- 粟如瀚禅师语录卷之六
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嗣法门人传鹏编拈颂达磨因武帝问。如何是圣谛第一义。祖曰。廓然无圣。帝曰。对朕者谁。祖曰。不识。拈曰。武帝争之不足。达磨让之有余。端的在什么处。不识不识。颂曰。西天虽盛化。东土却伶俜。拟欲张牙爪。谁知屈帝庭。司空璨信心铭曰。六尘不恶。还同正觉。拈曰。唤什么作六尘。唤什么作正觉。但见皇风成一片。更于何处觅封疆。颂曰。六尘不恶。众生诺诺。还同正觉。翻成穿凿。休穿凿。弄斧班门总是错。黄梅信。一日路逢一小儿骨相奇秀。异乎常童。信问曰。子何姓。曰。姓即有。不是常姓。信曰。是何姓。曰。是佛姓。信曰。汝无姓耶。曰。姓空故无。祖默识其法器。拈曰。路逢达道人。不将语默接。四祖叨叨问姓。眼在什么处。颂曰。言行不相应。灼然此佛子。虽为再来人。未必偷心死。曹溪能。寓法性寺。因风飏刹幡。有二僧对论。一曰幡动。一曰风动。持论不决。能乃曰。不是风动。不是幡动。仁者心动。拈曰。大小祖师。错下名言。博山则不然。不是风动。不是幡动。不是心动。有问毕竟如何。动也动也。颂曰。蓦地忽拈来。风幡论已迟。只恐不是玉。是玉也大奇。青原思令石头迁驰书与南岳让。且嘱曰。回时吾有个鈯斧子与汝住山因缘。拈曰。久要不忘平生之言。思祖固得之矣。言在飞龙之前。行在跛鳖之后。石头岂能免乎。虽然。垂下足处还当得鈯斧子么。切忌驴鞍桥作阿爷下颔。颂曰。贪他一粒米。失却半年粮。要觅住山斧。还须自主张。石头迁因药山问三乘十二分教。惟俨粗知常闻南方直指人心见性成佛实未明了。因缘。拈曰。药山一样设问。石头马祖一样应答。因什石头言下不会。马祖句下省去。噫。石压笋斜出。岩悬花倒生。颂曰。一是一切是。一非一切非。恁么不恁么。两两岂相违。药山俨久不升座。院主白曰。大众久思法诲。请和尚说法。因缘。拈曰。古今品评尽谓药山升座。壁立万仞。及至院主一拶。忘前失后。殊不知古佛无家风。对扬遭贬剥。何待院主问时始见龙头蛇尾。博山恁么判断。还遭人检点么。自首者免罪。颂曰。靡不有其初。鲜能有其终。药山与院主。对坐隔千峰。洞山价因僧问。寒暑到来如何回避。山曰。何不向无寒暑处去。曰。如何是无寒暑处。山曰。寒时寒杀阇黎。热时热杀阇黎。拈曰。事存函盖合。理应箭锋拄。洞山可称作家秪如寒暑不相干。未审是甚么人行履。彼既丈夫我亦尔。不应自轻而退屈。颂曰。名显声弥隐。身逃迹愈彰。洞山寒暑句。切忌错商量。梁山观上堂。因真园头出问。家贼难防时如何。山曰。识得不为冤。因缘。拈曰。梁山酬机千古号称白璧怎柰二十代后有个。博山不肯点头。当时待问家贼难防时如何。若道得两个贼字。不独令真公当下脱却鹘臭。布衫亦免自己袈裟打湿。颂曰。不假枪旗力。问谁知此恩。同门常出入。识得不为冤。太阳玄上堂。夜半乌鸡抱鹄卵。天明起来生老鹳鹤毛。鹰嘴。鹭鸶身。却共乌鸦为侣伴。高入烟霄。低飞柳岸。向晚归来仔细看。依稀却似云中雁。拈曰。太阳恁么拈示。足微老婆彻困。却是遭人笑怪。既类之不齐。混则知处。又用许多描摸作么。颂曰。夫子不识字。达磨不会禅。太阳徒比拟。纸里复麻缠。投子青因僧问师。唱谁家曲。宗风嗣阿谁子。曰。威音前一箭射透两重山。因缘。拈曰。射透两重山。投子好只箭。且道唤甚么作箭。逢人不得错举。颂曰。欲知荆玉异。须透威音前。人事虽云别。岁寒心愈坚。芙蓉楷在投子作典座。子曰。厨务勾当不易。蓉曰。不敢。因缘。拈曰。博山敢问芙蓉。为人自肯乃方亲。因甚要和尚放他闲去。若然。秪恐忙杀。颂曰。受禄无功汉。自应趁出山。谓怜惜勤苦。且放尔闲闲。