- 父母宫
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推断父母存亡，先看太阳太阴；太阳落陷主父先亡：太阴落陷主母先亡。若二星俱落陷或俱入庙，则视太阳太阴有无化忌。太阳落陷化忌不利父；太阴落陷化忌不利母。太阳入庙化忌不利母；太阴入庙化忌不利父。
日月反背者，曰生人不利母，夜生人不利父。
上述推断，仍须参考父母宫星曜组合而定。若星曜祥和，'则不主刑克，可不必理会上述太阳太阴之克应。唯仍可藉此推断父母之性格。
若擎羊或陀罗独守父母宫，会照太阴太阳者，主刑克，仍须参考上述克应而定。
火星或铃星独父母宫，又见太阳太阴落陷或化忌者，主二姓延生。或主幼年与父或母不相聚。具体性质详三方星曜而定。
父母寓不喜见辅佐单星，尤不喜见对星复单星(如见天魁天钺，又见文昌而不见文曲)。主有两重父母，或父母再婚，或父有外室。
父母宫除推断父母存亡际遇外，尚可推断自己跟上司、主管及主管机构的关系。则径以宫垣中星曜推断即可，不必理会上述原则。因上述原则仅适用于本身父母。
父母宫见禄权科，不可以为必属父母显贵，但却必主不克父母。
父母宫见禄、权、科，许多时候仅主上司的特质。一般情形下，可视为宜在大机构企业服务。或主上司任要职，有权势名誉。
父母宫见四煞，亦不一定主刑克，有时仅主人际关系不佳(包括与本身父母宫及上司主管的关系)。刑克与否，主要视星曜组合而定。
父母宫见禄存、天马，往往主父母迁动。但有时亦主自己时时更换上司。
父母宫吉曜吉化重重，而命宫星弱，不为美论，必须见荫庇之星，然后始主对自己有力，否则仅主自身为人附庸。
父母宫喜见天梁、天寿、天福、解神，则主父母长寿。
流年父母宫不喜见流昌流曲。如见，星曜又不吉者，则须检视流年命宫及小限，如见丧门、吊客、白虎等曜，又有煞忌，即须防孝服。长子嫡孙尤确。
有时流昌流曲不出现于流年父母宫，而出现于流年命宫。盖昌曲为礼乐之旱，性质不佳时即主丧服之礼。
流年父母宫见煞忌，亦主父母灾病。唯跟上司的不善关系，往往亦由是克应。
流年父母宫见天巫亦不主吉，盖天巫为遗产之曜，有禄冲会，同时见煞忌者，亦须防父母孝服。
1 紫微
紫微守父母宫，主父母有权威。然如无百官朝拱，则仅主父母主观，在家庭有暴君倾向，其权威性质在此。故若见煞忌刑曜，则主自己童年不为父母爱护，或父母常主观命令，左右自己的意志。
这点性质，亦可以用来推断跟上司的关系。上司习惯命令，须注意如何调和。
紫微、擎羊、火星同度在午宫，父母脾气暴躁，或父母关系不佳。见辅佐单星，或桃花诸曜，主有继母或父亲有外宠。
若[紫微贪狼]同度，则不宜见武曲化忌，更见煞，主父母有意外灾病。亦不，宜见廉贞化忌，见煞则主不为父母爱护。火星在命宫者，主童年出继。
[紫微贪狼]与火、铃同度，亦主少小即离开父亲或母亲。见吉，其分离性质温和，如出外寄宿，或父亲出外谋生之类。
『紫微破军』见煞，即易刑克分离。与上司的关系则主易生变化更迁。
紫微破军对拱破军的组合，则不主刑克；见煞仅主离别，着更会武曲化忌，亦主父母灾痫。会廉贞化忌，见煞重重，主伦常有变；煞轻主不和。
上述二星系，若破军化禄，则离别克应之期在第二个大限。火星同度则提前。
