吹万禅师语录卷之七
  嗣法孙灯来重编
 
  颂古
 
  侍郎杨杰居士问芙蓉曰与师相别几年(莫在离合上作活计)蓉曰七年(直言无隐)公曰学道来参禅来(又在眼中添屑)蓉曰不打者鼓笛(脱去帘纤全无滞搭)公曰恁么则空游山水百无所能也(到来函谷愁中月归去磻溪梦里山)蓉曰别来未久善能高鉴(对面相逢谁是来)公大笑(始信斯人不合伴)。
 
  拈云日行千里不出门犹是布袋里老鸦只饶扯碎封皮全身露出也只得一半那一半待杨蓉二公商量极处才向渠道良久云劝君更尽一杯酒西出阳关无故人。
 
  劄碎劫石打破芥城始信离微到处亨人去园犹茂春来花未更遍千世界沙门眼吷吷何劳笑且评。
 
  智海禅师示签判刘经臣居士曰古人道平常心是道(犹有坑坎在)你十二时中放光动地(莫是运水搬柴么)不自觉知(怎奈觉知何)向外驰求(本无内外)转疏转远(焉有疏亲)。
 
  拈云者老汉惯用古人糠秕摇播今人骨络好与踏倒怎奈欲取鱼兔必须筌蹄。
 
  横心从口总寻常草色松声兴最长幸蜀谁知来凤白堤辽那识更衣黄邯郸效走终忘步路径多岐定失羊可似善财参遍处南行只在此门墙。
 
  清献公赵抃居士晏坐忽大雷震惊即契悟(想是平日有甚么亏心处)作偈曰默坐公堂虚隐几(者汉丧其偶矣)心源不动湛如水(正是幽清常扰动元)一声霹雳顶门开(甚处得消息来)唤起从前自家底(还丹一粒分明在流落人间是几年咦)。
 
  拈云世界恁么廓众生恁么多既是雷震中天云何独使清献悟去还会么迅雷风烈必变。
 
  香车未辗禁双寒一线初添水没澜酒饮青梅匙故落英雄更把息风抟。
 
  丞相富弼居士参见颙禅师师即曰相公已入来(从来不曾外转)富弼犹在外(只教渠致仕归家养亲)公闻汗流夹背即大悟(果然姜通神明寒邪尽散)。
 
  拈云是则是远观山有色近听水无声。
 
  独言寝语病为由外甥黄绢累杨修不是开胸能折箭却教孔木转江流君不见老石头无畏说红炉一点侵人雪。
 
  卫州王大夫参元丰于言下知归(得恁么老婆禅)丰一日谓曰子乃今之陆亘也(青天白日无故架▆与人)公便掩耳(莫是掩耳偷铃么)。
 
  拈云元丰老子只知用腐鼠引鸱鸢岂料鹓鶵黄鹤竹实梧桐更雅金衣溶水恒新。
 
  莫须有将无同言前兴丧未为通拜将终流患绝粮岂是穷勿谓失明嗟父子楚王司马不曾攻。
 
  太史黄山谷居士依晦堂乞指径捷处(鼻孔只在眼下)堂曰秪如仲尼道二三子以我为隐乎(唤山童过茶来)吾无隐乎尔(再来接钟去)太史居常如何理论(用理作么)公拟对(又在鬼窟里作活计)堂曰不是不是(不是是个甚么)公迷闷不已(服药成病)一日侍堂山行次时岩桂盛放(天理现也)堂曰闻木花香么(果然穿透鼻孔)公曰闻(古佛过去远矣)堂曰吾无隐乎尔(他的咱却原来就是我的你)公释然即拜之曰和尚得恁么老婆心切(棺材里伸出脚来)堂笑曰秪要公到家耳(也是将错就错)。
 
  拈云据者一回络索好与晦堂三十棒为渠只将自己茶饭悭吝不舍反拾他人唾余钩钓复令人明不见明暗不见暗不是树神放光动地大转法轮险些儿一场漏逗。
 
  防风 箭任公子钩得之兮盈车堕地失之兮解网空舟有意桃园隔无心胥国游赋茅令猿喜传家代子忧梦里分明蝴蝶舞觉来依旧是庄周。
 
  观文王韶居士延晦堂问道(匍不间问道者)默有所契(夜间摸着枕子)因述投机颂曰昼曾忘食夜忘眠(以思无益不如学也)夺得骊珠欲上天(得便罢上天作么)却向自身都放下(犹耽着在)四棱塌地恰团圆(且信一半)。
 
