嘉兴大藏经　介为舟禅师语录

 

　　介为禅师语录卷之九

 

　　松陵杂录

 

　　侍者照德记录

 

　　辛丑十月二十五日为法门说

 

　　师云，古有学儒、学佛者，而有排佛、排法者，亦有谓选官、选佛而言下知归者。盖因夙植种子深浅不同，固有信与不信，而各善其本也。唯六祖已下，出临济、曹洞二派，绵远流长，所以，代出杰人，道明眼正，宗风不坠也。一时，士大夫倾心仰慕，不可枚举。至于见道明心，师师授手，机缘载《传灯录》，以垂千古模范，绝非泛泛之流也。秪如灵岩檗庵者，据法门礼，当侄辈。前晚，至夜扣门投宿，知客相通，谓：“某即熊鱼山也。”彼时山僧对知客说：“不管鱼山、檗庵，以礼相待。”知客遂安排夜饭。食毕，即送安单。次晨粥后，知客引檗相见，及入门便云：“某在途中于礼有所不周，恐轻冒和尚云云。”山僧答云：“不必太谦。”檗随作礼一拜，起云：“某有小事云云。”便出。时山僧见彼仓忙而去，意甚有不然。稍顷，知客回，谓：“檗庵师云，我们三峰家法叔不受法侄礼的，与天童家不同。”有灵松法侄者，亦同知客送出，遂云：“这里和尚向来法侄辈俱不还拜。”于是檗唯唯而去。山僧闻此语，不觉抚掌一笑，将谓鱼山是个人，原来器量只如斯耶？向闻他为明朝极谏，一时颇有声名；及为僧，又承嗣灵岩，以绍佛祖慧命。可谓学佛、学儒而选官、选佛之名位两全矣！岂料只可闻名，不可面见！既担当法门，自有法门名位。而何以法门眇视自欺乃尔耶？如若粥饭，主人、宾主之礼尚不可忽，况法门乎？既尔气岸踞傲，亦不该入山僧之门。既入山僧之门，必循法门之礼。讵可谓天童、三峰家礼有不同乎？三峰岂是天童家之外人耶？汝或放不下一顶纱帽，原去做宰官，何得偷生于法门而乱法门之礼耶？罪莫大焉！山僧不是扬人之过，切要人知过必改，毋致法门陵替而罪归任法之人也！《传》云：“人能弘道，非道弘人。”而今而后，高尚其志者，幸各勉旃！

 

　　壬寅花朝慧剑禅人乞语归南岳结茆

 

　　悬智慧镜，鉴当台邪正；握金刚剑，截岐路葛藤。须是个汉，方许恁么地去。慧剑禅者，系湖南茶陵州人。中年忿志，诣吉之禾山剃度受具，笃信向上一着，誓欲遍参知识，究明大事因缘。复往楚之衡州，见有中国清寺荒凉之甚，意有感发，固营造殿宇。恢张功毕，即延某禅师开堂。自一衲飘然，历吴浙，参龙池、报恩、灵隐、天童，靡以本分事叩询。虽未获棒下翻身作风颠，而亦有所益焉。兹过海云，丐余数言，归故里以全诛茆之计，山僧欲书语，恐返钝慧剑，费磨砻也。不见昔日郁禅师过断桥有省，作偈云：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破山河朵朵。”如有问慧剑索明珠者，切忌当锋者丧！

 

　　示施秀峰居士

 

　　大凡学道人，要立心坚猛。如开荆棘林相似，手执利器，直截向前，毋令退缩，始到平阳田地，方得纵横无碍，有何拘禁？念佛参禅的，亦须如是。参念到情尽念断时，即此看看是阿那个念佛参禅？秀峰，向这里下得一语，他日阎老子见你倒退三千里有分；如若未然，且看念佛的是谁？参！

 

　　与庄汝扬文学书

 

