〖熊朋来〗（1246-1323年）字与可，学者称天慵先生。元豫章（今江西南昌）人。宋咸淳进士。授从仕郎、宝庆府签书判、官厅公事，未上任而宋亡。元世祖初得江南，尽求宋之遗士而用之，尤重进士，但朋来不肯苟进，隐处州里教授生徒，受学者常百数十人。朋来取朱子小学书，提其要领以示学者，家传其书，几遍天下。豫章为江西会府，行中书省、提刑按察司皆在此。在此居官者多朝廷名公卿，皆以宾礼延见朋来。廉希宪之子□为参知政事，以师礼事朋来，终身称门人。刘宣为提刑按察使，尤加礼敬。“朋来和而不肆，介而不狷，与群贤讲论经义无虚日，儒者咸倚以为重焉”（《元史·儒学传》）。后朝廷起朋来为两郡教授，所至考古篆□文字，调律吕，协歌诗，以兴雅乐。制器定辞，必则古式。既满考，以常格调建安县主簿，不赴。晚以福清州判官致仕。延籀设科，行省争请朋来为考官。朋来以应试者大半皆及门，不赴。其后江、浙、湖、广率卑辞致礼，朋来始应其请。及廷对，朋来所选之士居天下三分之一。朋来教授门人，“恳恳为说经旨文义，老益不倦，得其所指授者，多为闻人”。朋来之学，于诸经中三礼尤深，故当世言礼乐者皆推宗之。他曾以《周礼》首荐乡郡，而元制，《周礼》不与设科，治戴《记》者又鲜，故他屡以为言。除礼乐外，其他若天文、地理、方技、名物、度数，朋来也无不精究。所著有《家集》三十卷、《经说》七卷。熊朋来为元初颇有影响的学者。