- 卷十九
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<经部,诗类,六家诗名物疏>
钦定四库全书
六家诗名物疏卷十九 明 冯复京 撰国风王二
君子阳阳篇
簧
传云簧笙也○说文云簧笙中之簧也笙十三簧象凤之身正月之音物生故谓之笙○释名云笙生也象物贯地而生竹之贯匏以瓠爲之故曰匏竽亦是也其中汚空以受簧也簧横也于管头横施于中也以竹鐡作于口横鼓之亦是也○尔雅曰大笙谓之巢小者谓之和注巢者列管簧中施簧管端大者十九簧和十三簧者乡射记曰三簧一和而成声疏巢高也言其声高小者名和李廵云小者声少音相和也簧者笙管之中金薄鍱也笙管必有簧故或谓笙爲簧○白虎通云匏之言施也在十二月万物始施而劳笙者太蔟之气象万物之生故曰笙有七正之节焉有六合之和焉天下乐之故谓之笙○风俗通云笙长四寸○世本云随作笙○礼记云女娲之笙簧○周礼云笙师掌教吹竽笙以教裓乐凡祭祀飨射共其钟笙之乐燕乐亦如之郑司农云竽三十六簧○蔡邕云季冬之月上丁入学集吹所以通气也管箫笙竽埙箎皆以吹鸣者也○乐书云匏之爲物其性轻而浮其中虚而通笙以匏爲母象植物之生焉其卦则艮其方东北之维其时春夏之交其声尚议其律大吕太蔟其风融其音啾立春之气也记曰歌者在上匏竹在下国语曰匏竹利制盖匏竹相合以成声得清浊之适故也
案毛解簧爲笙朱子云笙竽管中金叶则指簧体言之而不以爲笙名矣然礼记曰女娲之笙簧又曰仲夏命乐师调笙竽竾簧言笙又言簧者岂簧别一物与汉武内传许飞琼鼓震灵之簧神仙传王遥有五舌竹簧宋时民间有铁叶簧皆非竽笙中簧也
房
释名云房防也在堂两防也○疏云天子小寝如诸侯之路寝有左右房○庐陵李氏云堂屋次栋之架曰楣后楣以北爲室与房人君左右房大夫东房西室而已
翿
释言云翿纛也李廵曰舞者所持纛也又云纛翳也□璞云今之羽葆幢舞者所持以自蔽翳也○礼书云舞者所建以爲容非其所持者也○释名云翿陶也其貌陶陶下垂也
案尔雅云纛翳也山海经云五采之鸟名翳疑即雉也简兮所谓右手秉翟者郭以蔽翳释之恐未然也
敖
笺云燕舞之位○钱氏诗说云敖游也因谓敖处爲敖犹周礼云囿游也
案周礼大胥以六乐之防正舞位诸子掌凡乐事正舞位郑注礼记云缀谓鄼舞者之位也兆其外营域也其舞于庭则文在东阶武在西阶其出入于学也则长者在先防者在后所谓舞位者如此郑以此篇之鼓簧爲房中之乐故以敖爲燕舞之位燕是燕息之燕非燕乐之燕也天子房中之乐以周南舞未详此云执翿盖文舞矣周礼旄人祭祀賔客舞其燕乐谓燕乐之时舞四夷之乐与此燕舞不同
扬之水篇
申
郑语史伯云当成周者南有申吕○周语富辰云齐许申吕由太姜○地里志南阳郡宛县故申伯国○括地志故申城在邓州南阳县北三十里○笺云平王母家申国在陈郑之南迫近强楚○一统志河南南阳府南阳县附郭周申伯国谢城在湖阳城北周申伯之都自申迁于此信阳县在府城西南二百七十里周申伯所封县境有谢城即申伯封邑有二冡相传以爲申伯冡案严坦叔云申国在宛谢城在棘阳宛今南阳县也棘阳故城在邓州境荆州记云棘阳东北百里有谢城则严说是也然则宣王之初申伯先受封于今之南阳后更邑于今之邓州邓州去郡治百二十里平王之母家申侯当是申伯之子若孙也
甫
书甫刑孔氏注吕侯后爲甫侯故或称甫刑○唐世系表云宣王世改吕爲甫○左传楚子重请取于申吕以爲赏田○史记云吕尚先祖爲四岳佐禹治水有功虞夏之际受封于吕徐广云吕在宛县○玉海云郡国志汝南新蔡有大吕亭故吕侯国舆地广记蔡州新蔡县古吕国今以左传攷之楚有申吕时新蔡属蔡非楚邑当以在宛县爲正○一统志吕城在南阳府城西三十里虞夏时封吕望先祖于此今名董吕村
蒲