　　前月冒暑，敢烦起居，深为法门金汤铭感。七月初间，偶拈笔草渎，悬望颁示，竟付不闻，且疑焉。孔闻拈香一端，姑谓众居士之请。至于私窜藏板，紊法悖常，其罪难逭。即曩岁，先老人去世，某因燕旋，兼程抵山。辞世才七日，群议纷纭。众同门固以先人末后事委予，种种跋涉而不辞畏者，振先人后事，整法门纪纲，不惜了身力任之。苟若悠悠两端，何以主持慧命乎？叨！大檀现身护法，敢向披衷也。即前荷体泉众居士勉从老居士之爱，姑为暂止，如埽庵者，道义相孚，跂仰良久。不谓今日遂至斯耶？若以私夺公，以邪乱正，不过枝叶敷衍一时，到底水落石出，难为识者哂。纵孔闻一孽鬼馘作活计，自有法门纲纪在。所可惜者，拖人下水。一时正人君子有被瞒顸。古云，识法者惧，宁三思，毋忽为上。因山衲素钦门下，望隆山斗，为正法墙堑，固冒昧重言，于长者之前，少救一时之眩惑，缁衣之好，雅有同心，幸祈鉴原，山衲幸甚，法门幸甚。

 

　　示碧云天维那

 

　　业儒者，必言行相顾；学佛者，须内外一如。所以，儒释之道不易言也。学佛的人要说到、行到者，甚难；见道的人要化道、了道者，亦不易。说到、行到，名行解相应。得之于心，应之于外，始终内外一如，方合道化。于世谓言行相顾，又岂离斯之外耶？自天童师翁力振宗风，而诸方遍播，虽盛衰一时，独钦人心有所慕尔。近来参学之士，贤愚类杂，识见偏枯。饰于外者邪正不分，朴于内者闻阅不广。固尔高下相持，门党各立，护以冷热争胜，我山堆积。至于是非纷纭，慨不足惜也。碧云维那当持此为戒。云：他日龙天推出，则头正尾正。不得谓山僧辜负汝也。至嘱。

 

　　示楚珍全知客

 

　　船子朱泾三十春，功程不计钓金鳞。海云住在吴江滨，来往师僧暂寄身。欲效渠侬重整纶，只恐波清鱼不亲。鱼龙最喜桃花伸，禹门一跃力精神。凡物镕质变化新，安能学道不师真。齐贤三省思古人，超群拔萃作梁津。临济一喝全主宾，楚国慈明神鼎珍。今将此语书楚珍，记取归家莫浪陈。

 

　　示恰安定知客诛茆

 

　　打点身心要住山，把茆盖头不等闲。习气销镕情识尽，方能透脱死生关。古来学道士英杰，道不齐名身不还。昔日勇公礼雪窦，后果声鸣震宇寰。彼乃丈夫我亦尔，子当发愤莫辞艰。住得十年廿年去，寒岩枯木香千般。若问深山何意味，一声啼鸟落花间。

 

　　示且憨溶悦众

 

　　学道无难易，进趣要心坚。离却文字解，力攻铁橛禅。所得如轰电，明暗见不偏。掀翻葛藤案，截断众言诠。如大象搏兔，若龙戏宛蜒。能具是德量，鉴物义了然。所以香严老，机忘击竹前。桃花灵云见，洞彻妙中玄。理事融如海，方弃到岸船。若还穷未尽，勤笃细钻研。朝参及暮请，必须匹古贤。且憨持此语将去，养成羽翼鸣冲天。

 

　　冬日赠虎丘凫溪雪邻关主书大经

 

　　雪点梅花寒里香，松风水月映交光。竹林日影摇苍苍，四壁溪流浚眇茫。孤峰高矗浮图幢，百千座绕须弥王。五十三参无厌狂，百城谒遍岂寻常？善缘恶境心相忘，楼阁门前弹指郎。绝境绝邻开士房，炉烟篆起云飘飏。明窗净几展奇章，翻阅妙义不可量。手捧目观诵未庄，濡毫蘸墨写珍藏。功完掷笔破关墙，好将声振海云乡。

 

　　寄赠开迷禅硕

 

　　居不厌尘嚣，溪苹供自饶。蓼莪吟野兴，贝叶诵余朝。柳系云山阔，畦摊稼穑遥。闲情狎鸥鸟，岂许尺书招。

 

　　秋冬交际落乡收成苦雨

 

