四化的实质应用
    因为化禄、化权、化科、化忌的能量挹注而使整个命盘里星曜的排列组合,产生“不平衡”现象,所以才会产生连锁反应,就像海底地震引起海啸巨浪的道理一样,也像台风会掀起滔天巨浪,只要一起浪,并不可能马上止息,而是产生一连串的波涛汹涌的后浪推前浪。
         四化就是启动生命现象的动力,换个角度来说,没有四化的能量挹注,那么整个命盘就是个“死盘”,根本没有生命力的存在,对于一个像木偶般的“死盘”,再如何去强调解说星曜的形赋特质,那也仅像作家写小说、写心情故事一样,再深刻也没什么意义,究竟那不是在分析真实的生命现象!所以才一直向会员网友们强调,没有四化参与的紫微斗数,也仅是学理解说中的一环,而哪些学理可以适用,哪些学理并不宜套用在您身上,那则是研究探讨的重要标的。
         四化在理论上的动线,简单容易懂,但在实质的应用上,则需要老师指导,才能够进入状况,例如:化权遇到化忌的火水交战,孰胜孰负?而交战的过程在生活上会产生何种状况及事端,而化科在哪些宫位才可能去化解权忌交战?这些理论及应用上的说明是需要具有真才实学的老师导引。再举一例子来说,化禄遇化忌,在理论上是金生水的产生双忌,但假如金很强又在强金的宫位上,而挹注化忌的星曜其之能量很小,并不完全能够溶解强金,只有小部分的金会变成化忌的水,那么在实质生活上会发生什么事?再如果,化禄的金被化忌的水全部转化,那则会形成真正的双忌,在那时候的变化与小部分转化成水时,其克应在现实生活上,是不可能产生同等程度的变异,况且仍需探讨宫位所产生的能量(地理宫位对禄转忌的反应)是吸收或反弹,而在那些宫位会吸收,在那些宫位会促使双忌射向对宫,对这些所可能发生的现象能够完全透彻,那才真的是应用紫微斗数算命。
         紫微斗数并没有学派的区分,也没必要像“政党”政治一样的搞集结自立“派别”,个人觉得“算得准”才重要,而“算得准”的背后,则是对学理的精通,也须懂得如何应用,否则又得区分“学院派”及“市场派”那多无聊!在实际生活上,有些时候会觉得明明是小事一桩,却让星星之火去燎原,何故?有时候则是发生雷大雨小的不了了之,那又是什么原因?假如各位忽略了化科星的作用力及不能够透彻了解星曜之大小能量,那么会是根据什么道理让预测达于精准?
         化禄是欲望、是肇始、是动心起念、是理想、愿望、贪婪,需要附着在星曜上,藉用星曜的星性,才能使化禄星的能量产生实质的作用力,否则这个“化禄”没有实质的形体,也来得有点抽象;化权是实践力、执行力及行动力,而力量的共同特质则是强势的、主动的、积极的,具使命感的,化权星也是需要附着在星曜里,藉用星曜的星性特质去完成任务。如果化禄是计划那么化权则是执行,化禄是憧憬、是理想也可能是贪婪,而化权则为化禄所欲达成的标的而付之实际行动。那么“化忌”则是化禄的结束、结局,由化禄属金、化忌属水,“金”会生“水”,这个水就是结局。
         理性告诉我们每件事只要有开始就有结束,那怕是“无疾而终”、“莫名其妙的结束”,那也是结局。但在感性上,就像欢乐的party结束了,曲终人散,多少带点遗憾。在紫微斗数世界里的化忌并非全然是负面的,其之正、负面是取决于化禄星所进入的人文宫位而定,但化忌绝对是忌的情况则是,无论化禄进入“我宫”或“他宫”,只要化忌星是进入“他宫”,那么这个结局则一定是负面的;然而化忌星唯一成为完善的结局,则是化禄进入“我宫”时化忌亦在我宫,那才能真正成就“化禄”为“我”所用!但如果化禄与化忌同宫时,那也是负面的,这二个星纠缠在一起则有“破功”之虞,所以必是同在我宫但不得同宫,那才算是完美的结局。
         而这颗化科星呢也与其他三颗化曜一样,须挹注能量在星曜上,它的功能来得有点特殊,一是歌功颂德的文过饰非,是有条不紊的、是学术的、知识的、名望的、文采的、荣耀的、虚荣心的,这些功能的动线是从化禄、化权、化科一路下来,是对化禄星作虚饰、巧饰包装,也是化权星的助燃及煞车,去合理化及知识化化权星,使不致莽撞过于冲动,它对化权星没有强制力,所以当化禄是属贪婪却驱动化权星达成目标,那么化科星则是扮演文过饰非的角色;当化忌星捅出篓子时,那么化科星的作用力则转变成化解化忌星所闯出来的祸,说的传统点,就是“擦屁股”!
         这是四化曜在紫微斗数世界里的角色扮演,这些“现象”在真实世界里不也是天天上演着吗?您不觉得这样的观念才合理也才合乎逻辑精神吗?!假如说没有四化的参与命盘,那么单就那些看事态的主星、辅星存在,能够生活化吗?命理讲求的是实证而不是对着“星星”说故事、编八卦,那则悖离了学问的本质,个人甚至认为,肤浅的教化仅是愚民教育,是藐视人类的智慧,使得脑子更加迟钝而已,所以希望各位朋友在学习的阶段,不仅要用眼睛看,最重要的是要多用脑子去想,当融会贯通后才能够“活用”!
