第01章 思想篇
    一、三品人命
         邵康节在《戒子》一书中论道:“上品之人,不教而善,中品之人,教而后善,下品之人,教亦不善。”在二十多年的工作生活中,亲眼所见,一样天地,几般人品,如有的人一路成人成材,学校、家庭、社会、毫不费力。而有的人任父母、老师怎样点化琢磨,他终难成器。这个事实常常使我感叹,难道真是天命使然吗?十多年前我带着这个问题走进易学天地,开始对人命规律的探讨。今天我总算找到了一点解释,那就是命有三类,人分三品。
         八字具有内外奋发之机,上等命类,多数人是“不教而善”。
         八字具有内部或外部奋发之机,中等命类,多数人是“教而能善”。
         八字无有内部或外部奋发之机,下等命类,多数人是“教亦不善”。
         今人极力批判天命,实不懂天命。不教而善,并非不学而成材,不琢而成器。上等命类中的上品之人,是天生聪颖,理解力强。他们对于自然界的四时之序,万物生长与地之宜,各种收成勤懒有别的道理,无师自通。在上等命类的八字中天生就有这个奋发的势能,他们不会盲目地等待,也不易受迷惑,有自觉奋发图强的能力。而下等命类,多为下品之人,教亦不善,俗称冥顽不化。他只知有阳,不知有阴,或迷信天命,坐等其成,或忌恶天命,破罐破摔或一意孤行。实际毫无奋发之心。正所谓“未济而男之穷也”。
         世上绝大多数人属中等命类,八字当中先天注有一点奋发之机,或学而能成,或教而能善,或“感而遂能天下之故”,或“立心勿恒、凶”。
         人命八字只是一个时间记录,他不可能完全反映每个人的所有机能情况,随着每个人机能上的差别,地域环境的限制,三等命类的人品还可以转化,可以转化与不能转化也是一对阴阳。所以,虽然有“教亦不善”,但也不能不教,人有被教和教人的天职。只要懂得万物负阴而抱阳,阴阳平衡的道理,自然是教亦能善,终非下品。
         二、我对命理学两点看法
         (一)、对五行旺衰的看法
         《滴天髓》言:能知衰旺之真机其于三命之奥,思过半矣。从古今命理书籍可以看到,没有哪位五行术数大师不重视五行旺衰的。大家知道,月柱在六亲中代表兄弟,即兄弟宫在月柱。决定各五行旺衰的程度也主要在月令,月令是旺衰的主要来源。那么旺衰的程度与命主的同胞之间是否具有一种确切的对应关系呢?我的老师为此花费了四十多年的心血终于找到了命主同胞兄弟姐妹的数量与八字五行旺衰程度之间的一个对应规律。仅仅为推断兄弟个数没有多大意义,但掌握这一规律可以帮助我们佐证日干的旺衰程度,这对需要判断旺衰程度的预测必有相当大的益处。
         比如“日干强旺(非专旺)的人,同胞个数等于八字中官杀的个数(包括地支藏干和纳音五行)”。举例来说,广东湛江《易学研究》小报第02期头版有这样一个八字:乙亥、癸未、乙卯、辛巳 乙日干属强旺的程度,以金为兄弟姐妹,数八字中金的个数,一辛一庚和一个辛巳纳音金共3重,所以同胞该有3个。文章所载命主正是兄弟三人。很多大师都声言同胞兄弟姐妹个数断不准,其主要原因是没有找到日干旺衰程度与兄弟姐妹个数之间的这种对应规律,即使现在知道并承认有这样一个对应规律,由于不能正确区分其旺衰程度,判断起来,依然难以把握。何况很多八字的日干本是旺不旺、衰不衰,或因组合之间的关系由旺变弱,或因组合关系由弱变强。然而这其间的旺衰变化恰好与同胞兄弟姐妹的损移变化相对应。在熟练掌握五行旺衰之后,的确是可以断得出神入化。
         《命理玄机探秘》对旺衰有一个较为合理的划分,实际判断过程中还可以用命主同胞个数来佐证,它对需要把握旺衰程度来判断命局的人来说确有适用价值。
         八字组合