　　欲供十方云水餐，吃辛苦处要心宽。都言浪子偏怜客，谁想临身事事难。思春景况林丰富，入夏炎蒸汗不干。一尺青禾长没岸，十分兵饷逼交官。指望秋成办国课，忽天作阴风作寒。三日五日雨连绵，满田枯稻水面摊。焦心柴米两增损，男妇煎愁睡不安。如若延迟加霜雪，脚冻皮穿眼泪血，伤予伤予不可测。

 

　　徐仲达居士因事索书以自勉

 

　　人之喜兮如春风，春风悦意情愈奢。人之怒兮如秋风，秋风一发林木杀。杀木声愁心且悲，思春犹意未足观。一念思欲如夏火，夏火炙物颜色堕。谁知欲火毒如蛇，穿骨入髓总不惜。直待火灰冷如冰，蛇始化形无踪迹。仰天一笑顿豁疑，此段景界孰得知？说与君兮君自持。

 

　　简雪厂禅师(公嗣法古南，向居越州恢复宝掌别业适归南麻明庆寺，有楚行之意，而灵松首座者，系公法胤，因省敬，故作此寄以为赠。)

 

　　一株大树本同根，千叶芬芳荫地森。实落秋风成太白，花香春谷布南岑。山开古寺通明庆，笔吐新声振越音。倘若乘帆如楚国，暂停船子话倾心。

 

　　因托院事后述怀

 

　　偶尔乘帆入闹廛，云开风月到庭前。寒期细火生幽戚，日逐长波浪息肩。几问深山何处得，徒看要路往凄然。非干檀度门高迥，愧自无能道力全。

 

　　壬寅仲春，步西郊外，过顾慎所园，看西敷海棠，共本数十，根似虬旋藤抱，可羡。虽阅其多，未见此之奇异也。遂书以为记云。

 

　　海棠花有名多种，巧质无如此树嘉。盘礴清香怀远义，枝枝笑若醉扶奢。

 

　　祝琴川新塔法叔浮石老和尚七帙

 

　　庆值春光华满林，香风吹舞奏新琴。浮屠七级然灯座，法鼓三槌狮子音。化道源流宗济北，芬芳谱集镇虞岑。掀翻海岳倾天际，留得声名万古钦。

 

　　题画

 

　　层峦叠翠壑流泉，径入深林别一天。倚杖凭栏何所思？莫如归去问陶潜。

 

　　谢徐松之见访并赠

 

　　冒暑徐君子，轻衣过海云。交游身立正，选集目超群。剪翳空花尽，舒襟茅塞焚。经纶堪载国，天不弃斯文。

 

　　过介嵩禅友静室书赠

 

　　村居不远郭西畴，五水源归三万流。春到庭园香草木，云开桂岭咏清秋。雨移竹圃泥疏脚，晴种梅林雪点头。只有这些风味别，何妨山市亦输筹？

 

　　赠苏门沈居士

 

　　桂子香飘下碧天，门开洞府紫云还。丝桐韵叠频生指，鸾凤双鸣并集肩。芝酒不辞歌永夜，斑衣宁醉舞长年。为凭海岳春常载，偕老同登陆地莲。

 

　　送浮老人复住报恩过湖泊快风阁登眺

 

　　登阁风停快，移舟水浪平。载归僧寺晚，夕火起钟声。

 

　　送破峰法侄返芙蓉(同门有三十三人)

 

　　芙蓉棒下彻风颠，三十三人继后先。勘破诸方归去也，小厮儿在别峰前。

 

　　示盛文学参禅

 

　　马师一喝大机用，赚得儿孙天下奇。寄语松陵盛居士，也须照顾两茎眉。

 

　　寄仲达徐居士

 

　　思我浩然已白头，忆君四十正青秋。三心不得明宗旨，一贯研穷入圣流。世幻多般闲伎俩，人生倏忽梦庄周。好将平昔情繁绪，尽付东渊水上沤。

 

　　上元夜寓万松庵观风俗作

 

　　暖气梅方吐，晴和灯节佳。田蚕烧野岸，锣鼓闹官街。杂彩排昏眼，新声散醉怀。一轮当宇宙，到处见天涯。

 

　　慕云凌居士七十书赠(公五男一女二三子在庠)

