- 卷五
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钦定四库全书
诗传旁通卷五 元 梁益 撰国风
豳
豳国名
豳者后稷之曽孙曰公刘者自邰而出所徙戎狄之地名今属右扶风栒邑栒音荀栒邑有豳乡公刘以夏后太康时失其官守窜于此地犹修后稷之业勤恤爱民民咸归之而国成焉其封域在禹贡雍州岐山之北原隰之野至商之世太王又避戎狄之难而入处于岐之阳徐广史记注曰新平漆县东北有豳亭乐史寰宇记曰邠之三水东北二十五里栒原上有古栒城周鼎铭云王命尸官此栒邑郡县志云安定县界有三水故城文王之后有郇国与栒异
邰
史记刘敬传周之先自后稷尧封之邰张守节正义曰雍州武功县西南二十三里故邰城是也説文曰邰炎帝之后姜姓所封国弃之外家毛苌曰邰姜嫄国尧见天因邰而生后稷故因封之于邰也 邰后稷所封一作漦一作斄一作厘一作□一作庲一作台一作骀八字同一音永兴郡武功县西南有故斄城有后稷姜嫄祠隋爲稷州骀有二帝喾娶于有骀氏曰姜嫄生后稷而后稷亦封于邰稷之十三世孙古公亶甫亦娶于邰氏是曰太姜稷封之骀在于武功姜姓之邰在于琅邪琅邪之骀古公所娶也
弃稷不务
国语周语曰昔我先世后稷以服事虞夏及夏之衰弃稷不务我先王不窋【竹律切】用失其官而自窜于戎狄之间韦昭注曰弃废也谓夏太康废稷官不务农
不窋【不窋公刘】
司马贞史记索隠曰帝王世纪后稷纳姞氏生不窋而谯周按国语云世后稷以服事虞夏言世稷官是失其代数也若以不窋为弃之子至文王千余嵗唯十四代实不合事情孔頴达诗正义曰韦昭注国语以爲不窋当太康之时公刘乃不窋之孙不应亦当太康之世夏之衰也自太康始故系太康言之下论不窋公刘 罗氏路史曰尝窃攷之信书不窋实非后稷之子而公刘乃商世之诸侯盖当商家十叶之间故左氏云文武不先【去声】不窋而外传乃谓夏氏之衰不窋始失官守娄敬亦言周自后稷封邰积德累善十有余世而公刘避桀是公刘之去后稷已十余世还当君桀之时盖所谓夏之衰尤不当出乎履癸之前然而説者每谓太康之世曷不谛之如是耶匈奴传云夏道衰公刘失其稷官变于西戎顔师古以爲稷之曽孙而郑康成遂谓与太康并世妄矣传曰太王亶父去公刘三百余嵗则其去文王才四百年盖当仲丁外壬之时爰复详之夏氏之书记帝王之世云帝俊生稷稷生台蠒台蠒生叔均叔均爲田祖夫帝俊者帝喾之名而台即邰也后稷封邰故其后有台蠒有叔均既有台蠒叔均则知稷之后世多矣不窋不得爲稷子明矣
涖阼
礼记文王世子成王幼不能涖阼周公相践阼而治注曰涖视也不能视阼阶行人君之事践履也代成王履阼阶摄王位以治天下也
周公诗爲豳风
郑康成诗笺成王之时周公居东思公刘居豳忧念民事至苦之功以此序已志故别其诗爲豳国变风焉董氏曰先儒以七月爲周公居东而作考其诗则陈后稷公刘所以治其国者方风论而成其德故是未居东时也范处义诗补传曰公刘入于雅七月不入雅何也雅所言王者之事也七月之诗以周公之故屈居于风也
爲周公而作者附
刘氏曰豳实周公诗尔周者畿内国也畿内诸侯上系于王不得国别风也何不编于鲁鲁者伯禽封耳周公不之鲁也周公作诗意在于豳而爲周公而作之诗无所可系故因谓之豳也
七月
夏正之歳【夏正 商正 周正】
南轩张氏敬夫曰七月之诗皆以夏正爲断
