〖西山文集〗五十五卷。宋真德秀（1178-1235）撰。学者称德秀为西山先生，故取以为集名。马端临《文献通考》著录为五十六卷；《四库全书总目》著录五十五卷，所依据的版本是明代万历间福建巡抚金学曾初刻、清浦城知县王允元补刻本。集中所载除诗、赋而外，惟有《对越甲乙稿》、《经筵讲义》、《翰林词草》三种自分卷帙。其余序、记等作，仅以类排列，而不别分名目。德秀学术出自朱熹，对程朱理学推崇备至，集中所反映的德秀理学思想，或者羽翼未熹之说，或者在程、朱基础上发挥。德秀曾认为"天下未尝有无理之器，无器之理"；若舍器而求理，未有不蹈于空虚之见。"在《文集》的有关篇章中，他继承了朱子"学者工夫，唯在居敬穷理二事，此二事互相发挥能穷理，则居敬工夫日益进；能居敬，则穷理工夫日益密"的命题，强调丁"居敬"与"穷理"不可分，认为"自天道而言，则曰元亨利贞，自人道而言，则曰仁义礼智，其实一而已矣"，主张天道与人道合一；认为"穷理"须与"待敬"相辅而行，提出"为学之大本，敬与致格而已"，反映了他正统理学家的道德修养和认识方法。同时，德秀在一些著述中，又宣扬了释、老之学，此既与其传统思想相停，又遭到了时人的指斥。此书对研究真德秀的学术思想、师承渊源及宋末理学的发展、演变提供了参考资料。有明万历二十六年（1598）刻本，清有《四库全书》本，民国间《四部丛刊》本，书名题《西山先生真文忠公文集》。