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钦定四库全书
儒行集传卷上
明 黄道周 撰
服行章第一
【古未有称儒者鲁之称儒有道艺之臣伏而未仕者也其首行曰待聘待问待举待取待者需也故儒之为言需也易曰云上于天需天下所待其膏雨也而失者以为柔濡故天下无知儒者也天子无儒臣则道义不光礼乐不作乱贼恒有天下无儒学则骄慢上陈贪鄙下行防攘穿窬据于髙位而贤人之徳业皆熄矣仲尼故举十七种以明之先于学问衷于忠信而归之于仁故仁者儒者之实也天子既知儒之实不疑于名因而求之得其数种皆足以为治其无当于是虽习章句被文绣皆小人之儒也周之末年始不悦学原伯鲁宣言于朝闵子马闻之曰周其乱乎夫必多有是说而后及其大人大人患失而惑又曰可以无学无学不害则苟而可于是乎下陵上替能无乱乎夫学殖也不学将落原氏其亡乎仲尼恐后世不学不知先王之道存于儒者儒者之学存于徳行故备举以明之使后之天子循名考实知人善任为天下得人不以爵禄为宵小侥幸不以黼黻骄于士大夫故其悬鉴甚定取舍甚辨则备取诸此也】
鲁哀公问于孔子曰夫子之服其儒服与孔子对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻之也君子之学也博其服也乡丘不知儒服
【少居鲁而衣其衣长于宋而冠其冠少不违亲长不忘祖二者仁孝之本也夫章服者君子之所命臣庶者君子所自处也为委吏则服委吏为乘田则服乘田在朝则朝在乡则乡于是夫子既罢司冦矣不知圣贤而儒之又无好爵而被服是询则是以儒为戯也故举国而名之志其所学且示无忘先君也】
哀公曰敢问儒行孔子对曰遽数之不能终其物悉数之乃留更仆未可终也
【君前也而侈言之何也曰是先君之臣也而又有先王之道焉汤之于伊尹武王之于箕子皆学之而或臣焉或不臣焉立谈而罄其蕴小儒或为之圣人则是不为也夫子之论仁曰其物至重而难胜其数至多而难举及于论政则曰夫政也者蒲芦也葢以儒者立徳甚难人君立政甚易故明主劳于求贤而逸于致治仲尼之难言儒行孟子之易言王政凡以防其怠忽进于有为其义则一也】
自立章第二
哀公命席孔子侍曰儒有席上之珍以待聘夙夜强学以待问懐忠信以待举力行以待取其自立有如此者【席上之珍非为聘也而聘者必繇之夙夜强学非为问也而问者必繇之懐忠信非为举也而举者必繇之力行非为取也而取者必繇之其自立者无待而或借以立则恒若待之也其待之未至则应之不苟恒若需缓者故谓之曰儒儒行十六而自立为首三才所以不坠则必繇此人臣以此事其君则保傅之道也】
【伊尹耕于有莘之野乐尧舜之道非义非道禄以天下弗顾繋马千驷弗视一介不与一介不取成汤乃使人以币聘之尹嚣嚣然谓我处畎畆之中乐尧舜之道何用币聘为哉汤三使不已尹乃幡然有亲见尧舜知觉生民之意然后就汤説以伐夏救民故儒有席上之珍则伊尹是也】
【傅説筑于傅岩之野多闻学古逊志敏修不自有其善不自矜其能逺师伊尹近友盘髙宗闻知其贤乃托夣帝赉审厥象形以旁求于天下得于傅岩爰立作相置诸左右命以朝夕纳诲后世比于伊尹故儒有席上之珍则傅説者是也】
【太公望故卫之出夫也屠于朝歌迎客于棘津服先圣之道善善而恶恶髪白齿坠天下无知之者西伯出猎卜得霸王之辅因遇之于渭阳察其言貌载与俱归曰吾先君太公望子乆矣西伯之得太公以为养老而太公之佐武王以授敬胜之道故儒有席上之珍则太公望是也】
【忠武侯亮躬耕于南阳读书独领大意自比于管仲乐毅时人莫之许也惟崔州平徐庶以为信然其才具英博而将以谨慎智虑优长而出以严正常称淮南之言谓澹泊可以明志宁静可以致逺也先主欲因徐庶见之徐庶谓此人可就见不可屈致先主因枉驾就之三造乃见遂与谈霸业兴王室再扶汉祚者三十余年故儒有席上之珍则如武侯者亦是也】
【楚书寳善孔门尝称之其説在汉记新序曰秦欲伐楚使觇楚之寳器王谓子西曰秦观吾寳随矦之珠和氏之璧其可出乎子西黙然乃问昭奚卹昭奚卹曰此欲观吾之得失不在玩好臣请应之明日发精卒三百陈于西门之内为坛四面请秦使就东面之位令尹子西南面太宰子敖次之叶公子髙次之司马子反次之昭奚防自居西面之坛称曰客欲观楚国之寳楚国之寳盖在此矣理百姓实仓廪使民各得其所令尹子西在此奉圭璧交四邻使无忿悁之忧太宰子敖在此守疆保界不侵外国外国亦不侵叶公子髙在此治师旅整兵戎提枹皷以动百万之众使赴汤火蹈白刃司马子反在此懐霸王之余议摄治乱之遗风则昭奚防在此使者戄然失对而去史记又曰齐威王防魏惠王于郊魏问齐曰王亦有寳乎王谢无有魏王曰以鄙国褊小犹有照乘之珠十而大国何歉乎威王曰吾所寳者异此耳吾臣有檀子者使守南门则楚不为冦泗上诸侯皆来朝有盼子者使守髙唐则赵人不敢东渔于河有黔夫者使守徐则燕人祭北门赵人祭西门徙而从者七千余家有种首者使备盗贼则道不拾遗持此寳将以照千里奚独照乗哉説苑曰经矦往适魏太子左带羽玉具剑右带环佩光耀相属良乆太子不视又不问也经矦曰魏亦有寳乎太子曰有主信臣忠百姓上戴此魏之寳也经矦曰非此之问吾问其器耳太子又曰有之有徒师沼治魏而市无贰价有郄辛治阳而道无拾遗有芒卯在朝而四邻贤士因以相见此三大夫则其器也于是经矦解剑与佩委之坐愆然起黙然不谢趋而出故如昭奚防齐威王魏太子者此近于知席上之珍者也不知席上之珍不可坐镇人国】
【周公曰不吾如者累我者也与我齐者无益我也贤于我者不与我处何以致之礼也故席珍待聘贤者之所自处也】
【成汤曰学圣王之道者譬如日焉静居独思譬如火焉夫舍学圣王之道而静居独思犹舍日之明而就火于室也可以小察未可以大知故惟学问为可以广明徳慧儒有夙夜强学则谓此也】
【学记曰古之教者家有塾党有庠术有序国有学一年视离经辨志三年视敬业乐羣五年视博习亲师七年视论学取友谓之小成九年知类通逹强立不反谓之大成又曰学然后知不足教然后知困知不足然后能自反知困然后能自强也又曰君子知至学之难易而知其美恶然后能博喻能博喻然后能为师能为师然后能为长能为长然后能为君儒有夙夜强学则亦谓此也】
【晋文公之既反国也问元帅于赵衰对曰郤縠可郤縠行年五十矣守学弥惇先王之法志徳义之府也徳义生民之本也能惇笃者不忘百姓也请从郤縠从之故儒有夙夜强学郤縠之谓也】
【甯越中牟之鄙人也苦耕之劳谓其友曰何修而免此苦也其友曰是莫如学学二十年则可以逹矣甯越曰请十五歳人将休吾不敢休人将卧吾不敢卧十三嵗学成而周威公师之故如越者则可言夙夜强学矣】
【晋平公问于师旷曰吾年七十欲学恐暮矣师旷曰何不炳烛乎平公曰何言之戏也师旷曰臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明孰与昧行师旷之言则可与知强矣桓公北伐孤竹前临卑耳之谿举矢而注视谓左右曰事其不济乎今者见人长尺章物皆具冠右袪衣走马前疾得毋乃惑乎管仲对曰臣闻登山之神有俞儿者长尺而人物具是霸王之符也走马前疾道也袪衣示前有水也从右乃渉俄而赞水者至云走左则及冠走右则及膝桓公从之乃济卑耳之谿故如管仲则可以待问矣然而近于怪晋平公出畋见乳虎伏而不动谓师旷曰霸王出车则猛兽受制其谓此乎师旷曰鹊食猬猬食鵔鸃鵔鸃食豹豹食駮駮食虎駮似驳马得毋骖驳马而出乎异日出朝有鸟环于公前又谓师旷曰霸王在御鳯鸟来下其谓此乎师旷曰东方有鸟名曰谏珂其为鸟也文身而朱足憎鸟而爱狐得毋衣狐裘以朝乎故如师旷则可以待问矣然而近于谲子产使于晋问晋矦之疾叔向曰寡君之疾卜者以实沈台骀为祟史莫之知此何神也子产曰昔髙莘氏有二子伯曰阏伯季曰实沈不相能也日寻干戈用迁阏伯于商丘主辰商人是因迁实沈于大夏主参唐人是因故参为晋星则实沈参神也金天氏有裔子曰昧为防师生允格台骀台骀能业其官宣汾洮障大泽以处太原帝用封于汾川沈姒蓐黄实守其祀今晋灭之则台骀汾神也抑是二者不及君身若君身则出入饮食哀乐之事也山川星辰之神何为焉韩宣子又曰君之疾乆矣上下神祗无不谕也今夣黄熊入于寝门是其为厉与子产曰君之明子为政其何厉之有昔者鲧违帝命化为黄熊以入羽渊是为夏郊三代举之夫鬼神所及非其族类则绍其同位故天子祠上帝公矦祠百神自卿已下不过其族今周室少卑晋为盟主或者未举夏郊也宣子以告祀夏郊董伯为尸五日瘳公见子产赐莒鼎故如子产可以待问矣然而近于史】
【楚子次于干谿右尹子革夕楚子与之语将求鼎于周求许田于郑城陈蔡不羮以诸侯为畏己也子革应之如响仆析父谓子革曰吾子楚国之望也今与王言如响将若何子革曰且须之良乆王出左史倚相趋而过王曰是良史也能读三坟五典八索九丘子革曰臣尝问焉昔穆王欲肆其心周行天下将皆有车辙马迹焉祭公谋父作祈招之诗以止王心王是以获没于祗宫臣问其诗而不知也若问逺其焉能知楚子曰子能乎曰能其诗曰祈招之愔愔式昭徳音思我王度式如玉式如金形民之力而无醉饱之心楚子揖而入不寝不食不能自克以及于难故如子革可以待问矣然而近野其惟呉季子乎呉季札聘于鲁观鲁之寳书春秋曰周礼尽在鲁矣请观周乐乃使工为之歌周南召南曰美哉始基之矣勤而不怨矣为之歌邶鄘卫曰美哉渊乎忧而不困其卫康叔武公之徳乎为之歌王曰美哉思而不惧其周之东乎为之歌郑曰美哉其细已甚民弗堪也是其先亡乎为之歌齐曰美哉泱泱乎大风也哉表东海者其太公乎国未可量也为之歌豳曰美哉荡乎乐而不淫其周公之东乎为之歌秦曰此之谓夏声夫能夏则大其周之旧乎为之歌魏曰美哉沨沨乎大而婉俭而易行以德辅此则明主也为之歌唐曰思深哉陶唐之遗乎何忧之逺也为之歌陈曰国无主其能久乎自郐以下无讥焉为之歌小雅曰美哉思而不贰怨而不言其周徳之衰乎犹有先王之遗民焉为之歌大雅曰广哉熈熈乎曲而有直体其文王之德乎为之歌颂曰至矣哉直而不倨曲而不屈迩而不偪逺而不携迁而不淫复而不厌哀而不愁乐而不荒用而不匮广而不宣施不费取不贪处不底行不流五声和八风平有度有序盛徳之所同也见舞象箾南籥者曰美哉犹有憾见舞大武者曰美哉周之盛也若此乎见舞大濩者曰圣人之也而犹有慙徳圣人之难也见舞大夏者曰美哉勤而不徳非禹其孰能修之见舞韶箾者曰徳至矣哉大矣如天之无不帱也如地之无不载也虽甚盛徳蔑以加此矣观止矣虽有他乐不敢请已】
【盖自季札没而仲尼之徒始盛卜子夏田子方辈相继强学以为人师盖五百余年而刘向扬雄之学兴向雄之学不醇于董仲舒仲舒为博士下帷讲诵弟子以乆次相传授莫见其面盖三年不窥园江都王从问三仁之义河间献王从问孝经故强学待问董仲舒有焉又五百余年而王通者出王通生于隋时受书于东海李育学诗于防稽夏琠问礼于河东闗子明正乐于北平顾汲考易于族父仲华不解衣者六嵗学成献策于隋廷文帝大悦恨得之晚公卿杨素苏防李徳林皆从问业通入而有忧色或问之通曰素与吾言政而不及化防与吾言声而不及雅徳林与吾言文而不及理门人曰是何忧乎通曰言政而不及化是天下无礼也言声而不及雅是天下无乐也言文而不及理是天下无文也王道何从而兴乎遂隐归于河汾故强学以待问则王通有焉又五百余年有程颢者出与弟颐张载同为学于表记中举君子庄敬日强安肆日偷之语以为学的虽其天性冲融不事勉强而夙夜自警从事于克复于尊道之原独得其要故其造就人才最多有进于问答淑艾之外故强学待问程氏诸儒亦有焉自是古学渐兴而力行近仁之说又大惕于天下则是元祐诸儒之力也】
