第33章 长生十二宫理论
    六爻中的长生十二宫理论,应该算是相对较为复杂、容易使易学者陷入思维迷宫的一项研究课题,难就难在它的复杂多变上,自古对这方面的论述已经繁多,如明代筮法经典书籍《黄金策》中“养主狐疑;墓多暗昧;化病兮伤损;化胎兮勾连;凶化长生,炽而未散;吉连沐浴,败而不成……”等语,都是与长生十二宫理论相关的总结与描述。古人对长生十二宫论述的全面,那时无可挑剔的,但问题也随之而来,如果一个技能方法的理论方向性太多太繁杂,不能做到清晰指向,这其实不能称为一个成功的实用理论,勉强去求全等于在做连续自转运动 ———自己把自己转晕头。这就要求易者必须了解十二宫重点的功能特征,懂得舍弃皮毛取其所要,使之能真正适用于实践。我这章节的内容,就是以此作为系统研究的出发点。
         长生12宫的实用定义:长生十二宫,也称为长生十二神,是以长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养十二个位置,代表人从出生、到成长、到鼎盛、到衰落、到消亡,然后又再重生的整个反复循环过程。其生老衰灭周而复始的原理,与周易的循环变幻不息如出一辙,以此比喻宇宙世间万物的不同发展阶段与趋势。长生十二宫在摇钱六爻中应用,其推演是以金木水火土各属性之爻,各自十二神在十二地支的不同位置显示吉凶,但土是没有独立的十二宫位置的,必须寄生在其他属性的十二宫位置中,所以土爻的十二宫位置自古从没有定论,至清初,野鹤经实践验证,在其《增删卜易》中明确提出,土爻应寄生于水爻,其十二宫位置与水爻雷同。于是形成当今实用性非常强的摇钱六爻长生十二宫,如下:
                         长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
         (寅 卯) 木爻: 亥   子   丑   寅   卯  辰 巳 午 未 申 酉 戌
         (巳午) 火爻:  寅   卯   辰   巳   午  未 申 酉 戌 亥 子 丑
         (申 酉) 金爻: 巳   午   未   申   酉  戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
         (亥 子) 水爻: 申   酉   戌   亥   子  丑 寅 卯 辰 巳 午 未
         (丑辰未戌)土爻:申  酉   戌   亥   子  丑 寅 卯 辰 巳 午 未
         之上是各属性爻,与长生十二宫内所代表地支的吉凶对应表。例如要分析卦中的酉金,日月动变中若出现巳火,那可以说巳火就是酉金的长生,如此类推,酉金遇到酉是遇旺,酉金遇到丑土是遇墓,酉金遇到寅木为遇绝。所以卦中酉金若发动变化成寅木,我们就称之为动而化绝。按照古代的思维方式:爻遇长生、沐浴、冠带 、临官 、帝旺,为上坡趋势,所以都是吉利的;而爻遇衰、病、死、墓、绝,为下坡趋势,自然都定性为不吉;胎位与养位为吉凶的过渡阶段,所以看作平平。当然实际操作应用,与古人的笼统总结相比,毕竟是有些差别的。
         首先我们必须知道,长生十二宫在摇钱六爻中的应用,在吉凶层面与细节层面是存在很大区别的,这可以说是掌握十二宫理论的重点,不是所有十二宫都能应用于卦象的吉凶判断,可以应用在吉凶判断层面的,只是长生、帝旺、墓、绝四宫位置上的神,就是我们经常提到的“生旺墓绝”了。当然到了应期细节分析层面就不一样,十二宫中的每一宫都将变得很有用。如寅月己酉日占寿,得“剥之无妄”
         干支:寅月 己酉日  (旬空:寅卯) (摘自《增删卜易》)
         乾宫:山地剥                 巽宫:天雷无妄(六冲)
         六神   【本    卦】                  【变    卦】
         勾陈    ▅▅▅▅▅  妻财寅木          ▅▅▅▅▅  父母戌土
         朱雀    ▅▅  ▅▅  子孙子水  世×→  ▅▅▅▅▅  兄弟申金
         青龙   ▅▅  ▅▅  父母戌土    ×→  ▅▅▅▅▅  官鬼午火  世
         玄武    ▅▅  ▅▅  妻财卯木          ▅▅  ▅▅  父母辰土
         白虎    ▅▅  ▅▅  官鬼巳火  应      ▅▅  ▅▅  妻财寅木
         螣蛇    ▅▅  ▅▅  父母未土    ×→  ▅▅▅▅▅  子孙子水  应
         原注:世化申金回头之生,不宜寅月冲破,又嫌戌未二土动而克水,所谓有克而无生,须防卯岁。果卒于卯年,乃应戌土逢合之年而克世也。
