- 大运流年八字命局细论
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一、八字命局
命局是一个庞大的信息库，八字日主的富贵贫*，寿夭荣枯，包括六亲的整体信息，这些信息是与生俱来的，是不可更改的，这些信息不会随岁运的变化而变化，而是经过岁运来体现。
因此分析命局是八字预测的第一关，从原局确定日主的先天信息，而不能通过岁运来分析，只有通过岁运的变化来实现，一个不为官的八字，即使走在好的运岁也不可能为官，只是比较平顺而已。八字是富贵双全的八字，走到吉运就会发财、升官是必然的。走到败运，也只是生活、工作不顺罢了。
我们学习命理，进行预测，全面分析是至关重要的。只有思路清晰地分析全面，知道目前的状况，与基本情况才能在岁运表现，否则预测的准确度是没有的。
二、大运是十年的行政长官，是对命局信息的体现，对命中的用神、忌神起到扶抑作用，但不是走用神运十年全部应吉，它只是提示此阶段大致的吉凶。 而真正流年的吉凶，要视大运、流年的作用结果而定。
如果八字日主有为官的信息，那么行运阶段正好生扶官星，或原局官为忌神受制，而行制官运，那么日主就会升官。假如日主有发财信息，此大运正好生扶此信息，那么日主发财。
我们一定要搞清楚，大运只是对命局信息的体现，把命局中吉凶信息，真正在人生舞台上的体现，不要去分析大运而定人富贵贫*。
三、流年
流年是真正体现命局信息阶级的指挥者，它与运的作用关系，而使吉凶产生，他是八字吉凶的形象使者。流年的具体吉凶，也受大运的控制，也就是流年通过大运而作用命局，流年自己不可直接作用命局。如果流年到来时是用神，或忌神，而由于大运的作用，使流年不能完全发挥为吉、为凶的能力。如流年为忌神时，而受制于大运，应吉。此时有二名话可以代表：“制吉不成反为喜，制凶不成反为凶”。
我们通过干支天地论已经知道，天干、地支分别代表不同的象，也就是他们所主的事物不一样，做到干支分断。当天干为用神应象时，它所代表的是外象，此时大吉。而地支是忌神，那么内环境所代表的信息主凶。此时必须结合原局信息、宫位、限运信息进行综合论证。
干支对流年的作用，可以根据干支旺衰论进行论断，也就是天干旺衰受流年地支的影响，为什么此人在甲戌年应吉，而甲子年应凶，天干的旺衰受地支的作用， 我们一定要分清原局信息的体现，进行双向论证，做到信息同步。天干体现流年的外象，地支对天干的事象起到大小的作用，如天干财星用神，而地支为忌神，自然会使其应吉的成度减少，或发财后泄财、破财。流年是以命局信息在某时间段上引发，流年的吉凶大小受到的控制，天干的作用关系以生克制化为主，而地支以刑冲合生为主，地支之间同样论生克。我们要注意地支作用力量的大小，是分析吉凶的关键。
大运、流年干支作用关系纲论：首先大家知道学习了干支旺衰论，天干旺衰受地支的影响，天干地支的不同组合，从而决定其自身的旺衰成度，那么大运流年不同的作用而显现吉凶的成度也就不同。
下面是笔者是对岁运作用规律概论：
1、大运、流年天干为忌神，但地支为用神，同时地支抑制天干，那么天干应凶成度小。当地支受伤，受制时，天干不制忌神而放出另一忌神应凶成度大。
2、大运、流年的天干为用神，但地支为忌神，同时地支抑制天干，那么天干应吉成度小。当地支受伤受制时，天干应吉成度大。
3、大运、流年的干支同为用神应吉成度大。
