- 刘文德卦技二十法相逢是缘解析版
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原著 刘文德
解析 相逢是缘 整理 小飞熊
二00七年三月八日
刘文德的卦技二十法对于六爻学者来说，具有较高的学习价值，是提高六爻预测技艺必不可少的技法之一，但因原文中诸多地方不易理解，相逢在自己的群中，进行了讲课试的解析，将陆续传给易友把玩，转贴请注明出处。
一、场态观卦
什么是场？场就是环境。人有生活的环境，卦有生存的环境。一个卦所在的宫为大环境，大环境是一个虚指的概念，如经济环境，生活环境等，但它又是无所不在的，引领卦的气运。上下卦为小环境，小环境是一个家，一个具体的场所。你做生意，整个大的经济环境不好，你所在的市场，也会受到影响。影响力的大小，卦中看，就是日月四时的力量。小场制约三个爻。三个爻，因为我们常看的是用神，同宫中的其它爻，它与用神的关系是，他们是用神的邻居。而另一个卦中的其它爻，如，用神在四爻位，三爻位的也是邻居，但这个邻居同一个楼，另一个单元的它与用神所在的小卦的另外两个爻不同。
尤其我们测比赛类，对这一理论能更好地理解。世应是双方。他们不可能在同一个经卦中，那么，他们所得到的力量就会有所不同。我们习惯的看法，是先咬用神。有了场态的观念，就不同了。因为“场”对爻具有一种作用力，所以观察“场”的时候，把时(年月)、空(卦的环境)联系起来看，各种作用力的表达就会更清楚了。一个人在国务院工作，又逢盛世，那么，他就算是一个普通的职工，他说句话，也非常好使。把不逢时的皇帝放在监狱中，他就是平民一个。由此，我们知道了，一个卦爻，不只是日月对它有益他才具有较强的作用。如果环境不是很好。也会使他的能力难以正常发挥。一个人，上级任命他为本县的县长，他在这个县里，非常管用。他到海上的轮船上去指挥船员，可是他的话只能是屁话，没人听他的，而他身份没有变，他还是县长。
例：八月问官职及调动情况得“地雷复”之“地泽临”；酉月
地雷复 地泽临
青龙 子孙酉金 ∥ 子孙酉金 ∥
玄武 妻财癸亥 ∥ 妻财癸亥 ∥ 应
白虎 兄弟丑土 ∥ 应 兄弟丑土 ∥
腾蛇 兄弟辰土 ∥ 兄弟丑土 ∥
父母乙巳：勾陈 官鬼寅木 ×
官鬼 卯木 ／ 世
朱雀 妻财子水 ／ 世 父母巳火 ／
刘文德原断：用神官寅在震宫，这位先生在本单位，职务还是颇相称的。但“震”卦这个“小场”被月令所克，目下单位不景气，连向职工发工资都常从外单位告借而维持（外卦亥水的财来生合内卦的寅木）且常有口舌是非（震为吵，兑为口舌），震变为兑，调离本单位后，虽然能在职务上升一级（寅变进神卯，卯又是正神），但变卦后，兑金克卯木，故必将在新单位中受挫。兑为女人，为口舌，比皆为受挫之由；加之变卦兑金的场克卯木的作用，故入新单位后好景不长，很快处于无实权之状态。
原断中，我们思考以下几个问题。
1、 变卦的卦宫，能够对原卦产生影响。
2、爻的变爻，是事主现在时的延续。而且，动必有因，它也是事情将要发生情况的指引。 由此我们知道了，动爻，往往是破解卦的不吉，解灾的重要地方。就是说，他要工作动，才会有没实权的待遇。如果他不动了，就不会有了。非常简单直观的解灾。 3、变爻是末来时，它在一定意义上讲，它所指引的方向，是对末来的一种指引。 4、工作场所，我们常用的方法是，以应爻为场所，以父爻为单位或所在的场所，在实际运用中，所在的卦宫，就是场所。第一例讲完。
二、卦象拓扑
拓扑，就是把卦改变形状，再看它象什么。一根水管，你把它从中间割开，它的构成的本质并没有改变，但是，形状变了，这就是拓扑。
比如震卦，震为车，是因为，你把底下的一阳当成了地平线。上边的两个阴爻，象四个轮子。所以，成车形。在断卦时，特定的情况下，我把震看到水池，也是此理。下边的一阳为池底，上边的阴爻就是水。同样的卦，只要我们善于联想，结合时空一个卦可以拓象成许多东西，震为气体，气一般由水而来。一阳初升方为震，是阴气至极后阳气的开始，所以，把震看成水，有它特定的卦象意义。
当然，卦的说变化要合乎法度，方为卦理
例：壬申年巳月癸卯日申时，一妇问遗失100元之事。起“蹇”之“谦”
水山蹇 地山谦
白虎 子孙子水 ∥ 兄弟酉金 ∥
腾蛇 父母戌土 ○ 子孙癸亥 ∥ 世
勾陈 兄弟戊申 ∥ 世 父母丑土 ∥
朱雀 兄弟申金 ／ 兄弟申金 ／
妻财卯木：青龙 官鬼午火 ∥ 官鬼午火 ∥ 应
玄武 父母辰土 ∥ 应 父母辰土 ∥
1、财为用神，伏官下。
2、官没动，而且此官临午，得日月双助，是光明正大的象，断不是贼人所为。
那么，此官就具备了另外的意义。财伏不动在内卦。二爻位为家宅，所以，此财没出屋。当天是卯日。引财而出，动爻来合。所以当天可见。
3、动变亥水。与财又是半合局，变卦所指引的，往往是时间的定量。所以，断为亥时会出来。
4、在什么地方呢。内卦为艮，是裤子的象。二爻是宅位，裤子的家是什么地方？裤子的口袋。这是把卦放大的看象法，由此，我们知道了，巽是裤头，兑是老头衫等等。象就出来了
艮又为床象 为什么不断在床下呢？因为二爻不是床位。
一般地，在无其它爻配合的情况下，三爻为木才能定为床。其它的，都不能肯定
例：一个占得未济之损问职业
火水未济 山泽损
白虎 兄弟巳火 ／ 应 父母寅木 ／ 应
腾蛇 子孙未土 ∥ 官鬼子水 ∥
勾陈 妻财己酉 ○ 子孙丙戌 ∥
官鬼亥水：朱雀 兄弟午火 ∥ 世 子孙丑土 ∥ 世
青龙 子孙辰土 ／ 父母卯木 ／
玄武 父母寅木 × 兄弟巳火 ／
刘文德原解：此卦财临己酉大驿土发动，内卦坎为轮，父爻（车）动，说明在路上开车赚钱。开什么车？外卦（*图）形状象“拐的”（三轮摩托）的俯视图，所以此人是开“拐的”赚钱的司机
相逢解析：
1、此卦原卦断得迁强。有后加工之嫌。
2、父动化巳。动出之火与本卦没发生关系。那么，它有能力与主卦中的其它爻发生关系。查卦爻，正好与财酉有关系，此父即是财的长生地，又与之相刑。父代表车。说明什么呢。这个车，能给他带来财，也是个破车，老让他破费。
3、父在初爻临玄武。也主此车没牌子，是个偷着跑的车
4、五爻为正路，它动出之兄生五爻，而主象父克五爻，说明它不敢正经的上大路，而财与五爻这个路，贴身泄五爻之气，五爻被动地生财。说明是路上财。
由此断定，此人的职业与交通有关系。
5、但车怎么看呢
我在仙女群中讲过，一个卦是打开的太极图。它原本是园形的。那么，上爻就是初爻的邻爻。上爻，初爻，二爻，与代表车的父要构成离火卦。主卦加上变卦，两个卦其实也还是园形的。离为三。坎为轮。主卦的内卦就是轮。外互又是一个轮。初，上，五爻加在一起，还是一个轮，是三轮。
6、如果单按刘文德的那种化象法，说心里话，如果不是事先知道答案，我断不出来。
我不敢把财在离宫，就定为是开三轮车的，财动离变艮。也没看出车象来。
有了父爻是财的长生地这个前提，再结合其它象断，我才能初步看出一些门道来
例：癸酉年庚申月辛酉日，解先生求测家事，得鼎之小过。
火风鼎 雷山小过
腾蛇 兄弟巳火 ○ 子孙戌土 ∥
勾陈 子孙未土 ∥ 应 妻财申金 ∥
朱雀 妻财己酉 ／ 兄弟庚午 ／ 世
青龙 妻财酉金 ／ 妻财申金 ／
玄武 官鬼亥水 ○ 世 兄弟午火 ∥
父母卯木：白虎 子孙丑土 ∥ 子孙辰土 ∥ 应
1、断家事一般以世爻，财爻为用神。兼看宅爻。
刘文德在断了此人家的一些事后。重点断了他家丢了一台洗衣机。
首先，玄武临宅动化兄，二爻为家中的路。
说明是在家中发生了与玄武和鬼相关的事。
此卦官爻持世临旺无伤。说明非伤灾类事。
那么，他求测的是家事，所以，也非工作类事。围绕家中的事展开。
2、官代表死人或官司、盗窃。
用排除法，我们知道了，官不受克，一个家中，也不会把死人放在屋里。所以，排除。而官司呢，是应该与应爻发生关系。应不动，不来克，世动化兄又与应合，也不应该是官司事。那么，兄鬼动，兄是劫财之神，他们合在一起，最大的象征就是盗窃。
3、丢了什么，在没确定是财或其它什么东西前，看鬼位不失为一个好的取象法。巽木的形状，打开来，象个小脚的橱柜。小脚办公桌，冰箱，都具此象。暂时还不能定为洗衣机。
但鬼爻是亥水，水动了，水在柜中。亥字是个扭曲的象，如同衣服在里面搅。但这，我们还不敢肯定是洗衣机。结合梅花法。巽木为软，有衣物象。巽为风，变动后成艮，为止住了，止住后呢。亥水成了午火，干了。好比是洗衣机洗完衣服，甩干，停止以后，衣服就差不多干了
这样一看，就把洗衣机的象，更清楚地看了出来。
思考：
1、卦象的坤或乾，在高明的卦师眼里，是活的。它们在代表本身卦象的时候，还具有其它多种变象。
2、要学会从生活中现实象的角度去看放大，变形卦象。
3、拓扑的放大与改变，不能仅就一个卦象去改变它，必须与其它的爻象、六亲、六神，甚至纳音等结合起来，否则就是乱变。
三、事态顺序
“大小运限，从初世起，阳顺阴逆，六位周流。
《易隐》-对于运限：“从正卦世爻，一年一位，在阴阳逆行之以定吉。阳世为顺，阴世为逆是指。一卦30年。一爻为五年。
阳顺则自世而上，阴逆则自世而下。 由此可知，事物发展过程可以把初爻作为事物之始，以六爻 为终。周流观看卦是一个园。上爻的上边，是初爻。
1、假如一个卦，世爻在上，应爻在下，阳世，事物自下而上地进行，那么此卦反映的事端便是由应方先开始
2、阳爻表示过去，阴爻表示未来
阴爻为阴性的，内在的，或暗昧的事，阳爻表示快速进行的事，以此为序展开。
3、事物从上往下进行时，有关卦象方面应当倒过来看
4、在事物发展中，哪个爻发动，哪爻就有情况变化，
例：癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失踪。
泽水困 雷地豫
玄武 父母未土 ∥ 父母戌土 ∥
白虎 兄弟酉金 ○ 兄弟申金 ∥
腾蛇 子孙丁亥 ／ 应 官鬼庚午 ／ 应
勾陈 官鬼午火 ∥ 妻财卯木 ∥
朱雀 父母辰土 ○ 官鬼乙巳 ∥
青龙 妻财寅木 ∥ 世 父母未土 ∥ 世
刘文德原解：酉为门户，白虎临门户动，巳伏伤人之兆，此卦世爻为阴，故事态线自上而下。
兑为口舌，应爻空亡，玄武为始作俑者，故此人在家中与老婆呕气，老婆出走为事端为始无疑。
相逢解析：刘文德此卦解得不明白。
一是他怎么就看出是他妻子与他吵而不是别人？
二是此卦他是以何爻取的用神？
三是按癸酉年戊午月乙丑日，湖北某村一男人神秘失踪这个卦语。说明一个问题，他这是先有事发生，了解整个过程，后起的卦。才会有此种情况。
他的解释是，从上六起，在兑宫，所以就是口舌引起。牵强得狠。如果他以世爻为用神。那么，与玄武父都不动，构不成关系。
以兄酉金为用，未土来生，也构不成吵架的关系。所以，他这么断，我不认同。
倒不如动必有因来得直接。
只看两个动爻，朱雀动，白虎动。朱雀动化出鬼克兄金，由此可知，这是因口舌伤到了兄弟酉金，他临门户，一气之下出了门。
此卦因刘文德有一些情况没说清，所以我对有的情况只能从卦中推测。
1、从动爻的角度讲，判断出有凶事发生。我认为，他是以世为用神。我是这么看的，以世为用神，父爻为世的克者，所以，断为是他的妻子与他吵架。引发他做出下一步举动
2、父，这个代表妻子的爻临朱雀而动，是口角事。
动化出的官刑克兄酉金。世为阴，所以，顺序从上六开始。上六也是世之财。
居兑宫，用神两现，各取所用，它从另一个角度，印证了是口舌而起。
3、太极转换。未是酒，兄酉也是酒。
一临白虎，一临玄武。可见，这不是正常的酒。所以定为毒药或毒酒。酉动化退，酉是酒瓶，说明，他没全喝。剩下不少，这样我们就很清楚了。他跟老婆吵架，一气喝了毒药。
4、二五爻均有门户的性质。二是内宅，五是外宅。
刘文德说：把卦倒过来看，二爻为家，酉为门户，他喝了农药酒以后就离家出了门。我说，不用倒过来，外宅门户动了，临路，所以，他是从家里出去了。从他讲的顺序上说。下一步，应该是到了四爻位。四爻位为蛇，临水，得动爻生，说明是水不少的地方，走到一个曲折的水塘边。
刘文德说：泽卦为塘，倒卦的变卦为艮，为东北，所以他出门以后向东北方向的一个大塘走去。因为这里没有山，故艮只作方位论。他从梅花的角度，这么解了一下，我认为，有些牵强。
世爻是卦主。他现在临寅木，居坎宫，这本身就说明了他所在的方面。东北面有水的地方。不用那么费事，硬要把卦随意地乱变来变去的
接着是三爻位了。三爻与四爻位，四之变是午，与三爻位同，是一种接续的方向指引。在这里，刘的论述是：沿着箭头往下看，他的身影已经走到了塘边，这是例卦的二三四爻，是一个互卦的兑卦，兑卦也就是塘。
二三四是离，二三四变出的是坎，如果按他那么化卦。我看不太懂。
我直接看爻，四位的水，是到了水边的他，遇见了小鬼。小鬼引着他。让他改变自己，由阳气的寅，变为阴的卯。向死神走进了一步。
而卯在艮中，是坟地，死人呆的地方。他去了这样的地方
而午火这个鬼所在的是离火之地，是毒药攻心，动化艮为止，他的生命要停止了。到二爻位的辰土，此土在坎中。土为中央，从另一个角度上，是说他到了水中央。
到了水中央，他动了，晃晃当当地，动成了鬼。死了。
四 、巧看外应
外应的机理在于把预测时所发现的外界事物作为一种信息，一个兆头，输入到卦中结合而断，有时候可以不看卦而直接就这外应下断语，但更多时候是结合卦来看。因为外应是一种兆象，而兆象本身便是卦象
外应可以是多个。但这些外应，需要有一个连接性。
外应，说白了，是天人感应的运用。
（1）卦还没出来，突然出现外应，这个外应可以反映速个这件事的性质，也可以反映事情的开始阶段的状态。
（2）六个爻全部摇完了，正好在这时候出现了一个外应，这个外应也反映全卦性质。
（3）断卦中途出现外应，有可能是应在事的过程中。
（4）当写卦至初爻时出现外应，这个外应只反映初爻信息，其它类似。
