)诗云:“玲珑山势俯崇冈,浩浩平沙接大荒。天辟围场资羽猎,地临绝塞走名王。”咏其地也。周恒轩(龙藻)《塞外哨鹿行》纪行围事綦详,有云:“本朝行围等行阵,营伍那敢轻嚣哗。惟兹四十有九部,率服久备国爪牙。围场初合奉宸算,下上冈麓陈罘置。额勒苏台起霄汉,幔城严肃当正衙。旁列戎幄各以次,旌旗五色飞毵挲。人如立草马如蚁,一线出没常山蛇。星光闪闪互摩戛,不辨刀戟弋矛叉。左萦右绕鹿齐出,币地惊跃纷于麻。箭声忽作饿鸱叫,脚几于赤手孥。须臾黄纛从中峙,渥洼天马纠五花。丽龟达腋不虚发,震叠始信威颜加。风行电扫腧晷刻,贾勇肯待龟鼓挝。闾弦胆破半自仆,亦有带创号且呀。穷搜务竭猛鸷力,他他籍籍载满车。纵教冲突望潜逸,储胥密布还逻遮。汤网特许开一面,献功均获帝所嘉。”茶火之盛,有如目睹。怡僖亲王尝扈从木兰,赋《射虎行》,记高宗轶事有云:“纵目遥看咸住步,言是山君当歧路。掉尾张牙正负,马怯人惊面相顿。我皇亲自率禁军,一箭横胸洞肝腑。从兹恶劣得翦除,扈从诸臣齐蹈舞。”神武殄凶,是关天授。陈勾山太仆《波罗莫林即事》云:“黑章黄质老山隈,千载哀牢再夺胎。斜日和门生气索,腥风犹自逐人来。护儿恶兽有心肝,胁挟堪怜欲脱难。石赵竟能戕阿铁,漫将名姓与同看。”自注谓上果于服猛,凡虎触围,无得脱者。可资互证。
    勾山以大科入翰林,洊登卿寺,仍直上斋。尝两从秋弥,有诗云:“博带α衣出木兰,回头未觉赋才难。要将七字欺淫丽,大猎王庭侍可汗。”意颇自负。所作多及塞垣间见,而《白檀河过马》诗尤推神笔。诗云:“檀州河水如奔雷,千山瀑涨争盘回。方舟渡人不渡马,人马竞渡声喧う。佽飞射士逐凫藻,羽林骁骑鞭龙媒。投空撇波一以去,嗟呀万辈河之隈。善马神闲翘足待,驽马气夺低头催。常马辟易不计里,骄马偃蹇频来回。圉人或不谙马性,愿公无渡少徘徊。沙头赤立者谁子,塞下勇健伊为魁。自言百钱过两马,青铜吾宝金如灰。解鞍付与蹇共眇,双挽尾鬣相排推。口喷浼氵爵巨鱼避,足蹴霜雪洪涛开。六尺无从辨腹脊,双尖未没时我嵬。有如流沙自天产,贰师拔剑驱街枚。又如牛渚自地出,神人执策左把麾。移时爬沙作蟾步,倏尔腾上辞沿洄。我马经危犹股栗,何渠作气殊未衰。同人三两并视此,一笑便欲倾金垒。洪钧铸物各有用,蠢愚何必非良才。马倚此人如良造,我倚此马犹舆儓。大川何嫌径利涉,人马相得无相猜。”诗佳处,所谓“眼前有境画不到”也。又,《送定北军出居庸关》诗有云:“征西定北分两道,见北知西威惮赫。燕山超距上飞梯,东海虚弦落过翼。细路盘盘不方轨,贯鱼唯唯无淹刻。韬锋蓄锐静人声,风旆星旃移曙色。”“燕山”句谓勇健营,“东海”句谓索伦。读之犹见当日七萃之雄。
    封章有题、奏之别:凡奏疏,由黄门官径达御前,即次批示;题本则由内阁票签请旨,每日于召见廷臣宣劾。几务之后,司红本者,汇斋呈进,率于晚膳后阅发。其有折留者,则于御门理事日,阁臣面取进止。即值巡幸,斋奏者仍以时径达。阁章每间日或间二日驰递,未尝留滞。盖一洗往代壅蔽之习。钱萚石《清漪园晓直》云:“苑西清境豫游便,轮直群僚奏事前。万寿山光霁春旭,昆明湖气拥朝烟。乳鸦声里宫门启,绿树阴中口传。仰识圣人无自暇,一心常在众心先。”又,《赐清音阁观剧恭纪》云:“章奏亲批膳后仍,军机晚对玉阶承。分明《韶氵》云山际,半日中间暇未曾。”“御书每日午牌成,内监铺将照地明。圣处工夫寸阴惜,水淙山响自《韶》声。”燕居逸豫,犹闻刺闺家法则,然固非虚美。宜兴李蓣圃检讨《春明纪事》诗有云:“郅理勤求昃不遑,会瞻银榜殿中廊。云松栋牖寻常事,一例编萑日影长。”“西垣驰骑拂朝暾,奏事人传幸讨源。静直楼阴横豹尾,稻田流水似江村。”讨源者,书屋之名,在圆明园西。参读之,可仰见朝干夕惕之衷,无时不以万几为重也。
    萤圃《春明纪事》诗多关掌故,有云“灯火天街烂似银,名街递送各逡巡。伊波起促东西掖,星澹觚棱夜向晨。”注谓大朝于午门外递职名,辨色时,鸿胪官促进东西两掖门。“伊波”者,满语“起行”之谓。又云:“彩鞭声彻肃朝仪,胪序千官九叩时。殿陛中和停忧击,门阶吹动凤参差。”注谓上升太和殿,击静鞭,殿上奏中和乐阕,太和门乐作,乃赞引百官,行九叩礼。又云:“庙社郊坛驾起行,更筹急递尚咙明。龙楼钟响鹓行静,一道镫光御辇平。”注谓上亲祭,出午门,百官跪送,以闻钟为度。时天未曙,御辇前以羊角灯为导。又云:“五色云旗次第回,鼓声乐节沸如雷。群依嘉量迎銮辖,却御黄绫暖轿来。”注谓亲祭将回,仪仗先列,乐鼓前导,上乘轿,不复御辇。午门外石台置嘉量,诸臣跪迎于此。又云:“外邦朝序后臣工,引领瞻天拜舞同。箕子遗封虔正朔,宽栏阜帽古唐风。”注谓元旦百官行礼毕,次及朝鲜陪臣,位在品级石下,其服饰犹纱帽员领。又云:“驯象蛮方职贡遥,臣邻引拜帝临朝。朝衫沾湿分常俸,共浥天家雨露饶。”注谓缅甸国贡象来朝,兼得甘雨,特增给百官半俸。又云:“琼扉阖处缭烟青,旭旦垂衣敞五屏。百职凫趋臣鹄立,清班佩接玉阶萁。”注谓上御干清门皆以平明,各衙门次第进本,从东阶上。西则翰林科道各四人,班立阶下。又云:“册府清虚简职司,储材亲切姓名知。上林特诏分番觐,第一铨卿入直时。”注谓各衙门侍直圆明园,分九班,以吏部为首。是日,轮应编检十员引见。又云:“金铺玉城凛冰兢,九五深宫最上层。橐笔循墙髹几列,群瞻黼座赭黄绫。”注谓干清宫散馆考试,旁列毡垫漆几,中即御座,覆以黄绫。又云:“君王吁俊启延英,玉步从来跸不惊。谁近御前承顾问,劾教本许先呈。”注谓上亲临试所,诸臣各就坐处跪。有近御前者,命呈本。又云:“玉粒琼酥出上方,同时稽首谢君王。中官旅捧黄金盒,沈李浮瓜冰湃凉。”注谓特赐试臣克食鲜果。又云:“月华西内禁垣深,紫砌金泥秘殿临;召对阁臣门外肃,晨曦温树碧沉沉。”注谓养心殿在月华门内,每大臣召对将出,即预备引见。又云:“金钟漏刻响丁东,帝德光明正大中。仰见璧分殿序,宸章《无逸》画《豳风》。”注谓尝考试差于正大光明殿,殿列自鸣钟甚巨,东壁悬御书《无逸》篇,西壁张《豳风图》,廷臣张鹏所绘。又云:“万国承欢《王会》陈,参差胶葛御街新。何来缥缈仙人笛,黄鹤飞来近紫宸。”注谓辛未十一月,恭祝慈宁万寿,内外臣工分办。自西直门至西华门内,亭台夹道,百戏具陈,三座门外之黄鹤楼,宏丽称最。又云“天行按辔静无哗,雉扇微分对绮霞。虎拜恭迎慈辇过,斗枢群拱倍光华。”注谓万寿日,慈圣自圆明园还宫,上乘马前导,不设关防,群臣跪道者,咸得瞻仰。又云:“引觐贤良校射棚,虎侯先植柳阴清。黄罗移覆金阶,静听开弦霹雳声。”注谓上尝御贤良门,引见后,率侍卫大臣校射,别以黄盖蔽日。又云:“声金振玉辟棂星,夙驾雍宫礼上丁。瞻望山龙从跪拜,纠枝翠接御碑亭。”注谓上亲祭成均,斋宿雍和宫。词臣陪祭者,列碑亭旁古柏下。又云:“祀事园桥上相临,质明登降必斋心。升香荐耸东西序,分隶儒臣忝俸深。”注谓故事成均遣大臣祭,则资深编检二贝,分献四配。又云:“晓仗冲寒雪意催,宸游尚食进赢台。侍臣拟表丰年瑞,身到冰壶玉界来。”注谓尝于雪中引见瀛台。又云:“祝嘏慈宁万寿山,别开行殿接朝班。玉澜堂外昆明水,金碧层层绿玉环。”注谓万寿山为祝嘏创辟,尝引见玉澜堂前,即昆明池。又云:“词臣供奉职非虚,金匮书还金殿储。进御缥缃千万帙,签题黄绢殿中书。”注谓武英殿藏书,皆由纂修官书签。又云:“敦盘真赝几纷更,监古成书绘说精。子母权衡筹国计,更编泉谱入《西清》。”注谓御定《西清古监》成,命将历代钱谱附后。又云:“玉阶行绕殿西厢,校勘分司浴德堂,密室砥乎规茧瓮,铭盘犹袭御香香。”注谓殿直每集浴德堂,后有浴室。规圆若瓮,而牖其顶,传为先皇斋祓处。又云:“锦册纷纶献玉墀,瓷青宣德界乌丝。盈廷恭纪编《文颖》,突过《元和圣德诗》。”注谓朝有庆典,公卿及两院臣工各进恭纪诗册,今编载《文颖》。又云:“听鞫命壬众弃之,雷霆赫濯本无私。群卿两院都承旨,折片齐赓《喜雨》诗。”注谓丙子四月,会鞫《坚磨集》于都察院朝房,寻命和诗,各用折片书进。又云:“镂管程能简石渠,千秋编纪订《全书》。微臣曾与丹铅业,齐捧冰纨拜玉除。”注谓有诏命内阁翰院择工书者,录《纪事本末全书》。时预校对,获赏纱葛。诸诗见所著《蠡涛诗钞》,是亦《金銮琐记》也。所咏成均分献一事,按乾隆己亥二月丁祭,派协揆尚书英廉行礼,蒋苕生、萧际韶二编修分献。苕生礼成纪诗云:“相公主祭领班联,佐以资深两翰编。分献东西瞻六哲,共司篷豆迩诸贤。登堂师道容长揖,备数词林许并肩。欣向几筵观法物,更从钟盘识宫悬。”注云:“分献十二哲,翰林官以资深未开坊者二人。”可与蓣圃诗参证。