         占寿元凡有动变,都是寿元预兆信息,申金生世、戌土克世,冲去元神申金的寅年,或忌神戌土逢合得旺的卯年,此人将有寿终之忧。这卦中日月动变四大元素,于吉凶层面对用神子水的作用,只有长生、帝旺、墓、绝宫位的元素,可以按十二宫理论作用子水。水爻的长生位于申,故只有变爻申金,看作是世爻子水化出长生,当然若按之后的简化程序,连这个长生也给省略了。其余的,月令寅木于子水只能论休囚;日令酉金于子水只能论相生;动爻戌土与未土,于子水只能论克伤。当然到了细节层面的拓展,就不再有这个限制,可以视子水爻遇(戌土)冠带、遇(未土)养,按古论冠带与养都不应该是凶位,但既然是克伤子水的元素,也只好以凶的思路去分析,冠带寓意礼仪、养寓意休养、土爻代表处所,那是说,事主日常休息的住所环境并不理想,事主也常盛装劳神外出应酬,这都是使到事主减寿的主要动因;月令寅木为水爻十二宫之病位,可见事主目前处于亚健康状态等等。
         “生旺墓绝”在吉凶层面上的应用:吉凶判断层面上,“生旺墓绝” 理论的应用特征也很明显。首先要注意的是:“生旺墓绝”不会存在于月令!在吉凶判断层面,“生旺墓绝”只存在于日令、动爻与变爻之中,这是不少易学者很容易混淆的。不少初学者总是向我提出类似的问题:丑月金水爻论生还是论墓?巳月于金爻论克衰还是论长生旺?其实清楚“生旺墓绝”理论并不存在于月令这个道理,这些都不应是问题了,吉凶层面上并没有月墓、月绝或月长生之说,以四时旺相论旺衰就足够。如辰月乙未日占终身功名有无,得“明夷之丰”
         干支:辰月 乙未日  (旬空:辰巳) (摘自《增删卜易》)
         坎宫:地火明夷(游魂)          坎宫:雷火丰
         六神   【本    卦】                    【变    卦】
         玄武    ▅▅  ▅▅  父母酉金          ▅▅  ▅▅  官鬼戌土
         白虎    ▅▅  ▅▅  兄弟亥水          ▅▅  ▅▅  父母申金  世
         螣蛇    ▅▅  ▅▅  官鬼丑土  世×→  ▅▅▅▅▅  妻财午火
         勾陈    ▅▅▅▅▅  兄弟亥水          ▅▅▅▅▅  兄弟亥水
         朱雀    ▅▅  ▅▅  官鬼丑土          ▅▅  ▅▅  官鬼丑土  应
         青龙    ▅▅▅▅▅  子孙卯木  应      ▅▅▅▅▅  子孙卯木
         原注:丑土官星持世,化出午火,财旺生官之兆。卯年占,巳年加纳,未年出仕,戌年又升。古法以动而逢冲谓之散,此系未冲世爻之丑土,竞不见其散也。
         问终身功名,世官丑土是用神,官鬼持世发动化出午火回头生旺,定是终有功名的吉兆,元神临旺之时即验,因此在火旺的巳年加纳、午火逢合的未年出仕。动不为真破散,所以丑土即使受日令冲相也无妨碍,何况世官丑土是在月令辰土扶旺的状态受日冲,更可定义为暗动,成为吉兆快应的信息,所以占后只相隔一年便有功名机遇。虽然长生十二宫中,土爻墓在辰土,这卦世官于月令,论扶旺或论墓衰似有争议,但在吉凶判断中,土爻是没有墓的,即使算有,“生旺墓绝” 的理论也不会存在于月令之中,这只是一个站不住脚的争议。
         吉凶层面“生旺墓绝”除了不能应用于月令,可以存在于日令,以及动爻、变爻当中,例如长生于日令、墓于动爻、化绝于变爻等等。对于“生旺墓绝”的旺衰征兆,古论多以爻逢长生与帝旺为旺相标志,逢墓逢绝则认为是衰败标志。正如《黄金策》所注:“长生帝旺,争如金谷之园;死墓绝空,乃是泥犁之地”。其实并非尽皆如此,“生旺墓绝”中的墓就不一定是衰败的征兆,清代野鹤老人就以实证为依据提出异议,明确指出“旺者与动者不为真墓”,可见并非所有陷入墓中的爻都会趋向衰败。古人对“生旺墓绝”中墓的应用学说最为系统,这部分内容将在之后的独立章节予以论述,其余长生、帝旺与绝都有其明确的旺衰性质,吉凶判断中爻遇长生、帝旺都会变得旺相;碰到绝位或化绝,那就非常不妙了。
         到此为止,或许有学者觉得这不难明白啊?思路还挺清晰的,为什么会容易混淆呢?关键在于,这些旺衰元素的定性,与我们所熟知的很多卦理与卦意吉凶定性,是相互重复或者相互冲突的,这些会都成为我们思维的“搅拌机”,令我们在判断决策祸福的时候,陷入自相矛盾的困惑之中。我们举些例子:
         △金爻长生在巳,那么酉金在日令、或动爻变爻中碰到巳火,到底算长生之旺,还是克伤之衰?
         △土爻绝在巳,用神辰土变出巳火,是回头生旺相呢?或是化绝变衰败?
         △水爻绝在巳,亥水于日令巳火,是被冲动呢?还是日绝?亥水变出巳火,算反吟?算化绝?申变寅呢?
         △土爻长生在申,若世爻或用神是土爻,它变出申金却不幸遭遇月破,是按化长生算旺?还是以化破论衰?
         △土爻帝旺在子,如果问孩子,出现土爻化子水,是按用忌互化卦意论凶,还是按用神化帝旺论吉?
         △亥水子水在日令动变中见到辰土,算墓?算克?申金酉金遭遇丑土,生旺吧?入墓吗?
         △间爻发动成为阻隔,但这间爻又是世用的长生、帝旺之爻,应该阻隔论凶?或是长生论吉利?
         ...................