【臣观好学知耻力行皆逹徳之事必如子产季札则生质悬殊如张载程颐则人人可学董仲舒曰事在勉强而已】
【曽子谓曽元曰防乎吾无顔氏之言吾何以告汝哉夫华繁而实寡者天也言多而行寡者人也人生百嵗之中有疾病焉有老防焉亲戚既没虽欲孝谁为孝年既耆艾虽欲弟谁为弟故孝有不及弟有不时其此谓欤君子一举足不忘父母一出言不忘父母故道而不径舟而不防不敢以亲之遗体行殆故恶言不出于口忿言不反于身草木以时伐焉禽兽以时杀焉仁者仁此者也礼者履此者也义者宜此者也忠者中此者也信者信此者也强者强此者也乐自顺此生刑自反此作故孝置之而塞乎天地溥之而横乎四海施之后世而无朝夕是一贯之道也若曽子则可谓忠信矣】
【子夏过曽子曰入食子夏曰不为公费乎曽子曰君子有三费饮食不在其中君子有三乐钟磬琴瑟不在其中子夏曰何也曽子曰有亲可畏有君可事有子可遗此一乐也有亲可谏有君可去有子可怒此二乐也有君可喻有友可助此三乐也少而学之长而忘之此一费也事君有功而轻负之此二费也交友乆而中絶之此三费也子夏曰善哉谨身事一言愈于终身之诵事一士愈于治万民之功吾尝蓾焉吾田终嵗不收何况于人乎与人以实虽踈必宻与人以虚虽戚必踈实之与实如胶与漆虚之与虚如薄氷之见昼日君子可不留意哉故如子夏可谓懐忠信者矣】
【城濮之战文公问于舅犯舅犯对曰服义之君不足于信服战之君不足于诈诈之而已问于雍季雍季对曰焚林而田得兽虽多明年无复干泽而渔得鱼虽多明年无复诈可以偷利而后无报舅犯不可遂薄荆军大败之及赏先雍季而后舅犯从者曰先谋而后赏何也文公曰雍季之言百世之谋也舅犯之言一时之权也故如雍季可谓忠信待举者矣】
【齐侯问于晏子曰忠臣之事其君若何对曰有难无死出亡无送君曰裂地而封之疏爵而贵之有难不死出亡不送可谓忠乎对曰言而见用终身无难臣何死焉谋而见从终身不亡臣何送焉若言不见用有难而死之是妄死也谏不见从出亡而送是诈为也忠臣能纳善于君而不能与君陷难故怀忠信以待举若晏子者可矣】
【公明宣学于曽子三年不读书曽子曰宣而居参之门三年不学何也公明宣曰宣见夫子居宫庭亲在叱咤之声未尝至于犬马宣説之学而未能宣见夫子之应实客恭俭而不懈惰宣説之学而未能宣见夫子之居朝廷严临下而不毁伤宣説之学而未能宣安敢不学而居夫子之门乎曾子避席谢曰参不及也故如公明宣可谓力行者矣】
【子贡谓子石子曰子不学诗乎子石子曰吾暇乎哉父母求吾孝兄弟求吾弟朋友求吾信吾暇乎哉子贡曰请投吾师而就学于子也故如子石子可谓力行者矣子贡尝倦学请于夫子曰愿息于事君子曰诗云温恭朝夕执事有恪事君之难也焉可息哉曰愿息于事亲子曰诗云孝子不匮永锡尔类事亲之难也焉可息哉曰愿息于妻子子曰诗云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦刑妻子之难也焉可息哉曰愿息于朋友子曰诗云朋友攸摄摄以威仪朋友之难也焉可息哉然则赐愿息于耕子曰诗云昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百谷耕之难也安可息哉曰然则赐无息乎哉曰有之望其圹睾如也视其封填如也察其从隤如也则可以息矣故子石子之力行取于子贡则有所本也】
【孔子之兄子孔蔑与宓子偕仕孔子问子蔑曰汝之仕何得何亡矣子蔑曰所亡者三王事若袭学焉得习是学不得明也奉禄少饘粥不及亲戚是骨内益踈也公事多急不得吊死问疾是朋友道阙也孔子不悦过子贱而问之子贱曰自仕来所得者三始诵而今得行之是学益明也奉少而均分是骨肉益亲也公事多暇吊死问疾是朋友信笃也孔子悦称之君子故如子贱可谓力行待取者矣】
【子路为蒲大夫三年孔子过之入其邑曰善哉繇也忠信以寛矣至庭曰善哉繇也明察以断矣始入其境曰善哉繇也恭敬以信矣于是子贡问之曰夫子未见繇而三称善何也孔子曰吾入其境田畴甚易草莱甚辟此恭敬以信故民尽力也入其邑墙屋完固树木甚茂此忠信以寛故民不偷也至其庭庭甚闲暇羣下用命此明察以断故民不扰也是三善也已子路之行其学则可谓力也仲尼之取之则不待考言而毕也矣】
【汉武帝时有申公培者明于诗上使安车璧帛聘之年八十余老矣见天子好文辞欲引之躬行及见上对曰为治不在多言顾力行何如耳居亡何病免归其弟子十余人皆浸至大官以廉节著称辕固生者以不喜黄老废亦九十余老矣诸儒以其廉直嫉之尝见公孙面訾之曰公孙子务正学以立言母曲学以阿世有倪寛者通尚书又学古文于孔安国贫乏资毎为弟子都养时行赁作带经而锄休而诵读其为人以廉知自将口懦而善属文事张汤为廷尉吏防有疑奏再上再却寛以意对奏上即得可异日汤见上问曰前奏非俗吏所及谁为之者汤言寛遂向用及议封禅称天子建中和之极宜精専为本称事宜为之节文兼总条贯金声而玉振之于时儒行犹近古懐忠信力行待举待取盖申公培辕固生倪寛亦有焉】
【元帝时有贡禹以贤良为令坐府责免冠遂谢去曰冠一免何可复冠也既召为谏大夫引古制宫室有度宫女不过九人秣马不过八匹车舆器物不尽今尽如古太难宜鉴古以自节上为之诏太仆水衡减谷马肉兽焉禹又言民生子三嵗辄出口钱攻山取铜铁地藏空不能含气出云宜免诸官奴婢令代闗东戍卒禁诸近臣家与民争利又言天下奢侈官乱民贫盗贼并起郡国恐伏其诛则择便巧书史能欺上府者以为右职取勇猛能操切百姓者使居大位故俗皆曰何以孝弟为财多而光荣何以礼义为史书而仕宦何以谨慎为勇猛而临官天子亦为感叹比于伯夷之亷史鱼之直也禹与王吉同时吉治诗禹治春秋皆亷直匡主一意于节俭故懐忠信力行待举待取王吉贡禹有焉】
【建武初有刘昆桓公习容礼教授恒五百余人每春秋飨射以素木瓠叶为爼豆桑弧蒿矢射兎首观者如堵墙王莽恶之防莽败乃栖抱犊山中后举孝亷逃之江陵即拜江陵令防火作昆向之拜辄降雨反风迁农太守虎数为害昆为政三年虎负子渡河上闻异之徴为光禄勲问曰前在江陵反风灭火后守农虎北渡河何修而致是昆对曰偶然耳左右窃笑其质讷上太息曰此乃长者之言也又有戴凭治京氐易兼通诸经及拜侍中延见问得失上曰侍中当匡朕无所隐凭对曰陛下严上曰何严凭曰前太尉西曹掾蒋遵忠孝通古今陛下纳肤受之愬锢之是为严上怒曰汝南子欲复党乎凭出即自繋廷尉诏复召入谢曰臣有狂瞽之言不能以尸伏谏无謇謇之节偷生苟活诚慙圣朝上为勅尚书解遵尝以正旦朝防命诸儒解经相难凭夺席五十余所谓解经不穷戴侍中者也故懐忠信力行待举待取刘昆戴凭亦有焉】
【杜林伯山博学称通儒新室时避地河西隗嚣重其志操强以官不可建武初以弟防告归嚣大恨遣客遮刺之客见林身推鹿车载弟防行千里感叹去时有河南郑兴东海卫宏皆称名儒林遇兴欣然曰林得君谐矣使宏得林且有以益之及宏见林果自服林前于西州得漆书古文尚书宝爱之虽艰困不离身及是乃出以示兴等曰流离兵乱尝恐斯文垂絶何意今日不坠于地愿诸生无悔所学于是古文遂行郑兴与杜林同在河西善左氏长于厯数尝正责隗嚣乃留妻子自请归塟既至洛杜林为上言兴执义坚固好古博物有公孙侨观射父之徳昔张仲在周燕翼宣王而雅颂复兴惟陛下留察乃徴为大中大夫尝以日食荐渔阳太守郭汲论朝廷不宜専用南阳故人又以主上严察请垂意洪范思柔克之政故懐忠信力行待举待取杜林郑兴亦皆有焉】
【郑康成少为乡啬夫休辄诣学父怒之不能禁己造太学受业通诸经以山东无足问者西入闗事马融融大服其精及党禁作遂隐居杜门时任城何休精公羊着公羊墨守左氏膏肓谷梁废疾乃为发墨守鍼膏肓起废疾以通之繇是古学遂明尝就何进辟设几杖甚优一宿辄遁去既避地徐州还遇黄巾贼问知其皆罗拜去疾笃戒其子益恩曰吾世有懿徳克堪王臣固宜式序自度无任但念述先圣之元意整百家之不齐以竭吾才故闻命罔从萍浮南北比归乡邦年已衰落今吾告尔归尔以事将闲居以安性覃思以终业尔防防一夫无同生相依其宜求君子之道钻研勿替敬慎威仪以近有徳时袁绍集诸名贤讲论蜂起后至辨析四座厌服汝南应劭起自赞曰故泰山太守应仲逺北面称弟子何如笑曰仲尼之徒考以四科囘赐之徒不称官阀劭有慙色故夙夜强学待问郑是也卢植子干少事马融好研精而不守章句融坐髙堂施绛帐前授生徒后列女乐植受学积年未尝流盼灵帝初大将军武以定防加封植为书劝令勿受谓同宗相后披图案牒以次建所宜立何勲之有宜辞大赏以全身名武不能用光和元年日食陈消御八事一请勅州郡举贤良随方核实二请党锢非辜可申宥三宋后家属委骸宜收瘗四王侯家重赋宜蠲五宜徴有道大儒郑等陈洪范禳灾咎六郡守刺史宜依三载考绩黜陟七请谒希爵宜禁塞八天子无私积宜大体畧细微书上不省及为北中郎将破广宗贼不赂小黄门坐槛车征皇甫嵩讼其寃陈留王出平津公卿无从者独植夜驰至河上抗折董卓几不免卒逃去濳迹上谷故如卢植者可谓懐忠信力行待举待取者矣】
【臣观诸贤自立皆非有待举待取之心而勤学好问上下同风自立立人其义一也】
容貌章第三
儒有衣冠中动作慎其大让如慢小让如伪大则如威小则如愧其难进而易退也粥粥若无能也其容貌有如此者
【凡人之学问进则其夸饰退矣忠信存于中则敬畏着于外让者礼之实也则者行之凖也易曰天道亏盈而益谦地道变盈而流谦鬼神害盈而福谦人道恶盈而好谦难进而易退者人臣之义也粥粥若无能长者之治也诗曰抑抑威仪维徳之隅卫武公是也令仪令色小心翼翼仲山甫是也人臣以此事其君则左右承弼之义也世所谓貌儒则君子不为也】
【孔子谓伯鱼曰鲤君子不可不学见人不可不饰不饰则无根无根则失理失理则不忠不忠则不立夫逺而有光者饰也近而愈明者学也譬之汚池水潦注焉菅蒲生之从上观之知其非源也故衣冠必中动作必慎则取诸此也诗曰温温恭人如集于木木者貌也集木者处上益髙则视下滋惧伯禽与康叔朝于成王见周公三见而三笞康叔谓伯禽曰盍见商子乎乃见商子告之故商子曰二子盍相与观乎南山之阳有木焉名曰桥二子往之见桥竦焉实而仰反见商子商子曰是父道也又曰二子盍相与观乎南山之阴有木焉名曰梓二子往之见梓勃焉实而俯反见商子商子曰是子道也二子者明日见周公入门而趋登堂而跪周公拂其首劳而食之曰安见君子二子对曰见商子周公曰君子哉商子也】
【伯禽将就封辞周公周公戒之曰去矣子无以鲁国骄士我文王之子武王之弟今王之叔父也吾于天下亦不轻矣然尝一沐而三握髪一食而三吐哺犹恐失天下之士吾闻之曰徳行广大而守以恭者荣土地博裕而守以俭者安禄位尊盛而守以卑者贵人众兵强而守以畏者胜聪明睿智而守以愚者益博闻多记而守以浅者广此六守者皆谦徳也故易有一道大足以守天下中足以守国家小足以守其身谦之谓也】
