- 二十三、六亲
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由十星的变化判断
某十星所代表的六亲与日干甚亲密，则此六亲与自己的缘份良好或感情密切。
某十星所代表的六亲与日干甚疏远，甚而与日柱刑、冲、克，则此六亲与自己缘份不好或感情不密。
某十星所代表的六亲强度甚大，则此六亲影响自己的强度甚大。
某十星所代表的六亲强度甚小，则此六亲影响自己的强度甚小。
某十星所代表的六亲被破坏，无救助，则此六亲与自己的缘份甚薄，或此六亲本身有诸多不利及破败，甚而二人相克。
某十星所代表的六亲为喜用神，则此六亲常能帮助自己。
某十星所代表的六亲为忌神，则此六亲对自己不利。
某十星所代表的六亲临天乙贵人或天月德贵人，则此六亲容易有富贵或荣曜。
某十星所代表的六亲临桃花，则此六亲容易风姿迷人，易有桃花事件。
某十星所代表的六亲临驿马，则此六亲易有远游之事。
由宫的好坏判断六亲
父母宫、兄弟宫（即年柱，月柱）若为喜用神则三十岁前必因父母兄弟的昌盛得到助力，如果只有年柱为喜用神，则十五岁前得到助力；如果只有月柱有喜用神，则在十七岁到三十三岁前得到助力。
如果父母宫、兄弟宫为忌神，则三十三岁前必因父母、兄弟的败弱而不顺，如果年柱为忌神，则只有十五岁前败弱，若只有月柱为忌神，则十六岁至三十三岁间才败弱。
妻宫（日支）若为喜用神，则有贤慧或美貌之妻，若为忌神，则妻的条件比自己差。
夫宫（日支）若为喜用神，则得富贵、昌盛之丈夫，夫宫若为忌神，则丈夫的条件比自己差。
子女宫（日干支）若为喜用神，则子女往后相当发达，若为忌神，则子女不肖、不力、不能发达。
宫星合论
有宫位为喜用而十星为忌神者（如男命日支妻宫为喜用，而财星为忌神），有宫位为忌神而十星为喜用者（如男命日支为忌神，而财星为喜用），有宫位、十星皆为喜用（如男命日支为喜用，而财星亦为喜用），有宫位、十星皆为忌神者（如男命日支为忌神，而财星为忌神），以上诸端，将何以判断吉凶？
代表六亲的十星是否为喜用，只表示此六亲是否能够助我，至于六亲的“宫位”，则只告诉我们此六亲的“品质”、“条件”的好坏（通常一般人的条件大多是指财富、地位、名声）。这就告诉我们，有妻陋（妻宫为忌神）而贤淑者（财为喜用），有妻美（妻宫为喜用）而克者（财为忌神），有妻陋而克者（妻宫、财星星为忌神），有妻美而贤者（妻宫、财星皆为喜用神），其它的六亲与宫位可举一反三而推。
代表六亲的十星，若为喜用神，但其宫位，却为忌神，则只能说，此六亲自身条件不好，但能帮助自己。
代表六亲的十星，若为忌神，但其宫位，却为喜用神，则只六亲条件、品质好，但不能帮助自己。
代表六亲的十星若不在八字中，则可以此六亲的宫位，来判断此六亲的品质，对自己是否相助。
宫位与日柱的亲密性，也足以论六亲与自己的缘份、关系。见本册讲义第14页的内容。
参考：何建忠《八字心理推命学》
岁运地支合会成功 命主六亲易有灾咎
在推断命局流年吉凶时，常会遇到命局与岁运构成地支三合、三会成化的情况，这时除了要考虑命主本人的吉凶外，还要考虑命主的六亲是否有灾咎。经过多例实践验证，我发现命主的六。这也可说是命理中的一条规律，值得引起我们的重视。现举命例说明之：
☆例一、乾造：癸酉 壬戌 甲子 乙亥
