嘉兴大藏经　万如禅师语录

 

　　万如禅师语录卷第四

 

　　嗣法门人行猷等编

 

　　　　荆溪龙池山禹门禅寺语录

 

　　结制上堂。出一丛林。入一保社。铁鞋踏破无踪迹。那边经冬。者边过夏。妄想如苗逐日增。若是皮下有血底汉子。自己犹是冤家。岂肯向人求禅求道。傥或机思迟钝。且向九十日内挨拶明白。谩谩与汝商量。

 

　　上堂。十方同聚学无为。抵死和他战一回。选佛场中须及第。莫教孤负两茎眉。喝一喝。下座。

 

　　上堂。打破从来窠臼。觌露当人者。着山巅黄鸟声声。陌上桃花灼灼。此事本来成现。切忌生心卜度。休卜度祥麟只有一只角。喝一喝。下座。

 

　　上堂。弥勒真弥勒。分身千百亿。时时示时人。时人自不识。若也识。却将影子当真实。如不识。鬼窟之中坐白日。拈拄杖。云。拄杖子。朝到西天。暮归东土。其间几多青山突兀。绿水波腾。只是不敢动着一丝毫。何故。目前无异法。不用强安排。卓拄杖。下座。

 

　　上堂。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。此是古德。直指诸人。稳坐家邦。绝无意外之忧。且有天然之乐。虽然如是。仔细检点。将来亦未出阴界窠窟。在龙池亦有一偈。非敢与古人较短论长也。要大家委悉。心王本来妙。在处自圆通。拈出吹毛剑。邪魔绝影踪。

 

　　上堂。圣人无二道。百姓无二心。眼睛原在眉毛下。鼻孔依然撘上唇。若向者里领略得去。禹门与你草鞋。正好行脚。如其未能。三世诸佛亦救你不得。诸禅德还有全身证入者么。拈拄杖。云。人平不语。水平不流。冬至。上堂。群阴消尽一阳生。铁树枝头花正新。卖被卖牛俱不涉。寒炉迸出一星星蓦。拈拂子。云。大众。寒炉迸出底只者是掷下。云。见之不取。思之千里。

 

　　上堂。知有底道不得。道得底不知有。信手斫却月中桂。自有清光辉宇宙。六不立。一不守。才涉思惟。剑去已久。车行陆地水行舟。七七元来四十九。喝一喝。下座。

 

　　上堂。根源直截岂落阶梯。大用现前不存轨。则一切处风行草偃。二六时耀古腾今。三世诸佛。于一毫头上现出无边妙相。十方国土。何处去觅封疆。只此公案现成。岂借他人之力。且应时及节一句。如何通信。西风吹落木。千山露本颜。

 

　　上堂。钵盂口向天。拄杖长靠壁。晨朝有粥噇。斋时有饭吃。不妨信手擎来。要且不借他力到者里。为甚么十个有五双。问着口如木橛。良久。云。只为分明极。翻令所得迟。

 

　　上堂。僧问。雪峰在德山作饭头。一日。饭迟。德山擎钵下法堂。值雪峰晒饭巾次。乃曰。钟未鸣。鼓未响。托钵向甚么处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师云。千圣不能明。进云。峰举似岩头。头云。大小德山未会末后句。在甚么处。是他未会末后句。师云。杓卜听虚声。进云。山令侍者唤。岩头问。汝不肯。老僧那头密启其意。如何是密启其意。师云。道破即不堪。进云。山。明日升堂。果与寻常不同。那里是他不同处。师云。换却汝眼睛。进云。头在僧堂前拊掌大笑云。且喜者老汉会末后句。甚么处是他会末后句。师云。向汝道杓卜听虚声。进云。虽然如是。也只得三年活。因甚果符其言。师云。疑杀天下人。进云。公案已蒙师指示。别展旗枪。请师接。师云。放汝一顿。乃云。参禅直要离心识。学道应须不住功。脚下果然红线断。从教南北与西东。故云。有一物上拄天。下拄地。常在动用中。动用中收不得。收不得。绝踪迹。东掷西抛会未失。智者自能暗点头。拟议思量堕鬼窟。勿思量。莫寻觅。鲁祖见僧便面壁。和盘呈露绝商量。雨过千山如黛泼。

 