  拈云明明白草头明明祖师意契个甚么只者正法眼藏不是你题落韵作钓话拈古诗做骂阵的姑念霜华增月朗兰秀壮山幽且放过一着。
 
  竖草插竿处前瞻后忽时得来樵子鹿失去塞翁骊汉使关山远家书鸿雁知临场题目近信手绝情思。
 
  晦堂问秘书吴恂居士曰平生学解记忆多闻即不问(压沙取油终无所得)你父母未生已前道将一句来(○者个正好道)公拟议(正在已生后作活计)堂以拂子击之(即此用即此用)即领深旨(鼻头今日不痛也)。
 
  拈云见闻觉知无障碍声香味触常三昧为甚么即不问只恐依旧寻他舌头路等闲昧却空里步且问父母未生已前一句作么生道自代云黑豆。
 
  煮石烧茅未足奇还丹原不有心知吾宗始浑呈圆相杜德机生显坐驰君不见竖拳辊毬并舞笏大用现前何拘束。
 
  内翰苏轼居士闻玉泉皓禅师机锋不可触(莫是干将莫邪么)公拟抑之(使心用心反累己身)即微服求见(好与范▆同党)泉问尊官高姓(钓竿头上知轻重)公曰姓秤(不是金鳞莫上钩)乃秤天下长老之秤(祸福无门唯人自招)泉喝曰且道者一喝重多少(者回折断秤杆了也)公无对(只得含羞忍耻)。
 
  拈云者学士本分家风不会问却要平地锹坑陷杀人性命那识皓老不徇人情当头一喝只教伊权衡放下轻重难分但不知定盘星子落在谁手。
 
  八阵藏兵易五关斩将难欲展丁香结宁甘彻骨寒龙泉气焰兮冲霄之本犀角燃灯兮引怪之端。
 
  参政苏辙居士得领搐鼻因缘有省(苟为不熟不如稊稗)作偈呈曰中年闻道觉前非(是的在甚么处)邂逅相逢老顺师(也是冤家路窄)搐鼻经参真面目(还会鼻头痛处也无)掉头不受别钳锤(莫作无忌惮的小人)枯藤破衲公何事(贼不打贫家儿)白酒青盐我是谁(火里莲花)惭愧东轩残月上(正是八月十五)一杯甘露滑如饴(到底不及砒霜)。
 
  拈云有意栽花不如无心插柳谁知他人鼻孔却挂在自己眉毛上。
 
  从来水住不知海一向林居未识山闻歌骸骨化割肉猬尘剐自是拾回衣下宝管教容易透三关掉头去得吟春雪撒手归来笑破颜。
 
  寺丞戴道纯居士扣灵源一日有省(知道饭是米做的)乃呈偈曰杳冥源底全机处(用机作么)一片心花露印纹(犹未悬岩撒手在)知是几生曾供养(一息之间)时时微笑动香云(也是空华旸焰)。
 
  拈云太末虫处处肯缘只不缘于火聚工伎儿尘尘遍依只不依于般若今戴寺丞缘火聚依般若矣但不知骨肉都灰海沤尽涸也未。
 
  耳恬竹绿声传法眼碧花红境夺机须信者中原不昧老商列子自依依。
 
  悦禅师问张商英居士曰秪如岩头言末后句是有耶是无耶(要问居士在家不)公曰有(果然错过难逢)悦大笑便归方丈闭却门(经有经师论有论师怎怪得老僧)公一夜睡不稳(昧却枕子在)至五更下床触翻溺器乃大彻(也是因祸致福)。
 
  拈云明人不做暗事何故杀东邻之牛荐西邻之祀好与三十棒姑念水底金鳞也赖竿头丝钓。
 
  硠荡拾针猿猴探月妙用纵横曾卓越闭门也露箭锋之机不睡也履渡河之筏患难临头素位行壶公自有逍遥阙。
 
  僧以南泉斩猫话问文定胡安国居士(无钱使抬故纸)公以偈答曰手握乾坤杀活机(者里岂容你说死说活)纵横施设在临时(早已没交涉)玉堂兔马非龙象(却是一屋死老鼠)大用堂堂总不知(可惜当面错过)。
 