（5）当我们在一卦中出现几个外应时、要把这几个外应分别对应到与此同步的爻上结合分析
如有一次我测算两个篮球队比赛，以甲队为世爻，以乙队为应爻，当摇卦至二爻（世爻）的时候，外面街上经过几辆结婚的喜事车，当摇至五爻（应爻）的时候，恰巧有几只乌鸦从外面叫着飞过，于是即下判断，甲队胜乙队败，卦里面的关系网也不必去分析了。
（6）如果一个外应在摇整个内卦时持续存在，那么这个外应反映内卦的事，若持续发生在外卦话，则反映外卦的事。同样道理，持续发生在卦中几个互卦的话，则反映外卦的事。同样道理，持续发生在卦中几个互卦的话，则反映互卦封的信息
（7）世爻与应爻是卦中一对至关紧要的座标。当摇至世应两个爻时所出现的外应分别反映世应两爻的事，这种区别对待的政策在预测竞赛，官司，合作，婚姻等二元卦中尤其有意义。
外应与地支、六亲、六神等的结合，建议大家参考梅花三要的应用。比这个更准
例一：
丁卯年癸丑月丁丑日申酉空，徐先生测生意，夬卦：
泽天夬
青龙 兄弟未土 ∥
玄武 子孙酉金 ／ 世
白虎 妻财丁亥 ／ （有外应）
腾蛇 兄弟辰土 ／
父母乙巳：勾陈 官鬼甲寅 ／ 应
朱雀 妻财子水 ／
原断：此卦当摇到第四爻，忽有邮递员送汇款单至，这飞来之财，正好与亥财相对应。亥为猪，于是我叫此人去贩猪肉可以赢利，本来他准备与人合作贩鱼的，听我说了以后，就改变主意去贩肉了，结果赚了大钱。而那位贩鱼的伙计因为路上车子被堵拖延时日鱼都死掉不少，结果赔了本。
相逢解析：这里，有个先决条件，我们平时在占断时，如果仅凭邮递员送汇款单至，亥为猪就这么断，那么，十有八九，你是蒙对的。
首先。有汇款，可断为生意得财。
但亥水到底是什么财。应该说，鱼他也是水财。不能因为一个亥字，就断为猪了。还要结合其它的象，才能断准
其次，此例中，亥水临白虎，显然。老虎样的，鱼不是。猪是这种带毛物。
第三点，在四爻位，与五爻玄武相邻。 一般地，人做鱼生意。不会是在臭水坑中的鱼。 此水居于兑宫，兑为泽。是小水坑类的地方，死水类的。结合玄武、白虎，是不干净的水坑。 而猪是喜欢这样的地方的 ，通过这样的判断，如果是鱼和猪选一样，才可定为是猪而非鱼。
第四．从卦中的角度讲，此卦的结构不错，但天时并不好。在日月上，是双克亥水。 临财白虎，人在五爻为路。 是做这个路途中的生意钱泄金气，这是赔钱。 结合日月双克，赚不到的。
世临空，说明世主自己心里不托底。应爻官，财生应，还要小心被骗。
日月克白虎死猪，世临玄武。而且空，是他要做的这个生意，没经过卫生部门检验，可能是死猪的猪肉。
如果能得到钱，也是小钱，有欺骗性质的钱。
刘文德原断：此卦当摇到第四爻，忽有邮递员送汇款单至，这飞来之财，正好与亥财相对应。亥为猪，于是我叫此人去贩猪肉可以赢利，本来他准备与人合作贩鱼的，听我说了以后，就改变主意去贩肉了，结果赚了大钱。而那位贩鱼的伙计因为路上车子被堵拖延时日鱼都死掉不少，结果赔了本。
我更相信的是：刘文德断的这个卦的卦主，是做了鱼的生意，赔了本。而做猪的生意，只是他老人家编出来的一个想象中的故事。 如果我编这个故事，我一定会说，他做鱼生意，不听我让他做猪生意的话，赔了本。
结果，别一个听话的，做猪生意的， 赚了钱。这样编，别人就不好看出有假了。
例二：酉年，戍月，壬辰日，刘先生问去南方凭口舌赚钱之事。
地火明夷 地山谦
白虎 父母酉金 ∥ 父母酉金 ∥
腾蛇 兄弟癸亥 ∥ 兄弟癸亥 ∥ 世
勾陈 官鬼丑土 ∥ 世 官鬼丑土 ∥
妻财午火：朱雀 兄弟亥水 ／ 父母申金 ／ （有外应）
青龙 官鬼丑土 ∥ 妻财午火 ∥ 应
玄武 子孙卯木 ○ 应 官鬼辰土 ∥
原断：正摇至第三爻，忽然站在墙上的鹦鹉鸟外型的温度计掉了下来，三爻恰是朱雀临之，朱雀为开口之神。如今这朱雀坠落于地，显然外应不吉，嘴巴饭是吃不成了，更何况卦中飞来克伏，所伏之财又空亡，虽暂有月来半合，但旋即亥月，兄弟值月，财不得出。皆无财利可言。后果在南方跑了十来日空手而归。虽然卦中本有数理之不吉，但这外应鹦鹉临朱雀坠地也是大碰巧了！ 地火明夷已有出行伤人之兆。 测的是求财事，所以，可以应在求财的半途而废止上。 应爻为场所。动化鬼。应入库。动入水库。 没有他施展嘴艺的地方。 财午火出，又入月库， 但难出来了。 财不出是无财。
世勾陈持，日月双助过旺，说明他嘴里能说的，多是陈词烂调，没有新东西，所以，骗不住人。土持世也主嘴笨。不会说。
看来这是个算卦的，学的是八字，想到南方骗点钱花。
外应之所以称之为外应，是因为它具有信息元件的功能，能够称得上外应的，应该具备以下几个条件（这里指动态外应）。
1、在摇卦的时候出现，无论它是突然的，很快的还是持续的出现，这是指时间上要到位。
2、具有一定的象征意义，即具备某种典型性。这是指象的意义上要到位。
3、具有一定的力度。外应的力度与事件的程度成正比（如距离远近差别，力度速度差别等等）。
五、无中生有
六爻卦只有有限的六个爻和地支六亲为六神
卦中还有其它大量的信息存在。
“无中生有”基本上有三种表现形式：伏神式；变出式；关系式
（1） 伏神式
一是以八个宫的第一卦即六纯卦为伏神
二是以阴阳对立的卦为伏神，如乾卦一以坤卦为伏神之类
这是按先天八卦序取的对应。
最简单的记法，按先天卦的数。两个卦相加数为九
已知的一个数的卦，那么另一个就知道是什么了。 如，乾为一，9-1=8为坤。
李涵辰在断卦时，一般用的是八宫卦的取法，他把全部的伏神都取出来。
《卜筮正宗》只是缺用时，才寻伏 ，《断易大全》和《断易天机》以及《易隐》、火珠林。都是讲可以把所有的伏全找出来。但在应用上，介绍得并不多。 地雷复卦的三爻四爻是兄弟爻 初爻下，还有一个兄弟爻。 六爻皆是飞神，爻爻均可寻伏 各种信息的取用贵在联系 单看一个信息，是不好找的。
比如卦中已有财，用神下又伏财，则可察知他除了有现金以外，存款折上也有多少多少数字。 在婚姻卦中，已出现子孙爻，在应爻下又伏藏子孙可能他跟别人搞破鞋还有个别人的孩子。
（2）变出式 大部分的六爻筮书，都以动爻为神机所现，故只写出动爻 变出之卦，所表现的，不只是这一种，它还有卦变。而且，在进行时，变爻就算是静爻。也会对同位爻产生作用。
在增删中，在主卦中，用神不好取时，甚至会取变卦之爻为用神。 我们知道，变卦是事之果。而这个果，是因为主卦的动而来。
所以，反过来，我们看这个果，以它为太级点，也能知道形成果的过程。因此，取变卦之爻为用神，是有道理的。
如下卦：亥／丑／甲辰（寅卯）占开店：
坎为水
玄武 父母卯木 ○ 官鬼子水 ∥ 世
白虎 兄弟巳火 ／ 世 子孙戌土 ／
妻财己酉：腾蛇 子孙辛未 ∥ 妻财戊申 ∥
官鬼亥水：勾陈 兄弟午火 ∥
朱雀 子孙辰土 ／ 应
青龙 父母寅木 ∥
（下卦没有动爻，故不必写出变卦）
原断：这个卦开店显然很不利；兄弟持世，父临玄武空亡，全卦无财，动爻本身也没变财。但是随着父爻发动之后，外卦变坎变出申财，兄弟变子孙，子孙变财爻；其关键的一看就是因为父变官，然后才有外卦全部状况的改变。
所以可断为：明年（子年）这个店要有官方的人员参与合作。然后再投资进货，（兄弟爻为花钱，在此作投资理解），然后耗的货（子孙）才能变成申的财利，可赚钱18万。
在这卦中，申的财原本是没有的，这个店直接也获不了这个利，所以通过先变子，然后才谈得上未的变申，显然这未是间接地变为申的。
假如卯不发动，这“未”字还不是静未一个！
相逢占断
兄持世，不一定无财，一般地，兄旺时，卦中爻的结构不好。才断破财。兄弱时，卦中有结构好，可以断为有财。 本卦世爻在日月中是休。
测开店，应该是长期投资，所以，年也能发挥作用。兄在年是破。 也主兄不旺，那么，暂定，财位好是可以求的。
测开店。先不看财。先看子孙及应爻。应爻旺为环境好，子孙旺为客户多。
此卦中，应爻子孙持，得日月双助。是为旺，所以，客户必多。
财有根，先决条件是有财的。 动必有因。父动化官。子水这个官在回头生时，也在相刑。
官是劫财之神，所以，这个官爻所代表的人或事，是会得一些钱的。 从主卦上讲，财伏子下，有根，也是财旺的象，但是，土旺金埋。目前难以出来。
因主卦的酉埋得过深，所以，我们不取它为用。取变卦的申金为用。 此申得日月双生，是旺，但他少了主卦中酉金所伏的土压着。所以，它论旺，不论埋。
测卦时是12月份了。
月合住了动爻化出的官。 官由父化出，给我的感觉，是相关的手续没办下来。 到子年正月，寅木冲起申。助父卯木之力，店开成。则财可进了。 父空也是这样的象，没办完手续的样子。
3）关系式 谈卦象，就是摆关系，分析六爻就是分析关系。关系有字面上的，明的，还有大量暗的关系。
《卜筮正宗》说：“合二爻为门冲二爻为路 卦中不管有没有冲二爻的爻，这个冲的爻都是路。 合的都是门。
如天风垢卦，二爻亥水为宅，寅与亥合，以寅为门 巳亥相冲，以巳为路 姤出自乾宫。所以，寅为财。 财临门，此门建得好，有利发财。
巳火为鬼 路对来此户人家不吉利。 卦中无虽然没有巳火和亥水，但是通过关系，把它们变了出来。
有时候，信息虽然不现，你也将它虚设着，但到值支之时日就出现了。所以虚设不是子虚乌有，而是到时就有；或者是本来就有，只是要你用所”关系法“使它显象出来。
座标转换 我们都说，一物一太极，那么一个爻是不是一个太极呢？ 爻也是太极，爻所代表的每一件事，都是太极。
爻的太极意味着以此爻为座标，其余明明暗暗的地支都是根据它的五行特点生克的新六亲新信息 这样的话，六爻的机理就不是平面的，线形的了，而是横看成岭侧成峰，远近高低待同，峰廻路转，一步一景。一个爻一个世界，一个爻一出戏。乃至千资百态，变化无穷。
不仅六亲可变，任何事物均可变。使原来的信息量以几何梯形的倍数扩展。 在我理解，就是一个球体，它不是单一的，是不同的面和球。 当我们测一件事时，取出一个用神点。
此时，与之发生关系，就不仅是月与日了 他的爻支与这个座标的生克比和等关系，分别形成新的六亲概念与关系，这时，卦的原局巳成为变局，分析卦情以变局为重，而以原局为辅。
有时候，一卦中，有多个用神，那么，这就是分别以他们为不同的坐标点，各取所用。
而二者或多者之间，又是相互联系的组合体。 举例说，世爻是辰土妻财，寅木是兄弟，若以世爻为用的话，这寅木兄弟就变成了世爻的官鬼，那就反映了这个官鬼是由兄弟产生的。
说明这本来是世爻有朋友，转而变为与世爻有害的官鬼了。这个观念非常重要，很多人只知道有官鬼的坏事，却不知这官鬼的来历是什么，知道有财路，却不知财路从何而来、比如以世爻为用神，世爻是申金子孙，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻财，这就是说他的财路要从上司那儿打开通道，请领导出面，事情就好办得多，财源也会因此而打开了。
在这个运用中，有许多书，许多人都提到过，但要注意的一点是，寅木克世，具备官的性质，并不一定就真的是他的男人了。
如上边，可以理解为，一个好哥们，有官职管事的人。而不可直接理解成官。关于化爻，化卦，化宫的具体方法，以后我会讲到。
同样是以兄弟爻为合作伙伴，在另一种卦里情形就又为同。比如山火贲卦，卯木官鬼持世，以此为用神，与应交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合，两厢情愿，更加戍为卯之妻财，这个应爻能为世爻带来财利是可想而知的了。
例：丙子/酉/庚戌（寅卯），杨女士测运气；
腾蛇 妻财 、、戍土
勾陈 官鬼 、、申金 应
朱雀 子孙 、 午火
青龙 子孙 、、午火
玄武 妻财 0 辰土 世 （寅兄）
白虎 兄弟 x 寅木 （庚子父）店款
原断：世爻在二爻临财动，二爻为房子，辰为库，显然是开店做生意。初爻兄动，表示花钱，变为子孙，子正是二爻辰所克的财爻，也即店里的钱。二爻里面财动了变为寅，寅是马星，即现在的汽车，坎为轮，震为动，卦名解。解放牌汽车，泛指货车。
从世到应，中间皆子孙，货源倒不少，三四爻为人，表朋友帮她介绍生意不少但午爻自刑，太岁子来破，汽车之寅又空亡，故总是白忙。
申爻为路，临勾鬼阴爻之不当位，又为应爻之克寅，故往外跑时破财甚多，或抛锚，或受罚，诸如戏，加这申旺寅衰，路凶车不佳。
兄爻变子为庚子，”庚子赔款“，故财运坏。
寅为车，座标既定，则子为寅之父母爻，即文书，名字，号码类。现子临白虎，是为此车号码之不吉。
此车之不正宗，命不好，是因为寅不是日上的真马，（日上真马是申），故为假马，有问题的马总之不是一辆好车子！卦变为震，六冲，明年寅月马星出空即为应爻申的财爻，既为他人之财，则变卖与别人了。后果在次年正月卖出。
相逢解析：此例刘老的解析还是不错的。 但我认为，思路还是不够清晰。
对方测运气。那么其用神应该围绕世爻展开。
二爻宅地临财且动，看成是开店的生意人，此点是很正确的。 看运气，首要分析的是世爻与日月的关系，介看年的关系，来判断一段时间的情况。
月合，日冲，从日月的角度上说，破财遇灾的相已经确定了。 而应爻是活动的场所。世玄武动与之合，说明，这里有欺诈的成份在内。 接下来，动必有因，就要看内部结构了。 白虎临兄动克世，这是大凶之兆。
一是说明得破财，二是说明有凶险事。
初爻动，初爻为脚。临马。初步判断是行走中的凶。 寅在坎宫，坎为轮，带轮的行走，是车，这是可以认可的断语。 那么上震下轮，说明是一个大车，响声也很大。 兄动化子水回头生。
兄是劫财者，说明在这上面破财很大。
刘说，初爻变出的子水，是店里的钱。此一点，我要给他纠正一下。子水在主卦中是父爻，父也是车的意思。 兄动化父克世，是说破财破在车上。 不是此子水就是店里的财了。
此子被辰土所克，克为财，只能说，这个车也是财，只是它表现出来的不是纸票子，而是财产。车具备财的属性而已。
