- 卷三
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<经部,春秋类,春秋五礼例宗>
钦定四库全书
春秋五礼例宗卷三
宋 张大亨 撰
凶礼下
弑杀
外弑君【灭执以杀以用三见执门】
隠四年二月戊申卫州吁弑其君完
九月卫人杀州吁于濮
五年夏四月卫桓公
桓二年正月戊申宋督弑其君与夷及其大夫孔父六年蔡人杀陈佗【左传五年陈侯鲍卒文公子佗杀太子免而代之】
庄八年十一月癸未齐无知弑其君诸儿
九年春齐人杀无知
七月丁酉齐襄公
十二年八月甲午宋万弑其君防及其大夫仇牧
僖十年正月晋里克弑其君卓及其大夫荀息夏晋杀其大夫里克
文元年十月丁未楚世子商臣弑其君頵
十四年九月齐公子商人弑其君舍
十六年十一月宋人弑其君杵臼
十八年五月戊戌齐人弑其君商人
冬莒弑其君庶其
宣二年九月乙丑赵盾弑其君夷臯
四年六月乙酉郑公子归生弑其君夷
十年五月癸巳陈夏徴舒弑其君平国
十一年十月楚人杀陈夏徴舒
十二年春陈灵公
十八年七月邾人戕鄫子于鄫
成十八年正月庚申晋弑其君州蒲
襄二十五年五月乙亥齐崔杼弑其君光
二十六年二月辛卯卫寗喜弑其君剽
二十六年夏卫杀其大夫寗喜
二十九年五月阍弑吴子余祭
三十年四月蔡世子般弑其君固
十月蔡景公
三十一年十一月莒人弑其君宻州
昭十一年夏四月丁巳楚子防诱蔡侯般杀之于申十三年冬十月蔡灵公
十三年四月楚公子比自晋归于楚弑其君防于干谿楚公子弃疾杀公子比
十六年春楚子诱戎蛮子杀之
十九年夏五月戊辰许世子止弑其君买【谷梁曰止未逾年而死】
冬许悼公
二十七年夏四月吴弑其君僚
定十三年冬薛弑其君比
哀四年二月庚戌盗弑蔡侯申
十二月蔡昭公【左氏夏蔡人杀贼】
六年秋齐陈乞弑其君荼
外未成君
僖九年冬晋里克弑其君之子奚齐
左氏曰凡弑君称君君无道也称臣臣之罪也公羊曰大夫弑君称名氏微者穷诸人贱者穷诸盗其称国者众辞也谷梁曰称国以弑其君君恶甚矣夫弑君天地之大恶人伦之所弃也君虽无道臣必蒙首恶之诛所以定名分遏祸乱也今以君无道而略弑贼之名则是君可得而僇矣岂圣人意哉凡弑者难生于一人则斥其名合众力以行之则称人假国势以行之则称国人臣假国之灵以取重而反以其重危其君此之谓大恶然则恶大矣而没其名岂不利于为恶者哉夫国人君之而已独致难焉则恶其名之彰彻圣人于是名之名之则其罪显力足以使众权足以用国以此危其君则将以有为也圣人扵是没其名没其名则其罪深夫春秋非特録善恶之实而已也其文则存乎史其义则见乎经故由其文则名虽没而不忧后世之无所攷由其义则凡不即史者圣人之意也凡诸侯不以道终扵下曰弑于兵曰灭戕之曰戕尸之曰用于敌国曰杀重君变也大夫公子不以其道死皆曰杀略臣事也
公羊曰君弑而贼不讨则不书谓其国无臣子也然则贼已讨而不书者鲁不防也何以知其然鲁之隠闵非不也而不书则以贼不讨故也宋公防卫侯剽之贼讨矣而不书则以鲁不防故也夫弑而不讨固臣子之罪然有可讨者有不可讨者弑而簒之位未及定未命于天子未防于诸侯国人杀之圣人与焉书曰某人杀某是也既命于天子既防扵诸侯而位既定矣国人杀之圣人不与书曰某人弑其君是也此可讨不可讨之义也夫夺君之国而有之其罪显且大故不俟贬絶而恶见然天子已命之诸侯已列之则成其为君成其为君而国人又加僇焉则是君无时而定位国无时而难息也故复被以弑君之名夫使簒人得正其名为君者是天子诸侯之过也若国人已君之则又安得加僇僇虽不可加而其罪则不为之冺不冺其罪以存善恶之戒不戮其成君以息争夺之难圣人之微意也陈恒弑君孔子请讨之则凡弑者内外皆得以讨今不讨而又防之故曰诸侯之过也若乃鲁桓公见杀于齐蔡灵公见杀于楚则以敌国非所以言弑故不以讨罪而也