 

　　世间五福寿为良，难得如君五六郎。泮府双名标姓字，蟾宫独步绣鸳鸯。和风渗面春波长，兰酒倾樽满苑香。惟愿老翁年登百，快来入我选佛场。

 

　　嵩月禅者为众打供未就遂返灵隐惜尔之作

 

　　子乃旧门第，为僧灵隐寺。青姿割爱缘，克苦身当事。

 

　　喜同里若初禅友话怀兼送别

 

　　十六离亲向陆沉，看经霜雪老来侵。位尊道德生皇愧，禅学诗书感慨深。欲罢法筵归晚计，幸予桑梓聚谈心。聊将邂逅灯前语，犹作家山送别吟。

 

　　寒云禅者同师暨弟居灵岩久，适过海云叙旧，欲返里，故书此送别。

 

　　适晤沧桑沔水音，谁知老幼昔何今。秋空雁落撩虚影，霜结冰寒禁客心。兄弟晓行轻似叶，师徒夜集重如金。灵岩法社膺居久，调弄同声过别林。

 

　　题琴川图

 

　　城环桥锁树头峰，峻谷泉奔下碧空。坐爱青山藏屋里闲邀明月拂丝桐。

 

　　拂水岩(虞山顶玄帝宫前有河，一似龟，五似鹤飞朝，故有龟去鹤来之景云。)

 

　　五鹤迎龟去，悬流落涧深。转添春雨胜，风逆拂千寻。

 

　　题金溪松石图

 

　　岩石玉生光耀碧，清溪金色漾流中。云烟霾壑泉声隐，千尺寒松落涧风。

 

　　朱尚乡居士索题庆余图

 

　　邃谷幽藏迹，乔松鹤引年。林清浑世外，坐寂几尘喧。危石倾云雨，晴岚秀碧天。最深人罕到，宜老地行仙。

 

　　怀黎川隐峰禅师

 

　　相谓黎川北，幽然别一居。谊风怀古道，节操益钦余。问故清溪月，翻新案上书。不将玄妙旨，轻忽许踌躇。

 

　　示定远尼

 

　　既为佛子，当报佛之深恩，始不负出家之志。汝前日过海云丈室之中，老僧诘问汝本分事，汝遂跪求开示，老僧便棒，云：“还会么？”汝适拟议，老僧又棒，云：“拟议即错。”知此一棒落处，便识得汝未生已前本来面目，亦不枉出家。不然，终日茫茫，无本可据。非但虚过日子，亦只与为衣食辈者无异也。及至一口气不来，又向甚处安身立命？所以，出家乃大丈夫之所为。汝既出家，可谓女中丈夫。于二六时中，贵要发明自己心地，必须参究父母未生前阿那个是我本来面目。若果蓦地冷灰里一星火爆，管教照天照地去也。直饶到恁般田地，正好海云来吃棒。定远，试道道看。正所谓把手牵人行不得，惟人自肯乃方亲。

 

　　毒机法侄索偈归里掩关

 

　　子是邗江家里人，几回踏破岭南春。而今归把关头住，不落机前出异群。

 

　　癸卯七月廿日计甫草居士四旬书赠

 

　　四十君初度，中元候五辰。桂香秋夜月，桃实洞天春。但得安闲法，何愁不老身？清心宁致远，济世若为伦。

 

　　中秋夜怀普峰道兄

 

　　晤别广陵道，相安数十春。天涯知己在，白发逐时新。叶洒秋红雨，云开桂玉轮。徘徊翻忆昔，遥致一函陈。

 

　　示净眉侍者

 

　　参禅人，莫闲散，清净心田休污染。撞倒银山铁壁墙，孤峰独露无拘管。此时节，丘脱碗，一掷声倾顿豁眼。识取渠侬真面目，竿头进步翻身转。

 

　　赠西归主人雪镜禅硕

 

　　一天风月自西来，云水归帆向日开。万顷湖光涵野色，雪中香彻镜中梅。

 

　　赠丘玉臣居士

 

　　传得岐黄玄妙诀，援生不倦最精神。惯将一点针头力，扶起人间痼癖身。

 

　　与朱使君子葵居士

 

