- 卷第四
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五家正宗赞卷第四云门宗云门匡真禅师师嗣雪峰。讳文偃。秀州人。俗姓张。空王寺受业。听四分律。弃见睦州。州才见。便掩门拶折师足曰。秦时[車*度]轹钻。师大悟。州指见雪峰。师至峰庄。见僧。问。上座上山去那。僧曰。是。师曰。寄一则语问堂头和尚。不得道是别人语。僧曰。诺。师曰。上座到寺。见和尚上堂。众集。便出握腕立地曰。者老汉项上铁枷何不脱却。其僧依师教。峰见者僧与么道。便下座拦胸把住曰。速道。速道。僧无语。峰拓开曰。不是汝语。僧曰。是某语。峰曰。侍者将绳棒来。僧曰。不是某语。是庄上一浙中上座教某来道。峰曰。大众。去庄上迎取五百人善知识来师次日上山。峰一见便曰。因甚得到与么。师以手拭目趍出。峰奇之。灵树二十年不请首座。一日师至。即命之。不辞就职。刘王每入寺。树不接。王欲捡其过。树已知之。遂入寂。王至。众言之。王曰。有何言句。众曰。和尚去时封一合子。待王至自开。王开。见一小帖云。人天眼目。堂中首座。王即命师继席。前世之因。刘王乃鬻香人。入寺涕唾僧堂中。树为堂司。偶而叱之曰。如唾面上。争之不休。师谏之而去。师有顾鉴一字关。红旗横骨宗旨。临示寂。遗表曰。困风霜于十七年间。涉南北于数千里外。赞曰。菰蒲生异材 浩气吞云汉出空王寺 无心系四分葛藤桩跨睦州门 折脚悟秦时[車*度]轹钻果经霜熟 轩知灵树明窗下安排金绕指柔 更入雪峤洪炉中烹煅见刘王忆僧堂唾面未干友玄沙笑渔舟通身红烂放洞山三顿棒 彻底老婆心竖云门一字关 瞎却宗师眼水上红旗立未收 暗中横骨抽何限虽十七年困风霜于逆旅途间然数百世策奇勋于瘴烟城畔僧凤兮人龙。繄谁奏九成。搅重渊。使来仪奋飞于祖庭秋晚。香林远禅师师嗣云门。讳澄远。汉州人。姓上官。师为侍者。将纸衣录门语句。后归蜀。于水晶宫接待往来茶汤。僧问。美味醍醐为甚变成毒药。曰。导江纸贵。僧问。如何是室内一碗灯。曰。三人证龟成鳖。僧问。如何是衲衣下事曰。腊月火烧山。僧问。如何是香林一脉泉。曰。念无间断。曰。饮者如何。曰。随方斗秤。师谓众曰。老僧四十年方打成一片。将示寂。辞知府宋公珰曰。老僧行脚去通判曰。者僧风狂。八十岁行脚去那里。宋曰。大善知识去住自由。远录公探云门宗入蜀。见师人面山。赞曰。顶峭五峰 眼生三角韶石象龙群里 夺得犀牛岷峨山水窟中 奋飞鸑鷟纸衣录他人语句 认鱼目作明珠沙瓶煮待客汤茶 翻醍醐成毒药水晶宫冷香浮篆 倚圆蒲宴霁月光风人面山高翠列屏 尾瘦筇访青猿野鹤证龟成鳖 室内灯减却光明腊火烧山 衣下事恐难提掇四十年打成一片 明皎皎暗昏昏八十岁行脚诸方 峭巍巍活泼泼探鉴咦宗旨 引远录公走得脚皮穿起落赖门风 听祚智门吃些辛苦著香林一脉泉。间断多时。若要随方。斗秤上自宜斟酌。洞山初禅师师嗣云门。讳守初。凤翔傅氏子。初参云门。门曰。近离甚处。曰。查渡。曰。夏在甚处。曰。湖南报慈。曰。几时离彼曰。八月二十五。曰。放汝三顿棒。次日。师上问讯曰。昨蒙和尚放三顿棒。不知过在甚么处。曰。饭袋子。江西．湖南便恁么去。师大悟。遂曰。他后向无人烟处卓个庵子。不畜一粒米。不种一茎菜。接待十方往来。尽与他抽钉拔楔。拈却炙脂帽。脱却鹘臭衫。教伊洒洒地作个无事衲僧去。岂不快哉。门云。你身如椰子大。开得许大口。示众云。言无展事。语不投机。承言者丧。滞句者迷。还得么。你衲僧分上。到者里须具择法眼始得。只如洞山恁么道。也有一场过。且道过在什么处僧问。文殊．普贤来参时如何。曰。趁向水牯牛栏里著曰。和尚入地狱如箭射。曰。全凭子力。问。师登师子座。请师唱道情。曰。晴干开水道。无事设曹司。曰。恁么则谢师指示。曰。卖鞋老婆脚。[起-巳+歷]趚。问。离却心机意识。请师一句。曰。道士著黄瓮里坐。问。大众云臻。请师撮其枢要。略举大纲。曰。水上浮沤呈五色。海底虾蟆叫月明。问。莲花未出水时如何。曰。楚山头倒卓。曰。出水后如何。曰。汉水正东流。问。如何是佛。曰。麻三斤。问僧。甚处来。曰。汝州。曰。此去多少。曰。七百里。曰。蹈破几緉草鞋。曰。三緉。曰。甚处得钱买。曰。打笠子。曰。参堂去。僧应喏。赞曰。间世贤 真法器离报慈未出常情 见云门方始瞥地凤生万壑 虎豹子气已食牛电掣倾城 龙马驹足应展骥视浑身如椰子 能有几长开大口似纺车 略无少愧于先师会中问有何过 合吃几藤条向无人烟处接待往来 不畜一粒米酒妆公子面 把黄头碧眼倒卓屎坑头花插美人头 将文殊普贤趁向牛栏里卖鞋老婆脚[起-巳+歷]趚 唱道情蛮子打乡谈著瓮道士坐嵬堆 杂意识波斯入闹市大海浮沤虾蟆叫月 错称提韶石纲宗楚山倒卓汉水东流 谩涂糊莲花出水问僧此去路多少 蹈破几緉草鞋答佛乱撮麻三斤 浑没星儿臭气言无展事。语不投机。说道理即不无。望少室门风白云万里。智门祚禅师师嗣香林。讳光祚。随州人。上堂云。山僧记得在母胎时有一则语。今日举似大众。诸人不得作道理商量。还有人商量得么。僧问。金刚眼中著得个甚么。曰。一把沙。曰。为甚么如此。曰。非公境界。问。荷花未出水时如何。曰。莲花。曰。出水后如何。曰。荷叶。上堂云。汝等诸人横担拄杖。出一丛林。入一丛林。你道丛林有几种。或有旃檀丛林。旃檀围绕。或有荆棘丛林。荆棘围绕。或有荆棘丛林。旃檀围绕。或有旃檀丛林。荆棘围绕。只如四种丛林。是汝诸人在阿那个丛林安身立命。若无安身立命处。虚踏破草鞋。阎罗王征你草鞋钱有日在。上堂。东家李四婆。西家来乞火。门外立少时。嗔他停滞我。恶发走归家。虚心屋里坐。可怜群小儿。终日受饥饿。有眼不点睛。空锁髑髅破。僧问。如何是般若体。曰。蚌含明月。曰。