    图《豳风》殿壁者,为张天扉詹事(鹏)。天扉以翰林内直,雍正时官庶子,进奏经史,蒙召对,温语移时,赐御书文绮,赋纪恩诗六章。次日,画《春林澹霭图》进呈,即题其上。上用原韵和之,有云:“轻抹云岚瀑布垂,森森玉笋间疏眉。诗禅画偈相参处,正是春林澹霭时。”“香案应教仙吏承,丹霞门户许谁升。螭头奏对春风里,写出春风亦绝胜。”“吟诗不用锦囊求,妙句还多赵倚楼。此日金莲为谁撤,他年佳话记池头。”诗成,命桐城相国传谕:乘兴偶成,非夸多斩靡,蹈物丧志之戒。天扉复于宫门外赓韵以进,有云:“宸章云烂九天垂,林壑分标似列眉。圣主倚吟非肮物,小臣多幸独逢时。”“鸿业捆组圣学承,高天宁冀有阶升。须臾忽涌珠玑满,拜舞春风喜不胜。”“龙光郑重许谁求,盛事新传五凤楼。扬拜那能重步武,微吟阙下只低头。”迨乾隆初年,恭进《日长山静》便面,附诗八首。高宗亦依韵和之,有云:“绘苑曾闻纪董祥,诗筌画构可参详。定知寂寞长安舍,素绢笺麻足几箱。”“梦想华胥太古天,肯因肮物擘吟笺。《豳风》图绩当年事,旰食宵衣倍体干。”述前事也。高宗每有吟咏,辄传示诸臣,谓几余游艺,可以陶性情、念政事。尝以此意赋诗云:“因言匡不逮,所益良匪细。若徒献颂词,恐滋后来议。”睿见深矣。
    两斋翰林,宴飨赏资视一品大臣。汪韩门以傅文忠荐,由谪籍起直上斋,迭赐貂牲、笔墨、挂包、手巾、葛纱、蕉扇、香珠、药物、内缎、哈密瓜,各有诗纪之。其纪赐大小荷包排律云:“礼典征肇带,朝仪尚袷包。橐持循汉制,囊括协义爻。锦谱矜殊绝,镞神巧独教。匀量工襞积,圆对利含苞。璜玛冲牙设,金银挞尾捎。绶惟旁叫羡,巾莫细同嘲。瓶口牵长缕,弓胎拓满硝。翦裁由禁筑,悬缀逮书巢。濯濯明双鹿,рр半鲛。三台名最贵,九种数休淆。刘令曾酬问,《周官》孰补钞。有容涵厚载,无间喻同胞。系出符初剖,携归锾各敲。臣欣瞻衮服,身许上螭坳。自顾疏刀尺,多斩溢斗筲。佩鳍防志肆,赠缟阙心交。终岁韦弦儆,中间组绂抛。垂绅临殿陛,辅翼过庠胶。未劾弥缝益,频分织络饶。愿因推蓄德,敛锡遍蓬茅。”周章绘词,洵出创制。故事,朝官于举主,事以师礼。韩门独不可,谓文忠曰:“古人讥拜爵公朝,谢恩私室。公贤者,何敢徇俗以累盛德。”其任武英殿校勘,由总裁张文敏疏荐,未尝一诣。黄松石客文敏邸,备述爱才意,劝其往谢,迄不往。乙酉,复授馆职。《感恩述事》绝句云:“弹事当年削籍行,此生心迹敢求明。忽传天上哀矜语,感极何知哭失声。”“簪笔巾构总国恩,白诬宁忍谢私门。旅中话旧如前世,细小儿郎老弟昆。”立身崭然,足愧世之仙倪闪揄者。
    新庶常入馆,例派大臣为教习;大臣下,更派资深翰林分教之,称“小教习”。钱慈伯检讨为萚石宗伯子,入翰林时,萚石与冯文肃同奉命教习。文肃谓慈伯曰:“子得通籍而父为之师,君上殊恩,伊古罕观,不可不勉。”实佳话也。文肃与掉石交厚,萚石奉诏祭告华岳未归,而夫人张氏病中风。文肃亟命奴裔百金驰致,为参药资,慰问周至。故慈伯《述德》诗有云:“月黑春风厉,天乎母病危。仓皇监火夕,拮据术参资。紫磨金何有,长鬓马亟驰。惟公存问切,古谊更谁知。”又云:“镶愿雄文苑,谈迁继史家。斯人能自树,古道岂终赊。樗梁材应弃,驽骀策亦加。槐庭频请业,犹忆夕阳斜。”则述入馆事也。萚石诗于干嘉朝贵中独辟畦畛,慈伯虽逊其排升,亦不坠风矩。
    汪勤僖(新)督闽学,按试兴化。有郭生(锺岳)者,年九十二,尚应童子试。勤僖悯而拔取之,口占绝句云:“已栽桃李更栽松,看取纠枝学化龙。好护雪霜坚晚节,他时名号薄秦封。”后郭生年逾百龄,迭荷恩锡,进秩至司业,预乾隆庚戌“千叟宴”。勤僖培成之心为不负矣。勤僖外和内介,尝谓居官有六字诀:眼到、心到、身到。故自翰林官至开府,所皆有实绩。抚鄂剿寇,卒于襄阳军次。配方夫人能诗,和阮文达《冬桑》句云:“锋车未靖人将老,闲却成都八百株。”遂成诗谶。
    或为俳体嘲中书云:“莫笑头衔七品卑,小京官里最便宜。也随翰苑称前辈,且喜中堂是老师。《四库》书成邀议叙,六年俸满放同知。有时溜到军机处,一串牟尼项下垂。”当枢廷创设,皆以中书兼直。后中书有转部曹者,仍得留直。迨保送例开,六部内阁一体送考,而部曹入直者转多矣。独题本仍掌于阁,而中书主票签相沿。票签贵简括,至多不得过二行。新进不谙政要,或签叙累行,仍不得纲领,阿文成目为“累坠壶卢”,传以为笑。周希甫(有声)宫中书,戏为诗云:“依样壶卢画不难,壶卢变化却多端。画来依旧壶卢样,须把壶卢仔细看。”曹俪笙相国亦注重看本,有误,必面谕曰:“吾身兼七署,事无大小必慎。诸君专供阎直,胡乃疏署至此?”鹿樵阁读句云:“门已能专须检点,事原非小莫糊涂。”述其语也。汪厚石吏部(孟绢)献《龙井见闻录》得召试,授中书,转典籍,后中乾隆丙戌进士。其初到内阁,口占绝句有云:“御门闻道特除官,朱笔题名敬奉观。别有改签更式样,传宣票拟细寻端。”亦谓票签之难。典籍则专司庶务。厚石诗云:“北厅章奏南厅案,大库文书小库银。承发散班齐了事,办香酹酒祭科神。”又云:“画行事细粗能晓,点卯人多猝未详。凤阁若非连夜直,便须枢府面中堂。”不免抗尘走俗矣。
    康熙时,有诏命内阁学士参知政事,然雍干以来,奏折归枢府,题本归合,咸由大学士阅本,票拟进呈。既得旨,学士以朱笔批发六科而已。其协同批本之例,则始于道光初年。时曹文正直军机,英煦斋直南斋,孙寄圃、长懋亭、蒋砺堂皆外任总督,大学士在阁阅本者,惟托文定一人。召对陈及,乃命学士五人协阅,朱虹肪预焉。恭纪诗云:“出纳丝纶地望崇,前朝票议弊尤丛。宪皇特创枢廷制,宰弼弥彰秉笔公。利害总关天下计,燮调还藉省中功。小臣珥管斩无补,对命时思励寸衷。”阁学掌朱笔票本,有兼直南斋者,则阁臣又令中书代任而送堂餐酬之。张商言舍人诗所谓“趋陪青琐奉宸章,隅坐偏升政事堂”者指此。皆可资内阁掌故。
    京师旧谚,以“沙拥翰林院,水淹三法司”为吉兆。阮唐山(葵生)官刑部郎,时值霪雨,白云亭排几案作桥,亭中水深尺余。叙雪堂最高处,水亦及阶。因赋《雨中署直》诗云:“驽蹄款段蹴洪流,十八曹司水际浮。纵辔登堂还没膝,禅鞭入屋自低头。层层素几排虹影,面面红窗化蜃楼。波浸法堂占吉兆,几人快马似龙游。”唐山旋改御史,稍迁通参,遂超拜少司寇,竟符其兆。又,刑部福建司有甘露轩,查查浦所谓“甘露飞来缀柏枝”者,亦秋曹掌故。