大运：辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
5 15 25 35 45
38 48 58 68 78
80年，流年庚申，大运丁，丁与壬合，丁不制庚，申酉戌三会金局透庚可成化。戌土偏财代表父，现戌土变成金了，偏财消失，该年命主之父逝世。
☆例二、乾造：丁丑 乙巳 甲寅 乙亥
此造7岁起行甲辰运，37岁起行辛丑运。
81年，流年辛酉，大运辛丑，命岁运构成巳酉丑三合金局，干透两辛而成化。丑中癸水正印代表母亲，己土正财代表妻。现在丑土变成了金，癸水正印和己土正财也随之消失，该年正月命主丧母，午月亡妻。
☆例三、坤造：丙戌 丙申 甲寅 癸酉
此造1岁起行运，依次是乙未、甲午、癸巳、壬辰、辛卯。1987年41岁时行入辛卯运。92年，流年壬申，大运辛卯，命中两丙本欲争合运干辛金，因处太岁囚地，又受岁君壬水制，无力合辛。命岁运构成申酉戌三会金局透辛而成化。命中戌土偏财因变成金而消失，是年命主之父于午月逝世。
☆例四、坤造：庚辰 己卯 乙亥 戊寅
此造木旺土弱，命中就有早丧父的资讯。1955年，流年乙未，大运己卯，岁君乙和年干庚合之后，还剩下日干乙，命岁运构成亥卯未三合木局（两个）透乙而成化，未土偏财变成木而消失，该年命主之父逝世。
此命局逢此岁运，寅卯辰三会木局也同样可化木成功，辰土变木，位在父母宫。也可由此解释命主该年丧父之因。
☆例五、乾造：丁未 癸卯 乙亥 戊寅
此造也是木得令强旺而土虚，有父早丧的资讯。1975年，流年乙卯，大运壬寅，命岁运构成亥卯未三合木局透出两乙木化神而成化。未土偏财因变成木而消失，该年命主之父逝世。
☆例六、乾造：乙丑 戊寅 辛巳 戊戌
此造3岁起行运，1990年，流年庚午，大运丁丑，命岁运构成寅午戌三合火局透丁而成化。寅木是辛金的正财，现在寅木变成火了，正财消失了，命主之妻亡了 呢？不能这样断，命主是85年才出生的，90年时才6岁，何能有妻？这里的寅木只能代表的是其父亲。如果一定要抓住只有偏财才能代表父的观点不放，也可断出其父死亡的资讯。年干乙木为辛之偏财，因三合化火，乙失去了寅根，火旺木焚，乙木自焚，该年命主之父自缢身亡。
☆例七、乾造：癸卯 甲寅 乙巳 庚辰
96年，流年丙子，大运辛亥，流年与大运丙辛合，以子、亥为化神，可合化成水。命中原有乙庚之合，现处子、亥岁运，甲乙木得生而旺，而庚则处病死之地，无力合乙矣。命中寅卯辰三会木局透出甲乙而成化，辰土为乙之正财，代表妻，是否可断该年其妻亡了呢？遇到这种情况，我们就得慎重考虑了，妻有灾是肯定的，因寅、巳中还有戌土正财，可断离婚，实际上也是离婚
六亲论
一、吉神居年柱，主祖上兴隆或富贵，居月柱主双亲荣显长寿，父母庇荫必厚，兄弟也和睦。吉神处于日支，主配偶贤德，伉俪偕老，得财得力，夫妻同心。吉神居时柱，主养克家之子，孝顺得力，子息显达。
二、看子息，应依时辰，食伤及老运合看。看配偶，必须日支财官及中运合看。看父母，必须年月，印纹及早运合看。
三、以四柱而论，年看祖上，月看父母兄弟，日支看夫妻，时看子女。以六神而论，印为父母，比劫为兄弟朋友。财为妻妾，官杀为夫君，食伤为子女
四、比肩劫财，皆主兄弟姐妹之类．。比劫为喜用神，而见于四柱者，主兄弟得
力多助。不见于四桂，而为喜用者，主多得朋友之助。比劫为忌仇神，主