【孔子观于周庙有欹器焉守者曰是为宥座之器孔子曰吾闻右座之器满则覆虚则欹中则正使子路取水试之果然孔子喟然叹曰呜呼安有满而不覆者哉子路曰敢问持满有道乎曰持满之道挹而损之曰损之有道乎孔子曰髙而能下满而能虚富而能俭贵而能卑智而能愚勇而能怯辩而能讷博而能浅明而能闇是谓损而不极惟至徳者能之夫是数者周孔之意葢不在容貌也公孟子髙见颛孙子莫曰敢问君子之礼何如颛孙子莫曰去尔外厉与内折色胜而心自取之去三者而可矣子髙未逹以告曽子曽子愀然逡廵曰大哉言乎有外厉者必内折色胜而心自取之者必为人役是故君子徳行成而容不知闻识博而辞不争知虑防逹而能不愚颛孙子之意亦不在容貌也】
【成肃公防晋侯伐秦成子受脤于社不敬刘康公曰民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之以福不能者败以取祸是故君子勤礼小人尽力勤礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国之大事在祀与戎祀有执膰戎有受脤神之大节也今成子惰弃其命矣其不反乎既而成子果卒于瑕焉又邾隠公来朝子贡观焉邾子执玉髙其容仰公受玉卑其容俯子贡曰夫礼死生存亡之体也左右周旋进退俯仰于是取之今正月相朝而皆不度嘉事不体何以能乆髙仰骄也卑俯替也骄近乱替近疾君为主其先亡乎夏五月公薨己邾子及于难刘康公与子贡之意则通于慎矣慎者教让之始也】
【晏子聘于鲁上堂则趋授玉则跪子贡异之问孔子曰晏子焉知礼孔子曰其有方也我将问焉晏子至问之晏子曰堂上之礼君行一臣行二今君行疾敢不趋乎君之受币也卑敢不跪乎孔子曰善乎礼中又有礼焉赐也何足以知之却至之献楚防也语单襄公骤称其伐单襄公曰君子不自称非以让也恶葢人也人性陵上不可葢也求葢人其抑下滋甚故圣人贵让礼在敌三让故兽恶网罗民恶其上今却至位七人之下而欲上之是求盖七人也其亦有七怨怨在小丑犹不堪况侈乎故却至之趋风不如晏子跪玉也跪玉不伪趋风不慢】
【晋悼公之搜于绵上使士匄将中军辞曰伯游长昔臣习于智伯是以佐之非能贤也请从伯游荀偃将中军士匄佐之使韩起将上军辞以赵武又使栾黡辞曰臣不如韩起韩起愿上赵武君其听之乃使赵武将上军韩起佐之栾黡将下军魏绛佐之新军无帅公难其人使其什吏率卒乘以从于下军礼也晋国之民是以大和诸侯遂睦君子曰让礼之主也范宣子让其下皆让栾黡为汰弗敢违也如范宣子则不为伪慢矣】
【齐陈鲍氏作乱栾髙氏伐虎门晏平仲端委立于虎门之外四族召之无所往其徒曰助陈鲍乎曰何善焉助栾髙乎曰庸愈乎然则归乎曰君伐焉归公召之而后入及陈鲍败栾髙而分其室晏子谓陈桓子曰必致诸公让徳之主也能让之谓懿徳凡有血气皆有争心故利不可强思义为愈义利之本也蕴利生孽姑使无蕴乎可以滋长陈桓子与栾黡皆犹有所威愧也】
【叔孙穆叔聘于晋晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三不拜歌鹿鸣之三乃三拜焉韩献子使人问之曰子以君命辱于敝邑先君之礼借之以乐以辱吾子吾子舍其大重拜其细何也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必谘于周臣闻之访善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜甚矣穆叔之让也让以则如慢如伪如威如愧是儒者之则也夫】
【石奋者髙祖时小吏既为中涓至九卿恭谨无比武帝时长子建为郎中令少子庆为内史石奋尚无恙建每五日洗沐入子舍窃问侍者取亲中帬厠牏自浣涤以为常内史常被酒入里门不下车石奋闻之不食庆恐肉袒请罪不许举宗及兄建皆肉袒谢良乆奋乃让曰内史贵人入闾里里中长老皆走匿而内史坐车中自如固当庆乃顿首罢庆及诸子趋至家建尝奏事事下建读之曰书马者与尾而五今乃四不足一获谴死矣甚皇恐庆为太仆御车出上问车中几马庆以防数马毕举手曰六马亦近于如伪如威者矣卫绾事文帝为中郎将景帝时为太子召帝左右饮而绾称病不行及景帝立召骖乘问曰君知所以骖乗乎绾谢不知上曰吾为太子时召君不肯来何也绾对曰死罪实病赐之剑绾曰先帝赐臣剑六矣不敢奉诏上曰剑人之所施易独至今乎绾对曰具在上使人取剑六剑尚盛未服也郎官有谴尝蒙其罪不与他将争有功尝让他将上以为亷忠实无他肠直不疑者事文帝为郎其同舍有告归误持郎金去者意不疑不疑谢有之买金偿己而告归者白还亡金郎大慙以此称长者人或毁不疑盗嫂不疑曰吾乃无兄终不自明也石建卫绾直不疑皆非儒生无经术独以容貌粥粥至卿相封侯人固乐为无能如是乎】
【车茂子康习诗礼厯算究极师法称通儒雅实不为华貌初辟相府史孔光称其长者尝出行有人认其马茂曰子亡马几时矣对曰月余茂心知其缪黙解与之挽车去顾曰若非公马幸至丞相府还我异日马主别得马乃诣府送马叩头谢哀平间为宻令初有所废置吏民皆笑之隣邑闻者嗤其不能河南郡为置守令茂不为嫌治事自若数年教化大行道不拾遗鲁恭仲康十五入太学与弟丕俱习鲁诗闭户讲诵絶人事恭怜丕少欲先成其名托疾不应举丕得举乃始为郡吏拜中牟令以徳化民民有争田者累守令不能决恭为平理皆退而相让有亭长从人借牛不归牛主讼之恭勅还牛再三犹不从恭太息曰教化不行令之罪也解印绶欲去掾史涕泣留于是俗为丕变焉如子康仲康亦为难进易退粥粥若无能者矣自前汉尚寛厚而盗金反马之説皆为袭谈前后可相覆也】
【韦成丞相贤子也好学修父业谦逊下士出遇知识歩行下从载送之其接贫贱尤为加敬兄当嗣侯以罪繋未决家丞上书请成为后成已为大河都尉闻命即阳狂不应召丞相御史共劾之成不能自明又不能为兄明也乃受爵旋亦失之防宣帝念太子欲感风淮阳宪王以成礼让召用之至元帝时自为相封侯田煇叔都者兄威都俱含纯懿而叔都最知名郡欲察举之煇耻越贤兄遂縁他疾托病瘖家人数怒灼持之有度后在田舍隂晦中友人刦持之迫切但喑喑而已积数嵗兄威都果举安定长史歴乡里荐祀祖考煇乃沃醊吐语如平时成与田煇未合于中道也然志不在于容貌矣丁鸿孝公年十三从桓荣授尚书布衣荷担不逺千里父綝卒当嗣封让于弟盛不报既挂衰绖墓庐而逃入东海遇九江鲍骏阳不识也骏止而让之曰昔伯夷季札乱世权行故得申其志春秋之义不以家事废王事奈何以兄弟私恩絶父不灭之业乎鸿乃感泣就国经义明辨所称殿中无双者也刘恺伯豫以当袭父爵让与弟宪避封乆之有司请絶国贾逵上书美其能让和帝纳之下诏曰故居巢侯刘段嗣子恺当袭爵而称父遗意致国弟宪遁亡七年所守弥固盖王法崇善成人之美其听宪袭爵乃徴恺拜为郎稍迁侍中是则其行不似于伪慢者也而丁鸿卒以窦氏之功累其徳】
【薛包有至行不名一经父以后妻憎逐之包日夜号泣棰挞不去庐舍外旦入洒扫父又逐之乃庐里门昏定晨省如故积嵗余父母慙而还之及父母殁弟子求分异包不能止乃中分其财奴婢引老者曰与我共事乆若不能使也田庐取荒顿者曰吾少垦治意所恋也器物取朽败者曰素所服食身口安也弟子数破其产辄复分给事闻徴拜侍中王祥休徴事继母朱纯孝闻于天下汉末避乱庐江不应辟命年六十余矣徐州刺史吕防举为别驾政化大行及晋命以保传就第遗令付子孙曰言行可覆信也推美引过徳也扬名显亲孝也兄弟怡怡宗族欣欣弟也至于临财莫过乎让五者立身之本顔子所谓命也未之思也夫何逺之有王祥身事三姓自臧其命然犹雍容不蹈于乐进故粥粥若无能则薛包王祥有焉沈道防亦不名一经孝友髙尚与诸兄孤子共庾釡州郡辟命皆不受见人窃园蔬辄自避匿有防其屋后笋者止之曰惜此物欲成林耳买大笋送之出拾檖有争者悉归其所得穟乡闾向化有事辄云勿令沈居士知冬月无复衣戴颙制衣服遗之悉以供诸兄弟子无衣者乡里少年从受学终老蔬素无日食之资而诵嘐然宋文帝勅郡县给之张文诩河东人博览坟籍学问奥深隋开皇中防太学有从质疑义辄博引证据一时名宿咸推服焉侍御史皇甫诞尊事之仆射苏威劝之仕不就仁夀末学废文诩防杖归灌园为业以徳化人尝有人中夜窃其麦文诩见而潜避盗知之弃前麦谢慰令持去隣家所筑墙榦不直为毁旧堵以应之尝患腰疾为医所伤顿伏牀枕医叩头请罪文诩遣之去阳以为风坠伤也其隠人之恶类此州郡辟举不应有赒赠不受人方之闵子原思焉故如沈道防张文诩亦可谓大让小让粥粥若无能者矣】
【北朝有权防者河间郑人志尚沈雅动遵礼节少授郑氏易诗书二礼咸极研析仆射崔暹欲荐为诸王师防恬然谢不愿也稍迁国子博士兼知史局参掌虽烦教授不阙性柔谨似不能言而当机酬答如响又明于风角象口未尝一及或问之曰此可知不可言每占筮必中但用彖象词断吉凶而已唐初有崔沔者母失明倾家求医不愈治药砭三十年毎良辰美防必扶侍防宴谈笑陈説于前母怡然忘疾后年及官尊矣犹自理蔬果亲溉濯以供嵗时蒸尝之奉俸禄所入皆周其亲族李邕尝怪其所乘马羸戯之曰公何不于防事前自观饲秣耶脱马死何以更之沔唯唯他日复言沔良乆曰毎欲问饲秣者恐置疑于厮养辄自愧而止盖用意如此晚留司东京鬻马以买宅奉寡嫂及姊其居宅甚朴陋无垩赭尝着陋室铭以自广故如权防之文崔沔之质皆反本近里粥粥若无能者矣】
【臣观诸臣之志皆难进易退如有难退之心则如伪如慢真圣门之所贱也】
备豫章第四
儒有居处齐难其坐起恭敬言必先信行必中正道涂不争险易之利冬夏不争阴阳之和爱其死以有待也养其身以有为也其备豫有如此者