夏正之歳斗柄指寅之月爲歳首也夏正建寅谓之人统人生于寅
黄实夫曰或谓周公周臣言夏正不顺余谓后稷居邰至公刘居豳正夏之时也当夏时而言夏正其説明矣
商正建丑斗柄指丑之月爲歳首谓之地统地辟于丑此诗所谓二之日而传谓二阳之月也
周正建子斗柄指子之月爲歳首谓之天统天开于子此诗所谓一之日而传谓一阳之月也子丑寅之异建虽有夏商周之分然以尚书三正之説观之古盖已有之矣説见下文
瞽蒙【眹 世奠系】
周礼春官瞽【古】蒙【蒙】掌播鼗【桃】柷【充入】敔【语】埙【喧】箫管歌讽诵诗世奠【定】系【户计切】鼓琴瑟掌九德六诗之歌以役太师郑康成注曰讽诵诗谓闇【暗】读之不依咏也郑司农云无目眹【直忍切】谓之瞽有目眹而无见谓之蒙有目无眸子谓之瞍【叟】
眹目童子也童瞳通
世奠系 系谓帝系诸侯卿大夫世本之属也瞽蒙诵世系劝戒人君焉
隋銎
隋音妥圜而长也字亦作撱尔雅注撱狭长也銎丘容切音芎斧穿也谓斧空受柄之处
曲薄
月令季春具曲植籧筐植音值郑康成曰曲薄也植槌也薄用萑苇爲之以爲蚕用萑音完韦昭曰北方谓薄爲曲史记周勃世家勃以织曲薄爲生司马贞云以织蚕薄爲生业许慎注淮南子云曲苇薄也郭璞注方言云植悬曲柱也
葽
毛氏传曰葽草也郑氏笺曰夏小正四月王萯秀葽其是乎孔子防曰夏小正者大戴礼之篇名葽之爲草书传无文言葽其是乎爲疑之辞也曹氏曰葽逺志也刘向説葽味苦谓之苦葽本草逺志一名蕀菀一名浇葽浇葽一作葽绕一名细草一名小草四月采根隂干严坦叔曰葽毛传不指爲何草郑笺疑爲王萯陆玑亦无明説惟曹氏以爲逺志证据甚明
同
二之日其同郑康成曰其同者君臣及民因习兵俱出田也所谓竭作以狩也
三正
夏书甘誓曰有扈氏威侮五行怠弃三正蔡仲黙曰三正子丑寅之正也三正迭建其来久矣舜叶时月正日亦所以一正朔也子丑之建唐虞之前当已有之 朱子答潘时举曰周厯夏商其未有天下之时固用夏商之正朔然其国僻逺无纯臣之义又自有私记其时月者故三正皆曾用之
用民歳三日
周礼地官均人职凡均力政以歳上下丰年则公旬用三日焉中年则公旬用二日焉无年则公旬用一日焉礼记王制用民之力歳不过三日郑氏注云治宫室城郭道途
重穋
先种后熟曰重后种先熟曰穋孔氏诗正义曰后熟者先种之先熟者后种之故天官内宰郑司农云先种后熟谓之重后种先熟谓之穋相传爲然无正文也閟宫稙穉传云先种曰稙后种曰穉是重穋穉稙四者皆生熟早晚之异称非糓名也
正歳
天官注曰正歳谓夏之正月得四时之正以出教令者审故也
斩氷
天官令人掌氷正月十有二月令斩氷三其凌凌去声正歳季冬火星中大寒氷方盛之时春秋传所谓火星中而寒暑退也凌氷室也三其凌者三之以爲消释之度也
献羔
祭司寒也祭寒而开氷郑氏礼注
藏氷发氷
左氏昭公四年春正月大雨雹【雨于付切】季武子问于申丰曰雹可御乎对曰圣人在上无雹虽有不爲灾古者日在北陆【十二月】而藏氷西陆【三月】朝觌而出之其藏之也深山穷谷固隂沍【互】寒于是乎取之其出之也朝之禄位賔食丧祭于是乎用之其藏之也黒牡秬黍以亨司寒其出之也桃弧棘矢以除其灾其出入也时食肉之禄氷皆与【预】焉大夫命妇丧浴用氷祭寒而藏之献羔而启之公始用之火出而毕赋【三月四月】自命夫命妇至于老疾无不受氷山人取之县人传之【山人虞官县人遂属】舆人纳之人藏之夫氷以风壮而以风出其藏之也周其用之也徧则冬无愆阳夏无伏隂春无凄风秋无苦雨雷出不震无菑霜雹疠疾不降民不夭札【六疫曰札】今藏川池之氷弃而不用风不越而杀雷不发而震雹之爲菑谁能御之七月之卒章藏氷之道也 菑灾同
