〖李方子〗（生卒年不详）字公晦，号果斋，南宋昭武（今属福建）人。嘉定七年（1214），廷对擢第三。历官泉州观察推官、国子录。后以“真德秀党”为由，被劾归。少博学能文，为人端谨纯笃。从朱熹学，熹称“观公为人，自是寡过，但宽大中要规矩，和缓中要果断”（《宋史·李方子传》）遂以“果”名斋。后游太学，学官李道传折官位辈行投刺谒见。在泉州时，真德秀以师友礼相待，暇则辩论经训，至夜分不倦。罢归后，每讲论学问，学者毕集，危坐竞日，不妄发一语。主要弟子有牟子才、时采、陈沂等。恪守朱熹学说，终身习究，致知力行。尝言：“吾于学问虽未能周尽，然幸于大本有见处，此心常觉泰然，不为物欲所溃尔”（《宋史·李方子传》）。陈北溪评其学“讲学务骑墙，而不必是非之太白；论事物务骑墙，而不必义利之分；行政务骑墙，而不必诛赏之太明；与人交务骑墙，而不必善恶之太察。熟此一路线，不知其病痛不少也。”又言：“李公晦门下乐与缁黄往来，而又好观《楞严经解》，恐其看他不破，未能脱此圈槛也”（《宋元学案·沧州诸儒学案》）。著有《朱子年谱》、《禹贡解》、《传道精语》等。