    前人颇有以考具入诗者,大率俳戏之作。钱萚石尝与越人官京师者为消寒雅集,约同赋之,而萚石诗尤雅。《柳条筐》云:“藤竹南乡惯,京师柳织成。凤饥心总系,鱼贯手频更。细孔先披露,中腰自积赢。愁他堤畔折,供给到书生。”注云:“筐皆腰子式。”《线络》云:“搜检前朝甚,科场旧令森。一囊提挈状,小纲密疏心。结束分明极,牢笼次第深。嫌疑须善处,用以比南金。”注云:“明嘉靖四十四年乙丑会试,始设搜检。”《锡水壶》云:“也比蟾蜍玉,团团兀自尊。灯如临砚照,盖便当盘翻。官摄差能受,泉分了不烦。亦知黄锡好,买自喜三元。”注云:“琉璃厂售考具者,皆书其牌曰‘喜三元’。”《卷袋》云:“官纸收惟谨,邮筒式颇便。胸开行或挂,壁扫坐方悬。抱玉宁无泪,藏珠信有渊。若论功第一,蒇事让君专。”《黄油帘》云:“绝少扉双扇,聊障布一层。油支雨脚乱,黄爱日华澄。烛给悬俱定,鸡鸣卷乍胜。最怜更漏急,映照面如僧。”《青布帛氅衣》云:“秋赋无需是,春官乃给之。制传先帝诏,装睹举人仪。冷暖皆蒙泽,功名孰干时。昨年收蜀徼,曾一借西师。”《矮凳》云:“制类农庄具,官为试院储。差容憩芒层,实藉顿风炉。用亦随高下,材终论有无。乘闲方露坐,莫讶汉侏儒。”《号舍》云:“一哄百间房,东西总向阳。龙门高可及,燕垒小何妨。壁剩明砖旧,椽连独木长。几人从此去,不忝状头坊。”注云:“庚午应京兆试,见号舍砖多隆庆款者。”《号板》云:“杂取松杉片,安来几榻如。分难容客座,并即作楼居。尺寸裁量尔,高低位置余。相凭成一笑,岂有万言书。”《号灯》云:“两道明齐点,千夫静不嚣。蜂房深酿蜜,丹鼎正冲霄。树树花生发,星星影动摇。南宫记风月,才唱第三条。”凡是,皆乡会闱沿用者。若殿廷考试,则别有布几、藤杌及小木箱与试者,躬负以入。虽考试,试差亦然,三四品之官、五六十之年,犹有效蝮蜥之劳劳者,亦可笑已。
    赵瓯北尝分校秋闱,闱中誊录用朱笔,校对用黄笔,监临及内监试用紫笔,分校用蓝笔,惟试官乃用墨笔。瓯北《闱中戏咏蓝笔》二律云:“未解题红叶,常教蘸碧瓯。墨朱俱不近,阜白总能酬。蝇不人璧,螺宁粪佛头。由来管城子,封邑在青州。”“架少珊瑚制,宜翡翠镑。几行分汉帜,数点散齐烟。秃到三条烛,圈成万选钱。聚奎清闳处,直作蔚蓝天。”又分赋入闱杂事:《宣名》云:“觚棱淑景日初寅,御纸签名下紫宸。同辈半为扬触客,至亲翻有向隅人。及时朝服班行肃,隔夜巾箱检点频。却笑门前回避字,主人出后贴偏新。”“向隅”句谓考官亲属依例回避也。凡主司、分校居宅皆封门,大书“回避”二字榜之。《封门》云:“关锁中分棘院森,外帘信息总沉沉。官封恰似丸泥固,人望居然入海深。妆阁但间檐马响,围城不递纸鸢音。由来选佛场高甚,隔断红尘路莫寻。”按:此谓试院封门也。《号簿》云:“不论工拙总须开,一例登收待别裁。先后就编鱼入贯,妍媸未判鬼投胎。绝无名姓偏书册,从此云泥各判堆。恩少怨多何必问,就中几个出群来。”《荐条》云:“三寸冰街镂刻工,卷端钤与荐书同。品题未便无双士,遇合先成得半功。佛海渐登超渡筏,神山犹怕引回风。吹嘘送上吾何德,已有人怀感激衷。”《蓝笔》云:“中书不判五花工,凝碧池头染翠融。欣赏情同青眼客,别裁权亚黑头公。澹痕岂向眉添黛,浓抹何须帛勒红。却笑出蓝凡几辈,异时若个最龙葱。”“黑头”句谓主司用墨笔也。《落卷》云:“几阵云烟过眼轻,案头堆叠太纵横。落花退笔全无艳,食叶春蚕尚有声。沈命法严难自诉,返魂香到或更生。ウ投未必皆珠绯,无限人间叹不平。”《副卷》云:“去取真看鸡肋如,弃之可惜味无余。我怜鲑木旁黪马,人比登盘半面鱼。文彩原输全豹变,姓名休笑续貂书。侧生荔子香虽减,犹胜西风落叶疏。”副卷,即副傍也。国初,两次中式副榜者,准作举人,其例旋废。《拨房》云:“中额难均数迥悬,按房裒益主司权。未妨蜾赢艰生子,笑比琵琶别过船。梁上燕飞移故垒,担头鱼去剩空筌。临分不用增惆怅,三宿浮屠也结绿。”注谓拨房后,举子于原荐官仍修门生礼。《填榜》云:“堂吏声高唱拆封,关防加密锁闱重。掀髯剧喜名流出,防口深愁熟客逢。星斗光连千炬火,鱼龙气动五更钟。荣观最是填魁候,六幕文吕景倍浓。”注谓填榜毕,乃补填五魁,则万烛齐辉,亦奇观也。《房卷》云:“校宫各自有房元,试牍从排似弟昆。十数名分新雁塔,一家人聚小龙门。文如和韵诗连刻,交比同年谊倍敦。师说谁堪传枕膝,十年诗法要相论。”房卷之外,同房亦各有齿录。科名故事,略见津涂。
    汪文端为桐城门下士。桐城致仕将归,乞高宗一言,为配享太庙券。既赐诗,不亲入谢,上甚怒。文端免冠叩首,乞勿明诏出之,为终始矜全地,事获已。次日,桐城早入朝。上责文端漏泄,罢协揆,仍留尚书,逾年始复职。师生风义之笃如此。文端以恭谨膺眷。当枢廷初设,承诏拟草,文和专任之。乾隆初,举文端自代。金川用兵前后,诏谕皆出其手。初惟讷相一人承旨,既出,令公撰之。往往一稿甫削,又传一旨,或改易,亦如之,有屡易而仍用初者。公苦之,不敢较也,傅文忠窃不平。迨平金川,居首揆,乞令诸枢臣同入对,遂沿为例。然秉笔仍推文端。瓯北挽文端诗有云:“插羽宵催牍,濡毫晓奏笺。诏麻颁魏阙,军檄定先零。事集中书省,才上水船。漏沈铃动索,烛炮炬分莲。鞋底遭非辱,词头改愈妍。斧邀修月快,斤到运风遄。”盖瓯北以章京直枢垣,文端草诏,间令章京分任,目睹其事而叹其明敏恭让也。又云:“梁木俄倾折,刀圭漫祝延。至尊亲哭临,诸老各悲牵。美谧荣褒衮,崇祠肃飨遥。尚方营敛具,内帑治丧钱。”则备述饰终之渥。文端既葬,二子承霈、承霭入京奏谢,实瓯北策之。旧时宾客咸笑为赘举。瓯北为言于傅文忠,得召见,同赐举人。又谓承霈书法似其父,加赏主事。瓯北纪诗云:“葛帔西华傍路尘,昔时宾履更谁亲。岂应成季勋无后,亦恐田横客笑人。一代特开新┰典,九重自念旧劳臣。衣冠优孟惭何与,剧喜师门免负薪。”后承霈入直军机处,官至尚书。裘文达、钱文敏、王文庄身后,其子入谢,皆得赏中书,实援斯例。
    瓯北《木兰秋应制》云:“大弥行边辇路清,塞垣风紧峭寒生。九天秋肃躯刘信,万帐宵严虎卫兵。上驷别群棚烙字,头鹅念获箭书名。太平肄武军容盛,双纛黄龙矗幔城。”盖以枢僚扈从时作。其《檐曝杂记》载木兰杀虎事云:“乾隆二十二年秋,上赐宴蒙古诸王。方演剧,而两王相耳语。上瞥见,趣问之。云:‘奴子来报,营中有虎,白画来搏马。’上立命止乐,骑而出,侍卫仓猝随。虎枪人闻之,疾驰始及。探得虎穴,仅二小虎在,命一侍卫取以来。方举手,小虎忽作势,侍卫稍怯,立褫其翎顶。适有小蒙古突出,攫二虎,左右腋挟之。上大喜,即以所褫侍卫翎顶予之。时虎父已远,虎母恋子,犹在前山回顾。虎枪人悉力追之,腾林越涧。上勒马以待,日酉,始得虎归。被伤者三人,最重者赏孔雀翎、银二百两,其二人各银百两。秦驼负虎归,列于幔城,自首至尻,长八九尺,蹄粗至三四围,是虎中最巨者。别赋《虎枪》诗云:“白褂朱缨虎枪客,手执长枪寻白额。长林丰草何处寻,幸其出没有常迹。入山侦视得其处,乃伏丛薄密伺隙。数人山后驱虎来,虎亦惊走向薮泽。伏者挺枪当其街,人虎此时共一厄。注目枪尖不看虎,但看枪尖一片白。知是虎膺非虎脊,举枪便刺不更择。虎哮而起死相格,人虎空中互跳踯。斯须攒刺虎不支,拗怒资恨洞胸膈。驮归献获帷宫前,臊气熏蒸血狼藉。中涓传旨催赐金,孔雀修翎长一尺。亦有身手遭虎伤,重者肢体轻肤革。吁嗟此兽谁不畏,乃独以虎为职役。职虎遂与虎争命,足征国家威令赫。岂徒力过斩蛟勇,实乃心比当熊赤。以死奉职不敢辞,此意真堪使赴敌。”可与前录怡僖亲王、勾山太仆诗参观。
    上驻木兰,较射外,阅诸戏,有所谓“跳驼”及“布库”者。“跳驼”则牵八尺高驼立庭次,捷足者自旁跃起,越驼背而遇,到地仍直立不仆。“布库”亦曰“撩脚”,徒手相搏而决于脚力,胜负以仆地为定,胜者跪饮卮酒。皆以习武事也。瓯北《跳驼》诗云:“明驼身高八九尺,人欲骑之驼屈膝。是谁捷足矜跳腾,曲踊能向驼身越。如丸脱弹决而起,如水经搏跃而出。翩然蓦遇驼背来,不着驼毛一毫忽。自起至落二丈余,到地植立曾不蹶。老驼不解人何故,似骑非骑歇非歇。但见背上双凫飘,捷于猿猱健于鹊。”又,《相扑》诗云:“黄幄高张传布库,数十白衣白于鹭。衣才及尻露俩裆,干条线缝十层布。不持寸铁以手搏,手如铁股足铁铸。班分左右以耦进,桓桓劲敌猝相遇。未敢轻身便陷坚,各自回旋健踏步。注目审势睫不交,握拳作力筋尽露。伺隙忽为叠阵冲,虚又遏夹寨固。明修暗度诡道攻,声东击西多方误。少焉肉薄紧交纽,要决雌雄肯相顾?翻身侧入若擘鹞,拗肩急避似脱兔。垂胜或败弱或强,顷刻利钝难逆睹。忽然得闲乘便利,拉胁摧胸倏已仆。胜者跪饮酒一卮,不胜者愧不敢怒。”外此,又有蒙古诈马之戏。其法,驱生驹之未羁勒者千百群,令善骑者持长竿,竿头有绳作圈络,突入驹队中。驹方惊,而持竿者已绳系驹首,舍己马,跨驹背,以络络之。驹不肯受,辄跳跃人立,骑者坚夹以两足,终不下。须臾,已络首而帖伏矣。瓯北亦有《套驹》篇述之,中云:“谁何健者番少年,手持长竿不持鞭。竿头有绳作圈套,可以络马使就牵。别乘一马入其队,儿驹见之欲惊溃。一竿早系驹首来,舍所乘马跨其背。可怜此驹那肯絷,愕跳而起如人立。如人直立人转横,人骣而骑势真急。两足夹无殳上钩,一身簸若箕前粒。握鬃伏鬣何晏然,衔勒早向驹口穿。才穿便觉气降伏,弭帖随人为转旋。”盖蒙古习之,以供睿赏,技亦神哉。