         紫微斗数命盘里的每个宫位,皆有其功能,也就是命造当事者在生活现象里息息相关的财富、事情、六亲相处情况,iq、eq、学业功课、职业、人际关系及其在生命过程中的盛衰福祸等等!每个人在生活上的点点滴滴,尤其是“大代志”皆能从命盘的“索引”中找到答案!那才是能代表生命的“命盘”,遗憾的是,我们即使知道这些道理,竟然没能够为此“目标”努力过,或为达到这个境界下苦功夫去钻研,如不是盼望获得“速成知识”,在这个领域之人就有许多有点颜料就开染坊的人。不是吹擂就是吹嘘,如不是漫天的口水,就是夸大的编写些让人看了会变成驽钝“八卦病毒”。
         前文曾为四化作了概略的解说,我提出了四化是使命盘产生动力的来源,而这四化的成因是有“不平衡”的意涵,而在未能获得更好的形容词去取代“不平衡”之前,我们仍旧使用“不平衡”来概括四化的现象。
         一位男士,他的命宫在子,命宫的主星为天相廉贞而没有其他的辅星、凶星及四化星同宫时,那么这位男士,无论是否表现杰出,他在团体里只会是默默静静的,不会想突显自己,因为廉贞天相的组合是一种平衡模式的组合,任何单星、双星的组合,如不夹杂其他星曜,最重要的是没有四化星的参与时,那绝对是以平衡模式存在着,所以看起来是相当沉稳。如果您是位老师时,对在教室里的廉贞天相同学,您则不会也不可能在第一眼便注意到他(对命宫无主星者也不会注意,因为空宫亦是“平衡”状况)。
         对处在平衡状况的人,很少会主动作自我表白或引人注意,所以您会觉得这样的人很沉默、深沉。我所提出这么个“理论”,如果您够用功,那么就该开始去蒷集命盘以资验证我的理论是否“正确”甚至提出反驳!如果您是位“憨蠢”得可以的“学生”,您会全然接受我的见解!但如果有点“聪明”的话,您尚可能会问及:假如在命宫里会是“廉贞、天相、擎羊”之人也是深沉、沉稳之人吗?答案也是“对的”。只要这个宫位没被四化冲击引发,那么即是“沉默的”,而不同之处是多了一颗擎羊,所表现出来的人格特质是不同于平常的廉贞天相,但需要被引动才可能有接续下去两种不同的表现,否则“廉贞、天相、擎羊”在命宫的长相及个性特质,即使不同于“廉贞天相”的组合,但不被引动时,仍旧是“沉默”的。
         当不平衡的四化能量挹注,或来自对宫或大限或流年的触动时,您才会辨识出来两者之不相同的地方,当然,有擎羊星同宫的仁兄,其积极力、表现力、冲动性大于没有擎羊星之人,两者之间的人生际遇也会不相同。您可以去马上蒷证的是:没有四化星在命宫或命宫为空宫之人,看起来较为隐沉。
         当命盘排定时,那是个固定命盘,也就是所谓的垂象,固定不变的盘面、星曜皆可称之为垂象,而命盘当是轮转流动的,就如同生命随着时间的流逝,而产生“生活”现象的道理是一致的,推算预测命运所求得是,能够将生命过程中“异常现象”的“时间点”推测出来,或是去预测某一特定时间点会发生何种“事端”,当然,“事端”的本身定有着凶祸福的得失功过。
         固定命盘是“垂象”,当活盘转动,从一个宫位进入另一个宫位时,那则不是垂象,而是本命盘的“现象”。这个现象的说词有点笼统及抽象,但谁能够下苦功夫去思维及整理?谁人就能够在未来的时间里胜出?如何去界定种种“现象”的范围呢?那则是一个很有趣的探讨议题,深信个人所提出的这个论点,大多数的网友们在书本着作或其他大师的教授课程里并不曾出现过,当然,这个并不是“创新”的观念,而是一直被荒芜的重要领域。
         当本命盘的化禄星所在的宫位恰巧形成大限的财帛宫时,那也就是大限的财帛宫有着生年的化禄星,这个化禄会对这个大限产生何种影响力?假如这个大限的宫干产生化忌星进入大限的财帛宫时,您当如何去看待这个大限的财运?会造成多久的影响力?十年?一年?或是有其他的推论?假如大限的宫干是以化权星进入而与生年的化禄星在一起时,其之作用力为何?影响力发挥的时效又是如何?会得而复失吗?您认为这个大限的化权与生年化禄在一起的“赚钱”能耐会比大限化权进入大限福德宫来的大或来稳妥?!另外,就以较为焦点化的议题作为探讨,您认为以紫微斗数的推论方式可以探究的出,那位为国殉职的上尉的未婚妻能够顺利怀孕吗?其baby能够顺利的出生吗?可以肯定地告诉各位,如果将这个答案作精确的预测,那则需应用四化的演算,而不是以几颗主星随便说说就算数。
         在一连串的提问下,各位是否发觉,有许许多多的“学问”有待未来去学习,而这些现象在生活里、在命盘上常常会碰触得到,是真的能够以哪几颗主星以着“大原则”的旗号就称是算命吗?个人也曾多次提及过,以个人目前的“命理修为”,对整个紫微斗数的学海来说尚属肤浅,以个人的论命实力及学理基础的扎实度,在各位网友看来似乎算是“深厚”,其实每一宗大师亲算的论命如没辅以四柱八字作验算!则不免会有失算之时,而个人在教学上所提出的理论,在多年来一直是作为个人在紫微斗数算命时的重要依据,以个人的修为尚需要借用四柱八字学相辅为用,那么其他的“大师”的亲算会是精算吗?学命理是需要下苦功夫去学习,当然您亦可以以“项羽”为师(力把山兮气盖世-“吹牛”),您不觉得许许多多的大师其实是项羽的门生吗?!


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