　　曩者牧其师寓鹤洲，过询，承留斋扰谢。屈指几经寒暑，而怀想神如左右也。戊戌夏，送龙池先师语录板入藏，曾具柬躬叩，闻尊体违和，故弗再造。斋事之毕，遂返毗陵。嗣后埽庵，有左议之衅，欲晤子蓉，令弟倾悉始末。尚缘悭，未获其面，遂以柬致。老居士深知楞严，不忘令先司寇弘护之愿力，迄今耿耿。得施玉峰询咨清胜之极，每念真如浮屠，若非大力量人之纲维，讵能得文笔插天，卓然远近欣慕？即檀护不朽之观，欣羡。兹玉峰之便，敢附片楮，讯候起居。拙录附上，幸原弗备。

 

　　代浮老人哭徒孙晓宗兼和诸什弦字韵

 

　　人影去萧然，虚亏月上弦。徘徊看白发，啾唧丧青年。桂子香飘落，云开露滴怜。轻归生死路，何事怨苍天？

 

　　瑞游图双亲真于圆光之中，几供经卷、瓶花、茗碗、手轮珠、对坐马。某索题，遂拈笔书云。

 

　　长者师仁，闺阁以德。夫妇怡然，花赏茗啜。经卷勿开而自诵，串珠不念而自彻。真耶？影耶？问子瑞游即得。

 

　　观音赞

 

　　坐磐陀石，无说而说；具满月相，内彻外彻。欲识渠侬真面目，大千沙界波罗密。

 

　　读黄山谷作士大夫食时五观文注

 

　　食无求饱居无安，儒释何曾有两般？千古法言垂不朽，九思仁者重如山。

 

　　断指法侄复济祖塔募兴化寺殿宇书此为赠

 

　　摆脱金锁，狮子爪牙全露；掀翻海岳，滹沱浪激泼天。普化铃声，棺材里何常摇空？小厮只眼，瞎驴边几曾灭却？一句三玄要，验尽龙蛇；两喝分宾主，历然堂奥。一旦毁没，沙积云封，裔寻荒迹劈空；殿宇维新，凿石敲砖，特地塔峰影竖。报恩门下产麒麟，魏府兴化昂头角。克家之子，脉洪济北。以凭公验，墨券昭格。

 

　　力肩祖印劈荒丘，掘得真身宝刹浮。从此门庭光显达，喝风棒雨几时休。

 

　　随笔书示破愚副寺

 

　　秋叶落枫林，黄花泣露吟。长空雁影去，窗下喜无声。

 

　　示持珍尼

 

　　律云：“比丘持身，菩萨持心。”经云：“受持者，是持此身心，得不懈怠而精进道业。”珍者，若世之金玉、珠宝、五谷之属，为世之所重，不论贫富贵贱僧俗人等，必假以滋生而长养色身，坚成世业，并证无上道果。号持珍者，意义珍重之谕也。经云：“三千大千界，珍宝满其中。”味此，则理贯精粗，性通物我，于世出世间之法镕成一片，即无一法不是珍宝，无一法不是自己，乃至动转、施为、拈箸、放碗，无不是本地受用、本地风光。即此圆净尽底，何妨声色堆头着眼、百花丛里安身？然虽如是，直须持珍，信得顽石点首，方自甘吃海云三十棒，始知佛法不作人情。

 

　　嘱拙安逸监院

 

　　传持佛祖慧命，贵乎心明眼正，然后，洁身行道，而又要严己恕人，自尔扬名于后世。如若苟徇利养、附物缘情，非但现前声名不振，亦乃玷辱宗风，而立身何级？夫思前必顾于后是，则其过鲜矣。海云拙安逸监寺者，参历丛林，虽年茂而志向可畏，遂书偈勉住山，他日龙天决不负尔。偈云：

 

“佛法当年不易求，九旬腰雪鉴千秋。传持衣钵大庾岭，建立宗风济北流。豁达门庭玄要秘，纵横照用主宾酬。元弘祖道杨岐老，杰出丛林南匾头。扫尽葛藤禅一味，接伊正脉继吾俦。”

 

　　为灵岩继起储禅师寿兼致谢

 