寅申宫[紫微天府]在父母寓，不见在辅佐单星，则无刑克；若见单星，主二母；桃花诸曜重重者，主自身为继室所生。
紫微化科，父母权威；天府化科，父母呵护。唯紫微化权则武曲必同时化忌，不见煞尚可，若煞刑诸曜重重则主父母有重大挫败。
巳亥宫【紫微七杀】，对四化影响极为敏感。基本性质则为父母有责任心，无论任何种情形下，对自己均能呵护。
故最喜见廉贞化禄、破军化权、武曲化科同时相会则两代感情融洽，且主受父母提携。
若紫微化科，则父母主观。在野孤君者，主观程度更甚。
若贪狼吉化，见科文诸曜，亦主感情融洽；见桃花诸曜，父有偏房外室。
唯若廉贞化忌，煞重主删，煞轻则主不和；贪狼化忌，亦主父有外室；武曲化忌，或为父母事业倾败，或为刑克分离，或为灾病。
与上司的关系，可依上述性质同断。
父母宫星曜性质，主父亲或主母亲之克应，仍须视太阴太阳及日夜生人而定。如太阴在巳宫化忌，父母见紫微在子，火星同度，则主父亲离家，自己依随母氏。盖父亲时时离家，母亲自然化忌矣。
2 天机
天机守父母富，基本性质不利父子间的人际关系。见禄权科会，然后始主稳定，否则主两代远离。入庙无煞，则远离的性质温和。
天机与桃花、天马同会，主少小过继、出祀，或年长入赘，或供养岳家而不供养父母，或亲近岳家，视煞忌轻重而定。
天机巨门的星系，又主父母与当局者的配偶不和，见煞尤确。
天机与羊陀同会，又见空劫、天刑者，主刑克，或重拜父母。
·天机与火铃同度，主离不主克。
·天机化忌，基本性质为两代人际关系不佳。
子午天机会天同化忌，亦主关系不佳；见煞，则主有伤心落泪之事。若对巨门化忌，则童年父母不利。丑未宫者同论。
·丑未天机见吉者，主父亲有偏见。
·丑未天机与空曜同度，与父母远离。
·[天机太阴]为较佳组合，无煞，不主刑克分离。有煞而不会化忌，亦不主刑克，仅主分离。
·[天机太阴]而天机化禄者，太阴必同时化忌，夜生人父母宫在寅宫者，早年不利父亲。
·[天机太阴]天马见煞，与父母关系疏远，却亲近配偶或外室的父母。
·卯酉宫[天机巨门]，不见煞亦主远离，或两代人际关系不佳，或不利父母。见煞者主刑克，或父业破败。然酉宫者优于卯宫。
所谓[不利父母]，乃指出生后父母境遇欠佳。持此以验上司，亦主上司在工作上境况不利。此项征验可以推断流年。
[天机天梁]在辰戌宫，见吉化、吉曜，则主有父母荫庇，亦主有上司提携。唯此荫庇提携之力不耐久。
天机天梁天马，主远离。有火星者，远离性质不吉。
·[天机天梁j会太阳化忌，夜生人不利父亲。见煞，主出祀、过继、寄养。
·巳亥宫天机，若躔桃花诸曜，又躔火铃，主为偏房继室所生。
·巳亥宫天机，见煞，或见辅佐单星，多主两重父母。会天同化禄者尤然。
·亥宫天机最不喜与巳宫太阴化忌相对，主早年父母灾病死亡。
·亥宫天机借会酉宫【太阳天梁j，故见煞忌亦主不利父亲。
·凡天机在父母宫，稍见刑忌即有事端，应详各流年父母宫而厘定其克应。克应之期，多在太阴太阳的宫度。
3 太阳
·太阳在父母宫，入庙者，无克；更见吉，童年受父母爱护。曰生人更吉。
·若太阳落陷，视煞忌会合程度，而定是否刑克，或不为父母所喜。夜生人更凶。
·人庙见煞，而太阴又与煞星同度，主父母不和。
