- 第十三
-
问杂事品第十三问比丘。或被劫盗物。未出界主见本物。不知谁盗得取不。答得取。即同九十事中宝相似者。当先作念。若有人认者不得取。无认者。白众得取。若无众作界内物取。不以为己物故取。问众僧打揵椎食。而限外人不与食犯何事。答便是失利得突吉罗。问先比丘教化作百人斋。长一人至十人应受。不教化比丘有犯不。答若打揵椎食应受教化者无犯。所以者何。打揵椎请僧僧多何过。夫打揵椎法要作意请四方僧。僧来若多若少。一切分财饮食无咎。问比丘教化白衣供养众僧。若有外人来乞索。得与一升五升不。答不得。若知非法故。私与满五钱犯弃。若白众众听得。问主人供养僧。长请一日百钱。用五十自供。残者得余用不。答打揵椎得。若无衣钵不打揵椎。众和合得减用。若自损施客僧最善。问主人请比丘。十日供十日食。残用作五三日好食犯何事。答不犯。但不得更索。索犯堕。若不满十日去亦犯舍堕。问主人请比丘供十日食。自裁作一月食得不。答打揵椎得。若不打揵椎。僧有出去者。若不施后人食。后人食己分尽食他分。一饱犯弃。不饱犯堕。问父母兄弟破坏得乞物赎不。答得。但不得自称己。须乞称为父母兄弟得。若用讫长者不得自入。还属所赎人。若自用其所亲不慊者犯舍堕。若慊不偿犯弃。问得酤酒家乞食乞财不。无事得空语不。答酤酒门一切不得入。若入者犯堕。若更有余门得入。若请比丘会当问。能受一日戒不。答言能。与受戒得往。若不能受戒但能一日不酤酒得往。屠家亦尔。问劝人饮酒犯何事。答强劝不饮突吉罗。若饮犯堕。问比丘寄白衣物。此人过期不还。与余比丘得取不。答不得取。若活是有主物。若死是僧物。问比丘夜得把火行不。答冬得。夏灯烛亦得。若把火犯堕。问本物直一匹。因行至他方卖得五三匹可取不。答不得犯舍堕。问一切戏取物及与犯何事。答尽犯舍堕。若不与强夺犯弃。问比丘尝食得食不。答不得。知而食犯堕。前尝食人亦犯堕。若不即忏其罪日增。昔有一执事比丘。恒知处。当僧家饮食。常手柱器言。取是用是。日日常尔而不忏命终后堕饿鬼中。有一无著。于夜上厕。闻呻唤声。问汝是谁答我是饿鬼。问本作何行堕饿鬼中。答于此寺中为僧执事。问汝本精进何由堕饿鬼中。答持不净饮食与众僧故。问云何不净。答众僧有种种器物。见以指柱器。教使取是用是物。犯堕。三说戒不悔。转增乃至重。以是故堕饿鬼中。两手擘胸。裂皮破肉[口*((甫-、)/寸)]吹噀。问何以擘胸。答虫啖身痛故。问何以[口*((甫-、)/寸)][口*集]吹噀。答以口中有虫故。问何以呻唤。答饿极欲死故。问欲食何物。答意欲食粪而不能得。问何故不得。答以诸饿鬼多见推排不能前。无著言。我知奈何。鬼言。愿众僧见为咒愿。答可尔。无著即还向众说。彼人堕饿鬼。众僧问。本行精进何故堕饿鬼中。答云本以不净饮食与僧而不悔故。愿众僧与彼咒愿即为咒愿。便得食粪不复呻唤。以是证故知大比丘。不得以手自造饮食及柱触僧器物。若非僧器。若受得行与僧无犯。问师命弟子贩卖作诸非法。得远离师不。答得违舍去。弟子有四因缘应住。一者与法与食。不与衣钵应住。二者与法与衣钵。不与食应住。三者与法与衣钵与食应住。四者与法不与衣钵。不与食应住。若师都不与法不与衣钵食法应去。问夫净何者须净。净有几事。答果菜须刀手火净。唯谷米须火净。果已净食子无苦。问礼拜得著靴履鞋不。答净洁者得。问比丘畜奴牛驴马犯何事。答犯舍堕。不悔转增如上。问比丘教他贩卖犯何事。答犯舍堕。问画作幡华卖得物犯何事。答犯舍堕。