- 卷一百八十
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钦定四库全书
乐书卷一百八十
宋 陈 撰
乐图论
俗部
舞
破阵舞 庆善舞 大定舞
上元舞 圣夀舞 光圣舞
燕乐舞 长夀舞 天授舞
万嵗舞 龙池舞 小破阵舞破阵舞
唐太宗在位七年制破阵乐舞左圆右方先偏后伍鱼丽鹅贯箕张翼舒交错屈信首尾廻互以象战阵之形吕才依图教乐工百二十人被甲持防执纛而习之凡舞三变毎变为四阵有来往疾徐击刺之象以应歌节既就令魏郑公虞世南李百药等制歌词更名七徳之舞其后宴三品及州牧蛮夷酋长于元武门奏之观者覩其抑蹈厉莫不扼腕踊跃懔然震悚武臣烈将咸上夀曰此舞是陛下百战百胜之形容也羣臣咸称万岁蛮夷诸种自请率舞亦可谓盛矣帝尝谓侍臣曰朕昔在藩邸屡有征诛遂有此歌岂意今日登之雅乐所以被于乐章示不忘本也永徽以后朝羣臣陈乐架帝曰被甲而舞者情不忍观所司宜勿设因惨怆久之后更诏改破阵乐舞为神功破阵乐仪凤中帝在九成宫宴韩王元嘉霍王元凯等方其乐作韦万石奏曰破阵乐舞是皇祚发迹所由宜祖宗盛烈传之于后自天皇临御寝而不作羣臣无以称述将何以发孝思之情哉臣愿每大宴防先奏此舞以光祖宗之烈上改容许之乐既阕上歔欷谓韩王等曰不见此乐垂三十年惟往者王业艰难朕岂一日忘武功也古人谓富贵不与骄奢为期而骄奢至使朕时见此舞得以自诫无满盈之容非为乐而奏耳由此言之勿设其舞孝子之情也设而自诫贤王之道也然则后之为人君者可不念哉其后藩镇春冬犒军亦舞此曲兼用马军引入塲尤壮观也【破阵乐有万斯年曲是朱崖李太尉进此曲名即天仙子是也】
庆善舞
唐太宗生于武功庆善宫既贵为天子设燕赋诗被之筦用舞童六十人并进贤冠大袖裙漆髺皮履舞蹈安徐以象文德洽而天下安也至髙宗时飨燕奏之则天子避位公卿以下坐燕者皆兴永淳中将封泰山裴守真建议谓破阵庆善乐舞用兼賔祭讨论经传未有帝王立观之礼况升中大事华夷毕集甄陶化育莫匪神功岂于乐府别申严奉臣谓当奏二舞时不应起立是不知礼经虽天子必有尊之说也诏之曰可岂明王以孝治天下之意乎守真之言害教莫甚焉不为君子取也然舞童用进贤冠不亦失之以儒为戯乎
大定舞
大定舞本出破阵乐舞者百四十人被五采文甲持槊歌云八纮同轨乐以象平辽东而邉隅大定也
上元舞
唐咸亨中髙宗自制乐章十四首而上元居一焉诏有司诸大祠享并奏之【上元二仪三才四时五行六律七政八风九宫十洲得一庆云之曲凡此十四章之目】其舞亦髙宗所造用舞者百八十人画五色云衣以象元气也
圣夀舞
唐髙宗武后作圣夀乐舞用百四十人铜冠五色画衣舞之行列必成字凡十六变而毕有圣超千古道泰百王皇帝万年寳祚弥昌之字然先王作乐有六变而止者有八变而止者有九变而止者未闻有十六变者也不亦失大乐必易之意邪
光圣舞
唐明皇造光圣乐舞舞者八十人凤冠五采画衣兼以上元圣夀之容以歌王业所兴也臣尝观先王之舞天子八佾则六十四人矣唐之乐舞安乐光圣所用八十人太平太定圣夀所用百四十人破阵舞工百二十人上元舞工百八十人惟庆善舞童六十人庶防先王八佾之制也
防乐舞
防乐舞唐张文收所造也舞工二十人绯绫为袍丝布为袴又分四部景云舞八人庆善舞四人破阵舞四人承天舞四人乐用玉磬二格大方响一格搊筝筑卧箜篌大箜篌小箜篌大琵琶小琵琶大五琵琶小五琵琶吹叶大笙小笙大觱篥小觱篥大箫小箫正铜钹和铜钹长短笛揩鼓连鼓鞉鼓桴鼓各一工歌二开元以后并亡唯景云舞仅存尔
长夀舞
长夀乐舞唐武后长夀年所造也舞者十有一人衣冠皆画焉诚益之四人庶防士舞之数也然亦非后所当用焉古人之于乐盖不可以为伪故志于色者其歌诗滛以丽其音咏薄以思其舞节促以烦其色婉而冶志于德者其歌诗典以则其音咏和以畅其舞节舒以缓其色温而雅志于武者其歌诗激以其音咏奋以烈其节方以直其色严以厉见其乐而知制作之所从来矣由是观之武后长夀之舞其制作之意可知也已
天授舞
天授乐舞唐武后天授年所制也舞四人画衣五采凤冠然亦非天后之制也
万歳舞
鸟歌万嵗乐舞唐武太后所造也当是时宫中养鸟能人言又常称万嵗故为乐以象之舞者三人绯大袖并画鸜鹆冠作鸟像岭南有鸟似鸜鹆稍大乍视不可辨乆养之能言南人谓之吉了【亦云料】开元初广州献之言音雄重如丈夫委曲识人情慧于鹦鹉逺矣汉书武帝纪书南越献能言鸟岂谓此邪此方常言鸜鹆逾岭乃能言传者误矣
龙池舞
龙池乐舞唐明皇所作也初帝在藩邸居隆庆坊所居坊之南忽变为池望气者异焉故中宗末年泛舟池中及即帝位以坊为宫池水逾大弥漫数里故为此乐以歌其祥也舞者十有二人为列服五色纱云衣芙蓉冠无忧履曰工执莲花以引舞一奏而五叠也然以十有二人为列失八佾之义也
小破阵舞
小破阵乐舞唐明皇造也舞者四人金甲胄盖生于立部伎也然破阵乐被甲持防以象战争庆善乐长袖屣履以象文德郑公见奏破阵乐则俯而不视奏庆善乐则翫之不厌其有防哉
乐书卷一百八十
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