【敬者天地所以存性静者阴阳所以复命也能敬以静则祸福不惊而鬼神顺治故曰备豫备豫者所以致用也不致用无以明体不明体则利害祸福纷投而夺志故端其居处正其言行无竞以与人有定以与己不急于事功而事功从归焉诗曰嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与又曰凡百君子各敬尔身胡不相畏不畏于天言祸难之无常敬共之有定也人臣以是事其君则有司百职各靖其事也孔子曰终日言不遗己之忧终日行不遗己之患惟敬者有之故自有宋以来学问造诣皆以敬为入手于居处恭执事敬与人忠之义亲切惇至也南宋有杨廷显者从陆九渊学终日克治闻过不自恕尝行歩小跌拱手自若徐起脩然从行者异之曰小跌未必遽伤使此心不存自惊扰则反伤耳尝夜被盗明日谕子孙曰婢初告有盗吾心如此张灯视笥箧告所亡甚多吾心止如此今吾心亦止如此或叹其不可及廷显曰悔吝人所时有吾初甚不然但改为之耳是学本于吕希哲原明希哲常言初学须理防气象气象者辞命容止轻重疾徐不惟君子小人于是焉分亦贵贱夀夭所繇定坐党祸居真十余年衣食不给处之晏然日读易一爻黙坐澄思夜召子孙论经史得失而已尝言十年前楚州桥壊堕水时安坐轿中心犹觉动数年病因稍胜前今大病不动矣是学又本于尹焞彦明尹焞为讲官毎赴讲前夕必沐浴更衣斋燕室几香再拜夜定乃就寝或问之曰欲以所言动君父敢不敬乎又曰人君其尊如天所言得入则天下蒙其福所言不入则天下受其祸敢不敬乎希哲与尹焞皆为程氏学而希哲防近释独张绎同志不衰绎少贫贱行佣于市见县官传呼甚宠问何以得此曰读书所致耳始发愤读书后又悦释道楷欲从之周恭叔引使归程遂闻正学其座右自铭云凡语必忠信凡行必笃敬饮食必慎节字画必楷正容貎必端庄衣冠必肃整歩履必安详居处必正静作事必谋始出言必顾行常徳必固持然诺必重应见善如己出见恶如己病凡此十四者我皆未深省盖主敬存诚必求端于言行张程发之于先至焞绎而行之益力其后元时有刘因王恂因容城人三嵗日读书千言防祖母哀戚不胜家贫一介不苟取家居教授师道尊严公卿以名髙造之辄逊避不见言动造次必中于规矩尝爱孔明静以修身之语表所居曰静修世称为静修先生王恂中山人在至元间授国子祭酒初为太子伴读太子问学恂对曰学在正心因举许衡言人心如印板板不差虽摹千百本不差板一差摹之无不差者故正言正行先在正心濓溪所言诚与伊川所言敬其致一也故居处齐难坐起恭敬则尹张诸贤亦皆有焉宋时汲郡吕氏金谿陆氏如大防防仲大钧和叔大临与叔兄弟四五人皆信言正行为修身克己之学九龄子夀九韶子美九渊子静皆端本正原与诚明同归然犹资于讲论相与诵説于古之黙成不言者逺矣其在唐室有京兆栁氏公绰性谨重动循礼法居母防三年不洗沐事后母甚孝居朝凛然以风范称尝杖神策校及责韩拜命者也家中门东有小斋非朝谒日平旦辄至小斋诸子皆束带晨省于中门之北公绰决私事接宾客与子弟防食自旦至暮不离小斋烛至命子弟执经史躬读一过讫或听琴或论文钟定归寝诸子复昏定于中门之北凡二十年未尝一日变也遇嵗饥饭不过一食诸子皆蔬食曰昔吾兄弟侍先君为丹州刺史以学业未成不听食肉吾不忍忘也子仲郢亦端严好礼父既卒起居一遵父法事叔父公权如事父非甚病见公权未尝不束带出遇公权于路必下马端笏立候过乃上马公权暮归必束带迎候于马前公权屡以为言仲郢终不以官达少改也其为京兆尹严人无敢犯及为河南尹寛不类京兆时或问之仲郢曰辇毂之下弹压为先郡邑之治惠养为本凡周歴台省三为节镇廐无良马衣不薰香私居未尝不拱手内斋未尝不束带公退必读书手不释卷亦可谓齐难恭敬者矣魏时有刘献之瓛傅览精允毎为学者言人立身百方不同准之四科以徳行为首诸君能出孝入悌忠信敬让则不出户而行天下倘不能即博通何益瓛尝晨起呼弟璡璡未整冠终不敢应又庾衮与弟子僻处树篱跪而授条其齐难可师也】
【司空季子尝使过冀见却缺耨其妻馌之敬相待如宾与之归言于文公曰敬徳之聚也能敬必有徳徳以治民君请用之公曰其父有罪可乎对曰舜之罪也殛鲧其举也兴禹康诰曰父不慈子不祗兄不友弟不恭不相及也文公以为下军大夫及箕之搜郤成子为卿乃以先茅赏胥臣曰举却缺子之功也晋灵公暴赵宣子骤谏公使鉏之弥贼之晨往寝门辟矣宣子盛服将朝尚早坐而假寐之弥退叹而言曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之命不信有一于此不如死也遂触块而死故齐难恭敬非以要福而福是集非以卫祸而祸是逺则郤成子赵宣子亦有焉】
【机泛者鲁之恭士也年七十而行甚恭冬日行阴夏日行阳市肆不敢参行行必随坐必危一日三起见裘之士则为之礼鲁君曰机子年长矣不可释恭乎机泛对曰君子好恭以成其名小人学恭以除其刑对君之坐尚有差跌侑君之食尚有饭饐虎豹鸿鹄无争于人而尚有阱缴泛年七十而尚畏斧锧何释恭之有乎成囘学于子路三年而恭敬不已子路问其故成囘曰臣闻之行者比于鸟上畏鹰鹯下畏网罗夫人为善者少为防者多若身不死安知罪害不施行年虽老常恐行之中惰亦敬恭以俟大命而已子路稽首曰君子哉夫是二子者则犹有忧患之心焉诗曰如集于木如临于谷机泛成囘有焉臣观儒者信言正行人不胜书至于齐难恭敬如却缺机泛庾衮之伦则亦鲜矣】
【齐攻鲁求岑鼎或以赝往齐必得展季之言为信展季曰君之有岑鼎以免国也臣亦有鼎于此易臣之鼎又破臣之国臣所难也中行穆子围皷皷人有以城叛者不许军吏曰不动师徒何故不受穆子曰有以吾城叛者吾所恶也人以城来吾何好焉赏所甚恶是失赏也若所好何若不赏是失信也何以示民力竭而后取之故若展季中行穆子可谓先信者矣】
【韩褐子济于河津人告曰盍亦快用乎韩褐子曰天子祭海内岳渎诸侯祭封域山川大夫祭庙士祭祖祢褐也未得事河伯也津人申楫中水而运告褐子曰向也不用将治装下游矣韩子曰吾不为人之恶我而改吾志不为我将死而改吾义言未已舟泆然行崔杼之盟诸大夫也曰不脱剑言不疾指不至血者死所杀十人矣晏子奉桮血仰天叹曰恶乎崔子为不道奚我之求乎崔杼亟谓之曰子与我平分齐国其不与我直兵推之曲兵钩之晏子曰噫以利而背其君非仁也见刃而失其志非勇也诗云求福不囘直兵推之曲兵钩之婴不之囘也崔杼舍之晏子趋出授绥而其仆将驰晏子抚之曰麋鹿在山林其命在庖厨驰不益生缓不益死按之成节然后去之故如韩子晏子则可谓信以中正者矣黔娄先生与其妻偕隠于野鲁君将致政焉不应与之禄不受其没也曽子吊之上堂见先生横在牖下枕堑席藁緼袍不表覆以布被用以敛覆首则足见覆足则手见曾子曰邪引其被而覆之则敛矣黔娄之妻曰邪而有余不若正而不足先生以不邪之故至于此生而不邪死而邪之非先生意也夫子过于郑适吕梁之水见有丈人焉不解衣带而没于河谓门弟子曰是有不获志而游者欤悬流百仞流沫十里是鱼鼈所防也而丈人就之良乆而济振衣而出夫子往问之曰先生其有道术欤丈人曰是何道术之有吾与没俱入不知其没也忠于心信而行之与没俱出不知其出也吾得吾忠信焉耳不知其为水也夫子叹曰吾今而知忠信之可以蹈水也夫子适齐见持匏笙者其容正其视端童子也正行而趋夫子曰是韶乐将作矣驱造之韶乐方作夫子叹曰夫有正行者必有正声正于己者必喻于人乐作于异世而精理见于童子故正物者必自正己而已也故如黔娄先生吕梁大人齐童子则可谓信以忠正者矣宋仲子长安人光武时为大司空帝尝问曰今天下通明博洽之士为谁对曰沛国桓谭其人也几可及扬雄刘向余子不及也召拜议郎给事中谭尝琴帝爱其繁声闻之不悦朝服坐府上遣吏召谭谭至不与席而让之曰吾所为荐子于上者诚欲以忠直辅主徳益国家也今数进郑声以乱雅于忠正何有能自改耶抑将令相举以法耶谭顿首良久乃得谢罢去后大燕羣臣帝使谭鼔琴谭见慙恧失常度帝怪问不敢对离席免冠顿首曰臣曩所为荐谭者内冀其能以忠直辅上徳裨益国家也而令朝廷説郑声臣罪大矣敢请其辜帝太息改容谢焉故言必先信行必中正惟宋有焉】
【任延长孙南阳宛人更始时拜会稽都尉时方十九下车辄祠延陵季子聘诸髙行董子仪严光之流又致礼龙丘苌至丘苌自屈以为曹掾于是政声甚着建武初徴为九真太守再迁武威帝召见戒之曰善事上官毋失名誉延对曰臣闻忠臣不私私臣不忠履正奉公臣子之节上下雷同非国之福也善事上官不敢奉诏帝太息曰卿言是也盖自前汉袁盎却席于鱼轩申屠鸣檄于龙宠迨于中兴赵熹横劒以别典章朱晖自繋而争盐铁皆言必先信行必中正以视汲郑先正之余风犹有存者焉】
【臣观齐难恭敬世之所谓迂儒而信言正行人主又不能尽知故嬖御亲而庄士疾小忠小信之人酬而直亮忠信之儒绌也】
【管宁朱虚人避地辽东公孙度虚馆待之宁不就因山为庐凿坯为室避难者多从之居邻有牛暴田者宁为牵牛着凉处牧之所居里防井而汲男女错至争汲有鬭阋者宁多买汲器待之居旬日成邑于时避地者皆居郡南宁独居郡北若将终身焉其先有颍川陈寔初为郡功曹中常侍侯览托太守髙伦用吏寔怀檄入见伦曰此人不可用常侍又不可违请从外署乡论怪其非举后伦徴入朝乃白寔过闻者以为长者及为太丘长不禁民讼民亦无讼焉党禁起人皆避去寔先就狱防赦出常侍张让父死名士无吊者让以为耻寔独吊焉后诛党人以寔故多所全佑故不争险易不争隂阳则陈寔管宁亦有焉庾衮明穆外属也诸父并贵惟衮父贫衮躬耕以养父父亡作筥鬻以养母两娶皆世族既至则谢华饰相庄如宾咸宁中大疫衮二兄俱亡次兄毗复殆疫方炽父母诸弟皆外次衮独留不去昼夜抱持以其间抚临诸防余十旬毗无恙人乃叹异之嵗大饥门人具饭进辄云已食及麦熟采捋以食不曲行不旁掇跪而抱之与弟子树篱跪而授条与邑人入山拾橡让长者先推易居难无违礼人或斩其墓柏叩头自责而已隣人褚徳逸者善事亲衮见之必拜邑人陈准拜其母或使复之则曰未知所以拜也及逢盗乱乃率乡邻保禹山誓众立法保塞拒冦后携妻子适林虑山众多归焉时谓之庾贤宋有郭原平者笃孝佣赁为养主人为设食食舍肉以父母不肉食不食也家或馁则空饿终日以亲防当自尽不假手于人乃助人营墓乆之练于营筑之事又佣力以供他费与佣奴分作让逸取劳虽休勿懈既又以其余力助贫者举防农月耕墓前田必束带见人裸袒为制单衣授之宋文帝崩哭之恸累日一食或问之原平垂涕曰吾父庐墓时遭先朝褒拂是以悲耳以种为活毎出贸裁求半价与之直必让而后受大明中旱渎不通舟原平舩至县令命下凟水通之原平曰大旱百姓俱困岂可减溉田之水运舩乎走他道卖之太守蔡兴宗表其殊行徴博士不就卒庾衮生于阀阅避隆贵以名行自砺郭原平终窭独行皆本其天性所谓不争险易不争隂阳者欤】
【髙柴子羔之卫为士师刖人之足俄而卫乱子羔违之刖者门焉谓子羔曰于彼有缺子羔曰君子不逾又曰彼有窦子羔曰君子不隧又曰于此有室乃入门啓而出子羔顾谓刖者曰吾不能亏主之法子不复怨而逃我者三何也刖者曰昔君之治臣也以法为臣恻然岂私臣哉子羔出遇子路曰盍行乎弗及不践其难子路曰不可食焉不避其难子羔出子路入而死孔子闻卫乱曰繇其死矣柴也其来乎及闻刖者之言曰善哉用法一也思恕则树徳思暴则树怨蘧伯玉事卫献公孙林父谋出君私焉伯玉曰君制其国谁敢奸之虽奸之庸知愈乎从近闗出献公自齐告甯喜许之赂甯喜欲纳之告伯玉伯玉曰瑗也不得闻君之出敢闻其入又从近闗出灵公立乃入管子之囚于堂阜晏子之立于门外则率繇此也故曰君语及之即危言君语不及之即危行国有道顺命国无道衡命爱死有待养身有为是之谓也田畴子泰初为刘虞奉章诣长安间行致命拜骑都尉不受归而虞己为公孙瓒所害畴诣墓发哀去瓒购获之诘责甚厉畴答曰汉室板荡惟刘公不失忠节遣畴诣阙义当报章今既成信死复何求瓒乃舍之归誓必报遂入徐无山中从者至五千家乃立条约兴礼乐数年之内道不拾遗袁绍数辟之不就曹操征乌桓辟之乃就时操军在无终方暑雨道泞不通畴劝囘军从卢龙口越白檀出虚空之地掩其不备还论功封亭侯畴自以始逃难欲报汉室志未伸终不受操终欲侯之使夏侯惇谕意畴乃慨然曰畴负义逃窜之人耳蒙恩全活为幸已多岂可卖卢龙之塞易爵禄哉必不得请愿刎颈于前操乃舍之其先有郭泰林宗从屈伯彦学三年博通坟籍游洛阳交李膺辟黄琼公府及太常赵兴举有道皆不应曰吾仰观乾象俯察人事天之所废不可支也然常游都下与诸名士处未尝飞蛰如袁闳申屠蟠之行党祸作诸名士皆废而泰与黄宪独为舆论所宗郭泰与田畴行不同轨然观其意似皆欲有待而为故爱其死以有待养其身以有为田畴郭泰亦有焉】
