卷之十五
    无上秘要卷之十五
    原缺第十至十四
    众圣本迹品中
    青灵始老君
    道言:东方安宝华林青灵始老君,往在白气御运於金劫之中,暂生郁悦金映云台那林之天,西娄无量玉国浩明玄岳,厥名元庆於此天中,大建功德,初无懈心,勳名仰彻,朱陵火宫,书其姓名,记於赤简,仙道垂成,而值国多婇女,元庆遂寄世散想,灵魔举其浊目,朱宫辍其仙名,一退遂经三劫中,值火劫改运,元庆受气寄胎於洪氏之胞,上天以其先身好色,故转为女子。朱灵元年,岁在丙午,诞於丹童龙罗卫天洞明玉国朱霍之阿,改姓洪,讳那台。年十四敬好道法,心愿神仙,恒市香膏,然灯照暝,大作功德,诸天所称,名标上清,南极上灵紫虚元君托作庸人,下世教化,见那台贞洁,好尚至法,呈回驾於丹霍之阿,授那台《 灵宝赤书南方真文》 一篇,於是那台志励殊懃,自谓一生作此女子,处於幽房,无由得道,因长斋持戒思念,愿得转身为男,丹心遐彻,遂致感通上真下降。
    元始天尊时於琅碧之谿扶摇之丘,坐长林扶桑之下,众真侍座。是日,那台见有五色紫光曲照斋堂,於是心悟,疑是不常,仍出登墙四望,忽见去那台所、住数百里,中隔阂阳谷沧海之口,心怀踊跃,无由得往,因稽首遥礼称名,那台先缘不厚,致作女身,发心愿乐,志期神仙,道高法妙,不可得攀,日夕思念,冀得灭度,转形为男,历年无感,常恐生死不得,遂通弥龄之运,有於今日天河隔碍,无由披陈。今当投身碧海,归命十天,冀我形魂早得转轮,更建功德,万劫之中冀见道真。言毕,便从墙上投身掷空,命赴沧海极渊之中,纷然无落,即为水帝神王,以五色飞龙捧接女身,俄顷之间,已於悬中得化形为男子,乘龙策虚,飞至道前。於是元始即命仙都锡加帝号於火劫,受命辅於灵宝青帝玉篇,七百年中火劫数极,青气运行,随元始灭度,以开光元年於弥梵罗台霄绝寥丘飞元云根之都沧霞九云之墟,元始又锡安宝华林青灵始老帝君号。
    丹灵真老君
    道言:南方梵宝昌阳丹灵真老君者,本姓郑,字仁安,大炎之胤,生於禅黎世界赤明天中,生仍有三气之云缠其形,朱乌鼓翮覆其身,三日能言,便知宿命。年及十二,面有金容玉颜,便弃世离俗,远游山林,於寒灵洞宫遇玄和先生,授仁安《灵宝赤书五气玄天炁帝真文》一篇,智慧上品十诫而去。仁安於是奉诫而长斋,大作功德,珍宝布施,以拯诸之割肉饲乌,功名彻天,因於胄那国遇天洪灾,大水滔天,万姓流漂。仁安於洪波之上,泛舟诵诫书炁帝真文,以投水中,水为开道,百顷之地鸟兽麞鹿虎豹狮子皆往依亲,悉得无他。是时国王百口登楼,而漂沦没叹,不能得度。仁安见王垂没,乃泛舟而往,以所佩真文授与国王。王敬而奉之,水劫即退,噏然得过王,既得免,真文於是即飞去,入云中,莫知所在。仁安失去真文,退仙一阶,运应灭度,托命告终,死於北戎之阿,暴露死屍,三十余年形骸不灰,光色鲜明,无异生时,露在北戎长林之下。时国王游猎,放火烧山,四面火帀。是时,仁安死屍之间,百步之内,火不得然,庆鹿虎豹莫不依,亲王怪而往见。此死屍上有三色之光,云雾郁冥,鸟兽康鹿雨绕左右,王乃伐薪围屍,放火燌烧死屍,屍於火中郁起,成人坐青烟之上,指点虚无,五色焕烂,左右侍者仙童玉女三百余人,肃然而至,预是禽兽,依亲之者并在火中皆得过度仁安,以赤明二年岁在丙午,於娜摩坦娄于翳天中洞寥之岳,改姓洞浮,讳曰极炎。受锡南单梵宝昌阳丹灵,真老帝君号。
    元灵元老君