手足多累，或不得力无情。不见于四柱，而为仇忌者，主多受朋友之冷淡，欺骗陷害。财轻但劫重者，本主克妻离婚。
五、食神伤官：食神与七杀相配合为子息，伤官也同，但食神较纯正。命中食伤为用，人必聪智俊秀，子也秀智齐美。四柱土食神被克者，兄子少于女儿。伤官被克者，则女儿少于男儿。食伤为忌神，儿女不得力，如为忌神的食伤，不幸出现在时柱，则儿女不夭折，也件逆不孝。
六、正财偏财：偏正财论为妻妾，财星为用，主妻人贤淑，命上多财则多妻。偏财得用，婚迟方佳。如用印而见财破印，主父母有一头早丧。身弱而财过旺为病者，因妻而惹祸破财。财星只一粒为闲神在日支，或只一粒失位无力者，逢比劫之年，妻子有身体上之灾苦危险发生、四柱有食伤生财者，妻有惊无险。
七、正官偏官：正官出现在月干，多为长子或为长女。七杀出现在月干，天干见印化杀也多为长子命。偏官与食神配合看子。正官为祖父母之庇荫，见正官得用，能得栽培提携之力，且出身家良好。官杀为忌神之命，先天体质较弱，靠后天自己保重能转好些。
八、正印偏印，印为父母，偏正并见者，主母或祖母有二氏。印得用，则祖宗父母之庇荫良佳。正印力比偏印强，如印为用而四柱不见印者，与父母无缘，受父母以外之庇荫发达。印为忌神，则主出身寒微，六亲无助，须靠自己自力更生。
论祖上
一、财官正印，贵人禄神居于年上，主祖上富贵，年干为喜用，是得祖上栽培，而遗产丰厚，或因祖上关系而登高职受提拔重用。
二、七杀阳刃劫财，枭神伤食居于年柱，大都祖上寒微，祖业凋零。年干自坐绝墓死，或逢冲，主祖业虚花，祖上之财产衰败成贫，否则祖父母不寿。
三、年柱见驿马，主祖父或祖母，死于外乡客地，非寿终于故居地。
四、如果年支与年干相克，如年柱为甲申，受克是年干，别祖父先应验亡故。因年干代表祖父，年支代表祖母。又如年桂为甲戍，受克的是年支，则祖母先应验去世。
五、年干坐长生如甲亥，主祖长寿长。
六、年干为我之用神，则受祖上之福荫，年支是用神，则受祖母抚育以长大。如果年干或年支，只为喜神而非用神，则祖上与我，只论有情有缘，庇护我而已。
七、忌神在年干，则祖父早亡，出现于年支，则祖母早亡，此为祖上与我无缘之暗示。
八、年劫月财，日主喜财，遗绪丰盈。日主喜劫，清高贫寒。
九、年官月伤，日主喜官，时日逢官，必为跨之于。时日遇劫，必为破败之人。
十、财官印授，在于年月，为日主所喜，父母不贵亦富。为日主所忌，不贱亦贫。
十一、月干正印得长生，而无破坏者，主双亲福寿康宁。
十二、月上正印逢片德天德者，主双亲慈善，本人得父母之爱及裁培。
十三、月支禄神，月干得贵人，或临禄而为八字喜用者，主双亲富足。
十四、月支坐日主之责人者，主双亲貌端文雅。
十五、月支正印坐桃花，天喜，红鳌者，主双亲貌秀而聪慧，风流好酒色。
十六、月坐食神，无枭神破食，或坐禄神者，主父母身体丰肥高大，性情诚实。
十七、月坐正官者，主双亲相貌敦厚，忠恕和蔼。
十八、月支财星得贵人或禄神者，主双富贵显荣，承继祖业。
十九、月支正官坐将星者，主双亲贵显，心怀忠厚。
廿、月支驿马坐禄神或财星者，主双亲远方奔驰。正印坐驿马者，主双亲远行创业。
廿一、月支正印坐华盖者，主双亲聪明而性孤僻。
廿二、月支正印坐孤辰，寡宿者，主双亲孤独，六亲无助。
廿三、月支七杀坐丧门或吊客者，主早年克父母，或父母平生多病。
廿四、月支七杀或阳刃者，主双亲性暴不和。