王杀大夫
宣十五年王札子杀召伯毛伯
襄三十年五月天王杀其弟佞夫
内杀大夫
僖二十八年春公子买戍卫不卒戍刺之
成十六年二月乙酉刺公子偃
外杀大夫【杀弑贼七见杀门 因弑被杀三见杀门 执以杀二见执门】
庄九年九月齐人取子紏杀之
二十二年正月陈人杀其公子御寇
二十六年夏曹杀其大夫
僖五年春晋人杀其世子申生
七年夏郑杀其大夫申侯
十一年春晋杀其大夫防郑父
二十五年夏宋杀其大夫
二十八年四月楚杀其大夫得臣
三十年秋卫杀其大夫元咺及公子瑕
文六年十月晋杀其大夫阳处父
七年四月宋人杀其大夫
八年十月宋人杀其大夫司马
九年二月晋人杀其大夫先都
三月晋人杀其大夫士縠及箕郑父
十年夏楚杀其大夫宜申
宣九年冬陈杀其大夫冶
十三年冬晋杀其大夫先縠
十四年卫杀其大夫孔逹
成八年夏晋杀其大夫赵同赵括
十五年秋宋杀其大夫山
十六年六月楚杀其大夫侧
十七年十二月晋杀其大夫郤锜郤犨郤至十八年春正月晋杀其大夫胥童
齐杀其大夫国佐
襄二年冬楚杀其大夫公子申
五年秋楚杀其大夫公子壬夫
十年冬盗杀郑公子騑公子发公孙輙
十九年秋齐杀其大夫髙厚
郑杀其大夫公子嘉
二十年秋蔡杀其大夫公子爕
二十二年冬楚杀其大夫公子追舒
二十三年夏陈杀其大夫庆虎及庆寅
冬晋人杀栾盈
二十六年秋宋公杀其世子痤
三十年秋郑人杀良霄
昭二年秋郑杀其大夫公孙黒
五年春楚杀其大夫屈申
八年春陈侯之弟招杀陈世子偃师
秋陈人杀其大夫公子过
冬十月楚师灭陈执陈公子招放之于越杀陈孔奂
十二年五月楚杀其大夫成熊
十四年冬莒杀其公子意恢
二十年秋盗杀卫侯之兄絷
二十七年四月楚杀其大夫郤宛
哀二年十一月蔡杀其大夫公子驷
四年夏蔡杀其大夫公孙姓公孙霍
十三年十一月盗杀陈夏区夫
公羊曰称国以杀者君杀大夫之辞也谷梁曰称国以杀杀无罪也又曰罪累上也称人以杀杀有罪也左氏曰杀大夫不称名众也且言非其罪也夫大夫之罪不登于死而君杀之徒以有国之威耳故谓之君杀大夫葵丘之盟无专杀大夫意谓此也其曰罪累上者以系之君也大夫有罪国人皆曰可杀于是杀之则称人此与众弃之之义也大夫生死皆名虽曰无罪而死亦必名之所以正君臣之分其是非不在此也杀而不名虽曰众也然晋郑一日杀三卿而经并书其名则曹宋之卿亦未必众也特以彼不告故不得而详耳然卿与大夫异位而皆曰大夫以周官大夫有中下而无上则卿者上大夫故也或曰大夫或曰公子或曰世子或曰兄弟谷梁谓公子未命为大夫者然其重视大夫君之世嫡曰世子母昆弟曰兄弟其见杀也不以有罪无罪皆斥其君以明亲亲之道也彼无罪而君杀之君失其亲彼有罪而致杀彼失其亲然周制同姓之罪不即市而致刑于甸师焉不与国人虑之也为人君而自贼其类不祥莫大焉
灾变
日食
隠三年春王二月己巳日有食之
桓三年秋七月壬辰朔日有食之既
十七年冬十月朔日有食之
庄十八年春王三月日有食之
