第六十四部分
    察chá
    注解:覆审也。襾部云:襾,覆也。核从襾敫声,实也。考事襾笮邀遮其辞得实曰核,然则察与核同意。释训曰:明明、斤斤,察也。从宀祭声。从宀者,取覆而审之。从祭为声,亦取祭必详察之意。初八切。十五部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寴qīn
    注解:至也。至者,亲密无闲之意。见部曰:亲者,至也。然则寴与亲音义皆同,故秦碑以寴□为亲巡。广韵眞韵曰:寴,古文亲也。震韵曰:亲,屋空皃。此今义,非古义。凡广韵之例,今义与说文义异者,必先举今义而后偁说文,故震韵先云屋空皃,而后云说文至也。从宀亲声。覆而亲之也。初仅切。十二部。按玉篇且仁切。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    完wán
    注解:全也。入部全作仝。仝,完也。是二字互训。从宀元声。胡官切,十四部。古文□为宽字。此言古文叚借字。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    富fù
    注解:僃也。富与福音义皆同。释名曰:福,富也。一曰□也。从宀畐声。方副切。古音在一部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    实shíp340上
    注解:富也。引伸之为艹木之实。从宀贯。会意。神质切。十二部。贯为货物。以货物充于屋下是为实。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □bǎo
    注解:藏也。藏当作臧。宲与保音同义近。从宀呆声。博袌切。古音在三部。按玉篇旣云宲补道切,又重出而云食质切,古实字。殊误。呆,古文保。见人部。《周书》曰:“陈宲赤刀。”顾命文。葢壁中古文如此,今作宝。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    容rónɡ
    注解:盛也。今字叚借为颂皃之颂。从宀谷声。此依小徐本。谷古音读如欲,以双声龤声也。铉本作从宀谷,云屋与谷皆所以盛受也,亦通。余封切。九部。□,古文容,从公。公声。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    (宂)rǒnɡ
    注解:□也。从宀儿,各本夺儿,今补。儿卽人也。会意。而陇切。九部。人在屋下,无田事也。说会意之恉。《周书》曰:“宫中之宂食。”书当作礼,转写之误。周礼槀人:掌共外内朝宂食者之食。许偁之,涉校人宫中之稍食而误,记忆之过也。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □mián
    注解:□不见也。□与臱音义皆同。毛诗绵绵,韩诗作民民。按绵绵、民民皆谓密也,卽□不见之意。庄子:窅然丧其天下焉。郭象音武骈反,是郭本作□然也。一曰□,上□依集韵、类篇正。不省人。大徐作不见省人,见字衍。玉篇亦作一曰不省人。从宀□声。武延切。古音读如民。在十二部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宝bǎo
    注解:珍也。玉部曰:珍,宝也。二字互训。史记多假葆为宝。从宀玉贝,玉与贝在屋下,会意。缶声。博晧切。古音在三部。寚,古文宝,省贝。广韵曰:古文作珤。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宭qún
    注解:羣凥也。以叠韵为训。论语曰:羣居终日。从宀君声。渠云切。十三部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宦huàn