廿五、月坐偏印或伤官是用神者，主得双亲福荫及财产。
廿六、月上干支坐吉神，而有印绞，但幼运不佳，主出生之后双亲鸿运已过，家势渐走下坡。
廿七、印旺或多，又坐长生，母贤而寿。。
廿八、偏官羊刃俱在月，印星不显者，有父死无母。
廿九、命内印旺，不见财星者，主父先亡。命内财旺，不见印星者，主母先c。
卅、正财，财星各分开据守一方，而不贴近相克，均得逢长生冠带，建禄，羊刃之强旺补运星者，主双亲均长寿安在。
卅一、财坐羊刃，父性刚强。财坐禄：父性忠厚。
卅二、印坐羊刃，母性刚强。印坐禄，母性慈厚。印为用神，母氏贤慈。
卅三、日主旺，财星表，父有嘻疾，重则克父。
兄弟
一、看兄弟、姊妹之好坏，专依比肩劫财上取断。比肩为兄弟，劫财为姊妹，
禄刃也同此论。
二、官轻而伤官重，比劫又生伤官，变成制官太过;或比劫助重食，成制杀太过，当必遭兄弟之累。如果财轻劫重，又见印来生比劫，兼制伤官，也有兄弟之忧。
三、比劫是喜用者j 易受兄弟姊妹朋友之助力。此劫是仇病者，易受兄弟姊妹或朋友之害累。
四、日干弱者喜比劫，日干旺者厌比劫，日干弱而四柱内不见印星，只用比劫帮身者，主不得双亲之力，而依赖兄姊之福以成人。日于太旺，而中年后行比劫之运，重者兄弟相残、诉讼。
五、如四柱中有此劫，又为命中用神者，主昆季丰隆而得助力。
六、如命中用神喜神，大破命中之比劫星者，是主自己发达腾跃，而兄弟衰微贫败。
七、局内比劫多见，多主兄弟多。如日主得令而比劫又多见，反主孤单，而手足多夭损。如日干生令，而不见比劫星者，以印星之多少而定兄弟之多少也。
八、日主离表而印旺月提，兄弟成?。身旺逢多枭，焉能有兄弟。
九、比劫破用神不利，自己衰退，而兄弟较易发达。
十、用神破比劫大吉，自己富荣，而兄弟较表枯。
十一、日主虽衰，支有印之库地，支再见刃，兄弟很多。
十二、命喜比劫者，不靠兄弟，也须靠朋友辅助。
十三、比劫逢冲克者，无手足，手足夭损，或手足不睦多病。
十四、日弱而原局比劫兴旺，又无被破，则兄弟兴奋而自己须靠兄弟之福。
十五、日弱不见比劫星，而官煞占提纲，又行七杀之流年，则兄弟恐有牢狱之灾或诉讼之累。
十六、杀旺印伏，比肩无气，弟虽敬，而兄必表。
十七、身旺逢枭，劫重无官，焉有兄弟。
十八、比肩坐禄而为日元所喜者，主手足荣华，得力得助。
十九、同类坐阳刃者，主手足不睦，或不得力。
廿、此劫坐临天德、月德者，主手足良善，忠实。
廿一、此劫得长生者，主手足众多，而健康长寿。
廿二、劫比得墓绝之位，主克手足。日元太旺者，反主美好多助。
廿三、比劫坐临驿马者，主手足远离。兼坐禄神者，主远方显达，富贵。
廿四、此劫坐丧门、吊客者，主手足刑丧。
廿五、劫比逢冲者，轻则手足不睦或多病，重则无手足，或芎而刑克。
廿六、劫比坐临桃花者，主手足风流潇酒。
廿七、劫比坐临华盖者，主手足极少而极聪明，或无手足，本身孤独。
廿八、日主弱，四柱劫比及印纹均无。但幼运行比劫运，主幼年伶、仁、由手足
论父母
一、父母专看月桂。又因生我者印也，故从印星看父母。
二、月桂是日干喜用者，主双亲富足，遗产丰盈，尤其是喜在用月支，其本人成功更大。如果月干是喜用者，父母乃富贵之人。如月于是喜用，而月支是忌神，只有月干好，难得受父母之财荫。喜用聚于提纲，受父母财德之荫，而忌仇神聚于提纲者，必主不得父母之助力。
三、年月官印相生，日时财伤不犯，则上叨荫庇，下享儿烁。