    蒙古之戏,又有所谓“什榜”者,见蒋苕生诗。其注谓“什榜”为蒙古乐名,即俗称“十番”,杨万里所谓“全蕃长笛横腰鼓,一曲春风出塞声”者也。蒙语称乐为“番”,榜者“番”之转讹。其器则笳、管、筝、琶、弦、阮、火不思之类。将进酒,辄于筵前鞠腥奏之,鼓喉而歌,稣罗赴节,有太古之遣音焉。苕生诗云:“大海之水不可量,愿主万寿寿无疆。无贰无虞友朋谷,愿身世世为臣仆。当筵快听名王歌,列塞欢蒙天子福。穹庐礼意春风温,帐殿威仪秋令肃。和音宛合杰侏离,古调相谐丝竹肉。乐奏什榜尊至尊,梵唱不数婆罗门。按节应翻奉圣曲,倚声如唱感皇恩。琥珀思中杂弦管,天颜有喜边云暖。十番或入俗部乐,八音久译千髅馆。世为臣仆炽且昌,愿主圣寿寿无疆。恩波寿海同汪洋,大海之水不可量。”“大海”及“无贰”句,皆蒙古乐词也。时苕生亦扈从木兰。又有《御制九部哈萨克及塔什宰、回人、布鲁特首领胥来觐谒,适至山庄,曲宴示恩,点笔成什恭和》云:“接武咸宾荷宠嘉,归迟同诉阻荒遐。诸夷陟远无歧志,四海繇来共一家。翘首回中心久服,当筵额上手频加。东升日比车轮大,螳背嗔佗意向差。”“异域来王悉主臣,穷边未隔一由旬。因教讲武期占戊,试听宣威令再申。别殿花明葵向日,上林枝妥鸟依人。欣看雨露同沾处,草木都怀化育仁。”又,《南苑赐哈萨克、布鲁特、塔什罕、回人等观烟火,恭和御制锾词》云:“羽猎才停百戏开,万枝监火照楼台。扶与忽涌光明藏,特地怜渠昧谷来。”“火树银花照眼新,暖融蓬岛欲颁春。才知日出扶桑处,月镜星球也似轮。”“角觚鱼龙戏最奇,神机约略见于斯。三更爆竹如雷震,不异阴山破敌时。”“不为宸游玩物华,天王柔远惠频加。投明弃暗如观火,故遣降臣走传车。”盖回部久阻王化,至是始输诚效顺也。其诗皆足证史。
    瓯北《西厂观烟火》诗亦同时所作,其诗云:“晚直郊园月未斜,升平乐事揽繁华。九边尘静平安火,上苑春催顷刻花。跋浪鱼龙烟是海,劈空雷电为车。归途尚有余光照,一路林峦映紫霞。”随园许为杰作。《檐曝杂记》称上元夕,西厂舞灯放烟火最盛。清晨,先于圆明园宫门列烟火数十架,药线徐引燃,成界画阑千五色。每架将完,中复现宝塔楼阁之属,且有笼鸽喜鹊数十,乘火飞出者。未申之交,驾幸西厂,先观八旗骗马诸戏。既夕,则楼前舞灯者三千人列队,口唱《太平歌》,各执彩灯,循环进止,依其缀兆。一转旋间,则三千人排成一“太”字。再转,成“平”字。以次作“万”、“岁”字,又以次合成“太平万岁”字。所谓“太平万岁字当中”也。迨舞龙,则烟火大发,声如雷霆,火光烛霄半。但见云海中千万红鱼,奋迅跳跃,叹观止矣。又云:内府戏班,袍笏甲胄及诸装具,皆世所未有。孜当日梨园子弟,多选自江南,景山内垣西北隅,有房百余间,即供奉吴伶所居处。盛子履学博《监市春游词》云:“咬春燕九集梨园,十棒元宵羯鼓喧。昆调居然小良辅,教师传进景山门。”后来菊部隶南府,给镰粮者,犹其族裔。
    熟河避暑山庄旧有三十六景,高宗于西北山后拓建台榭,增建三十六景。中有八寺,首推永佑寺,藏《康熙大猎图》一、《乾隆雪猎图》二,皆名笔。其间烟水,颇似江南。园以外,则白沙低草,盖天留奥壤以辟池苑、奉宸娱也。往者秋弥及期,诸藩毕集,例于万树园设宴,芳畴平衍,列幄相次;烟火百戏,杂沓具陈;极鱼龙曼衍之观,为鼓吹休明之助。杨昀谷追咏律句云:“逐墅销兵后,甘泉避暑时。沙声骄骏足,日色动牺皮。弱水青鸾降,灵台白鹿嬉。松间留片月,犹照万年枝。”“雨洗庐龙塞,云开诈马筵。新声传外府,佳气接灵妪。小拓湖山影,重商木石缘。图成三十六,留补《上林》篇。”“大漠天王地,空山佛子家。银床笺贝叶,玉沼供莲花。鹤老云相媚,龙归日未斜。多生罗汉果,流转在尘沙。”“洞壑蓬莱浅,阑干薜荔多。灯前车碌碌,树外玉磋磋。雉尾光初散,螭头迹未磨。贞元朝士在,曾记太平歌”。山庄成于康熙卒酉,时高宗甫诞生。迨初幸滦阳,为乾隆辛酉,相距适甲子一周,故高宗御制诗序有“此中因缘,不可思议”之语。或谓高宗诞于热河行宫,则宫监所云,出于讹传。刘金门纂修实录,谓诞降在雍和宫,以御制诗为证。仁宗升遐,大臣撰遗诏,沿旧说之讹颁布,后乃追改。孙子潇《咏中》云:“尧母门开帝锡名,荷兰宫殿事分明。黄龙捧日临金阙,紫风翔云护玉京。薏苡珠应生内苑,菖蒲花岂发边城。洛阳三日奇香满,浪说齐州夹马营。”亦辟讹之作。
    钱南园之忤和坤,不自直枢府始。其在谏垣,劾东抚国泰贪黩,命与坤同往按之。南园先行,途遇坤干仆往山东窗信者,即据实奏揭,坤不敢曲庇,于是国泰伏法。累迁至通副,坐事左官,寻以御史直军机。疏言枢臣入直者各有分止处,非协恭之谊。上然之,即命稽查,竟日危坐其间。坤益衔憾,高宗知其贤,不能进谐,则故以事苦之,积劳感疾以损。惜抱挽南园诗有云:“受诏乘轴急,当官濮被贫。九流分混污,三族责顽嚣。始使清流重,终教恶女颦。”谓按治国泰事也。又云:“迁官依日侧,持节度江滨。鲁酒师围趟,曾参罪惑亲。湘东辞树蕙,滇海卧诛榛。”谓其督湘学,坤媒蘖其短不得,乃以湖北盐政事镑秩也。又云:“云霄重起翼,风雨又司晨。授命官何择,贤劳事不均。更生徒禁合,长孺是前薪。心苦非搏石,言高触秉钧。苟无光日照,早与御魑邻。被薄焚香夜,盘空翦韭春。孤危仍不恤,溘死又谁论。”谓其稽查枢府,劳瘁致疾也。迨仁宗亲政,登用正人,南园不及见矣。
    南园直枢府,职在稽察,其体制犹御史也。其由部曹转台谏者,间亦奏留枢直,则制视曹僚,不复得抗章言事。管韫山侍御直中枢久,躬睹和坤窃柄,怀欲陈之,非一日矣。既得御史,谓可行其志,而枢相阿公特奏留之,虑其以言得祸也。韫山颇郁郁,一夕猝卒。有《观台》诗云:“观台登望事非虚;谁识《天官》太史书。二曜互亏旬日近,恒星散乱四更余。垂衣耄念勤兼瘁,问寝宸颜捆胜舒。朝列具瞻公府步,心方泄泄视居居。”诗作于嘉庆三年十一月,感于天变,因伤时政,即捐馆之前二日也。韫山奉使途中,目击驿传之弊,作《乘驿谣》云:“昨岁使于越,今岁使汉阳。东南两驿堠,飞辔相追翔。肥驿富盘餐,瘠驿窘刍豆。肥瘠虽不同,情状归一辏。轩车自北来,侦骑却先回。头衔甚赫奕,牙爪何みま。索增夫与马,应声连者者。供顿少或迟。楚辄交下。县吏自门东,盘折进红封。区区为寿意,愿得资先容。前驱闻此言,始觉有颜色。下逮圉与庖,琐屑各有得。银翅海鲨搀,丝窝岛燕街。数缗罗一品,犀筋不三拈。贿成乃得镇,车骑齐呼备。看蹋锦茵升,自幸无咎恚。亦有贤士夫,守分不敢逾。从人祗四五,俭薄如寒儒。心言此下客,草草具杯炙。授舍不扫除,给马惟骨骼。漏鼓下三挝,行人具鞭靶。频呼只候隶,相与醉倡家。邮亭一老戍,漫应还徐步。问求火薪,答言无买处。使客意如何,于吾则已多。无言催就道,王事敢蹉跎。彼也宜岂知,此也主谁白。作歌陈两端,敬听愿凡百。”同一驰驿,亦判炎凉,足见诅山清德矣。
    和┞盛时,其家奴势焰张甚,横行京外,莫敢究诘,其折之以法者,独谢泉侍御与武虚谷大令。芗泉以御史巡城,遇坤仆于途,控怒马、引朱轩,扬扬自得。芗泉摔之下,责其僭妄,即道旁笞之,并火其车,世称“烧车御史”。陈散原尝见其遗墨,以片楮书“光明正大,通天达地”八字,其子兴垣旁注,称为临终之