如何是般若用。曰。兔子怀胎问。如何是佛。曰。蹈破草鞋赤脚走。如何是佛向上事曰。拄杖头上挑日月。问。曹溪路上还有俗谈也无。曰。六祖是卢行者。问。古镜未磨时如何。曰。也只是个铜片。曰。磨后如何。曰。且收取。雪窦见师。问曰。不起一念。云何有过。师召窦近前来。窦才近前。师以拂子蓦口打。窦拟开口。师又打。窦大悟。赞曰。舌本澜翻 胸襟无物沧海亲生玩月犀 香林放出辽天鹘母胎中一则语 锋铓簇簇谁肯商量金刚眼一把砂 翳膜重重如何洗刮荷叶莲花后先出水 不当截流机旃檀荆棘围绕丛林 活贬无生国少时立门外 知李四婆来乞丙丁童一念未生前 要显阇梨痛吃龟毛拂兔子怀胎蚌含明月 将般若体用沉埋鲤鱼吃棒雨似倾盆 把韶石家财籍没拄杖头边挑日月 老瞿昙的的被揶揄曹溪路上有俗谈 卢行者惺惺成淈[泳-永+盾]拈出古镜。将谓是一片顽铜。放下手。元来却是个木榾。雪窦明觉禅师师嗣智门。讳重显。遂州人。姓李氏。初住翠峰。次住雪窦。法道大行。遂号云门中兴。旧尝典宾大阳。与客论柏树子话。时韩大伯倚旁匿笑。客去。师谓曰。汝何笑耶。韩曰。笑知客有定古今舌。无定古今眼。师曰。岂有说乎。对以偈曰。一兔横身当古路。苍鹰一见便生擒后来猎犬无灵验。空向枯桩旧处寻。师异之。乃结为友。李殿院尝访福严雅禅师。时师为藏主。与李论话间。忽道士秀才至。李曰。三教中那教最尊。师起侧立李曰。有口何不道。师曰。对夫子难言。李曰。休。休。便起师曰。适来造次。师颂大龙坚固法身公案。问曾不知。答还不会。月冷风高。古岩寒桧。堪笑路逢达道人。不将语默对。手把白玉鞭。骊珠尽击碎。不击碎。增瑕。颣国有宪章。三千条罪。颂忠国师无缝塔公案。无缝塔。见还难。澄潭不许苍龙蟠。层落落。影团团。千古万古与人看。自赞。上下三指。彼此七马。拈花未曾微笑。何也。石谓玉兮器必分。水凌虚兮月非下。不知谁是旁观者。送重郜禅者。春雨如膏。春云如鹤。忽此忽彼。乍休乍作。枯荄离离。维风太迟。幽石片片。辽空亦危。一花五叶兮不相似。独运孤明兮还自知。还自知。历魏游梁徒尔为。晦迹自贻。图画当年爱洞庭。波心七十二峰青。如今高卧思前事。添得卢公倚石屏。赞曰。隋侯照乘珠 赵国连城璧夺岷峨秀 形眉宇精华分泾渭流 在心源络绎披剥万象 擅苏翰林擒锦绣之才褒贬五宗 富鲁司寇作春秋之笔与遂府钵盂安柄 笑黄梅半夜未是的传见冷泉屎橛放光 信韶石一言所供诣实白玉鞭击骊珠不增瑕颣 光皎皎冷如灰无缝塔要澄潭不卧苍龙 影团团黑似漆无定古今眼 被韩太伯苍鹰当路生擒立分儒释尊 使李殿院老虎通身汗出多子塔前不曾拈花微笑 三指七马何用挂唇少林雪里初无断臂安心 五叶一花徒劳指的住翠峰好住雪窦好 狗舐热油铛说祖师禅说文字禅 蜗篆新泥壁喷飞雪一千余丈成瀑布 流出胸襟爱洞庭七十二峰和石屏 收归图籍高风逸韵古来今。只许一人如北斗。泰山仰之弥高。望之不及。洞山聪禅师师嗣文殊真。讳晓聪。韶州杜氏子。初见文殊示众云。直钩钓骊龙。曲钩钓虾蟆蚯蚓。还有龙么。良久。云。劳而无功。乃有省。师在云居作灯头。见僧说泗洲大圣近在杨州出现。有设问曰。即是泗洲大圣。为什么却向杨州出现。师曰。君子爱财。取之有道。后僧举似莲华峰祥庵主。主大惊曰。云门儿孙犹在。中夜望云居拜之。上堂。举。寒山云。井底生红尘。高峰起白浪。石女生石儿。龟毛寸寸长。若要学菩提。但看此模样。良久。云。还知落处也无。若也不知落处。看看。菩提入僧堂去也。久立。僧问。达磨未传心地印。释迦未解髻中珠。此时若问西来意。还有西来意也无。曰。六月雨淋淋。宽其万姓心。曰。恁么则云散家家月。春来处处花。曰脚跟下到金刚水际是多少。僧无语。乃曰。祖师西来。特唱此事。自是上座不荐。所以从门入者。不是家珍。认影迷头。岂非大错。既是祖师西来。特唱此事。又何必更对众忉忉。珍重。上堂。晨鸡报晓灵。粥后天便明。灯笼犹瞌睡。露柱却惺惺。复曰。惺惺直是惺惺。历历直是历历。明朝后日莫认奴作郎。珍重。示众。天晴盖却屋。趁闲刈却禾。输纳王粗了。鼓腹自高歌。僧问。德山入门便棒。犹是起模画样。临济入门便喝。未免捏目生花。离此二途。未审洞山如何为人。师曰。天晴久无雨。近日有云腾。曰。他日若有人问洞山宗旨。教学人如何举似。曰。园蔬枯槁甚。担水泼菠棱。僧问。如何是离声色句。曰。南赡部洲。北郁单越。曰。恁么则学人知恩不昧也。日。四大海深多少。师一日不安。上堂辞众。述法身颂曰。参禅学道莫茫茫。问透法身北斗藏余今老倒尪羸甚。见人无力得商量。唯有钁头知我道。种松时复上金刚。言讫而寂。赞曰。绝罗笼 没巴鼻立玄关于新丰洞前阐化机于筠阳城里就文殊钩头脱去 入狞龙窟宅谁敢保明伊答泗洲转语颟顸 作云门儿孙未暇打得你和尘磨古镜 黄鹤楼前鹦鹉洲入水见长人 瞎驴脚下金刚际学菩提看石女生儿辨奴郎要灯笼瞌睡盖屋输官都了辨 唱歌鼓腹恣乐升平参禅学道莫商量 荷钁栽松且图游戏翻身藏北斗 未是良谋担水泼菠棱 错明宗旨离声色句。谩云北郁单越。南瞻部洲。直饶谩得者僧。难谩自己。云居舜禅师师讳晓舜。嗣洞山。瑞州人。姓胡氏。初参洞山。一日。武昌行乞。首谒刘居士。士高行。为时所敬。意所与夺。莫不从之。师时年少。不知其饱参。颇易之。士曰。老汉有一问。若相契。则开疏。如不契。请还山。遂问。古镜未磨时如何。曰。黑似漆。磨后如何。曰。照天照地。士长揖曰。且请上人还山。拂袖入宅。师懡[怡-台+羅]而回。山问。师言其事。山曰。你问我。与你道。师理前问。山曰。此去汉阳不远。师进后语。山曰。黄鹤楼前鹦鹉洲。师有省。师住庐山栖贤。槐都官守南康因私忿民其衣。大觉琏曾入师室。闻师还俗。遣人取至净因。以正寝居之。觉处偏室。仁宗数召觉入内。竟不言师事。