- 第03章 子平论纳音
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纳音：徐子平八字推命术的重要概念。纳是受的意思，纳音就是受到他物影响发出声音的意思。相传纳音的概念为鬼谷子所创，他认为干支结合而成的六十甲子都能感物发声，这是因为它们的五行属性决定的，金、木可有自然之音，而水、火、土受到外界作用，如木击水就有“哗哗”之声，火烧木有爆裂之声，金落于土，有叮当之声，这就是感物发声，即所谓“纳音”。
六十甲子的说法，最早是大挠氏提出来的，而六十甲子纳音的说法，是鬼谷子提出的，而把甲子归纳为对应的意象，是汉代的东方朔即曼倩子完成的，意象已经完成，所以称为“花（画）甲”，即为六十甲子做象。所谓六十甲子，从子到亥地支构成十二宫，每宫又各有金、木、水、火、土五行的属性。从子开始，到十二支的六阴亥。这是通过五行运行的本来属性，考察人类世间万事。什么叫世间万事？大概就是金木水火土这五行在天就是五个大行星，在地就是五岳名山，化成德行就是五常，在人的身体里就是五脏。所谓的命运就是五行的规律，所以六十甲子的提法是与命运相符合的。一个人的命运就是一生的经历，所以用甲子纳音法来象征它，圣人也把它比喻成一生的经历。所谓一生的经历，就是孔子所说的，人到三十就事业有成，四十遇事不惑，五十知道了自己的命，六十听好坏都能顺心，七十做事随心所欲了。
六十甲子的排列，从子到亥，道理是十分明显的；比如子、丑二位，阴阳交合刚刚受孕，人处在胞胎之中，万物都藏在宿根或果实中，见不到痕迹。寅、卯二位，阴阳逐渐分开，人出生发育，物破壳生长，众花将开，好象人将有所成的样子。辰、巳二位，阴阳逐渐旺盛，万物进入风华正茂的阶段，人至三、四十也已有所成就了，所以辰、巳取这种象。年、未二位，阴阳锋芒毕露，万物发展已极，人到五、六十岁富贵贫*可以知晓了，至于一生的兴衰也可以理解六十甲子，依法类推，一一可知。
[提示] 要想了解六十甲子纳音，我们先要了解六十甲子是怎么来的。六十甲子是十干和十二支依次组合而来的，方法是天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，如天干中第一位甲，配地支中的单数子、戌、申、午、辰、寅，分别得出甲子、甲戌……六个干支。同样方法，另外九个天干均可各得出六个干支，所以1x6+9x6=60（个）。
有六十甲子，我们再看如何纳音。我们在注释里说，纳音是受他物影响而发声，也就是说，金木水火土之五行，受到六十甲子的影响而“发声”。具体方法时，每一种“行”分别与十二个支相配，平分六十甲子。
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