·落陷见煞，而太阴又有煞星同度，主先克母，或父母因事分离。倘太阴无煞同躔，则童年父运不利。
·曰生人，父母宫太阳入庙，又会吉星、吉化，则不但童年受父母溺爱，且主父亲境遇良好。夜生人减等。
太阳巨门在父母宫，主父亲曾离乡安家。若见化忌、四煞，则父有灾病；见吉化吉曜，则父有事业。
·【太阳巨门】见吉化者，、以服务异族为佳，主得异族上司提拔。
·[太阳巨门]化忌，则主与上司不和，因此以自由职业为佳。
·太阳天梁守父母宫，若太阳吉化，则得父母荫庇之力甚大。唯见辅佐吉曜过多，则反主自身欠缺父母以外之助力。
·【太阳天梁j在父母宫，如无吉曜，则虽不见煞忌，亦主父母主观。同时亦主与上司易有成见。
·【太阳天梁】以太阳化权为最吉，不但可受父母荫庇，且多助力：
·【太阳太阴】同度者，一般情形下主父母和美，与自身关系亦良好。若太阴化禄，则主幼年受父母溺爱；太阳化禄，则受父母助力，或得父母之戚友提携；在未宫者较不利母，唯在丑宫较不利父。
太阳太阴同度于父母宫，若太阴化科见煞者，占代以为主婆媳不和；太阳化科，见煞者，古代以为福荫不及三代(即自身之子女易破败)。此种情形，今日只能参考。
推断与上司之人际关系，以f太阳太阴j最难推断。若见吉，则关系良好，唯见占曜占化太多，却又主自身常因对上司怀有感情，以致不思独立进取。·见吉煞交集，则主与自己关系良好的上司易转换；见忌，则防初时关系良好，但却易因误会而转为恶劣；见忌又同时见辅佐吉曜，则此种性质尤确。
流年太阳于父母宫化忌，不可即作刑克论，煞刑交并，始主灾病，若煞轻，有时只为与父母不和，产生歧见。又须详流曜，见天煞、丧门、自虎，然后始应于父母，否则可能主与上司不和。
流年太阳化禄，又见辅佐诸曜重重，可能其克应在于上司主管。
4 武曲
武曲守父母宫，若不入庙，又无辅佐吉曜扶持，则主刑克父母。亦主与上司关系不良。
若武曲入庙·有辅佐吉曜及吉化，则不主删克。与上司、老板的关系则仍易疏离。
武曲守父母宫，见化忌，同时见煞，则须参考命宫及大运、流年命宫、父母宫，而推断其是否刑克，或仅主父母事业破败。
凡武曲守父母宫者，古人皆主张出祀或离乡，认为因此可免刑克。关于此点，今日似不必认为可以克应。但父母对自身缺乏助力，或易形成代沟，则宜加以注意。
武曲化禄于父母宫，唯于第一个大运却化为忌星者，往往主父母产业凋零。若武曲化忌。于第一大运化为禄星者，则主父母灾病。
武曲化忌，最忌羊陀夹、火铃夹，主父母灾病，或有极大破败。
武曲在父母宫，更与羊陀、火铃、空劫、刑耗诸曜同会者，少年时父母必不利。流年大运父母宫见此种星系，亦防父母突生灾病或事业破败。甚至父母富有武曲化忌对冲，亦有此种情况。
唯武曲化忌，天厨、火星同度者，往往又主父母所业者带煞气，如饮食业之类。不见天厨，亦为操利器行业。如外科医生、理发之类。其职业贵贱，视有无辅佐吉曜同会而定。
武曲天府的组合，最为有利。无煞忌刑耗，则不主刑克。若煞轻，有天寿同宫，亦不主刑克。
[武曲天府]会廉贞化忌，则主父子参商。会刑忌夹的[紫微天相]，亦然；或主受上司的压力。
[武曲贪狼]与火铃同度，主克；亦主与上司关系有突然变化，权利纠纷，凶终隙末。若武曲化忌则亦主父母横破。