         呵呵,效果怎样?开始有点晕头转向了吧?应该怎样处理这些方向上的矛盾才正确?好在研读《讲义》的大部分读者是心中雪亮的,因为早在《讲义》总论篇,我已经给大家作了铺垫,指出“生旺墓绝”在吉凶判断层面有个特征,就是“从于卦理卦意”,一切卦理卦意理论若与之性质相冲突,均是卦理卦意优先,“生旺墓绝”必须让步。也就是说,上面所提到的疑惑,只能按正统的卦理卦意去分析,不能据“生旺墓绝”理论去定性。动爻巳火对酉金,只能论相克不能论长生;辰土发动算是克伤亥水,不能看作是动墓亥水;该化破的还是论化破、该相冲的还是按相冲去分析,这样就对了。
         “生旺墓绝”中,除了上述这些矛盾点会对思维构成干扰,还有不少是重复点,如火爻绝在亥,但卦理上亥水本身就对巳午之火构成冲克,吉凶方向是一致的,但你在运算中,却也要同时考虑卦理与十二宫的法则,你不觉得烦我也感到烦。所以在十二宫理论应用吉凶判断之前,在我们首先必须对“生旺墓绝”概念上进行实用性简化,通过取舍条件将大部分概念重复、或相冲突的相关内容先行剔除掉,这样卦象分析起来思路就相对清晰得多。各爻的“生旺墓绝”,有些是概念重复不需要再另行记忆的,例如木爻长生在亥,水可生木本身就是旺相标志,长生与否都属旺,类似等等皆可省略记忆。有些则是与六爻其他卦理相冲突须侧让的,如申金绝在寅,寅木绝在申,寅申互绝,但同时卦理上申寅又相冲,两爻相冲可以引伸到很多六爻理论中,此类情况都应按“从于卦理卦意”的原则,论冲不论绝,类似的尽可省略记忆。再有某些爻的属性本身不具备生旺墓绝的性能,如四土爻本身就是藏气之墓库,金木水火之气皆均藏于此,本为库藏又何载之?因此四土爻的特殊属性导致本身并没有墓,可省略不计。经过这些简化与筛选程序,“消肿”后,应用在吉凶判断层面的“生旺墓绝”如下表,括号内标明的是省略的原因:
                 爻 亥水 子水 丑土 寅木 卯木 辰土 巳火 午火 未土 申金 酉金 戌土
         长生:(相生) (相生) 申 (生合) (相生) 申 (相生) (相生) 申 (克合) (相克) 申
         帝旺:(相扶) (临建) (克合) (相扶) (临建) 子 (相扶) (临建) 子 (相扶) (临建) 子
         墓:(相克) (相克) (没有) 未 未 (没有) 戌 戌 (没有) (相生) (相生) (没有)
         绝:(相冲) 巳 (相生) (相冲) (相克) (相生) (相冲) (相克) (相生) (相冲) 寅 (相生)
         通过上表,我们现在总结出来,在吉凶判断层面,“生旺墓绝”真正能实际应用到的理论只有区区四点:
         1、 丑辰未戌四土爻长生在申。 2、辰未戌三土爻帝旺在子。
         3、 寅木卯木墓在未;巳火午火墓在戌。 4、子水绝在巳;酉金绝在寅。
         结论概括成一句话:在卦象的吉凶判断上,只需要掌握“两墓两绝一生旺”
         在这里必须承认,这个简化流程之后的总结,不一定是绝对正确的,瑕疵必然存在。但从理论的清晰化与实用性出发,这样起码可以使我们,不再陷入古人制造化解矛盾恶性循环的各式理论怪圈之中,我认为毕竟得大于失,这样的简化是值得的。
         “生旺墓绝”存在于日令,有时还会对卦象祸福的定性起到关键作用。虽然进行了流程的简化,但到了实践应用中,我们发觉,还是存在不少隐性矛盾点,需要我们进一步作理论的细化鉴别,比如土爻的长生在申日,同时按照日建的理论,爻于日令是爻克日或爻生日关系的,爻于日令为无旺衰的平相,那遇此该论平相?抑或是按“生旺墓绝”看?古人在这方面一个定性原则,就是“爻旺应旺,爻衰应衰” ,就如同“月气”的应用一般,定性要视爻的综合旺衰程度定夺,如土爻帝旺在子,用神辰土逢子日,若辰土得动生或月旺,则辰土在子日论帝旺旺相;但若辰土在月衰败或被动克显出总体衰相,则辰土在子日,为爻克日不显旺衰,为平相。但我认为,日月是一组比较特殊的信息体,它们反映的往往是事态的现状写照,月令寓意过去,日令代表目前,所以对照日令反映出的信息点,不能流于卦面的旺衰对比,而更应该参照现实环境综合判断。如申月丁巳日问孩子事业能否留在省城发展,得“火天大有”
         神煞 :禄神—午 羊刃—巳 天喜—辰 贵人─亥,酉
         干支: 申月 丁巳日 (旬空:子丑)
         乾宫:火天大有(归魂)
         六神 【本 卦】
         青龙 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 应
         玄武 ▅▅  ▅▅ 父母未土
         白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金
         螣蛇 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 世
         勾陈 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
         朱雀 ▅▅▅▅▅ 子孙子水
         这人是个老实清贫的耕夫,世代务农,偏偏孩子很争气,当年居然考进了省城名牌大学的本科线,望着大学录取通知书,家里是又喜又愁,一个贫穷的农村家庭,怎承担得起这“巨额”学费。幸亏乡里亲朋肯施以援手借资,但又开始担心孩子大学毕业后,不能在省城成功立足,自己无钱无人缘,拿什么还别人的钱啊?读或不读犹豫彷徨之际,我在朋友处听说了这事,答应义务帮他们估计一下趋势,他们既高兴又不好意思,于是背了一大袋红薯上门 ——— 可能拿得出手的礼物只有这些了。我先是坚持不肯收,实话说我并不是个喜欢吃红薯的人。
         孩子说道:“大叔,这是我们的心意,您还是收下吧,您不要的话,老爸宁愿大老远扛回去喂猪。”
         大人瞪了孩子一眼:“你这孩子咋这样说话!这红薯咱拿到市场卖值8毛钱一斤呢”
