〖儒志编〗一卷。宋王开祖撰。开祖字景山，皇□五年（1053）进士，永嘉（今浙江温州）人，试秘书省校书郎，佐处州丽水县，既而退居郡城东山，设垫授徒，年仅三十二而卒。其著作亦多不存。此编《四库全书总目》著录，云为作者讲学之语，旧无刊本。据原序乃是明代汪循官永嘉时，搜访遗佚，编辑成帙。因当时作者有儒志先生之称，故题作《儒志编》。然《宋史·艺文志》有王开祖《儒志》一卷，则此书并不是由汪循所辑，或者原本残缺，汪氏为之补订刊刻而已。当时濂洛之学未兴，诸儒为学犹家自为说，开祖以孟子以来道学不明，乃以“述尧舜之道，论文武之治，杜淫邪之路，辟皇极之门”为宗旨，撰成此书。首章言“复者性之宅，无妄者诚之原”，“学者离性而言情，莫情之不恶？”认为“使孔子用于当时，六经之道，不若今之著矣”。末章指出，“孟子以来道学不明，吾欲述尧舜之道，论文武之治”，表明作者欲宏扬道学的思想。当时，孙复号为名儒，尊扬雄为模范，司马光乃三朝耆宿，亦怀疑孟子而推重扬雄，开祖不随趋附势，独以阐明孔孟道学为己任，务使人明治国修身之要，在当时的诸儒中，自树一派，故此书对研究北宋时期儒学发展情况有较高参考价值；对研究永嘉学派的渊源，此编则属重要著作。有《四库全书》本，乾隆间童基刊本，冒广生《永嘉诗人词堂丛刻》本。