偶一日。嘉王取旨。出净因饭僧。见觉侍师旁甚恭。回奏。仁宗召对便殿。见之。叹曰。道韵奇伟。真山林达士。于扇上书曰。赐晓舜依旧为僧。特旨再住栖贤。仍赐紫衣．银钵。师退栖贤。时以二力舁轿。至罗汉寺。二力曰。既不是我院长老。不能远去。弃轿而回。暨师再住。令人先慰二夫曰你当时做得是。但安心。不必疑惧。师入院。上堂曰。无端被谮枉遭迍。半年有余作俗人。今日再归三峡寺。几多欢喜几多嗔。上堂。举。夹山道。闹市门头识取天子。百草头上荐取老僧。云居即不然。妇摇机轧轧。儿弄口喎喎。师常讥天衣说葛藤禅。一日。怀迁化。师于法堂上曰。且喜葛藤桩子倒了也。秀圆通在会中作维那。每见呵骂。谓同列曰。我须与者老汉理会一上。及夜参。又骂。秀厉声出众曰。岂不见圆觉经中道。师遽曰。久立大众。伏惟珍重。便归方丈。秀曰。者老汉通身是眼。骂得怀和尚也。上堂。诸方有弄蛇头。拨虎尾。跳大海。剑刃里藏身。云居者里。寒天热水洗脚。夜间脱袜打睡。早朝旋系行缠。风吹篱倒。唤人夫劈篾缚起。上堂。唯一坚密身。一切尘中现。虾蟆蚯蚓各有窟穴。乌鹊鸠鸽亦有窠巢。正当与么时。为甚么人说法。良久。云。方以类聚。物以群分。上堂。云居不会禅。洗脚上床眠。冬瓜直儱侗。瓠子曲弯弯。师一日举盐官和尚唤侍者。将犀牛扇子来因缘。拈曰。三伏当时正须扇子。为侍者不了事。虽然如是。盐官太絮。何不大家割舍。侍者当时若见盐官道。扇子既破。还我犀牛儿来。便向道。已飏在榼[木*(天/韭)]堆头了也。赞曰。艰棘中来 灵明不昧凌霄汉深院修筠 傲雪霜古岩寒桧身归三峡寺 添五老畿多嗔脚跨鹦鹉洲 扑古镜百杂碎妇摇机轧轧 闹市头识天子未真儿弄口喎喎 百草上荐老僧不会通身是眼 喜天衣怀倒了葛藤桩平地生堆 笑槐都官枉入民衣罪洗脚脱袜打睡 初无出格生涯唤人劈篾缚篱 也是寻常家计鸟鹊巢窠虾蟆窟穴 坚密身出现尘中冬瓜儱侗瓠子曲弯 祖师禅迥超言外弄蛇头拨虎尾 听诸方剑刃里露影藏身破扇子泼犀牛 谓盐官粪堆头成团作块道韵奇伟。得山林达士之名。合浦珠还走蛟盘。了无瑕颣。大觉琏禅师师嗣泐潭。讳怀琏。漳州陈氏子。母梦僧伽而生。因小字泗洲。师造泐潭法席。投机印可。师事之十余年。去游庐山。掌记圆通讷处。仁宗召讷。讷倦。奏师代。有旨住净因。召对化成殿。问佛法大意。称旨。赐大觉。后遣中使问曰。才去竖拂。人立难当。师以颂回奏曰。有节非干竹。三星绕月宫。一人居日下。弗与众人同。帝览大悦。又召对便殿。赐罗扇。题元寂颂与师问答诗颂。书以赐之。凡十七篇。至和中。乞归老山中。进颂曰。六载皇都唱祖机。两曾金殿奉天威。青山隐去忻何得。满箧唯将御颂归。帝和颂不允。宣谕曰。山即如如体也。将安归乎。再住京国。且兴佛法。师再进颂谢曰。中使宣传出禁围。再令臣住此禅扉。青山未许藏千拙。白发将何补万机。霄露恩辉方湛湛。林泉情味苦依依。尧仁况是如天阔。应任孤云自在飞。帝赐龙脑钵师谢恩了。捧钵曰。吾法以坏色衣。以瓦铁器。此钵非法。遂焚之。中使回奏。上加叹不已。僧问。圣君御颂亲颁赐。和尚将何报此恩。师以手托地曰。恁么则一人有庆。兆民赖之。曰。半寻拄杖搅黄河。开堂。僧问。诸佛出世。利济群生。猊座师登。将何拯济。曰。山高水阔。曰。花发无根树。鱼跳万仞峰。曰。新罗国里。曰。慈舟不桌清波上。剑峡徒劳放木鹅。曰。脱却衣裳卧荆棘。曰。人将语试。曰。惯得其便。僧抚掌曰。更[跳-兆+孛]跳。上堂。文殊宝剑得者为尊。乃拈拄杖曰。净因今日恁么。直得千圣路绝。虽然如是。犹是矛盾相攻。不犯锋铓。如何运用。良久。曰。野蒿自发空临水。江燕初归不见人。参。治平中。上疏乞归。进颂曰。千簇云山万壑流。归心终老此峰头。余生愿祝无疆寿。一炷清香满石楼。英宗留之不可。诏许自便。师渡江留金山西湖。四明守以育王迎至韶九峰。作劝请疏。四明人相与出力建阁。藏所赐诗颂。榜曰宸奎。东坡知杭。以书问师曰。承要作宸奎阁碑。谨以撰成。衰朽废学。不知堪上石否。见参寥说师出京。英庙赐手诏。其略曰任性住持者。不知果有否。如有。切请录示全文。欲添此一节。师终藏而不出。逮委顺后。获于箧笥。师以佛国白造蒙堂处之。后世丛林因取法焉。师住育王。作逸老堂。赞曰。家近榑桑国 波斯耳带环谓漳泉匾头 灼然心毒说泗洲入梦 莫被人谩罗万象于胸中 风雷陟顿吐片言于舌上 锦绣斓班拔澄散圣虎头关 笑收虎尾焚银珰使龙脑钵 喜动龙颜拈将拄杖搅黄河 报恩有分脱却衣裳卧荆棘 济物何悭尊道德不忘韦布之交 让舜老夫身居正寝为佛法代赴紫泥之诏 使讷圆通名播尘寰江燕初归不见人 文殊剑锋铓太露野蒿自发空临水 千圣路蹈断应难锦帐铺花 得苏内翰雄文壮观宸奎阁囊锥脱颖 为韶九峰一疏来住育王山屋缚叹根椽 令大地人蒙居养正云披三事衲 学住山翁逸老投闲就梅影肱枕胡床 斫额望明月破竹阴屦穿苔径 倚槛看狂澜青出蓝青于蓝。欲穷端的意。幽鸟语绵蛮。天衣怀禅师师讳义怀。嗣雪窦。永嘉陈氏子。世以渔为业。母梦星陨于屋除。及产。多吉祥。儿稚坐父船尾。渔得鱼。付师贯。师不忍。私投江中。父怒笞诟。甘甜之。不以介意。长游京师。依景德寺为童行。天圣中。试经得度。谒金銮善．叶县省。皆不契。由洛抵龙门。复至都下。欲继宗风。意有未决。忽遇言法华。抚师背曰。云门．临济。去。东游至姑苏。礼明觉于翠峰。入室次。觉曰。恁么也不得。不恁么也不得。恁么不恁么总不得。师拟议。觉打出。如是者数四。寻为水头。因汲水檐折。忽悟。作投机颂曰一二三四五六七。万仞峰前独足立。夺得骊龙颔下珠。一言勘破维摩诘。觉捬几称善。出世铁佛。上堂。譬如雁过长空。影沈寒水。雁无遗踪之意。水无留影之心。若能如是。方解异类中行。不用续凫截鹤。夷岳盈壑。放行也。百丑千拙。