[武曲贪狼]而贪狼化禄，则主上司提携，唯有煞，则仍主始终关系变劣。
武曲天相见财荫夹，主得父荫，亦主得上司提携助力；刑忌夹者，则主刑克，亦主受上司忌才。
[武曲天相]亦不喜火铃夹、羊陀夹，主刑克；亦主受上司排挤，或多争吵、误会。
武曲七杀基本亦主刑克，见煞忌者尤甚。若无煞，反见吉化、吉曜，则仅主关系疏离。亦不喜见火星同度，再会桃花，则主自身为外室或庶室生子。
【武曲破军】刑克亦重，与武杀大致相若。凡武破、[武杀]在父母宫者，亦主时时转换工作。
·[武曲破军j而武曲化忌，则极可能为父母产业暴破暴败。
5 天同
天同为带感情的星曜。入庙，则主两代相洽，亦不见刑克。唯落陷时，则仍多意见不和。
·天同化忌_若煞重，仍主伤心流泪。须详大运及流年父母宫而定其不利性质。
天同与擎羊同度，则主受上司压力，以致不和。陀罗同度，见刑忌者，主受上司牵累；火铃同度，时时变换上司。
天同化禄，唯与天梁同度或对拱者，始主受父母荫庇，否则反主父母于自己童年时出外谋生。
天同火星，亦主幼年离开父母。
[天同太阴】，基本星系性质主感情丰富，唯若与刑忌煞耗诸曜同会者，则亦主刑克分离。最不喜太阴化忌，亦父母不全。
[天同太阴]吉化，则无刑克。吉化而煞重者，仍主不和。亦主与上司参商。
[同巨门]居父母宫，性质最为不良，主父子不和。化忌者尤甚。
天同巨门与天巫同度，刑煞重，而见化禄同会者，主父母遗产引起争夺。
天同巨门与火铃同度，主少年重拜父母。若桃花诸曜重重，则主为偏房继室所生；见辅佐单星，决主两重父母。
天同天梁同度者，则父母婚姻有波折，以曾解除婚约者，父母始白头偕老。见桃花诸曜，父有外遇。
·[天同天梁]与天马同度，主父母须离乡背井。更见火铃，则主飘流。此种星曜性质，有时又主父亲所业者带流动色彩。
·[天同天梁]而天梁化科者，一般情形下主利父不利母。更见煞，主刑克。
·天同在辰戌二宫，最嫌对宫巨门化忌，主父子参商。亦主与上司不和。
·天同与煞忌刑曜同会，又有吉曜或吉化者，尤其是天同化禄，往往主父母产业虽丰，但得不到手。
·天同与天梁相对者，亦不宜与天马同度，否则主分离，火铃同度者尤甚。亦主退尽祖业。
·天同与卯宫太阴相对，不如酉宫太阴，此项克应，指与父母或上司关系而言。
·天同躔昌曲、桃花，主父有外遇，或主自身为偏房继室所生。
·天同与左辅右弼，或天魁天钺同会，以见齐对星始吉，见单星者，主父母两次婚姻，不必见煞已然。
·天同守父母宫，流年不宜廉化忌，若父母宫见昌及煞曜(或命宫见昌曲、父母宫见煞)，当主孝服。
6 廉贞
廉贞在父母宫，由于其为带感情及血缘的星曜，所以性质相当复杂。尤其是当廉贞化禄或化忌之时，性质异常敏感，所以须小心推断。
·廉贞化禄，一般主不刑克，或感情融洽。唯此时太阳必同时化忌，基本性质不利父母，故此时必须详视太阳、太阴所同会的星曜(不论在何宫垣)，及父母宫廉贞所同会的星曜，然后始能作出推断。
·廉贞化忌，一般主不利父母，或刑克、或生离、或感情不融洽。须见太阳、太阴同会星曜而定。
·若廉贞化忌，与火铃、羊陀、空劫、天刑、天伤等星曜同会者，一般主刑克。
·若廉贞化忌，与火星同度，或与天马、天虚同度，主远离父母。