4、大运、流年的干支同为忌神应凶成度大。
5、大运为忌神，流年为用神，同时流年制大运时应吉，但应吉成度小。
6、大运为用神，流年为忌神。流年制大运时， 应凶成度小。
7、大运、流年的作用结合八字命局提示的信息，进行预测论证，大运流年不论怎样作用，都不会改变原局的信息。
8、八字命局中的限运信息与大运相同步时，应吉应凶的成度大。
例乾：乙 庚 戊 乙 运：已 戊 丁
已 辰 申 卯 卯 寅 丑
71 81 91
分析：八字以身弱论命，食神与官星为病，取印比为用。官为忌而旺为病，是伤灾的信息，日主一生伤病灾常伴。
已卯大运：甲寅流年，地支寅卯官星大旺，甲木绊用神已土，日主必应大凶灾。（此年日主烧伤）
已卯大运，卯木为忌神，天干已土为用，但地支卯木耗克已土，故已土力弱 应吉成度小。1--15岁限运，乙巳，地支已火印星为用神，故走官运应凶，不致死灾。75 年已卯，地支忌神官星伏呤，又应伤灾。
当大运流年，地支相互作用应注意力量对比大小。
岁运论
富贵出自格局，八字决定一切。但总需岁运帮扶，所谓穷通在于岁运也，八字日主代表我身，局中喜用忌神为六亲、社会关系，所以我所用之神，运岁是我行之地。 岁运以地支为主，要天地相配，为用神相生扶为美，为忌神相克制为吉，故一运十年要天地同参。
天干为用喜地支生扶，地支为用喜天干透出，而天干为忌喜地支抑制， 地支为忌喜天干盖头，岁运同来发生作用关系，必须看到旺衰程度决定吉凶。行用神运，需天地一气，喜行木运，先要甲寅、乙卯，次要甲子、乙亥、壬寅、癸卯。喜行火运先要丙午、丁巳，次要丙寅、丁卯、丁未等， 宁可天干生地支，莫使地支生天干，天干生地支为得天时，地支生天干为地利、人和。
何为天干盖头，天干克地支也，如喜木运而遇庚寅、辛卯。喜行水运，而遇戊子、己亥，是不得天时也。行大运以地支为主，人生于天地之间，受地气五行影响大，故行运虽然干支都看，但地支为主，如行运喜天干五行，而地支不帮扶天干，则十年总看上去红红火火，但实质性差也，如地支为喜用，而天干为忌神，应吉程度减小，如喜行木运，而遇庚寅、辛卯，庚辛金本为凶，但绝于寅卯，不应大凶，而地支寅卯本为用神，而受天干抑制，故应吉程度小，天干旺衰受地支的影响，而地支旺衰不受天干影响。流年管一年之吉凶，故天干地支各主易象，看其行运是吉是凶，再结合流年与大运的关系，而做到吉凶分断。
断应期细解
断应期是八字预测的高层次阶段，目前无一本书系统论述，今天由《弘易堂》首次提出来供大家参考。断应期必须在掌握原局取象、分析八字结构与作用关系，分清用神、忌神的基础断解后进行定应期。
断应期大致分以下几个步骤需要了解：
一、宫位划分
宫位划分是依据传统命理的划分方法：即年柱为根；(代表1--15岁)；月柱为茎(代表16--30岁)；日柱为花(代表31--45岁)；时柱为果(代表46--60岁至以后)。在划分格局的过程中，我们对宫位的划分与命局旺衰分析，就已经找出了用神、忌神。用神与忌神在宫位上不同的组合，所应吉凶也是不一样的。也就是说；年柱、月柱、为忌神应凶大。坐支与时支为忌神应凶小。相反年柱月柱为用应吉大，日支与 时柱为用应吉小。
年柱为忌神，年柱为(1-15)少年时期，如果日主在行年柱限运时，同时又行忌神运，旺必应大凶，同时要视其组合，用五行相对平衡的理论进行评定原局的失衡与平衡。相反，年柱限运为忌神，而行用神大运，那么此时的断解是有区别的，也就是从日主的上运开始，原本贫穷的家庭开始有了新的转变。