而二爻世动化寅。与初爻的寅是相同的，它们连续而出，更给我们这样的意象，在车上，花了不少的钱。 分析到这一点下，我们接下来的思路，就应该是为什么花这么多的钱了。
白虎临空，月克，日无情，说明是个破车子。 五爻路，动爻可冲静爻。一个空破的车，去对付安静的旺的申。
虽然说动爻之力大于静爻之力。但是，此卦特殊。
首先，兄被月克，日无助，介于旺于弱之间。
空＝动，也是力量没发出来。好一点的情况是，动变出来的子水可以回头生。但是， 按爻的使用顺序，先合后生。申子辰成为三合之势。 要分云一部分生的力量。
可能有朋友会问，申子辰三合为水，不是更助力么。 分去。 三合有化为水，无引化为绊，此卦中，显然无引化，只能以绊论。
所以，这个动爻与旺的静爻申金相比，力量最多是平等，并不能冲动申。而申金在寅去冲它时，反倒克伤了寅木的力量。
申临官，我们可以断定，是官方的罚款类，结合白虎临车而动，是路上有车灾人祸 车牌子论，我同意老刘的意见。
这的确是不吉的一个牌子。 其它论断，子孙为世之原神，入日库，力量弱，只能说是小本生意。小客户。
店里原本应该能赚些钱，但因有了这个寅。破财不断，所以把车弄没了，是一个好办法。 世应双方 世是自己现在的环境，应是工作、经营的场所。 将要施展才能的地方。
所以，看世应关系，是进行一卦占断中，最根本的切入点。
１、情况，看世应之爻。世爻是静还是动？是阴还是阳？所临的地支是什么？再看应与世的关系，是克是生，是空是旺。 这对判断一卦，所要做的事是有利还是不利，非常重要。
２、看世应关系，还可以确定各爻的角色、作用。比如，作战的双方。相处的男女朋友等。
3、间爻的作用力，反映出世应间的渗透力、影响度、有无其它第三方的影响力等。
庚午年酉月癸卯日，亚运会上中国男队排球决策双方争夺战异常激烈，场面上形势异常激烈，场面上形势变幻莫测，当比分以中国队零比六落后时，我当即起卦得复之临卦：
白虎 子孙 、、酉金
腾蛇 妻财 、、亥水
勾陈 兄弟 、、丑土 应
朱雀 兄弟 、、辰土 丑兄 、、
青龙 官鬼 x 寅木 卯官 、 贵人
玄武 妻财 、 子水 世 巳父 、 贵人
丑土的应爻克子水的世爻，初步判断对我方不利，
好在动爻是过程，动化进神克应。
卦中土连续而出，说明所克的不只是一个队，而是连续去克。
官在二爻宅位，我们可以理解为，场地对我们有利。
如果从梅花分析，也是如此，震克坤，变卦坤生兑，都是有利于我。
而官又是菜判员，
说明向着我方。所以，胜局已定。
六 座标转换
我们都说，一物一太极，那么一个爻是不是一个太极呢？
爻也是太极，爻所代表的每一件事，都是太极。爻的太极意味着以此爻为座标，其余明明暗暗的地支都是根据它的五行特点生克的新六亲新信息.这样的话，六爻的机理就不是平面的，线形的了，而是横看成岭侧成峰，远近高低待同，峰廻路转，一步一景。一个爻一个世界，一个爻一出戏。乃至千资百态，变化无穷。不仅六亲可变，任何事物均可变。使原来的信息量以几何梯形的倍数扩展。
在我理解，就是一个球体，它不是单一的，是不同的面和球。当我们测一件事时，取出一个用神点。此时，与之发生关系，就不仅是月与日了.他的爻支与这个座标的生克比和等关系，分别形成新的六亲概念与关系，这时，卦的原局巳成为变局，分析卦情以变局为重，而以原局为辅。 有时候，一卦中，有多个用神，那么，这就是分别以他们为不同的坐标点，各取所用。而二者或多者之间，又是相互联系的组合体。
举例说，世爻是辰土妻财，寅木是兄弟，若以世爻为用的话，这寅木兄弟就变成了世爻的官鬼，那就反映了这个官鬼是由兄弟产生的。说明这本来是世爻有朋友，转而变为与世爻有害的官鬼了。这个观念非常重要，很多人只知道有官鬼的坏事，却不知这官鬼的来历是什么，知道有财路，却不知财路从何而来、比如以世爻为用神，世爻是申金子孙，卦中卯木是官鬼，但又是世爻申金的妻财，这就是说他的财路要从上司那儿打开通道，请领导出面，事情就好办得多，财源也会因此而打开了。 在这个运用中，有许多书，许多人都提到过，但要注意的一点是，寅木克世，具备官的性质，并不一定就真的是他的男人了。如上边，可以理解为，一个好哥们，有官职管事的人，而不可直接理解成官。
关于化爻，化卦，化宫的具体方法，以后我会讲到。同样是以兄弟爻为合作伙伴，在另一种卦里情形就又为同。 比如山火贲卦，卯木官鬼持世，以此为用神，与应交戍土兄弟爻合作，卯戍相合固然是天作之合，两厢情愿，更加戍为卯之妻财，这个应爻能为世爻带来财利是可想而知的了。
例：
丙子/酉/庚戌（寅卯），杨女士测运气；
腾蛇 妻财 、、戍土
勾陈 官鬼 、、申金 应
朱雀 子孙 、 午火
青龙 子孙 、、午火
玄武 妻财 0 辰土 世 （寅兄）
白虎 兄弟 x 寅木 （庚子父）
原断：世爻在二爻临财动，二爻为房子，辰为库，显然是开店做生意。初爻兄动，表示花钱，变为子孙，子正是二爻辰所克的财爻，也即店里的钱。二爻里面财动了变为寅，寅是马星，即现在的汽车，坎为轮，震为动，卦名解。解放牌汽车，泛指货车。
从世到应，中间皆子孙，货源倒不少，三四爻为人，表朋友帮她介绍生意不少但午爻自刑，太岁子来破，汽车之寅又空亡，故总是白忙。申爻为路，临勾鬼阴爻之不当位，又为应爻之克寅，故往外跑时破财甚多，或抛锚，或受罚，诸如戏，加这申旺寅衰，路凶车不佳。
兄爻变子为庚子，”庚子赔款“，故财运坏。寅为车，座标既定，则子为寅之父母爻，即文书，名字，号码类。现子临白虎，是为此车号码之不吉。此车之不正宗，命不好，是因为寅不是日上的真马，（日上真马是申），故为假马，有问题的马总之不是一辆好车子了！
卦变为震，六冲，明年寅月马星出空即为应爻申的财爻，既为他人之财，则变卖与别人了。后果在次年正月卖出。
相逢解析：此例刘老的解析还是不错的。
但我认为，思路还是不够清晰
对方测运气。那么其用神应该围绕世爻展开。二爻宅地临财且动，看成是开店的生意人，此点是很正确的。看运气，首要分析的是世爻与日月的关系，介看年的关系，来判断一段时间的情况。
月合，日冲，从日月的角度上说，破财遇灾的相已经确定了。而应爻是活动的场所。世玄武动与之合，说明，这里有欺诈的成份在内。接下来，动必有因，就要看内部结构了。白虎临兄动克世，这是大凶之兆。
一是说明得破财，二是说明有凶险事。初爻动，初爻为脚。临马。初步判断是行走中的凶。寅在坎宫，坎为轮，带轮的行走，是车，这是可以认可的断语。那么上震下轮，说明是一个大车，响声也很大。兄动化子水回头生。兄是劫财者，说明在这上面破财很大。
看运气，首要分析的是世爻与日月的关系，介看年的关系，来判断一段时间的情况。介看年的关系.是不是次看年的关系啊？ 兼看。因为，看运气，就不是一天两天的事，一般至少是一年。刘说，初爻变出的子水，是店里的钱。此一点，我要给他纠正一下。子水在主卦中是父爻，父也是车的意思。兄动化父克世，是说破财破在车上。不是此子水就是店里的财了。此子被辰土所克，克为财，只能说，这个车也是财，只是它表现出来的不是纸票子，而是财产。车具备财的属性而已。
而二爻世动化寅。与初爻的寅是相同的，它们连续而出，更给我们这样的意象，在车上，花了不少的钱。分析到这一点下，我们接下来的思路，就应该是为什么花这么多的钱了。
白虎临空，月克，日无情，说明是个破车子。
五爻路，动爻可冲静爻。一个空破的车，去对付安静的旺的申。 虽然说动爻之力大于静爻之力。但是，此卦特殊。
首先，兄被月克，日无助，介于旺于弱之间。 空＝动，也是力量没发出来。好一点的情况是，动变出来的子水可以回头生。但是， 按爻的使用顺序，先合后生。申子辰成为三合之势。 要分云一部分生的力量。可能有朋友会问，申子辰三合为水，不是更助力么。 三合有化为水，无引化为绊，此卦中，显然无引化，只能以绊论。 所以，这个动爻与旺的静爻申金相比，力量最多是平等，并不能冲动申。而申金在寅去冲它时，反倒克伤了寅木的力量。申临官，我们可以断定，是官方的罚款类，结合白虎临车而动，是路上有车灾人祸
车牌子论，我同意老刘的意见。这的确是不吉的一个牌子。其它论断，子孙为世之原神，入日库，力量弱，只能说是小本生意。小客户。
店里原本应该能赚些钱，但因有了这个寅。破财不断，所以把车弄没了，是一个好办法。
七、世应双方
世是自己现在的环境，应是工作、经营的场所。将要施展才能的地方。
所以，看世应关系，是进行一卦占断中，最根本的切入点。
１、情况，看世应之爻。世爻是静还是动？是阴还是阳？所临的地支是什么？再看应与世的关系，是克是生，是空是旺。这对判断一卦，所要做的事是有利还是不利，非常重要。
２、看世应关系，还可以确定各爻的角色、作用。比如，作战的双方。相处的男女朋友等。
3、间爻的作用力，反映出世应间的渗透力、影响度、有无其它第三方的影响力等。
庚午年酉月癸卯日，亚运会上中国男队排球决策双方争夺战异常激烈，场面上形势异常激烈，场面上形势变幻莫测，当比分以中国队零比六落后时，
我当即起卦得复之临卦：
白虎 子孙 、、酉金
腾蛇 妻财 、、亥水
勾陈 兄弟 、、丑土 应
朱雀 兄弟 、、辰土 丑兄 、、
青龙 官鬼 x 寅木 卯官 、 贵人
玄武 妻财 、 子水 世 巳父 、 贵人
丑土的应爻克子水的世爻，初步判断对我方不利，好在动爻是过程，动化进神克应。 卦中土连续而出，说明所克的不只是一个队，而是连续去克。官在二爻宅位，我们可以理解为，场地对我们有利。
如果从梅花分析，也是如此，震克坤，变卦坤生兑，都是有利于我。而官又是菜判员，说明向着我方。所以，胜局已定。 今天讲完了，其实，世应关系，有许多可说的话。但我有些累，只是在他原断中讲了一下。没有展开。
断卦期间，有人谈到梅花卦的占法，相逢以现场实例进行了讲解。
占问之事：丁亥年事业发展如何
起卦方式：电脑自动 公历时间：2007年1月12日17时58分 农历时间：丙戌年十一月廿四酉时 干支：丙戌年 辛丑月 丙午日 丁酉时
旬空：寅卯 神煞：驿马-申 桃花-卯 日禄-巳 贵人-酉，亥
泽山咸 天风姤 泽地萃 山泽损 雷风恒
【本 卦】 【互 卦】 【变 卦】 【错 卦】 【综 卦】 ? ▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ 体? ▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ? ▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ? ▅▅▅▅▅ ○?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ 用? ▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅▅▅▅ ? ▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅ ▅▅ ?▅▅▅▅▅ ?▅▅ ▅▅
就此卦，我讲一下断卦的切入方法。占问之事：丁亥年事业发展如何。这是卦的切口，切入点，将以此展开。
已知卦主还没给人当老婆，岁数上，可以按少女看。所以，体为她，应该是没有问题的了。 那么，首先要看的。是用对体的力量。是克是生。此卦是生，他问的是事业，说明事业上不错的，对他有生助。
二看变卦，变出来的是坤，是艮的进一步，它与体的关系，也是生。所以，说明她明年的事业，将是得到多方帮助。 太极转换。直观卦象，上边是少女说。下边是背。因错卦中有损，说明会有人做损害她的事。主卦看，第一事，就是有人背后说她坏话。 但用生体，艮为山，直读，是有靠山。此山由巽木制约着。说明，这第一个靠山，由她的姐姐而来，姐夫类。 第一个靠山，是应验的。确有姐夫背后帮。 第二个帮手，是暗帮。是体互的乾。乾是领导。他的金可扶助体金。 乾主头，头上的山，加上嘴。有用嘴说，相面的意象。说明，此领导相过她的面。
就是说，是个考官类，让她进入单位的一个把关的人。主卦，咸有男女在一起搞破鞋的意思。
三动，艮变坤，先还不同意，背着，后成了肚子面上。要搞定了。互卦。巽为木，通卯。为桃花。主卦是个大坎，这个小桃花陷在里面，是桃花泛烂。
互卦是把代表领导的乾，与代表少女的兑扣过来了。所以，这是男人把女孩压在了下边。得手了。
三爻动，由阳成阴，三爻是心。现在，女孩的心里有了动静，互中的巽是心事，这个心事忽悠着，有山挡着，说明，她只是自己有一些预感类的。要被人给收拾了。
兗在山上，女孩心里很明白。会发生什么，只是揣着明白装糊涂。当她因别人的坏话，而生气，并且知道，还有另一个女人跟这个领导好，又说她的坏话时，她也不想过于拒绝。 就是说，说你坏话的，是领导的情人。
你把主卦的初爻去掉，是一个领导拉着两个女人。主卦动变后成萃，也说明，此男人不得手，他平静不下来，会老折腾。得了手，综卦成恒，是想长期地占用。
错卦损，说明两人并不是真心，都是玩玩。只是，玩着的过程中，女孩把领导当成了心事。
看错卦，是个变异的离卦。说明不会真心 。主卦和综卦，都是把阳隐藏在中间。什么意思呢，外表是不相干，其实暗中搞着勾当。
换太极。
互卦姤。一女顶众男，下巽直读是姐。此事被姐姐知道了。姐姐施压力给艮，巽为口向下，私下跟姐夫讲了。
错卦，气冲冲的姐夫到了上边。从错卦倒过来看，是主卦乾的阳变阴。
这个领导自知理亏。兑为缺。错卦互中连着三个阴，是地，两个的距离远了。
姐夫和此人翻脸，没有大动干弋，只是不再往来。而此人，原来被你的亲人捧在头上，现在，综卦，变成了下边了。那个领导，也可能因此类事，降职使用。
泽地萃，你再换地方，回到另一个单位。 全部解的就这么多
八、三才神机
一卦以五六爻为天，三四爻为人，初二爻为地，上下卦中，各自三个爻分别又为天人地。应当说，古今筮家对三才的概念都清楚。但具体怎么运用呢？