    道言:中央玉宝元灵元老君者,本姓熀,字信然。盖洞元之胤,中和之胄,生於善忍世界,青元天中流生之丘,受生一劫,眹然不语,混沌无心,食气为根,天地未光,无常童子於无色之国,授信然《灵宝赤书赤帝真文》一篇,於是时,惟修一身,初不开张,广度天人善功,未充运应,更灭於青元天中,命终流生之州,露屍绝丘之下,经一百余年死而不灰,常有黄气覆盖其上,至水劫流行,天下溟然,死屍四面涌土,连天,遏塞,水道。信然应化,郁然而起,更生成人,改姓通斑,讳曰元氏。水过易位,天地开光,三象朗曜,七元高明。
    元始天尊以开冥元年岁在己丑,於高桃厉冲龙罗天反魂林中,锡元氏玉宝元灵元老帝君号。
    皓灵黄老君
    道言:西方七宝金门皓灵黄老君者,本乃灵凤之子也。灵凤以阿罗天中生於卫罗大堂世界,卫罗国王取而畜之。王有长女,字曰配映,意甚怜爱,恒与共戏,於是灵凤常以两翼扇女面上。十二年中女忽有胎,经涉三月,王意怪之,因斩凤头埋着长林丘中。女後生女,堕地能言:我是凤子,位应天妃。王名曰皇妃,生得三日有羣凤来贺,玄哺玉霜,洪泉曲水,八链芝英。年及八岁,执心肃操,起群拔俗,常朝则谒日,暮则揖月,於重宫之内王设厨膳,初不味口。天作大雪,一年不解,雪深十丈,鸟兽饿死。王女思忆灵凤,往之游好,驾而临之於长林丘中,叹而歌曰:杳杳灵凤,绵绵长归;悠悠我思,永与愿违。万劫无期,何时来飞?於是王所杀凤郁然而生,抱女俱飞,迳入云中。王女今於景霄之上,受书为南极上元君,常乘九色之凤。此女前生万劫已奉灵宝,致灵凤降形,得封南极元君之号。皇妃功德遐彻,天真感降,以上暝之年,岁在庚申七月七日中时。
    元始天尊,会於卫罗玉国凤麟之丘,坐骞华之下,众真侍座。是时皇妃所住室内忽有日象,如镜之圆,空悬眼前。皇妃映见天真大神普在镜中,长林之下一室光明。於是自登通阳之台,遥望西方,见凤生丘上紫云郁勃,神光炜烁,非可得名,去皇妃所住五百步许,逼以女限,处在宫内,无由得往。须臾忽有神凤来翔,集於台上,皇妃白凤言,西方有道,心愿无缘,不审神凤可得暂驾见致与不?於是凤即敷翮使上翮上,一举迳至道前。
    元始天尊,指金台王母,即汝师也,便可施礼。皇妃叩头上启:惟愿众尊特垂哀矜,则朽骸更生。言毕,金母封其西灵玉妃之号,即命九光灵童披霜罗之蕴,出《 灵宝真文,白帝》 一
    篇,以授皇妃,受号三百年。中仍值青劫改运,皇妃方复寄胎於李氏之胞,二年於西那玉国金垄幽谷李树之下而生,化身为男,改姓上金,讳日昌,至开光元年岁在壬申,元始锡西方七宝金门皓灵黄老帝君号。
    五灵玄老君
    道言:北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君者,本姓浩,字敷明。盖玄皇之胤,大清之胄,生於元福弃贤世界始青天中,年至十二,性好幽寂,心翫山水,远於家中,或去十日时复一还。时天下大荒,人民饿死,一国殆尽,敷明於地镜山下遇一顷巨胜,身自采取,饷系穷乏,日得数过,救度垂死数千余口,随取随生,三年不还,他人往觅,莫知其处。是时辛苦,形体憔悴,不暇营身,遂致疲顿,死於山下,九天书其功德,金格记其玉名,度其魂神於朱陵之宫,帝遗金翅大鸟恒敷两翼,以覆其屍,七百年中屍形不灰,至水劫改运,水捧其屍,漂於无涯。水过,敷明,屍落贝渭邪源,初默天郁单之国,北垄玄丘四十年,中又经山火大行,燌烧屍形,屍於火中受链而起,化生成人,五色之云覆盖其上,至开明元年,於北垄玄丘改姓节,讳灵会,元始锡灵会洞阴朔单郁绝五灵玄老帝君号。
