〖渊如学派〗创始人孙星衍（1753一1818）。星衍，字季逐，号渊如，清阳湖（今江苏武进）人。此学派因其号而名。星衍曾主讲话经精舍，门下弟子很多，其中较著者有洪颐煊、洪震煊、周中孚等。其交游者有洪亮吉、阮元、江声、段玉裁、孙志祖、汪中、章宗源、毕亨等。此学派深究经史，旁及诸子百家，治学范围较广。其治经，不取荣以后说，于周秦古书贯串无遗，博辩而有依据。星衍对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等都曾涉及，又长于考证、校勘之学。于经尤深于《尚书》，尝病《古文尚书》为东晋梅赜所乱，集《古文尚书》马融、郑玄注十卷，逸文二卷，晚年成《尚书今古文注疏》三十九卷，网罗放失旧闻，录汉魏人佚说，并兼采近代汉学家之说，唯不取宋以来诸人注。此书积二十余年而成。他还撰有《周易集解》十卷，《夏小正传校正》三卷，《明堂考》三卷，《考注春秋别典》十五卷，《尔雅广雅访诂韵编》五卷，《魏三体石经残字考》一卷，《孔子集语》十七卷，《晏子春秋音义》二卷，《史记天官书考证》十卷，《建立优生博士始末》二卷，《寰宇访碑录》十二卷，《金石草编》二十卷，《续古文苑》二十卷。星衍还擅诗文，工篆隶，有诗文集二十五卷。其弟子洪颐煊、洪震煊兄弟，又为阮元弟子，就学于访经精舍，时有“二洪”之称。他们也精究经训，贯串子史。周中罕亦入访经精舍，长于经学和训诂，曾佐阮元辑《经籍纂佑》。星衍之交游者毕亨，亦通汉人古训之学，星衍曾延其助校古书，著《尚书今古文注疏》多采其说，辑《周易集解》亦得其助。毕亨于诺经尤长于《尚书》，晚年欲发明大义有所述作而未就。此学派代表著作除上述者外，还有洪颐煊煊《礼经宫室答问》、《孔子三朝记》、《管子义证》、《读书丛录》、《台州札记》、《经典集林》、《汉志水道疏证》、《孝经郑注补证》、《诸史考异》，洪震源《夏小正疏证》、《石鼓文考异）），章宗源《隋书经籍志考证》，周中学《九水山房文存》等。此学派影响较大，阮元抚浙，建诂经精舍，星衍与王超迭主讲席，“课以经史疑义，旁及小学、天部、地理、算法、词章，执经问字者盈门，不十年，舍中撰述成一家言者不可胜数”（徐世昌《清儒学案》）。