毛传云蒲艸也○说文云蒲水艸也可以作席蒻蒲子可以爲平席○周礼醢人深蒲醓醢郑司农云深蒲蒲蒻入水深故云深蒲○陆玑云蒲始生取其中心入地者名蒻大如匕柄正白生噉之甘脆煑而以苦酒浸之如食笋法○埤雅云蒲似筦而褊生于水崖轻扬善泛柔滑而温可以爲席故礼男执蒲璧言有安人之道也○诗缉云斯干下莞笺云小蒲则莞精蒲麄○周书云润湿不谷树之竹苇莞蒲砾石不可谷树之葛木以爲絺绤○郑笺云蒲蒲柳○尔雅云杨蒲柳○陆玑云蒲柳有两种皮正青者曰小杨其一种皮红者曰大杨其叶皆长广于柳叶皆可以爲箭干故春秋传曰董泽之蒲可胜既乎今又以爲箕罐之杨也○本草图经云蒲柳其枝劲韧可爲箭笴又谓之萑蒲即水杨也○本草注云水杨叶圎阔而赤枝条短硬多生水岸○古今注云蒲柳生水边叶似青杨一名蒲杨枝劲细任矢用○国防云夫杨横树之则生倒树之亦生折而树之又生○世説顾悦云蒲柳之姿望秋而落○诗缉云杨可爲舟又可爲屋材
中谷有蓷篇
蓷
尔雅云萑蓷疏李廵曰臭秽艸也□云今茺蔚也广雅名益母叶似荏方茎白华华生节间○传云蓷鵻也○陆玑云旧説及魏博士济隂周元明皆云庵防是也韩诗及三仓说悉云益母故曾子见益母而感案本草云益母茺蔚也故刘歆曰蓷臭秽臭秽即茺蔚也○本草经云茺蔚子一名益母一名益明一名大札一名贞蔚生海濵池泽陶隐居云叶如荏方茎子形细长三棱图经云苗叶上节节生花实似鸡冠子黑色衍义云茺蔚子叶至初春亦可煑作菜食凌冬不凋悴
案毛传云蓷鵻大车传云菼鵻考本草诸书茺蔚子竝无鵻名岂毛以蓷爲菼乎毛又云陆草生谷中伤于水据本草茺蔚正生海濵池泽非陆草也魏博士等以爲庵防本草庵防生雍州川谷及上党道边春生苗叶如艾蒿高三二尺七月开花八月结实亦无蓷名不知古人何以云尔
爰篇
罗
尔雅云鸟罟谓之罗郭云谓罗落之○周礼罗氏掌罗乌鸟蜡则作罗襦中春罗春鸟献鸠以养国老行羽物注襦细宻之罗○礼记曰鸠化爲鹰然后设罻罗案鸟罟曰罗朱传曰张罗本以取兔者葢正释则定散文亦通也周礼罗氏掌罗鸟而郊特牲言大罗氏天子之养鸟兽者诸侯贡属焉庄子削格罗落罝罘之智多则兽乱于泽是取兽得称罗也大东传云毕所以掩兔而鸳鸯诗云毕之罗之罟谓之罝而西京赋云结罝百里实兼诸网罟而言之凡如此类并得通也
罦罿
释器云繴谓之罿罿罬也罬谓之罦罦覆车也孙炎曰覆车网可以掩郭璞曰今之翻车也有两辕中施罥以捕鸟展转相解广异语○韩诗説云施罗于车上曰罿○东汉书注云罦雉网
葛藟篇
浒
尔雅云岸上浒又云浒水厓
涘
说文云涘水厓也○尔雅云涘爲厓郭注谓水边
漘
尔雅云夷上洒下曰漘李廵曰夷上平上洒下陗下故名漘郭璞曰厓上平坦而下水深者爲漘不发声也
昆
尔雅云晜兄也注江东人通言晜
采葛篇
萧
尔雅云萧荻○说文云萧艾蒿也○陆玑云今人所谓荻蒿者是也或云牛尾蒿似白蒿白叶茎麄科生多者数十茎可作烛有香气故祭祀以脂爇之爲香许慎以爲艾蒿非也礼王度记曰士萧庻人艾萧艾不同明矣○周礼甸师祭祀共萧茅○郊特牲云既奠然后爇萧合馨香祭义云见有萧光以报气也加以郁鬯以报魄也○雅翼云萧生于春待秋三月乃成○诗缉云蒿者緫名萧蒿之香者也
艾
尔雅云艾氷台疏今艾蒿也○本草经云艾叶味苦微温无毒主灸百病一名氷台一名医艸生田野图经云初春布地生苗茎类蒿而叶皆白以苗短者爲佳陈久方可用○崔寔四人月令云三月可采艾○师旷占云岁欲疫病艸先生病艸艾也○广雅云天子祭以鬯诸侯以薰卿大夫以茝兰士以萧庻人以艾○字说云艾可乂疾久而弥善故尔雅云艾长也艾歴也
大车篇
大车
疏云巾车职云大夫乘墨车然则王朝大夫于礼当乘墨车以大夫出封如子男之服则乘诸侯之车此大车葢革路也○巾车云革路龙勒条缨五就建大白以即戎以封四卫注革路鞔以革无他饰龙□也以白黑饰韦杂色爲勒条应爲绦以绦丝饰繁缨四卫四方诸侯守卫者又云服车五乘孤乘夏篆卿乘夏缦大夫乘墨车士乘栈车庻人乘役车注墨车不画