  拈云南泉昔日斩猫未曾说如许络索今日个筒放出一只来东叫西叫聒乱两家三户耳根好与一时斩却只怕喉中无血。
 
  贞吉忧虞岂易知着龟权假问津时藏文居蔡灵难舍老妇怀簪旧怎移鹓鷟自能轻腐鼠骅骝谁肯拗杨枝红罗掩面虽堪采莫昧仙人逐影驰。
 
  左丞范冲居士谒旻禅师曰某行将老矣(犹未若生一日在)堕在金紫行中(原来未曾读诗书)去此事稍远(在者里)旻呼内翰(如猫捕鼠)公应诺(似兔逢鹰)旻曰何远之有(谁知鼻孔原来在面上)。
 
  拈云者一堆髑髅虽被旻长老一粒点回不知他暗运密移的又听甚么人使唤在。
 
  六十无容别见河休将腐鼠动情波果然一唤离十尺未肯思之奈若何。
 
  圆通问枢密吴居士曰曾闻得透关的事么(只莫贩卖私盐)公曰八次经过常存此念(犹有夹带在)然未甚脱洒在(贼人瞻虚)通度扇与之曰请使扇(明人不做暗事)公即挥扇(心无谄曲)通曰有甚不脱洒处(正是百姓日用而不知咦)。
 
  拈云关不是有关不是无透得也好不透得也好为甚的只等秋风吹入户寒雁送声来。
 
  个里关头别鬼门酒泉不顾为亲恩脱之兮日光鸟映缚之兮月影鱼吞栴檀虽假西胡献却使京城自返魂。
 
  谏议彭汝霖居士手写观音经施圆通(要为人眼中添屑)通拈起曰者个是观音经(此是繁柯)那个是谏议经(栴檀何在)公曰此是某亲写(似是而非)通曰写的是字那个是经(入室便见)公曰却了不得也(正好思量)。
 
  拈云若谓是经却只见文字若不是经却写得文字是不是请道看自代云空里流霜不觉飞汀上白沙看不见。
 
  送梦欲全体刳肠患已生璧真还蔺夺骨朽动韩评撒手难忘见泅波恨未诚只须焚树死史后自清名。
 
  中丞卢航居士与旻禅师拥炉次公问诸家因缘不劳拈出(沽酒市随不食)直截一句请师指示(云门糊饼)旻厉声曰看火(正是直捷句)公急拨衣忽大悟(原来火中有水)谢曰灼然佛法无多子(包大裹地在)旻喝曰放下着(蟭蟟虽脱壳)公应诺诺(未免抱寒枝)。
 
  拈云从缘入者缘觉从声入者声闻且道看火拨衣是缘觉是声闻良久云水底红轮天上金乌。
 
  钵梦竹林隐门开石径通笑声能破月热火解谈空兔老胎怀虽似鹤攫水鲲鱼万籁中。
 
  司都贶居士问圆通曰是法非思量分别之所能解(○是甚么)当如何凑泊(不用思量)通曰全身入火聚(请尊三昧火阇维金色身)。
 
  拈云多言多虑转不相应绝言绝虑无处不通是法岂思量分别之所能解还会么一个斑鸠九只鸟。
 
  蓂荚草屈轶枝首山五老妙难思分明潜历数幽隐出龟蓍鼓琴不理寰中事象帝从来无所知。
 
  杨岐会禅师来谒北部孙居士公曰某为王事所牵(谁缚汝)何由出离(处处尘劳处处解脱)岐指曰委悉得么(素位而行)公曰望师指点(一似莲花不着水)岐曰此是北部弘愿深广利济群生(应以宰官身得度者即现宰官身而为说法)。
 