长芦了禅师上堂。处处觅不得。秪有一处不觅自得。且道是那一处。良久。云。贼身已露。拈曰。处处不觅自得。秪有一处觅即不得。且道是那一处。已露贼身。放过不可。颂曰。一处不须觅。银山与铁壁。直饶亲透过。端的非端的。普照辨因大明宝问。离四句绝百非。请师直指西来意。照曰。昨日有人恁么问。因缘。拈曰。青州用处打着南边动北边。大明可惜不知痛痒。直饶汗流夹背。究竟已迟八刻。颂曰。明修暗已度。何必重吞吐。离却百非外。应须自反顾。王山体示众。既有尊贵之位。须明尊贵底人。须知尊贵底人不处尊贵之位。方明尊贵不落阶级。拈曰。我有三十棒要打太原为什么不合。推人落在阶级。颂曰。得到家山后。黄金当土用。未明尊贵人。难免多珍重。雪岩满初参普照。照曰。兄弟年少。正宜力参。老僧当年念念以佛法为事。岩避席进曰。和尚而今如何。照曰。如生冤家相似。岩曰。若不得此语。几乎枉行千里。照下禅床握岩手曰。作家那。拈曰。普照善能相头卖帽。看风用帆。秪是胆小。当时待雪岩曰。而今又如何。不妨再道个。念念以佛法为事。岂不令者汉一生疑杀。颂曰。看风便用帆。收放不离手。赚杀满禅和。随群千里走。万松秀示众。机轮转处。智眼犹迷。宝镜开时。纤尘不度。开。拳不落地。应物善知时。两刃相逢时如何。回互。拈曰。激扬曹洞。心髓发明正偏回互。报恩固称好手。还有遭人检点处也无。鸳鸯枕上双行泪。半是思君半恨君。颂曰。孝子讳爷名。从来出至情。拟心欲回互。明镜已痕生。雪庭裕因僧问。如何是祖师西来意。庭曰。待乳峰点头即向汝道。拈曰雪庭恁么答话若论西来意犹隔乳峰在。颂曰乳峰点首处万派悉朝宗石上春烟起幽禽噪古松。灵隐泰上堂尘劫来事只在于今河沙妙德总在心源试教伊觌面相呈便不解当风拈出且道过在甚么处卓拄杖曰秪为分明极翻令所得迟。拈曰灵隐河边卖水日下挑灯博山当阳捉败要伊吃棒得么官不容针私通车马。颂曰托出镇海珠光辉彻昼夜分明觌面呈是谁能着价。宝应遇因僧问如何是西来的的大意应曰风送泉声来几畔月移花影到窗前。拈曰西来的意本自分明宝应不合将泉声花影笼罩一上且道作么生免得待虚空扑落即向汝道。颂曰祖意谈风月钻龟复打瓦字经三写后鸟焉已成马。少室俱空斌僧问如何是空劫已前底事空曰乌龟向火。拈曰乌龟向火还有向者里见得者么顾视左右云啼得血流无处用不如缄口过残春。颂曰空劫已前事还宜话别峰乌龟向火坐争免露尘踪。月舟载掩关因阅万松拈提古宿机缘若面墙者久之忽有省乃曰曹洞宗风有织锦回文之功非针线细密盘旋回互不触当头者不能与伊作主也既而翻然出关参无方从公乃大了彻从抚而印之。拈曰回文织锦原不借他人之力翻然参从岂别有所得耶脱或未信几度关中招不出将身且向外头看。颂曰不识把针人要伊作主宰虽然得大彻犹似隔沧海。廪山忠祖参宗镜问曰古人道见性成佛作么生得见性成佛镜曰性如舌在口里要见作么佛是干屎橛要成作么师无语镜口汝但看佛如何是干屎橛师由是服勤二载深有悟入一日辞归镜付以偈曰宗镜门下一株松不知历夏与经冬人间未许闲相识长年占断白云封白云封日正红一株迸出笑春风后归隐廪山人无知者一日因寿昌经与人论金刚义甚快师闻之笑曰宗眼不明非为究竟昌大惊便问如何是宗眼师拂衣而起于是四众响风履盈户外。拈曰廪山远祖本是个净白衲僧无端撞入宗镜被他恶水重泼抱痛归隐遇着祖翁问个宗眼便乃拂衣而起直得屎橛臭气遍界难藏虽然即今还有闻共气息者么遂掩鼻云恶。颂曰性如舌在口佛似一橛屎所以问宗眼拂衣而便起。寿昌经祖问僧赵州道台山婆我为汝勘破了也毕竟勘破在什么处僧曰和尚今日败阙了也昌曰老僧一生也不柰何好教你知若实会举似来看僧拟进语昌打一棒云者掠虚汉。