　　彬然。首座入塔。上堂。顶门上眼开万象。不能逃影质脚跟。下着实千差踏断。绝淆讹从此展舒。大用杀活自繇无。不纵横无不玄妙。正堪于迷途之中为人解黏去缚。拔楔抽钉。不意时节忽至。撒手那边于胜热门头。直趋而过。无缝塔里正好安身。当下坐断古今。湛然凝寂。且道向后如何受用。苍松翠竹常围绕。日倚青山看白云。

 

　　腊八。上堂。最初净裸裸。末后赤条条。从来绝遮障。不了徒忉忉。所以黄面瞿昙。雪山坐了六年。到腊月八夜。抬眸触着明星。便知者一着子落处。忙忙出来说法四十九年。谈经三百余会。本欲显扬者一着子。未免说真方。卖假药。谁知并无一实。末后拈花。当时百万人天。罕闻就体。知归多见。韩卢逐块。惟有饮光尊者。破颜微笑。即将正法眼藏。涅槃妙心。付嘱摩诃迦叶。从上西天四七。东土二三。递相印证。以为心法。及乎南岳青原之后。便有五宗之别。临济以立三要三玄。曹洞以五位君臣。云门以一镞破三关。分明箭后路。沩仰以父慈子孝唱拍。相随法眼。以三界惟心。万法惟识。直得异端纷起。邪法难扶。人人陷于参天荆棘之中。拈拄杖画一画。云。今日山僧一齐画断。使诸人不堕窠窟。个个活卓卓地去。卓拄杖。下座。

 

　　上堂。透过向上牢关。罗笼不住。踏着本有田地。在处纵横。自然头头玄妙。物物天真。敏捷不类。举止超群。虽然更须向高高山顶立。深深海底行。养成头角以待风云。喝一喝。云。天外一声雷。震起万山烟雨。尽为霖。

 

　　上堂。举三圣问雪峰。透网金鳞以何为食。峰云。待汝出网来向汝道。圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事繁。师云。硬者硬如并州铁。软者软似兜罗绵。虽然气岸不相同。不妨用来各尽妙。众中忽有个师僧出来道。龙池恁么批判。大有人未肯。在山僧与伊二十拄杖。何故赏渠大胆。

 

　　上堂。诸佛心地藏包含万有。祖师正法眼不立纤尘。什么物恁么来觌面。使伊亲荐取。说似一物即不中。当机直下便相呈还。假修证也无。真金不碍。重重煆修。证即不无污染。即不得光前绝后。没商量。可谓风行草偃。水到渠成。针芥相投。师资契合。虽然如是。龙池众中若有个汉。亦恁么答话。即时趁出。何故。丈夫气宇如王。岂踏他人故步。喝一喝。下座。

 

　　上堂。举临济云第一句下荐得堪与佛祖为师。第二句下荐得堪与人天为师。第三句下荐得自救不了。师拈拄杖云。大众且道是第一句耶。第二句耶。第三句耶。若也检点得出。龙池与伊三十拄杖。若检点不出。亦与三十拄杖。检点不出三十拄杖且置。只如检点得出者。为甚亦与三十拄杖。卓一下。云。不入祖师室。茫然趋两头。

 

　　上堂。林间猛虎肉为命。何故不食自己子。杲日当空无不明。片云遮却从何起。大地都来一火坑。得何三昧不烧死。禅人一一透将来。拟议思量千万里。喝一喝。下座。

 

　　上堂。忘功绝照。十方刹海。黑沉沉大用。纵横四圣六凡。齐听令。棒头点着。使伊顿见旧生涯。喝下分明宾主历然。曾不昧。所以个中人。相见如镜照镜。似空合空。只如正恁么时一句。如何通信。竖拂子云。藉得东君力。千山尽改容。

 

　　解制。上堂。有一句到你诸人。瞎却汝眼。无一句到你诸人。哑却我口。若是二途截断。非惟汝诸人无处摸索。直饶三世诸佛。历代祖师到来。亦无著眼处。只贵没量大人。方能领略。于机先不肯滞情。于句下且放开一线。如何指示。南北东西不是你。喝一喝。下座。

 

　　上堂。问。拟将心意学玄宗。大似西行却向东。和尚升座。如何指南。师云。待汝离却心意。即向汝道。进云。者便是垂慈处么。师云。错。僧拟进语。师便打。乃云。南泉一刀斩却猫。赵州头戴草鞋走。玄沙错过验当人。普化风颠打筋斗。镇州萝卜重三斤。青州衫子谁知有。千圣不传一着子。蓦然触着便哮吼。惊起岩前老大虫踏杀嗥嗥子湖狗。以拂画一画。云。还会么。便下座。

 