  拈云东都门挂冠富春山把钓皆是玩百花观黄叶的汉若是打失鼻孔咬着舌头的出来一任随流得性依运即常。
 
  甘露黄连性恶镬汤炉炭清凉舒之兮不立一尘收之兮横遍十方净名纳侍魔女佛印烧猪饮觞萍实渡江虽霸业也得尼丘判吉祥。
 
  提刑郭祥正居士闻小儿诵上大人丘乙己至可知礼也忽然有省(知道铛是铁铸)以书报白云(愁人莫向愁人说)云以偈答曰藏身不用缩头(曳尾灵龟)敛迹何须收脚(横行螃蟹)金乌半夜辽天(只在面门里)玉兔赶他不着(切莫动着动着三十棒)。
 
  拈云人人多被寻常瞒过殊不知有义趣中非义趣不风流处却风流原来功辅牛淳也只是上大人索儿。
 
  自古童谣壮帝畿林花偏待晓风依逆耳忠言贵苦口良药稀秦人莫得媪传语陈宝那能特庙归。
 
  枢密徐东湖居士指圆悟顶相曰者老汉脚跟犹未点地在(莫在虚空么)悟 面曰瓮里何曾走却鳖(也是布袋里老鸦)公曰且喜老汉脚跟点地(者回平等接人)悟曰莫谤他好(赞亦不可)公休去(正合如是)。
 
  拈云行亦禅坐亦禅为甚么脚跟不点地亦非行亦非坐为甚么脚跟点地者东湖老汉莫是随人脚跟转么。
 
  竹杖为桥入广寒軿车又得子仪看纵使仱官奏乐清叶靖何曾别帝京君不见明镜当台映胡汉水月空花文里焕。
 
  郡王赵令衿居士疏其略曰家贫遭劫(贼在甚么处)谁知尽底不存(也须罄尽始得)空屋无人(向甚么处去也)几度贼来亦打(为有者个在)圆悟见之嘱令加护(又在痛处着锥)。
 
  拈云贼在旁边立无赃不定罪既是家贫屋空贼还劫个甚么还会么鹭鸶不入芦花里多被渔人把棹惊。
 
  藏身须泯迹泯迹莫藏身发冢珠留祸摄缄盗巨臻彻骨为怜张得老解袍容易赠还亲。
 
  侍郎李弥远居士因过天津桥马跃有省(原来马背)(上有佛法)圆悟见而唤曰居士且喜大事了毕(父母归山黄金入库)公厉声曰和尚眼花作甚么(求荣反辱)悟便喝(将谓胡须赤)公亦喝(更有赤胡须)。
 
  拈云红尘飞的怎如天津桥跃的王老师多教人向异类中行今日果然是则是为甚么赃证见前逢人不认。
 
  踏雪寻梅事已奇罕闻驴背快成诗兴来到处歌春曲毁誉无容上我眉师若喝士必随自古当人曾不让三拳一掌疾如驰。
 
  成都范县君礼圆悟请求开示(离乡别祖讨个音问)悟令参不是心(麻)不是佛(麦)不是物(豆)是个甚么(烂冬瓜)。
 
  拈云是则握土成金不是则消冰成水非三而终一非一而终三非一非三是个甚么。
 
  见中精空里月相感相依蛩与蟨灯上三门何所因六处明窗猩猩窟君不见大刀头飞破镜黑语由来思夫咏。
 
  给事冯楫居士着僧衣履踞高座嘱诸官吏拈拄杖按膝脱然而化(要看弄鬼眼睛的来)漕使请曰安抚去住如此自由(本分事业不假外求)何不留一颂以表罕闻(莫教移后人耻笑)公张目索笔书曰初三十一(谁请你较日数时)中九下七(莫是拖欠钱粮勒粮追取)老人言尽(犹有一句在)龟哥眼赤(趁好跳此一步)。
 
  拈云者一回多鬼人说得却行不得冯居士言行俱备变得个赤眼乌龟去也。
 
  彩眉相好应龙飞龙得先天天岂违脱骨更留鳞甲在咸池有乐听人稀。
 
  尚书莫将居士谒南堂静禅师咨决心要(向人口中讨冷暖)堂使其向好处提撕(莫是暗室亏心处么)适如厕俄闻秽气(好处来也)急以手掩鼻遂有省(大粗行生)即呈以偈曰从来姿韵爱风流(总是七颠八倒)几笑时人向外求(家无小使不成君子)万别千差无觅处(遍地是黄金)得来元在鼻尖头(好个触膻之蚁)。
 
