- 卷第九
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嘉兴大藏经 万如禅师语录万如禅师语录卷第九嗣法门人行猷等编书问与道场山翁和尚龙池僻处一隅自法幢徙建西吴尚未驰片楮讯候自愧疏慵歉仄为甚日者闻有孚之窒而惕中不吉虽先辈主持大法每涉风波矧当末运则偶尔小失其何损乎至德酷暑蒸逼伏乞为众珍调临楮瞻望不既。辞天童两序诸公前者设供遣使时便以天童龙池二祖庭有不可彼此去就之理有不得彼此去就之势何则以先师翁中兴道场且先师脱白明道于此是龙池较天童为重且大病朽荒乱时冒突艰难支撑到今傥一他往不保无虞是龙池较天童为难且急兹蒙二法侄冒暑进山极宜如命兹又违戾出不得已若同门未住祖庭者诸公可议别请不惟二祖庭两全而病朽暮景亦幸暂安感激容有尽乎不悉。复闇斋黄宪长双径诸师来蒙翰谕极宜领教但龙池是先师翁及先师道场况山中未宁不可一日离也双径祖席甲于江南非不欲赴请第祖父遗业不可顿弃而兴外慕耳如别请一道大德备者主之则山头鲤鱼重跃于今日也谨复。复贰公吴孝廉前接尊谕并承额书因结制事冗未及裁谢来教白昼碌碌多属虚掷惟向晚琉璃光际一坐蒲团少息尘机非夙于般若中留心曷能如此若论工夫只贵究明本有本有既明则头头皆道不见庞居士问马祖云不与万法为侣者是什么人祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道士遂大悟辄述偈云心空及第归门下既恐虚掷即参个不与万法为侣是什么人向二六时中四威仪内密密参究刻刻挨拶拶到没滋味处越要把定自有到家时节但请深信决不相赚。与茹公周词林古云心为一身之主若不究明难免轮回请问阁下何者是心若善念是心是善非心若恶念是心是恶非心除此二途将何为心若也不知落处是失其本矣苟失其本则一动一静一语一默总是业识茫茫如何免得轮回乎阁下灵根夙植道悟机先决不肯自欺也。与启凡金司马往年蒙谒天童先师于梅溪又承枉驾如庵不获面聆清诲至今耿耿大兵以来江山迢递道路梗塞况野衲所居僻处虽云水进山切讯起居然无的耗近闻高迁北上忻慰殊甚方今祖道垂秋法门衰替谅阁下坚持愿力始终不忘灵山付嘱庶佛法得以稍振尔不宣。与上慎戴给谏书前者闻门下不忘灵山付嘱发大愿心修荒山志并撰碑记此固山野素心况是千古不朽胜功德门下成之亦即千古不朽矣今粗定稿大约仿天童志款例稍省之兹遣自立禅人一并赍上盖门下识高见远不在山野忉怛凡禅林法席惟主持演法为正余不繁赘亦犹人王法王之所以一致也但名公巨乡骚人韵士游览本山有题咏者亦烦采入且龙池从未有志于丛林关系非浅浅谅妙致清裁自为法门经画周到使一言重于九鼎耳。与汇旃高学宪佛法至要即常住真心也人若昧之日用无非妄想但妄想不实便流转无穷门下不昧夙因自能见彻法源二六时中皆妙用矣。与尔采马进士门下与般若有大因缘且用心坚猛自有到家消息第此事只贵言外知归不许言中取则所以达磨西来不立文字语言直指人心见性成佛若落言句必在意地思惟古人呵为鬼家活计谅门下自能见彻岂在野衲多嘱。