拈曰寿昌老汉虽具陷虎机只是难瞒识者者僧平地吃交直是堪怜当时待伊说个老僧一生也不柰何即向他道恁么那直教者老汉有棒也拈不出。颂曰勘破在何处验僧凭甚据机轮忽转时拟议棒难恕。博山来祖因寿昌以玄则禅师答僧问龙吟雾起虎啸风生话命颂师颂云杀活争雄各有奇馍糊肉眼曷能知吐光不遂时流意依旧春风逐马啼。拈曰杀人须用活人刀活人须用杀人剑还有知得师翁用处者么杀活争雄各有奇馍糊肉眼曷能知虽然师翁无此语莫谤师翁好。颂曰虎啸风生话行人自易难不随时流意应知羡博山。雪涧奉本师上堂水之湄山之麓是处是桃花是处是修竹红者红兮绿者绿一般性质出天然直者直兮曲者曲知归谩谓许灵云善用休夸只多福究竟其中委宛情总是画蛇重添足不添足六六谁云三十六拈头作尾尾为头饥来吃饭困来宿咄。拈曰拈红作绿指直作曲此是老汉寻常茶饭还有识他当机杀活处么灵云多福被他推落万丈深坑博山不忍坐观要为古人出气敢问老汉平地坑人又作么生。颂曰桃花与修竹总是一般春旧阁闲田地拈来越样新。二商人舁猪颂曰。探竿原为验来由你既心无我亦休直下若然亲识得不风流处也风流德山托钵颂曰。贼无种相鼓弄笑岩头干打哄云门法身两般病两般光颂曰。病是谁病光是谁光云门老子不胜郎当佛事圆觉大士开光今佛放光明天然非雕琢助扬实相义炯炯鉴五浊诸昆仲要识今佛放光么以笔点光云难免雕琢。重装伽蓝闲光相将法社为屏翰必有邻兮德不孤坐看一堂新气象慧光赫赫振规模。云栖太祖忌日拈香太翁一自归安养踞位称师满大千风雨滔滔浊浪恶众生沉溺望谁怜酸心难禁临筵泪焉得翁来再鼓鞭。寿昌太祖忌日拈香一钁锄开先博山苍松翠柏共攒攒太翁忌奠聊呈献象任驴乘力岂殚遂作女人拜云下里巴歌从节拍自来雪曲和人难。峰顶老和尚忌日拈香五云月照鹅湖峰梵网应知撒向东突出高标竖博岭南山烧火北山红遂竖拳云岁岁堂前陈供奠幸缘今日恰相逢。扫开山异祖和上塔市尾街头是宝林忍看古佛亦盈盈师翁堂奥始终密谁效诸方造次行今日塔前陈供养盖由师命逼频频虽然毕竟门庭作么生克绍拈袈裟角云万方龙象袈裟下百亿山河拄杖生开山老和尚诞辰拈香大唐谁说无禅师过水逢渠应自知九十六年今日事黑头产得白头儿大众如何是今日事粗香一炷茶三盏祈我师翁来格之。开山和尚百岁吾祖有大愿岂住涅槃城兹逢百岁日泪雨洒盈盈再整颓纲句聊藉此香呈早醒彼长夜顿回天地心。雪关和尚诞辰拈香六载关中时刻鞭牧一朝出山东触西触不肯门庭首克绍大地至今歌雪曲正恁么时且道如何是八十五年前底事良久云谷(呱谷呱)。古航和尚忌辰拈香曾辊雪峰毬复击博山鼓壁立视诸方不将一语吐去世虽云十五秋凌霜劲节范今古。浪和尚忌辰拈香宗门柱石众生梯航弘法是任普应多方缘天楼畔相期后切切于衷弗暂忘今日一回特举及殷勤聊热此炉香。为涧老和尚挂真荷担大法二十余年盘根错节松操益坚起法门颓纲激后进英贤且道是甚么人行履展真云看看夜半乌鸡头戴雪此语从教天下传为涧老和尚起龛入塔师归密室法属云集大众瞻仰取足后悔弗及悔弗及水上东山行不住三个木人相对泣。涧老和尚诞辰拈香披衣踞坐法堂前风景依稀似去年侧耳不闻师謦咳低头难禁泪潸然苍天苦苦苍天却悔当年错仔扃忘躯出众怡师老师今已矣复何宣苍天苦哭苍天郁郁旃檀炉内爇空疏祈恕不成筵。涧老和尚诞日塔成合尖期完窣堵庆师生今值师生窣堵成独是不堪瞻仰处峰前惟见晓猿惊噫无涧老和尚二周舞风老鹤忘归栖巢满白云树满枝绿暗阶前经两度空怀健翮望天涯正恁么时先师还受供也未谩道来时已无口香烟起处见端倪。涧老人三周九夏雪飞还记否摧残大树已三年阴凉回首知何处路上行人苦怨天慰诸人谩含冤孝满曹山称酒颠。送鼎湖栖壑和尚入法会堂双桂移栽岭外山天香阵阵布人间宝林风送归根旨大树堂中会祖班。送嗣部黄元公入法会堂师捧神主云恭惟海岸居士道眼圆明行藏卓绝贞忠贯日儒释作则入先祖阃奥心髓相符探诸方门庭对机鲜忒续灯录上星光灿灿余辉博峤堂中也少此位不得遂安位。