问白衣投比丘为道未度得。食僧食不。答白僧得。不白犯堕。问比丘为僧乞食在道路。己身得食众僧食不。答若去时先白僧。僧听得。若去时不白。还白听亦得。若不听还偿。若不偿计钱直犯重。问若他人持食具寄屋中经宿有犯不。答不犯。问续明油一升二升得著自房中不。答得。问药酒得著自房中不。答病得七日。问都不用杨枝有犯不。答犯堕。问未晓得杨枝不。答明星出后得用犯堕。问中食后口得用杨枝不。答得用。若不用纯灰皂荚。计都不用犯堕。过中亦犯堕。中后除药。一切草木有形之味。不得入口犯堕。问若无杨枝。口得用一切余木不。答尽得。问贫乏得入市乞不。答中前得。中后不得。亦不得乞钱。若欲乞钱。当将一白衣沙弥亦得。问人捉比丘卖得走不。答初时得经主不得。问比丘戏得物作食请。比丘得食不。答不得犯堕。问比丘尼不精进。可劝罢道不。答无此理。问合药施人。而不知裁节。服者死。犯事不。答好心与无犯。恶心与犯重。问比丘或十腊五腊竟不诵戒。犯何事。答若不诵或食人信施。日日犯盗。若先不知犹得忏悔。问一切鬼神屋可寄宿不。答行路得宿。有触扰意住犯堕。问比丘啖生肉犯何事。答犯堕。问二男行欲不竟犯何事。答犯决断。问二男欲口戏拟便止。犯何事答犯堕。成者犯决断。问床席他人于上行欲。其处可住不。答见处净可住。问已唱僧跋。上坐未食。下坐先食。犯何事。答闻唱便食不犯。问比丘不具六物犯何事。答不乞作犯舍堕。若乞不能得不犯。问比丘大寒得通衣卧不。答著衣得。问比丘自称贵姓及持戒强力乞得犯何事。答犯舍堕。问姊妹有肿病。或有痛处。比丘手案此处可治。犯何事。答若起心犯决断不起犯堕。问妹姊无儿息。语比丘。教我方术。比丘即教犯何事答犯决断。问寄比丘物与。人竟不与。犯何事。答自取不过犯重。著故坏还。计直轻重。问聚落中都不著衣犯何事。答犯堕。问比丘噪犯何事。答若聚落众中一作犯堕。三谏不休犯决断。问聚落中。持弓刀看。犯何事。答先不知法无犯。知突吉罗。问比丘骑乘犯何事。答雄者一往犯过。三谏不止犯决断。雌者一载犯决断。问聚落中。比丘看白衣斗。犯何事。答犯堕。问比丘暂捉棋子弄。而戏犯何事。答犯堕。问聚落中三岁小儿抱鸣口。犯何事。答犯堕。问聚落中合白衣相扑。犯何事。答犯突吉罗。问聚落中看白衣合畜生。犯何事。答知非法故看。犯堕。不知不犯。内起淫心。口有染污言。犯决断。问比丘食不足。得嘱未具戒者不。答得唯除婆罗门。问山中旷野中。见一无主器物。可取用不。答得用。要须语王。若王家之人。若语余人得用。不得持去。犯舍堕。问道人作医得取物不。答若慈心治得作。恶心不得。无衣钵前人与得取。若有衣钵。前人强与。为福事得取。若人不与。亦不得为福乞犯舍堕。问食巾或少多。将菜饭捉堕上。要须浣不。答不污亦须曰浣。若有沙弥白衣付之曰从受。不犯。若已付著室中无苦。若不付又不浣。犯舍堕。问比丘私房小小出不闭户有犯不。答犯舍堕。问比丘私房内拍手笑。犯何事。答犯舍堕。问比丘得踯过小水小坑不。答不得。犯堕。昔有一优婆塞。请一比丘欲与作一领好衣。比丘即随去。中道有一小水。比丘便踯度。此优婆塞便嫌心念。我谓是好比丘。欲与一领好衣。而更趒踯沟坑。我归当与半领衣。此是无著人。即其人念。前行见水复故踯过。贤者复念。我归当与一张粗[疊*毛]。前行见水复踯过。贤者复念。我归当与一顿食。无著复知其念。前行见水便举衣涉渡。贤者问比丘。何以不踯渡。比丘言。卿前与我一领衣已。一踯过水。正得半领。复一踯正得一张粗[疊*毛]。