         我这个被尊称的“大叔”,倒被爷俩的耿直弄得很尴尬,只好干笑:“不用拿去喂猪,留给我姓朱的吃好了”。
         老农向我讲述他对借钱给孩子读大学的担心,我说道,既然是你的心思,你亲自摇卦问吧。卦象出来是静卦“火天大有”,用神子孙子水,得月令申金生旺,但却有绝于巳日的嫌疑。这日令如果论绝,那么月旺日衰,用神最多只能是平相,用神不旺,孩子留在省城发展的希望就渺茫了。但我发现,这个日令巳火,在卦中乃为官鬼,带刃星处于应爻位置,正代表心中牵挂的那所大学,按照日令寓意事态现状的思路,“绝”的意思是绝缘,事实上这所大学是录取他的孩子,而非拒绝他的孩子,说明这个日绝,至少目前还是个假象,我终于明白这个巳日于用神子水,现在还属于爻克日的平相,不是绝于日的衰相,月旺日平用神就很兴旺了,加上卦象的大有,若延续目前轨迹果断决策,继续与高校的缘分使之不“绝”,此举将来大有收获,或许正是这一脉的兴旺,彻底扭转其世代清贫务农的家运。
         我将卦象的趋势告诉了对方,可以放手一搏借钱给孩子读大学,到了用神填空的子年,一切盼望都可如愿实现,他全家至此心中大定,决定接受借款给孩子攻读大学。经历了四年的供书教学,2007年孩子终于大学毕业,随即被一间大型的外资企业相中,不但可以成功留在省城,一年后还受到公司高层重用,事业与待遇都得到大幅提升,发迹的这一年,正好是2008子鼠年。当然再深入思考,这卦本身其实是存在变数的,这个变数就是人的决策。若其父决定让孩子放弃就读,这个代表高校的日令巳火,对用神子水就是真正的“绝”了!因为用神正在旬空,这个绝的趋势目前是验证不到的,很兴幸我们在它未成为现实之前,改变了这个不良轨迹,让它永远都不会发生。一个相似的古例可以一起参详:
         如申月戊寅日,占得差否? 得“泽天夬”
         干支:申月 戊寅日  (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)
         坤宫:泽天夬
         六神   【本    卦】
         朱雀    ▅▅  ▅▅  兄弟未土
         青龙    ▅▅▅▅▅  子孙酉金  世
         玄武    ▅▅▅▅▅  妻财亥水
         白虎    ▅▅▅▅▅  兄弟辰土
         螣蛇    ▅▅▅▅▅  官鬼寅木  应
         勾陈    ▅▅▅▅▅  妻财子水
         原注:子孙持世,不能得;世空,亦不能得。岂知不出三日得差,行至中途而死。寻其故,盖三日之内而得差者,子孙未出空也;死中途者,世爻空也。
         我们已经掌握,问仕途摇得静卦子孙持世旬空,决不是好兆头,只是祸患暂时未现而已,这乃判断祸福趋势的核心信息。此卦要考究的是,世爻酉金于日令寅木的理论上。这卦的日令与上卦很相似,寅日也可论绝于用事爻酉金,日令在卦中也为应爻官鬼。从现状上分析,上卦的日令官鬼巳火,代表的是目前收录的高校;这卦的日令官鬼寅木,寓意的是目前获得的官差,但因为用事爻都是处于旬空状态,当事人与目前存在的机会是否会绝缘,现下都是无法定论的,区别在于,这古例的趋势关键点不是日令,而是忌神持世旬空,所以世爻酉金论绝于寅日,与官运绝缘的趋势几乎无法改变;而上例就不同,日令作为用神旺衰判断的核心信息之一,它若存在变数,我们就可以依据现状轨迹带来的启示,通过易理智慧控制未来的趋势,延续好轨迹,扭转坏趋势,这正是易的精髓!《道德经》曰:“一生二、二生三、三生万物”,没有一何来二,没有二就不会有三,它教会了我们应该如何站在过去现状轨迹上,展望分析未来的正确趋势。
         吉凶层面“生旺墓绝”理论上存在于动爻,但除却“动墓”有其实用功能,其他如动长生、动帝旺、动绝等在这个领域上基本没有任何实际意义,难免被淹没在“从于卦理卦意”的种种规则之中,在日常卦算中几乎可以不用考虑。如戌月己亥日占长线持有该股的趋势,得“震之随”
         神煞 :将星—卯    劫煞—申   羊刃—巳
         干支:戌月  己亥日  (旬空:辰巳)
         震宫:震为雷(六冲)          震宫:泽雷随(归魂)
         六神    【本    卦】                  【变    卦】
         勾陈     ▅▅  ▅▅ 妻财戌土 世        ▅▅  ▅▅ 妻财未土 应
         朱雀     ▅▅  ▅▅ 官鬼申金    ×→   ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金
         青龙     ▅▅▅▅▅ 子孙午火           ▅▅▅▅▅ 父母亥水
         玄武     ▅▅  ▅▅ 妻财辰土 应        ▅▅  ▅▅ 妻财辰土 世
         白虎     ▅▅  ▅▅ 兄弟寅木           ▅▅  ▅▅ 兄弟寅木
         螣蛇     ▅▅▅▅▅ 父母子水           ▅▅▅▅▅ 父母子水
         炒股无非为求财,妻财戌土是用神。卦中官鬼申金发动有力,土爻长生在申,理论上虽然可看作是长生之动,但实际上这对用神却没有丝毫积极意义,因为卦意上这个间爻申金属于阻隔元素,定性已凶,“生旺墓绝”的所谓吉兆,也只好让位于卦意了,所以这是个不折不扣的大臭卦。阻隔的申金带鬼患又带劫煞,还化进神,恶兆的趋势很似周星驰电影中的戏言:“真有如涛涛江水,缠绵不绝;又如江河泛滥,一发不可收拾......”。
         我当时就劝告事主:“卦很糟糕,目前市道你这种长线观念不行的,趁现在还有点蝇头小利,先出局再看吧,不然将来被深套在里头,怕会应了变出的随卦,只好随着行情浮浮沉沉,没有一点自主权可言”。
         直到现在,我还很内疚于我的言辞表达不当,原来男人有时真的不能说他“不行”,事主一听就有些发横:“怕啥,我现在不正在赚钱吗?套住了就当给女儿留嫁妆,我就不信,再怎么跌能把我这两年赚的钱都亏完?”