【刘殷七嵗哭父哀顿三年未尝见齿九嵗曽王母思堇哭求诸野得斛余以归家乏食于西篱下发粟逺近竒之及齐王攸征南将军祐交辟或劝之就徴殷曰二公晋之栋楹往为榱椽不冯之能有立乎且王母在未容竭礼事人也及王母卒殡而隣人爇火叩殡号哭火越殡而爇其隣赵王伦辟为散骑常侍逃之雁门及齐王冏辟乃至冏问其故殷曰世祖以大圣应期先王以至徳辅世殷以匹夫而拒千乘亦徼尧舜之仁殿下以神武除残威罚如流犹且不至惧干华士之诛也冏大慙谢及后为刘聪所获再事刘曜二女为妃恂恂保身虽一门之内七叶俱兴而于去就之际多遗议矣】
【徐旷者字文逺以字行少贫不能自存有兄鬻书从阅之因以博通诸宿儒无先之者隋开皇中为太学博士杨元感李宻王世充皆受文逺业后为越王侗署祭酒出城樵拾为李宻游骑所得宻喜自扶南面拜之文逺以伊霍莽卓为开导宻皆顿首受之既而王世充破李宻文逺为世充所得见世充辄先拜或问君见李宻倨而见王公恭何也文逺曰宻君子能受郦生之揖世充小人无容故人之义及世充僭号遣子归长安世充怒絶其廪宻樵拾为罗士信所获送京师唐以为国子博士讲春秋为当时所望故儒行敛徳至于爱死养身而衰矣粤稽其意自伊吕管张之外无称焉刘殷徐旷待为于无为亦其时使之然乎】
【臣观陈寔为徳近于愿刘殷持本败于末皆非醇儒所称然其不争为难能也】
【顔囘将西游问于孔子曰何以为身孔子曰恭敬忠信可以为身恭则免于众敬则人爱之忠则人与之信则人恃之人所爱人所与人所恃必免于患矣可以临国家何况于身乎故不比数而比疎不亦逺乎不修中而修外不亦反乎不先虑事临难乃谋不亦晚乎】
【曽子曰君子有三言可贯而佩之一曰无内疎而外亲二曰身不善而怨他人三曰患至而后呼天子贡曰何也曽子曰内疎而外亲不亦反乎身不善而怨他人不亦逺乎患至而后呼天不亦晚乎如顔囘曽子则可谓备豫者矣】
【臣观儒臣徳业不修功效不立皆在备豫少而躁竞多也躁竞则不暇不暇则不整不整则猝乱乘之矣然而容保自托爱死爱身恒必繇之故信言正行备豫之本也】
近人章第五
儒有不寳金玉而忠信以为寳不祈土地立义以为土地不祈多积多文以为富难得而易禄也易禄而难畜也非时不见不亦难得乎非义不合不亦难畜乎先劳而后禄不亦易禄乎其近人有如此者
【有人道则有君臣君臣之义莫逃也君以禄逺其臣则臣以义逺其君君寳其土地金玉则臣寳其仁义忠信非时不见非义不合人皆曰儒者之逺人也而不知其初非恶禄而逃之也故谓之近人人以是取其臣则上不骄士下不骄君而贤人可亲也传曰道不逺人谓其近人也】
【宋人或得玉献诸子罕子罕不受献玉者曰示玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为寳尔以玉为寳若以与我皆防寳也不若人有其寳君子曰子罕非无寳也所寳者异也其知弥精其取弥确其知弥确其取弥精子罕之所寳者精矣韩宣子聘于郑有环其一在郑商谒焉子产辞曰非官府之守器也寡君不知子大叔子羽谓子产曰韩子亦无几求晋国亦未可贰盍求而与之子产曰吾非偷晋而有贰心将终事之是以弗与忠信故也君子非无贿之患而无令名之难大国令于小国而皆获其求将何以给之一共一否为罪滋大使吾以玉贾罪不亦鋭乎韩子买诸贾人又以告子产对曰昔我先君桓公与商人皆出自周世有盟誓以相信也曰尔无我叛我无强贾尔有利市寳贿我弗与知故能相保以至于今子以好来辱而谓敝邑强夺商人无乃不可乎吾子得玉而失诸侯必不为也侨若献玉不知所成韩子慙谢曰起不敏敢求玉以徼二罪乃辞故如子罕子产者可谓不寳金玉而寳忠信者矣叔孙豹留于晋赵文子求货焉弗与梁其踁曰货以藩身子何爱焉豹曰社稷之事而我以货免是祸国也穆叔可谓忠信矣】
【原宪居鲁环堵之室蓬户瓮牖上漏下湿匡坐而歌子贡盛裘马而过之原宪楮冠藜杖而应客正冠则缨絶捉襟则肘见纳履则踵决子贡曰噫先生何病也宪曰宪闻之无财之谓贫学不能行之谓病宪贫也非病也若夫希世而行比周而友学以为人教以为己仁义之匿车马之饰衣裘之丽宪不忍为也子贡逡廵有慙色而去庆氏之亡也景公与晏子邶殿鄙之邑六十弗受或谓晏子曰富人之所欲得六十邑而却之何也晏子曰庆氏之邑足欲故亡吾邑不足欲也益之邶殿乃足欲足欲亡无日矣且夫富如布帛之有幅焉为之制度使无迁也民生厚而用利于是乎正徳以幅之使无黜嫚过则为败吾不敢贪所谓幅也故如原宪晏子者可谓不祈土地立义以为土地者矣】
【公仪休曰受鱼而免相人不给我鱼我不能自给鱼不受鱼而受相我虽不给鱼常自得鱼休则近义矣未可谓立义也】
【子路与巫马期薪于韫丘之下陈之富人有处师氏脂车百乘觞于韫丘之上子路与巫马期曰使子无忘子之所知亦无进子之所能得此富终身无复见夫子则子为之乎巫马期喟然仰天而叹投鎌于地曰吾尝闻之夫子勇士不忘防其元志士仁人不忘在沟壑子不知欤试予欤意者其志欤子路慙负薪先归夫子为援琴而弹鸨羽之诗则犹未与于富有之大也墨翟南游过于卫载书数十乘唐子见而怪之墨翟曰昔周公旦朝读书百篇夕诵诗百篇日见七十士故上佐天子下施至今翟上无君上之事下无耕农之难奚敢废此而穷乎是犹未与于日新之盛也然可谓知富不在多积者矣】
【季文子相鲁三世矣妾不衣帛马不食粟仲孙它諌曰子为鲁上卿妾不衣帛马不食粟人其以子为爱且不华国也文子曰然乎吾观国人之父母衣麄食蔬吾是以不敢且吾闻君子以徳华国不闻以妾与马夫徳者得于我又得于彼使众不得不能自反则何以守国孟献子聘于晋宣子觞之三徙钟石之悬不移而具献子曰富哉宣子曰子之家若何献子曰吾家甚贫惟有二士曰顔囘兹无灵者使吾邦家安平百姓协和惟此二者耳吾尽于此矣客出宣子曰彼君子也以养贤为富我鄙人也而富钟石孔子闻之曰孟献子之富可着于春秋故鲁人之颂孟献子犹齐人之颂晏子也晏子方食君之使至分食食之晏子不饱使者归语之公公曰嘻夫子之家若此其贫也令吏致千家之县晏子再拜而辞曰婴之家不贫以君之赐泽覆三族延及交游以振百姓君之赐也厚矣婴闻之厚取之君而厚施之人是代为君也忠臣不为也厚取之君而藏之是筐防存也仁人不为也厚取之君而无所施之身死而财迁智者不为也婴也闻为人臣进不益上以为忠退不克下以为亷八升之布一豆之食足矣使者三反而晏子不受甚矣晏子之文也故多文为富晏子有焉】
【魏文侯御廪灾素服辟殿羣臣皆吊公子成父独不吊文侯复殿公子成父趋而入称贺焉文侯作色曰御廪者寡人之寳藏也而公子不知乎公子成父曰臣固知之然臣闻之天子藏于四海之内诸侯藏于境内大夫藏于其家士庶人藏于箧椟非其所藏者不有天灾必有人患今幸免于人患不亦善乎文侯喟然谢成父也晋平公为驰逐之车龙旌众色挂以象犀错以芝羽车成题以千金立殿下令羣臣纵观田差三过而不一顾平公艴然问田差曰尔三过而不一顾何也田差曰臣闻説天子者以天下説诸侯者以国説大夫者以官説士者以事説农夫者以食説妇姑者以绩桀以奢亡纣以淫败是以不敢顾也公子成父田差则未进于文义也然其志不在于多积矣】
【子墨子游于卫载书兼辆唐子见而怪之墨子曰周公朝读百篇夕诵百篇日见七十二士翟也多乎哉是则知富也】
【秦汉之间有东园公绮里季角里先生夏黄公避秦入商雒山中髙祖素髙此四人召欲尊显之不至及后欲易太子留侯以礼招致之上遥见喜问公等昔安在今从吾儿游乎东园公等皆称上好嫚骂轻儒生故臣等皆逃匿去不敢为汉臣今太子仁孝闻于天下以礼致臣臣等无不愿为太子死者上愈益喜遂定太子所为歌鸿鹄羽翼者也西汉之末有郑朴子真严遵君平朴居谷口耕于岩石之下大将军王鳯以礼聘之不出遵隠成都市以卜筮导人依蓍别是非邪正使人归于信顺日裁阅数人得百钱则闭肆下帘著书十余万言扬雄数称之杜陵李疆为益州牧喜谓雄曰吾得严君平矣雄曰是可以礼见不可以位绌也疆犹欲辟之及至蜀见之莫测其髙逺乃不敢言荐辟事又有李仲元者以公车征留别亲戚卒不言出处事夷犹而归扬雄以为百世之师也是数人者虽杂于黄老不能纯儒然皆度于时非时不见故难得之行严遵李仲元亦有焉】
【徐穉孺子家贫耕稼自给非力不食举有道即家拜太原太守不就太尉黄琼尝礼辟之比琼卒乃负粮徒步至江夏赴之哭奠而去茅容以轻骑追至途为之设食问国家事不答问稼穑答之郭林宗屡欲与通托所亲先容穉谓其人曰为我谢林宗大厦将颠非一木所支何为栖栖不遑宁处乎袁闳勅身修节父贺为彭城相闳往省隠姓名徒步诣之累日不得通防阿母出入白夫人乃呼入见已辄辞徒步反郡界无知者见时险乱而从父逢隗并为三公忧之曰先公祚流后世子孙不守以徳而竞为奢与乱世争权其为三却乎杜门削迹党祸发遂筑土室终焉安阳魏桓亦以纁见徴或劝之行桓曰夫仕求以行志也今后宫千数其可损厩马万匹其可减乎左右权豪其可去乎皆对曰不可桓慨然叹曰使桓生行死归于诸子何有哉遂不仕申屠蟠家贫为漆工博贯五经与济隂王子居同在太学子居殁燔亲推辇归其防司隶从事义之为传防不受也蔡邕被徴让于蟠蟠亦不就时汝南范滂等自公卿以下皆折节下之太学成风蟠独叹曰昔战国横议王侯见士至拥篲前驱卒有焚书之祸今之谓矣遂絶迹梁砀之间因树为屋自同佣人及董卓废立徴士无不至者惟蟠不屈焉法真太守雄子也学无常师通内外图典扶风太守请见真幅巾诣之欲署真功曹真曰以明府见待有礼故敢自同宾末若欲吏之真将在北山之北南山之南矣于时有周燮周勰者皆累徴不出而燮精礼易耕田自给以圣典自将安帝时与冯良并徴宗族劝之行燮曰夫修道者度时而动动而不时安得亨乎此数子者皆体有忠信渐于文义难得而难畜故非时不见非义不合则徐稺袁闳魏桓申屠蟠法真周燮之徒亦有焉】
【臣观见可知难圣门所贵非时不见非难得也惟为贫受禄而又有难畜之心则上疑其沽名下疑其矫物所不免矣】
【第五伦乆宦不逹改称王伯齐往来太原上党问粪除陌上及建武初为京兆市掾毎诏书下伦读之太息曰此圣主也一见决矣等辈皆笑之及补淮阳医工长从王朝京师得见帝帝问以政事称防明日特召入日亲或间之曰伦为吏篣妇翁不过从兄饭不可从帝以问伦伦对曰臣三娶皆孤女少遭饥乱实不过人饭帝大悦以为扶夷长即拜防稽太守身为二千石自斩刍饲马妻躬执爨毎受俸裁留一月粮余悉贱贸与民之羸困者后坐事逮诣阙讼者至千余人及为司空以名徳称黄香文彊事母至孝少长博通经典究道术时人为之语曰天下无双江夏黄童除郎中肃宗诏诣东观读所未见书帝尝指以示人曰此所谓天下无双者也及为尚书郎常携襆被持蔬粝独宿台中昼夜不离帝闻而嘉之迁尚书令管枢机甚见亲重香祗勤物务忧国如家又晓畅邉务俱得事宜迁魏郡太守郡有内外园祖嵗入数千斛香曰王制仕者不耕伐氷食禄之家不与百姓争利乃悉以赋人课令耕种及嵗饥分奉禄及所得赏赐以赡贫者故如第五伦黄香则可谓先劳而后禄者矣】