　　上堂。拈拄杖。云。为万物之根源。作天地之太祖。或时孤峰顶上。啸月眠云不记春。或时十字街头。敲落空花千万朵。善财于此未能了。茫茫烟水百城参。弥勒于此见未圆。犹待龙华方结果。所以只贵猛烈丈夫一肩担荷。自然罗笼不住。呼唤不回。便能握土成金。风行草偃。卓拄杖。下座。

 

　　大士诞辰。上堂。涧水潺潺不断声。黄莺呖呖树头鸣。普天之下皆如是。尽是观音入理门。入理门且置。只如观音菩萨即今在甚么所在安身立命。还委悉么。宝陀石上端然坐。刹刹尘尘现妙身。

 

　　上堂。日面月面佛。动转施为活鱍鱍。万机休罢绝商量。诸圣到来口似结。腊月莲。九夏雪。不是知音空漏泄。无手之人挥一拳。无舌之人叫不辍。善法堂中钟乱鸣。东海龙王遭一跌。水族众生共叹奇。此事谁人能谙悉。竖拂云。暑往寒来春复秋。广劫至今无变灭。南涧和尚入山扫塔。请上堂。僧问。昔日世尊拈花。迦叶微笑。便恁么相承教外别传之旨。只如阿难倒却刹竿。意旨如何。师云。眉横鼻直。进云。恁么则弟承兄力。子酬父恩去也。师云。你那里见得。进云。不妨好手重呈妙。更借师机较一筹。师云。放汝一顿。僧喝。师便打。僧礼拜。师云。晴天不走。直待雨淋。乃云。灵机独运揭正眼于言前。大用纵横截千差于杖底。有时把住直饶佛祖。未免茫然。有时放行咸使人天。各各知有。是谓真风普扇。皎月临空。在在沾恩。波波顿现。所以向上人行处。如火消冰。不执一隅。随方导物。或有廉纤搭滞底。即与斩断。管教独脱无依。故云。善知识者。似优昙华出现。千载难逢。今南涧和尚过禹门扫塔。欲为一切人作榜样。复命山僧升座。是以不敢固辞。山中大众。久仰玄音。下座。统序申请。伏希垂示。

 

　　上堂。太虚寥廓含万象。以无遗正眼洞明。鉴千差而不漏。大用现前。佛祖莫近。一念未生。人天罔测。击开大解脱门。独露本来面目。且本来面目是何形相。拈拄杖卓一下。云。三脚虾蟆吞却月。

 

　　结夏。上堂。僧问。护生须是杀杀尽始安居。正值者时节。请师格外施。师云。三千里外绝淆讹。进云。作家宗师。天然犹在。师云。更要棒吃那。进云。钢刀虽快。不斩无罪之人。师云。招状现在。进云。恁么则学人退身有分。师云。怕死底岂是好汉。僧喝。师打。云。果然难逃。乃云。龙池结夏。匝地风生。衲僧安禅。通身毛竖。说甚么护生须是杀。杀尽始安居。直得人人独脱无依。个个通身庆快。迥绝淆讹。坐断今古。秪如水牯牛。为甚东触西触。良久。云。不是个中人。不知。

 

　　当晚。小参踞菩萨乘。不落声闻缘觉。修寂灭行。岂容妄想。嗔痴以大圆觉为我伽蓝。一有多种。二无两般。身心安居。平等性智。释迦自释迦。弥勒自弥勒。正当恁么时。且道把柄在甚么人手里。若也知得落处。四月十五结元无可结。七月十五解亦无可解。直得年年如是。月月如是。日日如是。时时如是。是谓忘功绝照。打成一片。苟或未能。必须发起新鲜志气。顿开特达之怀。把本参话头如十字街头遇着杀父冤仇相似。便欲一刀两段。如堕千尺井底求出。念念不移。如猫捕鼠。四脚踭踭。首尾一直。果能如是用心。定有到家消息。珍重珍重。

 

　　上堂。灵山会上谈经三百余座。末后拈花当阳显示不得。迦叶微笑却成一场戏设。少室峰前。面壁九载。虽然口缝未开。已是狼藉不少。若非神光断臂。看伊坐到驴年。蓦拈拄杖卓一下。云。大众且道者一卓落在释迦老子分上。落在达磨大师分上。若也检辩得出。非但识破二老心肝五脏。管教历代祖师鼻孔一捏粉碎。如其未能。白日只陪人事过。青春那得再来时。

 