“天时地利人和”是分析形势观察万事的三要素，很多事情的都可以在卦中反映出来。
比如，动爻在五六爻的，表示得天时之动；若克世，困难将来自天时的不利，须待时而动。如果天爻生世，说明正当其时。 青龙在上，表示在天时喜兆，发动生合世爻者，我方得天时之喜，生应爻代表对方有天时之喜，忌神在中间发动，表示办事方面麻烦多。
根据月令旺衰的天时，地利，人和三才，则可知天人地哪方面得月令之旺气，哪方面的条件尚欠缺。空亡在上者，天时不足，要到出空时再来定夺，空亡在中者，人不帮忙，或缺少人才，人事中没摆平，空亡在下者，地头没弄妥，或房子风水尚没有“神完气足。”
墓库在上者，有如“天网四张”，只利捕捉，余皆不利。墓库在中者，在人事方面方法呆板，人才还在库中未“脱颖”。
墓库在下者，表示地利方面只利于收藏、购进、作仓库是可以的，做门面却只会招惹是非。如此等等。
用神喜神出现在天时者，时机已到，这时如果地爻克之，则虽得天时但要择地而行。人和之爻亦如是推。当然在考虑这些关系时，必须将年月日及卦中的五行生克综合来看，而不可以彼此机械结隔开来“自行其是”。
如果求财，财爻在天动，则生意的机会到了，“天助我也”，这个财运往往与时令节假日有关。
财爻在人爻动，生意靠人际关系人事变化，人为因素而成。比如直销传销业。如果开饭店，则要善于吸引结婚，祝寿类的筵席生意。 财爻在地爻动，则表明地利的情况非常好，“档口”很旺，又假设财爻是子，则可在这地方开海鲜馆，海港城，大酒店等等。
同样，六神在天人地三才不同的位置也有不同的意义。青龙在天是飞龙在天，在地爻若又无气则只是土龙而已了，土龙是什么？是“地龙”，蚯蚓。膝蛇也会变“地龙”。膝蛇在天表示天气有异常之变，在人爻表示人有诈骗之举，在地爻动又临坤。艮之宫，则有地震灾变。凡三才之爻须与八卦、四值、生克等相结合，否则巳日占卜都是闹地震的事了。 在三才运用上。一定要活。
要以所测之事定三才。
这不仅是时空的转化，更是事之根本的转化。
如，某人测工作调动。
天时，可定为是单位整体的人事布局，如，单位搬迁，整体规划等。
人和，则定为所找的能办事的人。
地利。是本职工作的有利形势
比如，某人是一个单位管财务的，他业务水平较好。上边正少一个之方面的人。就选中了他，这就是地利。其它事均如此，按你所要测的事，确定三才。
在一个家庭中，天时，可定为父母。人利是夫妻。地利定为子女。 它的信息象，不可拘泥。
亥/戍/辛卯（午未）刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦。
腾蛇 妻财 、、未土 应
勾陈 官鬼 、 酉金 朱雀 父母 、 亥水
青龙 妻财 Ｘ 辰土 世 辰土
玄武 兄弟 Ｘ 寅木 寅木
白虎 父母 、 子孙 子孙
看前景，其实，他要看的主要是财的情况。所以，财旺弱是关键的一环。
财持世发动，在三爻为人位，说明，他需要靠人际关系而得财。
兄临玄武来克。说明，有不正当的事或人，来破他的财。
亥/戍/辛卯（午未）刘先生问开五金电器店前景占得随之决卦。
腾蛇 妻财 、、未土 应
勾陈 官鬼 、 酉金
朱雀 父母 、 亥水
青龙 妻财 Ｘ 辰土 世 辰土
玄武 兄弟 Ｘ 寅木 寅木
白虎 父母 、 子孙 子孙
此兄为暗动的官所伤，说明，这不是正经人，地痦流氓类的人。要弄去一些钱。
在地爻，也主所处的地理环境很乱。
财日克月冲为破。动变伏吟。说明必破财。
看破财的因素，找对应关系。在本节中，我仅是点一下，兄弟爻动，是一个原因。 财世同爻，还可以提取的信息是，动中被克，动中被冲，好比是一个人在生意的过程之中，受到了打击，子辰半合，少长生爻。说明，是因争财源而起。引起争斗事。 白虎临父。在门前打架。兄在二爻，此人是家里人，自己的兄弟朋友与人打斗。兄动入应爻库。从另一个角度，也说明是争财而起。
九、纳音寻象
纳音作为一种象．在《火珠林》中已有介绍 该书提出：“天干管天文，地支管人事，纳音管地理。
现代人预测，多以地支为主，就是主看人事上的事。所以，对天干及纳音不再重视。 事实上纳音作为一种潜在的信息，不仅可以解释地理方面的卦象，同样可以广泛地应用于人事及其他各方面的卦六个爻，爻爻都有纳音，变卦的爻又有纳音，这么多的具体而形象的信息 有些信息在六亲中看不到，在六神或地支上也看不到，而用纳音一看，就历历分明。
那纳音的具体象在六爻中是什么？
我们无需死记，只要知道名，即可知象。
海中金：
珍珠、金库、石油，石油产品，海底文物宝藏。
丙寅丁卯炉中火：
炉炭、灶、炉烟、厨房、死树木、柴草、炼钢厂、火盆、炊具、饭馆、街边小吃、摊大排档、火锅城。
大林木：
山野、杂木、乔木、山花、野草、 森林、神农架、林场、姓林、电线杆、木材批发部、苗圃。
如此等等，知道了名字，就知道内容。大家的脑子都不笨。这是一想就能知道的。如果死记硬背，不但学不好，还会出现差错。因为，别人总结的，不一定在我们的实战中实用。 原断：已婚者看夫星以应爻为用，应在高处，其夫是个领导阶层人物，父为印，为工作单位，临坤宫。临膝蛇，与农业有关之单位，再看纳音，癸酉剑锋金，现在社会虽然不是刀耕火种，但剑锋金临于坤之大地上，也应当算是现代农业机械化之借喻了一其夫正是该县农机公司主任。
此断的取用，不敢苟同。
女测已婚者看夫星，我认为是以官爻为用，末婚以应爻为用。 应爻在已婚中，是对象所处的环境及场所。不是应就是对象。 此卦官丑临朱雀，居四爻位，得日月双助为旺，可定为是个用嘴说，支使别人的人物。
是个领导，因在四爻位，所以不是一个地区和主要领导。只能是副手或部门领导。丑土是金库，父临应及蛇入此金库。说明，此工作与金土相关。癸酉剑锋金，所居是坤宫，象剑锋金一样在大地上耕耘者，当然应该是农机类的了。
原断：朱雀与官鬼临四爻，按”孙膑断疾病歌“所云”四肺心经五六头“当主有心肺部位疾病，到底是心病还是呼吸系统病，字面上似难以定夺，再看纳音，官在癸丑为桑柘木，气管，肺形如桑叶，所以应为肺，气管方面的病--实际其丈夫正是患有气管炎。纳音在此一锤定音。 此处刘解的没错，但是，不是没有纳音就看不出来。
在这个卦中，显然土过旺。两土各取所用。四爻是胸肺部。临朱雀，丑是金库，肺是呼吸的总器官。二爻兄亥水动化鬼。也主气管。勾陈有大的意思。所以，此人应该是肺气肿更准确一些。心位为离，此爻中无半点火象，所以，不能断为心。下边的土临玄武，化子回头克，运动中的爻，同位可以克。所以，腿上是长过疮类的。世爻午火青龙动化鬼辰土。辰是水库，解为肾及子宫，说明此处是月经不调，闭经类之病。
纳音的信息有时可以补六亲六神地支之不足，但必须灵活理解纳音，我更倾向于，对原卦中地支象的把握。不是因为我们用的象多、方法多就能把卦断得很精，而是因为我们用得活。
二是纳音不可机械化地来套，要把它的作用列在六神之后，结合取象才能取准。
◎ １、纳音：要以用神所在的爻为准，结合所在的卦判断，如果的动爻，再把变爻的纳音也搭进来。
２、在组合法中，可以按合、冲、克、刑、害的顺序，将与用神有关系的爻的纳音结合来看，可以出现一种新的局面或形象。在关系取用时，一般是有合不论冲，有冲不论克。不是全部都来论。
３、纳音要结合现代生活灵活理解，如：路旁土（街道以马路上垃圾箱、街边清洁工、建筑工、垃圾堆）
４、纳音与三才、卦象结合起来，初、二为地，三四为人，五六为天。比如是”霹雳火“，在上爻或乾官可表示雷电。在人爻烟花爆竹。在地爻浪花朵朵。
５、一般而言，纳音主要看世爻应爻及用神的
６、纳音的作用，有时会产生一种专指的意义，这要看我们怎么去理解和把握了，比如：测地下有没有煤矿？如果地卦见炉中火的就能有煤
７、纳音与变卦的纳音有某种对应关系，比如世爻与变卦的世爻。
８、此处如纳音的五行与卦、爻的五行，其间具有一定的生克制化关系。
十、六神活看
在六爻中只有六个”神“。即青龙白虎等。在我们所见到的预测学书中，六神只是在一个平面上活动。从一到六，不会改变分毫。实际上，六神是按八门方位布局的，它会动，也会变。在八门运用上，它们走的是以世为中心。左青龙，右白虎，中间勾陈和腾蛇。前朱后玄武。有时候，随着卦气的不同，也把玄武和蛇对换。这两个神，象是墙上的草，是随着与世爻按冲合克关系，进行转化的。它们依符在与世对冲的爻上。并以此确定方位。
如世为寅木在三爻，冲者为申。如果玄武在初爻，为前边，那么，如果申有卦中有现，而且旺。则玄武会发生位移。到申所居爻的方位。如果申不旺，而弱，或卦中无申，则取合为转化的方位。如寅与亥合。则玄武在本位的基础上，会转到亥水所代表的方位或爻。当冲与合都不旺，休而无气时，则在原来所居的爻上不变。
另外，六神还有以下属性。
《1》阴日与阳日的区别：阳日的六神具阳刚、明显等”气质“，阴日的六神有一种阴柔静婚之质。如阴日的白虎发动值日月旺气，就是所谓”雌老虎“了，如果临旺发动，可能比雄老虎更可怕。
《2》六神与地支的不同组合具有不同的意义，如勾陈临卯为临门争斗：可以解释为因要出门而争斗，或者别人来登门兴师问罪。勾陈临午为反目，谈得好好的女朋友跟你”拜拜“了。
《3》六神值班说：六神是按日的天干自下而上排列的，它只是排列先后的类别，并不含其他意思。
从起六神法我们知道，甲乙日起青龙，丙丁日起朱雀……天干与六神的关系就是这样；因此，乾卦的上卦是壬，壬是玄武。这意味着玄武在这卦中”值班“。称之为”有气“（假如它不幸陷于空亡，那就顺理成章地名之曰”有气无力“了）。同样，乾卦的下卦是甲，主青龙，可使青龙所在的那个爻”龙气“十足，在判断的时候，这六神显然是不能平均用力了，其他各卦都类推。因为青龙既临财又值班，进而言之，这又叫做财卦，财爻在当班长，这于求财十分有利。但测小孩考试，就大不妙了，财来克制父，文书不利。
《4》六神变化说：在一卦中，六神既然携带着特定的信息，那么在变卦，以及事物运行线中它们也同样反映相应的信息。
《5》六神与卦的关系说：卦是场，不但对六亲有生克制约之作用，同样对六神也不例外。六神总在一定的空间中活动，此即为卦场。卦场不同，同一六神作用也不同。比如青龙属木，在兑卦中龙麟受伤，作用削弱。在坎卦中则成了”东海龙王“，特别活跃。
《6》六神与月令气：六神都有五行性质，在不同月令中，便六神显出强弱不同之力，春龙、夏雀、秋虎、冬武、三九月勾、六十二月蛇；为当权之归垣”。 如龙临辰土、虎临子水，可称为龙克虎，在占田亩时，表示“左高右低”。武克雀者，表示“后高前低”，同理，六神在互相相生的情况下又会有另一种后果，大家可以类推。占父母以父母爻为用，现在卦中空亡，阴爻为母亡，意即不久于人世。其次看卦情：上下皆勾陈值日，勾又临官，上下一片鬼气。另，父爻在互卦之艮，又在例互卦之艮（事态顺序自上而下），艮为出，在病为癌，故其母之疾已陷于癌细胞之重围中，病入膏盲，纵华陀再世亦回天无术，后其母于三日后至省城诊治，确诊果为肝癌晚期，不数日即因开刀癌细胞急速扩散而去世。此卦中有两个原神生助申金，如何不起作用？
辰戌之土，虽司申金原神之职，实无生助用神之能，因辰戌冲为“原神相击”，窝里斗，两败俱伤，自欣不暇。哪还能忙里偷闲去生助“申”？冬天冻土，亦无生用之力，此其二也，故虽有二土，生用之不足，适足以埋用，不出善力，便帮倒忙。
完了。
十一、天干妙用
天干和地支一样，有着时空及万物的特征，如甲乙东方木，主春，丙丁南方为主夏，这里已有方位与五行、四季等含义。
如甲为头、胆、大树、栋梁之材，颜色为青碧。乙为肩、肝、花草、绿色等 。
从性情来说，甲个性刚直，自律严历，具统帅之魄力，有威性，能被多数人信赖，乙外表懦弱谨慎，内心执拗，保守，拘泥于事物，这的根扎得牢。如此等等。
在占天象晴雨时，天干的象是：甲乙动者风，丙丁动者晴，戊己动者阴，庚辛动者雷电，壬癸动者雨也。东方朔日：丙辛化水者雨，戊癸化火者晴，甲乙化土者阴，乙庚化金者微雨，丁壬化木者风。
《2》除了以上的天干内在的信息因素外，还有一些天干与其他信息元件相组合而产生的新含义：
1、日主的天干与卦的天干（一般指用神所在的那一卦），组合以后，会产生十干克应的效应。比如日干是庚，用神所在卦干是辛，名之为“游魂入墓”，信息明显不利。当然，象这样信息（包括各种“附件性”信息），在分析中不可以夸大到替代五行生克的总原理。
2、以用神的天干为座标，视其在月令中处于何种“气态”（旺相休囚死五气），然后分别看各个地支自身的气态状况，如丙丁天干在寅月，寅月的火是初春之火，尚属微火，遇兄弟爻是火时，可助其力，木火爻太多时水爻为喜神，但火太多反成虚火而无实益，若有金爻的财时不可太多。否则用神的丙丁火反而成为弱体。
3、天干总是相应一定的卦，通过六神的传煤，而使天干与六亲也接上关系，使某一卦成为“兄弟卦”、“父母卦”之类，从而更突出卦的象征意义，此法在占来人来意为何时有特殊效果。
4、比如天干是丁，丁为朱雀，在所占某卦中朱雀临父母，那么丁所在的那一卦（上卦或者下卦）便成为父母卦。
5、上下卦各有一个天干，在用神与另一卦的相对应的用爻相比较时，可用这两个天干来互相比较，其间的生克合化均会影响那个用爻对于用神的作用力，但在卦对卦时，可以不用，因为卦对卦的自有卦的属性相比较。
6、上下两卦的天干与日干的关系亦有其特殊的意义。
7、天与支的关系：干与支是一个整体，在任何一个爻中，干是支的外在表现
我们在用天干时，它只是一个参考象。
我们常用地支解卦，天干的参考象，只有在特定情况下才能应用。它是地支的外透形式。现在起卦多以软件或网上的排盘工具进行，因此，对于天干的排法，我们不必死记。只要会用就可以了。
刘文德在本节中，没有举例，下面我列个例子说明。 公历时间：2007年1月14日11时26分 星期日 农历时间：丙戌年十一月廿六午时 干支：丙戌年 辛丑月 戊申日 戊午时 (旬空：寅卯) 神煞：驿马-寅 桃花-酉 日禄-巳 贵人-丑，未
