〖周易经传集解〗三十六卷。南宋林栗撰。栗字黄中，福建福清人，绍兴进士，累官兵部侍郎，朱熹以江西提刑被召为兵部郎官，末及就职，与栗相见，论《易》不合，由此，栗职吏部以避朱熹，后熹以脚疾请告，栗遂论朱熹本无学问，妄自尊大，太常博士时适，上书辩之，侍御史胡晋臣乃劾林氏，因罢知泉州，又移明州，卒谥简肃。此书于淳熙十二年（1185）四月进献于朝廷，前列《进书录》，并附敕、渝各一道，又有自序—篇，称本书原名《周易爻象序杂指解》，后因未能该举《录彖》、《系辞》、《文言》、《说卦》，乃改今名。其书凡《经传》三十二卷，《系辞》上、’下二卷，《文学认、《说卦》、《序杂本文》共一卷，《河图》、《洛书》、《八卦》、《九畴》、《大衍》、《总会图》、《六十四卦立成图》、《大衍揲蓍解》共一卷。林氏说《易》，每卦前必兼互体，持论颇为平稳，只因其与朱子交恶，故此书一直不受学者的重视。其与朱子见解不合的原委，今已难详知，唯《朱子语类》中记载“论系辞”一条，谓林氏认为，太极生两仪，两仪生四象，四象包八卦，与圣人所谓“生”者意思不合，仅此而已。此书继承了汉儒倡导的互卦（互体）之说，为研究《局易》互封说在宋代的发展，提供了一定的参考资料。林氏卒后，书几不传”，唯其弟子黄勉斋坚守师说，始得以流布。明代有刻本，为朱彝尊家藏，入清，有《四库全书》本，另有台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。