【孙寳以明经为郡吏御史大夫张忠辟为属欲令授子经更为除舍设储偫寳自劾去忠固还之而内不平乆之置主簿宝徙舍祭灶请比隣甚欢忠隂察怪之使所亲问之曰前大夫为君除大舍授经君自劾去者欲为髙士也今两府髙士例不为主簿子既为之徙舍甚説何前后之不相副也寳曰髙士不为主簿而大夫君以寳为可一府莫言其非士安得自髙前日君男欲学经而移寳自近礼有来学义无往教道不可绌身绌何伤且不遭世者无不可为况主簿乎仇览字季智为书生淳黙乡党无知者年四十为蒲亭长制科条劝人生业重农桑朞年化行考城令王奂署为主簿谓之曰闻在蒲亭陈元不罚而化得无少鹰鹯之志乎览以为鹰鹯不若鸾鳯故不为也奂深服之乃以俸资览入太学既至与符融比舍融宾客满坐览闭户终日融谓之曰今英雄四集志士结交之秋卿何守之固也览正色曰天子设太学宁当使人但游誔其中耶髙揖而去览宴居必正容妻子事之若严君然终不见其喜怒之色郭泰尝曰览泰之师非泰之友也故难畜而易禄孙寳仇览实有焉】
【羊续初为庐江太守破黄巾诸盗抚余党甚多及南阳盗起拜南阳守当入界先间行从一童子观歴乡邑采问风謡凡长吏良贪吏民良猾隠伏毕知至辄纠劾郡中震慑乃发兵击盗破之盗平乃班政宣令候民疾苦百姓懽服府丞献生鱼受而悬之既复进乃出前鱼谢之妻将子秘诣郡闭一室不答乃谢归其资藏惟衾裯盐麦数事而已召子秘勅曰吾自奉若此朝廷禄未易及妻子也王良少好学王莽时寝疾不仕以尚书教授建武中为大司徒司直妻子不入官舍司徒史鲍恢以事至东海过候其家良妻披布裙曳柴从田中归恢以为婢使告之曰我司徒史也来受书欲见夫人妻曰我是也苦掾无书恢惊起拜叹息而去故如羊续王良可谓后禄先劳者矣人主必得是臣而使之则是天下无臣也人臣必以是为行则是儒多过行也忠信以自守夷易以近人如此而已矣】
【钟皓少笃行公府连辟以二兄未仕隠宻山教授与苟淑并为士大夫所归李膺叹以为至徳可师也同郡陈寔甚少皓引与为友为郡功曹防辟司徒府荐寔以自代时士尚气节兄子瑾独退让李膺訾之曰孟子以无是非为非人弟何独不然皓闻之曰昔国武子好昭人过以致怨本卒保身全家尔道为贵其体训所安多此类也东郡张阁字子台为太仆以简质闻杜恕着家诫称之曰张子台视之鄙朴人也然中心不知天地间何者为美何者为好似与隂阳合徳者作人如此自可不富贵即祸患亦从何而来故如钟皓张阁亦可谓近人者矣】
【臣观近人之行长者攸称而乡愿之门圣人不过亦曰不逺人不失已则可为臣矣】
特立章第六
儒有委之以货财淹之以乐好见利不亏其义劫之以众沮之以兵见死不更其守鸷虫攫搏不程勇者引重鼎不程其力往者不悔来者不豫过言不再流言不极不断其威不习其谋其特立有如此者
【不亏其义不更其守持志之事也不程勇不程力养气之道也过言不再流言不极不断其威不习其谋定虑之防也有是三者以莅大事御大众则众靡以奋众仆以起谓之特立人君以是取其臣则诡随者知畏而盗贼冦攘不起也】
【子思居贫其友有馈之粟者受三车焉或献罇酒束脩辞弗受也其友曰取人粟而辞酒脯不为辞少而受多乎子思曰不然伋不幸不能稼穑至于将乏先人之祀故为粟而赒之至于伐木瓠叶则未之敢歌也又曰子思居于卫緼袍无里田子方遗之裘谓之曰吾假人遂忘之以予人如弃之子思闻之曰是非子方之言也伋虽贫不以身为沟壑曽子敝衣而耕于野鲁君闻之致邑焉曽子固辞曰臣闻受人者常畏人与人者常骄人纵君不我骄也吾能无畏乎或曰夫子见景公景公致廪丘焉夫子曰吾闻之也君受言而后臣受禄言之未行而赐廪丘其不知我甚矣是犹为曽子之言者也故如曽子子思可谓见利不亏其义者矣】
【鲁有乐羊子者行道拾遗金归贻其妻其妻曰妾闻志士不饮盗泉之水亷者不受嗟来之食况拾遗利以污其行乎显宗时钟离意为尚书交趾守张恢以赃伏法簿其财贿班羣臣意得珠玑委之地不拜赐帝问之对曰臣闻盗泉之水孔子忍渇胜母之门曽参囘车何也恶其名也呉有披裘丈人者季子行见遗金命拾之丈人曰噫何貌髙而知之下也伏月披裘岂取金者乎中平黄巾起武威太守黄隽被徴失期梁鹄欲奏诛隽盖勲为请得免隽以黄金二十斤谢勲勲笑曰吾以子在八议故为子请之吾岂卖评哉盖勲之言甚似杨震也故见利不亏其义钟离意盖勲亦有焉杨震而后有孔奋胡威之伦皆以清着亦淹委之所不及也】
【光武常召诸计吏问风土及守令能否蜀郡掾樊显进曰渔阳太守张堪昔在蜀汉仁以惠下威能讨奸公孙述破时珍寳山积卷握之物足富十世而堪去职之日惟乘折辕车布被囊而已张奂为安定属国都尉招诸与共击匈奴破之感奂恩信遗金鐻良马奂召主簿与诸前举酒酹地曰使马如羊不以入厩使金如粟不以入懐诸益大感服自奂而下世多清者要于义利明晰则张堪视奂有儒者之风焉奂以西师与常侍之乱亏义殊多虽有清裁犹之鸷武至如阎敞还钱于前守陈翼却金于马主伏暅之家无苎绳苏夐之梁有卧瓜投钱挂壁事非大义不胜收矣】
【白公胜之乱欲得易甲也陈士勒兵以示易甲曰与我者共荣不与则视此矣易甲笑曰尝言吾义矣吾子忘之乎立得天下不义吾不取也威我以兵不义吾不从也子行子之威吾明吾之志逆子以兵争也应子以声鄙也吾闻士立义不争行死不鄙拱而待刃顔色不变也于是令尹司马皆死矣又拔剑而属屈庐曰与我则舍子不与我则杀子也屈庐曰子杀叔父以求福于庐也可乎吾闻知命之士见利不动临死不恐为人臣者时生则生时死则死是谓臣礼故上知天命下知人道其可刦乎子何不推刃也白公胜乃纳其剑故如易甲屈庐可谓见死不更其守者矣】
【陈恒之乱要盟于石它石它曰昔之事其君者皆得君而事之今日事我则为而君事君则杀而父母故盟则无君不盟则无父母与其盟以全吾父母不如自杀以礼其君乃遂自杀也楚庄王之时宋服于晋楚怒而伐之晋使解如宋曰必无降楚晋师悉起将至矣郑人囚而献之楚楚子赂之使反其言不许三而许之登诸楼车乃致君命焉楚子怒曰尔既许不谷而反之何也速即尔刑解曰君能制命为义臣能承命为信义无二信信无二命寡君有信臣下臣获考死死而成命臣之禄也又何求乎楚子义而舍之故如解石它可谓见死不更其守者矣】
【汉有李业者以明经为郎王莽居摄以病去莽太守刘威请为酒士不应遂絶匿名迹及公孙述僣号以博士徴固称疾拒之述羞不能致使迫刦之曰业即起公侯可得不起赐之药使者晓譬数次业乃叹曰古人乱邦不居为此故也君子见危投命又何疑乎使者谓曰宜呼室家计之业曰丈夫内断于心何再计为遂仰药死述又聘巴郡谯不诣亦遣使以毒药刦之太守自诣庐劝之行曰保志全义死亦何恨受药且饮子瑛号泣奉家财千万赎父死乃舍之又徴王皓王嘉恐不至先系其妻子使者曰速装妻子可全皓曰犬马犹识主况于人乎遂自刎以首付使者王嘉闻而叹曰后之哉亦对使者伏剑死故见死不更其守李业谯王皓王嘉亦有焉】
【是后节烈滋多义守相尚要为王臣等于贞妇非儒所尊不俱敶也】
【子路初见夫子冠雄鸡佩猳豚杖剑而舞之曰君子何以自卫乎夫子曰古之君子忠以为质仁以为卫不出环堵而知千里之外有不善忠以化之有侵暴仁以固之何待剑乎子路黙然请就弟子夫子语之学子路曰南山有竹不揉自直斩而用之逹于犀革以此言之何学之有夫子曰括而羽之镞而砺之其入不益深乎于是子路务学也卫灵公昼寝而起志气益衰使人召勇士公孙悁子夏谓使者曰防悁而勇于悁者可乎使者曰可遂载之君曰使子召勇士何为召儒者使者曰是谓防悁而勇于悁者也君延之上须防公孙悁至杖剑叱子夏子夏顾咄之曰内剑吾与若论勇于是君令内剑上子夏曰来吾尝与子从君西见赵简子简子披髪杖矛见吾君我从十三行之后趋而进曰诸侯相见不宜不朝服不朝服则臣血溅君之衣简子退而朝服是谁也公孙悁曰子也又与子从君东至阿遭齐君重鞇而坐吾君单鞇而坐我从十三行之后趋而进曰礼诸侯相见不相临也揄一鞇而去之是谁也公孙悁曰子也又与子从君于囿中两兕并逐正绥而射之谁也公孙悁曰子也子夏曰子之勇绌于无勇者三矣所贵为士者上摄万乘下不敢敖乎匹夫外立节而敌不侵内禁暴而君不殆若夫凌轹寡弱成威于闾巷之间是明主之所诛也于是灵公避席曰请从先生之勇矣故攫蛰虫而程勇引重鼎而程力儒者所不为也农山之防观志于诸子仲繇曰两国有事赤羽如日白羽如月钲皷震天旟斾蟠地繇将而驰之处必胜者其惟繇乎子贡曰愿得素衣缟冠使于两国之间使其却兵亲如兄弟夫子曰囘尔何如囘曰鲍鱼不与兰芷共藏尧舜不与桀纣同治诚得圣主明王为之相使隂阳和调家给人足铸库兵以为农器夫子曰大士哉繇来区区汝奚攻赐来便便汝奚使愿得一冠为子宰焉黄宪游于□山倚磬而坐羣虎绕于其侧徐渊射之折弓虎至益厉左权曰昔之未从夫子也涉瞿塘之峡再济而得四焉是无忧夫子矣顷之虎至于磬之右权振臂曳之出□山之冈黄宪辍琴而叹谓陆续曰仁可恃也勇不可恃也不善勇者制于勇善勇者制于仁勇可制仁不可制也左权曰吾今而知善勇之术也故搏鸷虫不程勇引重鼎不程力顔囘黄宪有焉】
【汲黯长孺濮阳人也孝景时为太子洗马以严见惮武帝即位为谒者东越相攻使往视不至至呉而还报曰越人相攻固其俗不足以辱天子之使河内失火使往眎还又曰家人失火比屋延烧不足忧也臣过河南河南贫人伤水旱万余家或父子相食臣谨以便宜持节河南仓粟赈之臣请归节伏矫制之罪上贤而释之是道也不可以为宪然已适而当于理往者不悔来者不豫汲长孺有焉】
【隽不疑曼倩治春秋进退以礼其为吏严而不残始元五年有男子乘黄□车建黄旐黄襜褕着黄帽诣北阙自称卫太子公车以闻诏公卿将军二千石杂视长安吏民聚观者数万人右将军勒兵阙下备非常至者莫敢曼倩时为京兆尹后到叱从吏收缚或曰是非未可知且安之曼倩曰诸君何患于卫太子昔蒯瞆违命出奔辄拒而不纳春秋是之卫太子得罪先帝亡不即死今来自诣此罪人也遂送诏狱鞫之果诈也曼倩所引经非是然断而逹于权故往者不悔来者不豫隽不疑有焉】
【郅恽举孝亷为上东城门侯光武尝出猎还夕矣恽拒闗不纳帝令从者见于门间恽曰火明辽逺不受诏帝廻从中东门入明日恽上书曰昔文王不敢盘于游田今陛下逺猎山林夜以继昼如宗庙社稷何暴虎溤河小臣窃以为忧也及郭皇后废恽言于帝曰愿陛下念其可否无令天下后世有以议社稷帝説因説太子避位而太子安郅恽所据明晰权而丽于经故往不悔来不豫郅恽亦有焉】
【髙获敬公新息人尼首方面少防学京师与光武有素持髙节不下帝即位避不见已而司徒歙下狱当死获尝从受学乃冠铁带钻诣阙为歙请帝为追理召见之谓曰敬公何相避之深也朕欲用子为吏子宜改常性勿为倨髙获对曰臣受性于父母何可得改之陛下出径去是一节之士也然其亮直出天性故不悔不豫髙获亦有焉】
【阳嘉间侍御史种暠为太子家监有常侍髙梵从中以单驾出迎太子太傅杜乔等疑不欲从未敢决暠手剑当车曰太子国储副天统所繋今常侍来无诏何知非奸耶暠有死而已太子不行也常侍梵不敢对还奏之有手诏太子乃行乔退愧叹暠临事不惑自谓不及也帝亦嘉其持重称善乆之故过言不再流言不极儒者所断乎不惑也】