　　晚参。结夏以来第六日。脚下依然浮逼逼。欲将安享太平时。须是一番白汗出。白汗出。能独立。方才不作倚门客。金毛狮子奋全威。千妖百怪潜踪迹。喝一喝。归方丈。

 

　　上堂。举金刚经云。须菩提。诸菩萨摩诃萨。应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心。师云。释迦老子惯会拖泥带水。好与三十拄杖。新州卢行者向葛藤窠里打失鼻孔也。好与三十拄杖。堪笑。后来座主们注底注笺底笺大似掉棒打月。亦好与三十拄杖。何故。不见道八百余家呈妙手。都来依样画葫芦。

 

　　上堂。三世诸佛不知有。突出当阳便哮吼。狸奴白牯却知有。须弥顶上浪飞走。放行把住不繇他。堂前铁树花开久。薰风　　殿生凉。触着寒毛似壁陡。西来祖意草头边。谁肯将身藏北斗。顾鉴之机接钝根。堪笑人前伸出手。未了之人听一言。七七从来四十九。喝一喝。下座。

 

　　端阳。上堂。僧问。处处龙舟竞。家家角添香。争如穷衲子。风味自寻常。寻常风味则且置。衲僧巴鼻事如何。师云。天左旋地右转。进云。只如天童老和尚竖拳。云。只将者两个粽子供养大众。还出斯旨也无。师云。塞断你咽喉也不知。僧喝。师便打。乃云。今朝却是端阳节。俗舍人家循旧例。艾虎檐头处处县。灵符门上重重贴。禹门寺里古家风。从来节序多疏失。只有一事众须知。说法忉忉不动舌。娄东旧识请上堂。瞬目扬眉俱漏泄。若人直下便承当。四圣六凡顿超越。且道。承当后作何行履。一句当天八万门。二六时中活鱍鱍。

 

　　上堂。举五祖演和尚。因诸寺长老入山。上堂。云。临济入门便喝是什么热碗鸣声。德山入门便棒拗曲作直。云门三句。洞山五位。大开眼。了作梦。何故如此。国清才子贵。家富小儿骄。师云。五祖恁么批判却被四大老在常寂光中呵呵大笑。且道。笑个甚么。笑个大开眼。了作梦。

 

　　上堂。豁开顶门正眼。觑破梦幻空花。胸中疑念顿消。管教四棱蹋地。现成公案。岂落阶梯。在处家乡。随流获妙。昨夜那吒太子发怒。把须弥山一掴直得百杂碎。惊起陕府铁牛。撞破虚空。三千大千世界一时震动。你诸人因甚瞌睡不知不觉。

 

　　上堂。今辰却是五月半。山田处处栽秧遍。殿角薰风阵阵来。明明拂着本来面。衲僧家。欠灵变。三条椽下如临战。大似掘地觅青天。须知此事本成现。长空万古日轮明。岂容更作别方便。喝一喝。下座。

 

　　上堂。仲夏暑蒸人。通身白汗淋。明明无别物。岂用外求真。殿角薰风拂。都来彻骨惺。情忘诸见泯。众苦不相侵。且道。正恁么时一句。如何通信。竖拂子。云。青莲才放清波上。扑鼻馨香不假寻。

 

　　上堂。开口成双橛。无言丧本宗。须知此段事。谁敢强形容。竖拂子。云。个中识得文殊老。管取无烦过别峰。

 

　　上堂。举十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。师云。庞居士信口道出。耀古腾今。多少师僧咬嚼不破。龙池不惜唇皮。更为下个注脚。十方同聚会。人人离向背。个个学无为。宝剑时时挥。此是选佛场。登者绝商量。心空及第归。日出浮云驱。你诸人拟向山僧注脚下领略。料掉没交涉。不向注脚下领略。别有见处。杜撰不少。何故聻。一有多种。二无两般。

 

　　上堂。台山婆道蓦直去。多少禅和不知止。秘魔见僧便擎叉。拟议不来叉下死。十个有五双到者里望风而退。所以道我若一向举扬宗教。法堂前草深一丈。倩人看院始得若也。放开一线便见三百五百。攒攒簇簇。商量向上向下。全提半提。果如是。何有宗门事哉。且道。如何是宗门事。昆仑骑象舞三台。

 

　　解夏。上堂。四月十五结制。高挂钵囊。不许丝毫走作。七月十五解制。横担楖栗。从教海角天涯。当处不迷。此世他生不说梦。顿忘诸念。树凋叶落露金风。所以道。是法住法位。世间相常住。正恁么时。如何分付。虽然入眼青山好。须信前途有断津。