·若廉贞化忌，与铃星同度，或与杀、破、狼同度而无吉，且见虚、耗、刑、伤者，则宜出祀、过继，两重父母。
廉贞与昌曲、桃花诸曜同宫或会照，则主为偏房继室所生，或上代阴盛阳衰，或父有外遇。见辅佐对星带单星者，则决主父有外遇；见昌曲化忌，决主偏房继室所生。
廉贞化忌，桃花诸曜毕集，主父母婚姻情况复杂。
凡廉贞带桃花者，宜从事以异性为雇客对象的行业，或带精神享受色彩的行业。
【廉贞天相]逢财荫夹者，主有父母荫庇；逢刑忌夹者，则主刑克或感情破裂。
·若刑忌夹印而廉贞本身化忌，则于该流年或大运，主父母刑伤。
·[廉杀]、[廉破]、[廉贪]，基本性质亦主刑伤。化忌见煞者更甚。若廉贞化禄，又见吉曜，则可以化解，以与父母远离为宜。在古代，认为宜重拜父母，过继出祀。
·【廉贞天府j为最稳定结构，不主刑克，见吉曜且主感情和美。
·若『廉府]而府库空露者，则亦主两代感情不和。或有父荫而未得克享。
·廉贞人流年父母宫，与杀、破、狼同会，更见煞忌刑耗交侵，则主妨父母。尤不喜流年白虎与流羊相会于流年父母宫。
·若廉贞化忌会武曲化忌于父母宫，主父母是年有危症或死亡。一若武曲据父母宫而会廉贞化总，则有呵淹为父母破败。断上闭关系，则可能为遭上司解雇。
廉贞与流昌流曲相会，昌曲化忌，则亦为不利父的星系结构。一一有时此克应亦在流年命宫或小限出堋?
7 天府
·天府守父母宫，一般情形主父母双全。仅于府库宰露的情形下，始有刑克，或主不克享父荫。
天府与擎羊同度，主两代不和。与陀罗同会，主有刑克。见天刑者更重。
天府与火、铃同度，主生离。见天刑者，少年时父母不全。
·天府与空劫同度，主重拜父母。
天府禄存同度，见煞，主父子参商。又主父母喜独掌财权。
·天府与化禄同度或对拱，以武曲化禄最宜，则父母财荫颇厚。见天巫同度，或天巫在命宫、财帛宫者，主父母遗产丰厚。
唯流年父母宫天府，忽见重重化禄或禄存冲会者，乃须防丧服之应。
天府与廉贞化忌对冲，更见煞者，主父母不全。与武曲化忌对冲，则或为刑克；或为父母事业崩败。
天府化科，主无刑克。若太阳同时在庙旺宫垣化禄，则且主得父亲荫庇之力。
天府得百官朝拱，必须见对星，不喜对星带单星，然，则主两重父母，或自身为偏房继室所生。
天府与桃花同躔，见昌曲单星，主父有外遇。
8 太阴
太阴守父母宫，一般不主刑克。倘太阴入庙，即使见煞，往往亦仅主生离。
·太阴落陷则不利母。倘仅躔火、铃，则只主分离。若煞重，则防刑克。
·太阴独坐更不宜落陷。轻则主幼年狐独，不为母亲疼爱。重则远离父母，或刑伤生母。
·太阴擎羊同度，主与母亲缘份浅，落陷更甚。
太阴陀罗同度，主与母亲不和，各怀成见，亦落陷者更甚。
太阴与天马、天虚同度，不见火铃亦主远离父母。见火铃，少幼时父母及自身星散。倘更见单星，往往主过醚或祀出。
·太阴与天梁、天寿相会，则虽落陷化忌，亦仅主灾病，不主刑克。
·卯酉宫太阴，见天同化忌，主父母事业破败；见天同化禄，则亦不主克享父荫，盖天同对父母宫的影响，其基本意义为自立。
·辰宫太阴落陷，刑克较重，戌宫入庙，见煞亦仅主与父母无缘。唯辰戌太阴父母宫，皆不宜化忌，主幼年刑克。
·巳亥宫太阴，巳宫主刑克分离，亥宫则不是。唯若于亥宫化忌者，幼年亦主克父。