复周振伯居士来教云见老和尚始知有最上乘事昨问及主人公殊觉茫然又欲野衲开示方便入门野衲所问主人公者即方便开示也但于茫然处毕竟讨个下落拶到一旦豁然便知入门已久若别有方则是画蛇添足矣。与黄复仲居士居士第于野衲一指处知得落处便见得孔子与释迦同个鼻孔出气子韶云学佛然后知儒岂虚语哉。与石渠吴督学若论此事固人人本具个个不无盖缘背驰已久非是一番亲证终为自欺方寸亦无宁贴惟在猛力直前不明白越要明白越要明白越不明白拶到结角罗纹无有转身之处尽力一挨忽然卒地断爆地折便有通天活路即是到家消息也。复清伯黄居士来教云恨钝根未能拨尘见佛清夜踌躇惟有挥泪此极真切之言也但未踌躇未挥泪已前回观是甚么光景若于此觑得透不须拨尘自然万象之中独露矣。复光倩顾居士接手教足征居士于本分事苦心有年矣每呈见处皆途中事非到家消息即最后见处似属本分未到本分田地何也此乃极则依通见解耳秪如灵云偈云自从一见桃花后直至如今更不疑玄沙云谛当甚谛当敢保老兄未彻在且道那里是他未彻处若向者里下得一转语谛当山野方肯竖摇头耳。真赞观音大士持数珠惟念观音佛云何不念他与己无干涉普示诸群迷咸令自悟彻广大慈悲心千江正落月须菩提衣红顶雪手捉杖藜行而复立不涉山溪善能解悟真空旨无碍观瞻东与西初祖廓然不识露寒光扫尽烟云宁八荒罕遇知音空自怅萧萧一苇渡沧浪去梁国历魏邦赢得儿孙满大唐又梁皇殿上道不识少室峰前又狼藉却将皮髓妄披分只履西归何自迫若言直指于单传大似晴空轰霹雳天童密老和尚严威面目没人情坐断乾坤孰敢亲棒下击开千圣眼拂尖点处悉通津曹源流脉将枯涸太白波涛复大兴幸我昔年不沾滴也无欢喜也无嗔又拈条白棒直截痛快扫尽魔风掀翻佛界高坐天童道闻海外起临济宗古今独迈唐京堂像(讳世济)不尽虚空妙性中轮珠随处露真风苍松怪石西来旨一句无言万法宗朗涵吴孝廉行乐图古云尺壁易求千丈石黄金难买一生闲若如此看来尽世间人直忙到老欲觅半刻闲了不可得兹朗翁老居士青桐树下四缘石上兀坐间闲逍遥自得讵可以黄金买耶龙池老僧忍俊不禁遂援毫以书此李次公放牛图胁下无字鼻上无绳溪山云月信步腾腾若蕉老师像天地为庐据坐匡床身无遮障常飘戒香轮珠百八一任沧桑木子知藏小像一人自牧一头牛空阔溪山信步游大树阴森日色少牵回放去在绳头天地变我何愁蓑衣箬笠卖风流忽然扯断娘生鼻拍手呵呵笑不休吴九蓬头小像若道寸丝不挂却也穿条犊鼻若道衣冠俱整大半身又露出山僧亦不管伊幻仙幻佛幻山幻水幻人物且问渠缘何把父母未生前底面目如此狼藉鉴虚上人请蒲团默坐究无生三际无从万法新鉴得虚空脱落地长年松石伴闲身六休侍者小像一根返源六根解脱一念无生万缘休息蒲团兀坐无依面目分明漏泄自赞印虚猷西堂请面上慈悲胸中荆棘拈条白棒问着劈脊贫底富有余富者贫彻骨若恁般为人岂可作标格咄永泰模首座请者汉无准的人天皆罔测或时拈条白棒敲出虚空骨髓或时鼓两片唇皮说破从前消息未见面时价逾连城见面后分文不值平生杜撰莫穷安可以为轨则铁关能西