    笔。散原题诗云:“烧车御史不再得,百余年间诵孤直。当时为国护制度,九衢煌贯白日。胸中有道匪袭取,死生一条见遗墨。至今传玩起叹嗟,此是孤儿眼中笔。”当焚车事闻,有诏令指实其僭,以车已焚,无左验,坐罢官。┞败,以主事起用,官至员外郎。嘉庆中,其子兴以固始令卓荐入觐,上曰:“此‘烧车御史’子也。”询前事嗟惜,特擢成都守。芗桌为不朽矣。虚谷宰山东博山时,和┞为步军统领,遣役至山东,酮察王伦踪迹。入邑境,辄饮博酣恣,虚谷执而杖之,与情大快,坐是罢归。绅民数千人谒大府,乞留不得。砷败,以荐起用,而虚谷已前卒。刘松岚观察过其墓,吊之以诗,其墨迹犹存武氏后人手。俞曲园先生题诗其后云:“先生卓荦人中豪,为民作爹身忘劳。虎而冠者来咆哮,择肉而食谁所教。缚而杖之无由逃,群羊畏虎声嘈嘈。人生穷达随所遭,安能俯仰如桔槔。拂衣归去嵩山高,经疾史恙穷秋毫。一旦见睨冰山消,玺书俄受彤廷褒。公已先赴巫阳招,徒留杯土埋蓬蒿。有客过此歌且谣,其声慨慷心郁陶。为风为雨为怒涛,笔力斫断生龟蛟。”虚谷归里后,沈研经史,论学者尤推许之。其在京师,过天桥酒楼,遇洪椎存、黄仲则,因共饮。酒半,忽左右顾,哭声大作,楼中客皆骇散去。盖振奇士也。
    辕城王文端早岁居贫,尝佐尹文端、陈文恭幕,与瓯北同岁成进士。廷对,原拟瓯北首列,公列第三。高宗以西陲新定,欲得陕人抡元,互易之。御制诗有云:“西人魁榜西平后,可识天心偃武时。”以志喜也。后居枢府,与和┞同列,持躬介然。坤虽厌之,而不能去。居恒意不惮,每言,独恨姓名为后世所讥,然遇事持大体,多有匡正,论者贤之。伊默卿己西秋试,出文端门下,尝赋《三师》诗,文端其一也。诗云:“韩城夙夜盟忠贞,人如太华当秋清。受知愈深意愈下,每惧后世讥姓名。紧予赏音出焦爨,不及东门疏傅饯。何期谢病更趋朝,仓卒鞭鸾死犹谏。”白注云:“师薨后五日,澄怀诸老扶乩,公降坛,大书日‘某事今仗公等’,不知所指。”或谓乙丑正月,陈德乱作,公急入内面对,曰:‘德乃庖役之贱,安敢妄蓄逆谋,此必有元奸巨憝主之。明张差之,事可鉴也。’越三日,公薨。啸亭主人谓某相急于定谳,致草率完案。癸酉之变,仁宗深思公言,特予赐祭。疑乩言某事者即此。文端立朝四十余年,凡五典礼部试,于门下士相待甚笃而绝无私引,性宽厚而耻于姑息为政。赐诗有云:“直道一生立廊庙,流风四海仰忠诚。”謇謇寸丹,殁犹忧国,古大臣也。
    杨游击天相之狱,江督苏凌阿枉杀,而和┞曲庇之,故终不白。苏与和有姻连也。先是,海寇犯吴淞,募能杀贼者,杨应募,奋力平之。有讦其诬良者,苏不察,逮问弃市。其妻呈诉,不省;子痛父,投水死。朱阿颠为赋《赢洲将军行》云:“虎豹不噬人,化为豸与鳞。古来多义士,惨屈谁为伦。海天多波涛,奋鬣来长鲸。触之舟立破,万死无一生。嗟哉亦赤子,何竟甘沈沦。始也饥与寒,有隐不敢陈。长吏又迫之,渐与盗贼邻。既也自救死,遂作恩与循。八闽兼百越,海岛空逻巡。随风靡定所,偶犯吴淞ぞ。大吏闻戒严,羽檄频征兵。徇令于国中,曰余国上卿。乱民杀无赦,要使海甸清。军令重如山,士卒皆心倾。瀛洲有将军,报国矢丹诚。奋勇踏波涛,雄剑腰间鸣。但知有俘馘,遑计功与名。飞章上丹陛,升擢旌其能。功高众咸忌,变自来青蝇。大吏不加察,以贼为良民。乱民固无赦,诬良罪亦均。余为国执法,否则丞相嗔。二千石以上,曲意先承遵。狱成坐弃市,观者盈千人。呜呼将军妻,陈词多苦辛。妾夫自束发,矢愿致此身。妾宁碎首死,明夫非罪臣。将军有令子,弱冠温且纯。噼踊呼苍天,有不能伸。儿愿侍父死,跃身赴海滨。是时海水立,空际闻雷霆。鳗鳌尽辟易,海若来相迎。愿君为鬼雄,阴使盗贼平。生前志未竟,死后气亦英。为君雪幽愤,赋此《瀛洲行》。”阿颠名锣,字明涵,长洲布衣也。同时江南提督为陈树斋(大用),亦坐是狱,戍伊犁。树斋为忠愍曾孙,袭子爵,后赦还,谒高宗梓宫,赏守备。陈云伯题其《赐诗楼纪年录》云:“圣明久烛重渊暗,天雨能回小草春。”即谓是事。
    漠军戴文开侍讲能造火器,遂堂大今(亨),侍讲子也。有诗哭其弟高,谓高独得父传。又有诗送其侄秉瑜从军大金川,序称前鄂督鄂公(弥达)曾令造九节火炮进呈,命解军前用。是其子孙犹能以火器为世业,而侍讲乃遭谗谪废。又有沈五立者,习畴人隶苜之术,尝以己意舰制赢旋车,以此溉田,事半功倍。其妻兄彭湘涵(兆荪)赋《赢旋车歌》云:“锲木作轴中设枢,竞轴两墙赢旋如。循赢绕沟水注之,以沟激水水不知。沟高偃眠轴狭广,铁约板围类车辋。车瑞设杠轮有两,一手作力转而上。万波随动何滔滔,浃汤水橐毋乃劳。村氓色舞惊其曹,天瓢功以寸管操。沈君读书与古会,学薄雕虫究其大。上通仪象窥天人,下轸齐民谋利赖。颐指般锤出奇捷,万顷膏腴看转睫。直把敦农教稼心,岂斩区区泰西法。”前者雍干时事,后者咸同时事,使在今日辈求制造之世,当更有所发明。
    平和何象宣(子祥)以进土为今,有治行。初宰浦江,邑多豪猾,尚攻讦,前令屡不安其位。象宣始至,按其尤黠者数人,治以法,流之,俗以宁戢。任平阳尤久,规古法,设陡门,兴水利,民利赖之。故事,海疆牧令,秩满棹用。至是,格新例,仅加街留任。年衰,乞休不得,卒于官。邑人恩之。为立庙以祭。顾梅坡司马《挽象宣》诗云:“路接瓯闽一水宽,近乡无奈欲归难。颂碑到死留孤庙,资格当迁尚下官。独抱苦心多孜据,不轻握手论交欢。鬓丝可叹垂垂老,肠断邮封忍重看。”蒋春雨为象宣壬午分校所荐士,次和云:“吾师为政猛而宽,欲传循良纪述难。共道文翁能化俗,还怜扬子不迁官。恫乡祠祀千秋永,郑国渠歌百姓欢,珍重高文镌实行,侯芭掩泪几回看。”
    黎二樵《永宁》诗云:“沙茭旧萑苻,新血污海陬。几处大树下,风雨飘髑髅。化为鬼车鸟,洒血呼其俦。血冷哲人萎,归骨云海愁。英魂为董狐,下笔录鬼囚。森森转轮宫,由子持其头。罗拜死灰色,入地冰霜秋。犹畏长城公,浓眉深炯眸。正气齐东南,罗殍空山邱。尽瘁贻善寞,嘉名靖边筹。猛虎渡大河,驯难栖中牟。兹民载宁一,于始孰此谋。孰谓公好杀,公也侨亮流。”为南昌李恭毅(湖)作也。恭毅以乾隆四十五年由湘抚移粤。粤之番禺有沙湾、菱塘,近大洋,亘百余里,为盗所据。往往托风便捕鱼,出洋行劫,渐且掠及内地。恭毅访知各盗名氏、里居及出入踪迹,乘其中元归祭,密布官兵,擒诛二百余人,盗患遂绝。菱塘乡有鼠山,相传为戾气所出,命有司掘其脊,以铁猫镇之,香山麦倍所为作《铁猫歌》者也。承平,将吏寝习养瘫,矫以威法,洵非得已。然盗也而犹知归祭,固胜于世之悍然灭亲者。
    河南陈州府,初为宛邱县,隶开封。雍正二年,升为陈州直隶州,十二年升府。王孟亭太守(箴与)尝为是州刺史,后历守归德、卫辉,皆有惠政。乾隆中,其犹子嵩高游梁,佐宛邱今幕。署中一老隶,供扫除之役,年七十矣,自云及事先刺史,因追话政绩。嵩高有《志感》诗云:“秋风下庭树,落叶盈轩墀。馆童怒老卒,拥筝来何迟。吞声就洒扫,不知疲。紧余悯其老,呼使息于斯。老卒拜阶下,殷勤前致词。自云昔年少,给役府中随。获事贤刺史,政绩我所知。下车询疾苦,训俗颁条规。春麦偶歉收,振贷已频施。民居苦湫隘,积潦没户扉。官为治沟洫,街街为坦夷。至今值阴雨,行路犹便之。日出坐公府,讼牍手自批。曲直得情理,剖决无留疑。两造各俯首,何用加鞭笞。无辜免逮系,诚恐伤农时。府吏下乡去,不敢索馈赀。但令利百姓,官知靡不为。官年未三十,白面多乌髭。奸胥畏其法,愚民怀其慈。俄迁睢阳守,妇子皆涕姨。攀辕卧道侧,空城送旌麾。我年已衰暮,更睹郎君姿。郎君幸自爱,旧德其毋隳。我闻老卒语,泪下如鲠縻。屈指卅载中,昔盛今何衰。我来旧官舍,依人良足悲。我们不可作,遗爱尚歌思。甘棠召公树,岘首羊公碑。人心白生感,攸好关民彝。书此鼓家乘,并告良有司。”惠泽入人,久而不忘有如此者,可以传矣。