四、年月官印相生，[email protected] 则破荡祖业，败坏门风。
五、年官月印，或月官年印，则祖上清高。
六、年官月印，日主喜官，时日逢财，出身富贵，守成之命。
七、年伤月劫，年印月劫，日主喜财，时日逢财或伤者，出身寒窘，创业之命子平讲我．或朋友抚养成人。
八、日主旺、劫比少，适中年，或晚年行劫比之运，轻者手足斗争不和，或犯
小人口舌破财等。日主弱，主朋友帮助。大运遇之，主巧遇贵人扶助而进步。
卅、四柱劫比或临败地，主手足败家，禄多者，主手足兴家和合。前者以日主健旺而验，后者以日主柔弱而验。
妻妾
一、看妻妾以日支及财星为主，正财为正妻，偏财为妾或继室，如无见财星，利用日支而视正偏财所临生旺表墓之位，并须兼看大运之配合。
二、日主坐财，而财为喜用者，必得妻财。日主喜财而财合闲神而化财者，或日支合他神而他成财者，必得妻力。
三、日主忌财，而财合闲神而化财者，必主琴瑟不和。或日主忌财而日支与别
支化成财者，夫妻不睦。日主喜财，而日支虽是财劫又合别支而化成忌神者，必主因妻病破产受损。
四、月支是忌神，必因妻之关系而招祸，或损失名誉。
五、日主旺，阳刃坐日支者，主妻妾凶悍、好斗、重者因妻破财亡身，轻者妻妾多病损。
六、财星得气而印多者，主娶娶贤美之妻或得妻财。
七、日支坐财而为喜用，必得妻妾财帛，再见将星必锦上添花，主娶富贵名门之女。
八、财旺身强，富贵多妻。
九、财坐桃花、沐浴者，或财被合化为忌神者，须防妻妾多情，与人私通谈爱
十、煞重身轻，或财多破弱印，或身弱而财得局，皆因妻招祸，最好少听妻言，自作决定。
十一、日时均辛西是白虎临庭，有克配偶且败六亲名誉之虑。
十二、癸已日、丁亥日生者，夫或妻有疾或酒色荒淫之命。
十三、劫刃太重而财轻，有食伤逢枭印制，妻遭恶死。
十四、四干之合太多，妻缘恐变。多羊刃者，夫妻中途离别。多比肩者，男女均晚婚之诱示。
十五、男命正偏财交集者，夫妻不和。
十六、得令日干，印只一点而财旺者，夫妻体贴，家内一片和顺。
十七、日支坐正官者，主妻妾相貌敦厚庄严，温柔贤淑，得内助之力。
十八、日支坐食神而不见偏印，或坐禄者，主妻妾肥大，心宽忠厚，贤慧持家，衣食富足。
十九、日支坐财星而为喜用者，主得妻妾之帮助得财兴隆，兼临天德者，主妻妾性善心慈，慷慨好施。
廿、日支坐正印，主妻妾贤淑得力，八字身弱者尤佳。
廿一、日支坐财星者，主娶富贵名门之女。
廿二、日支坐比肩，日主弱者，主妻妾能干多助。
廿三、日支坐伤官者，主妻妾貌美。
廿四、财星得禄者，主妻妾身体强壮，性情贤淑多助。。
廿五、财星得贵人，或坐下贵人者，主妻妾貌秀，性柔聪明，又主妻妾为富贵之女。
廿六、财星得长生者，主妻妾寿长偕老。
廿七、日坐财而兼逢驿马者，主他乡娶妻，或主妻妾客死他乡。
廿八、日支或财星坐华盖者，主妻妾聪明而孤独。
廿九、日支或财星坐桃花者，主由恋爱而成婚。又主妻妾风流能干。
卅、日主弱，偏印临日支者，主妻妾贤淑得力。
卅一、七杀坐日支者，主妻妾个性刚强，夫妇不睦。
卅二、日主旺，阳刃坐支者，妻妾不贤，凶悍，好斗，耗财，重者因妻破产，又主妻妾多病或克妻妾。
卅三、孤辰寡宿坐日支或财星者，主妻妾六亲零落。
卅四、日主旺，日支坐比肩者，主妻妾耗财，多口舌是非，重则破产或克妻。身旺财弱者尤验。
卅五、财星得刃者，主妻妾不贤，夫妇不睦。