乾宫：天山遁 离宫：火山旅 六神 伏 神
【本 卦】 【变 卦】 朱雀
▅▅▅▅▅ 父母壬戌土 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬申金 应○→ ▅▅ ▅▅ 父母己未土 玄武 ▅▅▅▅▅ 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 应 白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 螣蛇 妻财甲寅木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 勾陈 子孙甲子水 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 世
这是前天我为人占断过的一个例子，问题是：我这一天做了什么。求测者是个24岁的女孩。
看一天做了什么。可以按阳顺阴递的推瀒法。此例世为阴，所以逆推， 初爻父辰土下伏子水。子与午是相冲关系，此子临沟陈入库。 最初我并没能看出什么，可是，动爻申金在乾宫，与申子辰成三合水局，天干壬水。壬水是天水。 官午火持世有丙字，是火上加火，是热。所以，我试着给她断了一下，你洗澡了，水很热。 世在二位为家，为宅，在家洗的。 财寅木为饮食，被日冲开，不能生午火，寅为早晨，断她早辰没吃饭。 三爻为床位，而下边的艮也是床象。早上寅时能冲床，但是，因寅被日冲，没有力量。所以冲不动，到了卯时，卯是戌合，与床无关，辰时，则成三合局时，而到巳时，可刑伤此申床。助世，如人之起床。所以，断这个懒家伙是在巳时左右起的床。 而午时冲起子水，才洗上澡。接下来为上爻位的情况，临朱为说，在上九爻，居乾宫，为在天上说，通过金属类的东西说，由此我断，她看电视了。看的内容是，争抢皇位的古装片，本集中应该有一中年女人出现。 答看的是《秦王李世民》。到五爻位，五是外面的场所，兄动化回头生，直冲二爻伏财。时间在下午申时及未时之间。断她出去买东西了。兄申冲财，申同身，与身体有关的。化出之父与世合，因世在二爻位，兄在五位，所以断是买了背心短裤。实际是衬衣衬裤。还买了卫生纸，我没看出来。钱数为35元，或85元，此断错，实际是57元。 再向下，官兄出现，断她不是与男友玩了，就是与女朋友们玩去了。与男友干坏事的面大。 结果是与男友在一起了，只是没干坏事，在公园玩旱冰了。此处没看出来。
十二 卦名成象
卦名具有典型的信息意义，因此，熟读卦名，有时对断卦有着特别的意义。 我们学习预测，不要求大家把所有的卦背下来，但是，你要具备对一个卦的基本含义的把握能力，而卦名，就是把握卦义的基本方法之一。
如遁卦，看字知象，给人以逃和隐藏的意象。我老师曾有一个卦，就是凭这个字，断出卦主要测的人躲到了庙里。再如解卦，测官司不看内容，卦名就有要合解的意思。
卦名反映的信息，并不是指卦名的卦的内涵而言的，如果从卦的概念来取象，那么信息量只能从卦这个角度上来划定，而当我们把卦名从文字上来取象时，那么它的外延变得很不确定。而所反映的信息对象也就因此大为拓展。
比如解卦，刘文德从这个字面意中，断出人家的车是解放牌的。解与车，本是牛马不相及的事，从卦里面来看是怎么也不通的，而解这个文字函义却是可以一字多义的，所以信息也就是多方位的。 再如解字，从字象看，你还可以看出是在杀牛，有一个牛角刀等。从字音，到字形到字象，有时候，我们需要灵活多变的思维，而对复杂的卦和事，这样才能把卦断出味道来。
由此可知，我们在谈“卦名成象”时，并不限定在卦名本身所规定的卦的内涵内，而是从文字所提供的更广泛的角度去理解卦名，脑子急转弯在断卦的思维中，是不可缺少的。
卦名成象，主要从以下角度切入：
一、从寻名循实角度切入。我们可以在易经的杂卦中看到对卦名的释要，如：乾卦表示刚健，坤表示柔刚，比表示欢乐，师表示忧愁，临为给予，观表请求，屯表万物出现在地面。
二、从序卦中切入，如：蒙为象味无知，讼为争执，贲为文饰，剥为剥落，坎是险陷，离为附丽，，明夷为伤，晋为前进，睽为皆离，遁为退避等等。
三、从字面意义切入。乾是钱。否是否定。泰是泰山等。
四、从解字的角度切入。泰字是三人乘水。乾是要饭的人在早市的十字路口转。
五、从卦面的图画中切入。如师卦，给人有大将出征，尸体遍布的象。
六、从卦名及动爻中所代表的意象中引入。如顶卦二爻动，有折足之象。
在应用中，并不是你取出了卦名的象就直接用，要学会变通。
一是要根据所测的事，所测的时间性，灵活把握，这样才能更准确一些。如解卦，人家测官司，你可以定为要和解，但人家正跟你聊着，出去了几分钟，你就不能说和解，而是解手去了。
二是运用卦名，不可抛开五行生克的本意，要结合五行之间的关系，综合运用。
如占卦遇到屯蒙困否蹇履损遁等卦，但你所取的用神临日月有生助，就不能以凶者断。得乾丰益壮咸恒节泰复鼎豫升等卦，卦名吉，但五行之间冲撞较大，忌神很强，就不能以吉断。 咸的本意是少男少女感应。但是，你给一个四十岁的老头测，他还是感应么？
三是以“有卦名论不唯卦名论”，就是说不可太执着于“名”。
四是从更广泛的角度来理解和处理卦的名字，把卦名视为一种信息的名号，一种更抽象的信号，而正是这种抽象性，才赋予了它的更广泛的适用性。这大概也是一种“名可名、非常名。
五是把本卦和变卦的卦名连起来考虑。比如有人占办厂，得井之颐，既为吉非，挖了井喝了这个井水既可颐养王年，便是办了厂即可产生良好效益的意思，如井之师卦就凶，吃了这井水就要进医院。那办这个厂还会有好的结果吗？不同的卦名编成不同的故事。 六是将正卦变卦互卦，综错卦等卦名联缀起来还可以反映事物的特征。
申年辰月丙辰日，李先生占往深圳贸易得临之归妹。
坤宫：地泽临 兑宫：雷泽归妹（归魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙癸酉金 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚戌土 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财癸亥水 应 ▅▅ ▅▅ 子孙庚申金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟癸丑土 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母庚午火
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丁丑土 世
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁卯木
青龙 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 父母丁巳火
从卦名看，含有他要做什么货的生。互卦有复，此物有复制的程序，动爻以后，有互卦水泽节，节为逐节逐段之形状，倒卦为风地观，为看之用的物。动爻变阳爻以后互卦为震，而其例卦为艮，震而艮，即表示动即止 ，暗示有照相的动作。能复制，动就止 ，倒卦的变卦为风山渐，互卦是山地剥，渐而剥，似印相洗相中渐渐干了剥下来的动态 。卦中有坎水，从以上卦名联缀而看，此为相卷，即或卷生意。（实际是做一次性的照相机，此机内有一卷相卷，用完即不能再照相）。
如果我们从梅花的角度，也是可以看出来的。
临是大震，贴近了才震。动爻兄化父。兄代指一切朋友类，化父是成为象，变卦中坎为水洗，离为相片。
从六爻的角度分析。财居应，是求财的场所。同位爻是子孙，相片为我生者，为子孙。世应间爻是多兄最后成父，也好比是好多人照，照满了一卷象，再去洗的样子。世应间半合，目前此人还没得到钱，末出合上午，三合局再成，才能得财，但得的也不会多。
十三、本变轨迹
本变轨迹就是看本卦和变卦间的关系。
首先注意的是用神，看用神原来在哪一卦？现在变卦了，用神变为何爻；另外还看变卦中用神在何卦何位置。卦有一定的卦气，如果在一个当令卦气中有用神，而且此卦以生用神的，那么此用神必然志得意满，如果变卦后所在的卦宫是另一种情况，反映用神已起变化。
古人对变卦有过论述，一般地，变，主要有以下几种，变进、变退，不变，或者，有其它五行间的变化。变卦为事之所终，查变而知事之变化。
如：乙亥/丑/丁巳（子丑）九江陈老板问生意，其经营项目中有爆竹类：
青龙 父母 Ｘ 未土 世 父母戍土
玄武 兄弟 、 酉金 兄弟申金
白虎 子孙 、 亥水 官鬼午火 世
腾蛇 父母 、、丑土 应 父母辰土
勾陈 妻财 Ｏ 卯木 妻财寅木
朱雀 官鬼 、 巳火 子孙子孙 应
测生意，当以财爻为用，现财爻发动，变为退神寅财，此为退财之兆。财是怎么退的呢？我们从事物顺序线可知，始爻父带青龙发，父临未库为商店，世值此与父爻绝于日，月令丑与父爻、世爻之未，戍构成先破后三刑的格局，其本人及店里将出现来自管理部门的麻烦已十人明显。龙为财利为动，未为未时，这预示下午未时在店面做生意时，发生了情况。由这个未爻的发动，带发了兄弟酉爻变为申爻，而这酉爻，原本就与巳日、丑月形成三合金局克制卯的财爻，且临玄武，其破财之阴云早已密布。当卯财变入退神寅财时，酉也变为了申，而申又正好冲克寅，变卦又为六冲卦，破财之中，当应在申日。勾陈临财。将有公安部门人员来没收其违章经营的爆竹。根据卦中数字资料，将收1400元。陈老板说，这不可能，一方面公安人员查爆竹销售尚未开始，应当在接近年关才进行；另外要没收也远远不止1400元。然而到庚申日--只隔三天--下午做生意时，一个公安人员来了，没收其爆竹共计1000元的货；另外没收400元卖爆竹所得款。正如卦中所反映的信息一样。
在这里，刘文德一句：勾陈临财。将有公安部门人员来没收其违章经营的爆竹，是有些牵强的，不足以让人信服。财化退，已含有破的信息。在六爻中，金虎有警宪的信息。此例白虎子孙合财。此合有绊，压住，扣住等性质。卦中明现三合，有合无化，所以，论绊。
绊的两方，一个是亥水，一个是末土，可理解成以下的含义，一是卦主手中还有一部分。即卯入库。二是动外现，寅与亥合住一部分。这个亥水与五爻金水相生，动爻可冲静爻，此卯动而冲酉官，说明，官方人不是主动来罚他，扣他货，而是此财冲犯了官方，触动他要得到这方面的利益。五爻兄临玄武，主官主非正式的扣他的钱货。四爻的合，说明，而四爻与五爻相邻而生，说明，这有些是私人行为。以官方名义，来没收他的钱及货。从官火与五爻的关系中，也可以证明这一点，是相克和刑的关系，说明，真正的官方，是会打击这种行为的。
从官火与五爻的关系中，也可以证明这一点，是相克和刑的关系，说明，真正的官方，是会打击这种行为的。此卦最妙的是：未世爻的财库，变为乾宫（政府）的官库，自己的钱跑到国库里去了--被没收了。此处刘文德说错，末变戌，戌是火库，不是官库。不是金库。
壬申/酉/丙辰（子丑）某乡乡长问会不会调动？丰之归妹：
青龙 官鬼 、、戌土
玄武 父母 、、申金 世
白虎 妻财 、 午火
腾蛇 兄弟 Ｏ 亥水 丑官
勾陈 官鬼 Ｘ 丑土 应 卯
朱雀 子孙 、 卯木 巳
世在五爻临太岁，将掌一方之印，可见官爻发动，职务会变，但变卦后仍在内卦，只是上升了一位，所以职务将升，而不会调动，因为世爻没有动。后果然没调走，在本提升为书记。开始他不大相信的，以为走的希望较大，事后才觉得周易有神奇。
此例我不敢苟同。应爻临空动化破，这是说，他有动的想法，但是，没有真的动成，破了。应可生世，助世升官，但是，此卦中，丑土空，动化回头克，无力去生官。兄弟亥水得五爻之生，动化官，为兄弟朋友所得。就是说，他还是老实地当他的乡长。
与之相反的可见下一个卦例：
壬申/巳/壬午（申酉）潘女干问工作调动事？
白虎 兄弟 Ｏ 巳火 子官
腾蛇 子孙 Ｘ 未土 应 戌子
勾陈 妻财 Ｏ 酉金 申才 世
朱雀 妻财 、 酉金 申才
青龙 官鬼 Ｏ 亥水 世 午
玄武 子孙 、、丑土 辰子 应
此卦以世爻为用神，携官星临马星发动，兼之喜神青龙随之，故必可调动……。调人何处？看变卦之情况为何？变卦为坎为艮，皆北方、东北方之方位，而坎水是大水，似临长江边，世爻变至外卦之位置，故可断之调入九江市。何时调？世爻变动为午，午值日，表时间概念，则午即午月。后果于午月调入九江市。此例同意。需要说明的是，世爻在日月上无情。说明此人本身有一定能力，但是时机性不是很好，所以调动起来有一定难度，好在卦中结构不错，连续相生助力，有贵人帮，得以成功。 此节讲完。
大家看看第二例，那个应该怎么解更合适？也许是我错了的。
第二例二爻官丑化卯，破，是否也可以理解成：现有的官职破了.变爻官丑为未来情况，上升一位，说明提职了？
壬申/酉/丙辰（子丑）某乡乡长问会不会调动？丰之归妹：
青龙 官鬼 、、戌土
玄武 父母 、、申金 世
白虎 妻财 、 午火
腾蛇 兄弟 Ｏ 亥水 丑官
勾陈 官鬼 Ｘ 丑土 应 卯
朱雀 子孙 、 卯木 巳
这里主要是用神的取用问题。你提醒了我。工作动，取的是官鬼爻+世爻生旺。看升职，是不是看父母爻？
升职还是看官爻吧。而且主卦官在内卦，变卦官也在内卦，是在内部提升你说得对。
此例关健是兄爻变出之官怎么解。应爻的丑土，基本是是没有力量的。兄化空。卦中财不动，不临月日，应该与它无关。
此例做为疑案，以后我问问老师吧。弄不懂了。
十四、宏微心易