年柱为用神同时又行用神大运，从日主的行运开始，原本富裕的家庭必然会再上新的台阶，如果行忌神运， 那么事物的发展过程正相反。年、月、日、时四个不同时空是对日主一生信息的缩影，他们的组合已决定八字日主的吉凶寿夭，富贵贫*，所以八字信息的吉凶体现是*岁运的作用而完成。
我们知道，人一生的信息在八字中是全息性的，不是十全十美的体现，而是喜怒哀乐的生活， 一个人在生官发财的时候，父母去世，儿女有灾。自己平步青云而妻子却突然失去。人生总有许多的困惑，好和坏不是都是相对的，好不能一生都好，坏也并非一生都坏，要相对的比较来看。
二、定应期的基本规律
宫位限运的划分：对分析吉凶的时间段，我们已经有了基本的认定，也就是要看岁运与命局的配合，而对产生吉凶的时间进行论证。
1、在各柱限运段，要看所临十神是用神，还是忌神，如果一个身弱的八字，用印星，而印星在年柱有力，而此时的大运在行财运，我们不能断此时印星不吉，而是断其此段因为家庭贫穷而使学业困难，也就是八字决定的信息是不会改变的，而运只是提示日主生存阶段的生活现象。
2、在限运宫位是忌神，同时所对应的大运又为忌神时，此运就是日主的最凶之时，也就是命局的信息与岁运的信息同步，如身弱官杀为忌，而此时又行官杀岁运（必应大凶）。 注意：（运用五行相对平衡论）
例：辛 壬 丁 壬
酉 辰 卯 寅
分析：是身弱用印比的八字，命局辛金坐印酉金羊刃为忌，，旺而生助官星壬水，壬水为忌而变杀，身弱双官合丁，是大凶的组合。以限运来看，年月都位忌神，限运主30岁前易发生大凶之事。
辛卯大运：辛金为原局的忌神，卯木为用，冲年支忌神酉金，此大运虽然家庭生活紧迫，但还算可以。
庚寅大运：庚金为忌神，加大原局失衡，寅木虽为用，不对忌神酉金作用，庚辰流年，原局忌神辰土出现，此年日主丧命。
例乾造：甲 丁 戊 癸
寅 卯 辰 亥
分析：以身弱用印比论命，癸才合戊，因财致祸，年柱甲寅为忌神，但生助丁火用神，此段无事。同时又行戊辰用神大运，日主无灾。月柱丁卯，丁火原局地支无根，月令卯木为忌无制，此时逢流年打破平衡就会引发大凶。
己巳大运：癸酉流年，甲己合绊， 己土贪合克癸水力小，癸合戊凶，酉金冲卯木官星为喜神，但巳火克酉金不冲卯木官星为忌，此正应“冲喜不成反成忌”，故此年因偷盗入狱。
例乾造：癸 乙 丁 戊
卯 卯 卯 申
运：甲寅 癸丑
06 16
69 79
分析：八字身旺论命，卯木为忌神，此造木多火塞。地支没有巳午火引发， 地支申制卯为用，但地支三支，天干官印相生为忌，木主肝，日主肝经有病。
甲寅大运：乙卯流年，寅木加力，同时冲用神申金，使木旺无制，此年双目失明。
例乾造：乙 戊 辛 辛
巳 子 亥 卯
运：己丑 庚寅 辛卯
05 15 25
70 80 90
分析：八字以从弱格论命。从弱格地支卯木泄亥水应凶，卯木为骨骼、四肢。
辛卯大运：戊寅流年，卯木出现，寅木加力，泄亥水凶，同时戊土印星生辛金主凶。（此年左手伤残）
例乾造：乙 丙 壬 壬
卯 戌 寅 寅
分析：壬水无根无气，八字以从弱格论命。戌土为用神被卯合绊，用神受损， 应在皮肤伤残。丙辰流年，辰戌冲戌土受伤，此年右手烧伤，面部也烧，留有疤痕。
例乾造：壬 辛 乙 辛
寅 亥 卯 巳