    注解:仕也。人部曰:仕者,学也。左传:宦三年矣。服□云:宦,学也。曲礼:宦学事师。注云:宦,仕也。熊氏云:宦谓学官事,学谓习六艺。二者俱是事师。杂记:宦于大夫。左传:妾为宦女。按仕者,习所事也。古事士仕通用,贯宦通用,故魏风三岁贯女,鲁诗作宦女。从宀臣。胡惯切。十四部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宰zǎi
    注解:辠人在屋下执事者。此宰之本义也。引伸为宰制。从宀从辛。辛,辠也。辛卽辠之省。作亥切。一部。〖注〗□、□、□,古文宰。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    守shǒu
    注解:守官也。左传曰:守道不如守官。孟子曰:有官守者,不得其职则去。从宀从寸。从宀,寺府之事也。寸部曰:寺,廷也。广部曰:府,文书藏也。从寸,法度也。守从二者会意。书九切。三部。从宀以下十四字参韵会本订。〖注〗□、□,古文。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宠chǒnɡp340下
    注解:尊凥也。引伸为荣宠。从宀龙声。丑垄切。九部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宥yòu
    注解:宽也。周颂:夙夜基命宥密。叔向、毛公皆曰:宥,宽也。宥为宽,故贳罪曰宥。周礼大司乐假宥为侑,王制假又为宥。从宀有声。于救切。古音在一部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宐yí
    注解:所安也。周南:宜其室家。传曰:宜以有室家无踰时者。从宀之下,一之上,一犹地也。此言会意。多省声。按广韵曰:说文本作宐。今据以正篆体。多省声,故古音鱼何切,十七部。今音鱼羁切。汉石经作宜。□,古文宜。□,亦古文宜。〖注〗□,古文宜。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    写xiě
    注解:置物也。谓去此注彼也。曲礼曰:器之漑者不写,其余皆写。注云:写者,传己器中乃食之也。小雅曰:我心写兮。传云:轮写其心也。按凡倾吐曰写,故作字作画皆曰写。俗作泻者,写之俗字。周礼以浍写水,不作泻。从宀,写之则安矣,故从宀。舄声。悉也切。古音在五部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宵xiāo
    注解:夜也。释言、毛传皆曰:宵,夜也。周礼司寤:禁宵行夜游者。郑云:宵,定昏也。按此因经文以宵别于夜为言,若浑言则宵卽夜也。有假宵为小者,学记之宵雅是也。有假宵为肖者,汉志人宵天地之貌是也。从宀,宀下冥也。谓日在下而窈冥,地覆日如屋也。肖声。相邀切。二部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宿sù
    注解:止也。凡止曰宿。夜止,其一端也。毛传:一宿曰宿,再宿曰信。卽左传之凡师一宿曰舍,再宿曰信,过信曰次也。止之义引伸之则为素,如史记云宿将、宿学是也。先期亦曰宿,周礼世妇掌女宫之宿戒,祭统宫宰宿夫人,礼经宿尸皆谓先期戒饬。郑云:宿读为肃。从宀□声。□,古文夙。息逐切。三部。按去声息救切,此南北音不同,非有异义也。星宿、宿留非不可读入声。〖注〗□、□,古文宿。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寑qǐn
    注解:卧也。李善引论语郑注:寝,卧息也。卧必于室,故其字从宀。引伸为宫室之偁。周礼宫人:掌王之六寝之修。释宫曰:室有东西箱曰庙,无东西箱有室曰寝。又引伸之凡事止亦曰寝。从宀□声。今人皆作寝,寝乃□部□字之省,与寑异义。七荏切。七部。□,籒文□,省。省人也。水部濅下曰:□,籒文□。〖注〗《段注》□声。寑,寝古文。□、□,古文寝。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □miàn