送中天剡和尚木主入法会堂跳出葛藤进博山天中归去接愚顽风刀解体都忘顾剩有间名宇宙间遂拈起木主云且道今日事如何浩浩宇宙旧题目父兄聚首共盘桓。修普同塔起工拈香尔安我安彼此喜欢日炙风吹岂忍坐看卓拄杖云今日特为重整顿眉毛剔起好生观喝一喝。普同塔完工拈香旧公案已结断团圞无缝罅打鼓普请看以坐具打○相云看看凡圣都卢在此中灵光一道腾霄汉。葬叔奠茶停寄荒园四十年沧桑眼底几更迁堪嗟身后寒犹寂一脉谁能断复连世事自来如晓露高怀岂为幻情牵不将俗套重相告聊敬杯茶一陌钱。芦田和尚讣至去秋接得西江信祖诞相期来问讯拄杖如何不顺情雁王芦里先惊阵要识不顺情处么未许节上生枝流水行云谩趁。宗瑞昙书记火历年蔗墨书空毕竟以何为宗焰里优昙呈瑞一枝迸笑春风。奇生端上座火法社正期着力何事匆匆便去快须撇转头来听我为君指注掷炬云西方极乐虽殊未许禅人长踞。无名氏火姓不得名不得唤你作甚么霜飒飒雨萧萧老年行脚兴犹高破衲幪头归去也西方国土任逍遥。体一火头火挈挈跛跛经年烧火抛下柴头帖帖妥妥山僧无物酬君劳聊赠红莲花一朵。一亨净头火昔浴我水今酬汝火得牛还马无可不可。正根禅人火举火炬云不昧天真根培正因十四年来矢志日新作么生是日新的事几番招手不思归俗舍常言非我亲。拈来茎禅人火茎草拈来觌体全彰还家就路不用商量。程内人起柩斜阳入屋角倦鸟返幽栖就位在今日相携归故溪挥锄云放汝出头地毋淹此水泥。举火门里出身易身里出门难嫁衣能脱却随处是家山且道娘未生时脱个甚么得到家山后风光仔细看。复初真禅人火初年析薪老复担荷斧弥柯消须识者个下火云诺。永崖大师起龛初春秉拂一众欣然忽闻别偈令我忧煎人道汝头正尾正我道汝孝行未全那里是未全处以手拽龛云新妇骑驴阿家牵。照已知藏火历年执事丛林羡汝难行能行照破目前万缘己躬事作么生识得灯原是火何妨幻影变更。慧通上座火慧日高悬在处皆通月落猿啼对面千峰坚上座还识明暗不隔底么叮咛损君德无言终有功。冰剑禅人火呼唤不回头安然蓦直去掷火苣云指点风光见本真冰山剑树等闲具。双轮都管火一不成只两不成双机轮转处黑豆生光。印雪监院起龛要识毗卢印子请看草鞋蹋雪而今将逐符行特来为汝一说卓拄杖云起。迥如耆宿起龛识得一万事毕住岸却迷人以手引龛云翻身在此日。德容禅人火大地鼎沸汝何免苦惟德乃容携归乐土睹赤手空拳恁么行弥陀记取是慈父。慈荫知宾火进前思退后退后复思前一朝火性发烧尽者缠绵栽松道者机缘熟再来慈荫覆三千。玄和尚封龛逆行顺行东拄西撑虚空扑落满目云生咄。起龛罗龙打凤于今八年适当此际何以为宣咦约则退后抴则向前。入祖堂新妇骑驴阿家牵难禁临风两泪涟含哀相送入家会芳名千古并先贤。灵鹫义和尚起龛耳食讣音眼泪盆倾失我良徒哭不成声遂云起还期莫恋安养早回伴我余生。举火恭惟灵鹫义长老建梵刹于荆棘丛中远近仰止耕风雨于光相洞边缁素钦风今朝果满功成如何折合下火云磨盘八角走空中象王惊起火中吼素鹤禅师灵骨入塔紫云岩畔紫云封岩主了忘一色功云散岩空流水杳通玄犹自觅遗踪还见鹤禅师遗踪么入骨云翱翔霄汉出银笼。影庵枥禅人火觑破浮光幻影庵居何以会计下火云触目西方现前猜徘拟议尘蔽。继宗博书记火继先宗胡弗然下火云应须然换却皮囊重会面不妨再吃老僧拳。