    道言:南极尊神者,本姓皇,字度明,乃阎浮黎国宛王之女也。生於禅黎世界赤明天中,生乃富贵,父为国王女,居宫内,金林玉榻,七色宝帐,明月双珠,光照内外。王给妓女数千,余人国中珍宝,无有所乏,恒欲布散,大建功德。志极山水一寻求神仙,逼限宫裹,津路无缘,懆懆不乐,心自愁煎。王意怜愍,慰喻百端,问女意故,女终不言,泪落如雨,初无一懽,王加其妓乐,日日作唱。度明闻乐,恒如不闻,独在一处清净烧香,长斋持诫,日中乃餐,王知其意,登於宫中为踊土作山,山高百丈,种植竹林,山上作台,名曰寻真。玉台度明弃於宫殿,登台栖身,遏断道迳,人路不通,单影独宿。一十二年,积感浩苍,天帝君遣朱宫玉女二十四人乘云驾凤下迎度明,当去之夕,天起大风雨,雷电激扬,地舍回转,惊动一宫。王大振惧,莫知所从。天晓
    成光,失去山台,不见女身。帝迎度明於阳丘之岳,丹陵上舍栢林之中,朱凤侍卫,神龙翼轩,玉童玉女三百余人。王失其女,思忆烦怨,三日不食,於後大劫数交,天地易位,度明应在弃荡之例,南上感其丹至,朱宫书其紫名,化其形骸於无始之胞,一劫而生,得为男身,於南丹洞阳上馆,明珠七色宝林,赤帝梵宝昌阳丹灵真老君锡度明南极上真之号。
    赤明天帝
    道言:昔禅黎世界队王有女字絓音,生乃不言,年至十四,王怪之焉。乃弃女於南浮长桑之阿空山之中。女乏无根食,常仰日咽气,引月服精,自然充饱,体不损,常行山周帀,忽与神人会於丹陵之舍,栢林之下,执桂音右手,题赤石之上,语絓音曰:汝虽不能言,可忆此也。絓音私心自悼,受生不幸,口不能言,弃在穷山,誓心自愿得还人中,当作功德,无有爱惜,百劫之後,冀与愿会。天为其感,遣朱宫灵童下教桂音治身之术,授其赤书八字之音,於是能言。絓音晨夕礼天文,道真
    既降,逆知吉凶,役使百灵,坐命十方,於山而出,还在国中。时天下大旱,人民樵燎,王大惧怖,祈请神明。絓音往白王,言尝闻山中有女不言,能感天,王识之不乎?王於是悟,识是王女,迎女还宫,见女能言,王有愧颜。女显其道真,为王仰啸,天降洪注,水至十丈。於是化形隐景而去,仍更寄形洪氏之胞,运未应转方,又受生还为女身,父字福庆,名女曰阿丘。曾然灯烧香,长斋幽室,丹诚积感,道为之降,以开光之年,十方大圣尊神、妙行真人同会南圃丹霍之阿三元洞室青华林中,众真侍座,香华妓乐,五千万众,真文奕奕,光明洞达,映朗内外,云景炜烁,如星曾时年十六,见舍光明,内外朗照,疑似不常,乃出南向望见道真丘曾懽喜,又手作礼,遥称名曰丘曾,今遭幸会,身睹天尊,非分之庆,莫知所陈!皈命十方天中之天,惟蒙玄监,赐以诫言,万劫灭度,冀得飞仙。魔见丘曾发心大愿,恐过魔界,因托作五帝老人,往告丘曾:我受十方尊神使命来语女,曰:灵宝法,兴吾道方行,每欲使女仁爱慈孝,恭奉尊长,敬承二亲,如闻女父当娉,女身,已相许和受人之言,父母之命不可不从,宜先从之。人道既备,余可投身,违父之教,仙无由成。女答魔言:我前生不幸,致作女身,晨夕尅励,誓在一心,生由父母,命归十天,诚违父教,不如君言。魔见丘曾执心昺正,於是便退丘曾,自云:道既高邈,无绿得畅,仍聚柴登坛,燌烧身形,冀我形骸得成,飞尘随风,自举飞至道前。於是火然,丘曾投身,纷尔无着,身如蹈空。俄顷之间,已见丘曾化成男子,立在道前。元始即命南极尊神为丘曾之师,授丘曾十诫灵宝真文,元始又告南极尊神,丘曾前生万劫,已奉灵宝,功德未备,致寄生转轮,至于今日化生人中,见吾出法,即得化形,当更度人,九万九千乃得至真,大神当为阳映赤明天帝。
    无上秘要卷之十五竟


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