·太阴化权、化科于父母宫，盘中太阳无力(如不会化吉曜)，则幼年母代父职，或母亲持家。若太阴在巳，往往为父亲离家或死亡之应。
流年父母宫太阴曾煞刑白虎，母氏有伤。
·太阴化忌见羊陀，更见文曲，主有人进谗，以致与父母或上司不和。
9 贪狼
贪狼在父母宫，必须入庙始无事端。不入庙，则虽见辅佐吉化，亦无全美。
·贪狼与桃花诸曜同度，见天虚、天刑，主自身为继室偏房所生。更见煞，主有刑克。
贪狼化忌，主早年离开父母，更见刑煞诸曜，主有刑克。
贪狼落陷，天马同宫或对拱，主远离。有桃花，亦主两重父母，或为偏房继室所生。
贪狼同会辅佐单星，亦主两重父母。更见煞，父母婚姻情况复杂。
贪狼化禄，可补落陷之缺憾。纵落陷见煞亦不主刑克，仅主生离。若入庙化禄，则决无刑克。但仍不宜见辅佐单星。
贪狼在子午，火铃同度则主幼少离开父母。见桃花，父有外室。或自身为外室所生。
贪狼在寅申二宫，有煞主刑克，若见空劫、天刑、天虚、天伤，则与父母中道分张。
贪狼在辰戌宫独坐，对宫武曲化忌，有火铃、空劫、父业突生崩败。
贪狼若与武曲化禄相拱，则父业峥嵘，见辅佐诸曜尤吉。唯若同时见桃花，则父亲有外宠。
贪狼在巳亥宫落陷，廉贞同度，见煞主刑，或离父母。天马火星同度者更甚。昌曲同躔，父有外宠。
1 0 巨门
巨门于父母宫为恶曜。必须无煞忌，然后始主全美。否则纵使化禄，亦仅主父业丰厚，刑克或不和仍难避免。
·巨门落陷，见煞曜、天刑，父母不全。
·巨门与天同同度或相对，火铃同躔，则主父母子女参商。见桃花诸曜，父母婚姻复杂。见辅佐单星，父母别有恋情。
·巨门天同的星系结构不利父母。除前述外，尚有不能克享父业的意味。见煞，天同无吉化，为祖业消退；又见空劫，天刑，则祖产为人所夺。
·巨门与天机同度或相对，古人认为乃重拜父母，二姓延生之兆。其实若不见煞，仅主寄宿或寄养，不主二姓。煞忌空劫刑耗重重，则为刑克或生离之兆。
·巨门天机的星系结构最为不吉，克害程度最大。若煞轻，则仅为少小离开父母。如父母因工作无暇照拂，将自己托养于人之类。
·巨门太阳的结构，一般情形下主父子不和。若见吉化，则主父母离乡别井。
·巨门化禄、化权，仅主减少克害程度。唯若迭禄，始主父业丰厚。
·流年父母宫巨门化忌，有煞，主与上司不和，亦主以异族为上司主管。
11 天相
天相守父母宫，对辅佐诸星特殊敏感，若见昌曲夹、魁钺夹、左右夹者，甚可能有两重父母，或不只一母。若更见单星同度或对拱者尤确。
天相为火铃夹，主远离父母，见天马尤确。若火铃夹而有辅佐单星同度或对拱者，亦主两母。
天相与昌曲、桃花诸曜同度及会合者，主不只一母(在现代亦可能不只一父)。
天相最不喜与武曲同度或对拱，主少年不利父母。武曲化忌，父母多灾病。
天相与廉贞同度或对拱，有羊陀夹、火铃夹者，主刑克或远离。无煞夹，但见辅佐单星，更有桃花，主两母。纵无桃花，在现代每主有两重上司主管。
天相最喜见魁钺、左右，亦喜见天官、天福、天贵、解神、天德、龙德、天巫、长生诸曜，则与父母和美。亦主易受主管提拔。
天相与火铃、羊陀、空劫、天刑、天伤同会，则主父母有刑克。
倘见煞忌，又见辅佐单星，则须详太阴、太阳之庙旺而定其父母情况。可能为一亲早丧，一亲另行婚嫁。
流年天相与廉贞化忌或武曲化忌同会，又见昌曲及流煞重重冲会，则主有孝服。
