〖古文孝经孔氏传〗一卷。旧本题汉孔安国传，日本信阳太宰纯音。安国为孔子后裔，西汉经学家，生平事迹详见《尚书孔氏传》。太宰纯为日本江户时期（1603-1867）学者。此书卷未有鲍廷博新刊跋，称其友汪翼沧东舶至日本，于长崎地方购得此书。核其纪岁干支，乃康熙十一年（1673）所刊。今本凡一卷，二十二章，前有太宰纯序，言古书亡于中夏而存于日本者颇多，昔日僧□然适宋，曾献《郑注孝经》一本。今去其世已七百余年，古书之散逸者又有不少，但《孔传古文孝经》却全然尚存，只不过因国人相传既久，不知历多少人之书写，遂致文字伪谬，鱼鲁不辨。太宰纯乃以数本校勘，且旁采他书所引，苟有足征者，莫不参考，十更裘葛，终成定本。其经文与宋人所谓古文者亦不全同，今不敢从彼改此，传中间有不成语，虽疑其有误，然诸本皆同，无所取正，故姑传疑以俟君子。今文《孝经》有唐陆德明音义，古文则无，遂因陆氏音例，并音经传，以备读者不误其音。此序较详细的陈述了太宰纯对其书的整理经过。安国所注《古文孝经》，抵唐玄宗《孝经正义》问世以后，世多不传。但在海外，诸如日本、朝鲜却屡见记载，故此本绝非鲍廷博新刊□造。《四库全书总目》云，此本传文虽证以《论衡》、《经典释文》、《唐会要》所引，颇为相合，但浅陋杂乱，不类汉儒释经之体，亦不类唐、宋、元以前人语。殆市舶流通，颇得中国书籍，有桀黠知文义者，摭采诸书所引孔传，影附为之，以自夸图籍之富。《总目》所言诚属不诬。《四库全书简明目录》亦说，今以日本所刊《七经孟子孝文》证之，彼国亦自以为伪本，好奇者误信之也。如此，则太宰纯未及详辨，以伪为真，刊行以后又为中国学者携回。虽然如此，但此本仍具有一定的参考价值，将能收集到的孔传汇为一帙，对孔传自唐以后罕传于世起到了一定的弥补作用；此外，对《孝经》的版本学研究亦有参考价值。传本有《知不足斋丛书》本及《四库全书》本。而《四库全书》所收为光禄寺卿陆锡熊家藏本，附宋本《古文孝经》一卷。