预测学讲究天人感应。这种感应我们很多人听过，但是，却没有几个人真的会应用。在梅花心易中，有三要之说。三要，讲了这种心法。用于六爻预测，我们主要讲的，就是感官的运用。感官，主要是眼、耳、心。一个卦象出来，就是一个场出来了。看到一个卦，我老师提出第一眼看到，第一下想到的方法。这是一种直觉，每个人都有的直觉，六个爻，你就认为其中的一个爻跟你犯劲，那么，别再费神地去找什么其它的思路了，就盯住它，去实现你断卦的思维。它是一个中心，一个信息场。就如用神，一个卦中，可能有多个用神，主卦中的，变卦中的，都有可能成为其中的一个用神。如果分理性地分析，是可以的。但是，我们在为人断一个卦时，有时并不允许我们认真的分析每一个爻。
要知道，六爻不乱成，每一个爻的出现，都有期特别的意义，所以，你放眼的爻，其实也能切入到事物的核心之中。我们去一个城市，你走水路，我走旱路，这里可能有远近的不同，的拙有巧，但在预测高手的眼里，都是一样的。其目的地，都是这个城市的某个地方。最后总能在这里相聚。这个聚就是卦的果。
有时候，我在断卦时，常有出人意料的断语，有的朋友在解我的卦时，用理性分析，说了一套，其实，我在断时，可能只抓住了其中的一个点，这个点，切不管它的逻辑性怎么样，只要符合卦理，也不管它是从腿上开始的，还是从头上开始的，只要结果正确，就是好的。在很多情况下，应以感觉在先，而以分析居后，不可先忙着分析迷于分析而忽视感觉。要从大处着眼，小处人手，宏观驾驭，然后再在微观显功夫。拿起一个卦，卦的结构可能不错，但是，你心里就是觉得别扭，没思路，分析不出来，这感觉，绝不是无缘无故的。有的卦，你一下就能断准，而有的，你根本无从下手，这其实是一种信息的启示。并不是你是不是高手就能断得了，可以吹牛一点讲，你拿个乾坤二卦，就算是无动爻的梅花，你也难不住我。因为我知道怎么运用心眼耳的信息。功夫在卦外，不只是一句话，而是一种断卦的修习过程。对我来说，拿到乾卦，在我无从下口时，可能外面的一片云，一辆车会让我引象到卦中。
世界上，信息是共亨的，有此事必有彼应，你入眼的风景不是无缘无故的，它们与你有缘。这个缘，就会引出许多卦外与卦内的信息。如，有人测官运，在卦中的官鬼爻你可能一时无感觉。不知道从何下口，无意中，你看到手边的水杯盖子顶掉了。而卦中的官爻又正是金或水爻。此时，你要得出的意象，可能此人的官帽要落，这时，围绕这个已知的点，你再去查卦中的信息，有时会把整个卦的信息线抓出来。我们知道，卦主的问事，是第一卦语。如测婚姻或测官运。断卦是以这一句展开。但是，太极有阴阳，是好是坏，两种思维，不是那么好判断的，这时，你往往需要抓取其它的信息点，把这些信息点连起来，就会得出一个正确的结论。
壬申年辰月戊午日（子丑）施某问家事，得离卦
朱雀 兄弟 、 巳火 世
青龙 子孙 、、未土
玄武 妻财 、 酉金
白虎 官鬼 、 亥水 应
腾蛇 子孙 、、丑土
勾陈 父母 、 卯木
先不用看卦爻，大离，给人的感觉火很旺。大离，有大的分离，这是第一个印象。卦无动爻，无动爻，就是这种分离的态没有改变。
是的。在分析此卦时，问家事，首先给人的印象是，一个人，家里无大事，不会问家事，除非是吃饱了撑的人，呆着没事会乱问。问到家事，说明他家中必有事发生或要发生。再结合卦，就能得出结论了。
而问事业及考试，见到大离，有事业有如火中天，坐立不稳，调离本单位的第一性认识。考试有人多，紧张，光明的象征意。在第一个大的印象中，再进行小的分析。
我们回到他的家事中，离火卦，而且此火无动，在那烧着，有人受伤的感觉，这种伤，可能是感情上的，也可能是灾难上的，这时，我们继续进行下一步的分析。
刘文德从梅花的角度进行了分析，他说：离为中女，在他家庭中，中女即其妻；，互卦火风鼎，鼎为炉锅，火气这么重，则应该是高压锅了；泽风大过，大过即有害，日主是火，卦也是火，妻财爻酉金被火克，故其妻有遭高压锅之火伤之事。其小孩于丑日出空之时会得病发烧。因午日与未合来冲丑，六冲卦若安静本不妨，但丑为空，则有情况了，一到丑日就不空了，那么，这个从空到不空就是一个动的过程，因为要出现就要动，而一动就遭物议，便影响平衡，那个未爻就会对丑爻施以冲的影响 加之有日辰助其势力，故得此断。而午火的直克，是没有其它力量制约的，日月合为绊，所以，此时午火克力会直接作用到爻上。再加上卦气的克，妻会受伤。是什么伤到的呢？卦中能与酉金形成力量关系的，主要有两个爻，一个是卯木，一个是己火。这两个爻，卯木因休囚无力，不能直接对酉金产生作用，只是有一种冲伤的象征。但巳火不同，它得日来助力，而且刑不论动与静，可以与酉发生关系。在风水中，朱雀及火爻可以代表橱房。朱雀临火，是会叫的火，在橱房中，会叫的火，可理解为热水器，高压锅等，此爻在上爻位，有高的性质。初爻卯木冲酉，按天地对接，此木与巳火是对接关系，色陈临父，有做饭的象，对接后，有热锅的象。会叫就算。通过这样的分析，我才敢猜可能是饭锅类弄伤的，直接按刘文德的方式，我不敢。或者我会猜是跟对象因父母长辈事打架打伤的。其小孩于丑日出空之时会得病发烧的断论我同意。7曰晚上（丑日），有人偷电视机未遂，玄武临金入宅库地，有小偷光临，断得不错。但要偷什么，要是我看，会是酉金冲父，此父代表要所偷的东西。父临勾陈居离宫，电器类的，可以猜是电视机。此人要调工作此点同意。到南边能知道，到海南，不知。因离有离开，走的象，巳火持世，火有流动活跃性，日建合路，离为心事，可能有这样的想法。
十五、从卦形到飞跃。
先摆出卦，以无心待之，用我们思维的跃越性，再形成一种突变式飞跃式的感应升华，产生一种全新的感觉乃至判断。
在电影中常运用”蒙太奇“的艺术表现方法，它将许多不同的镜头剪辑，组合起来，使其通过形象间相辅相成的关系，产生连贯，呼应，悬念，对比，暗示，联想等作用，形成各个有组织片段和场面，直至一部完整的影片，运用这一技法有助于充分揭示画面的内在涵义，比如在银幕中同时出现四个场面，希特勒在声嘶力竭地鼓动，几千架飞机在列队飞行，在扔炸弹，大地上无数坦克在隆隆行进，老百姓在扶老携幼逃难--通过这一组蒙太奇镜头，观众的感应马上得出--这是第二次世界大战。
八卦也是一门艺术，也同样有蒙太奇的表现方式 我们摇出的六爻，上下两个卦，六个爻位的不同元件，每个卦都是特有的剪辑和组合……
卦例：戌年巳月癸丑日，肖女士问其子出差在外何时回来？
白虎 官鬼 Ｘ 酉金 寅木
腾蛇 父母 、、亥水 （破）
勾陈 妻财 、、丑土 世 伏午火子孙
朱雀 官鬼 、 酉金
青龙 父母 、 亥水 （破）
玄武 妻财 、、丑土 应
刘文德原断：五爻为路，二爻为倒五爻，也是路，只见路上有两辆破车（父爻马星月破）上卦坤为大车，用神子孙的午爻正是在上卦，从外而内，即表示已回来，在回来的路上大车（坤）而为毁（兑），下卦巽也为车，正好两个父爻都在路上，于是对撞而破。
六爻 表示上层领导，带官鬼白虎动，主血光之灾。亥为北，在北方肇事。由以上之散件一组装，给人一种感觉就是出了车祸，车毁人伤亡。上爻酉值月令无气之地，临官虎动，白虎临酉为虎临门，主出行不吉，伤折人口，故为主要上级死亡，而用神子孙午火伏于丑之下，绝于日又受日之害所以也受重伤。幸午与太岁合，又在月令旺气，尚有救星，故此妇之儿虽重伤不至于死。事实果然，一行五人驾车在河南（为江西武宁之北方），归途中翻车，场部书记死亡，其妇之子与其余几人皆重伤。
这里，刘文德也讲错了。（坤）而为毁（兑），我们看卦，上坤的上爻动，不会把卦变成兑的，而是变成艮，车行而止。
腾蛇 父母 、、亥水 （破）
可理解为车破，破因是巽木如风样地冲撞来克而破。丑土临勾陈及玄武，日月双扶过旺，说明路是老路，路况不好。
这里需要说明一下，我看的是梅花法，如果把经卦看成车，那么初爻是路。六爻官动化兄临白虎，这是有凶事的征兆。车父母为亥水，也可以理解为北方。子孙午火伏藏，在用法上，有时与入库是类似的。只要所伏之爻不克，可以按入库的方式去论，所以，他无大事。
在一个卦中，会出现许多元件，提供许多信息。在预测的思维中，我曾经说过易中缘，要跳开理性的思维，学会用更多的感性思维去断卦，把卦爻中分散的组件连结在一起，就会形成一个超越一般性思维的断卦思路。
本节讲完。泰坦树，你有空把我讲的内容加上我上午给你的开头部分，传到一些论坛中。吸引一些高手入群，然后，我好把群中不发言的潜水员们换掉。
十六、地支魔方
在六爻预测中，地支是最基本，含信息量最丰富的元件。如”大六壬“中关于”子“的信息含义：“子又叫神后，为水，为大雪冬至，为九，咸，黑色，星象为女虚危、宝瓶宫，分野为山西察哈名，正北；为阴私暗昧妇女事，为天河……等”。“寅为火炉卯为床；申为神祠共佛堂……”等。在四柱学中，子表示聪明、桃花、读书、冷静、智慧；午表示急躁、不耐烦、生气、日正当中、冲动…… 。可以这么讲，不能准确把握地支的信息意义，就不能成为预测的高手。当然，它们所含有的丰富意象，也不是需要死记硬背的，我一向认为，死记硬背，到什么时候也不能成为真正的高手。
以子为例，我们知道，它代表北方的水。那么，由水的意象，我们可以引申，弯曲，阴
寒，阴私，长得黑的女人等。这些意象，看到了卦，只在我们随意一眼看到后的想象中。水与木连在一起，我们可能断为油漆 。在离宫，可断为烧水，这些象，没有固定的，只是需要你根据所断事的情形，自行发挥，只要记住子的本意，就可以断出来。因此，我更倾向于，在实战中，你自己去分析意象，而不是记别人总结好的。当然，在地支中，还有一些特别的象意。
1、空亡：空亡是一种特殊形式的动爻，而不可老老实实地相信它真的“不在其位不管其事”
空亡并非单指“没有”，往往还表示大权旁落、财权被夺、有等于无的状态。年月日时的空亡，各表示不同时间段的空亡状态。以财、印、官；六神等分别来看空亡的内容。也可以表示有不同天时，不同层次的某种状态。但由于是在天时，故虽空而不可作无来看。其间关系宜细察。空亡有救只日空，空亡处月令囚死无气之地，又遭月破或日冲，原神无力，则可日“亡”，此为“空”与“亡”之区别。
空亡有三种形态。刘文德讲出了两种。一种是，爻旺临空，此空逢冲，逢爻出空时，是可以出来的，是为空，如人出门，还会回来。一种是，爻休囚死绝落空地，此为亡，如人死，死了就回不来了。还有一种，叫落空。爻有卦宫之气助，日月不助不克，但爻与库合，此为落空。这种空，好比是你媳妇跟着别人跑了，她没死，但是，她不肯回来了。空亡是两个不同时空之间的黑洞、隧道、空亡是一个洞开大门的入口处，空亡是五行不平处，恰为有缘处，为使五行平，空处更着急。
2、墓库：辰戌丑未四大墓库，内含杂气，一片氤氲。
什么叫内含杂气呢？因为，地支中，还隐藏关天干数理，尤其四库，所藏更多，一般至少是三个。四库地支中，还含有其它地支的成份在内。渊海子平中，介绍的藏干分别是：
子：癸
丑：己辛癸
寅：甲丙戊
卯：乙
辰：戊乙癸
巳：丙戊庚
午：丁己
未：己丁乙
申：庚壬戊
酉：辛
戌：戊辛丁
亥：壬甲
十二地支藏干代表着力量不纯正，在四库中，丑中还含有子酉，辰中含子申，未中有午寅 戌中有午卯。有这些东西含在四库中，它们怎么能纯净得了？或者是群魔乱舞，或者是宝气珠光，内中大有风景可做。
墓与库，以得令旺相有气为库。库者仓库车库财库，甚至还是大本营，避难所，“金屋藏娇”的小别墅，“韬光养晦修炼服气的山穴野洞”也可谓之库。而失令无气为墓，祖宗八代之坟墓，牢狱，奄奄待终的病房，若在初、二爻则更添几分墓气。逃犯在墓，难逃地网天罗；在库则藏形匿影，难访其踪。钱财在墓，有亦无多，若为古董文物则吉；在库则为已存入银行。辩别金银之真假，在墓库着因其气杂；不专，故多为伪劣。曾有一位沈阳的高手，在与我论卦时，他别的地方论得真的不错，但就是在这一点上，败在我手下。
占行人，用神临墓库均主难以行动。在墓者已被人控制；在库者“此间乐不思蜀”，亦无归意。须冲开墓库之月日才能“跳出樊笼”飞回家。临勾陈主坐牢，临玄武则陷色情不得自拔。库为财，则要看这财是何类之库？如丑财，则是酉金之库，酉为官，为国库，国家之财。未财，是兄弟之库，赚“兄弟”的钱，亦即通过朋友同事兄弟之介绍联系而生财，如传销之类；辰库，为子水父母的财，赚企业商店工厂之财，如广告、装磺、企划业等；戌库，火财，为子孙之库；赚儿童的钱，以及学生。学员、开班传徒之类的财。冲开之日月为进财之始日、始月、为开张择日，即以此为准。以上仅批财临库而言另有“辰为天罗，戌为地网，男怕天罗女怕地网”之说，姑存一格。
库有真有假。什么是真库呢？如子水临辰日，这是水的真库。子水在卦中是父母爻，即生我者。那么，按生我者的关系，其它还具有些性质的，也会入库的，这时，辰对它来说，是个假库。如，卦中有酉金生子水，当以水为座标，进行占断时，酉是子水的父爻，此酉与辰合，同时，辰也是酉的假库。还有一种，如，卦中子水为子孙，代表财之原神，如果做生意，为货物。那么，凡是具有货物性质的，入辰中，均为入假库。真假库的区别在于。真库有归藏的性质，假库之是缠绊。还有一种库，叫藏库。如同某人把东西放在了一个隐私处，但是，卦中并无库的显示，这其实也是一种库。这种库，有隐遱的象，一个女孩，看中了一个男孩，她不敢说出来，可视为此类库。看法是：伏神伏在非自己的库下，而是在其它库之下的爻，为藏库。如。辰土。金伏其下，金的库本来是丑，但是，它伏在这里了，此时，也取库象。即藏库。
大家在看我讲这些内容时，不要把思维停在刘文德圈定的范围内，我有的地方，用的是玄空子老师的技法。只是借了刘文德二十技法的壳。
例：丙子/寅/壬辰（午未）陈女土问其女儿在外情形？《风地观》
白才 、 卯
田官 、 巳
勾父 、、未 世
朱才 x 卯 酉兄
龙官 x 巳 亥子孙
玄父 、、未 应 （子子孙 ）