【马援为陇西太守务开恩信身总大体诸曹时白事辄曰此丞掾之任何足相烦颇哀老子使得遨游若大姓侵小民黠欲旅拒此太守事耳郡常自惊言反百姓奔入城狄道长诣门诣闭城兵援方与賔客饮大笑曰烧虏何敢尔晓狄道长还守寺舍良怖急者可牀下伏庸请何为后稍定觇之乃傍熟羌报讐者也其先营平侯赵充国当神爵元年先零防开诸羌叛上问谁可将者充国对曰亡逾老臣者矣充国欲以威信招降防开先行先零之诛以震动之朝议各殊天子又急于奏功每下书问状己遣破羌将军辛武贤等击防羌充国坚欲留屯湟中天子至三赐玺书难之廷议初有异同至最后乃是充国防羌卒破降振旅归浩星赐迎説充国曰众人皆以破羌强弩出击多斩获虏以破坏将军即见宜归功于二将军未失也充国曰吾年老矣爵位已极岂伐一时以欺明主哉兵势国之大事当为后法老臣不为陛下明言兵之利害卒死谁言之者盖充国欲离二羌不损兵而坐取之终究其初昼故过言不再流言不极赵充国马援亦有焉】
【齐桓公与鲁庄公为柯之盟曹刿谓庄公曰齐之侵鲁至于城下国之耻也请以君当其君臣当其臣及防两君就坛曹刿手剑而进请汶阳之田齐绌于要盟其威不足称也三皷而战辙乱旗靡因而逐之而后其威足称也小惠小信小忠以为未足一战而后其谋足称也故不断其威不习其谋曹刿有焉齐桓公与管仲谋伐莒未而闻于国桓公怪之以问管仲管仲曰国必有圣人也桓公曰日之役者执柘杵而上视意其是与乃命复之东郭垂复执杵至管仲呼曰子言伐莒者与东郭垂曰然君子善谋小人善意臣闻君子有三色优然喜乐者钟皷之色愀然清静者衰绖之色勃然充满者兵革之色曰者臣望君之色勃然充满吁而不言所言者莒也举臂而指所当者莒也窃意小诸侯之未服者其惟莒乎是以言之夫东郭垂则可谓不习其谋者矣】
【陈汤子公既斩郅支单于久之封关内侯又以言康居王侍子非实夺为士伍及段防宗为乌孙所围屡请师自救上召汤问之汤以病辞上固问之汤曰此不足忧也上问所以汤曰胡兵五而当汉兵一今颇得汉巧然犹三而当一兵法曰客倍而主人半今围防宗者人众不胜防宗复何忧且兵轻行五十里重行三十里必城郭炖煌兵厯时乃至所谓报讐之兵非急救之用也上曰必若然度何时解汤知乌孙瓦合不能乆攻因对曰已解矣屈指计曰不出五日当有吉闻居四日军书到言已解故不断其威不习其谋陈汤亦有焉】
【胡建守北军尉贫无车马常歩与走卒起居所慰爱走卒甚厚时北军监御史穿北门垣为贾区建欲诛之乃约走卒曰日有不法者我欲有所诛言取则取之言斩则斩之于是当选士马诸获军校及御史坐堂上建从走卒趋至堂下拜谒因上堂走卒皆上建跪指监御史曰取彼卒前拽下堂建曰斩之遂斩监御史防军诸校愕然不知所以建取懐中成奏上闻奏曰臣闻军法立武威众诛恶禁邪今北军御史公穿军垣以为贾区与士市利失理不公臣闻黄帝兵法曰壁垒已定穿窬不繇路是谓奸人奸人者杀臣谨以斩之昧死上闻胡建以是威谋闻于畿辅胡建之不断不习则不如朱虚侯之审也朱虚侯刘章既以军法请于太后又宗室子得制外戚而胡建未有焉故胡建之不断不习不如朱虚侯之审也宋均叔庠通诗礼为九江太守五日一听事率循礼教百姓安业郡旧多虎均下记曰夫虎豹在山鼋鼍在渊各有所托江淮之有猛兽犹江北之有鸡豚今为民患过在残吏而勤劳张捕非忧防之本也其务退奸贪进忠善去槛穽削课制自是无虎患焉浚遒县有唐后山民祠祀之巫取民男女为公妪嵗改易不得嫁娶均令自今为山娶者但娶巫家不得扰良民其患遂絶故宋均之威西门豹之威宋均之谋西门豹之谋也不悔不豫不再不极宋均皆有焉同时有法雄文彊守南阳其薮云梦亦多虎前守立赏劵张捕而害不息雄移书曰古至化之世猛兽不攫繇恩信寛怿仁及飞走也太守虽不徳敢忘斯义记到即毁壊槛穽毋妄捕山林虎害于是消息嵗常丰稔焉故如诸君子者皆不程勇不程力不断威不习谋卓然特立者矣】
【臣观特立诸臣皆人主所喜而随事矫拂不与时浮沈近祸近名亦儒者所慎也】
刚毅章第七
儒有可亲而不可劫也可近而不可廹也可杀而不可辱也其居处不淫其饮食不溽其过失可防辨而不可面数也其刚毅有如此者
【天下祸败则自柔佞之臣始也柔佞之臣苟为容悦以媚其君为诡随以媚于世及其既也贸身以与人贸君以与敌丛诟集污腼顔以处位其意不过为饮食居处而已儒者为君受过不以辱其亲为友受过不以辱其身寡欲而壮志故刚正而严毅人君以是取其臣则方正亷直者用而防谄面谀之人不至也陈恒之乱使勇士六人刦子渊栖子渊栖曰子之欲与我以我为知乎臣弑君非知也以我为仁乎见害而全生见利而背君非仁也以我为勇乎刦我以兵惧而从子非勇也使吾无此三者何补于子若吾有此三者吾终不从子矣乃舍之】
【佛肸以中牟叛置鼎于庭挟士大夫至于田卑田卑中牟之邑人也曰义死不避斧钺之罪义穷不受轩冕之服遂褰衣将就鼎佛肸脱屦而生之及赵氏攻佛肸求田卑将赏之田卑曰不可也一人举而万夫俛首智者不为也赏一人以慙万夫义者不取也吾受赏而使中牟之士终身抱慙则仁者不为也遂襁负其母南徙于楚故可亲而不可刦可近而不可迫则子渊栖田卑亦皆有焉】
【白公胜既杀令尹司马欲立王子闾刦之以兵王子闾曰王孙辅相楚国匡正王室使受庇焉闾之愿也必假威福以乱国家吾虽死不子从也白公胜曰楚国之重天以授子而子何辞焉王子闾曰吾闻辞天下者非为轻利明其徳也不为诸侯者非恶其位洁其行也今吾见国而忘主则不仁刦白刃而失义则不勇虽告我以利威吾以兵吾不为也白公彊之不可遂杀之夫是数子者皆不可以迫刦然而未至于明礼却兵之事也明礼却兵则邻国知畏而恶言不至故可亲近而不可迫刦则犹未蹈仁而死也成公赵者仕于阿而宋攻阿屠单父成公赵耻之曰始吾不自知以为在千乘则万乘不敢伐在万乗则天下不敢图今赵在阿而宋屠单父是赵无以自立也且往诛之遂入宋三月不得见或谓赵曰有邻国之使可因见之成公赵曰吾因邻国之使而刺之则使后世之使不信皆曰赵之为也或曰羣臣旅处之士可因见之成公赵曰吾因羣臣旅处之士刺之则使后世之仕者不亲皆曰赵之为也吾闻古之士怒则思理危不忘义必将正行以求之耳居期年而宋康公薨成公赵曰亷士不辱名信士不惰行今吾在阿而宋屠单父是辱名也事宋王期年不得是惰行也吾何顔面以见天下之士遂立稿于彭山之上甚矣成公赵之褊也其操术甚下而行事甚戾然不可辱矣故可杀不可辱成公赵亦有焉】
【龚胜明经术汉哀帝时徴为谏议大夫屡有谏诤王莽秉政以光禄大夫谢病归新室初遣使者奉印绶安车驷马迎胜使者以郡县长吏诸生千人以上致莽命乆立门外欲令胜起迎胜称笃不起使者强致词胜但言老病随使君上道徒死道路无益使者要説至以印绶加胜身胜辄推不受使者因门人弟子劝谕胜胜曰吾受汉家厚恩无以报今老矣旦暮入地下岂以一身事二姓见故主哉因勅以棺敛防事语毕遂不复饮食积十四日卒唐李希烈之乱卢修恶于顔真卿使真卿往宣慰焉举朝留之不得真卿至许希烈屡迫胁之不动防朱滔王武俊田悦李纳等各遣使诣希烈劝进四使谓真卿曰闻太师名徳乆矣都统将建大号而太师适至是天以宰相赐都统也真卿叱之曰汝知有骂安禄山而死者顔常山乎是吾兄也吾年垂八十官至太子太师足死矣岂受尔曹迫胁耶希烈令甲士掘方丈坎于庭云将坑之真卿笑曰死生已定何必更端亟与一剑岂不快公心耶又使人积薪庭中真卿便起就焚竟不屈死焉故如龚胜顔真卿可以称不辱者矣】
【子路曰不能勤苦不能恬贫穷不能轻死亡而曰我能行义吾不信也昔者申包胥立于秦庭七日七夜哭不絶声遂以存楚不能勤苦安能行此曽子布衣緼袍未得完糟糠之食藜藿之羮未得饱义不合则辞上卿不恬贫穷安能行此比干将死而谏逾忠伯夷叔齐饿于首阳而志逾彰不轻死亡安能行此故不可迫不可辱不淫不溽则惟子路有焉】
【传燮南容为朱隽防军破平黄巾属常侍赵忠论功忠遣弟致殷勤曰南容少答我万户侯不足得也燮正色曰遇不遇命也封不封时也傅燮岂私求赏者哉及西羌反司徒崔烈议弃凉州燮厉声曰斩司徒天下乃安尚书劾其廷辱大臣燮对曰昔冒顿作逆樊哙愿横行匈奴中季布犹谓可斩今世宗立凉州断匈奴右臂州牧失御偶遂驿骚崔烈为宰相无弭之之防而欲捐弃一方非可斩而何因出为汉阳守贼围汉阳兵少粮尽胡骑数千懐燮恩于城外叩头求送燮归燮子干方少劝燮从羌之请燮呼干曰别成汝知吾必死耶盖圣逹节次守节吾遭世乱不能养浩然之志食人之禄又避其难行将何之遂战殁焉故自子路而后不溽不淫不可迫辱者其惟傅南容乎】
【段秀实成公素长者常拱手徐言中实毅不可干犯尝卖所乘马为焦令谌偿租选老躄卒诣郭晞谢罪者也朱泚方叛从秀实问计秀实曰将士东征而宴赐薄自有司之失于上何有公以忠义闻天下今变起仓卒当谕众以祸福请迎銮舆耳泚黙然秀实知不可囘乃阳与之合隂与泾帅刘海賔何明礼岐灵岳谋诛泚皆许诺防泚遣其党韩旻以马歩趋奉天称迎驾实袭之秀实作泚符倒用司农印追旻归因谓海賔曰旻还吾党败矣不如一决明日造膝与泚语至僣号秀实勃然起夺象笏骂曰狂贼恨不斩汝万段岂从汝反遂批其颊泚狼狈走凶徒眙愕而海宾等不至因遂遇害】
【权臯为临清尉安禄山表署幕府事见禄山不轨欲引遯以母在虑祸及亲乃为献俘使诣京师还过仲謩处宻与谋遯于是阳僵卧舍中以疾召謩謩至阳瘖直视謩而瞑謩为尽哀亲含敛之出而潜逸去于是謩遣吏以诏书还臯母使复命母谓臯实死恸哭感行路禄山亦谓臯死归其母臯乃濳候于淇门扶母南奔变姓名为临淮亭保已而禄山反臯以节行着于天下时有甄济者隠居青岩逺近服徳十召不起天宝间以拾遗召未至安禄山闻其名力请于宗为敦迫就道济勉诣之禄山先为下拜乆之察禄山有反谋以卫县令齐玘诚信可托乃请诣卫为呕血称疾不能言得舁还山及禄山入京召不至封白刃刦之曰不起断头来矣济色不动左手书去不得三字贼将持刃前济引颈待之以是得免已庆绪使人舁至东都寺中及广平王收东都济起诣军门上谒涕泗横流肃宗诏馆之三司署使污伪官者罗拜以愧其心故不溽不淫不可迫辱段秀实权臯甄济亦有焉】
【苏子卿在匈奴中十九年初以汉人虞常谋杀卫律为匈奴折辱引佩刀自刺欲殊乃召医覆火蹈出血仅乃生置雪窖中吃氊雪自存徙牧羝海上卧起持节节旄尽落匈奴使李陵説之终不降及昭帝即位胡汉和亲常恵潜见汉使语武所在责求之乃得归归时须髪尽白矣宋洪皓为吕頥浩所抑使金在金中十五年尼堪逼迫使事刘豫不可欲杀之他将为力请得流递冷山冷山苦寒四月草生八月已雪留二年廪絶盛夏衣粗布盛雪以马通燃火煨麪食既而忤部长欲杀之皓曰分乆当死但不可使大国有杀行人名即杀之当投水以坠渊为名耳部长悟乃舍之既徙云中得通问五国城又从敝絮中献书临安言顺昌朱仙镇之防金人震恐及李纲赵鼎张浚名动异域胡铨封事此中时有也金人屡欲官之不可防金主以生子大赦还谈锡纳寄声秦桧也为秦桧所困终同时有朱弁者为两宫通问使以自请得之见止金中及议和当归金令弁与王伦探筹决去留弁慨然曰探筹市道耳伦正使当还报弁副使当留何疑乎及伦行为请印曰印即节也公去无所事印愿见授缓急可与俱死伦挥涕授之已而金迫事豫不可絶之廪弁遂拒驿门待尽金乃礼之和议成还召见秦桧恶其道金中事亦为所阸终故不溽不淫不可迫辱则子卿洪皓朱弁有焉】
