后序
    後序
    人生天地间,圆首方足,抱识含情,禀五行之秀,为万物之灵,佛性仙材无不具,药炉丹竈无不备。若能屏嗜慾,弃浮华,绝贪求,去名利,静息虚凝,则可以长生久视。长真谭公仙人,以宿缘符契,壮岁得遇重阳祖师,与丹阳、长生、长春同师也。厥後相从真人,西抵汴梁,付以口诀。後至洛川,积功累行,先厌世而登真。有留语录词章,仅数百篇,皆包藏妙用,穷达造化,命之曰《水云集》,传之四方久矣。值丙午间,濬郡大水,漂没其板。神仙长生刘公闻之,不胜悯悼,即命工重刊於东莱全真堂。今又值累年兵革,天下无有全者。路钤高友并其妻孟常善,举家孜孜慕道,往来於淮楚间,访寻真人遗藳。乃於门弟子处,疑若神授,得其全帙。恐其斯文泯绝,今复镂板印行於山阳城西庵。实见高君用心於教门之切也。呜呼,真人羽化已久,斯文不可再得。及见仆先父所作前序,又属予为後跋。遂不揆荒芜,勉述。
    又
    仆一日编类诸仙降批词颂《珠壁集》间,忽有高牙大蠢,森拥蓬扉。仆愕然兴之而迎其门,乃萧师故来下盻。相揖而进之,谓予曰:顷有道友张志全,不远数千里而来,拥斯长真子谭师父平世述作《水云集》一部,特以见遗某。然而不解文墨,忝於教门,粗钦慕之。柰屡经兵火,将诸全真玄奥之书板集,俱已焚毁殆尽。唯有此集,幸好事者藏诸屋壁,仍存焉。若不再行镂板,传於四方,诚恐泯绝,又阂将来慕道者参访耳。愿为重刊之序。仆应之曰:曩者有东牟范学正父子,才高歆向,学富固彪,已序之矣。仆安敢措乎耶。屡辞不获,聊为散语,以塞雅命云尔。峕己丑年重阳日。


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