分析：八字以身旺论命。此造身旺用官杀，官杀无根，比劫旺而受生，是身旺无制，为伤灾的组合。甲寅大运：丙子流年，甲木生丙，，丙火绊官星辛金不吉。地支寅木大旺应凶。（此年骑车撞伤）
例乾造：丙 辛 戊 戊
申 卯 戌 午
运：壬辰 癸巳 甲午
02 12 22
57 67 77
分析：八字以身弱论命。身弱卯木官星临月令，合绊戌土用神，是应伤灾信息。癸巳大运：壬子流年，天干才旺合身为凶，地支子水克灭巳火，生卯木忌神，冲午火用神，此年定主大凶。（此年日主被人砍伤）
三、应期的前移与后推
掌握了位置，限运与大运的配置关系，是应期的前提，有时虽然行忌神限运， 但并不应凶，因为此时的大运正行用神运，或者此时的大运正是制限运忌神的十神，那么此时的应期应向后推。如果限运为用神，同时相对应的大运也为喜用大运，是日主的应吉提前。
总之，应期的情况应视八字的组合，看限运与所行大运的关系相配合，与八字原局的信息相配合，才能断出时间段上日主所应之事。
1、限运的喜用神有力，与行运的配合决定应期的前移与后推。
2、限运用神有力应吉大，同时又行喜用运，加大原局的用神，应期提前。
3、限运为忌神，正行用神大运，同时限运忌神受制，使应期后推。
4、限运为用神，正行忌神大运，喜用受伤使应期后推。
5、限运为忌神，正行忌神大运，忌神加力为凶，使应凶期提前。
6、当岁运对命局限运的忌神、用神作用力量平衡不大时，命局的应期不变。
例乾造：壬 辛 丙 丙
子 亥 午 申
分析：扶抑格身弱用比劫论命，年干壬水泄辛金发挥好的作用，身弱辛金合身，是大凶的组合，地支子亥同为忌神无制，应30岁应凶。
壬子大运：体现原局的壬泄辛，和子水为忌，一旦流年使壬水受伤不化辛金，就会加大失衡。己巳流年，己克壬，壬不化辛大凶，地支巳火为用受制，此年大凶。（实此年溺水而亡）。
这时因为年柱为忌神，又行忌神大运，与年柱忌神形成伏吟，也是命局凶的表现，一旦加大原局的失衡日主必应凶。
例乾造：乙 戊 辛 戊
丑 子 巳 子
分析：扶抑格身弱用印论命，原局乙木制戊土印星，体现了先天的大凶作用组合，地支子巳都为忌神，用神无根无气，为大凶之命。丁亥大运：丁生戊，戊土生身，亥水制巳火应吉。丙戌大运：丙合辛大凶，身弱官合身不吉，戌不泄巳，而刑丑土，丑不绊子，此运必应大凶。戊寅流年戊土印星体现原局的被制，地支寅木生助忌神巳火，为大凶。（实此年因病而亡）。
四、论行运吉凶细论
论行运与分析八字是相同的看法，分析八字是以干支组合配合月令，及四柱喜忌，而行运是以运之干支配八字的喜忌，岁运中每一个字，势必以干支分喜忌，平衡八字命局干支而共同分析，为喜用应吉，为忌神应凶。
富贵在于八字，穷通在于行运。八字好比是工厂，而大运是行政官员，对八字产生吉应吉，凶应凶。而视行运对命局的影响，虽有佳命而不逢时，则英雄无用武之地，反之，虽然八字格局一般，而行运相助，也可乘时而起。干为喜用，但要看地支对天干的影响，虽然天干为用神，但弱，不应大吉。为忌，但弱不应大凶。凡看运要十年并论，不能专论一字，或上下五年分论而断章取义。
什么是喜用神，命局中有用之神，行运并不是行喜用神大运应吉，相反如果行忌神制忌神运同样应吉，八字用官，行伤官运凶，行财运吉，如果原局伤官制官，行印运大吉。可以去其病，如果印露伤藏，行官运亦美。伤露印藏，忌见官杀，而才来破印则为大凶。