         现代医疗方面出现剖腹产,很多港台老板还特意为太太择时生产孩子。这个事实充分说明,胎儿在出生的那一天,已然成熟。现代孩子出生的时间可以精确到降落尘世的那一瞬间,从时空八字上说,命主的年月日已经决定了生命的主体,时柱应该属于另一层次的内容。这种以年月日的前三柱为体,时柱为用的组合关系是笔者较为重视的一种组合。如果从这种组合思索开来,相信你在对八字的认识上,会打开许多全新的思路。
         《周易》的思维就是一种类比思维,八字命理之所以能归属到易学的范畴,就是因为古人对八字的探讨本是源于自然,是对生命现象的类比分析而产生。随着人们对自然知识一步一步地不断深入,人们从自然现象中也逐渐认清了人命的大致规律,并且运用这一规律造福于人类。八字就象一粒种子,虽然它的体积不大,但它的内容却相当丰富,人命的时柱历来被命家比喻为果实。(我认为)时柱的时间值比较年月日的时间值虽然最短,但它对人命所产生的影响却不可小视。种子有哪些结构?种子有内核,有胚芽,还有表皮等。自然界中的种子如何发芽生长,种子如何破皮腐烂等等现象与道理都可以类比到人命中来。对人命规律了解的越透彻,就越有希望趋吉避凶。正象人们对种子的认识一样:种子标志着一个时代的结束,预示着另一个生命的开始,虽然人们看不到它的根苗花叶,但人能想象到,预见到,时机一旦成熟,一切看不见的都能发生出来。
         比如,得知自然五行如何才能对人体五行(即先天五行)起作用,或者说知道自然五行通过怎样的渠道进入人体中来,这是真正从后天努力改造人命生存环境最有意义的工作。人的努力有的起作用,有的却毫无收获。这难道不值得认真地思索吗?
         对八字组合的研究,各家方向不一,笔者较为重视的还有一种组合--天干组合。很多八字几乎是无病无药,就五行旺衰也难以找到恰当的平衡用神,也没有合化现象。那么只好以日干五行的形象为体,有益于这一形象的天干组合,就是最佳组合。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干,在寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑十二个月中,各有一种最佳形象标准,符合这些标准的八字层次就高,遇上天干构成标准组合的岁运就大吉。《穷通宝鉴》的作者,沈孝詹煞费苦心地将十干在十二个月中一一地讨论其组合的吉凶,俗称“拦江网”。而初学者不知其要领,读起来只觉生烦。
         八字的干支,本就是一种比喻,干是天分,干的组合情况更能体现人命的先天因素(命理主要还是探究人的先天因素)十干是用十种物象作代表,比喻丁火,旺时如熊熊炉火,弱时为灯烛星火。当我们抽取丁火这种形象,围绕这个象来发挥时,具有一定五行基础的人,则不难领会到丁火在各月的优劣组合了。对于十干在十二个月的各种组合,笔者的老师经过几十年的总结终于得出十段精彩的口诀,今择其一段供大家赏析。
         丁火日干:
         三春丁火庚甲引,四月丁灯甲戊庚。
         五月丁火壬参甲,六月用甲次用壬。
         三秋丁火需甲庚,三冬遵甲庚参丙。
         “三春丁火庚甲引”,意思是正二三月的丁火,最怕木多火熄,首取庚令为用,其次用甲木,相对而言,庚比甲重要。特别是寒春正月火不旺,丁的形象只象灯烛星火,要使丁火能充分发挥它的光辉,就得首取庚金劈甲木,目的是更好地引通丁火。“四月丁灯甲戊庚”意思是四月的丁火,首取甲木为用。有人说四月不是火旺么?四月丙火当令,丙火是太阳火,丙火旺对丁火并不是一种好事,古人云:“丁火阴柔一烛灯,太阳相见夺光明,柱中若见甲木透,定许身安福自临。”四月的丁火见甲为第一佳组合是根据丁火的特性来的,很多实例都可以证明这一点。例如乾造:乙未、辛巳、丁酉、戊申,正是丁火生在四月,命主逢壬、癸、甲之年喜事连连,(壬癸水生甲木)逢乙的年份却很平淡。四月丁火随着组合的变化,戊、庚也可取为用神,当真需要用戊、庚而不能用甲木时,八字的层次就要大降价了。五月丁火以见壬为第一佳组合,其余六月、秋三月、冬三月的取用,皆依口诀可知。