尊两壶于房戸间
仪礼乡饮酒篇曰乃席賔【句】主人介【句】众賔之席【句】皆不属焉【句】尊两壶于房户间【句】斯禁【句】有酒在西【句】设篚于禁南【句】东肆【句】加二勺于两壸【句】设洗【藓】于阼阶东南【句】南北以堂深【句深去声】东西当东荣【句】水在洗东【句】篚在洗西【句】南肆
逆暑迎寒【王氏】
周礼籥章注吹籥以爲诗章春官宗伯之属掌土鼓豳籥杜子春云土鼓以瓦爲匡以革爲两而可以系也郑司农云豳籥豳国之地竹豳诗亦如之言以豳地之竹爲籥也郑云豳籥豳人吹籥之声豳诗豳风七月也迎暑以昼求诸阳迎寒以夜求诸隂也康成吹籥谓豳人之声与司农异郑司农郑众也郑字康成
王氏 集传所引王氏曰盖荆公王介甫及子雱元泽父子之说也
鸱鸮
管蔡武庚
书金縢武王既丧管叔及其羣弟乃流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公【太公召公】曰我之弗辟【音避】我无以告我先王周公居东二年则罪人斯得于后公乃爲诗以贻王名之曰鸱鸮史记成王少周初定天下周公恐诸侯畔乃摄行政当国管叔蔡叔羣弟疑周公与武庚作乱畔周周公奉成王命伐诛武庚管叔放蔡叔左传云蔡蔡叔上蔡字音撒蔡者放也
东山
行陈
郭忠恕佩觽集曰军陈爲阵始于王羲之罗泌路史陈国名记曰古字只作阵缪爲陈车列官傍所以爲阵转爲平声古无从东之陈后世传家缪车爲东遂爲东世不之知反以陈爲正阵爲俗今难顿革郭罗二説不同郭説近是
枚如箸
秋官衔枚氏军旅田役令衔枚注曰衔枚止言语嚣讙也枚状如箸横衔之爲之繣结于项中箸直虑切繣音画户卦切乂胡麦切绳也
穴处先知【五际】
汉翼奉奏元帝封事曰臣窃学齐诗闻五际之要十月之交篇知日食地震之效昭然可明犹巢居知风穴处知雨亦不足多适所习耳
五际
郑康成六艺论引泛厯枢云午亥之际爲革命邜酉爲改正辰在天门出入候听夘天保也酉祈父也午采芑也亥大明也亥爲革命一际也辰爲天门出入候听二际也夘爲隂阳交际三际也午爲阳谢隂兴四际也酉爲隂盛阳微五际也其诗含此五际此见汉书翼奉传孟康曰诗内传五际夘酉午戌亥也隂阳终始际防之歳于此则有变改之政也五际所以推得失考天心言王道之安危
诗纬
凡书有经有纬诗之纬书有三曰泛厯枢曰推度灾曰含神雾诗纬之外并纂他説
郑康成注三礼引易説书説乐说春秋説礼家説孝经説皆纬候也河洛七纬合爲八十一篇河图九篇洛书六篇又别有三十篇七经纬三十篇 易纬稽览图干凿度坤灵图通卦验是类谋辨终备 书纬 璇玑钤考灵曜刑德放帝命騐运期授 诗纬推度灾汜厯枢含神雾 礼纬 舍文嘉稽命征
斗威仪 乐纬 动声仪稽耀嘉叶图征 孝经纬援神契钩命决 春秋纬 演孔图元命包文耀
钩运斗枢感精符合诚图考异邮保干图汉含孽佑助期握诚图潜谭巴説题辞 论语纬 摘辅象尚书中候论语防在七纬之外王伯厚曰李寻有五经六纬之言盖起于哀平至光武笃信之诸儒习爲内学隋焚其书今唯易纬存焉正义多引防纬欧阳公欲取九经之疏删去防纬之文使学者不爲怪异之言惑乱然后经之文义纯一而其言不果行按纬书如汉夏贺良所作者多隋虽焚其书然后世亦有存者