卅六、正财强而偏财弱，或有正财而无偏财，主妻不容妾。
卅七、财星得墓绝之位者，忌神则克妻，喜神则反吉。
卅八、财多身弱，．主不得妻妾之力，又主妻妾多病，重则克妻。
卅九、财多身弱，日支坐阳刃，主得妻妾之力。
四十、食神坐日干，被枭神克夺者，主妻妾矮小或瘦弱，重则多病或克妻。
四十一、财神轻而无官，比劫多，主克妻。财神重而身弱，无比劫，亦主克妻。
四十二、官杀旺而用印，见财星，主妻陋而克。官杀轻而身旺，见财神，遇比劫，主妻美而克。
四十三、官杀弱遇食伤，有财星，妻贤不克。官星轻食伤重，有印纹，遇财星，妻陋不克。
四十四、杀重身轻，财星党杀，官多用印，财星坏印，伤官佩印，财星得局;妻不贤，或因妻招祸伤身。
四十五、日主坐财，财为喜用者，必得妻财。日主喜财，财合闲神而化财者，必得妻力。日主喜财，财合闲神而化忌神
者，主妻有外情。日主忌财，财合闲神而化财者，主琴瑟不合。
四十六、命中不克妻而运逢克妻者，如中运或老运与日支相冲，或地支财星逢冲，或命中财弱，行运遇比劫。或日支官
弱，行运见伤官，或日支食神，行运见枭神，轻则妻妾灾病，重则克妻。
四十七、日刃，时枭，妻产危。
四十八。日支七杀带枭神，主妻虚胎小产多，血气不调盛疾。
子息
一、喜用均聚于时上，当生大富贵而得力之子。命中伤食为喜用者，必生贤孝忠实富贵之子。
二、食伤是用神而无克破者，主子女富贵，并享受子女之福。
三、食伤或时支逢冲克者，重者无子，轻者克子。
四、食神枭神两见。而枭神旺多。食神只一点者，重则绝嗣，轻则克子。印星有三粒，而食神只一位者，儿子只一个或
两个，生多必夭折。
五、日主弱，四柱食伤过多，而无印以制者，重则绝嗣或妻流产、难产。轻者生而夭折或子女灾病。
六、日主很衰，而行运不得助身者，男人无子，女子流产或不能生育。
七、日主弱喜印星，有见印，而无食伤来盗气者，子必多，故日弱食伤不喜见
八、日主旺喜食伤，有食伤，而无见印来横克者，子必多。
九、比劫多，无见印，于必多，日干得令，局内身旺有见食伤者，于必很多。
十、七杀在时，局见食或伤，定知有子多而贵，此为‘七杀有制反多貌’也。
十一、时干为长子，时支为次子或参子。食神为儿子，伤官为女儿。故时干为忌，长于命短生离，否则长子不知贤孝，
但食神有力或为吉神不验。时支佳，时干为忌，则女儿才贤俊秀于男。
十二、日主旺，伤官旺最喜，无见财印者，子多而强。
十三、命用食伤而子必得力。
十四、日主旺，印少或不透者，子必多。
十五、日主旺，伤官轻，有印，而财得局，子多而富。
十六、日旺印重，有财又有食，子多而且贤。
十七、食伤不遭被冲克而子多，逢无情之正冲克者子有也夭折，逢被异性之冲克者子必少。如印太多而食只一点，
也是单丁少之象，因印克食故也。
十八、官星生旺或得令，局有印星者，早年得子。但印太多者，子生后而迟迟学发语。
十九、官强、财旺，身太弱，而子孙繁荣。
廿、七杀过重无制，也无子。
廿一、财官过旺定无子。
廿二、满盘食伤也无子。
廿三、日弱，食伤过旺，无印扶身，必无子。
廿四、食伤受扶太过，或受制太过，均主无子。
廿五、中日亥时，或已日寅时，是狡害杀，必无子或子夭折。日时俱甲子者，子早死。如壬子日乙西时，多是私生儿。
廿六、男命四桂干支，全部阳，或全部阴，孤独命，多主无子， 因阴阳失调而过偏激也。
廿七、水泛木浮无子。