    蒋定翁与彭文勤生同乡,同年成进士,又同官翰林,高宗赐诗有“江右两名士”之目。然文勤入直南斋,回翔台鼎,定翁乃终于七品。自知不谐俗,奉母南归。其《金陵卜居》诗有云:“寓公庭院四时春,酿酒栽花媚我亲。藏过头街署新号,鸡鸣埭下老诗人。”具见澹逸之致。定翁能急人之难。靳大干太守(树椿),文襄从孙也。守广信,被劾罢。定翁见其诗,始与订交。大千贫甚,举家客淮南,守文襄祠,仰其香火资以食。值南巡迎銮,许入觐,病笃京邸。定翁为任医药,谋日给。及卒,典裘为具棺敛。有诗云:“飘零江浦替祠官,靳总河孙若此寒。香火钱轻家累重,祖宗功大圣恩宽。迎銮许附群工觐,刷羽真同独鹤盘。不道成翁首邱志,岁朝消受一桐棺。”“昔识酸明一语亲,订交文字亦缘因。率更貌寝宁辞侮,冯衍情疏或被瞠。表墓谁题前太守,寓公应志老诗人。清淮渺渺龙堂在,魂魄归宜驾赤鳞。”复见于《怀人》诗中。风义之笃,足匡薄俗。
    王望以冒赈败。时长洲张袖云(传心)为固原吏日,移署某邑丞,得收捐监生。捻知望折银冒赈事,辞不就。寻移迪化,遽卒。其州官罹法,袖云以廉正得免。弟商言哀之,作《迪化新乐府》云:“不出结,仓中无米出不得。结不出,壮哉雀鼠大于贼。州官来送钱,仓例三百千。公兼仓大使,但出印结高枕眠。公曰我非印官,官自有印。印柙虽在宫仓空,要我出结我不认。州宫摇头,不忧自愁。此人强项,有钱难求。摇头而去莫寻衅,从此州仓出州印,公喜闭户心太平。幕客责让时有声,公已醉卧付不闻。明年州官亏空死,西市被发脚不履。公便无钱迟归葬,有钱籍没祸妻子。”袖云任固原,尤多惠政,以除脚匮为鉅。脚匮者,掌供给官车。往往遇民车载货者,辄藉端羁留,日索钱得数十百缗,为四乡害。袖云申请刊碑永禁。蒋苕生《固原新乐府》所赋《破毒碑》,即纪是事,云:“官吏甘心作五毒,<齿交>啮公行万民哭。民车尽官车,官驴尽民驴。有钱买放去官字,驱车赶驴来趁墟。此钱何名日‘脚匮’,作俑谁兴在宫利。卖鞍焚轴免当差,十次官差无一次。张公切齿发上冲,恨官贼民民力穷。日发文书四五封,州府司院诮命同。上司淮此除虐政,解毒从兹救民命,万民争立‘解毒碑’,车作欢声驴泪垂。”又,《张打邪》纪惩巫云:“秦人不知甘露法,手布甘霖凭马甲。马甲本是无赖人,吞刀吐火龙神。州闪脱械来行雨,公猝禽之加楚。笑缚乖龙四十鞭,笼神逃窜囚无语。官乃登坛默致词,真笼满天雨淋漓。邪不胜正马甲散,官能打邪百姓叹。”又,《阎氏女》纪完节云:“翟家娶妇阎家女,箫管声和卮共举。哭声不是寻常声、就中官为侧耳听。穷究昏姻得其放,掷杯大骂四座惊。马三之妻岂可夺。罗敷况耻桑中约,宽尔鞭笞罚聘钱,反踏天河半矫鹊。马家忽见鸳鸯飞,翟氏窆房喜变悲。扶植人伦官有为,有为不在宫崇卑。”又,《赵秀才》纪平冤云:“赭衣闪首蹲阶下,剧盗者谁秀才也。秀才手无缚鸡力,身无破空翮,焉能为盗拒伍伯,遍体银铛余骨立。悴州者谁张传心,目光炯炯秦镜临。秀才无罪解缥拽,纵囚归理书与琴。明日街头缚真盗,秀才痛哭千人笑。”流外卑官,而实惠及民如此。
    京曹内阁、军机、吏礼二部,均视翰林序,称前,后辈,科道亦然。祝止堂通籍二十四年,始转御史。其先分校春阂所荐士,如王瑶峰(尔烈)、钱南园(澧)、潘容斋(曾起),且先入西台,以门生居前辈矣。止堂为诗解嘲云:“已斩资序老蓬瀛,谏院偏题最后名。识得佛家平等法,不妨前辈有门生。”京曹谓宦途淹滞者有“九转水晶宫”之谚。九转者。由员外郎、郎中,历御史掌道、给事掌科,递迁鸿臆、光禄少卿、溅政、参议,凡九转,仍不出五品,蹭蹬者或历之。何平斋丈诗云:“卿月高寒望渺然,班跻五品若登天。郎官应宿欺人语,九转丹戊总不仙。”又俗谚云:“一洗万古,大业于秋。”谓翰林开坊至洗马、司业,往往停滞。平斋丈亦有诗云:“三铨选格失调停,鲇竹功名滞典经。卫陆声华谁继美,于今紫极黯前星。”因止堂事类及之。
    曹剑亭以劾和┞仆刘全不法得直名,其季父锷庭贻谏亦以敢言着,当高宗初政,尝疏言,当今督抚,明作有功之意多,大成裕之意少;损下益上之事多,损上益下之事少。一时以为名谕。家有字瓮,用以焚谏草者。朱山人鹤年圈之,邓ㄍ筠督合题诗有云:“厥初岳岳黄门公,桓典立朝骢马鞋。戴冠无铁桂望,问夜频惊玉珂梦。《尚书?易》象经纷纶,封事居然成古讽。旨哉斯言括万有,深文小苛讵阿众。宣德当思饮以醇,任重惟求厚其栋。苍鹰回眸绝凡睐,威凤蜚声无俗瞬。”谓锷庭能以经术致君,且摘述其疏语也。又云:“宪臣世闪继清风,骖眼后先相纵送。已薄功名思抗疏,岂有文章甘覆瓮。盈延共数汲黯戆,阅世方知踢言中。炙争奚辞拯相瞠,冰山既倒检人恸。”则谓剑亭抗疏事。剑车身后赠副宪,于玉川以任子宫中书,积俸擢安尘同知。诗为玉川作也。
    杭堇涌出词科入翰林,旋保送御灾,以僚晾失指斥归。然所言满洲官督抚者过多,又各行省藩库宜存留有余以备鳄急,不可悉数解部,皆切中时弊,特盈廷所不敢言而书生言之耳。沈归愚于其归也,送以诗云:“殿头磊落吐鸿嗣,文采何曾惮作牺。王吉上书明圣主,刘ナ对策太平时。邻翁既雨谈墙筑,新妇初婚议龟炊。归去西湖理场圃,青青还艺向阳葵。”“邻翁”“新妇”之喻,可谓巧切。堇浦类斥也者而笃于性情,乡举出林凰溪房,林前卒,后典闽试,狮存问其母。有句云:“绛帷独有彭直在,曾到师门一再来。”茧浦身后,子羲寅贫甚,走京师。陈实所,蔓浦门人也。赠诗云:“趋庭曾是抱经人,踪迹飘零敢怨贫。自向天涯投倦羽,谁从沧海仿穷鳞。前贤事业青箱敝,旧日门墙白发新。太息为卿名父子,纷纷俗眼肯相跟。”“处约宁知世昧耽,寂寥情思再眠。孝檩独念任君旧,优盂能为楚相谈。居不乡圈心已苦,艺从贫友意偏甘。一毛半菽真何益,持较豪门我尚堪。”楚相、豪门等语,疑有所指。后蓑寅往依保定守梁肯堂,宝所叠韵赠行有云:“此去郡楼横翠待,不劳竿牍是交亲。”世情苦薄,如宝所之笃念师门,已不可多得。
    桐乡凤鸣寺主僧一壑者,能诗。乡民与上豪争田,县令断归豪,一壑助乡民上控得直。豪与令皆切齿,逮系狱,榜于衢:“有讠得一壑隐事者,悉以告。”久之,无所得。将阴毙之,而令以他事去官。继者为舒云亭,阅狱,得其题壁诗,大叹异,释使还俗。遂复魏姓,名曰舒,字更生,志不忘也。有诗呈云亭云:“才解军持别梵王,临歧心事半堪伤。冠巾重上先人冢,衣钵分传弟子行。旧刹风旖尘满座,寒窗雨枕梦连床。将身好比青莲洁,虽在污泥亦白香。”“年来恩怨已忘情,回首前尘涕尚横。罗织几成三字狱,齿牙翻借一时名。青蝇黄大吟徒苦,落叶秋风思更清。不遇知音终见屈,怜才干载独吾生。”“连床”句谓一弟早逝也。施竹田与更生善,赠诗有云:“扫除蔬荀无兼味,收敛冠巾又一时。老尚留居士号,东坡自署罪人诗。”亦述其还俗事。云亭家世通显,独屈于百里,历宰浙东、西,为政风流,于此略见。
    钱香树尚书尝泊舟济宁,失足落水,家人之,得不死。笑谓人曰:“吾闻死于水者,必有鬼凭之。倘遇李谪仙,便把臂去矣。”明日,过太白楼,题诗云:“昨夜未曾逢太白,今朝乘兴一登楼。楼中人已骑鲸去,楼影当空占上游。”香树享大年,膺殊眷,御制诗至与归愚并称“江浙大老”,而身名泰然,归愚且不及,其福命方隆,宜冯夷之不敢侮也。周青土晚游京师,傺无所遇,归经宿迁,坠水竟死。后其友张博山泊舟是处,梦青士僧衣,相顾吟诗云:“生因见道晚,死悔出家迟。”天明问之,乃知即其堕水处。平湖僧借山与青士为方外友,有诗怀之云:“吟到白头骑赤鲸。因君割断朱丝绳。从来诗是穷生活,身后知为无学僧。”赋命穷薄,遂沦江潭,良堪扼腕。