收来也。挛挛拳拳。用之。则敢与八大龙王斗富。不用。都不直半文钱。参次。住平江荐福。接冲本秀夫。后榜方丈。曰烹金炉。杨无为赞曰。冲本秀夫。四碧眼胡。中间坐者。烹金之炉。上堂。夫为宗师。须是驱耕夫之牛。夺饥人之食。遇贱即贵。遇贵即贱。驱耕夫之牛。令他苗稼丰登。夺饥人之食。令他永绝饥虚。遇贱即贵。握土成金。遇贵即贱。变金为土。老僧亦不驱耕夫之牛。亦不夺饥人之食。何谓。耕夫之牛我何用。饥人之食复何餐。我也不握土成金。也不变金作土。何也。金是金。土是土。玉是玉。石是石。僧是僧。俗是俗。古今天地。古今日月。古今山河。古今人伦。虽然如此。打破大散关。几个迷逢达磨。上堂。须弥顶上不扣金钟。毕钵岩前无人聚会。山僧倒骑佛殿。诸人返著草鞋。朝游檀特。暮到罗浮。拄杖针筒。自家收取。上堂。夜来寒霜凛冽。黄河冻结。陕府铁牛腰折。尽道女娲炼石补天。争奈西天一缺。如今欲与他补却。又恐大地人无出气处。且留者一窍与大地人出气。参。僧问。牛头未见四祖时如何。曰。长江无六月。曰。见后如何。曰。一年一度春。上堂。蜀魄连宵叫。鵽鳭终夜啼。圆通门大启。何事隔云泥。辞世曰。红日照榑桑。寒云封华岳。三更过铁围。拶折骊龙角。琉璃双涧月分破。翡翠十峰云扫开。乃天衣境也。赞曰。笑花正眼 立雪元枢早往京师试经 驾三车自鞭觳觫长就翠峰养圣 奏九成日乐鶢鶋巨口吞钩 飏下知几赤梢鲤精金跃冶 不祥是四碧眼胡寒水一奁清 印长空沈雁影匾担两头折 抉骊颔夺明珠眼有瞳人 初不在握土成金驱耕夺食身行异类 又何须夷岳盈壑截鹤续凫彻骨贫穷 敢与龙王斗富一言勘破 岂容摩诘名模教人返著鞋 暮到罗浮朝游檀特被僧轻捬背 急寻明觉远到姑苏半夜霜寒 结黄河冻陕府铁牛腰折一年春到 引牛头见四祖枯木花敷鵽鳭啼夜蜀魄吟霄 圆通门大启扄钥翡翠扫云琉璃分月 天衣境巧画成图出林师子 历块神驹走过铁围寻不得。赵州东壁挂葫芦。圆照本禅师师嗣天衣。讳宗本。常州管氏子。初见天衣。室中问师。即心是佛时如何。师曰。杀人放火有甚么难。于是名显。元丰间。李漕使复圭命师开法瑞光。法席日盛。杭州守陈公襄以承天．兴教二刹。命师择居。苏人留之益甚。又以净慈坚请。移文谕道俗曰。借师三年。为此邦植福。不敢久占。道俗始从。元丰五年。神宗下诏。辟相国寺六十四院为八。禅二律六。召师为慧林第一祖。既至。遣使问劳。翌日。召对廷和殿问道。赐坐。师即跏趺。帝问。卿受业何寺。奏曰。承天永安。帝大悦。赐茶。即举盏长吸。又荡撼之。帝喜其真。喻以方兴禅宗。宜善开导。奏曰。陛下知有此道。如日照临。臣岂敢自怠。即辞退。帝目送之。谓左右曰。真福慧僧也。僧问。如何是祖师西来意。曰。韩信临朝底。曰。中下之流如何领会。曰。伏尸万里。曰。早知今日事。悔不慎当初。曰。三皇冢上草离离。上堂。头圆像天。足方似地。古貌棱层。丈夫意气。趯倒须弥。踏翻海水。帝释与龙王无著身处。乃拈拄杖曰。却来拄杖上回避。咄。任汝神通变化。究竟须归者里。卓拄杖一下。元祐元年。以老求归。得旨任便云游。州郡不得抑令住持。击鼓辞众曰。本是无家客。那堪任便游。顺风加橹桌。船子下杨州。既出都城。王公大臣送者。车骑相属。师临别诲之曰。岁月不可把玩。老病不与人期。唯勤修勿怠。是真相为。闻者莫不流涕。其真慈善导。感人如此。晚居苏之灵岩。示寂后。门弟子塔全身于寺之左。赞曰。真福慧僧 禀丈夫气倚乌藤古貌棱棱 发清谈春风亹亹到南泉不疑地 攀哙蹈鸿门穷少室滥觞源 韩信临朝底蹈翻大海 听龙王改宅他方踢倒须弥 使帝释容身无地圆照堂前光皎皎 揭示祖师心三皇冢上草离离 漏泄东君意垂一机指人活路 大用雷奔借三年植福此邦 恶声鼎沸一锡晚归林下 辇寺无心宿断云七弦高挂壁间 里台有月翻秋水即心即佛。杀人放火有甚么难。到船子。下杨州。因甚么感人流涕。圆通秀禅师师嗣天衣。讳法秀。秦州人。俗姓辛。母梦老僧投宿。乃有娠。先是。麦积山有老僧与应干寺鲁和尚善。每欲从鲁游方。鲁老之。既去。乃曰。他日当寻我竹铺坡前。俄有儿生其所。往观之。儿为一笑。三岁愿随鲁归。十九试经得度。励志讲肄。习圆觉．华严。妙入精义。闻无为铁佛怀禅师法席盛。径往参礼。怀问。座主讲甚么经。曰。华严。曰。华严以何为宗。曰。法界为宗。曰。法界以何为宗。曰。以心为宗。曰。心以何为宗。师无语。怀曰。毫厘有差。天地悬隔。汝当自看。必有发明。后闻僧举。白兆问报慈云。情生智隔。想变体殊。情未生时如何。慈云。隔。忽悟。直到方丈陈所证。怀曰。汝真法器。吾宗异日在汝行矣。师服勤八年。怀推为导首。出世四面。后住本山。上堂。少林九年冷坐。却被神光觑破。如今玉石难分。只得麻缠纸裹。还会么。笑我者多。哂我者少示众。山僧不会解说。大都应个时节。相唤吃碗汤茶。亦无祖师妙诀。禅人若也未相谙。蹈著秤锤硬似铁上堂。寒雨细。朔风高。吹砂走石。拔木鸣条。诸人尽知有。且道风作何色。若识得去。许你具眼。若也不识。莫怪相谩。僧问。不离生死而得涅槃。不出魔界而入佛界。师曰。赤土涂牛奶。曰。谢师答话。曰。你话头道什么。僧拟议。师便喝。师严冷。丛林号为铁面。李伯时画马入神。师劝曰。当想入马腹中矣。李有省。因令改画观音。李从之。山谷好作艳词。人争传之。师呵之。谷笑曰。又当置我于马腹中耶。师曰。公作艳词以荡人心。不止马腹。正恐生泥犁中耳。谷惊愕。乃止。赞曰。靡羁束 何彳亍麦积山梦里翻身 竹铺坡笑中含毒顶门眼正 等天地若浮沤魏阙心游 以江湖为桎梏悟报慈情生智隔 冷汗通身指华严法界心宗 狂花眩目玄中自得 几星沙善解玉连环妙处不传 一蚁丝巧穿珠九曲赤土涂牛奶 入佛魔命若悬丝生铁褁面皮 辨龙蛇机如啮镞金锤影动轮掌上 圭角棱棱宝剑光寒挂眉间 锋铓簇簇画神驹得妙处入马腹 唤醒李龙眠作艳词惑乱人陷泥犁 霍杀黄山谷烹天衣红炉里 未辨金鍮坐少林深雪中 难分石玉巧说不会。