    注解:冥合也。冥合者,合之泯然无迹。今俗云吻合者当用此字。从宀丏声,莫甸切。宾字以为声。十二部。读若周书曰:药不瞑眩。谓读若此瞑也。十一、十二部之合音。按此许引孟子滕文公篇文也。郑注医师亦引孟子药不瞑眩,厥疾无瘳。赵注孟子云:书逸篇也。若今伪□说命,则采楚语为之,许郑所未见者。大徐本作读若周书,缪甚。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宽kuānp341上
    注解:屋宽大也。广韵曰:裕也,缓也。其引伸之义也,古文假完字为之。从宀萈声。苦官切。十四部。〖注〗完,古文宽。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □wù
    注解:寤也。寐觉而有言曰寤。□之音义皆同也。从宀吾声。吾故切。五部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寁zǎn
    注解:凥之速也。止部:疌,疾也。疌为凡速之词,从宀则为居之速也。郑风:不寁故也。毛曰:寁,速也。用寁以言凡速耳。周易:朋盍簪。晁氏说之曰:簪,京本、蜀才本作撍。阴弘道案张揖古今字诂:□作撍。埤苍云:撍,疾也。撍与簪同。王元叔谓卽诗不寁字,祖感反。玉裁按:□卽寁,古宀广通用。葢古今字诂今字作□,古字作撍也。从宀疌声。子感切。八部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寡ɡuǎ
    注解:少也。引伸之凡倮然、单独皆曰寡。从宀颁。颁,分也,先郑注周礼曰:颁读为班布之班,谓分赐也。按颁之本训大头也。此云颁,分也,谓叚借。宀分故为少也。依韵会所据小徐本订。宀分者,合于上而分于下也,故始多而终少。古瓦切。古音在五部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宛wǎn
    注解:屈艹自覆也。上文曰奥,宛也。宛之引伸义也。此曰屈艹自□者,宛之本义也。引伸为宛曲、宛转,如尔雅宛中宛丘,周礼琬圭皆宛曲之义也。凡状皃可见者皆曰宛然,如魏风传曰宛辟皃,唐风传曰宛死皃,考工记注惌小孔皃皆是。宛与薀、薀与□声义皆通,故方言曰宛蓄也,礼记曰兔为宛脾,春秋緐露曰鹤无宛气皆是。从宀夗声。夗,转卧也。亦形声包会意。于阮切。十四部。惌,宛或从心。函人为甲,视其钻空,欲其惌也。郑司农云:惌,小孔皃。惌读为宛彼北林之宛。按为当作如,先郑不云宛惌同字,许乃一之。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    客kè
    注解:寄也。字从各。各,异词也,故自此托彼曰客,引伸之曰宾客。宾,所敬也。客,寄也。故周礼大行人大宾大客别其辞,诸侯谓之大宾,其孤卿谓之大客。司仪曰:诸公诸侯诸伯诸子诸男相为宾,诸公之臣侯伯子男之臣相为客是也。统言则不别耳。论语:寝不尸,居不客。谓生不可似死,主不可似客也。今本误作不容。从宀,所托也。各声。苦格切。古音在五部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寄jìp341下
    注解:托也。字从奇。奇,异也,一曰不耦也。言部曰:托,寄也。方言曰:餬托庇寓媵寄也。从宀奇声。居义切。古音在十七部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寓yù
    注解:寄也。方言曰:寓,寄也。左传曰寓书。史记曰木禺,龙禺者,寓之叚借也。从宀禺声。牛具切。四部。庽,寓或从广作。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寠jù
    注解:无礼凥也。邶风:终寠且贫。传曰:寠者,无礼也。贫者,困于财。笺云:君于己禄薄,终不足以为礼,又近困于财。按无礼因于禄薄,故释言云:寠,贫也。然仓颉篇云:无财曰贫,无财备礼曰寠。则贫寠有别。小雅云:佌佌彼有屋,蔌蔌方谷。笺云:小人富而寠陋将贵也。然则有富而寠陋者矣。许从毛。益以居字者,以其字从宀也。无礼居,谓宫室不中礼。从宀娄声。其榘切。古音在四部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □jiù