堂请一句当天圣凡莫测分付西堂以此为则古帆楫首座请一句全提人天罔测一机才展魔外绝迹截断从上葛藤桩指出当人本烜赫分付古帆楫首座权衡佛祖为标格佛可式首座请佛佛授手祖祖传心龙池老汉无法与人导迷亲切句一棒一条痕中明恭西堂请者个村僧嗔喜难必喜时弥勒世尊让他一头地嗔时阿修罗王伎俩都打失吃佛祖茶饭翻佛祖窠窟禅道无些些问着棒劈脊智庵宁堂主请百丈付禅板沩山送拄杖仔细检点时彼此成卤莽龙池老秃奴从来没两样一句截流机千圣绝伎俩介为舟维那请者阿师佛不让接方来一条杖拟思量拦腮掌使其独露本颜岂许依稀相像或时展出与人看大似虚舟泛波上箭机敏首座请机发如箭箭发似机机箭两忘佛祖难知恁般持去衣锦而归介石登西堂请者个汉莫说他人不识和自己亦不识真实告报与人家私尽底狼藉登上座莫信渠便是从上轨则楚水古知客请吴山历历楚水滔滔老僧面目现在岂用蘸墨挥毫恁么持去待看平地起波涛昙舸麟上座请龙池老汉难可测量随机说法原无定向棒头击处绝商量佛来魔来总不让灵玄鼎西堂请者汉从来曾不别虽然说法弗动舌掀翻玄要不留踪日应群机竟无竭明初复侍者请一明个事复还本初老僧面目即此无余恁么传去历劫如如临济正脉自然属渠响谷彻副寺请耀古腾今者着子佛祖以此导群生龙池老僧即不然惟将拄杖指迷津杀活纵横无准的者些活计自超伦大博干知藏请旷劫只者个所贵自担荷量廓包乾坤恶风瞥尔过道人气岸能如斯说甚西来老达磨自立惠知客请者老汉只贵自成自立那许倚墙摸壁临机杀活纵横千圣有所不及石航英侍者请者阿师面上慈悲心中不善好肉剜疮以贵为贱说禅如扇挥风觅时丝毫不见家业原无多子六月常飞雪霰素严渊侍者请月明帘外单提向上一关紫罗帐里撒出七珍八宝棒头敲出玉麒麟狮象狐狼通踏倒松若昭书记请千圣顶 一着龙池用处出格直使伎俩顿空佛祖亦难凑泊难凑泊一任填沟与塞壑不惑慧知客请者个老汉截断两头关中道亦不守戒定慧弗修贪嗔痴尽有灭却临济宗打杀子湖狗当阳一喝如雷吓得昆仑倒走午明旭侍者请老汉用处却别懒把葛藤饶舌棒如雨点喝如雷英俊衲僧当下决古镜符知客请闲看青山消白昼长天万里一虚空水云接踵来参问棒下令伊省旧容觉天文知客请拈条白棒岂论疏亲问着便打令渠自醒时人若问何知识向道龙池微老僧愍生念上座请巍然而坐绝商量体露真风岁月长问着乌藤劈脊搂使伊永劫不能忘曦昆玉维那请从来没伎俩岂用别商量夙具灵根者直下便承当咄廓堂遍维那请老汉太无状佛祖不肯让没法与水云问着劈脊杖恁么称宗师讵堪为榜样古鉴彰维那请老僧不打葛藤禅向上玄关非口宣扫尽诸般错知解棒头直指未生前断疑果侍者请巍坐禹门院里向上全提正令直教草偃风行千圣到来难近大木训知藏请面上慈悲嗔怒少临机杀活绝思惟纵饶铁额铜头汉到此无能措一词文弱盈知藏请坐断乾坤绝较量一轮红日涌扶桑草鞋走杀参玄士赢得虚名众口扬永如龄知客请雪顶庞眉一老僧惟将者着指当人横拈麈尾巍然坐万象森罗尽作宾尔初正侍者请据坐胡床全体显现宾主蓦相逢驱雷掣电或时饱饭拽杖游倒骑三门走佛殿卓庵岳知客请卓然而立便是家庵个中一着