身弱用印，有才为忌，运行劫财，其病则去。劫财制才帮身大吉，身旺忌印，喜才制印，运行才乡最美，而忌比劫运。
食伤带杀，身弱克泄交加（一定要分清到底日主是弱，还是从弱），行印运化杀生身，制伤官生身，为三全其美。若身弱杀旺，以食伤制杀为用，喜行食伤运。
伤官配印者，是身弱伤官旺喜印制服，印露通根，再行官杀运，杀印相生为美。如印星不透，行官杀运为忌。
什么是忌神，八字命局中对日主发挥坏作用的字，都为忌神。如果喜用神之间发生克、泄、耗同样视为忌神。
命局中的喜用神，喜行运生扶，如行运抑之则为凶。如正官为用，喜行财运，以才滋杀。如行食伤运，为食伤制杀则为大凶。
用才者，喜行食伤运为吉。八字身旺，印星为忌，喜才制印。如行官杀运，则官杀化才生印则为大凶。
身弱印星为用，宜行官杀运，喜官印相生，如行财运，才星制印则为凶。
食神制杀，运行财地则才化食伤生官为凶。食伤制杀为用，如行印运，同样为凶。因枭神夺食，而官杀无制大凶。
总之，万变不离其宗，命理大无其外，小无其内。合我需要者为用，行运助我者为吉运，逆者为凶。其中在行运过程中，当岁运发生作用关系时，要视其作用关系而定吉凶。用神得生助忌神得制应吉，用神得制忌神得生应凶。
岁运的作用关系中，要分清干支作用，根据干支旺衰论，和干支天地论进行吉凶分辨，天干应吉以吉断，地支应凶以凶断。
五、论大运流年与命局的作用关系
首先大家应该知道，本体系的预测要领：是大运与流年相互作用，作用的结果再作用于命局，而命局不能回克大运流年。前面我们作了一个比喻，八字命局是一个工厂、单位。而大运好比是领导、首长，负责此工厂、单位十年的吉凶大权。流年是外界关系， 他于大运的合作结果，而使命局工厂单位产生效益，也就是吉凶。
《五行相对平衡论》笔者不妨说句大话，此论是解决千百年来命学的金钥匙。广大易友时常考虑的一个问题，此人行丙运不凶，行丁运大凶，同是丙丁火，为何？觉得不好把握。或为亥子水运，一吉一凶，为什么呢？十分难区分很困惑。有时觉得命理不可信，自己对自己提出的问题都没法解决。《五行相对平衡论》就可以解决，如果你能深刻领会五行相对平衡论，可以说不管是流年吉凶，甚至于应期问题都会迎刃而解。
（一）流年、大运作用的两句话
制用神时失用神凶
制忌神时得忌神吉
此两句话，虽然十几个字，但却包括了大运流年作用的所有关系。八字命局分析后，找出用神忌神，而大运流年的作用关系并不象某大师讲的那样，什么虚实、虚虚作用， 纯属欺骗周易爱好者，还大言不惭的说易理相通，其近年来在周易上的知名度，日益中天，言其方法，准确无误，不可否认其预测体系的指导，思想与思路是对的，但其教学方法对广大易学爱好者是不负责壬的，失去了周易的中庸之道。
（二）五行相对平衡论与流年大运的应用五行相对平衡论对命局而言，不管多么不平衡，也就是说格局区分为扶抑格，身旺用官，身弱用印，用神不管力量大小，它都是一种平衡，首先笔者告诉大家先知道八字中的存在的字与没有的字，对命局的影响。
1、八字中的字在岁运上重复出现，不以加力论，只能表示此段命运是原命局信息的体现，同时注意位置关系。
2、八字中的某五行已经成为忌神，命局已适应它对日干的（克、泄、耗）压力，岁运出现后，不会大凶。如果忌神是紧邻日干，发挥了最坏的作用方以大凶论。
3、只有出现相同五行的另一种，此时以混杂论，可加力。
下面是死亡的几个例子供大家学习参考：