    注解:贫病也。贫病者,贫之病也。从宀,室如县磬之意。久声。居又切。古音在一部。《诗》曰:“茕茕在□。”周颂文。今诗作嬛嬛在疚。毛曰:疚,病也。按毛诗葢本作□。毛释以病者,谓□为疚之叚借也。左传亦曰:茕茕余在疚。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    寒hán
    注解:冻也。冻当作冷。十一篇曰:冻,仌也。冷,寒也。此可证矣。释名曰:寒,捍也。捍,格也。左传寒盟。寒者,寻之反。寻卽燅字。从人在宀下,从茻。上下为覆,此依小徐本。上下皆得云覆也。下有仌也。合一宀,一人,二艹,一仌会意。胡安切。十四部。〖注〗□、□,古文。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    害hài
    注解:伤也。人部曰:伤,创也。刀部曰:创,伤也。诗书多假害为曷,故周南毛传曰:害,何也。俗本改为曷,何也,非是。今人分别害去,曷入,古无去入之分也。从宀口。言从家起也。会意。言为乱阶,而言每起于袵席。丯声。胡葢切。十五部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □suǒ
    注解:入家□也。□,求也。颜氏家训曰:通俗文云,入室求曰搜,按当作入室求曰□。今俗语云搜□是也。□,经典多假索为之,如探啧索隠是。从宀。入家故从宀。索声。所责切。古音在五部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □jū
    注解:穷也。□竆双声。毛传于谷风、南山、小弁皆曰:鞫,竆也。鞫皆□之叚借也。□部曰:□,竆治罪人也,其字俗作鞫,然则诗谷风、南山、小弁鞫字皆□之叚借也。毛传于公刘曰:鞫,究也。于节南山曰:鞫,盈也。究与盈皆与竆义近。若蓼莪传曰鞫,养也,则就竆义而变之,所谓相反而相成也。若菜芑传云鞫,告也,则谓鞫卽告之叚借。自浅人不得其义例,多所改窜。唐石经鞫鞠错出,至近日而□改为鞠矣。鞠者,革部蹋鞠之字,其义相去远。诗借鞫为□,义相近也。鞫行而□废矣。从宀,覆而竆之。□声。□或□字也。见□部。居六切。三部。□,□或从穴。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宄ɡuǐp342上
    注解:奸也。奸宄者,通偁。内外者,析言之也。外为盗,内为宄。凡盗起外为奸,中出为宄。成十七年左传曰:乱在外为奸,在内为宄。外传晋语亦云:乱在内为宄,在外为奸。鲁语:窃宝者为宄,用宄之财者为奸。亦谓莒太子仆窃莒宝为内,鲁藏奸为外。三传无异也。惟乱在内,故字从宀。郑注尚书云:由内为奸,起外为轨。或后人转写误也。宄,经史亦假轨为之。从宀九声,读若轨。居洧切。古音九在三部。□,古文宄。□,亦古文宄。〖注〗□,古文。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □cuì
    注解:塞也。广雅□塞也本此。陆□关中事状:徜有贼臣盗□。从宀□声,麤冣切。十五部。读若《虞书》曰虞书当作唐,见禾部稘下。“窜三苗”之“窜”。二窜,本皆作□,妄人所改也,今正。说文者,说字之书,凡云读若例不用本字。徜尚书作□,又不当言读若也,改此者直疑窜七乱反与□音殊,不知易讼象传、宋玉高唐赋、班固西都赋、魏大飨碑、张协七命、潘岳西征赋、吕忱字林,窜皆音七外反。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宕dànɡ
    注解:过也。宕之言放荡也。谷梁传引传曰:长狄兄弟三人,佚宕中国。一曰洞屋。洞屋谓通迵之屋,四围无障蔽也。凡道家言洞天者,谓无所不通。从宀,砀省声。徒浪切。十部。汝南项有宕乡。汝南郡项县,地理志、郡国志同,春秋经之项国也,今河南陈州府项城县是其地。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宋sònɡ