不落言诠我真亦复如是直须恁么流传若水由知藏请者汉曾无别伎俩彻骨彻髓一条杖直饶佛来与祖来劈脊拦腮亦不放堪笑恁么样阿师也有人来描供养大歇芳西堂请无歇之歇是大歇临机纵夺活鱍鱍老僧拄杖亦如然点着当人顶眼豁顶眼豁十方世界等聚沫闲云海知藏请终日间闲地如云常在山有时飞出谷一雨润尘寰老僧亦复尔提持向上关当机直下荐自此绝追攀咄法海涯知藏请禹门无法说拄杖如龙活扫尽葛藤禅当机直下决直下决任施设法海滔滔天样阔潜辉铭副寺请拙守龙池无法可传水云参叩蓦面粗拳化中庆书记请者汉有时风行草偃逼塞虚空有时珠回玉转迥绝罗笼揭露人天眼目恢张佛祖家风文裕衡知藏请虚空内擦骨闪电中穿针佛祖不能测降斯窥无门且道何人境界便是龙池老僧衡世融知客请面有慈悲胸无岸畔斩尽廉纤直指旧案南山起云老僧亦复尔提持向上关当机直下荐自此绝追攀噙法海涯知藏请禹门无法说拄杖如龙活扫尽葛藤禅当机直下决直下决任施设法海滔滔天样阔潜辉铭副寺请拙守龙池无法可传水云参印蓦面粗拳铭副寺悟机先夺得骊珠光灿烂须教他日耀中天化中庆书记请者汉有时风行草偃逼塞虚空有时珠回玉转迥绝罗笼揭露人天眼目恢张佛祖家风年来老大成疏懒担荷吾宗有化中文裕衡知藏请虚空内擦骨闪电中穿针佛祖不能测降斯窥无门且道何人境界便是龙池老僧野庵智知藏请龙池家风无别麈尾横拈漏泄当机若也拟思量一条拄杖蓦头楔其人更或未知音问取野庵为汝决衡世融知客请面有慈悲胸无岸畔斩尽廉纤直指旧案南山起云北山雨遍个是阿谁龙池老汉唯一宗上座请者汉生来最倔强舌根不动惟用杖截断圣凡差别踪直指灵机更无上行宗但恁持将去是则名为真供养瑞明震知藏请瑞明传我真我真难思议有时满面嗔有时却慈悲云水来参问不惜两行眉彻骨彻髓一条棒直指当人毋自欺孔闻熹上座请龙池老汉别无所长赤心为人一条拄杖直截当机岂容依傍熹公熹公堪作榜样体圆足知客请句中全杀活棒下泄玄微不用纤毫力令人勿自欺勿自欺龙池老僧直指归相隐伊上座请说法不动舌处处露真风伶俐衲僧见便知个事同相隐描我像我像实难穷一任持将去相逢话此宗逸叟高侍者请巍然默坐绝多岐日应群机不落思天童传得临济旨龙池用处没支离没支离许谁知如此持将士真我克家儿自谦让侍者请日面佛月面佛二六时中活鱍鱍一句当天百万门杖拂未拈已漏泄已漏泄老僧不用重饶舌怀玉侍者请可笑者汉曾无有伴指点当机出身白汗叠叠青山不去观巍巍端坐空王殿德藏直岁请无量劫来翻覆的的不离者个德藏直下承当坐断千般蹉路月映典座请者汉戒定慧弗修贪瞋痴具足言言扫尽葛藤棒棒打人见血月映典座合应知打刀须用并州铁密音侍者请只者便是曾无两样坐断千圣顶 更靡有上或时放开一线迥绝遮障若问父母未生前直使当机吃拄杖达心副寺请赤手提持曾无拣择直指当机复还故宅一句当阳孰敢亲杀活纵横自出格咄张子才居士请描我像求我赞赞得亲只一半若也必欲十分真识取当人旧公案万如禅师语录卷第九
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