         组合是八字共同完成的,难在变通。但是组合虽有变化,象此丁火,它的形象终有它的特点,其组合最终是以能最好地去发掘它的光辉为美。因而我们在实践中,即使机械地套用这些口诀,论断也有相当的准确率。
         三、论真神
         春节期间,一位易友带来两个求测者,在一番小斟小酌之后,大家高高兴兴地谈天说地,当他们谈到做人的技巧时,其中一位职员说:“单位一把手想提你就提你,想压你就压你,一个人的前途很大程度被他控制。”另一位女士说:“和任何人都要搞好关系,尤其是主要领导。”易友深有感触地说:“领导就是得令真神,真神不可侵犯。”
         排出这三个人的命造,我们便可看出他们为何发出这番感慨。
         男职员 辛丑 庚子 戊戌 壬子
         女士 乙未 乙酉 癸未 丙辰
         男易友 辛卯 丁酉 乙丑 己卯
         男职员是戊生子月,癸水当令,真神即是月支子水。原命局中月支子水虽旺,但被丑合,丑戌夹克,大为不利。加上年月食伤并透,所以此人伤官心性很重,表现在不喜欢一般能力的领导,比较赞赏有才能的人。戊戌大运,壬戌年,因说领导的坏话,被领导调往他方。辛未年又因言语冲撞领导(都是一把手)而被压制,干着窝囊工作。由于此人命中,真神受克,食伤并透所以无论在哪位领导面前,总有别扭的感觉,具有强烈的逆反心理。
         女士,癸水日干生在酉月,辛金用事,真神乃辛金,八字中水得金生,命主无论与哪位领导都能搞好关系。加上食神乙木透出,弱而逢生。乙为辛金真神之财,所以她在领导面前相当会表现,多被领导赏识重用。男易友是女士的丈夫,邵伟华先生推过他的八字,并一口说出他老婆属羊。乙生酉月,辛金用事为真神。妻宫丑土之财代表命主的老婆即是这位女士,丑酉半合生辛金。正说明老婆与领导关系好。丑土之财四面楚歌是八字的主要毛病。20-25岁未运冲开丑酉之合,使酉不被合绊,丑土财星变旺,这是命主以前最好的五年。30-35岁走午运,八字原局中丁火得禄伤克真神辛金有力,导致壬戌年触犯领导,癸亥年离职。丁火是乙木的食神,能克伤月令真神的食神伤官不为秀气,乃是坏水。我评判命主这段经历,让易友很感动。
         清代名医任铁樵在《滴天髓》中下了这样一个肯定的论断:“得时秉令者乃真神”。不管今人怎样去解释“真神”,我认为把当家主帅比作真神是最贴切不过。过去我们推命以为只要体用键旺,必然腾达,事实上“真神”也不可忽视。(真神往往与体用有关)与月令真神不和的岁运,命主不可能得到领导的重用。与当家主帅相和好的岁运,命主才有可能被提拔。提醒有逆反心理的人,要努力将上司作为真神装入你的思想中,这样你才有用武之地,前途才是一片光明。
         四、对同八字不同命运的看法
         世人多以八字相同而“命运”不同的“事实”来驳斥八字学说的荒谬,而算命先生却叹惜他们的无知。我认为分歧的焦点在于双方对“命理”的看法上。
         命运好坏,既有社会评价,还有更重要的应该是自我感觉如何。朱元璋当了皇帝,比起同八字的养蜂人来说,谁个不说朱元璋命运强呢?但是,高官厚禄之人难道就没有忧愁苦闷吗?山野农夫难道就毫无欢乐幸福可言吗?命主内心的真切感受,外人是很难把握的,所以,命运属强不能仅以地位高低而论。
         八字相同的人往往基础不同,但对运程的反映却十分相似。暂且不谈双胞胎。同八字的人,父母、兄弟姐妹、妻子儿女等社会关系及其经济基础完全一样的绝对少有。正是由于各自的社会基础不同,才带来不同的效果,但他们对运程好坏的感受却十分相似。古人在这方面的研究早己提示了问题的根本,就看今人认知与否。