  拈云从来祖师家婆心最切才留一线不绊人脚跟便穿人鼻孔但不知莫将居士于即此用离此用处鞭策也未。
 
  化城虽权止台山更细观寻香知所在触臭喜重欢蜣螂转弹临极处射出光芒北斗寒。
 
  龙图王萧居士闻开静板声有省(泥里踏着刺)问南堂曰某有个见处(果是才开眼的)才被人问却开口不得(哑人得梦)未审过在甚处(问取舌根去)堂曰过在有个见处(知事者烦恼多)堂却问朝旆几时到任(善用钩钓)公曰去年八月四日(举措分明)堂曰自按察几时离衙(试看有口不)公曰前月二十(不曾坐不语禅)堂曰为甚么道开口不得(为有脚不能说)公乃契悟(善哉善哉)。
 
  拈云人人有个那伽大定昼夜七通八达怎奈终日行而不自觉者汉从耳入得从口道不得不是堂老善巧方便几乎昧珠守贫。
 
  长安涅槃一路杨柳薄梵十方违时兮刻鹄类鹜任运兮叱石成羊壁上苍龙风雨就还须点眼出天阊。
 
  侍郎张九成居士谒惟尚尚举马祖升堂百丈卷席话诘之(借题于古用意于今)叙话未终公推倒桌子(鼠毒发矣)尚大呼张学禄杀人(莫误入人罪)公跃起问傍僧曰汝又作么生(牵连无辜)僧罔措(苦瓜连根苦)公驱之(甜瓜彻蒂甜)顾尚曰祖祢不了殃及儿孙(苍天苍天)尚大笑(养子不及父家门一世衰)。
 
  拈云派流泾渭卉发薰犹奈何腑脏相同窍分通寒所以惟尚老人宁怜有力之奴不爱亡家之子。
 
  一雨从心普三根在量荣隐微规里得幽戾集中成菌啮悲难忍蛙鸣苦自轻好看文喜老竹篦太粗生。
 
  参政李邴居士谒大慧慧示众举赵州庭柏垂语曰庭前柏树子(看风折削汝)今日重新举(再来不直半文钱)打破赵州关(四人成灰)特地寻言语(舌根不化)敢问大众既是打破赵州关为甚么特地寻言语(水清石见鱼烂刺出)良久曰当初只道茅长短(朝三暮四)烧了方知地不平(朝四暮三)公领悟(也着套入壳中)。
 
  拈云庭前柏树子一句是古人隐语不是荐句何必后人洗了又洗嚼了又嚼还会此时荐句么自代云涧底松枝。
 
  黄金印如斗上方剑似蛇从来闻外将军令坛帐威雄任子牙一句子妙恒沙影鞭随折柳逐电在神騧可怜已死南山豹却把皮毛焕彩华。
 
  宝学刘彦修居士参大慧慧曰僧问赵州狗子还有佛性也无(大有佛性)赵州道无(为有业识在)但恁么看(临行密密缝针线)。
 
  拈云有也是佛性无也是佛性但不知谁是狗子。
 
  万物宗源化母来机梭一织海天开头头尽是规中境信手从君自剪裁。
 
  径山谓提刑吴伟明居士曰不须呈伎俩(多言数穷不如守中)直须啐地折(打失鼻孔)嚗地断(咬着舌头)方敌得生死(饥来吃饭困来眠)。
 
  拈云外道执雀世尊跨门且道是伎俩不是伎俩若是伎俩如何敌得生死若不是伎俩生死如何敌得。
 
  日月斩新易乾坤特地难骨肉都无兮六根任运叶壳全轻兮八风随抟临场铁鼓非乡射一箭当阳海色丹。
 
  门司黄彦节妙德居士于大慧一喝下疑情顿脱(莫瞎着居士)慧以衣付之(也是错接错用)公一日曰妙德到者里百色无能(莫作贼人窝主)但记得曾作蜡梅绝句(赃私出也)曰拟嚼枝头蜡(着甚么滋味)惊香却肖兰(失在鼻孔里)前村深雪里(太远生)莫作岭梅看(却是者个)。
 