二十五年六月辛未朔日有食之鼓用牲于社二十六年十二月癸亥朔日有食之
三十年九月庚午朔日有食之鼔用牲于社
僖五年九月戊申朔日有食之
十二年春王三月庚午日有食之
十五年夏五月日有食之
文元年二月癸亥日有食之
十五年六月辛丑朔日有食之鼓用牲于社
宣八年七月甲子日有食之既
十年夏四月丙辰日有食之
十七年六月癸卯日有食之
成十六年六月丙寅朔日有食之
十七年十二月丁巳朔日有食之
襄十四年二月乙未朔日有食之
十五年八月丁巳日有食之
二十年十月丙辰朔日有食之
二十一年九月庚戌朔日有食之
冬十月庚辰朔日有食之
二十三年春王二月癸酉朔日有食之
二十四年七月甲子朔日有食之既
八月癸巳朔日有食之
二十七年十二月乙亥朔日有食之
昭七年四月甲辰朔日有食之
十五年六月丁巳朔日有食之
十七年六月甲戌朔日有食之
二十一年七月壬午朔日有食之
二十二年十二月癸酉朔日有食之
二十四年五月乙未朔日有食之
三十一年十二月辛亥朔日有食之
定五年春王三月辛亥朔日有食之
十二年十一月丙寅朔日有食之
十五年八月庚辰朔日有食之
凡日月之食有当交而食者隂阳之数也有不应食者变异之所出也夫阳不胜隂则日为之食是以人君恶之先王克谨天戒设官置史以先之自尧舜以来未之改也或失其职则以为大戮故左氏谓天子有日官诸侯有日御其不书日者官失之而羲和废时乱日则夏后征焉春秋之时官废不举所书日食或失其甲子或失其晦朔圣人不加损焉以示过也然春秋不以日月为例而此独以不书为失则以日之食也必在于朔而晦朔必由甲乙然后可推今既曰朔矣则是知其甲乙也既知其甲乙矣则是知其为晦朔也然或书朔而无甲乙或书甲乙而无朔或两不书为足以明日官日御之过而异乎余事之系于日月者也余事不系之以日月则前史所阙虽孔子不可得而知非若日食之存乎度数者可攷故也夫春秋不以日月为例何也曰日月记事之常体本无可以示义之意先儒之説虽多然攷其所书杂然不可为之典要故或时而不月或月而不时或有时与日而无月或有月而无时或全年无月【凡五】或全年无日或无事书首月以具四时亦或不必具者时月日皆备惟襄公三十年一且圣人不务弥缝其阙则以褒贬所寄不在乎此也
晦朔附
僖十五年九月乙卯晦
十六年春王正月戊申朔
二十二年冬十一月己巳朔
成十六年六月甲午晦
星
庄七年夏四月辛卯夜恒星不见夜中星陨如雨文十四年秋七月有星孛入于北斗
昭十七年冬有星孛于大辰
哀十三年冬十一月有星孛于东方
霜
僖三十三年十二月陨霜不杀草李梅实
定元年冬十月陨霜杀菽
雪【一见震雷门】
桓八年冬十月雨雪
僖十年冬大雨雪
昭四年春王正月大雨雪【左作雹】
震电
隠九年三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪
僖十五年九月己卯晦震夷伯之庙
雹
僖二十九年秋大雨雹
昭三年冬大雨雹
雨
庄三十一年冬不雨
僖二年冬十月不雨
三年春王正月不雨
夏四月不雨
六月雨
文二年自二月不雨至于秋七月
十年自正月不雨至于秋七月
十三年自正月不雨至于秋七月
旱
僖二十一年夏大旱
宣七年秋大旱
水
桓元年秋大水
十三年夏大水
庄十年秋大水
十一年秋宋大水
二十四年八月大水
二十五年秋大水鼓用牲于社于门