         双胞胎的命局特征决定了他们的结局不完全一样。同八字的人,当然要包括双胞胎、三胞胎。要说他们的社会基础或先天因素可谓一样,对运程的感觉甚至完全一样,但结局为何不同呢?很好理解的是,双方在后天环境中产生变化带来差异。但这只是原因之一,而且从八字中是无法分辨的。因而仅用八字机械地套用是没有多少准确率的。
         从人命八字这个时间记录上如何解释双胞胎的结局也不完全一样呢?笔者认为在双胞胎(不包括三胞胎)的八字中,日干并非同时代表此二人。特别是现代双胞胎,当日柱纳音为兄弟姐妹时,此纳音五行就代表他们其中一个。也就是说双胞胎中必有一个是纳音成器,纳音成器者与正五行成器是有区别的。当然再在后天的影响下,就要产生越来越大的差异了。
         如某先生谈论的一对男双胞胎,八字实为:癸丑 乙丑 丁卯 壬寅,笔者分析认为兄弟姐妹(同胞兄妹应该有三个),其中日柱丁卯炉中火为兄弟代表此双胞胎之一。只因日柱周围水土重浊,相互交战,纳音火犹如“火石花”,所以纳音火代表的兄弟自然是寿不长年。又一例:男命八字
         丁酉 乙巳 戊戌 丙辰
         分析日元的旺衰程度,可以得知此造要以木为兄弟姐妹,日柱纳音平地木就是此双胞胎之一,虽然成器,成形于人世,但是地支金多土重,所以兄弟两个先后在84年和98年都是死于非命。
         同八字的人,为什么非要他们的结局一样呢?他们的共性,相似感受是足够我们研究的。对有缘之人指点未来有哪些不利趋势才是研究命运学说的价值,但是我们如果一味吹嘘命运注定一切,什么都能从八字中算出来,那么只能是搬起石头砸自己的脚。对于不相信命运的人来说,也是他们的缘分问题,大师们都知道如何理解他们,原谅他们,我们都应该有如此度量。
         五、写给八字门外人士看的
         多数人有机会接触到一些江湖人士。这些跑江湖的,其中也有真能替别人做好事的,也有骗钱的。既然是骗子,那么他的招法往往奏效,如果你是绝对的外行,就很容易上当受骗。怎样才能不上当受骗呢?最好还是成为内行,至少要了解自己的八字。外行而又傲慢的人,在灾难到来的时候总是束手无策。
         有一位小领导,以前在单位里面口口声声说他不信这个,再高的人来了他都不理睬。93年他带队我们外出旅游,在一个庙观门口,他被一个看相的拉住,一分钟不到,那人说了三句话(句句击中要害):1、你是一个官;2、你有两个孩子;3、兄弟三人。他听了一惊,但还是甩开要走。那相士赶紧对他说了最后一句话“你下半年就有官灾”。
         旅游回来的路上,领导小声对我说起这事。他回到家里还是坐立不安,非要我看看不可。我看了他的八字说:“有官灾没有,你自己应该知道,但今年既然已经说破,我想应该是不会发生的。明年甲戌倒要注意。”93年过去了,一切平安。看得出来,他对此开始放松了。三月天,一阵大风吹断了单位门口一颗最高大的水杉树,我当即取卦,无意中溜出一句不能说的话“不好,有领导要下台了。”秋天到了,果然有人说,是我说得不好。
         有些人,以为他干脆不信不理江湖术士就不能上当受骗,其实也不一定,只要你是外行就一样容易上当,绝对不信不理也做不到。因为“三代不请命师,家中必然无资”这是老话。干脆不请先生,时间长了,家里难免不出一些意外事。就象现在有假冒药品,你不可能绝对不生病。生病了,干脆不买药吃吗?所以,最好还是让自己成为内行,尤其要懂一点命理。起码要知道自己的八字,才能识别他人是否真懂术数。在我所了解的术数领域,凡是高手没有不懂命理的。真会六爻、三试、风水的大师,都不可能对命理一无所知。特别是风水师,如果不懂命理,那么真的值得怀疑。