佛祖赞岩头观音赞头无宝冠身无璎珞似厌尘圆有偏孤卓我思大士心不然箕踞而下视兮悲众生之痴缚临崖于万仞兮看谁向此栖泊无语声如雷身心等寥廓稽首赞叹莫能穷徒向虚空乱描摸涧老和尚真赞居恒克己出曰利生随缘去住为法权衡曰缁曰素无不倾诚道场四座电掣雷轰此皆人人耳目所共故敢露布先声至于临机杀活拔楔抽钉又岂不肖弘瀚所能定评咦玄祚和尚赞瞻彼丰神如山嵯峨酬机说法海水腾波辅予首众春日融和住持八载百折不磨孝友持躬人共羡谦恭下士誉言多掉臂临行普请句至今大地共吟哦剖云长老影赞不惧势易时艰赤心荷担祖席九载起废扶倾不用腕头气力锻凡炼圣称敏手海纳山容咸景式此由秉多生志愿得果熟香飘于今日自赞义天仁维那请祝发佯狂四海名传虽登曲盝实出偶然咦雪操冰肠众委悉空拳斗富使人嫌水崖响书记请二十年前倔强难羁二十年后与世推移牛兮马兮任人呼佛手驴脚应时施剖云鹏长老请踞坐博岭四十余年大寿昌先宗传达磨不传咦传不传虚空钉橛矢上加尖岐超祖监院请一杖欲撑天地双眸炯炯古今事难灼然不避立志俨若刚金谁云迢迢物外分明盛世顽民唤作博瀛住持秪恐眼里无筋卞玉璋监院请是真非相是相非真耳提面命时刻亲承一回拈出堪为证明慈引导后堂请者丑形绝俦侣慈孙索赞不辞与语检点平生无过人应世任缘独自许一庵达知藏请不畏风雨挺出众前我怀有素相对相怜谩相怜恶态从教天下传宿云空青监院请碧云嵯峨磊落山阿葛洪去后神仙少尔我来时佛祖多两眼对两眼诸人还会么(与玄大师同轴)瀛山召监院请立志事难弗避躬行敬恕谦让学儒未遂便逃禅博瀛名称粟和尚似者等不唧溜汉秪好塞壑填沟那堪写出归云堂里供养德心元悦众请弗作牛后宁为鸡口一向囊藏被裤此日出乖露丑丑丑使得时辰颠倒走慈荫苍维那请眼空佛祖随机收放起坐同时难写行状毕竟是何模样有时让而不任有时任而不让大地致今多怨望道庵禅人请七尺之躯堂堂可羡踞坐俨然阿谁不见更写丹青云遮日面诗偈和鹅湖大师一衲遮身十首一衲遮身百事荒任呼牛马也无妨可怜逐妄迷真者不信阎浮即乐邦识得娘生真面目何愁向外着空忙更能坐断两头后烈火光中飞雪霜一衲遮身百事新犹然还是旧时身自从家国倾亡后但觉容颜不复嗔夺食驱耕浑底事利生接物枉劳神而今休问长安道堪笑纷纷辨假真一衲遮身百事间清风明月可盘桓对宾何复逞机用招友唯知恣笑谈三藏偏圆如拭纸二乘滞寂怕狂澜玄珠一自高悬后瞬目扬眉若唾残一衲遮身百事浮金针玉线自相投悟来洗面重安鼻那对菱花更怖头 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师讳弘瀚字粟如勺庵其别号也世居江西广永丰邑东之梅溪明凤阳司理忠贞余公子昆季三师出仲焉自幼天资颖异补弟子员年十六以尊人受知唐邸得召见赐荫袭不受让兄复赐克敦孝友宠额仍授兵部职从戎立效定鼎后终不改尊人忠贞之志矢心忠孝二十一龄弃而为僧师事博山雪涧奉祖示以船子藏身公案默究之后随祖住瀛山一夕闻鬼啸顿契破灶堕因缘质见祖祖曰侍者将粪箕来师掩鼻即出自是应机无碍一日因闻涧祖示众云近来瀛山佛法变了或问有梦有想主人公我便掷下竹篦无梦无想主人公我便竖起竹篦处复致疑于胸年二十四值母逝尽孝治丧哀毁骨立及后往参灵隐礼公礼诘云世尊拈花意旨如何师云无风起浪礼云迦叶微笑又作么生师云忍俊不禁礼云拈花微笑毕竟事如何师云好似雪上加霜礼云大众看看此是诸方付法之流在我灵隐犹未放过遂安面壁轩打七至第六日晨正睡间僯单忽以手拍师云水来了洗面去始顿释碍膺入见礼礼云作什么师云和上已下烟波饵曾有金鳞上钓无礼曰上座聻师曰美食不中饱人餐礼曰你得个什么消息师展两手礼云莫草草师掩耳而出礼复索颂本参师即于礼座援笔颂曰睡中主无舌童儿笑语语霜余叶落村原间惭愧人前多错举礼阅颂曰且喜上座吃棒有分解七后从受具次年辞礼归葬母礼坚留不获乃勉曰上座年当富强宜自砥砺他日归嗣博山勿淹他家齑瓮师拜别归瀛山省涧祖祖见遽问此时下路佛法浩浩因甚归觐老僧师曰相逢且吃茶祖曰且莫开此大口师曰和上更请一杯▆宗宝和尚扫塔博山师晋谒因问从上葛藤即不问如何是第一义宾曰上座未离瀛山早已与你道了师云即今请师重宣宝曰你作么生道师云人人山外路路路透长安宝曰你那里学来的师喝云不妨疑着宝云也不消得师拂袖便出是冬浪杖人主博山席涧祖命师持书候杖人值博山常住失牛杖人。