　　伏以灵峰独秀，迥出春林；雪岭丛芳，香飘异国。恭惟继翁法兄和尚，慧日和光，智灯炳焰。台宕德声，五百座中，不啻隔江招手；浙吴风韵，千人石上，宁殊就地点头。玄要宗开邓尉，桂香风绕琴台。湖海云筹共集，川流信祝咸臻。曩承香供于证心堂上，铭刻不忘；兹期恭询于崇报室中，有怀靡及。幸逢赵老百二羲甲初周，聊献一芹，稍申积愫。甚愧菲亵，仰冀莞存，临楮曷任，屏营之至。

 

　　赠五祖寺圣揆法侄

 

　　白莲峰下一花开，五叶芳芬百亿胎。千丈岩前凡圣路，三更衣钵继西来。

 

　　因行者弹烛煤烧衣口占

 

　　弹烛烧衣恐着身，忙将冷眼谩吹尘。横拈一掷抛空去，随地连风埽卧云。

 

　　赠寓庵禅者

 

　　昔年曾跃禹门浪，平地升腾头角昂。吞吐颔珠全意气，泼天雷雨没遮藏。

 

　　示从闻侍者

 

　　从闻思修，不堕有无。言言见谛，切莫涂糊。

 

　　送碧云天西堂归楚住山

 

　　离楚游吴三四载，海云得意便归家。一帆高挂长江去，快捉南山鳖鼻蛇。毒杀岩前瞌睡虎，儿孙脚下遍天涯。

 

　　甲辰春因恙，幸陆允培居士得瘳。遂索偈，以为日进自勉。

 

　　不偏识见如春雨，万物承滋枝叶繁。大小根茎芳润色，花香草木长林园。心空要破玄关语，境寂谁存解悟言？但得时中无间断，菩提场只在尘喧。

 

　　示破愚副寺

 

　　破愚不会禅，一味气性蛮。如人触他怒，冲倒一边天。牧头水牯养成彪，耕熟山荒旷野田。有人问道棒三十，没奈你何秘莫传。

 

　　际门实侍者一日自霅往昭阳省师，宿海云，偶晤，近文孙勉送归里，仍往师所。喜其诚孝、有始终，遂书偈以记其志。

 

　　往返苕溪路，昭阳复问津。迢迢水国去，何日带归云？

 

　　示兰先禅人

 

　　幽谷兰香正是时，春风吹遍压梅枝。声新鸟语呼林绿，先到人间叫画眉。

 

　　过雪溪庵访本洁禅师

 

　　溪环翠绕一林幽，雪里梅花香白头。佳色满庭空界月，照人不倦亘千秋。

 

　　宿雪溪游沈氏北山草堂(有九株剔牙松甚奇)

 

　　平原空谷云堆巧，卓立峰头翠点奇。家宅奕居元宋树，草堂题笔大名诗。九松挺秀凌霜雪，三径蹊斜下碧池。坐久浑忘归日晚，涛声听落北山迟。

 

　　可微禅者昔披剃天童密师翁座下，追随白云历有年矣。癸卯冬，过海云询予，予留度岁。一日，持纸索住山语，遂拈笔述，以为赠云。

 

　　曾经岭过铁蛇关，只为寻师太白山。阴盖亭中肩可歇，钵盂峰顶路微攀。法求断臂当年切，道历深心此日间。郑重堂前亲铲草，破砂盆子债须还。

 

　　复吴门报国寺众护法

 

　　恭惟王臣从灵鹫而来，浑身觉海居士因法华再现，独印心宗，上国咸赖金汤，三吴允瞻光焰。愧无文章，难作阐扬之口；况多野僻，徒抱面墙之形。适承符命，甚惭，协举一橛禅，非云自了。懋老人恐其哂之，惟大方尽吸西江，致樗林追随百尺，不独宗律有同源之庆，而佛祖扩慧命之传矣。谨此。复奏不宣。

 

　　(▆▆▆恰安定知客请)

 

　　▆▆▆吃密翁棒，毒煞丛林气鱍天。会得三更日午打，掀翻千七葛藤禅。单开一只顶门眼，惯用通身掉臂拳。勘破也个生缘邈他不值半文钱。