         去年五月。我们这边大街上来了位“女菩萨”,传言她走界(也叫过阴)、算命样样精通。我好不容易与此“大仙”联系上。见面前我心想如果她真的会算命,就要不遗余力向她求教。见面一看,其打扮果然不凡,俨然一副电影故事中的女大仙模样。我主动说:我想算算命。她要我报了出生时间,就开始为我写算,还抓住我的手,唱了一段我听不懂的内容。最后看了看左手,说了几条过去的,到还挺准。当他说到有什么什么灾的时候,我问,你这是算命算出来的吗?她说当然是的。我看了看他写的八字,只有年柱是对的,其它都不是,我再三说你这是什么八字呀?她大概觉察到我懂八字,忙问:我算的是不是?我说,过去的你虽然说得很准,但你不是从八字中看来的。她没办法,只好说是走界知道的。实际她断的那几点,我察觉她是看手相看出来的。以后的事实,也证明她想骗人。
         易学是很深奥的学问,心术不正,多数无缘接触到它。不信与乱信都是迷信。了解自己的八字,是最好识别真假术士的办法。
         六、算命的价值
         对人命没有正确认识的人,就很难理解算命有价值。谈起算命有价值,有人甚至还以为我是在作广告。其实不然。我们先来认识一下命运到底是个什么东西。命运的内含,分两部分,第一是先天注定的那一部分,我们把他叫做先天命运,第二是后天造化的那一部分,我们把他叫做后天命运。先天命运是个定数,比如你的福禄的厚与薄有可大概的定数(局部存在变数),是生来就具有了的。后天造化是个变数(变中有一定的限度),就看你如何去发挥。先天与后天,类似于科学里面所讲的“遗传与变易”。当然命运又不能完全那样机械地去理解。所以命运学说就是关于人命定数与变数的学问。
         了解自己的命运,就能知道自己命中的那些定数和变数,即所谓乐天知命故不忧。比如,多数人所关心的财运或官运,你的命中有没有财,是偏财还是正财,是大财还是小财?知道以后就有了目标,明确了目标,行为就有所控制。但是现实生活中,求财的人,哪个不想发大财,甚至有大财还想发更大的财。人的这些欲望,其实也是自然而然的人之常情。是人命先天五行元素对人的导引。从命运规律看,有些人命中就存在为祸之财。财运来了,虽然容易发财,但那不是该得之财,有些人的命中也有不该升官的升官,是为祸之官。众多的命理实践,我们发现,命运对人具有很强烈的诱导作用。福薄者,多数祸来人不知,有福者,福来也不觉。许多烦恼就是来自不知命的福与祸。例一
         乾造:壬寅壬寅 壬寅 癸卯
         大运:癸卯甲辰 乙巳 丙午 丁未
         还元子先生一看便知这是一个有厚福之人。单从财运这一角度,为他作了如下指点,丙运的丙为偏财,并且不存在危害。那就是命主该得之财,能发大财。后面的丁未运,也有财,但丁火是正财,财正不大,来的平稳。丁未正财坐下官星为忌神,行正财运的过程中,完全有可能起贪心,驱使命主贪财。只要一贪,就有祸患。老师一语道破天机,命主也欣然领会其深刻含义,感激不尽。
         因为命主是有福之人,关键时候能得高人指点,这也是命主本人的造化(身为大将军,平易近人,接纳贤士)。
         算命具有极其重要的意义,对于有福禄的贤明之士,所起作用更好、更直接。对部分有惮悔心的福薄者,其意义也重大。
         例二
         乾造:壬寅癸丑 戊辰 壬戌
         偏财为忌。02年不听我的劝阻,贪取财色,一足失成千古恨。此后真的相信人命,行事规矩,不骄不躁,现在又一步一步走向成功。
         七、气势与气数
         在我们日常生活中,初次了解一个人,或看一个人的才干如何,就必然要看他有没有一种气势。看一件事情的发展状况如何,也是要看这件事情已经到了一种什么样的地步,有没有再向前发展的趋势。气势与趋势有着紧密的联系。那么我们看八字呢,自然也要看它的气势。