    注解:凥也。此义未见经传。名子者不以国,而鲁定公名宋,则必取其本义也。从宀木,读若送。苏综切。九部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    □diàn
    注解:屋倾下也。谓屋欹倾下陷也。与垫音义同。从宀□声。都念切。七部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宗zōnɡ
    注解:尊祖庙也。宗尊双声。按当云尊也,祖庙也。今本夺上也字。大雅:公尸来燕来宗。传曰:宗,尊也。凡尊者谓之宗,尊之则曰宗之。大雅:君之宗之。笺云:宗,尊也。礼记:别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。凡言大宗小宗,皆谓同所出之兄弟所尊也。尊莫尊于祖庙,故谓之宗庙。宗从宀从示,示谓神也,宀谓屋也。从宀示。会意。作冬切。九部。按唐韵当在一东。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宔zhǔp342下
    注解:宗庙宔祏也。五经异义及郑驳详示部祏下。经典作主,小篆作宔。主者古文也。祏犹主也,左传使祝史徙主祏于周庙是也。郑说卿大夫无宔。许说大夫以石为宔。从宀主声。之庾切。古音在四部。
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宙zhòu
    注解:舟舆所极覆也。覆者,反也,与复同,往来也。舟舆所极覆者,谓舟车自此至彼而复还此如循环然,故其字从由,如轴字从由也。训诂家皆言上下四方曰宇,往古来今曰宙。由今溯古,复由古沿今,此正如舟车自此至彼,复自彼至此皆如循环然。庄周书云:有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。本剽卽本末。庄子说正与上下四方曰宇,往古来今曰宙同。亦谓其大无极,其长如循环也。许言其本义,他书言其引伸之义。其字从宀者,宙不出乎宇也。韦昭曰:天宇所受曰宙。从宀,淮南览冥训:燕雀以为凤皇不能与争于宇宙之闲。高注:宇,屋檐也。宙,栋梁也。引易上栋下宇。然则宙之本义谓栋,一演之为舟舆所极复,再演之为往古来今,则从宀为天地矣。由声。直又切。三部。文七十一 重十六
    路径:段注说文□第七卷□宀部
    宫ɡōnɡ
    注解:室也。释宫曰:宫谓之室,室谓之宫。郭云:皆所以通古今之异语。明同实而两名。按宫言其外之围绕,室言其内。析言则殊,统言不别也。毛诗:作于楚宫,作于楚室。传曰:室犹宫也。此统言也。宫自其围绕言之,则居中谓之宫。五音宫商角征羽。刘歆云:宫,中也。居中央,唱四方,唱始施生,为四声纲也。从宀,躳省声。按说宫谓从宀吕会意,亦无不合。宀绕其外,吕居其中也。吕者,□骨也,居人身之中者也。居戎切。九部。凡宫之属皆从宫。
    路径:段注说文□第七卷□宫部
    营yínɡ
    注解:帀居也。帀各本作市,今依叶抄宋本及韵会本订。考集韵作市,类篇、韵会作匝,葢由古本作帀,故有讹为市者。帀居谓围绕而居,如市营曰阛,军垒曰营皆是也。西京赋:通阛带阓。薛注:阛,市营也。阓,中隔门也。崔豹曰:市墙曰阛,市门曰阓。孙氏星衍曰:营阛音近,如自营曰厶今本韩非子作自环,在茕茕在疚亦作嬛嬛是也。诸葛孔明表云:营中之事。谓军垒也。引伸之为经营,营治。凡有所规度皆谓之营。从宫,下体从宫不省。今隶皆省,误也。李文仲字鉴不误。荧省声。谓省去灾也。与他荧省声但省下火者异。余倾切。十一部。
    路径:段注说文□第七卷□宫部
    文二
    吕lǚp343上