应时节吃碗汤茶。又何曾雨解吹砂。风能拔木。大通本禅师师讳善本。嗣圆照。颖人。董仲舒之后。弱冠博极群书。无仕宦意。往京师试经得度。参圆照于瑞光。悟旨。出世双林。次住净慈。神考闻其名。有诏住上都慧林。赐大通号。上堂曰。上不见天。下不见地逼。塞虚空。无处回避。为君明破即不中。且向南山看鳖鼻。掷拄杖。下座。僧问。宝塔元无缝。如何指示人。曰。烟霞生背面。星月绕檐楹。曰。如何是塔中人。曰。竟日不知清世事。终年坐断白云乡。曰。向上更有事也无。曰。太无厌生。上堂。僧问。若论此事。譬如两家著棋。学人上来。请师一著。曰。早输了也。曰。错。曰。是。曰。近前无路也。师卓拄杖一下。曰。争奈者个何。曰。只如黑白未分时又作么生曰。且饶一著。僧问。百尺竿头。如何进步。曰。险。曰。便恁么去又作么生。曰。百杂碎。僧问。九夏赏劳即不问。从今向去事如何。曰。光剃头。净洗钵。曰。谢师指示。曰。滴水难消。赞曰。并息诸缘 单明自己仰面不见天 低头不见地优入圣域 透云门胡饼之机博综群经 抱仲舒绛帷之志烟霞生背面 无缝塔勉强名模黑白未分时 一局棋颟顸指示百尺竿头轻进步 险似悬崖九夏堂中光剃头 难消滴水直钩有香饵 入沧海钓金鳌两眼没瞳人 向南山看鳖鼻竟日不知清世事 髑髅识未全灰长年坐断白云乡 圣凡心犹欠洗碧梧阴合 稳慧林祥凤之巢白雨声喧 奋南宕老龙之臂没巴鼻处抛出八棱槌逼。塞虚空。使大地人无处回避。雪峰慧禅师师讳思慧。嗣大通。钱塘人。俞氏子。上堂。布大教纲。捷人天鱼。护圣不似老胡拖泥带水。只是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高声召大众曰。中。上座。昔日药山早晚不参。动经旬月。一日。大众才集。山便归方丈。诸禅德。彼时佛法早自淡薄。论来犹较些子。如今每日鸣钟升堂。忉忉怛怛地。问者口似纺车。答者舌如霹雳。总似今日。灵山慧命殆若悬丝。少室家风危如累卵。又安得个慨然有志扶竖宗乘底衲子出来喝散大众。非唯耳边静辨。当使正法久住。岂不伟哉。如或捧上不成龙。山僧倒行此令。以拄杖一时趁散。上堂。南询诸友。踏破草鞋。绝学无为。坐消日月。凡情易脱。圣解难忘。但有纤毫。皆成渗漏。可中为道。似地擎山。应物现形。如驴觑井。纵无计较。途辙已成。若论相应。转没交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂。更求何事。上堂。一法若通。万缘方透。拈拄杖曰。者里悟了。提拄杖海上横行。若到云居山头。为我传语雪峰和尚。咄。上堂。一切法无差。云门胡饼赵州茶。黄鹤楼前吹玉笛。江城五月落梅花。惭愧太原孚上座。五更闻画角。天晓弄琵琶。喝一喝。僧问。古殿无灯时如何。曰。东壁打西壁上堂云。眼睫横亘十方。眉毛上透青天。下彻黄泉。且道鼻孔在什么处。良久。云。札。赞曰。云门八世孙 叵把门墙辟垂一机平地上波涛示一境险崖中妙密罗龙打凤 藕丝网密布缦天猎兔射獐 蒿枝箭硬教中的口似纺车舌如霹雳 雪峰门下掘窖深埋身如累卵命若悬丝 灵鹫山前槌胸叫屈学无为坐消日月 渡水觅鱼踪询诸友蹈破草鞋 过山寻蚁迹万缘未透 徒劳拈拄杖海上横行一法无差 且听落梅花江城狼籍笑嵩山满庭立雪 小鱼吞大鱼住破院古殿无灯 东壁打西壁圣解凡情绝纤毫无渗漏 途辙上转见岐分眉毛眼睫互十方透青天 鼻孔中元无气出彻骨风流 无人企及钱塘江上弄琵琶 黄鹤楼前吹玉笛千峰万峰锁寒碧月堂昌禅师师嗣雪峰慧。讳道昌。宝溪吴氏子。上堂云。未透祖师关。千难与万难。既透祖师关。千难与万难。未透时难则且置。既透了。因甚却难。放下笊篱虽得价。动他杓柄也无端。上堂云。与我相似。共我无缘。打翻药铫。倾出炉烟。还丹一粒分明在。流落人间是几年。师住玉几冷泉。塔于南山。真歇和尚住径山时。行化宝溪。到师家中。见乃母。歇以手摸其腹。人讶之。歇曰。我重婆子者里出一员古佛。赞曰。宝溪宝 非常宝鲸吞水露出珊瑚枝龙跃渊打失骊珠颗辨真赝 撞著瞎波斯较重轻 迷逢胡达磨铺陈玉几瞿昙舍利 寂寂无闻抛掷冷泉灵鹫山王 忙忙寻讨祖师关寒光射透 见笊篱杓柄脱体现成大还丹冷焰一挥 把药铫炉烟尽情倾倒当场定价 压隋候照乘不直分文韫椟藏诸 笑赵国连城甘为死货老娘肚里苦他人扪摸 爱同古佛放光无星秤子等铢两分明 不被先师谩了白玉鞭击碎觅无踪。听千古万古南宕山前。草离离。日杲杲。云门至此九世共一十四人。沩仰宗沩山大圆禅师师讳灵祐。嗣百丈。福州赵氏子。初参百丈。侍立次。夜深。丈曰。看炉中有火否。师拨之曰。无。丈起身。深拨。得少火。举而示之曰。汝道无。者个[(口*斬)/耳]。师大悟。礼谢。陈所见。丈曰。此是暂时跂路耳。经云。欲识佛性义。当观时节因缘。时节既至。如迷忽悟。如忘忽忆。方省己物不从他得。故祖师云。悟了同未悟。无心亦无法。只是无虚妄凡圣等心。本来心法元自具足。汝今既尔。善自护持。师摘茶次。谓仰山曰。终日摘茶。只闻子声。不见子形。仰撼茶树。师曰。子只得其用。不得其体。仰曰。未审和尚如何。师良久。仰曰。和尚只得其体。不得其用师曰。放子三十棒。云岩来。师问。闻汝久在药山。是否岩曰。是。师曰。如何是药山大人相。岩曰。涅槃后有。师曰。如何是涅槃后有。岩曰。水洒不著。岩却问师。百丈大人相如何。师曰。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非色。蚊子上铁牛。无你下觜处。刘铁磨来。师曰。老[牛*字]牛。汝来也。磨曰。