         我知道,此人这两年的股票市值翻了四个跟斗,所以底气十足站着说话不腰疼。不知不觉到了4月份,他手头的股票很不走运,股价已经惨遭腰斩,只剩下50%的市值,所以卦中应爻辰财旬空,与用神戌财对冲,原来这是辰4月财产斩半的信号。他当时还保留着些自信:“怕啥,咱输得起,我看股市快见底了,再掉我就追加资金补仓”。
         他不了解股市,股市要狠跌起来可真算是个无底洞,想在地板价上抄底?但地板下面原来还有地狱!地狱下面居然还有十八层!!填多少死多少,此人的补仓“子弹”很快就打完了,但股市还是没有止跌的迹象,到了6月底他的股票市值再被腰斩,只剩下25%,事主已经彻底沦为苦主,原本自信满满的他,发现连赚了四倍利润都可以全部吐干净的时候,开始害怕了,但跌到这份上,主动权已经不在自己手上,此时斩仓出局更是心有不甘。
         9月初我们又见面了,他先很伤心地告诉我,从高位算起他所全仓的股票,价格竟差不多第三次被腰斩,曾经高达60元的价格,在没有配送除权情况下,不到一年时间内居然跌到目前的8块钱。之后便破口大骂,大骂自己如何利欲智昏、如何瞎了狗眼投资遭受重创,以致给自己和家庭带来巨大压力等等,眼见对方有些失态,只好安慰他要保持信心与希望,股市不可能无休止地延续下探趋势云云。如果他当初能重视这卦“醒脑丸”及时出局,又何至于陷入这种不能自拔的境况呢。
         吉凶层面“生旺墓绝”于动爻虽然功用不大,但“生旺墓绝” 理论应用到变爻,其模式却很常见,对卦象定性吉凶作用也非常明显。因为动必有因,动爻往往预兆着事情的祸福趋势,所以动爻是否有用无用就显得非常重要,有用动爻是预兆吉凶趋势的关键,无用动爻则昙花一现,动了就如同没动一样,对事情的趋势没有任何作用,爻动而化绝,却可以使动爻变得无用衰败,其原理如同化破或化散,因终局变衰败以致无法解救。应用在吉凶层面的动而化绝,无非是两种情况:其一是子水动变出巳火;其二是酉金动变出寅木。如
         午月癸卯日占后运功名,得“艮之观”
         干支:午月 癸卯日 (旬空:辰巳) (摘自《增删卜易》)
         艮宫:艮为山(六冲)            乾宫:风地观
         六神 【本    卦】                    【变    卦】
         白虎  ▅▅▅▅▅  官鬼寅木  世      ▅▅▅▅▅  官鬼卯木
         螣蛇  ▅▅  ▅▅  妻财子水    ×→  ▅▅▅▅▅  父母巳火
         勾陈  ▅▅  ▅▅  兄弟戌土          ▅▅  ▅▅  兄弟未土  世
         朱雀  ▅▅▅▅▅  子孙申金  应○→  ▅▅  ▅▅  官鬼卯木
         青龙  ▅▅  ▅▅  父母午火          ▅▅  ▅▅  父母巳火
         玄武  ▅▅  ▅▅  兄弟辰土          ▅▅  ▅▅  兄弟未土  应
         原注:寅木官星持世,被申金动而克之,今年七月必有凶非。问因何事?余曰:应动克世,必系仇家。又问:“于功名碍否?”余曰:若非子水动摇,去位必矣,幸有子水接续相生,降调而已。或曰:“既知子水接续相生,法云忌神与元神同动,官与世爻得两生也。今冬升兆,如何反曰离任?”余曰:子水破而化空,卜书有曰:“虽有如无。”作元神而无用。余今不以古法断者,盖神兆机于动,动必有因,所以止断之降调而已。命下之日,若在冬至月,始有此验,倘在他月,子水而未实破,还不可知。果于七月彼此互讦,至冬至月降调。
         问功名世爻官鬼寅木为用神,卦中子财同时发动,筑成生旺世用寅木的格局,原本应该是好兆,但坏就坏在其中的妻财子水动而变废了,令申金由利变忌,直接冲克世用寅木导致凶相。不是因为子水月破,也不是因为子水化空,这些因素都不能令到子水颓废,关键的败笔是水爻化绝,子水动而化出巳火,正正属于动而化绝,无用衰败的去势,使子水动了就象没动过一样。“生旺墓绝”理论在这卦里,成了导向事态祸福的关键先生。
         2008年北京奥运会的第10天中午,是射击赛场男子50米步枪三姿的决赛,这场比赛引起人们普遍关注,因为上届雅典奥运会这个项目上出现戏剧性的一幕,美国选手埃蒙斯在巨大领先优势面前,最后一枪准确命中靶心,但却是射在别人的靶子上,荒唐失误把金牌拱手让给了中国选手,四年后的这次决赛,预赛第一的还是那个埃蒙斯。兴致所在,我在开赛前起了一卦玩玩,问中国在这次决赛能否拿到金牌,得“明夷之贲”
         神煞 :将星—酉   劫煞—寅    文昌—酉    贵人─子,申
         干支:申月  己丑日  (旬空:午未)
         坎宫:地火明夷(游魂)        艮宫:山火贲(六合)
         六神  伏    神 【本    卦】                  【变    卦】