a：<<四柱预测学>>卢颖之死
坤造：甲 戊 丁 癸
辰 辰 酉 卯
分析：丁火生辰月弱，又有月干戊，，时干癸水耗克，八字，以从弱论命。此命原著的解释是完全错误的，首先八字没有分清格局、用神、忌神，而是套用了毫无使用条件的断语天克地冲。
1、八字从弱，甲木不生丁火，印不生身应吉，同时戊土旺而泄秀，日主有文凭， 应为文贵之人。
2、从弱，癸水紧贴，但地支无官星，同时从弱格不宜伤食官杀同透，故可有工作但不为官。
3、酉金为用，卯木为忌，地支卯木冲酉金大凶。
看何时应灾：先行丁卯大运，利用五行相对平衡论，丁火卯木为原局存在的字不以加力论，故无灾。丙寅大运，天干地支同为忌神。再看原局的作用关系，至丙寅运天干丙丁混杂，地支原局忌神卯木到位，以混杂加力论，又引发原局的卯酉冲，故而丧命。
大家通过分析看出，因为丁卯大运的出现，没有打破原局的平衡， 而丙寅大运天地忌神同现，加大原局的失衡而大凶。
b：乾造：辛 壬 丁 壬
酉 辰 卯 寅 运：辛卯 庚寅
分析：丁火生辰月弱，天干双壬合克丁火，丁火坐下卯木为用，以身弱用印论命。
1、身弱双官合身，大凶组合，何时应灾，看大运何时加力。
2、身弱用印，天干无印，此人无文凭。但坐下卯木为用，忌神天干食伤不见，此人心灵手巧。
首先看辛卯大运：辛金原为命局忌神，不以加力论，地支卯木为用神，此运平顺。庚寅大运：地支寅为用神，天干庚金为忌混杂辛金加力，故凶。庚辰流年，庚金为加力之年，地支辰土原局忌神到位，大凶。实此年丧命。
以上两例大家可以看出，五行相对平衡论的应用。只要大运流年的作用不加大原局的失衡，就不应凶，而大运是提示吉凶的前提。
下面是大运流年命局作用关系的例子
乾造：乙 癸 癸 辛
未 未 巳 酉
运：壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅
此造于辛巳年九月二十一日来《弘易堂》论命，当时此人提供的八字时辰不准确，笔者进行校对，应为辛酉时。
现分析如下：
癸水生未月官星当令，癸水弱，但此造时干辛酉天地一气，又有月干癸水相助，以身弱用印比论命。
身弱辛酉印星天地一气生身，有文凭。（实际为一中学教师）
身弱地支未土官星为忌，此人不为官，但有工作。
巳火才星为忌，受未土泄，妻子应有工作，并且工作待遇还不错。（因才星忌神被官泄，官发挥了好作用）
此人从小行金水大运，可谓寒门出学子，虽然家庭不富裕，但天干印比之运，地支虽为忌神，可作为喜忌同增，而没有加大失衡，一帆风顺。
己卯大运：己卯流年，己土为官星，但八字中有辛金印星通关，工作顺利。 己流年，此年官星在流年填实加力，与领导关系好，同时工作顺利，但地支卯木忌神也填时，冲克用神酉金，因为天干为用神加力，地支为忌神没有加大失衡，故断此年因学生之事而影响名誉、工作。
例乾造：庚 辛 戊 癸
申 巳 子 亥
分析：戊土生四月，印星当令，但其余六支都为耗泄之神，月令巳火又受制，故八字以从弱论命。
从弱格印星被制，又有伤官泄秀必应文贵之人。（本科）
从弱格无印星，年柱食伤为用父母能干。
从弱格局中无官，应有官灾。
这就是利用了“用神制用神时失用神，忌神制忌神时得忌神喜”的使用条件与五行相对平衡论对流年吉凶的准确论断。
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