来日台山大会斋。和尚还去么。师乃放身作卧势。磨便出去。师睡次。见仰山来。师便面壁。仰曰。和尚何得如此。师起曰。我适来得一梦。你试为我原看。仰度一盆水。师便洗面。少顷。香严至。师曰。我适来得一梦。寂子为我原了。汝更为原看。严点一盏茶来。师曰。二子神通过于鹙子。师泥壁次。李军容具公裳至师背后。端笏而立。师回首见。便侧泥盘作接泥势。李转笏作进泥势。师抛泥盘。同归方丈。僧问。不作沩山一顶笠。无由得到莫窑村。如何是沩山一顶笠。师唤曰。近前来。僧近前。师与一蹈。上堂。老僧百年后向山下檀越家作一头水牯牛。左胁书五字。曰沩山僧某甲。当恁么时。唤作沩山僧。又是水牯牛。唤作水牯牛。又是沩山僧。毕竟唤作什么。仰作礼而退仰山夏末问讯师。师曰。子一夏不见上来。在下面作何所务。曰。某甲在下面锄得一片畬。下得一箩粟。师曰。子今夏不虚过。仰却问师。和尚一夏作得个甚么师曰。日中一食。夜后一寝。仰曰。和尚今夏亦不虚过。道了。乃吐舌。师曰。寂子何得自伤己命。赞曰。蛊毒家 灭胡种心无半点淳 肉有千斤重被大雄挟火 活换眼睛引寂子撼茶 全彰体用转身犹不会 徒然要军容进泥瞌睡几曾醒 倔强使香严原梦锄畬儿下得一箩粟 怪九旬不见上来做笠僧行到莫窑村 吃一蹈不胜皇恐书名胁左 谁云不是大沩僧放卧身时 我疑去捉台山供先师大人相 众皆知炜炜煌煌本色住山翁 初不在儱儱侗侗别立玄风阐化机。虽古路断碑横。惜未纪斯文之正统。仰山智通禅师师讳慧寂。嗣沩山。韶州叶氏子。师辞亲游方日。人有戏之者。于师扇上题曰。寂子去行脚。诸魔使谁灭。师续曰。龙生蛇腹中。借他十个月。人皆异之。盖师出屠门。诸魔或曰猪毛。初参耽源。已悟玄旨。源谓师曰。国师当时传得六代祖师圆相共九十七个。授与老僧曰。吾灭三十年。南方有一沙弥到来。大兴此教。次第传授。毋令断绝。我今付汝。汝当奉持。遂将本付师。师一览便火却。源一日问师。前来诸相。甚宜秘惜。曰。当时看了便烧却也。源曰。吾此法门。无人能会。唯先师及诸祖诸大圣人方可委悉。子何得烧之。师曰。某甲一览。便知其意。但用得。不可执本也。源曰。虽然如此。于子即得。后人信之不及。师曰。和尚若要。重录不难。即重集一本上呈。且无遗失。源曰。然。师参沩山次。师问。如何是真佛住处。沩曰。以思无思之妙。返思灵焰之无穷。思尽还源。性相常住。事理不二。真佛如如。师大悟。自此执侍十五年。师为直岁。作务归。沩问。甚么处来。师曰。田中来。沩曰。田中多少人。师插锹叉手而立。沩曰。今日南山大有人刈茅。师拔锹便行。一日。随沩游山到磐石上坐。师侍立。忽鸦衔一红柿落在面前。沩拾得与师。师接洗了。度与沩。沩云。子甚处得来师曰。此是和尚道德所感。沩曰。子也不得无分。即分半与师。沩问师。忽有人问汝。作么生祗对。师曰。东寺师叔若在。某甲不致寂寥。沩曰。放汝一个不祗对罪师曰。生之与杀。只在一言。沩曰。不孤汝见。别有一人不肯。师曰。阿谁。沩指露柱云。者个。师曰。道什么。沩亦曰。道什么。师曰。白鼠推迁。银台不变。师梦入弥勒内院。堂中诸位皆足。惟第二座空。师就坐。有一尊者白槌曰。今当第二座说法。师起。白槌曰。摩诃衍法。离四句。绝百非。谛听。谛听。众皆散去。及觉。举似沩。沩曰。子已入圣位。师便礼拜。香严有发明偈。沩闻得。曰。此子彻矣。师曰。此是心机意识著述得成。待某甲亲自勘过。师后问严。见和尚赞师弟发明颂。你试举看。严乃举。师曰。此是宿习记持而来。若有正悟。别更说看。严又举去年贫。未是贫语。师曰。如来禅许吾弟会。祖师禅未梦见在。严又曰。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。师报沩曰。且喜闲师弟会祖师禅也。南塔涌谒临济。后归侍师。师曰。汝来作什么。涌曰。礼觐和尚。师曰。还见和尚么。涌曰。见。师曰。和尚何似驴。涌曰。某甲见和尚亦不似佛。师曰。若不似佛。似个什么。涌曰。若有所似。与驴何别。师大惊曰。凡圣两忘。情尽体露。吾以此验人已二十年。无决了者。子保任之。师每指谓人曰。此子肉身佛也。赞曰。镇海珠 毒龙囝十月借蛇腹出生 一颗落蛟盘圆转近前叉手 单传向上之机锋思尽还源 拶出无穷之灵焰兜率第二座说法 白槌处吓得魂飞南山大有人刈茅 拔锹去何曾梦见道德所感 乌鸦衔柿盘石坐分生杀在言 白鼠推迁银台不变焚却诸圆相 使耽源懊恼尊怀遇著小释迦 被胡僧涂糊当面唤沙弥印香严会得祖师禅何似驴引南塔拔出吹毛剑得人憎处。只许他家父子知。然万古徽猷。纵佛手亦难掩。南塔涌禅师师讳光涌。嗣仰山。丰城人。章氏子。母乳之夕。神光照室。厩马皆惊。因以光涌名之。少俊敏。依仰山剃度。发明大事。僧问。文殊是七佛之师。文殊还有师否。师曰。遇缘即有。曰。如何是文殊师。师竖起拂子。僧曰。莫只者便是么。师放下拂子。问。如何是妙用一句。师曰。水到渠成。问。真佛住在何处。师曰。言下无相。也不在别处。清化付参次。问。从何而来。曰。鄂州。曰。鄂州使君名什么。曰。化下不敢相触。曰。此地通不畏。曰。大丈夫何必相试。师冁然而笑。遂印可。集云峰下大禅佛。传灯具载。赞曰。光腾乳室 剑隐丰城电翻空渊龙起蛰 驹堕地厩马群惊谒临济生死犹昨梦见仰山凡圣两忘情忽尔大惊 怪人前指谓肉身佛冁然而笑 知化下敢触使君名独露真常 云收月现全彰体用 水到渠成南塔影中文殊师 错竖拂子集云峰下大禅佛 误唤师兄一再次览东平镜 尘埃满面二十年笑验人眼 [翟*欠]瞎无睛言下无相。则固是不在别处。然真佛所住。穷伎俩到底难明。芭蕉清禅师师讳慧清。嗣南塔。新罗人也。师谓众曰。我十八上到仰山。见南塔上堂曰。汝等诸人若是个汉。从娘肚里屙出来便作师子吼解。