         勾陈            ▅▅  ▅▅ 父母酉金    ×→   ▅▅▅▅▅ 子孙寅木
         朱雀            ▅▅  ▅▅ 兄弟亥水           ▅▅  ▅▅ 兄弟子水
         青龙            ▅▅  ▅▅ 官鬼丑土 世        ▅▅  ▅▅ 官鬼戌土 应
         玄武  妻财午火  ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水           ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
         白虎            ▅▅  ▅▅ 官鬼丑土           ▅▅  ▅▅ 官鬼丑土
         螣蛇            ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应        ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 世
         易学者占体育赛事,往往只懂得关注世应,总把世爻看作是自己关注的一方,应爻代表对手,其实不应该这样主观定性,能碰到世爻为己方应爻作对方的卦象并不常见,除非你通过现状或卦象信息,很清晰地发现世应处于对立状态(比赛两方你输我赢,关系必然是对立的),诸如遇到六冲卦、世应虎雀等等,就可以这样定位。无论占问什么事情,关键要捕捉的是:问卦人的心态与主观愿望 ,他问比赛趋势的目的是为了什么?少数人问比赛,对谁输谁赢并没有感情上的倾向,而是想知道能否达到自己的某些个人利益,那么卦象的核心信息就应该是利益而非比赛结果。大多数人看比赛包括本人,看比赛只关心过程结果,心目中有着明确的主观国域倾向,中国人感情上当然希望看到中国队获胜,害怕见到自己选手失败。往往会抱着主观倾向与患得患失的心态看比赛,这种心态下摇出的卦象,很多就属于心态卦的范畴,子孙爻代表达成盼望的喜神,官鬼爻代表令自己失望的忧神。所以占比赛,子孙爻往往代表感情倾向那方,官鬼爻则代表感情反感那方。卦象出来后,我见到卦出明夷官鬼持世,卦面的现状信息,与目前外国选手排列首位、中国选手排名靠后的劣势局面正好相符合,于是我进一步系统分析:
         ▲首先定位,世应子官,很明显是心态卦格局,应爻子孙卯木代表我国选手,世爻官鬼丑土代表外国选手。
         ▲其次断吉凶,虽然静态上是鬼旺子孙衰,但主导事态趋势的是动兆,卦中父母酉金发动冲克子孙卯木,可是酉金化出寅木却属于化绝化破,动而化绝有动如无,克伤子孙的忌爻酉金衰败无用,反寓意着子孙卯木的成功,卦象预兆中国选手将最终获得比赛胜利。
         ▲最后细节推敲,父母酉金墓出于官鬼丑土,这个酉金乃属于外国选手之一;带将星,可见此人目前成绩最高,原来这酉金代表的就是那个埃蒙斯!它冲克子孙卯木,说明他目前实力对中国选手的冲击很致命;但这个爻自己却动而化绝,寓意自己的失误带给自己绝路;我们知道卦是由下往上排的,爻位往往是整件事情的过程缩影,最上的爻位代表着事情的最后阶段,酉金在六爻位变绝,这个埃蒙斯可能又会在最后阶段出现失误;卦象变出代表忧思的六合卦,中国队如果获胜,又有什么不开心的?对这个预兆不明所指,只有暂时打个问号在上面。
         卦象解读完毕,开始带着预期观赏比赛直播。但比赛进程有点出乎意料,那个埃蒙斯非常厉害,从第一枪起,枪枪稳定在高环数,与第二名的差距越拉越大优势明显。到了最后一枪前,埃蒙斯领先优势已经达到3.3环,这几乎是不可能翻盘的优势,而中国选手仅排在第三位,我开始暗地里嘲笑自己,卦解怎么错得这样离谱。但事实证明,埃蒙斯先生是中国人民的真正朋友!他在最后一枪又打飞了,仅打出4.4环近乎脱靶的成绩,令中国选手在最后一枪实现反超,以0.1环的微弱优势取得金牌。不可思议!卦象没错,中国赢了!但我只一霎那的激动,便同化在埃蒙斯悲伤之中,这洋人也太背运,两届奥运两块几乎到手的金牌,却遭遇相同噩运捉弄。但我们看到这一幕,电视上的埃蒙斯在如此伤感的境况下,还很有风度地主动上前向冠军选手祝贺,如果自己是埃蒙斯,自己能做到吗?我不但同情、甚至开始敬佩这个美国人,为他的失误感到惋惜与悲哀。同时终于明白卦象所示,果然自己期望的队伍赢了,也会存在不开心的时刻。这卦的动而化绝信息,彻底控制了事态的吉凶趋势。
         吉凶层面的“生旺墓绝”,除了化绝,还有化墓信息同样非常具备实用意义,如卯木发动变出未土,就属于动而化墓,这些将在三墓章节中单独详述。另外土爻动变申金,应算动而化长生;土爻动变子水则应属于动而化帝旺,按12宫于吉凶层面应用原理,都应属化旺的模式,但在事实上,这类的旺相趋势能应用到实际的并不多见, 因为这些爻若为作用他爻的动爻,则属于有用动爻,若本身是用事爻,动化长生与帝旺虽属于趋旺,但受其“从于卦理卦意”特征限制,如卦理上的化破、卦意上的变忌等等,能据此判定旺衰的情况是少之又少。如未月乙酉日,占某公司来电通知中奖小汽车是否有假,得“噬嗑之无妄”