         一个八字的气势主要是以它的五行多少来决定。也必然要从整体上来看。
         乾造:戊辰己未 辛酉 壬辰
         单看日干旺衰,辛金日元是旺不旺,衰不衰,用旺衰扶抑的办法很不好下手。但是,我们只要有从气势上去看八字的思想,必然很容易发现,这是一个有气势的八字,不过是一种土多金埋不吉利的气势。那就是说,此造气势在于土多了,只好用金泄土,或用木疏土,最终是让金出头为好。日元化泄不了那么多的土,造成土多克水,所以最惨的是子女,多数与他没缘分,有能力一点的儿子都离他而去。
         有气势的八字多数好看,关键就看你有没有这种从全盘的角度去看八字的习惯。看下面这些八字:
         乾造:丙寅甲午 己巳 丙寅就有一个干支得禄的气势;
         乾造:辛酉丙申 癸丑 丁巳就有一个金白水清的气势;
         坤造:戊戌戊午 丙午 己丑就有一个土多晦火的气势;
         乾造:乙酉乙酉 乙酉 乙酉就是一个干支一气的气势。
         《滴天髓》中的举例,主要是选择的有气势的八字,所以,对于有气势的八字,只要你从大方向,整体上去看,没有不好解答的。但是,如果只知道气势方法,不懂气数法看命还是不行。例如
         乾造:    丁巳      庚戌       辛亥      乙未       (寅卯空)
         纳音: [沙中土]   [钗钏金]   [钗钏金]   [砂中金]
         此造首先看原局有土旺克水(戌与未夹克亥)的气势,再分析五行的力量,透金透木,水进气,最终又发现水受克的气势,并不真切。实际上,这又是不成气势的八字。有气势又不成气势的八字最难看。这就要懂得另一种重要的看命方法--气数法。《穷通宝鉴》言,九月辛金火土为病,透金透木,水进气,气数俱全,当然是层次不低的八字。按气势推出来的结果与命主的事实正好是一一对应。
         为了便于各位研究,命主主动把他的一些经历详细发出来了,大家看看自有收获。
         自小就学业优秀,得父母,亲戚所宠,尤其是母亲对我甚是溺爱。高考(95年高中毕业)跟就业(99年大学毕业)有不顺,高考进了一所非名牌重点大学就读,一想起来便郁郁寡欢。浑浑噩噩度过4年,毕业后为了进一省级商检局,累父母上下活动,受累又破财,最终还是与该单位缘薄。之后求其次,在家里的县级事业单位上班1年(当时为2000年),虽然在单位也过得安逸,也颇开心,但为了自己前途,同时也迫于多方面压力,决定辞职考研(2001年离家来京复习,这一年9月底又辗转至安徽合肥复习,持续至02年考试结束,后来又在家工作半年,02年9月在京读研。)
         小时家境不好,90年后,家境有很大改观,在当地属于中上水平,父亲也有官职(虽是科级干部,但在小地方还是有一定影响力),父亲多才多艺,文学素质,体育都很不错,可惜口才不是很好,大男子主义,有时候脾性很暴,家庭观念强,孝顺。父亲当过兵,后退伍之后上了工农兵大学,是本科毕业。母亲高中毕业,从事过很多职业,退休前从事出纳工作,身体一直不太好,最近几年由于看了医生,勤于锻炼,再加上因为我考上研究生,身体好很多,母亲多唠叨,善良,疑心重,家庭观念强。02年谈一女友,惜缘分如过眼烟云,02年年底分手。03年底谈一女友,交往至今。目前与女友打算明年(05年)结婚。04年6月跟女友在北京买了房子,买房子的钱款是双方父母所出。
         气势法与气数法是看八字的大手法,具体还有很多细节值得深入研究。在我的函授资料教材里面重点讲了这些方法。对于不是很熟悉这种方法的学者,确能产生很好的启示和引导作用。


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