1、孙为用神，现临玄武伏在父末土之下，此为藏库，是被人藏了起来。玄武临库，为色情场所，初爻为地下，引申为地下场所，黑社会性质，父爻临之，为营业性质，子水与财卯相刑，显然已被挟逼接客。子临太岁，国家，政府会出面救她。现在子水藏库，又入日真库，暂时不能出来，到11月水旺之时，库不住她，就会出来。卦中两个父爻，勾陈主旧，玄武主暗，她会变换场所。动爻巳火化出子，临马星，这是一种时间性指引，四月份时，可能会回家一次。
2、寅申巳亥四马之地，若发动、或他爻动来冲之，都有速动之意。此外，驿马无论动或不动，只要有，就不会安分。看变卦何支。查其方向，是马星，各有不同之用：在震宫为惊马，出外常有虚惊，往往不辞而别，突然出走；在乾宫为天马，天马行空无拘无束，上可至天庭。远可行四海。在巽宫为飞马，马行如风，来去无阻。在坤宫为马奔大道，一日千里，在兑宫为马行受伤，跛马难行。在坎宫为大河阻马，寸步难行；在艮宫为高山止马，“危地马拉”。在离宫为马行赤地，劳累不堪。故用神临马，虽日可动，还须看马又临何官何卦，方可知马的行动环境，有用无用。
若问交通工具，乾巽马为飞机（乾为天，巽为风），离坤为火车（离为火，坤为直方大，坤象亦如铁轨），震艮为汽车（汽车震动最厉害，能够蜿蜒爬山一艮一的也只有汽车），坎兑为轮船（坎为水，河海，兑为水上金），凡有马临之，交通各不同。此又宜结合卦的爻位而论之，如马在五六为飞机，三四为火车汽车，除二为轮船。马星临用神，主好动，青龙临之，动而进喜；玄武临之，出外风流。马遇空亡，奔走无着落，马逢刑破，斗讼病灾，出外不利。
此例马居坤宫，应该是马奔大道之象，而且临青龙，动而进喜，但为什么不能顺利回家呢。
因为，主卦体用卦伏吟，有困苦状，坤地卦宫动化克，场地坤土受克，好比是马跑的路不再平坦，而是难行。马动化回头冲，也是跑不了，而化出之亥水马，与才卯相合，此卯财入世应之库，说明，人家扣着她的钱，不让她跑。禄马爻驰主大吉利。禄是从年月曰的天干而看到，记禄的方法很简单，禄的干是其同类（阴或阳）地支的本气，比如壬禄在亥，是因为亥的本气在壬，火土同宫。比如丙禄在巳，戊也禄在巳，等等。
3、桃花：子午卯酉为桃花．又称四正神，然而桃花也有真假之分，泛泛而言之皆为假桃花，年月日支所衍出之桃花便谓真桃花。花并非盖指色情，桃花都鲜艳夺目，丰富出挑，无桃花者无以言成绩，无桃花者不聪明。桃花又指喜庆。桃花临财，未必都是指卖笑生涯，或挥霍情场，这未免太冤枉，桃花也指化妆妆妇女用口，床上用品，结婚用品或场所，甚至也指厕所。同时也是娱乐场所、理发美容业。午卯酉也叫正神，在官主老大，在学道为有极缘。同时也称四败之地，沐浴之乡，往往会表现放浪形骸，事情失败。
官星临桃花，若是医师，专门治性病。桃花在第三爻（为床）动者，主色情，临玄武合玄武者更是。还有贵人、禄、刑等概念，不-一举。凡这些信息元，与六神，四值、六亲、五行、八卦等不同的组合便呈现出同的信息集束群，表达繁花纷呈的不同事物的吉凶色彩。
完了，吃饭去了。
十七、用神通变
八字中，把六亲的关系细化了些。如我克者，有正财，有偏财之分。这种用法，我们在六爻中同样可以做为信息象的参考。生我者为父母，阴阳属性的不同，含义也是不同的。同性之生我者，女测给我们的印象是，应该是母亲，异生的，可能是父亲。按阴阳为相配的，为正，同性相斥，我们由此可以得出这样的象，住宅，父与卦主同性，可理解为，此宅卦不是很满意。对卦主或多或少，有负面的影响。会引起房主心里多猜疑，猜小人语。如果同是阴，则影响力为，如果同阳，引申意为，房主办事有时会过于草率，对人不设防。其它的可以如上边讲的同论。官爻可代表工作，按同性相斥，是卦主不太喜欢这个工作，反之是喜欢。
在六亲通变中，第二层为六亲广义。如我克者为财，这里不仅指的是钱财及妻子、仆人类。拿妻子来说，单纯地克的关系，并不是真的妻子，是冤家；克中合或克中有生，才是妻子。就好比是现实生活中，两口子，白天吵架归吵架，晚上还得在一个被窝里睡。夫妻关系是打中的合。在六爻中怎么看呢？子丑，是夫妻，卯戌是夫妻了。或者，在卦中世爻与财爻有相生相助的关系的。财居应爻位，与世的关系无大冲突的。这才是正经的夫妻。可能有朋友会说，你说错了，如果辰酉合，没有克的关系，就不是夫妻了么。我没错，你错了，你看看辰和酉中他们各自的藏干是什么？？？辰藏乙木兼戊癸。为什么辰中有这三个干呢？因为，辰土是由丑土而来，丑土中的水，被戊土克，卯木之吸取水份，所以成为实士。辰中有丑中的水，有春季木的百草生发而吸收和的水，有天干戊的旺阳土，三种成分组成，而酉中独有辛金。辰中的乙木与酉中的辛金，是相克的关系，而且是正克，这不就是合中有克么。所以，它们也有夫妻像。因此，有人在论这两者关系时，说这是恩合或情合。因为，辰还能生酉金，酉金能生辰中水。是相互扶助的关系。而金木的存在，又主伤灾。所以，这种合，还要小心双方中必有出伤灾之人。如果金爻在初二爻，某人看夫妻关系，与世爻辰合上了，那么，测者为女。那么，你结合其它爻，就可断定她的男人会有伤腿骨折之类事。再临白虎，鬼官爻，就更准了。反之辰在初二爻。则非骨折伤，而是浓血疮类的伤。
六亲通变，从一个侧面讲了一种生或克的关系。而实际上，每一个爻，它都具有多面性。从广义而言，财即养生资生之物。然而我们稍稍往前探究一步就可知道，只要能起着养生资生之功能的皆可视为财。换言之亦即并非以正偏财为座标。而应该以用神的五行调和平衡为通则。比如财能生官，官亦能生财，“升官”然后“发财”么！此为五行反生、五行反诲等理论在六爻中的活用。刀能杀人，刀也能伤自己，这就是卦爻的多面性。六亲关系，绝不是固定的。是故，兄弟能夺财，亦可生财，用神（比如世爻）弱财爻旺时，逢兄弟即能生财；财会坏印，但印也能生财，印是养之物，印是事业，印旺事业旺。逢官可以有名，逢财逢比则可进财。在易隐中就有，子兄同旺，财必得之说。在六亲通变中，兄弟可以视为投资，若化父母或子孙则更是投资了，兄弟也是朋友、同事、伙计、平辈人等。子女是小孩，也是徒弟、学生、小辈人；子孙又是商品、货物、科技成果等。父母为工厂、实体、公司、房屋、车辆、护照。钥匙、资料、教材等，临火为电话。
在看卦中，为了看透用神，可用一种“正反观爻法”来看，看卦不是看某爻地支是何六亲，何六神，应爻临兄还是父，而应该倒过来看。如；占婚姻，看应爻，不是说“应爻是什么”？有哪些内容？而要这样看：是什么占据了应爻的位置？比如应爻是兄弟，则是如此看：是兄弟占据了应位（妻宫），这是鹊巢鸠占，兄弟飞临妻位，意味着此妻乃“人皆可夫”，大众情人一个。看生意，应爻为场所，官临之，场所本来应该是父爻，所在由官把持，这是由官方出的地方。由此，通过这种细节的观察，会使你的卦，断得更具神采。
第三层是，具备六亲性质的爻。
如，用神为辰土才爻。父爻为子水，辰土可克水，所以，此父有财的性质。结合起来，就这是个商品房类的。我以前讲过，在这种用法中，父还是父，就是说，这个房子他还是房子，但他能买钱，但不等于，它就是钱了。在断卦的理解中，就是这样。
卦例：子/酉/丙子（申酉）香港某女总经理问公司状况？
龙兄 、 卯 应
玄子 、 巳 白才 x 未 午
田才 、、 辰（酉）世
勾兄 、、 寅
朱父 、 子
公司以父母为用神，在震宫表示处于激烈的竞争动荡之地。但子旺于日，表很有活力，且临太岁与日支，显然还是个跨国集团，子水生合世爻，又是世爻财爻，所以财力十分雄厚。 我先把他的原断发上来，然后我们解析。
原断：目前公司又要投资，四爻的财动了，即谓要用财了，看这个财变入什么而论其是破财还是投资，此未化为午，午是辰的父母，是实体，故为投资。 午来生辰的世爻，世爻临财，伏着酉金官爻，官爻为事主，酉为酒，故为投资一家酒楼。因为辰去生酉，酉为辰的子孙，为产品，故将研制出一个新的酒的品种。事可成功，酉虽空，值月则不空。公司中职员属于多为胖子，因人爻带白虎动，故忙忙碌碌的都是一班肥佬。另，公司将由国家投资一个娱乐业，因子临太岁，子是世的财，又是临父母，朱雀。彼言皆如是测。在人事上：世爻的上司是“未”，‘发动表变化，变为午，为月令休囚之地，又被岁破，即被“破”了实权，退属“二线”，午爻为子孙，子孙为悠然赋闲。但此上司虽然已作“昨夜星辰”，因其午火可生辰土的世爻，故仍然帮助世爻。
上司引退后，谁来代替他的位置？亦从午上看，午胎于日，将由一位三十多岁的男青年接任，此先生亦能支持世爻的工作。她的下属要看兄弟爻的情况。兄弟爻相当于紫斗中的兄弟宫和交友宫（也即奴仆宫），这个卦中有两个兄弟爻，应该看应爻所在的兄弟爻。现在此爻卯木被月令酉金冲克，卯酉为桃花相击，又有太岁刑卯，日支也凑着热闹刑它一下，所以她的下属中有人因桃色事件惹出麻烦。身体情况：官鬼伏在三爻阴爻下，田蛇象带子，酉金为白。三爻为小腹下，故为白带，引申不沁尿，生殖系统疾病。
公司形热：前景可以，世爻有年月日相合，且大多业务都是别人主动找上门来。子水生合世爻，又是世爻财爻，所以财力十分雄厚。这里，用到了通变，即子水在代表公司的同时，具有财的性质，因为，公司可以赢利赚钱。此未化为午，午是辰的父母，是实体，故为投资。这是第二次通变。在这一处，我们要认真看这样一个事实，末化出之千，被日冲，年冲，按说，日月之力是首位的，可冲任何爻，冲动了，午与末就不能成合了，不成合，就是不能顺利投资了。此白虎临财破，我认为，财为勾陈兄的库，所以，我更理解为，这是有有人来投资合伙，被日冲破，是没有合作成功。应爻也是木。也有此象。而世爻，辰生伏酉，这是测的一方自己的主动投资。公司中职员属于多为胖子，因人爻带白虎动，故忙忙碌碌的都是一班肥佬。这里，卦宫是坤是大肚子，结合在一起看，三四为人位，所以，员工胖子多。其它地方断的，还是不错的，认同。个性，你们看，这个卦还有什么补充没？ 我讲完了。
十八、四值眷照
年月时日称四值。年值一年，月值一月，日值一日，时值一时。卦中若无四值爻，所为先聚后相抛。因为四值代表不同天时的特定能量，四值吉，则事吉，四值凶，则事败。四值俱无，为天公不理，事难谐。四值与六神结合看：如果日临白虎。月临朱雀，年临青龙，则表示以日计之事凶，以月左右的事为文书、口舌之事。以年论之则青龙类的吉事。
从年来说，年上有财，一年发财（当然要结合“年爻”）在卦中行克情况，年上驿马父母，一年苦奔走，年上官鬼，若带白虎则一年“不进法院进医院”，年上兄弟朱雀，一年口是非断还要兼着破财。故年月日时要分别看它是卦的印？财？子？父？等等，而各论用处之不同作用之大小。太岁的父母往往是国家企业，全民单位，太岁临财是指国家的财。银行，税收之类。
从另一个角度来说，四值也可以说是卦外之卦，它们既和卦是一个大整体，构成一种多元信息场，又代表一种离卦场较远的与此卦有联系的另一种场。卦中所缺的用神，若在四值上出现，可以说，这用神可能是一个阴险的埋伏，也可能是一个狡猾的迷藏，或者是一个容易被人疏忽以及遗记的所在。在年月日时上的有力的用神，可以遥控卦中的爻神，其间银河飞渡，鹊桥巧架，后台远蠢，遣将调兵，是有很多表现也无形距离的关系的，我们在分析时要理清这些关系。从上边的论述中，我们要理清以下几个层次。
一、四值的力量，年大于月，月大于日，日大于时。因年可管一年内的事之吉凶。月日同理。但在应用上，六爻多以占断月内、日内的短期性为主，所以，现官不如现管，它们体现的力量，好象是要比别的大。卦如同是一个单位，卦爻是单位的职工结构，月日是单位的领导。对于职工来说，本单位的领导具有绝对的权威，但对于上级领导来说，他的力量，不能直接作用到普通职工身上，除非有特别的关系，如冲，合。对于卦中的爻而言，二五爻是领导的位置，但是，这两个爻，在论及卦的结构时，它们仅是一种位置关系的指代，品评领导力度能为的代指爻，并不具备绝对的权威，初爻的旺动爻，照样冲克五爻、二爻。初爻能升到五爻。所以，在论及卦中的关系时，以日月的领导权威是绝对的，卦中爻位的权威性，仅是一种代指。
二是年月日时的入爻，好比是上级的力量直接加到爻身上，如同一个单位告诉给其中的一个职工：你去告诉另外两个职工，让他们把打印纸搬到楼下去。此时的爻，相当于四值的领导爻。他的作用力，要大于没有日月相助的动爻。
三是四值入六神，其实，它入的也是六亲。如年支为子水，爻中有子，此即为年入爻，而爻旁所依的是六神，所以，好比是四值入六神。
卦例：子/酉/丙子（申酉）香港某女总经理问公司状况？
龙兄 、 卯 应
玄子 、 巳
白才 x 未 午
田才 、、 辰（酉）世
勾兄 、、 寅
朱父 、 子
这个例子我讲过，此节讲重了。不过，我从另一个角度，再简单谈一下吧。卦有多种解法，多种切入的角度，因为，卦是一个园，所以，无论从那一面进入，都能找到它的切入点，解剖面。
本节讲的是四值之用，所以，我们就从四值的角度切入。年、日子水，双入父爻。父代指工作单位，临朱雀。也就是说，年和日上均临朱雀，这个单位的一年，必会多争执口舌。把本属于地下，不正当的行业摆到了年、日的明面上，这是把娱乐场地建得有规模，成为国家或政府性公开的场所。世下伏鬼为酉，鬼是事业，酉通酒，月入爻，这是把酒当成事业。与世财合，是投资此项，伏，是没有正式露面，月露，两相结合，好比是投资建设，但还没有建成。看一个单位的情况，还要看五爻管理层。年日双克，临玄武子孙，这是主要领导要下台。谁可以上云呢？卦中二爻之兄得年、日之生，寅临震宫，年轻气旺，生五爻，是夺得此位。应爻之木与之争，但是，应爻月破，破的力量大于克力，所以，寅木受的的冲击要小于应爻，破是在一个时期内没有反抗能力。因此，应爻没争过二爻。才末与日，年相害，这两个四值又冲才动化出的生爻午火，投资上，上级有一些不仗义，斧底抽薪，给抽云去一部分钱。初二爻又可代指职工。临年生，临震宫及父兄是忙忙碌碌，又得不到多少钱。世爻是父水库，这些工作，是这个女上司给他们加上去的。另一层意思，职工中，有许多她的亲信。
今天讲完。
十九、整体变爻