    魏挺生驾部咏丰台芍药云:“春风梦断阿钱家,十里香尘走钿车。一自西河买花后,卖花有女尽如花。”盖用毛西河轶事。丰台卖花翁张姓,有女名阿钱。西河见而喜之,纳为,陈迦陵字以曼殊。从西河学诗,能成咏。有《二怕》诗云:“日色满街红,鸳鸯睡枕同。披衣将欲起,又怕隔帘风。”“罗帐挂金钩,熏笼香雾收。起来红袖冷,独坐怕梳头。”既而大妇不能容,徒居右女门坟园。梦邻庙瓯阿母唤之去,乃饰桃梗貌己,送庙中,而冈形于障,自题曰《留视图》,竟病殁。西河作墓志书砖,其友汪舟次、乔石林、赵秋谷皆有挽诗。舟次云:“春到长安芍药开,寻花曾一到丰台。自从解语归金谷,不是花时客也来。”石林云:“村庄无复住东墙,但对名花引恨长。莫道小家刘碧玉,一生不嫁汝南王。”秋谷云:“淡红香白好容颜,宝髻堆云作百鬟。唤作佛花原自误,如今争肯住人间。”周青原赞善且为作《绩长恨歌》记之。西河夙有季常之惧,自纳曼殊,益反目。其夫人语入门:“孰谓毛君淹博,为小诗,亦必獭祭乃成。”时人因有诗云:“不缘惹得量珠恨,那识西河獭祭工。”闻者绝倒。
    孙渊如《南楼却扇》诗记其遣嫁族妹事。族妹年未笄。随父转徙至都门,几为贵人室。渊如时官兖州守,闻之,趣毁其约,使人迎至兖。太夫人收养之,视若亲女。适吴山尊孝廉(鼐)赴试,道出山左,因浼人媒合,即于署中合卺。后五年,吴入翰林,传为佳话。其诗云:“南楼雪霁月挂空,梅花翠羽娶春融。华堂屏开感婚夕,画戟四照明蹬红。凤皇楼峻腥回久,乡台有神仙偶。不是相攸温峤才,可怜几作韩凭妇。我知季重殊常伦,早年下笔惊渊云。催妆诗寓簪花格,织锦梭投缀玉文。又值春宫试,太白楼前送征骑。将离花下别中闺,远志书回仍下第。记取卢储一日知,杏园春信未嫌迟。争傅北阙凌云赋,奠忘南楼却溺时。”后山尊官京师,渊加以督粮北上,每共觞集,有《放舟卫河小饮》及《题一榭园诗册有感旧游》诸作,具见交厚。其《送山尊还山》律饲云:“曾携彩笔赋凌云,又咏扬州月二分。子舍去修兰膳絮,征衫来带御炉熏。中朝开阁今非昔,归路无鞭我让君。到日秋风及鲈膀,不辞行骑触炎曛。”盖作于山尊乞养之时。相传渊如妹貌美,能诗,山尊尝以“碧桃花”喻其风格。某科考试,试差或为俳体嘲山尊云:“文成佶屈字槎牙,鼎鼎才名去考差。东庙求神西拜佛,连朝忙煞碧桃花。”
    吴槎客积书最富,世称“拜经楼吴氏”。或传其轶事,颇类此。槎客年六十一,以妻老病,觅婢事之。媒者疑欲置妾,舁良家女至,盖迫于贫而鬻身者。吴一见,讶其举止不俗,询知为名族,即出赀赎,以女蓄之。县固有女,已适人,亟呼归,使同卧起。武原魏生,为吴所器,未授室,遂以女归之,相待如翁。乾隆五十八年事也。邵右庵(志纯)为赋(妾入门)云:“妾入门,泪如雨。生长本良家,家贫难自主。拚作先生妾,敢望先生女。先生见女不忍睹,自言衰老当为父。呼女归来相伴居,殷勤姊妹锾前叙。此际犹疑梦未真,此身恩遇胜生身。枯杨竟断生梯梦,络秀翻同咏絮人。来朝便为寻佳胥,嫁衣一一从头制。腊月初旬婚礼成,彷佛锺离当日事。君不见沧海潮乎有长时,人生荣悴任推移。去时儿女来时妾,膝下依依难别离。还愁世上公瑜少,不尽红颜薄命悲。”
    两淮都转,时称妩仕,其能宏奖风雅者,独推曾宾谷、卢雅雨。寅谷平进至开府,雅雨则屡遭蹉跌。当谪戍时,宾朋臧获星散,某广文孑身从之,犯险阻、执贱役不辞,卒相从以归。雅雨德之,为捐学正以报,非广文意也。既而复任两淮,好士如故。年七十,引疾致仕。有《留别扬州》诗云:“脱却银黄敢自怜,不才久任受恩偏。齿加孙冕余三岁,归后欧公又九年。犬马有情仍恋主,参苓无效也凭天。养疴得请悬车日,五福谁云尚未全。”“平山迥望更关愁,标胜家家醉墨留。十里亭台通画舫,一年箫鼓到深秋。每看绛雪迎朱肺,转似青山恋白头。为报先畴墓田在,人生未合死扬州。”“长河一曲绕柴门,荒径遥怜松菊存。从此风波消宦海,始知烟月足家园。岁时社集牛歌好,乡里余生鹤发尊。痴愿无多应易遂,杖朝还有引年恩。”庸知林下残年,复遭株累,故庐不保,请室洗。人事参差,信难料哉。后来杜小舫方伯官分司,亦好扬挖,尝捐俸金为蒋鹿潭刊集。狄曼农学耕诗云:“流传一卷《水云词》,能把姜张正脉持。不负鹿潭搜句苦,至今人诵杜分司。”盖犹有宾谷、雅雨之风。
    金德山司寇抚桂时,有瑞泉之异。先是,郁林州属多山田,每苦旱。忽富民乡涌泉二穴,足溉田三千余亩,民以为天赐。有诏择地建祠,祀泉神,答灵贶焉。德山所至恤民,尤好士,袁随园弱龄游桂,于座上赋铜鼓见赏,即举应词科。随园《重过抚署八桂堂》诗所谓“亲向灯前修荐表,几回座上叹文章”者也。陆坡星尝应其聘,主秀峰书院。其赠德山诗云:“闻道公余清似水,下帘犹自拥书城。”盖钤阁萧闲,不殊儒素。入佐秋官,旋罢。乾隆庚申,起用豫藩,已前卒矣。坡星《书感》诗有云:“中土旬宣俄失召,苗民绥靖尚思王。”亦谓德山。其获罪,以杨超曾继任桂抚,劾其借用存公银两,部拟枷责。高宗谓印文支借,初非侵蚀,特宥之。或云《觉迷录》由德山定谳,实以此见就。
    巴里坤隶额鲁特,其地居雪山之阴,六月西北风起,即雨雪,为塞外极寒地。其设治为镇西府,始自乾隆十三年。有典商郑姓者,晋人也。每冬寒,叠雪为冰灯,广袤各十余丈,峰峦楼阁,层出不穷,若屏、若壁、若几案人物,悉搏冰为之,中耀以烛。上元节届,城乡士女堵立纵观,诧为创制。上元金德荣以江华令谪戍红山,就图毅堂太守幕,为作长歌有云:“鳌山拔地一千尺,飞阁层楼跨其脊。其下殿宇郁嵯峨,其上浮图耀金碧。长桥卧波何婉蜒,西接清虚小洞天。有佛皤腹踞石坐,有狮弭耳当门卧。琪树花开四照明,绛霄云拥群仙过。北张六六颇黎屏,映带左右光荧荧。摇窗的砾金荷小,长廊一桁晶球绕。火树银花匿匝开,绝无风信起黄埃。川原夜色明如昼,士女车声响若雷。”诗成,太守称赏,书付郑商粘壁。
    阮文达自制坐船,名以“沧江虹”。乾隆壬午八月,以粤督述职出都,道经邗上,乘是船,迳达洪都。舟中赋诗云:“可是江天夜夜虹,蒲帆一路月明中。开窗远接沧溟水,捩舵初回舶赶风。银汉微明低入海,匡庐深碧上连空。米家书画寻常事,莫与雷家剑气同。”是年九月,钱梅溪于役金陵,亦乘是船,见文达诗于篷板上,乃书四绝句于后,云:“挂席沧江正好风,举头西望水连空。柁楼喜读新诗句,知是米家贯月虹。”“两岸衰杨水一湾,苍苍都是六朝山。古来无数兴亡事,尽入寒涛暮霭间。”“萧萧芦荻已深秋,我比芦花亦白头。三十余年如一梦,也将旧事付东流。”“指点金陵话昔时,白云红树最相思。故人犹有何戡在,书奇羊城开府知。”见梅溪所著《履园丛话》。
    文达在粤,首禁鸦片,务严驭洋商,遇事裁抑之。有护商兵舰毙华民二命,公勒令交犯,洋商以停止互市为要挟,官民咸惴惴。公不顾,力持久之,终就范。自公去粤而西舰踵至,海疆遂多故矣。然粤人独感其奏蠲米船入口税事。粤田少民蕃,向仰米于桂,犹不足,则赖越南西贡之输入者。其价仅及内地之半。以税重观望不至。文达疏请米粮入口者免税,仍税其出口船货。自是,每值米乏,洋米即大集,水旱皆不饥。文达有《西洋米船初到纪事》云:“西洋夷船来,坛毳可衣服。其余多奇巧,价贵甚珠玉。持货示贫民,其货非所欲。田少粤民多,价重在稻谷。西洋米颇贱,曷不运连轴。彝曰船税多,不赢利反缩。免税乞帝恩,米舶来颇速。以我茶树枝,易彼岛中粟。彼价本常平,我岁或少熟。米贵彼更来,政岂在督促。苟能常使通,民足岁亦足。”是事切于民生,故民易感,而史乘纪载罕及之。
    扬州平山、红桥间有所谓南万柳堂者,阮文达晚年退居所筑也。其旁有黄乌隅,多植杨柳,为听莺佳处。文达诗所云:“嘉庆八年名此隅,彼时久有黄莺居。今归草堂跛病足,扶疏老树仍吾庐。怡盼庭柯更茂密,五丈桑并四丈榆。老柳在堂新柳湖,百株千株复万株。东方乍明柳云暗,莺声已是蛮初。”可想见其胜致。文达晚病足,每出,以禁城小与登山,以扁舟泛水,随其所至,涉目成娱,名其舟日“绿野”。有诗云:“桥外长林绿满天,夕阳影里听鸣蝉。一从瀛海扬帆后,别却烟波五十年。”“芳草坡陀点白羊,平山十里古湖长。任伊翦取停舟处,便算裴家绿野堂。”先是,文达督浙学。于官廨约园筑定香亭,偕宾僚啸咏其中。草堂既就,亦于水心筑亭,署以旧额。其《定香亭》诗云:“昔年恩命住杭州,竹里荷亭过皇秋。连幕久无观水处,选楼难作种花谋。水华今得开三亩,香气还能定一舟。四十余年旧诗笔,不图能卧此沧洲。”今人但知逝亭,而是亭不着。自来台阁林泉,罕能兼美,文达诚福人也。其《夕阳楼》绝句云:“多年耐暑复耐寒,三十蒙恩亦耐官。今日夕阳楼上望,迟迟耐倚此阑千。”自谓壮年早达,自惧不寿。不意官逝抚时,因科场案罢官,复赐翰林,以迄大拜。前后若两世人,尤为异事。