 

　　晚参。举仰山坐次大禅佛。到翘一足云。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。某甲亦如是。仰山下禅床。打四藤条。师云。大众。仰山为甚不打五藤条三藤条。只打四藤条。还有人明得落处么。众中有般漆桶。商量道。为伊道个四。如是所以仰山打四藤条。如此见解。要称祖师门下客。不知面皮厚多少。

 

　　上堂。僧问。铁牛之机即不问。祖师心印请师拈。师便打。进云。恁么则曹溪一脉传今古。五叶千灯事更新。师云。你本分中道一句看。进云。眉毛分八字。鼻孔大头垂。师云。未本分在。僧喝。师复打。乃云。诸佛妙心不涉功勋。祖师密意岂容造作。不落见闻。不堕声色。不与万法为侣。不与千圣同廛。自然高超十地。迥出三贤。到者里卷舒收放。杀活擒纵。无不纵横。无不自在。只贵有力。大人一肩担荷。秪如坚固不退一句作么生。道。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。

 

　　上堂。举法眼。问觉铁嘴近离甚处。觉云赵州眼。云承问赵州有柏树子话。是否。觉云无眼。云往来皆谓僧。问如何是祖师西来意。州云庭前柏树子。上座何得道无。觉云先师实无此语。和尚莫谤先师。好师云龙池有五十拄杖。十拄杖打者僧不合问祖师西来意。十拄杖打赵州不合道庭前柏树子。十拄杖打法眼不合道有此语。十拄杖打觉铁嘴不合道无此语。还有十拄杖待打个人。忽有师僧出来问。未审打甚么人。山僧劈脊便棒。云。只者漆桶。

 

　　上堂。僧问。风穴云。若立一尘。家国兴盛。野老颦蹙。不立一尘。家国丧亡。野老安贴。请问和尚。立即是。不立即是。师云。截断两头。进云。只如五祖演道。若立一尘。法堂前草深一丈。不立一尘。锦上铺花。又作么生。师云。也是语脉里转却。乃云。好日多同作者知。铺花锦上妙难思。灵明廓彻先天地。透出重关岂有师。云散日辉冰释水。风来香喷劫前枝。欲识他年亲切句。真心发现道根基。喝一喝。下座。

 

　　师造寿塔讫。上堂。举昔有僧为疏山造寿塔竟。白山。山曰。将多少钱与匠人。僧曰。一切在和尚。山曰。为将三文钱与匠人。为将两文钱与匠人。为将一文钱与匠人。若道得。与我亲造寿塔来。僧无语。后僧举似大岭闲和尚。岭曰。还有人道得么。僧曰。未有人道得。岭曰。汝归与疏山道。若将三文钱与匠人。和尚此生决定不得塔。将二文钱与匠人。和尚与匠人共出一只手。若将一文钱与匠人。累他匠人眉须堕落。僧回。如教而说。山具威仪。望大岭作礼。叹曰。将谓无人。大岭有古佛放光。射到此间。虽然如是。也是腊月莲花。大岭后闻此语。曰。我恁么道早是龟毛长丈二。师云。者僧与疏山造寿塔。问着非惟口似磉盘。亦且传言送语。疏山虽得寿塔。匠工钱至今未酬讫。罗山古佛注脚。分明即不无。只是少了一转语。直至如今。亦未结绝。争如自调道坚。大林三禅人为山僧造寿塔。匠工钱一一不欠少。山僧亦不问伊。伊亦不去传言送语。今同众信请山僧升座。不妨因斋庆赞。复为说偈。森森松竹万山中。三塔巍峨撼晓风。看取烟霞笼岁月。玲珑八面振纲宗。

 

　　重阳。上堂。举真净和尚云九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄菊。催人打禾谷。五更钟未鸣。邻鸡已数声。将军不下马。各自奔前程。师云。真净老人应时及节。可谓即世相而谈实相。仔细检点将来。未免使人奔驰太杀。山僧亦有一偈。不妨举似大众。九日无白醪。苵萸茶自饶。十日有黄菊。金风撼岩屋。五更钟未鸣。频闻落叶声。本来成现事。何必涉途程。

 

　　孔闻上座请上堂。灵鹫峰前一大事。师师相授始无欺。不须别处问端的。直欲当阳显大机。显大机。绝支离。杀活纵横截所疑。孔闻道契今来此。老僧用处亦无欺。他时指点群生类。悉使迷途人自归。

 

　　万如禅师语录卷第四