    注解:□骨也。象形。吕象颗颗相承,中象其系联也。沈氏彤释骨曰:项大椎之下二十一椎通曰脊骨,曰脊椎,曰膂骨。或以上七节曰背骨,第八节以下乃曰膂骨。力举切。五部。昔大岳为禹心吕之臣,故封吕矦。周语:大子晋曰:伯禹念前之非度,厘改制量,象物天地,比类百则,仪之于民,而度之于羣生,共之从孙四岳佐之。高高下下,疏川道滞。帅象禹之功,度之于轨仪。莫非嘉绩,克厌帝心。皇天嘉之,胙以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏。谓其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳国,命为矦伯,赐姓曰姜,氏曰有吕,谓其能为禹股肱心膂,以养物丰民人也。按曰共之从孙,贾逵、韦昭皆曰:共,共工也。外传曰四岳,内传曰大岳,一也,官名也。外传以祉训姒,以殷富训夏,以膂训吕,以养训姜。韦解云:吕之为言膂也,是吕膂各字。吕者,国名,以国为氏。许云:大岳为禹心吕之臣,故封吕矦。膂为小篆吕,是许所据国语股肱心膂作股肱心吕,本无二字。后之为国语学者不得其解,乃以氏曰有吕作古文,股肱心膂作小篆。韦氏习而不察,乃云吕之为言膂矣,以心吕之意名其地,而矦之,而氏之。潜夫论曰:宛西三十里有吕。郦道元、徐广、司马贞说皆同。宛城今南阳府治附郭南阳县是也。许自序曰:大岳左夏,吕叔作藩,俾矦于许,世胙遗灵。大岳者,许之先也,故详之。凡吕之属皆从吕。膂,篆文吕,从肉旅声。吕本古文。以古文为部首者,因躳从吕也。此二部之例也。秦誓旅力旣愆。小雅:旅力方刚。古注皆训为众力,不敢曰旅与膂同者,知诗书倘以心膂为义,则其字当从吕矣。伪君牙袭国语云:股肱心膂。此未知古文无膂,秦文乃有膂也。急就篇:尻寛脊膂要背偻,股脚膝膑胫为柱。云要背偻,曰胫为柱,辞意相对。皇象碑本不误。若颜本膂吕重出。师古不得不以脊内肉、脊骨分释之,似史游早不识字矣。膂之讹或为裔。华阳国志:孝子隗通为母汲江膂水,天为出平石至江中。江膂水,谓江心水也。
    路径:段注说文□第七卷□吕部
    躳ɡōnɡp343下
    注解:身也。广雅同。从吕从身。从吕者,身以吕为柱也。矦执信圭,伸圭人形直。伯执躳圭,躳圭人形曲。鞠躳者,敛曲之皃也。居戎切。九部。躬,俗从弓身。弓身者,曲之会意也。
    路径:段注说文□第七卷□吕部
    文二 重二
    穴xué
    注解:土室也。引伸之凡空窍皆为穴。从宀,□其上也。八声。胡决切。十二部。凡穴之属皆从穴。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □mǐnɡ
    注解:北方谓地空,因□为土穴为□户。因地之孔为土屋也。广雅□,窟也。从穴皿声,读若猛。武永切。古音若芒。在十部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窨yìn
    注解:地室也。今俗语以酒水等埋藏地下曰窨,读阴去声。从穴音声。于禁切。七部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □fù
    注解:地室也。大雅正义引作□于地也四字。按诗大雅陶复陶穴笺云:复者,复于土上。□地曰穴,皆如陶然。庾蔚之云:复谓地上累土为之,穴则穿地也。郑、庾之云与许云□于地合。□于地者,谓旁穿之,则地□于上,穴则正穿之。上为中□。毛传云:陶其土而复之,陶其壤而穴之。土谓坚者,坚则不患□压,故旁穿之,使上有□。葢陶其土,旁穿之也。壤谓柔者,柔则恐□,故正□之。陶其壤谓正□之,直穴之中为中□也。郑注月令云:中□犹中室也。古者复穴,是以名室为□云。连复言之者,文势使然也。毛之陶其土,陶其壤,葢读陶为掏。郑则云皆如窑然,特此为异耳。汉时陵墓筑封土谓之复土,义与此复土小异。要亦上□之言耳。从穴复声。芳福切。三部。《诗》曰:“陶□陶穴。”按毛作复。三家诗有作□者,如斯干毛革,韩□之比。释名说中□云古者寝穴,乃是□穴之误,语与月令注同。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □zào