  拈云马祖喝一能聪人一能聋人临济喝一能明人一能瞎人但不知慧祖此喝为甚么却教居士顿脱疑情去还会么蜡梅香处是知音认作梅香还不是。
 
  三乘五教何足数一喝当头出范围生角闻雷苍焰袅变文披露蔚光飞钓残月冷方挥棹痛极神传始付衣白凤好看杨吐后谁聆山雉阐离辉。
 
  秦国夫人计法真力究狗子还有佛性也无(见人即谩)无(撮嘴一觉肿)忽尔洞然无滞(狗口里象牙出也)作偈呈大慧曰逐日看经文(莫障睛好)如逢旧识人(牛在脚迹里)莫言频有碍(兵寻印转)一举一回新(将逐符行)。
 
  拈云者狗子还有佛性也无直一转语如老鼠药吃的也是死闻的也是死未审交涉在甚么处良久云白兔绕坟功归孝子。
 
  不爇洒金香便击涂毒鼓祖祢门庭弗尚贤杀活令人甘与苦君不见化身离垢合秋月清歌棹入芦花歇。
 
  参政钱端礼居士临终顾简堂曰某坐去好(生来坐不卧)卧去好(死去卧不坐)堂曰相公去便了(大低还他肌骨好)理会甚坐与卧耶(不涂胭粉自风流)公笑曰法兄当为祖道自爱(知恩人多报恩人少)遂敛目而逝(也是腰包行脚)。
 
  拈云古人临渴时固然掘井见泉未免心田逼迫者汉风浪临头犹自把钓垂钩还会么羌笛一声杨柳岸收取丝纶待月斜。
 
  惯涉长风浪船头放木鹅伯阳惟转火子反解攒歌叶落花开归去好来时无口奈渠何。
 
  内翰曾开居士问佛海如何是善知识(解牛庖丁)海曰灯笼露柱猫儿狗子(西方散圣)。
 
  拈云既曰善知识为甚么却是灯笼露柱猫儿狗子还会么牛头伏羲龙树尊者。
 
  业造畜生无受报沩山水牯仰山师从来性外何曾物信手拈时道是谁谁是长天连秋水雪阵芦花千万里。
 
  刺史葛郯居士谒无庵求指南(老人星现处)庵令究即心即佛(也是止啼黄叶)后至佛海乃举无庵所示之语(抱镜问卜)海曰即心即佛眉拖地(未免拖泥带水)非心非佛双眼横(非相犹在)蝴蝶梦中家万里(蘧蘧然周也)子规枝上月三更(家乡夕照边)。
 
  拈云即心即佛是阿谁非心非佛是甚么恁么道得管取是非言断凡圣路绝。
 
  越常进雉迷来路指出璇玑妙有家顿悟梅还核乖违目瞪华化人见梦非朝市隐几何曾御六车。
 
  待制潘良贵居士以南泉斩猫儿话问佛灯曰(已死猫儿作甚么用)某看此甚久终未透彻(除去思算始得)告和尚慈悲(饥儿要乳)灯曰你只管理会别人家猫儿(因观眼前浪)不知走却自家狗子(失却手中桡)公于言下如醉醒(狗子在也)。
 
  拈云南泉猫儿居士狗子斩的不当死走的不当活只今如醉醒来的是死是活。
 
  姑射糠秕尧舜精神觉之兮圣人炳虎逐之兮夸父枮身难言岂为悭饶舌掌出摩尼一转新。
 
  侍郎李浩居士请益应庵庵曰侍郎死后向甚么处去(黑风来也)公骇然汗下(也须丧身失命)庵喝出(雪上加霜)公退参不旬日竟跻堂奥(不是清寒彻骨怎得梅花扑鼻)。
 
  拈云有时三头六臂有时逢掖章甫有时三昧隐身有时出竿把钓者般去就总是教人言下知机当仁觌面且道参不旬日的得个甚么便道竟跻堂奥良久云住住住。
 
  鞶带或锡何曾喜覆公折鼎未为凶男儿别有英豪志三鼓昆仑已夺侬。
 
  吹万禅师语录卷之七终
嘉兴大藏经 吹万禅师语录


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