廿八、火炎土燥无子。，
廿九、金寒水过冷者，也无子。
卅、日主旺，．印重、食伤轻者，子必少。
卅一、日主旺，有印，但无财者，子必少。
卅二、日主弱，印轻，食伤重者，于必少。
卅三、食一点，印贴近克，印又多，子必少。
卅四、时辰坐财星者，主子女成家，孝顺豪富。
卅五、时辰坐正官者，主子女相貌敦厚，性情和平，贤孝忠实。
卅六、时辰坐食神者，或禄神者，主子女体格硕壮，诚实聪慧结局富贵。
卅七、时辰坐正印者，主子女孝顺，立业成家。
卅八、时伤是用神而无破损者，主子女成家，忠厚贤孝，得享子女之福。兼带贵气者，主子富贵。
卅九、时支或食伤坐华盖者，主子女聪明而孤独，又主有女无男。
四十、时支或食伤坐桃花者，主子女风流酒色。
四十一、时支或食伤坐孤辰寡宿者，主子女稀少。
四十二、时支或食伤坐长生，主子女多而寿。
四十三、时上或食伤临天德月德者，主子女孝顺慈心、
四十四、偏印临时辰者，主子女性情不良。如为忌神者，轻则刑克少立，重则绝嗣。如为喜神用神，子女得力。
四十五、劫财坐食神，主子女多而败家，身强财浅者尤验。比肩同此。
四十六、日主衰弱，时坐比劫者，主子女多助。
四十七、七杀坐食辰，无食神则子女性情暴戾，不听教训或无子。
四十八、阳刃坐时辰者，主子女身体高大，忡逆不孝，或有刑克。日弱者，主得力帮助。
四十九、食伤得贵人者，主子女貌秀而聪明，又主富贵。
五十、食伤或时支逢冲者，轻则克子，重则无子大运逢冲，亦主克子。
五十一、食伤或时辰临驿马者，主子女生在外地，或主子女远行。
五十二、食伤或时干临墓绝之位者，主子女多疾或刑克。若日元太旺，喜临墓绝之位者反吉。
五十三、日主旺、有食伤而无偏印正印者，主子女成行。
五十四、食神枭神两现者，轻者克子，重则绝嗣，又主子女身体矮小瘦弱。
五十五、食神正印两透者，本不克子，如食轻印重者，亦主克子。
五十六、伤重印轻，而运再逢印者，主克子女。
五十七、日主弱，四柱食伤者，而行运不逢印比，轻则子女灾病，或子女少，重则绝嗣或妻室难产流血。
五十八、晚运佳而子星不得力者，大都子稀，或子女无力，故须自己奔驰。冕运，而子星喜者，主子女孝顺而无力供养。
五十九、日主旺，时辰及食伤均无损伤者，主子孙多而早得。兼带贵气者，主子女富贵。
六十、日主衰，而行运不得助身者，男主无子，女主小产或不育。若日主稍弱，主子女迟得少立。
六十一、日主弱有印授，无食伤，子必多。
六十二、日主旺有食伤，无印纹，子必多。
六十三、日主旺，印纹重，食伤轻，有财星，子多而贤。
六十四、日主旺，印授重，官杀轻，有财星，子克而有孙。
六十五、日主弱，食伤旺，有印授，遇财星，子虽有若无。
六十六、日主弱，官杀旺，有印纹，遇财星，子虽有而作逆。
六十七、日主旺，印绞重，食伤轻，子必少。
六十口八、日主弱，印绞轻，食伤重，子必少。
六十九、日主弱，印绞轻，有财星，无子。
七十、日主弱，食伤重，无印纹，无子。
七十一、日主溺，食伤轻，无比劫，有官星，无子。
七十二、日主弱，官杀重，无印比，无子。
七十三、日主弱，官杀重，印授轻，微伏财，多生女。。
七十四、日主弱，七杀重，食伤轻，有比劫，女多子少。
七十五、日主旺，食伤轻，逢印绞，遇财星，子少孙多。
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