晚参旁僧推师出师问博山既有把关在因甚常住失却牛杖人云是谁之过师一喝杖亦喝师云恁么则觌面全提犹费力隔山相见始知音杖云打折你驴腰师云转为流通去也杖人见师风骨俊捷机辨无碍延师入方丈谓曰汝师年迈颖学远隐汝当为吾首众他日继住此席庶不负吾南来为先博山求人之念师以侍祖年老辞遂持复书归瀛适绿林四起师偕同志数友结茆于玉之净名接涧祖避乱未几净名亦遭兵燹冬涧祖受请住高泉丙申春杖人以博山旧住相背决意退去复勒师至命烈生和上各执事扶师立住向师作礼云吾千里来住博山实为求先博山座下贤能继此法席今公机辩雄捷可称吾家圣箭起先博山法道舍公其谁当听吾言幸无固执师以涧祖在固辞不允杖人始从师言请涧祖再住博山祖视篆后立师首众众皆折伏内外肃然结冬祖命师代座师辞免解七后禁足关中岁余戊戌夏师乞假同玄叔隐静宿云己亥冬归省祖祖复以博山院事命师肩坚辞不获乃劝出书延耕庵和上明年庚子春祖命师与玄叔持公启接耕庵于介冈耕庵订涧祖七旬诞后来山秋复偕玄叔走吊杖人于南都摄山晤竺庵和上出接耕庵书稿陈竺竺劝云贤弟当继主博山席何事推让师以慎重法门对辛丑修大殿祖塔涧祖诞后复遣人持书速耕庵主博山耕庵复书苦辞引身远去师乃集众议为涧祖建寿塔于莲花峰下壬寅祖命师同玄叔募修雪关和上窣堵癸卯集刻涧祖录甲辰受上永檀护请应住高泉乙巳冬涧祖病笃召师归集众嘱继博山住持师倾泪拜受衣拂越月涧祖病愈师仍将衣拂送入方丈丙午祖命师作源流拈颂付梓丁未春玉邑郭中尊及当道绅紟文学瀛众请主瀛山席师念雪伯祖创建涧祖继兴之地遂应请住持夏随涧祖扫塔寿昌戊申冬涧祖偶微疾命师代座说戒始从祖命受印嘱也次年己酉春信郡伯易庵高公联合郡宰官七邑绅紟同门法属本山勤旧诸山硕德公请师开堂博山于是修葺殿庭建涧祖塔塔院百废悉举门庭焕然一新时异太祖座下嗣法门人各皆旺化惟雪关伯祖法道寥寥鲜继起者师尝致己叹焉乃退瀛山之席推云岫峦公衍关伯祖法脉师座下时英材济济或劝师立己嗣师云吾不欲以祖庭视为己业越年辛亥编刻异太祖法录二部费五伯金一送附藏一存山流通曩永邑遭金籓变乱人民死伤万计枯骸遍地师启邑侯夏收葬之师尽孝终身为父忠贞公立墓道建敕葬牌坊重砌坟茔镌刻文集或讥师善知识香资不宜俗用师答云尔岂不见昔佛世尊父净梵王薨躬率弟子负棺殓葬乎又教中载佛言父母有正信者当全奉衣钵资供养吾先君先慈精忠劲节余为佛奴佣工之资以供父母似可无愧甲寅变乱伪将汪文生启耿藩欲师易服从戊耿命伪道金传谕至山师毅然鸣鼓示众有照用机轮事事忘安容更道振戈旅之句却耿藩书略云瀚不时之人偷生方外休心息念已三十年有蒙注存强以攘臂岂仁人君子所为哉若为着袈裟坏法门则虽节节支解决不肯也前于汪某致言即以一字绝之今护法误听其启苟必来相劝勉则一钵五湖何所芛寓博山堂堂祖席一任令将军辈绝其炉烟鞠为茂草而已矣夫复何言耿接书知不可强乃止乱中有劝师远遁者师云无事而居有事而去吾不为也尝誓以身殉寺以寺殉祖日见兵骑往来盈千累百惟以慈心善口靡不摄服信州士民依山避难不下数万皆得保全实师力也及治平郡伯易庵高公见师却耿藩书大为赞服曰此真节义丈夫不惟有光佛门抑且名垂千古谕邑侯齐雕像为千秋供待修郡志则登之己未师避席与弟玄祚裕叔当道固留弗克庚申众弟子为师建寿塔于东峰之上永邑侯逊夫郁公与师莫逆交后补任峡江送金为师置香灯田供塔院丙寅玄叔八灭七众复请师再住博山十年间装饰殿中两庑圆觉圣像移构涧祖塔院山中房舍灵木清湖等庄坏者悉举新之乙亥冬师躬至县白当道檀护命鹏继博山席退逸狮子堂丙戌二月十九示微恙侍者进药饵师笑云老僧非病会当行矣至廿四师坐于中堂命侍僧呼鹏辈至师示众云死生诚梦幻聚散云去留