好么。我于言下歇得身心。便住五载。示众云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。僧问。如何是提婆宗。师曰。赤幡在左。问。如何是达磨西来意。师曰。独自恓恓暗渡江。问。贼来须打。客来须看。忽遇客贼俱来时如何。师曰。屋里有緉破草鞋。曰。只如破草鞋还堪受用也无师曰。汝若将去。前凶后不吉。上堂。如人行次。忽遇前面万丈悬崖。背后野火来逼。两畔荆棘林。若向前。则堕坑落堑。若退后。则野火烧身。若转侧。又被荆棘林碍。当恁么时。作么生免得。若也免得。合有出身之路。若也免不得。堕身死汉。僧问。不问二头三首。请师直指本来面目。师默然正坐。问。如何是吹毛剑。曰。进前三步。曰。用者如何。曰。退后三步。问。北斗里藏身时如何。曰。九九八十一。曰。会么。曰。不会。曰。一二三四五。问。古佛未出兴时如何。曰。千年茄子根。曰。出兴后如何曰。金刚努眼睛。承天确在师会下发明后。僧问。众罪如霜露。慧日能消除时如何。确曰。庭台深夜雨。楼阁静时钟。曰。为什么因缘会遇时。果报还自受。确曰。管笔能书。片舌解语。赞曰。脚头未跨船舷 参遍大唐诸祖竖提婆宗夺外道赤幡回答西来意贬达磨渡江去拄杖子一生与夺 未尝敲出玉麒麟娘肚里十月出生 几曾吼作金师子前凶后不吉 破草鞋难得受用时退火进深坑 荆棘林那有出身路新罗人难辨语 当的帝都丁北斗里稳藏身 一二三四五两口一无舌 看临溪打开石锁两头摇杂毒深入心 致承天吐出庭台深夜雨默然正坐 本来面不在二头用者如何 吹毛剑岂拘三步青出于蓝青于蓝。信沩仰儿孙鸾翔凤舞。芭蕉彻禅师师讳继彻。嗣芭蕉清。广西人也。初谒风穴。穴问。如何是正法眼。曰。泥弹子。穴异之。后参芭蕉。见上堂有云。两口一无舌。即是吾宗旨。豁然大悟。僧问。如何是深深处。曰。石人开石户。石锁两头摇。问。如何是临溪境曰。有山有水。问。寂寂无依时如何。曰。未是纳僧分上事。曰。如何是纳僧分上事。曰。要行便行。要坐便坐。问。有一人不舍生死。不证涅槃。师还提携否。曰。不提携。曰。为什么不提携。曰。临溪粗识好恶。示众曰。昔日如来于波罗奈国。梵王请转法轮。如来不已而已。有屈宗风。随机逗教。遂有三乘名字流传于天上人间。至今光扬不坠。若据祖宗门下。天地悬殊。上上根机。顿超不异。作么生是混融一句。还有人道得么。若也道得。有参学眼。若道不得。天宽地窄。示众。眼中无翳。空里无花。水长船高。泥多佛大。莫将问来。我也无答。会么。问在答处。答在问处。偈云。芭蕉的旨。不挂唇齿。木童唱和。石女侧耳。赞曰。人面蛇 利刃蜜闲行坐自要夸张 识好恶人信不及泥弹子作正法眼 岂知老风穴绵褁蒺藜茄子根应古佛机 不学先芭蕉锦包特石混融句地窄天宽 临溪境山深水碧遇衲僧问涅槃生死 要提携且待驴年斥瞿昙说顿渐偏圆 屈宗风卒无了日西来意 贴肉衫汗透千重宗门事 脚跟下泥深三尺木童唱和石人侧耳 泼宗旨谁肯挂唇眼中没翳空里无花 闲言语不劳拈出人皆谓沩山五世。到师寂尔无传。殊不知万仞门墙。拟登者银山铁壁。沩仰宗至此五世。法眼宗清凉法眼禅师师讳文益。余杭鲁氏子。祝发。诣开元觉律师受具戒。及觉盛化四明。师往习毗尼。工文章。觉奇之。目为吾门之游夏也。师以玄机一发。杂务俱捐。振锡南迈。抵福州。初见长庆。无所契悟。与进．修辈拟之湖外。既发。值雨。少憩城西地藏。入堂见藏坐地炉。问师。此行何之。曰。行脚去。曰。行脚事作么生。曰。不知。曰。不知最亲三人附火。因举肇论。至天地与我同根处。藏又曰。山河大地与自己。是同是别。修曰。同。藏竖两指熟视之。两个。便起去。雨霁辞行。藏送之。问曰。上座寻常说三界唯心。乃指庭下石曰。且道此石在心内。在心外。师曰。在心内。曰。行脚人著甚来由。安块石在心头耶。师窘无以对。遂放包。俱求决择。近月余。呈见解。说道理。藏曰。佛法不是恁么。曰。某甲到此。辞穷理绝也。藏曰。若论佛法。一切见成。师大悟。出世临川崇寿。一香为藏拈。僧子方者。问曰。公久亲长庆。乃嗣地藏。何哉。师曰。以不解长庆说万象之中独露身故。方举拂子示之。师曰。拨万象。不拨万象。方曰。不拨万象。师曰。独露身[口*爾]。方曰。拨万象。师曰。万象之中[口*爾]。方于是悟旨。二僧参次。师指帘。二僧齐去卷。师曰。一得一失。示众云。尽十方世界皎皎地无一丝头。若有一丝头。即是一丝头。金陵报恩则初参青峰。问。如何是学人自己。峰曰。丙丁童子来求火。不契。见师。师问。甚处来。曰。青峰师曰。青峰有何言句。则举前话。师曰。上座作么生会则曰。丙丁属火。而更求火。如将自己求自己。师曰。与么会又争得。则曰。某甲只恁么。未审和尚如何。师曰。你问我。与你道。则理前问。师曰。丙丁童子来求火。则乃悟。僧问。如何是学人一卷经。师曰。题目分明。师与李王论道次。因看牡丹。王命作颂。即曰。拥毳对芳丛。由来趣不同。发从今日白。花是去年红。艳冶随朝露。馨香逐晚风。何须待零落。然后始知空。王闻开悟。师有偈曰。幽鸟语如篁。柳摇金线长。云归山谷静。风送杏花香。永日萧然坐。澄心万虑忘。欲言言不及。林下好商量。言百法明门。乃唯识纲宗也。赞曰。幼发玄机 遍行寻访小乘根抛弃觉阇梨恶冤家撞著琛和尚安片石寸心内 当机击碎犹涉廉纤露全身万象中 尽力扶持依然卤莽指二僧卷帘去 得失未分明勘童子求火来 是非难定当如篁语幽鸟 山林意别是风标拥毳对芳丛 牡丹诗窃谁体样是曹源一滴水 虫御木偶尔成文问学人一卷经 蝇钻纸全无趣向唯心唯识 石头城路列千差无法无人 通玄峰云横叠嶂尽十方世界皎皎地无一丝头。到者里。百法明门只宜收抗。天台韶国师师讳德韶。嗣法眼。处州龙泉陈氏子。幼依龙归寺得度。