    注解:炊□也。炊者,爨也。□者,炊爨之处也。《周礼》□□祠祝融。各本无此七字,今据史记孝武本纪索隠补。贾逵注左传云:句芒礼于户,祝融祀于□,蓐收祀于门,□冥祀于井,(吕氏春秋注曰行或作井,淮南时则训注曰井或作行。)后土祀于中□。淮南时则训:孟夏之月,其祀□。高注云:祝融吴回为高辛氏火正,死为火神,托祀于□,是月火旺,故祀灶。此皆用古周礼说也。五经异义:□神,今礼戴说引礼器燔柴盆瓶之事。古周礼说颛顼氏有子曰黎为祝融,祀以为□神。许君谨案同周礼说。郑驳之云:祝融乃古火宫之长,犹后稷为尧司马,其尊如是,王者祭之,但就□陉,一何陋也。祝融乃是五帝之神,祀于四郊,而祭火神于□陉,于礼乖也。按许君说文有此七字,是与五经异义不殊。风俗通义亦从异义,用古周礼说。从穴,鼀省声。鼀在古音三部,入声,故□古音亦在三部,今音则到切。周礼故书以□为造。□,或不省作。今人皆作灶。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窑yáop344上
    注解:烧瓦窑□也。窑似□,故曰窑□。韵会本作烧瓦窑也,无□字。大徐本作烧瓦□也,非是。绵诗郑笺云:复穴皆如陶然。是谓经之陶卽窑字之叚借也。绵正义引说文:陶,瓦器□也。葢其所据乃缶部匋下语。匋窑葢古今字。从穴羔声。余招切。二部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窐wā
    注解:空也。楚辞曰:圭璋杂于甑窐。此甑下空也。考工记凫氏为钟注:隧在鼓中,窐而生光。高注淮南曰:靥辅者,頬上窐也。然则凡空穴皆谓之窐矣。从穴圭声。乌瓜切。十六部。按广韵圭携二音。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □shēn
    注解:深也。此以今字释古字也。□□古今字,篆作□□,□□作罙深。水部□下但云水名,不言浅之反,是知古深浅字作罙,深行而罙废矣。有穴而后有浅深,故字从穴。毛诗:罙入其阻。传曰:罙,深也。此罙字见六经者,毛公以今字释古字,而许袭之,此罙之音义原流也。郑笺易罙为□,训为冒也,葢以字形相似易之。罙在侵韵,□在脂韵,郑注经有易字之例。他经云某读为某,笺诗不尒。读经者误谓毛、郑同字。作音义者当各字各音分别载之云:毛作罙,式针反,深也。郑作□,面规反,冒也。说文罙作□,□作□,乃为明析。而陆释文则曰:罙,面规反,毛深也,郑冐也。说文作□,从网米,云冒也。此条之獘有七:以罙切面规,絶非毛音,一也。以郑笺作罙,非郑所易字,二也。以说文之罙作□,而不知说文罙作□,□别一字,或体作□,与□无交涉,三也。□字不见他经,惟见商颂,而陆亡其音,遂亡其义,四也。许用商颂毛传造说文,而失许之原本,致许书□下义晦,□下遂有妄人□诗曰□入其阻六字,郑笺所改之字,许时代在前,安能用其说,五也。□□作罙。犹□□作深,而各字书、韵书因陆罙切面规,□下不敢载罙,张参五经文字曰:□,罙音弥。上说文,下释文,相承□省。见诗。集韵、类篇皆曰:罙、□、□三形同字。此皆陆为作甬,六也。唐石经作罙,尚不误,自宋及今日,毛诗刻本竟作冞,不罙不□,为从古所无之字,陆实召之,七也。许水部不载深浅一义,故全书深浅字用□,今发其例于此。一曰□突。广雅:灶窻谓之堗。吕氏春秋云:灶突决则火上焚栋。葢□上突起以出烟火,今人谓之烟囱,卽广雅之□□。今人高之出屋上,畏其焚栋也。以其颠言谓之突,以其中深曲通火言谓之□。广雅突下谓之□,今本正夺□字耳。汉书云:曲突徒薪,则有曲之令火不直上者矣。赵宧光欲□改故书之□突为□□,眞瞽说也。从穴火,求省。穴中求火,□之意也。此会意字。式针切。七部。读若《礼》三年导服之导。导服卽禫服也。说详木部棪下。按□卽□浅字,不当有异音。葢□□可读如禫,与突为双声。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    穿chuānp344下
    注解:通也。从牙在穴中。召南曰:谁谓鼠无牙,何以穿我墉。昌缘切。十四部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    竂liáo