灯笼语露柱诺诺频点头即今事如何八角磨盘空里走更嫌何处不风流复手书封龛起龛挂帧入塔诸偈付鹏依时宣读至廿七日申刻师端坐鹏辈再请开示师复说偈云生平爽直快绝七十七年漏泄如今撒手便行大冶炉飞片雪偈毕敛目而逝师生于明崇祯庚午年二月初三日巳时世寿七十七僧腊五十四说法三坐道场有三会录行世塔全身于东峰之阳其嗣法弟子灵鹫仁冰崖响梦笔观博山鹏石庵祉如愚恩起范智凤林杰迥超英▆▆▆▆▆▆二苏轼等共剃度纳戒弟子不可胜计师睿智天纵愿力夙乘弃轩冕于茂龄置身心于空寂彻佛祖渊源为人天眼目忠孝出之天性慈爱本乎自然平常极其谨持临事勇往不怯自奉俭约济人急难倾囊不吝目人平等无分亲疏贵贱温颜软语礼敬如一主持丛席正己率人或犯规矩罚而不恕故开堂说法三十年坐道场三座湖海仰为准绳接引方来启迪禅衲正颜厉己不假色笑开发正见光明显露如青天白日人人自以词臻奥不复悲丝泣岐所以诸方称师踞位出师座下者莫不佩服其德至于入室呈机投解则如铜山铁壁莫可攀缘末年退逸甘苦同众或弟子另设饮食供奉尝叱退之此师之生平大既自至其道之精微又非笔墨可形容窃尝闻老衲昔德曰据曲盝木称善知识今天下滔滔皆是若粟和尚之血心视身体如鸿毛护祖庭如眼目言行相应纵横机辩异目超宗字内诚指不多屈者呜呼先师传先世法道撑祖席门庭五十余年劳心焦思不致先声殒越还使祖道重光可谓超逸绝尘无愧为异祖家孙宗门圣箭者也。时 康熙四十有五年五月上浣之吉不肖嗣法继住山门人传鹏敬焚香百拜谨状。青原三十三世博山第六代住持粟如瀚大师塔铭并序博山一席自南唐韶国师开创以来为天下选佛胜场继而子琼无隐悟本诸老前后媲美振耀一时频登法座琅琅有声中遭毁废败瓦颓垣不振者久矣迨明无异和尚佩寿昌法印乘愿重兴挥麈据席音吼如潮来集者数千人余冏卿大成徐魏国公弘基刘太史若宰冠履相错皆顶礼师事之二传而雪涧老人提唱海内曹溪一灯未艾也三代粟如大师以忠孝愿力翻然向般若路中屏弃一切假经声佛号以销磨其壮心浩气沧洲劫火之思岂苟然哉今秋予同参戎刘公孝思上饶令刘公思沛入山寻谒尊宿时秋光欲满山翠扑人满院樨香勃勃欲效黄山谷问无隐大义于晦堂故事既而周行塔藏本山住持剖云禅师为乞铭出其帙乃粟如大师状也按状师讳弘瀚永丰人明凤阳司理忠贞余公祚征次子也母施诰封恭人天资颖异幼补弟子员年十六以尊人受知唐邸得召见赐荫袭不受让兄后赐克敦孝友宠额仍授职从戎奉敕祭葬乃矢志忠孝弃青云事白业年二十一事博山涧参船子藏身公案后随涧住瀛山一夕闻鬼啸顿契破灶堕因缘质见涧涧曰侍者将粪箕来师掩鼻即出自此应机无碍丁母忧后往参灵隐礼公安面壁轩打七至六日晨正睡间僯单忽以手拍师云水来了去洗面始顿释碍膺入见礼云和上已下烟波饵还有金鳞上钓无礼云上座聻师云美食不中饱人餐礼索颂本参师即于礼座援笔颂曰睡中主无舌童儿笑语语霜余叶落村原间惭愧人前多错举礼惊异留师为第一座次年辞归葬母省涧老人千瀛山时浪杖人主席博山师为涧持书上杖人见师风骨俊捷机辩无碍目为法门圣箭欲以博山席逊师师卒以奉涧涧视篆立师首众内外翕伏甲辰应住高泉丁未受玉令郭请主瀛山戊申冬涧病笃始承印嘱己酉春受郡伯高请乃开堂于博山焉次年汇刻无异和尚广录附藏流通甲寅耿逆变欲师易服从戎伪将汪文生伪道金传谕至山师作书却之甚坚然尊礼贤者素善接人虽干戈扰攘而凶人丑类亦不忍犯至博山祖席不致绝其炉烟鞠为茂草且信之士民依山避难者以万计悉得保全皆师力也事平郡伯高公纪其事拟登信乘因迁升未果乃谕永令齐雕师像供塔院师主法席三座前后住博山凡廿有一年云呜呼师之弘毅之概津津犹在倘非大乘法器世所难拘易青衿而缁之安得不为国之光邦之彦不则屈于威武蹈一时之赫奕奋人天之号令加诸于刁斗之间则今日照世真灯未必不为磷磷野火也然则推师之为忠于佛较乃父之为忠于国又何歉乎纪师生则明崇祯庚午二月初三巳时世寿七十七僧腊五十四殁则今康熙四十五年丙戌二月二十七申时也临期顾命宛同鹤树终谭自说辞世封龛起龛封塔等语已刻行世兹不复赘嗣法门人传鹏传杰等奉全身塔于东峰之阳师所莁也予从剖公请而为之铭曰。