复一踯正得一顿食。我今所不踯者。恐复失食。贤者乃知是得道人。便向忏悔将归大供养。以此验之知。比丘不得踯过坑水。问比丘走犯何事。答犯堕。有急事不犯。问有人出家之后。还来盗本家物。犯何事。答犯弃。所以尔者。初出家时一切尽舍。非己物故。问比丘本在俗时。共父母兄弟藏物。出家后家人尽死。比丘还自来取物。犯何事答若自取犯弃。若有所亲白衣。可语使取作福应分半与官。所以尔者。此物无主。应属官。不得全取。取犯重。问师更受戒小弟子。弟子得下腊下戒及在下行不。若不下得为作礼不。答都无此理。问比丘行他田地中或有苗或无苗。有事不。答有苗犯堕急事不犯。无苗尽得。问大悔人已发露。或五三日。或有难众僧分散。罪得决不。答更求众乃决问王者问比丘吉凶事。比丘为说。然后供养。犯何事。答若得食犯堕。得衣犯舍堕。若说征伐得供养犯重。问比丘有缘事俗田行得不。答得。问比丘未满五腊不依止。犯何事。答不依止师。若饮水食饭日日犯盗。若先不知法。犹得忏悔。问若比丘或十腊不诵戒。答同上依止。问比丘市卖。自誉己物过价。前人信贵买。犯何事。答犯盗。问比丘行迥路。有食无人受。云何得食。答正得舒一手下向一捉食便止过。犯堕。问比丘船行水大不得下。得水中便利不。答得。问比丘书经竹木上诵讫。拭去犯事不。答犯堕。问未满五腊。得并入诵律不。答不得为可粗教诫而已。若诵犯堕舍大戒不灭沙弥戒故。是沙弥非。答非。问比丘昼眠犯何事。答开户不得犯堕。问比丘得倚堕伏地不。答私户得。众中不得犯堕。问比丘舍内都不著三衣。犯何事。答坐禅诵经不著。犯堕。问比丘行道著泥洹僧。得系脚不。答大寒得。问比丘畜漆器。犯何事。答漆木器尽不得用。用犯堕。问比丘已食手。或搪饮食污手。更得受食不。答得。问比丘至上房中不坐辄坐犯何事。答犯堕。问比丘旋塔。或比丘尼优婆夷随后旋。有犯不。答若有优婆塞不犯。问比丘生菜已净。有根得食不。答得。问弟子远行寄师物。或师寄弟子。过期不还。或经年岁。可取用不。答若去时无言不得用。若知在是有主物。若死是僧物。问比丘教白衣不祭一切亡人。为是理不。答非。假使父母不食敬心供养。亦得其福。问众中得共师并坐不。答不接得共盘食。问比丘不寒。三衣礼佛。犯何事。答众多突吉罗。问比丘得手自合药不。答被净草得。问比丘休道意已。著俗服经时向其尊礼拜之体。然后还来投众。求服常位。为应听不。答若不舍戒者。应听。问比丘知其父母兄弟破落属人。而不购赎。有罪不。答若为行道不赎无罪。问若人白僧。称言圣众。得然可不。答不得然可。问若人持物施僧。言施圣众。应受不。答若不言。得分得取。以众通有俗故。问行道过水。使人负渡。犯何事。答若不老病。犯堕。问众僧家奴。比丘得小小请使不。答小小取与得。大事不得。问比丘养爪甲长。犯何事。答犯堕。问上坐比丘未浴。下坐于前浴有犯不。答犯堕。问比丘器中忽有异物。或复弊故。不知谁许。可取用不。复可弃不。答与僧不得私用。问有一住处。多去来僧。所有遗亡。或是新或是弊衣。永无取用者。可取不。答与众僧。众僧停一月一岁。后得用。若后主来。僧物偿。若是贵珍宝。众后不能偿者。勿用。问比丘有知旧白衣来造。己得语上坐维那持僧食与不。答僧先令得。不令不得。问比丘舍道还俗。后更出家。前师故是师非。答非是。问临坛诸师僧可呼言师不。答无此理。不从受法者。尽不得为师。问一切师得呼为和上不。称为弟子不。答不得。正可敬重。如俗中之尊。
用手机扫一下二维码，在手机上阅读或分享到微信朋友圈