〖萧统〗（501-531年）字德施，小字维摩，名统，南朝梁兰陵（今江苏常州西南）人。梁武帝萧衍长子。他资质聪敏，自幼受儒家思想影响很深，五岁遍读五经，九岁时在寿安殿讲《孝经》。喜好文学，十二岁便学习判案。天监元年，立为太子。其为人“性宽和，能容众，喜温不形于色”，并能体恤民情，周济贫苦，平日生活朴素，一反当时崇尚奢侈之风。萧衍笃信佛教，统也遍览佛经，并能解出新义。于宫内别立慧义殿，招集名僧讲佛法。三十一岁病卒，溢号称“昭明”。他曾召集文士刘孝威、庾肩吾（庾信之父）等多人编撰《文选》三十卷（今本六十卷），辑录上自先秦，下至齐梁，精心筛选出来的诗文辞赋，世称《昭明文选》。这是我国现存最早的一部诗文总集。《文选》内容分为三十八类，共七百余首。其中包括许多具有代表性的作家作品，如屈原、宋玉、司马相如、扬雄、班固、张衡、曹植、王粲、刘祯，嵇康，陆机、潘岳、谢灵运、鲍照、谢眺、江淹、沈约等人的作品，入选数量最多。但不选经书、子书，对史书也只是略选，可见其对选文有其严格的标准。经他选入之后，有不少篇章赖此保存下来，《文选》自然是研究梁以前文学的重要参考书。就其观点来看，萧统在《文选序》中说：“诗者，盖志之所之也，情动于中而形选入。但是，史书中的“论赞”部分是“综缉辞采”、“错比文华”之作。故而入选。他的选录标准必须是“事出于沉思，义归于翰藻”之作。就是说文章要经过仔细的推敲、精心的安排，把思想内容和布局、谋篇、设言、命意紧密地结合起来，他的主张和他所提出的“文质并重”都是相通的。他常以儒家的教义律己，并以“仁爱”为怀。“平断法狱，多所全宥，天下皆称仁”。平时做“襦□”三千身，到冬日天寒来周济贫困的百姓。“每闻百姓赋役勤苦，额敛容变色”。萧统事亲至孝，贵嫔死后，他悲恸欲绝，水浆不入口。在平时常引纳才学之士和他们讨论典籍和史事，而不知疲倦。当时宫中有书近三万卷，学风之盛，为晋、宋以来所不曾有。其所著有《文集》二十卷，已散佚。撰集古今典诰文言为《正序》十卷、《英华集》二十卷，二者虽著录于《隋志》、今已亡佚。所编《文选》三十卷尚存。明人辑有《昭明太子集》五卷，今收入《四部丛刊》集部。关于他的社会地位，其所编《文选》千百年来，流传极广，历久不衰，不仅为继承古代文化传统起到重要作用，也为后人研究我国文学史提供了有价值的资料。所以唐人李善说：《文选》成书后，“后进英髦，咸资准的”。