〖易图条辨〗一卷。清张惠言（1761-1802）撰。历来《易》图之辨，自毛奇龄撰《河图洛书原舛编》，黄宗羲撰《易学象数论》，黄宗炎撰《图书辨惑》，胡渭撰《易图明辨》，对古今有关“河图洛书”的各种说法，进行考辨，基本上澄清了“河图洛书”的来源，及传世《易》图的始末。惠言继各家之后，赓续辨之，拾遗补缺，尤无罅漏，集各家之大成，而又多所补正。首辨《河图洛书》，次辨张理所伪造陈希夷《龙图》，次辨《刘长民河图》，《刘长民洛书生数》、《成数》，《朱子发河图》，《朱子发洛书》，刘牧《太极生两仪图》、《天地数十有五图》、《四象生八卦图》、《乾坤生六子图》、《三才图》，《朱子启蒙河图》、《洛书》，《太极图》，赵□谦《天地自然之图》，赵仲全《古太极图》，《汉上易卦纳甲图》，《参同契纳甲图》等，次《皇极经世》，次《读三易备遗》，次《卦变图》，次《朱子卦变》，次《程苏卦变》，次《反对为卦变》，除引毛氏、黄氏、胡氏诸家之说外，多援据古义，悉心研究，颇多创获。如谓赵仲全《古太极图》出于元初，明人盛传之，托于宋蔡元定，亦无证据，而胡渭深信不疑，以为是陈抟所撰，邵雍所传，实属误谬。又谓《先天图》不曾离得汉人，故《皇极经世》云“太玄见天地之心”，可知邵雍之学之所本，乃源于道家，亦非讲先天之学者所知，又谓《皇极经世书》不是讲《易》之书，皆为确论。得到清代学者首肯。有《张皋文笺易诠全集》本、《皇清经解续编》本。