    彭文勤注《五代史》,欲补十志,求助于王伯申,以诗将意云:“龙门例瓶八书传,渔仲曾夸廿略难。五季文章嗟扫地,两家撰述旧登坛。仅存典制弥堪宾,复见威仪更可观。拟学刘书能补范,凭君助我夜灯寒。”“四纪翻钞力颇深,贵求得失古人心。方知史事鲸呿广,不似诗家獭祭寻。君耸双肩工索解,我今一足尚知音。试披两代家人传,万丈金堤蚁穴沈。”注谓薛《史》失载周世宗后符氏,欧《史》失载晋出帝后张氏,先蜚殚精薯述,而虑衷谘采如此。文勤又《留奇胡印渚、刘金门、阮芸台》云:“少时注意欧阳《史》,七十三年未得成。门户虽然成构架,庭阶尚乏细经营。飘零莫遣同残叶,做助终当仗友生。幸有三公旧同志。为子辑业定刊行。”盖桑榆顾影,未遑卒业。后金门续成其书,凡七十四卷,不负所托矣。
    云起石,见随园《新齐谐》,齐息园宗伯轶事也。宗伯主讲天台敷文书院,院在众山中。每山雨欲来,有云气涝起,辄识其处。迨霁,携僮往锄,每得一石,上有古篆,积久至盈箧。最后一石,上有“天台丈人”四字,状若雕刻,尤奇。钱塘梁应来赋七古甚长,有云:“凤山讲舍依山开,高插Лヴ拥青黛。每当山雨欲来时,翠柏苍松交。次风宗伯临讲坛,对此文心幻奇态。曾经踪迹肤寸处,下有云根若编贝。古篆纵横扪有棱,土花不敢中间坏。搜奇愈出愈奇绝,一拳独辟荆榛界。‘天台丈人’字宛然,谁为雕镌弄狡狯。先生宝此磊落质,满贮应知簏为惫。至今风雨讲堂开,空见寒云迷ЩЪ。”阮唐山与息园契,赋长歌用东坡《石鼓》韵,其述石篆之奇云:“或如支离五粒松,或如臃肿十围柳。宛委或如夏后碑,破碎或如亚父斗。自谓青山云荡胸,不羡黄金印悬肘。抉拾如从沙拣金,搜剔如防苗乱莠。苔花千载绣山灵,松岭三年契石友。小技宁夸虫蚀书,壮志耻效虎初谷。几疑入水呈龙龟,不须破壁搜蝌蚪。天铲断断属巨灵,快事咄咄惊耆。”注谓刘绳庵司农尝攫取其数十枚,皆有奇态。造化文章,乃为息园而泄。
    乾隆时,台谏有“四君子”之目,谓孙文定及李侍御(元直)、谢侍御(济世)、陈侍御(法)也。李字愚村,尝召对,指斥中外大臣,抗言无所避,上嘉之。值贡荔支至,即取以赐,曰:“用旌敢言。”其奉使台湾,有《闻蝉》诗云:“生是餐霞客,谁能饮浊流。高标虽自许,清操本无求。螳臂寻声至,童竿逐响投。因风还送籁,缄口愧忠谋。”言外盖以自况。又,《过仙霞岭》诗有云:“对此桑麻原,想见狐兔宅。岩疆守者谁,未雨思良画。”亦见忠谠。
    太常仙蝶,相传元臣尽节者所化。乾隆时,侍郎德明管太常寺事,召对时,偶询及。方冬蛰,蝶忽集侍郎家。翊日,以锦盒呈览,赐诗云:“蠕动垫之时,来宾果是奇。异夫群物体,睹此一仙姿。”勒于太常寺大堂。介野园、金兰畦皆有《仙蝶图》。萚石题野园图云:“少宗伯公摄奉常,夙闻亲睹檐牙阳。画之尺幅蘼芜香,乞题皇子皇孙章。”时野园兼直上斋也。兰畦图,翁覃溪有诗。又,阮文达居京师阜成门内土冈,有园十亩,杂植花树,仙蝶飞至,呼之落扇。次年复至,客有能画者祝之,即落其袖,画成乃去。文达旧藏董思翁诗册,有“名园蝶梦”句,遂以“蝶梦”名园,索吴门杨补帆图之。自纪诗云:“春城花事小园多,几度看花几度歌。花为我开留我住,人随春去奈春何。思翁梦好遗书扇,仙蝶图成染袖罗。他日谁家还种竹,坐与可许子猷过。”即浙抚罢官,重入翰林时事。
    兰溪徐馏有孝行,尝到臂疗母疾,掘地得泉,人称“孝子潭”。里俗,每刻楮为鱼龙花鸟,骝为之特工,售得钱,以甘旨奉母。先是,其曾祖母余氏早寡,携子依母家,为诸嫂执炊,终岁勤苦。儿年十三,始俱归。岁大侵,哭曰:“天乎,与儿俱尽矣!”夜梦人语曰:“有鸡可卖,何哭为?”诘旦,视埘无鸡,见藉床草在门后,试屈折之,宛然鸡也。翦纸为冠距,傅之翼,命儿携入市,市入竞取之,一鸡得三钱,母子赖以俱活。象山姜炳璋主讲兰溪,记其事,作《母有鸡》诗云:“阿母饥,饥儿啼。儿毋啼,母有鸡,有鸡无饥神告之。母青年,貌若媪,索鸡不见鸡,乃见藉床草。屈草作鸡形,翦纸翎与爪。一鸡三青蚨,百鸡一束。鸡乎鸡乎,饥母饱。母有曾孙,其名日。三年藉草,二亲墓旁。白日暗黄炉,鸡声号晓霜。一门节与孝,千秋扬其芳。”“骗”,骝字也。
    笃行每见于贫贱。后来有李顺福者,吴县朱村人,逾冠,父卒。春莼,秋斫芦,冬夏佣舂以养母。娶妻,不顺其姑,至欲逐之。妻亡,不复娶。佣工则离母,故不恒为,益窘。乞得饭,先以奉母。冬寒,母席卧,辄身翼之。居小舟且漏,所携仅一釜。时就潘西圃先生山居卖莼,西圃为作传,附诗云:“喜尔扁舟到,依然载母来。饥寒增老大,啼笑是婴孩。鹤发惊无恙,鹑衣信可哀。莼香新可煮,谁与洗瓶。”厥后顺福母卒,顺福为台窆父冢。为西圃述其事,貌有余戚。既而久不至,询之,则以痛母疾卒矣。故西圃《题采莼图》有云:“蓬颗已闻亲合窆,荻花谁与赋《招魂》。”伤其毁卒也。是可入《孝友传》矣。
    国初,京城前三门新布石路,不许行车,京朝官每出皆以轿,故王渔洋《早朝口占嘲南海程周量》有“轿中端坐吃槟榔”之句。乾隆后,惟三品以上大员乘轿,四品以下官,则惟顺天府丞得乘三人轿,余俱乘车。迨道咸以来,乘轿者几限于大学士、尚书,盖风气迁嬗而然。即车制亦屡变。乾隆初年尚驴车,刘文正居宰辅,每出,但以白驴车,雅有六朝人贵犊车之意。骡车惟市侩用之。嘉道后,乃纯用骡车。官车、市车,以大小鞍为别。嘉庆时,官车率用毡帷飞檐后档。道光后尚俭,恒用布帷圆蓬四六档车,不以为贬也。《曾文正家书》谓二品以上例乘绿呢车,后来罕见。惟京堂司道以上,及两斋翰林得用红托泥,沿至光宣未改。此《会典》所不载者。林廉孙年丈咏官车云:“新换油帷红似锦,主人昨日进头街。”可资掌故。若厉樊榭诗所云“摇兀骡车竟日颠,扬尘一队逐芦鞭”,黄仲则诗所云“如绳大道走晴雷,似水征轮起薄埃”,则长驿轮、历碌劳人之况,又异于红十丈中矣。
    鹾商之隶于官者,曰“纲总”。纲总各有所辖,分择其人以任之,而自综厥成。故皆养尊处优,累世富厚。所居必有园林厅事,多者至三十余处。蓄歌伶,聚狎客,极名花语鸟声色好之奉。渐而访求彝鼎,收集图书。上焉者更延雅流主坛坫,张皇文讠燕,标榜声华。盖由盛代右文之风,被于圜闽,而一时游士亦争归之。韩江雅集,其弁冕也。嘉、道后,盐苄渐衰,挥金如故,以迄于败。黄次孙司马(崇惺)有《忆昔》诗云:“忆昔淮南全盛日,牢盆旧族皆乡里。黄、鲍、汪、徐、江与吴,区区陶、顿谁堪比。迎銮几度承恩泽,输粟频闻报优旨。三世深知服御方,百年踵见簪缨起。束身圭璧习儒雅,不爱金钱爱图史。千金秘帖宣和印,单边宋板澄心纸。宝鼎曾无修合香,碎瓷尚认官哥底。井栏药臼皆法物,蝇拂尘枝饶妙理。一时门客尽晁秦,列屋闲居并姬子。别业真成走山海,内家许学新声伎。羞将粉垩污名材,那屑黄腔娱里耳。清蔬有味胜珍错,精布章身谢罗绮。风华朴素妙能兼,岂比屠沽竞豪侈。吾生已后犹及见,盛世风流有如此。”述其余韵,致足永思。初,纲总多纳粟得宫。南巡迎銮,恩赍尤渥,固未尝矜满。或传汪容甫客淮,纲总某珊翠其冠,日扬扬谒客。容甫伺其出,控一蹇随之,顶以红萝卜,翎以松毛,彼行亦行,止亦俱止。某患之,赂以巨金,容甫一笑而已。此以视附庸风雅者,相去又何如耶?


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