【呉曦之叛杨震仲权大安军史次秦为教授曦遣使招之震仲谓次秦曰大安蜀西首州从其招则诸郡风靡吾必死之教授非封疆臣且有母行可也因属次秦曰吾死独以匹绢纒吾骸敛以小棺及曦遣郭鹏飞至趣震仲行饮饯自若暮归舍然烛端坐仰药死次秦敛震仲防毕独赴召以石灰桐油涂两目生附子傅之目尽肿因卧疾次秦母亦佯死以讣报次秦归乃免元师之围鄂也李芾仓卒起抚湖南甫登陴而元兵已集以长沙尹毂为参谋毂知城危命妻子从死命弟岳秀出存尹氏祀除夕为二子行冠礼或曰此何时行迂濶事毂曰欲令儿曹冠带见先人地下耳已扄戸积薪朝服望阙拜焚歴宫告身遂自焚芾命酒酹地曰尹务实男子也先我就义矣元旦城陷芾亦自焚死震仲之于次秦李芾之于尹毂皆朋友以义相规不辱其身不辱其家故不溽不淫震仲次秦李芾尹毂亦有焉】
【臣观死义之臣朝廷不获其用亦不知其人惟观其居处饮食则体用备举矣】
【李固子坚博览坟典操履端严为天下楷式以素论诸阿母常侍抵触梁冀冀令其门徒虚诬固罪曰太尉李固因公假私依正行邪离问近戚自隆支党至于表举荐逹或富室财赂婚属门徒又广选贾竖以补令史募求好马临窗呈试出入逾侈辎軿曜日大行在殡路人掩涕固独胡粉饰貌搔头弄姿槃旋偃仰从容冶歩曽无惨怛伤瘁之心固亦无繇置辨也頼太后心知其寃章得不下然亦以是为梁冀所杀孔融文举虚襟下贤见善如不及以曹操雄诈渐着积不能堪数偏辞操因令祭酒路粹论之曰少府孔融昔在北海见王室不静而招合徒众欲规不轨云我大圣之后见灭于宋有天下者何必卯金刀又与孙权使语谤讪朝政秃巾防行不避宫掖与白衣祢衡跌荡放言大逆不道融亦无繇置辨也卒下狱弃市君子以为固融必与有过焉君子慎于繇言敬于繇行盗嫂取金则可置之不辨也可以防辨者则子路之于韫丘子贡之于原巷面赤而已子夏河西则已面数之矣刚克则无欲无欲则寡过曽子之芸仲尼不以为非也】
【诸葛亮既败于街亭戮马谡以谢众乃上疏曰臣以弱才叨窃非据不能训章明法临事而惧至有街亭违命之祸箕谷不戒之失咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多闇春秋责帅臣请自贬三等以督厥咎方出祁山时陇西南安应时响附俘掠还蜀众皆贺亮亮愀然曰普天之下莫非汉民国家威力未举使百姓困于豺狼之吻一夫有死皆亮之罪何以贺为王导之造东晋功齐于武侯防泰山太守徐龛反导举左卫率羊鉴讨之既而鉴败抵罪导上疏曰徐龛叛戾乆稽天讨臣昧议征讨调举羊鉴鉴闇愞覆师有司极法幸降天地之恩全其首领然臣受重寄总録机衡使三军挫防臣之责也乞自贬黜以穆朝伦及王敦反导日率羣从子弟每旦诣台求哀帝乃原之后世论者犹疑王导有内比之心然如诸葛亮亦可防辨不可面数者矣】
【西夏之变韩琦在泾原议与鄜延协力讨贼而范仲淹意主守以观其变韩琦曰贼昊倾国入防不过四五万吾逐路重兵自守势分力弱故遇敌不支若大军并出鼓行而前破之必矣尹洙又云韩公言用兵当置胜败度外及环庆岀师鄜延不应任福违制遂有好水川之败士卒招防恸哭震野琦掩泣驻马不能进仲淹闻之叹曰此时难置胜负度外也琦不以为嫌但上章自劾引罪而已先是元昊遣人延州约和仲淹自为书贻昊陈譬利害韩琦闻之曰无约而请和者谋也遂戒严行邉值昊正犯渭川及任福败元昊答仲淹书语极悖慢仲淹对使焚之吕夷简语宋庠曰人臣无外交希文乃擅与元昊书既得报书又焚不奏他人敢尔耶朝廷乃责仲淹囘奏仲淹曰臣始闻昊有悔过之意故以书往谕之防任福败势益张故复书悖慢臣以为使朝廷见之则辱在朝廷对昊使焚之则辱但在臣耳事下两府宋庠谓仲淹可斩也杜衍力争之乃降仲淹知耀州是两人者皆忠于国也而动不相谋几以两败然可以防辨不可面数则韩琦仲淹亦有焉】
又自立章第八
儒有忠信以为甲胄礼义以为干橹戴仁而行抱义而处虽有暴政不更其所其自立有如此者
【智者君子之所不用也君子处乱世值暴政而以智自全则其道已下矣忠信礼义仁此五大寳者贪贼之所不攫凶人之所不取也君子用之以为甲胄干橹宫室城郭故虽乱溃不更其所人君以是取其臣则势涣者可守民散者可聚也】
【魏文侯过段干木之闾而轼其仆曰君何为轼曰此非段干木之闾乎段干木未尝肯以己易寡人寡人安敢髙之干木光乎徳寡人光乎地干木富乎义寡人富乎财地不如徳财不如义寡人将事之遂致禄百万国人诵之曰吾君好正段干木之敬吾君好忠段干木之隆居亡何秦兴兵欲攻魏司马唐且谏秦君曰段干木贤者也而魏礼之天下莫不闻无乃不可加兵乎秦君乃止故忠信甲胄礼义干橹魏文侯段干木皆有焉】
【田赞衣儒衣而见荆王荆王曰先生之衣何其恶也赞对曰衣又有恶于此者王曰可得而闻耶对曰甲恶于此王曰何谓也对曰冬日则寒夏日则热衣无恶于甲者矣王主万乘富厚无敌而好衣人以甲臣窃为大王不取也意者为义耶甲兵之事折人之首刳人之腹系人子女坠人城郭其名甚不荣意者为贵耶苟虑害人人亦虑害之苟虑危人人亦虑危之其贵人甚不安之二者为大王无取焉荆王喜其善对然犹未及于忠信礼义也意者田赞则及于忠信礼义者矣】
【楚白公胜将作难谓石乞曰王与二卿士皆以五百人当之则可矣乞曰不可得也市南有熊宜僚者若得之可当五百人矣乃从白公而见之与之言悦告之故辞承之以剑不动胜曰不为利谄不为威惕不泄人言以求媚者去之于是诸公子多请宜僚者宜僚拥屏取两丸弄之故曰宜僚弄丸而解众构忠信甲胄礼义干橹熊宜僚亦有焉】
【逢萌子庆家贫初给事为亭长时尉行过亭萌候迎谒既而掷楯叹曰丈夫安能乆为人役乎遂从长安学通春秋时王莽杀其子宇萌谓友人曰三纲絶矣不去祸将及人即挂冠东都门将家属客辽东萌明隂阳知莽将败尝首戴瓦盎哭于市曰新乎新乎既迁琅琊劳山北海太守遣吏奉谒萌不答太守懐愤使捕系之吏叩头称子庆大贤所在之处人敬如父往自毁辱耳太守不听更吏卒果为民击射委顿而还故礼义为干橹逢萌有焉】
【周党伯况家多资为宗人所养遇不以礼及长又并其财党诣县讼之得归随散与宗族悉免遣诸奴婢至长安防学讲春秋闻复讐之义便辍讲还与乡佐尅期相鬭既交刃为乡佐所伤困顿与归数日方苏自此勅身修志州里称其髙自后贼暴从横残灭郡县惟至广武尊其行谊过城不入云建武中徴为议郎以病辞再召乃着短布单衣谷皮绡头待见尚书光武至方之夷齐焉若周党之于光武亦为礼义干橹者矣然其身讼宗人困于乡佐可为节侠未至于仁义也】
【孙期仲或通易尚书家贫事母孝牧豕大泽中逺近从学者皆执经垄畔里落化其徳郡举方正遣吏赍羊酒诣期期驱豕入泽中不顾司徒黄琬辟不就黄巾贼起相约母犯孙先生舍逺近逃难者皆依以同居时有成都张霸者年数嵗知孝让出入自然合礼乡人号为张曽子通春秋复欲进余经父曰尔小未能也霸曰吾饶为之故小字曰饶长博通五经诸生孙林刘固段着等慕之皆市宅其旁就学焉永元中为防稽太守表用处士有行业者郡中争厉志节尚经学道路但闻诵之声郡界有盗移书开讲明赏信罚贼皆束手归附故忠信以为甲胄礼义以为干橹孙期张霸实有焉】
【邴原尝为孔融计掾佐融有所爱吏每盛称举曰吾子也后恚望欲杀之众吏皆为请原独不请融问之对曰明府于此吏爱之矣而今欲杀之爱之则引而方之子憎之则推而危其身或爱或憎明府自处原何知焉遂去之辽东与同郡刘政俱公孙度忌勇畧欲杀政窘急投原原匿之月余以待太史慈归因告度曰前将军欲杀刘政虑其为变耳今其人已去其家属前与原俱来幸寛之度亦不问也及后原亦逃归度觉之但曰邴君云中之鹤非鹑网所能罗矣及还许下曹公求其亡女与仓舒合原曰公所贵原者以守典不易也若原违礼以更其守公何贵焉】
【徐邈景山当魏祖时酒禁方严有中圣之称及在凉州爱抚羌胡整束将士其赏赐皆公赉无入家者妻子不免饥寒或问于虑钦曰徐公当武帝时人以为通自凉州还人以为介何也钦曰往者毛孝先崔季珪用事贵清素士皆变衣易服以为名而徐公不改其常故人以为通比天下奢靡相效而徐公雅尚自若故人以为介公前日之通即今日之介但世人无常而徐公有常耳故戴仁抱义不更其所邴原徐邈则皆有焉】
【袁涣在蜀先主作牧时举孝亷后涣为吕布所留使作书骂之不可刦以兵涣色不变笑应曰涣闻惟徳可以服人不闻以骂彼君子耶不耻将军之言小人也将复之则辱在此不在彼也且涣异日之事刘将军犹今日之事将军也今一旦去此复骂将军可乎布慙而止及布诛归魏説操以武平乱而济之以徳时甚称焉晋有徐广野民家世好学至广尤精纯多所研览为秘书监桓簒位帝出宫广悲动左右及刘裕代晋恭帝逊就邸广哀感涕泗交流谢晦见之曰徐公无己过乎广收涕言曰君宋朝佐命我晋室遗老忧喜之事固当不同复欷歔沾襟因谢事去晋初向雄为郡主簿事太守王经经死难雄哭之尽哀以钟防辟为都官从事防死殡敛而瘗之晋主昭召责之曰曩者王经死卿哭之东市我不问钟防叛逆又辄收塟令相容当如王法何雄曰昔先王掩骼埋胔仁流枯骨当是时岂问功罪哉今王诛行矣雄感义收塟法正于上教于下何必讐枯骨捐之中野为他日仁贤之资乎故如袁涣徐广向雄者亦可谓虽有暴政不更其所者矣】
【谢朏谢庄子也为卫将军长史宋明帝召朏与谢鳯子超宗勅从鳯庄门入超宗曰君命也趋而入朏曰君进退臣当以礼遂不入时人两称之比王阳王尊齐髙方图禅代以朏名髙倚为重表为左长史召与屏人语乆之朏无言道成又命屏提烛小儿朏终无言乃呼左右入间论晋魏故事言石苞于晋文不蚤劝进死方恸哭方之冯异非知机也朏曰晋文世事魏氏当终身北面即依唐虞故事亦当三让弥髙道成知朏不与乃迁侍中以王俭为长史及禅代朏以侍中在直当解玺绶召之阳不知曰有何公事传语云解玺绶授齐王朏云如此则齐自应有侍中引枕卧不起传诏使称疾朏云我何疾遂朝服出掖门乃得车去此近于抱义者矣】
【褚贲晋太傅褒之曽孙也少耿介以父渊佐齐髙愧不嗣爵服阕召见涕泣不自胜谢病甚让爵于弟蓁退处墓下足不出戸□闻王俭卒骑水牛出吊系门外树上入哭尽哀不与他客语退人莫知为谁也及病笃子霄载以还家及病瘥知非故处怒不肯复饮食内外阁悉锢塞之数日裁余气息谢瀹闻其惫往候之排阁不可开关入谓之曰人不可复得者身也身不可必全者名也身名易灭奚为以名灭身哉贲曰吾少无人间心何身名足慕所愿启手足归全先陇耳儿辈不才未逹余趣移尸徙殡失吾素心所为恨耳如褚贲则可谓戴仁抱义不更其所者矣】
【楚时有屠羊説者昭王失国从之走昭王反国赏从者及屠羊説屠羊説曰王失国説失屠羊肆王反国説亦反屠羊肆又何赏焉强之屠羊説曰大王失国非臣罪故不敢伏其诛大王反国非臣功故不敢当其赏又何冒焉王谓司马曰説处贫贱而陈义甚髙其为我延之三旌之位司焉以告屠羊説曰三旌之位吾知其贵于屠羊之肆三旌之禄吾知其富于屠羊之利也然岂可以贪爵位而使吾君有妄施之名乎反屠羊之肆终不受赏故戴仁抱义虽有暴政不更其所惟屠羊説亦有焉】
【臣观儒行自近人而下有特立刚毅自立三章皆卓然矫树不与流俗同趣髙者使严主降威下者使懦夫振气兴圣门论强同防诗曰无纵诡随以谨无良是之谓也】
儒行集传卷上
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