我们常常说，财化官如何如何，兄化子如何如何，古人甚至有一套口诀，什么化父忧家长，化鬼身难安类的。实际上，这只是最本质的变化，不是从整体上来说的 。
所谓整体变爻，就是把各种附加信息与六亲融为一个整体来看。才化父忧尊长，但实际上，人家测的是住宅或财运，你不能硬往家长上靠，此很可能是花钱得了房子。腾蛇财化为白虎官，可能是妻子有凶灾，而不能以生看。青龙财化了玄武官，这可能是被人骗了钱 。期间的吉凶信息，如果按古人的断语死断，非断错不可。玄武我们平时的排法，是一种按天干的死排。
还有一种排法，是左青龙，右白虎，前朱雀后玄武。以世爻为定点，打破原排顺序。初爻为前。四爻为后，五爻为左，三爻为右。这种排，世在五爻位，把整个卦看成一个园。那么，四爻位的为前，其它的，按上边的找。我们常用的是那种死六神。这种叫通变六神。一般在看风水，方位场合中，用这种更准。
还有一种六神定位法。木主青龙，金主虎，这种用法不多，但在断卦时，可做为一种参考的信息象。
例：庚午月、甲午日，(辰巳空)，一50多岁的中年女同志，其爱人走失，她哭哭啼啼地找到我，求我给测一下人在哪里，是不是跟别的女人跑了。得《遁》之《履》卦。
乾宫：天山遁 离宫：火山旅
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 才寅木 、 父母壬戌土 、 官鬼己巳火
白虎 子子水 、 兄弟壬申金 应○→ 、、 父母己未土
螣蛇 父戌土 、 官鬼壬午火 、 兄弟己酉金 应
勾陈 父辰土 、 兄弟丙申金 、 兄弟丙申金
朱雀 妻寅木 、、 官鬼丙午火 世 、、 官鬼丙午火
青龙 子子水 、、 父母丙辰土 、、 父母丙辰土 世
刘的原来的占例我弄没了，这是我老师前天晚上传给我的，一个精采的占例
断：《遁》、《履》两卦本身就有逃避的意思。此例可用顺序法。官持世在宅位，这临朱雀，这是与对象吵了架。而且，应爻本应是官位，现在兄爻占着了。世应相克，也主两人发生了矛盾。兄是劫财之神，财在六亲应用中，可代指女人，男人的妻子，劫财，本卦中财伏世下不出，应爻这个兄来冲。而世爻代表这个女卦主，她克应，是不让这个人去冲。财两现，一临玄武，一临朱。玄武主不正当，朱雀是争吵的理由，结合在一起占断，女卦主怀疑她的男人冲克寅财，玄武是不正当的可理解为其它的女人，所以，吵了架。通俗点地讲，伏寅，是世爻卦主假想中的另一个女人。应本是官位，兄占着，应可冲寅，理解为她以为自己的男人要得这个伏寅女人，有了情人。世克应是她不让他有，就打架了。世爻鬼在宅位，可理解为，他男人在家里，四爻又出来个午与世爻的相同，他向外走，因五爻位为大路运动中的爻能与同位变出之爻发生作用，变化出来的应与主卦中的应换位，这个官爻到了大路上。五爻这个路动化未土，此处，我们用到了我上边讲的理论，此末不能以生申金看。末是四库之一，断行人，可理解为借库，如同一个人借宿在一个地方。化出之末能合午官，好比是这个男人到了这个地方。午在艮为山，末是花园，山上不应有花园。而上爻的戌土在外卦，从另一个角度，说明了此人现在的处所。戌有庙的意思。结合花园象，这是一个有花木的庙。而且，从另一个午及应爻看。申居五爻，申为长，走了一段长路，入到顶爻的戌土库中，这是男人隐藏之所。戌土所在的飞爻所出之卦中，子水、寅木多现，水木之地，必为树木参天之所，午火旺，木必显得沉旧，是老树，依山傍水。按求测者所说，男人走前说过气话，出家当和尚，不跟她过了。《乾》为宗庙，戌土居六九，也是宗庙，断男人在庙里。戌为火库，是男人最终到达的地方，末是临时呆的地方，就是说，他真的在花园类的地方呆了一段时间。那么，这个男人到底有无情人呢？我老师是这么断的。寅木财与官相生，伏寅财为暗藏之财，这个寅木又为应爻申金冲起，伏官世下，可理解为，这个寅世爻卦主知道，卦主的对象也了解它。此卦中官兄、官兄连爻而出，显于卦中，官鬼对女人来说，是他的男人，而兄为朋友，主口舌的朱雀又临官，这不过是个跟他谈得来的朋友，官与寅木之间，木火通明，是光明正大的，非见不得人的。但世爻临阴位，直入到上九爻的玄武戌土库里，她用小人阴暗之心想了人家和自己的对象，所以，断吵架的原因是她怀疑男人在外面勾了女人，养了小姘。但明眼人一看便知，主卦财爻不现，月、日一片旺火助鬼，卦中兄爻又多现，阴私之财怎么可能出来？男人怎么会有小姘，根本并无此事。
一卦包含诸多的限制语，用神是一个点，扯出千条线，每一根线，都能扯动用神中的神经。在这个信息的集束群里，使用神的信息更丰富而具体，在判断一件事的结果时，有时我们需要多方求证，那么得出的结论往往是击打不碎的。六神六亲爻的干支，当它们在一个纬线上时，这一条纬线便是一个系统，某个爻动，便不能孤立地说“父母变子孙” 了，而要加上“在什么卦里、断在什么事里的什么”。很难说在在一直卦里谁是主谁是次，因为随着所测事项的不同，其主次也会发生变化，我们固守思维的理性，但同时，也要善于运用灵性的头脑，进行全方位信息的抓取与摆布。
今天讲完。 我断卦的思路，比起我老师，还是有距离，有时切不准中心。
二十、时辰结合
摇卦是在一定的时空场中进行的，故时空的限制与影响卦情不可等闲视之。
我们先看时辰的作用。有语云“现官不如现管”，从时间的概念来说，有年月日，但在这个时辰是，时辰却操有和杀予夺之大权。因为它是“现管”。
把时辰参与卦的信息分析可以从以下几个方面进行：
1、占时在六爻中是各个爻的怎样的六亲关系？尤其对于用神而言是何种六亲？就是说，把时辰类同于卦中的一个爻来看。
2、占时与用神的生克泄助刑破合的关系，会使用的作用
3、占时可作测来意用（供参考）：如“时鬼动冲人口，问住宅不安宁”，时为兄：问失财事，时为子，问子女事等等。若与其他有关信号结合而看，可提高测来意的准确度。
衣留呜逸法中，对时辰有论述，我们可以借用。
时辰与面热
子--家有喜事
丑--可能有麻烦事，三思而后行，便会雨过天晴，甚至另有一番新气象
寅--可能有创业机会，吉事
卯--吃喝玩乐，不亦乐乎，但不宜过于放纵，忘记了本份
辰--老朋友喜相逢
巳--有重要人物找你，好事
午--姻缘到，但不要*之过急
未--有争拗，凡事要留有余地
申--遇贵人，要珍惜机会
酉--有外地朋友探你，相约游山玩水，秉烛夜谈，逍遥之至
戌--有人宴请你，但切忌暴饮暴食
亥--可能有法律诉讼事
时辰与喷嚏
子--会出席社交场合，不必过分紧张，气定神闲是最好的仪态
丑--有朋友需要你的帮忙
寅--月上柳梢头，人约黄昏后，恭喜恭喜
卯--财神眷顾你，但对朋友要仗义疏财
辰--和朋友聚首一堂
巳--先有贵人扶持，后有财星拱照
午--和亲戚朋友聚餐
未--盛装赴宴，宾主尽欢
申--发恶梦，心慌慌
酉--有佳人到访，求你帮忙，不妨尽量给予援手，好心有好报
戌--好事近了
亥--有惊无险，福随祸至
- 时辰与心惊
子--好事近了。
丑--小心凶险。
寅--有客人宴请你，口福甚佳。
卯--小心饮食，每餐七分饱最好。
辰--一直埋首的事情会大功告成。
巳--有人正在想念你。
午--虽然有好口福，但小心多吃坏肚皮。
未--跟心中的他（她）心有灵犀，多加一把劲，心会有美好结果。
申--快有大喜讯给你。
酉--专人送上喜讯。
戌--贵人快将敲你门。
亥--会发恶梦，甚至有更糟的事情发生，一切小心。
- 时辰与肉颤
子--有长辈探访
丑--可能有横财
寅--尽快趋吉避凶
卯--恭喜你，你会收到礼物
辰--提防有难
巳--有客人探访你
午--你会举棋不定，但不会有大问题
未--恭喜恭喜，将有双喜临门
申--可能口舌招祸，记着：有时候，沉默是金
酉--大事不妙，可能惹祸上身
戌--将有远行，会顺风顺水
亥--恭喜你，将有超级大喜事降临你身上
- 时辰与耳鸣
子--左：有人对你朝思暮想
右：小心破财
丑--左：小心信口开河惹事非
右：官司、是非可能一齐来，要谨慎
寅--左：看牢你的钱包，很可能会破财
右：事缓则圆，有话慢慢讲
卯--左：有珍馐百味，但切记多吃坏肚皮右：有客到
辰--左：说不定要出外公干或升学
右：有客人来跟你见面
巳--左：可能有大事发生，小心小心
右：利是大吉
午--左：收空邮
右：有亲朋问候近况
未--左：你有好口福
右：有朋自远方来，要尽地主之谊
申--左：等了365天，终于等到出门旅行了
右：一帆风顺
酉--左：将有贵宾造访
右：有凶险
戌--左：到访朋友络绎不绝
右：做东请朋友
亥--左：万事如意，大吉大利
右：小心饮食
- 时辰与耳热
子--有僧人或传教士到访
丑--有喜事
寅--双喜临门：有亲戚探访，兼有好口福
卯--国外朋友回来度假
辰--时运到，会发财
巳--小心扒手
午--有佳肴美味等着你
未--有人找你帮忙
申--将有喜事，会大摆筵席，大事庆祝
酉--有摩登媒人撮姻缘，恭喜恭喜
戌--万事小心，可能会招惹是非
亥--会有官司，紧记退一步海阔天空
- 时辰与眼跳
子--左：恭喜你，贵人随时敲你门
右：你会有好口福
丑--左：将有事情锁心头
右：他（她）在思念你
寅--左：国外朋友会回来看你
右：家有喜事
卯--左：将有贵宾造访（说不定是你的老师来作家访哩！）
右：恭喜恭喜，平安大吉
辰--左：将有到国外读书的书友回来度假
右：可能会损手烂脚，小心小心
巳--左：有好东西吃
右：有凶险
午--左：你有好口福，但小心变肥猪
右：可能有烦恼
未--左：大吉大利
右：有小惊喜
申--左：破财挡灾
右：有俊男美女思念你
酉--左：有邻居串门
右：遥远的他（她）可能登门拜候
戌--左：有客到
右：亲戚朋友探望你
亥--左：可能收到长途电话
右：小心惹官司
上述的面热，眲热等，是一种信息象，可以代入八卦中进行判断。
比如眼为离，坎为耳。在卦中出现这样的卦象，即可做为一种参考象。
如，卦中有离，时辰为酉，正好卦爻中有酉，你可以断为，有邻居要来登门。我试验过，有时是很准的。在引象时，酉就是门象，所以把酉定为门，而戌时，通为叙，好比是亲朋好友来叙旧，所以是新友来探望
4、有时候，时辰临六神可直接下吉凶之判断。
5、把时辰，作为一种外应而断。
6、有时候，用神虽然在日月上无气，但长生帝旺于时，仍作“得时”论，所谓“此一时彼一时也”即此意。再看此“时”是卦中何种六亲，可知得谁之力；反之亦然。卦虽好，但墓绝空亡于时，则坏在这个“时”上，再看这个“时爻”是何六亲，便可推知在这个时候是因谁，因什么、在何方向位置而坏事。
7、占时冲破什么爻，表该爻所生的那件事不得成功
子/酉/丁卯（戍亥）某人占求婚，午时占：
龙兄 、、子 应
玄官 、 戍
白父 、、申
田兄 、 亥 世 （午才）
勾官 x 丑
朱子 、 卯
此例可能是男人占婚。男占以财为用。
午火伏世下，午时入卦，按上边介绍的，午为有口福，但人家断的是婚姻，所以，把口福引申，离又为火，只能是有眼福，就是相看了一下而已。离为丽，女孩漂亮，馋了一下他。世兄临空，他想克着这个漂亮的女孩，但是，有其心无其力。圈不住人。应爻可看作是女孩家里的情况，居坎宫，得月生，应又临青龙，人家有地位，条件好，不象他亥水居离，水火交战，临勾陈长得那么不好看。所以，此婚不能成。只是相看了一下。
刘文德原断：此卦妻才爻不上卦，世爻所求之对象为应爻，又被午时冲散，午财伏在田蛇下被亥“飞来克伏”，一场空忙；故为不成功。
老刘此断中，用神取的不太对。男女相处是朋友时，取应爻为用。还没处对象，男测找财爻，应爻为对方的条件，情况等的参照。已婚的，看财爻。离婚的，看兄爻及伏财。
为什么这么取呢？因为，末处对象及女友的。他问婚姻，找的是对象、妻子，所以以财为用。有女友，还没定下来的。两人只是朋友关系，是对方。所以，取应爻。
成家的，不用说了吧。离婚的，是过去的妻子，现在不是了，见面也能是朋友、同辈份人，所以，以兄为用兼看伏财。伏有隐去、退却之意。
未的看应。有的卦师这么介绍过。但凡事离不开个理。当你不认识某个女孩，你问婚姻时，是不确指，不是问“她”能不能成为自己的妻子，而是，自己的妻子在何方，所以，这是取的妻财呀。
8、凡六爻中地支，皆是时支之何六亲，为最亲切之用神。
9、卦身是时辰之何六亲，往往为求事之主。
这两句，刘用的是八字中的转化方式，以时为子孙展开。
10、时干起六神，与日干所起六神有调和，增力、抵消等作用、如日干起为白虎，而时干所起为青龙，则凶中有吉。此时不凶，然至白虎时到便大凶。
什么意思呢，刘文德的意思是说，在用日天干起完六神后，再用时天干起一下，参考着看，我以为，这也不错，可以试试。但我以前没试过。不知道管不管用。
11、占者所坐室内之某方位（此方位以室内中心点为座标而衍出），若被时所冲，则此时摇卦因信息受干扰而不灵（如坐辰方，在戍时）。
这个我也没有验证过，不过，我老师在讲一卦多断时。说过这种时辰的用法，取对冲。 当多个人找你预测，取出同样的卦，或用同一个卦，断不同的人时，取人所坐的方位对冲地支，做为一个用神附助爻，进行参考占断。
12、时辰也是一个爻，是当时卦中的一个外应式的爻。同样含有六亲的作用，同样能与卦中之爻发生刑合克生冲等一切作用。
我把方位对冲我老师的原论发上来，大家可以参考一下。
4、方位对冲入卦中。有时候，求测者同时坐着，并无其它异样的表现，这时候怎么占断同卦呢？笔者的经验是，以断卦人为太极点，按八卦或按24山打地支方位，找出求测者对冲的位，代入卦的外卦中。例：求测者坐在东方《震》位，那么对冲卦就是《兑》卦，在卦起出来后，把此兑卦代入卦的上卦里，变成新的卦，然后结合原卦，展开占断，其具体用法，参看第一章的内容。而对冲地支代入法更简单，取人所坐的方位对冲地支，做为飞来的用神爻，进行参考占断，具体断法见一爻独飞。
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