施衿结帨
仪礼士昏礼父送女命之曰戒之敬之夙夜母违命母施衿结帨曰勉之勉之夙夜母违宫事尔雅曰妇人之袆谓之缡缡緌也孙炎曰袆帨巾也陆德明曰衿佩带也衿其鸩切帨音税袆许韦切緌音防
敦
有敦苦之敦集传与敦彼独宿同音都廻切古注有敦音徒丹切毛传敦犹专专也专音徒端切今朱子不解有敦之义想以爲与敦彼独宿之敦同其音义云
破斧
象
象舜之异母弟也封之之事见孟子
九罭
九囊之网
尔雅释器曰緵罟谓之九罭九罭鱼罔也郭景纯曰今之百囊罟是亦谓之今江东呼爲緵孙炎曰鱼之所入有九囊也或曰緵罟小鱼网也緵子美切又子公切落槌切
衮衣裳九章
山龙华虫火宗彛五章画于衣以象阳藻粉米黼黻四章绣于裳以象隂尚书益稷篇注曰舜十二章周九章周以日月星辰画于旂故衣裳九章登龙于山登火于宗彛华虫雉也宗彛虎蜼也【蜼袖位垒三音】龙取其变山取其镇雉取其文火取其明虎蜼取其孝藻取其防粉米白米取其养黼取其断【煆】黻取其辨 虎蜼蜼虎蜼狖也似猕猴而小黄黒色尾长数尺似獭尾末有岐鼻露向上雨则自挂于木以尾塞鼻或以两指江东人亦取养之爲物防健郭景纯江赋云迅蜼临虗以骋巧是也周礼注蜼禹属卬鼻而长尾禹音牛具切卬音昂 罗端良曰古者有蜼彛画蜼于彛谓之宗彛又施之象服夫服器必取象于此等者非特以其智而已盖皆有所表焉夫八卦六子之中日月星辰可以象指者也云雷风雨难以象指者也故画龙以表云画雉以表雷画虎以表风画蜼以表雨凡此皆形着于此而义表于彼非爲是物也端良名愿号存斋歙人尔雅翼三十二卷
龙首卷然
三公一命卷王制文也天子卷冕卷古本切卷衮同音郑氏曰卷俗读也其通则曰衮
狼跋
安土乐天
记哀公问孔子遂言曰古之爲政爱人爲大不能爱人不能有其身不能有其身不能安土不能安土不能乐天不能乐天不能成其身
神龙醢而食之
左昭二十九年秋龙见于绛郊魏献子【魏舒】问于蔡墨曰吾闻之虫莫智于龙以其不生得也谓之智信乎对曰人实不智非龙实智古者畜龙故国有豢龙氏有御龙氏献子曰是二氏者吾亦闻之而不知其故是何谓也对曰昔有飂叔安有裔子曰董父实甚好龙能求其耆欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙封诸鬷川鬷夷氏其后也故帝舜氏世有畜龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乗龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏有陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之夏后嘉之赐氏曰御龙以更豕韦之后龙一雌死潜醢以食夏后夏后飨之既而使求之惧而迁于鲁县范氏其后也龙见之见音现豢音患飬也飂音溜好耆饮食并去声□音宗更音庚代也醢音海
豳国七篇
文中子
王通字仲淹隋人讲道河汾门人諡爲文中子
田祖田畯