         干支:午月  乙酉日  (旬空:午未)
         巽宫:火雷噬嗑                巽宫:天雷无妄(六冲)
         六神    【本    卦】                  【变    卦】
         玄武     ▅▅▅▅▅ 子孙巳火           ▅▅▅▅▅ 妻财戌土
         白虎     ▅▅  ▅▅ 妻财未土 世 ×→   ▅▅▅▅▅ 官鬼申金
         螣蛇     ▅▅▅▅▅ 官鬼酉金           ▅▅▅▅▅ 子孙午火 世
         勾陈     ▅▅  ▅▅ 妻财辰土           ▅▅  ▅▅ 妻财辰土
         朱雀     ▅▅  ▅▅ 兄弟寅木 应        ▅▅  ▅▅ 兄弟寅木
         青龙     ▅▅▅▅▅ 父母子水           ▅▅▅▅▅ 父母子水 应
         这是某日在朋友家做客时碰到的事情,他家上午刚接到来电,恭喜他们被抽中公司特等奖一辆小轿车,要他打电话到总部咨询领奖,按指引致电所谓总部电话,核对身份证后电话那头要求,先汇上奖品所得税到指定帐户,才可以领奖,全家人都很踌躇,虽然担心有假,但毕竟这个奖品诱惑力实在太大了。我一听朋友的陈述,便认为这事九成是骗财伎俩,我从来不相信天上会平白无故掉下馅饼来。
         但朋友却反替对方辩白:“可他们报给我的身份证号是一字不差啊,如果是真的岂不可惜?”
         我提醒他,身份证和家庭电话是可以被泄露的,建议朋友起一卦问真假。旦见世爻未土发动,变出官鬼申金,土爻化申虽然可以看作是化长生,但在疑虑性质的心态卦中,这个申金却是鬼爻,是代表忧患与欺诈的忌神,问事世爻变鬼变忌,首先应从卦意凶兆的思路去分析。细节上看财爻变鬼,更明显是财产被骗的信息,幸亏这个世爻未土尚处于旬空状态,钱还没出手。
         我对朋友道:“卦象显示这是假中奖真骗财,你可千万别上当”。
         恰好,这时“总部”又来电话了,声称为了方便得奖者,先汇交一万元税款,就可以去提车,我抢过电话:“手头没那么多闲钱,先汇四千元过去行不?”电话那头沉默了一会,回答说可以,然后就开始报银行帐号,我“啪”一声把电话挂断了。回头跟朋友道:“咱们可以换位思考,假设你是商家,中奖客户坚决不来领大奖,你的领奖条件会一让再让吗?放弃领奖商家焦急什么呀?可见对方绝对是一伙骗子。”
         又如丈夫因涉嫌组织赌博被公安局拘留,问趋势,得“比之屯”
         干支:午月  丁卯日  (旬空:戌亥)
         坤宫:水地比(归魂)          坎宫:水雷屯
         六神    【本    卦】                  【变    卦】
         青龙     ▅▅  ▅▅ 妻财子水 应        ▅▅  ▅▅ 妻财子水
         玄武     ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土           ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 应
         白虎     ▅▅  ▅▅ 子孙申金           ▅▅  ▅▅ 子孙申金
         螣蛇     ▅▅  ▅▅ 官鬼卯木 世        ▅▅  ▅▅ 兄弟辰土
         勾陈     ▅▅  ▅▅ 父母巳火           ▅▅  ▅▅ 官鬼寅木 世
         朱雀     ▅▅  ▅▅ 兄弟未土    ×→   ▅▅▅▅▅ 妻财子水
         其丈夫好赌成瘾,还专门自制了两个写上“好日”与“衰日”的兵乓球放在小坛子里,整天抓阄,据他爱人说只要连续摸到两次“好日”的球,他必定出动去赌。某日她老公饭后不见踪影,估计又碰上“好日”了,但他在这“好日”什么地方不好去,偏去了一个既是同乡、又是同姓们组织的地下赌场,结果不但被警方瓮中抓鳖统统逮回公安局,还成为组织赌博的嫌疑人受到扣押审讯。卦中世爻官鬼卯木,就是其丈夫,带日令被动爻未土墓住,寓意现在他目前正被关押着,未土动而化出子水,土爻化子虽然可以看作是化帝旺,如果这样定位的话,这个未墓就很旺相了,可以将卯木盖得严严实实,其夫可没那么容易出来;但实质上这化帝旺的理论,必须让位于卦理上的化月破,未土化出的子水正临月破,爻动而化破,说明这个动爻趋势是衰败无用的,未墓遭破败就锁不住官鬼卯木,古人总结:墓空墓破者爻易露出。未墓在午月内趋破,所以午月内她的老公就可以获释。结果警方调查后确认他只是个参赌者,教育罚款后月内就被释放了出来。
