第06篇 “从财格”的特性
    男命:民国五十六年(一九六七年)六月十日寅时生
         八字:丁未年、丁未月、壬午日、壬寅时
         大运:4丙午、14乙巳、24甲辰、34癸卯、44壬寅、54辛丑
         逢庚乙两年小暑后十天交脱大运
         本造是由住在南投埔里的吴小姐因关心哥哥的行运,想了 解哥哥的事业、身体、婚姻而叩应进来的。吴先生目前(丁丑 年卅一岁)已婚,并且已育有子女。
         “令兄命局元神超弱,元命属壬水,生于未月壬水已经乾 涸,年月财星透出,属财多身弱的八字,身弱则无法任财,做 事态度懒惰、不积极。”
         “以过去行运而言,壬申年廿六岁、癸酉年廿七岁、乙亥 年廿九岁,皆是相当不错的流年,事业发展比较顺利,甲戍年 廿八岁则因太岁地支戍土与年、月地支未土相刑,生意容意倒 闭、阻碍特别多,身体多疾。丁丑年卅一岁,丑未冲,五行格 局逢冲,容易跌倒、有血光。”唐老师把命局定位在“财多身 弱”,据此推论吴先生的行运。
         吴小姐:“最近几年事业是没什么进展,不知家兄从事什么职 业比较合适?运程什么时候才会转好?”
         唐老师:“令兄的八字命局,无论以正格、正财格推论,或以 从财格脱论,元神超弱总不宜。月令正官代表人群多,日元壬 水无根,近似从财格,从格就是跟着别人走,所以最好从事服 务业、代书、房屋仲介都很适合,祇要自己不当老板、不自己 创业即可,若自己当老板容易倒闭。行运方面,因大运壬癸水 喜神虚浮于天干(癸卯、壬寅运),所以行运不会如意,想要 走好运,可能要等很久。”
         吴小姐:“家兄与嫂嫂夫妻感情是否能白首偕老?”
         唐老师:“妻宫坐正财,太太应该长得很漂亮,外缘甚佳,但 太太在事业上帮不上忙。夫妻之间在丙子年卅岁感情不好,很 会吵架,因为日柱与流年干支丙子天克地冲。”
         吴小姐:“最后想请教老师,我家兄弟姐妹对哥哥是否有助益 ?家兄应该住什么方位的房子比较好?”
         唐老师:“日元超弱,比劫为喜用,兄弟姊妹助益甚多,但外 面的朋友反而无助,甚至常背判不忠心,帮忙花钱(财)而 已。住宅的方向并不重要,阳宅是否合乎水法才是重要。命运 虽是固定,但我们不要被命运所束缚,应该善用阳宅慈场补足 。心理方面,一定要培养知命、乐命、顺天命的心境,否则一 淡受严重刺激,很容易精甚崩溃。”
         看完唐老师的论断,让我们回过头来看吴先生的命局。
         壬水日元生于未月小暑后十日,己土秉令乙木司权,日元自坐 午火财星,时逢寅木,水绝之地,年支未土与月令同气,年、 月柱天干双财星高透,仅有时柱天干壬水帮扶日元,但壬水于 地支毫无根气,是“天覆地不载”,日元壬水呈现涸竭之象。
         日元壬水有涸竭之危,弱之极矣。日元生于乙木司权之时, 命局天干丁壬合,是否能以化气格推论呢?滴天髓云:“化得 真者只论化,化神还有几般话。”要论为化气格必须化神乘旺 秉令或化神成方成局,日干气势衰绝,且不可有争合方能相合 而化。命局天干丁壬合化木,生于未月并非春令,地支亦无亥 卯未三合木局或寅卯辰三会木方,天干双丁争合双壬,所以虽 然日干气势衰竭亦不可能成为“化气格”。