1 2 天梁
·天梁为寿星，又为荫星，在父母宫入庙，无煞，或煞不重者，主父母双全。
·倘入庙无煞，而有吉曜吉化会合，则主必得父母福荫。见天巫及禄，主父母有遗产，或继承父母事业。
·天梁落陷，主有刑克。见煞忌者尤确。古人认为，过继或出祀者可免。在现代，往往主远离即可避免。
·天梁与天马、擎羊同度，主离家。或主入赘，或主供养岳家而与父母疏离。
·天梁喜见天同同度或对拱，唯天同化忌或与四煞空劫刑伤同会者，则主两代意见参商。或主过继出祀。
·父母宫天梁，与命宫一见火星、一见铃星者，则为重拜父母之兆，或入赘，或瞻养岳家而不瞻养父母。
·太阳入庙拱照天梁，主和美。若太阳落陷，又有空劫、天刑，则主代沟。或主与上司严重不和。
·太阳落陷与天梁同度或对拱，吉煞诸曜混杂者，不主刑克，唯主无父母荫庇，或父母主观，以致自身感到孤业。
流年太阳化忌照天梁，又有昌曲及流煞冲会者，若见白虎丧门入限，主孝服。
13 七杀
七杀于父母宫并非善曜，'即使入庙，亦与父母关系疏远。尤不喜与武曲或廉贞同度。
七杀与紫微同度，有吉曜者，不主刑克，唯主父母极度主观。若无吉曜，但有刑煞忌者，则仍主刑克，或不和，或远离。
七杀守父母宫，煞轻者，主有代沟。亦主与上司不和。
七杀不喜会孤辰、寡宿，否则主孤。亦主与上司关系疏远。
七杀对拱[紫微天府]，见煞，或见辅佐单星，主有两重父母。
·七杀会紫微化权，父母成见极深。
·七杀会紫微化科，又见吉曜，父母有声誉。但两代关系未必相谐。
七杀与火铃同度，或会天马，主远离父母，且远离之性质不良。
七杀不喜见武曲化忌、廉贞化忌，若再见凶煞恶曜，主父母删伤，或事业倾败，或恶疾缠身，详所会杂曜丽守
七杀不与恶曜同度·但却会煞三合宫，且见武曲化禄者，主父母任武职，或牙医、外科医生之类(持利器以求财)。
·七杀得禄、权、科会，主得父母荫庇之力。见天巫主得遗产，或继承父母事业。
·流年七杀守父母宫，见流煞冲会，又见化忌者，须防孝服。
14 破军
·破军守父母宫，基本性质不忍受，稍见煞即主远离，煞重则主刑克。
·破军与火星、铃星同度，决主远离。火铃二星一居父母宫，一居命宫，主与父母关系疏离。见孤辰、寡宿，尤主幼年即远离父母。
破军独坐于父母宫，基本性质孤独。亦主跟上司关系疏远，故有时亦主时时变换工作。唯见辅佐对星者，则可以调和关系。
·破军与擎羊、陀罗、空劫、天刑、天伤、天虚等同度，主刑克。古人认为宜重拜父母，二姓延生。在现代，可能为离家后再难与父母相聚，唯却与岳家相处。
破军与忌星相会，多主删克，若更见羊陀交并者尤确。以论上司关系，则主终身难得长上提携，且亦为上司夺功。
破军化禄，则父母和美，更见辅佐吉曜者尤佳。
破军化权，绝不宜羊陀同度，否则主父子关系不和，或与上司不和。
破军与辅佐单星，见桃花渚曜，主两母。见化忌，则生母刑伤。
破军守流年父母宫，有辅弼单星同度，流煞飞入，主父母病重。亦主与上司结怨。
破军守流年父母寓，见武曲化忌或廉贞化忌，有流昌流曲，亦主孝服。若无流昌流曲者，则以见火铃羊陀为然。
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