毳衣
周礼司服云王之吉服祀四望山川则毳冕子男之服自毳冕而下郑注云毳画虎蜼谓宗彛也其衣三章裳二章凡五【衣三章宗彛也藻也皆绘粉米亦刺绣裳二章黼也黻也皆绣】子男毳冕朝聘天子及助祭之服诸侯非二王后皆冕而祭于己○释名云毳芮也画藻文于衣象水艸之毳芮温暖而洁也○三礼图云毳冕子男服以朝天子
案毳冕子男朝聘天子之服此大夫四命其出封五命或本诸侯子男入爲大夫其得服毳衣固也但非听讼之服说文引此诗毳衣如菼菼作云帛鵻色也毳衣如璊璊作云以毳爲色如虋故谓之虋禾之赤苗也其解云西胡毳布解毳云兽细毛岂以毳布爲衣其青者如鵻帛赤者如禾之赤苗乎若然则与毳冕名同实异或云菼色言其衣如之璊纁色言其裳如之衣纁裳所谓大夫冕也上大夫卿故得服毳衣然冕亦所以朝聘王之大夫其祭于己即用爵弁不服冕况听讼乎宗彛郑以爲虎蜼孔氏书传云宗庙彛樽以山龙华虫爲饰古礼湮亡未知谁得其正
璊
说文云玉防色也禾之赤苗谓之虋言璊玉色如之
穴
笺云谓塜圹中也○礼记云合葬非古也自周公以来未之有改也
丘中有麻篇
麻
尔雅云枲麻黂枲实莩麻母疏莩苴麻子之盛子者也○周礼注云枲是雄麻苴是麻之有蕡实者○本草图经云麻黂麻子田圃所莳缋其皮以爲布者麻黂一名麻勃麻上花勃勃者七月七日采麻子九月采陶隐居以麻黂爲牡麻牡麻则无实苏恭以爲蕡即实非花也案本经朱子云麻黂味辛麻子味甘此又似二物疑本草与尔雅礼记称谓不同耳○雅翼云麻之属总名麻别而言之则有实者名苴无实者名枲子夏防服传曰苴绖者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也蕡即实也牡即无实之名然亦通名麻枲麻实有文理故属金爲西方之谷明堂月令秋食麻与犬古者朝事之笾熬麻麦以实之谓之防蕡于植物中最多子又有檾者亦麻类有实又胡麻亦有实本生大宛一名油麻淳黑者名巨胜亦曰一叶两荚爲巨胜枲麻与麦互相爲候麦黄种麻麻黄种麦种枲太早则坚刚厚皮多节晚则皮不坚宁失于早不失于晚○春秋説题辞云麻之爲言微也隂精寝宻女作纎微也麻生于夏夏衣物成礼仪故麻可以爲衣阳成于三物以化故三变缕布也宋均曰麻枝叶成谓之衣三变生成形之变也沤取皮二变也绩成爲缕三变也○月令云仲冬之月天子乃以犬尝麻先荐寝庙○周礼云典枲掌布缌缕纻之麻草之物以待时颁功而授赍及献功受苦功以其贾掲而藏之以待时颁疏云苦功谓麻功谓盬麄之功○吕览云得时之麻必芒以长疎节而色阳小本而茎坚厚枲以均后熟多荣日夜死复生如此者不蝗○管子云五沃之土其阳则安树之五麻若高若下不择畴所其麻大者如箭如苇大长以美其细者如雚如蒸欲有与各大者不类小者则治揣而藏之若众练丝○淮南子云汾水蒙浊而宜麻○四时纂要云种麻熟耕地从横七遍已上生则无叶○四民月令云二月三月可种苴荼
留
曹氏云留本邑名其大夫以爲氏○路史国名陶唐氏后云长子之后妘姓留也丘中有麻彼留子国者汉隷彭城子房之封
案留古刘字说文有镏而无刘汉因防有卯金刀之说妄也丘中有麻王国之风所咏当爲周地今河南缑氏县有刘聚周大夫刘康公刘夏刘挚刘狄皆食采于此非彭城之留也
食
说文云食一米也从皀亼声○周书云黄帝始蒸谷爲饭烹谷爲粥○周礼膳夫王食用六谷食医掌和王之六食○礼记云食养隂气也又云食齐视春时羮齐视夏时酱齐视秋时饮齐视冬时○释名云食殖也所以自生殖也○古史考云神农时人方食谷加米于烧石之上而食之黄帝时始有釜甑火食之道成矣
六家诗名物疏卷十九
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