峨峨博峤 郁郁祖庭 贤人哲匠 连袂而升象哮狮吼 霞蔚云蒸 惟师再起 琅琅有声溯源先世 国彦邦桢 臣死君辱 子报父生夙乘愿力 超出尘情 为儒环堵 为释干城拳拳报本 照世真灯 忠国忠佛 匪曰岐程初入灵隐 顿悟圆明 拈槌竖拂 高踞博瀛慈风侠骨 祖席长膺 莲开瑞瓣 花雨香城身支冠逆 履险如平 山摇海沸 风静水澄闲名谢却 东峰敛形 石藏屹屹 如冈如陵铭以系之 存顺殁宁奉政大夫同知广信府事新升中宪大夫广东惠州府知府武清法弟赵璘顿首拜撰。青原三十三世博山第六代住持粟如瀚禅师道行塔院记宗风不坠待其人而后传非法传之难实传人之▆故有传人而后有传法一灯相续绵延不熄自非夙因不昧秉性坚贞安能恢拓祖庭振兴来学以畅厥宗旨哉余所交粟如大师洵世所希觏者师讳弘瀚字粟如别号勺庵世居江右广永丰之梅溪父余公为明凤阳司理着节忠贞母施封恭人昆季三师其仲也生而天资颖异弱龄入邑庠以尊人受知唐邸赐荫袭义让乃兄爰赐以克敦孝友旌额仍授以职定鼎后年方廿一即弃儒从释北面博山雪涧和尚示以船子藏身公案继随涧住瀛山一夕闻鬼啸顿悟破灶堕因缘廿四岁值母丧尽力致哀往参灵隐礼公大彻法源归瀛省涧时浪杖人主博山涧命持书往候见师机辩雄捷再四殷留以继博山法席缘以涧在固辞逊涧及涧再住博山立师首众内外翕伏继为涧公刻语录建寿塔甲辰应住高泉亦涧公住地也乙巳冬涧公病笃召师归受衣拂病间仍归之丁未春玉邑郭侯偕绅衿延住瀛山戊申冬始从涧公命归受印嘱开堂博山于是重葺殿庭暨涧公塔院门庭一新百废具举陆续清理灵木清湖等庄义推云岫峦公住瀛山以衍师伯雪关法脉或有劝望己嗣者师云吾不欲私祖庭为己业也又不惜重赀编刻其祖异公法录昔永邑遭金变骸骨山积师启邑侯殓瘗之为父忠贞公立墓道坊表镌刻文集一如世尊之率僧徒葬其亲净梵王全奉衣钵资以供其父母师亦犹行古之道也甲寅乱魏将汪启耿藩欲师易服从戎师以书坚却之耿知其难强而止尝誓以身殉寺保全依山避难数万人事平郡伯高公称为节义丈夫待编志传之千古所以法派繁衍而博山鹏师尤嗣法之特出者也己未师随避席推法弟弘裕字玄祚时当道固留弗克丙寅玄祚圆寂七众仍延师住博山立鹏师首座十年间复修殿中两庑圆觉圣像山中房舍坏者悉葺新之乙亥冬师白当道檀护命鹏师继博山席师退逸狮子堂忆师自亲涧公以来闲出参访归根祖庭开堂说法三十余年坐三道场纪载三会录中湖海奉为楷模於戏吾阅世之所称善知识者亦不乏求其能如我师之弃儒入道报恩生成孝友辞让利演群生不避艰险坚贞自守始终不易呵护一山嗣广灯传者盖戛戛乎难之法门龙象舍师其谁余守信州与师往还久而弥笃别才两载讵师于今年丙戌二月廿七圆寂距其庚午生年世寿七十有七先数日师预示挂帧入塔诸偈临诀撒手便行诚如偈云大冶烟飞片雪也何解脱至此法嗣鹏等先为师建寿藏于东峰永邑侯郁公逊夫旧与师最契补任峡江犹赍金为师置香灯田供塔院今鹏师恐其历久而烟没不彰以余与师素莫逆而深悉其生平不远千余里持书至金陵请为之记余不敏为质言其实俾世之览者亦可以想见师之为人闻风而兴感矣。时康熙四十五年岁次丙戌孟秋月上浣之吉敕封中宪大夫原知广信府事燕山法弟张国祯顿首拜撰嗣祖住博山法孙一导率监院光和等刻粟老和上法录六卷送藏流通伏愿宗风永扇法道昌隆行海与愿海齐深道山共寿山并固 时甲午桂月上浣之吉题粟如瀚禅师语录卷之六终
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