    注解:穿也。仓颉篇曰:寮,小空也。西京赋曰:交绮豁以疏寮。薛曰:疏,刻穿之也。善曰:仓颉篇云:寮,小窗。魏都赋:皦日笼光于绮寮。按大雅:及尔同寮。左传曰:同官为寮。毛传曰:寮官也。笺云:与汝同官,俱为卿士。葢同官者同居一域,如俗云同学一处为同窗也,亦假僚字为之。左传:泉丘人女奔孟僖子,其僚从之。杜注:邻女为僚友。从穴尞声。洛萧切。二部。俗省作寮。《论语》有“公伯竂”。宪问篇。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □yuè
    注解:穿也。从穴叏声。大徐作决省声,此不知古音者为之也。于决切。十五部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □yuè
    注解:□抉也。抉之深故从穴。从穴抉。此以会意包形声。小徐作抉声,亦通。于抉切。十五部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窦dòu
    注解:空也。空孔古今语。凡孔皆谓之窦,古亦借渎为之,如周礼注四窦卽四渎,左传襄三十年墓门之渎徐音豆是也。从穴□声。徒奏切。四部。按古音去入不分。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窍qiào
    注解:空也。空孔古今字。老子:常有欲以观其窍。从穴敫声。牵吊切。二部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    空kōnɡ
    注解:窍也。今俗语所谓孔也,天地之闲亦一孔耳。古者司空主土。尚书大传曰:城郭不缮,沟池不修,水泉不修,水为民害,责于地公。司马彪曰:司空公一人,掌水土事。凡营城,起邑,浚沟洫,修坟防之事,则议其利,建其功。是则司空以治水土为职。禹作司空,治水而后晋百揆也。治水者必通其渎,故曰司空犹司孔也。从穴工声。形声包会意也。苦红切。九部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □qìnɡp345上
    注解:空也。空虚、孔穴本无二义,但有孔穴则是空虚也。从穴巠声。去径切。十一部。《诗》曰:“瓶之□矣。”小雅蓼莪文。今诗作罄。传曰:罄,空也。与尔雅释诂合。空与□义相因。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    穵yà
    注解:空也。铉本作空大也,非是。广韵引同,亦误本耳。今依小徐及玉篇。今俗谓盗贼穴墙曰穵是也。从穴乙声。乌黠切。十五部。按此篆当是□鸟之□,非甲乙也。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    □xuè
    注解:空皃。孔之皃也。从穴矞声。呼决切。十五部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窠kē
    注解:空也。双声为训,其字亦作窾,高诱曰窾空也是。或借科为之,孟子盈科而后进是。或借薖为之,如卫风硕人之薖,毛云寛大皃,郑云饥意皆是。从穴果声。苦禾切。十七部。一曰鸟巢也。一曰者,义近而有别者也。蜀都赋曰:窠宿异禽。在树曰巢,在穴曰窠。此析言之也,与巢部合。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窻chuānɡ
    注解:通孔也。从穴悤声。楚江切。九部。按此篆浅人所增,古本所无,当删。十篇囱下曰:在墙曰牗,在屋曰囱。囱或从穴作窗。古只有囱字,窗已为或体,何取乎更取悤声作窻字哉。自东江韵分,浅人多所伪□。据广韵四江□下云:说文作窗,通孔也。则篆体之不当有心明矣。依广韵宜囱部去窗篆,此窻篆改为窗。然囱窗本一字,宜囱部仍旧而此从删也。许但作空不作孔,此云通孔也,则非许氏原文。
    路径:段注说文□第七卷□穴部
    窊wā
    注解:污衺,下也。史记:瓯寠□篝,污邪□车。司马彪曰:污邪,下地田也。按凡下皆得谓之窊。水部洿者,窊下也。吴都赋:窊隆异等。从穴瓜声。乌瓜切。五部。
    路径:段注说文□第七卷□穴部


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