宣十年秋大水
成五年秋大水
襄二十四年秋七月大水
凶年
庄七年秋无麦苖
二十八年冬大无麦禾臧孙辰告籴于齐
宣十年冬饥
十五年冬饥
防二十四年冬大饥
定三年夏归粟于蔡
凶年一也或以所无书或以饥书书所无者民未必饥也而上有所乏至于饥则上下匮矣
冰
桓十四年春正月无冰
成元年二月无冰
十六年春王正月雨大冰
襄二十八年春无冰
火【宫庙三见本门】
庄二十年夏齐大灾
僖二十年五月乙巳西宫灾
宣十六年夏成周宣榭火
襄九年春宋灾
三十年五月甲午宋灾冬晋人齐人宋人卫人郑人曹人莒人邾人滕人薛人人小邾人防于澶渊宋灾故
昭九年夏四月陈灾
十八年五月壬午宋卫陈郑灾
定二年夏五月壬辰雉社及两观灾
哀四年六月辛丑亳社灾
左氏曰凡火天火曰灾人曰火火之所及者小则人可为也至于所及者广则宜非人力所可为故谓之灾谓之灾则吊恤之礼行焉公羊以为国邑之辨误矣
地
文九年九月癸酉地震
襄十六年五月甲子地震
昭十九年五月己卯地震
二十三年八月乙未地震
哀三年四月甲午地震
山石
僖十四年秋八月辛卯沙鹿崩
十六年正月戊申朔陨石于宋丘
成五年夏梁山崩
螽
桓五年秋螽
僖十五年八月螽
文三年秋雨螽于宋
八年冬十月螽
宣六年秋八月螽
十三年秋螽
十五年秋螽
防七年八月螽
哀十二年冬十二月螽
十三年九月螽
十二月螽
螟
隠五年九月螟
八年九月螟
庄六年秋螟
杂虫
庄十八年秋有
二十九年秋有蜚
宣十五年冬蝝生
禽兽
庄十七年冬多麋
僖十六年正月戊申朔陨石于宋五是月六鹢退飞过宋都
昭二十五年夏鸜鹆来巢
左氏曰凡物不为灾不书夫螽螟麋固害物矣而蜚鹢鸜鹆则非能为灾者也公羊有记灾记异之辨是矣灾异
春秋之书变异为传者其説不同圣人果以人事测天乎曰天地与人其类既殊其事相逺非有语言臭味可相交际而得之也然至其变景象怪忒之物动乎其间则君子恐惧修省而弗敢忽焉是故天大雷电以风书志成王之畏日食震电川沸山崩诗刺幽王之乱而雊鼎之雉同颖之禾拱生之桑谷圣人存之以示戒而于春秋尤详焉以谓天地之道虽幽微逺甚而其气类越托于众类者必皆有以召之然圣人不主名其所以召之者以谓不可知也吾见天地之行有异也曰是必人事之有失云耳吾将推人事之失以合于天而不知其果合与否也曰是不可必存之以示戒云耳及后之为説者不然曰天地之异如此吾必求所以当之者昔为某事今有某应于是附防白黒弃捐度数而务通其意之所同至其不合也则迁就以益之诬天罔民莫大于此吾知其所本矣葢为传者之过也夫为传者不深求圣人所以必书之意而扳援慎灶卜祝之言以为説凡日星有谪曰今兹某国之君盍当其变或水或旱盍系其应又或縁其事而生或因其言而息呜呼天道果如是其胶耶葢其间固有度数所防不得不然者有隂阳错盭不可以度数求者有非常而兴者圣人兼而举之以见天道之多变以明吉凶之无常非必指事以为应也洪范五徴虽主于五事然五事之所该有不可胜穷者矣夫既或系乎度数而不得不然则其以变异书何也曰由度数而然者常也其不可以度数求者异也即其常则足以见其异是故两不相废焉不然则当时诸侯其数千百事之善否日固万变苟一国之君一事之失而必谪见于天则天事亦已劳矣
春秋五礼例宗卷三
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