十八受具。去谒龙牙。问。雄雄之尊。因甚么亲近不得。牙曰。如火与火。师曰。忽遇水来又作么生。牙曰。汝不会我语。又问。天不盖。地不载。此理如何。牙曰。合如是。师不谕旨。再请诲。牙曰。道者。汝向后自会去。师后于通玄峰澡浴。忽省。遂焚香望龙牙礼拜曰。当时若说向我。今日决定骂也。见疏山。问。百匝千重是何人境界。山曰。左搓芒绳缚鬼子。曰。不落古今。请师说。曰。不说。曰。为甚不说。曰。个中不辨有无。曰。师今善说。山骇之。如是参五十四员知识。后谒法眼。眼一见。深器之。师倦于参请。但随众而已。一日。眼上堂。僧问。如何是曹源一滴水。眼曰。是曹源一滴水。师大悟于座下。遂白眼。眼曰。汝向后当为国王所师。致祖道光大。吾不如也。自是。诸方异唱。古今玄键。与之决择。不留微迹乾祐元年。忠懿王嗣位。遣使迎之。申弟子礼。示众。古圣方便犹若河沙。祖师道。非风幡动。仁者心动。斯乃无上心印。至妙法门。我辈称祖师门下客。合作么生会祖师意。若言风幡不动。汝心妄动。若言不拨风幡。就风幡处通取。若言风幡动处是甚么。若言附物明心。不须认物。若言色即是空。若言非风幡动。应须妙会。与祖师意旨了没交涉。既不许如是会。诸上座便合知悉。者里悟去。何法门而不明。虽百千诸佛方便。一时洞了。若不如此。设经尘劫。空自劳神。无有是处。住通玄峰。有偈云。通玄峰顶。不是人间。心外无法。满目青山。眼闻。乃曰。只此一偈。可起吾宗。示众。古人道。若欠一法。不成法身。若剩一法。不成法身。若有一法。不成法身。若无一法。不成法身。此是般若之真宗也。又曰。夫一切问答。如针锋相投。无丝毫参差。事无不通。理无不备。良由一切语言。一切三昧。横竖深浅。隐显去来。是诸佛实相门。只贵如今一时验取。珍重。又曰。言发非声。色前不物。始会天下太平。大王长寿。久立。僧问。古德道。登天不借梯。遍地无行路。如何是登天不借梯。师曰。不遗丝发地。曰。如何是遍地无行路。师曰。适来向你道什么。问。法眼宝印。和尚亲传。未审今日一会。分付何人。师曰。冬冬鼓。一头打。两头鸣问。古者道。敲打虚空鸣壳壳。石人木人齐应诺。六月降雪落纷纷。此是如来大圆觉。如何是敲打虚空底师曰。昆仑儿著铁裤。打一棒行一步。曰。恁么则石人木人齐应诺。师曰。你还闻么。问。饮光持释迦丈六衣。在鸡足山待弥勒下生。将丈六之衣。披千尺之身。应量恰好。只如释迦身长丈六。弥勒身长千尺。为复是身解短耶。衣解长耶。师曰。汝却会。明拂袖而出。师曰。小儿子。山僧若答汝话不得。当有因果。汝若不是。吾当见之。明归七日呕血。浮光和尚劝曰。汝速去忏悔明至方丈。悲泣曰。愿和尚慈悲。许某甲忏悔。曰。如人倒地。因地而起。不曾教汝起倒。明又曰。若许某甲忏悔。终身给侍。师为出语曰。佛佛道齐。宛尔高低。释迦弥勒。如印印泥。有传天台教义寂者。乃螺溪是。屡言于师。曰。智者之教。年纪浸远。虑多散失。今新罗国其本甚备。自非和尚慈力。其孰能致之乎。师闻于王。遣使航海传写。备足而回。迄今盛行于世矣。赞曰。心法双忘 乾坤独步登天不借梯 遍地无行路机翻石火 烁破石头城掌握龙泉 笑出龙归寺天盖地载 苦龙牙叠将馊饭祭闲神百匝千重 被疏山左搓芒绳缚鬼子去来隐显明诸佛实相 要且颟顸欠剩有无说般若真宗 不妨莽卤是曹源一滴水 悟玄机将豌豆作真珠指通玄满目山 起吾宗变甜瓜成苦瓠祖师门下客 辨风幡带水拖泥大王长寿人 外声色抛沙撒土得法眼亲传宝印 鞔皮鼓两头鸣应木人敲打虚空 昆仑儿著铁裤念南岳天台教乘磨灭 往新罗国缮写归论释迦弥勒身衣短长 令兴教僧呕血去诸方异唱。古今玄键。决择不留踪。不谬为一国之师。名喧寰宇。永明智觉禅师师讳延寿。嗣韶国师。余杭王氏子。自幼知敬佛乘。既冠。不茄荤酒。日惟一食。持法华七行俱下。感群羊跪听。年二十八。为华亭镇将。属翠岩参禅师迁止龙册。大阐玄化。师遂求出家。请于朝。文穆王从其志。礼参为师。执劳供众。身惟一布衲。后往天台天柱峰。九旬习定。有乌类斥鷃巢于衣褶中。暨谒国师。一见深器之。密授玄旨。仍谓师曰。汝与元帅有缘。他日大作佛事。惜吾不及见耳。初住雪窦。上堂。雪窦者里。迅瀑千寻。不停纤粟。奇岩万仞。无立足处。汝等诸人向甚么处进步。僧问。雪窦一径。如何履践。曰。步步寒华结。言言彻底冰。又偈曰。孤猿叫落中岩月。野客吟残半夜灯。此景此时谁得意。白云深处坐禅僧。建隆元年。忠懿王请入灵隐。为第一世。明年。请住永明。为第二世。僧问。如何是永明旨。曰。更添香著。曰。谢师指示。曰。且喜没交涉。有偈曰。欲识永明旨。门前一湖水。日照光明生。风来波浪起。僧问。学人久在永明。为什么不会永明家风。曰。不会处会取。曰。不会处如何会。曰。牛胎生象子。碧海起红尘。师著宗镜录一百卷。播于海外。高丽国王览师言教。遣使赍书叙弟子礼。又遣僧三十六人问道。皆承印记。前后归本国。各化一方。以开宝八年十二月二十六日示寂净慈。塔于大慈山。赞曰。一出头来 风标迥别弃华亭镇将 腰佩宝刀依龙册老僧 身被布衲诵法华七行俱下 感群羊跪听座隅习大定三月方回 有斥鷃巢栖衣褶天台得片言悟旨 念念幻缘空乳峰指一路通玄 步步寒花结迅瀑千寻不停纤粟 探水丈痕深奇岩万仞迥绝跻攀 望崖心路绝牛胎生象子 垂示太分明碧海起红尘 家风重满泄枕藜床唤回清梦 野客吟残半夜灯倚蒲团坐断白云 孤猿叫落中岩月著宗镜一百余卷 点铁成金印高丽三十六僧 证龟作鳖潜行密用。佛眼亦难窥。真精进幢。慧日峰前亘百世。光明灿发。法眼至此三世。师虽印高丽三十六僧。然传灯不载名字．机缘。兹不及赘。正宗赞终
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