         那么要以普通格局中“正财格”财多身弱推论,或是以特 别格局中的“从财格”推论?滴天髓云:“从得真者只论从。 从神又有吉和凶。”从、有阳干阴干之别。阳干从气不从势, 阴干从势无情义。阳干日元临于绝地,孤立无气,不见印绶生 扶,克交加,而所从之神临于长生禄旺之地,则阳干易论从 。阴干若无印绶生扶,所从之神虽不得令,却是成方、成局, 其势极盛,则阴干易论从。吴先生的命局,地支午未合火化, 寅午半合火,引透于年月柱天干丁火,丁火通根于月令未土, 四言独步云:“人元三用,透旺为贵。”丁火正财星根深蒂, 四柱不见印星金来生扶日元,所以吴先生的命局实应以“从财 格”论断。
         以“从财格”论断和以“正财格”财多身弱论断又何不同呢 ?按理从财格忌行比劫、印绶生扶之运,喜行食伤、财运;财 多身弱喜行比劫、印绶生扶之运,忌行食伤财杀之运,尤其喜 行比、劫运。为何择取用神会有如此大的差别呢?笔者认为八 字格局所谓的“从格”,无论从强或从弱的任何一种格局,应 是一种偏枯之造,也就是命局中五行木、火、土、金、水其中 一种五行特别强旺才成为从格,既然命局有一种五行特别旺, 其他五行必然有缺损,如此一来必然违背“八字以中和为贵” 的道理,而成为偏枯的现象。
         滴天髓云:“道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得 宜。人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。能识 中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。”就是在强调八字中 和的重要性。所以“从格”按理也须要能使命局中和的五行当 喜用神。例如从财格按理也喜欢比劫、印绶帮扶,那么为什么 行运于比劫、印绶之地反而立见凶象呢?答案无非是命局犯上 了“旺神冲衰,衰神冲旺,旺神发。”的禁忌,干支乖悖混乱 ;而财多身弱的八字,日主原已有根基,行比劫、印绶之地, 干支易顺遂而精粹,所以逢比劫、印绶而发福。
         在实务论命当中,从格到底有什么特殊现象?那就是“从神 ”的特性被发挥得淋漓尽致,例如从财格,财星的特性表现的 特别突出。但财星突出展现不代表其他人、事、物皆美好如意 ,在习命的过程中,古籍案例对从财格行运于食伤、财地,即 言“成为钜富、安富尊荣”却未提及凶咎之事,难道有钱人就 不会发生灾咎吗?所以,我们习命者不可被古籍所误导。
         根据以上格局分析(事实上是笔者的浅见,不知各位读者是 否有同感?)吴先生的命局以从财格推论,则财星的特性会特 别突出。吴先生个性较外向,外缘甚佳,慷慨豪爽、花钱大方 善交际应酬,喜欢金钱游戏,常为事业奔波而忽略了家庭生活 ,由于女缘佳,难免容易惹上桃色纠纷。做事态度应是积极、 不会慵懒,但善变,容易虎头蛇尾。
         渊海子平云:“财多复行财旺之乡,必庶出螟蛉,克父母也 。”又云:“弃命从财,主其人平生惧内,为填房赘继之人。 财者妻也,身无所托,倚妻成立。”父亲财运不佳,白手创置 之命,母亲多病,易顶他姓香火。妻个性倔强,家中的掌权者 ,不善交际,与吴先生本命个性适巧相反,所以夫妻感情难以 协调,对太太特别“尊重”,在外却展现出“只爱妾不爱妻” 的本性。兄弟姊妹虽想帮忙吴先生,却力不从心,在外甚少知 心的朋友。壬申、癸酉年职业易变动,行事转趋保守,可得长 辈或朋友资助,却易因财失义。甲戍年多疾无疑,乙亥年另有 图谋,外华内虚;丙子年夫妻失和;丁丑年易桃花引祸。身体 易有肾脏、泌尿系统之疾。善用阳宅磁场布局补助八字命局的 不足,笔者颇为赞同,从财格(或财多身弱)的八字,改变命 运最好的秘诀是“修身养性,养成储蓄的习惯”。


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