周礼籥章注祈天祈丰年也田祖始耕田者谓神农也豳雅亦七月也七月又有于耜举趾馌彼南畆之事是亦歌其类谓之雅者以其言男女之正也郑司农云田畯古之先教田者尔雅云畯田夫也 宋衷注世本云胲作服牛徐坚初学记云胲能驾牛胲音古才切黄帝之臣也山海经云稷后曰叔均始作牛耕罗长源曰夏氏之书记帝王之世云帝俊生稷稷生台蠒台蠒生叔均叔均爲田祖帝俊即帝喾也
祭蜡息老物
籥章注故书蜡爲蚕杜子春云蚕当爲蜡故书者杜子春注周礼所引也郊特牲曰天子大蜡八伊耆氏始爲蜡歳十二月合聚万物而索飨之也蜡之祭也主先啬而祭司啬也黄衣黄冠而祭息田夫也既蜡而收民息已郑康成曰嵗十二月谓建亥之月也【建亥举周正】求万物而祭之者万物助天成歳事至此爲其老而劳【平】乃祀而息之于是国亦养老焉月令孟冬劳【去】农以休息之是也豳颂亦七月也七月又有获稻作酒跻彼公堂称彼兕觥万夀无疆之事是亦歌其类也谓之颂者以其言歳终人功之成也 八蜡先啬也司啬也农也邮表畷也猫虎也坊也水庸
也昆虫也【畷株卫陟劣二切去音缀入音辍】 神农纪每歳阳月盍百种率万民蜡戯于国中以报其歳之成
先啬司啬
神农祭司啬山林川泽神祗在位而主先啬路史曰先啬司啬所谓田畆神苖稼神者説者以神农爲先啬后稷爲司啬盖后世说也岂有神农始蜡而自祭其身哉皇氏云神农伊耆一代总号其子孙有天下者始爲蜡祭其先祖造田者故籥章注以神农爲田祖始造田者谓之田祖先爲穑事谓之先穑神其农业谓之神农礼书以先农爲即先啬陆佃以先啬爲田祖司啬爲田畯据籥章乐田祖乐田畯也
郑氏三分七月诗
慈溪黄氏日抄曰郑氏以殆及公子同归以上爲豳风以以介眉夀以上爲豳雅以万夀无疆以上爲豳颂周礼籥章逆暑迎寒龡豳诗祈年于田祖龡豳雅祭蜡则龡豳颂故郑氏之分如此龡与吹同王雪山谓一诗如何分爲三籥章所谓豳诗以鼓钟琴瑟四器之声合籥也礼笙师龡竽笙埙籥箫箎篴管舂牍应雅凡十二器以雅器之声合籥也礼眡了播鼗击颂磬笙磬凡四器以颂磬之声合籥也颂与容同古容字作颂字凡爲乐器以十有二律爲之数度以十有二声爲之齐剂量亮凡和乐亦如之故逆暑迎寒祈年祭蜡皆全用七月之诗特以器和声有不同耳至晦庵则有三説一说豳诗吹之其调可风可雅可颂一説楚茨诸诗是豳之雅噫嘻诸诗是豳之颂王介甫谓豳自有雅颂今皆亡矣震按楚茨诸诗序以爲刺幽王之诗噫嘻诸诗序以爲成周郊社之诗未易遽指爲豳若如介甫谓豳诗别自有雅颂则豳乃先公方自奋于戎狄之地此时安得有所谓天子之雅颂耶惟前一说谓吹豳诗之声可雅可颂者爲得之而其详则雪山之考详矣 慈溪黄震东发晦庵门人之门人有读书日抄东发云世有诗传折衷一书复取小序爲说乃后人僞作晦庵名非真晦庵书也并识于此
国风补
周南卷耳尔雅注引此作盱尔雅释诂篇恙写悝盱繇惨恤罹忧也郭璞注云诗曰悠悠我悝云何盱矣繇役以爲忧愁也
卫淇奥首章尔雅释训篇如切如磋道学也如琢如磨自修也瑟兮僴兮恂慓也赫兮烜兮威仪也有斐君子终不可谖兮道盛德至善民之不能忘也郭璞注恂慓恒战竦
芃兰朱极三士丧礼曰纩极二注云极犹放也以沓指放令不挈也生者以朱韦爲之而三死者用纩爲之而二明不用也大射礼曰朱极三注云以朱韦爲之彄沓食将无名三指也
诗传旁通卷五
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