         十二宫在应期细节层面的应用:到了应期细节分析层面,十二宫的理论运用就不似在吉凶判断层面那样泾渭分明,十二宫都各自有其特殊的细节含义,如《黄金策》所言的“墓多暗昧、养主疑狐、化病有损、化胎勾连”等语,都是应用在细节分析层面的知识。而到了应期细节层面,就没有“生旺墓绝”不存在于月令的限制了,日月动变皆可论“生旺墓绝” ,根据卦象应期与细节的题材需要,可论月墓月绝月长生,四土爻也可以论墓于辰,这正是应期细节层面“灵活飘逸”原则在六爻各理论的体现。如辰月丙申日占弟临危痘症,得“既济之革”
         干支: 辰月 丙申日   (旬空:辰巳 ) (摘自《增删卜易》)
         坎宫:水火既济                坎宫:泽火革
         六神   【本    卦】                  【变    卦】
         青龙    ▅▅  ▅▅  兄弟子水  应      ▅▅  ▅▅  官鬼未土
         玄武    ▅▅▅▅▅  官鬼戌土          ▅▅▅▅▅  父母酉金
         白虎    ▅▅  ▅▅  父母申金    ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟亥水  世
         螣蛇   ▅▅▅▅▅  兄弟亥水  世      ▅▅▅▅▅  兄弟亥水
         勾陈    ▅▅  ▅▅  官鬼丑土          ▅▅  ▅▅  官鬼丑土
         朱雀    ▅▅▅▅▅  子孙卯木          ▅▅▅▅▅  子孙卯木
         原注:月建辰土虽克亥水,兄弟赖申日以生之,又得动爻相生,临危有救,果于本日酉时遇名医救活也,至巳亥日以全生。
         这卦之所以为吉兆,是因为发动者是生用神的父母申金。卦中月令辰土于用神兄弟水爻,在吉凶层面只能论相克,是伤害用神的病根。但到了卦象的应期与细节层面,都可以把这个月令辰土作墓看,细节上据用神入墓于辰月,推断病人目前已经处于昏沉状态;应期上分析,到了冲去辰墓的戌日,病人的病根将去掉进入恢复状态。
         长生十二宫理论经过简化流程,在吉凶层面的应用,就变得清晰有条理了许多。掌握起来也较为快捷;应期层面除了墓的应期理论相对复杂,其余都没有什么特色,按常理的应期公式就能正确把握;但长生十二宫理论于细节层面的发掘,反而是各类古筮体系中最具特色的。上述《黄金策》的总结,只涵盖了其细节精华的一小部分,除此之外,其实十二宫中的各宫都具备多重的细节寓意,例如爻临沐浴,既可寓意伤风败俗、也是洗澡与滋润的含义;爻临冠带,寓意穿衣打扮也代表包装;爻临帝旺,寓意兴旺鼎盛、也是极限的代名词;爻临胎者,不但代表牵连,还寓意怀胎及计划酝酿等等;古人总结出“养主疑狐”,这很对,但爻临养位还具有培育、扶持、维系等细节寓意。如巳月己丑日占对面有庙妨碍本宅否,得“大有之乾”
         干支:巳月 己丑日 (旬空:午未) (摘自《增删卜易》)
         乾宫:火天大有(归魂)        乾宫:乾为天(六冲)
         六神 【本    卦】                  【变    卦】
         勾陈  ▅▅▅▅▅  官鬼巳火  应      ▅▅▅▅▅  父母戌土  世
         朱雀  ▅▅  ▅▅  父母未土    ×→  ▅▅▅▅▅  兄弟申金
         青龙  ▅▅▅▅▅  兄弟酉金          ▅▅▅▅▅  官鬼午火
         玄武  ▅▅▅▅▅  父母辰土  世      ▅▅▅▅▅  父母辰土  应
         白虎  ▅▅▅▅▅  妻财寅木          ▅▅▅▅▅  妻财寅木
         螣蛇  ▅▅▅▅▅  子孙子水          ▅▅▅▅▅  子孙子水
         原注:世为本宅,应为庙宇,世应相生,如何有犯?庙前另有一物,故未土发动刑世耳。彼曰:庙照壁后有大树一株,数百年矣。余曰:是也。
         应爻为所占之庙宇,虽然带鬼,但却坐于月令生旺世爻辰土,这庙蹲踞在此,虽有碍片区风水之嫌,但对本宅反能起到庇护作用。而间爻未土发动成为阻隔动力,挡住了宅与庙的良性互通之路,反而不好。我们发现,这个添乱的未土处于冲空状态,可见阻碍之物现已经存在,土爻往往也寓意扎根之体,如房屋或树木等等,未土变出其长生申金,长生于细节层面,也可以是长期存在的含义。事主反馈,宅庙之间有一株数百年历史的大树,果然就是已经长期存在扎根之物!何物有碍风水,其物特征如何,一一写照在卦象信息之中。至于长生十二宫理论细节面的各类陈述,将留待本《讲义》第四部分细节篇,再以专题方式系统展开。


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