- 卷四十六
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<集部,总集类,六臣注文选>
钦定四库全书
文选卷四十六
梁 昭 明 太 子 萧 统 编
唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
序下
豪士赋序一首
陆士衡【善曰臧荣绪晋书曰机恶齐王冏矜功自伐受爵不让及齐亡作豪士赋吕氏春秋曰老聃孔子墨翟关尹子列子陈骈杨朱孙膑王寥儿良此十人者皆天下之豪士也然机犹假美号以名赋也 翰曰豪士谓智勇人也机恶见齐王冏自矜其功有篡位之心因此赋以讽之终不寤矣文选但録其序莫载其赋】
夫立德之基有常而建功之路不一【善曰左氏传穆叔曰太上有立德其次有立功 向曰建立也言立功者逐事为宜故云不一也】何则循【五臣本作修】心以为量者存乎我【善曰言立德必循於心故存乎我 铣曰立德是因之於心而润其身进退是非故德声常存乎我也】因物以成务者系乎彼【善曰言建功必因於物故系乎彼 良曰立功於人以成其事是以心常系於彼也】存夫我者隆杀止乎其域系乎物者丰约唯所遭遇【善曰言德有恒量至域便止功无常则因遇乃成域谓身也 济曰域谓身也丰约大本也】落叶俟微风【五臣本作飈】以陨而风之力盖寡【善曰汉书王恢谓韩安国曰夫草木遭霜者不可以遇风也】孟尝遭雍门而泣琴之感以末【善曰桓子新论曰雍门周以琴见孟尝君孟尝君曰先生鼓琴亦能令文悲乎对曰臣窃为足下有所悲千秋万岁後坟墓生荆棘游童牧竖踯躅其足而歌其上曰孟尝君之尊贵亦犹若是乎於是孟尝喟然太息涕承?而未下雍门周引琴而鼓之徐动宫徵挥角羽初终而成曲孟尝君遂歔欷而就之是琴之感以未也五臣同善注】何者欲陨之叶无所假烈风将坠之泣不足繁哀响也是故苟时啓於天理尽於民庸夫可以济圣贤之功斗筲可以定烈士之业言遇时也【善本无言遇时也一句善曰时既启之於天理又尽於人事言立功易也说苑曰管仲承天也桓公得之以为仲父论语子贡曰今之从政者何如子曰噫斗筲之人何足算也 向曰斗筲小器也】故曰才不半古而功已倍之盖得之於时势也【五臣本无也 善曰孟子曰当今之时万乘之国行仁政民之悦之犹解倒悬也故事半古之人功必倍之唯此时为然 铣曰言才不及古之半而立功已倍於古人者盖得时遇势也】历观古今徼一时之功而居伊周之位者有矣【善曰孟子曰彼一时此一时 良曰历徧也徼取也伊周谓伊尹周公也】夫我之自我智士犹婴其累物之相物昆虫皆有此情【善曰孟子曰尔为尔我为我文子曰譬吾处於天下亦为一物也然则我亦物也而物亦物也物之与我也有何以相物也礼记曰昆虫未蛰郑玄曰昆明也明虫者阳而生隂而藏 济曰自我谓自说已是相物谓物皆相轻此虽智士犹婴绕以为败累昆虫之徒亦有此情也】夫以自我之量而挟非常之勲神器晖其顾盼万物随其俯仰【善曰老子曰天下神器不可为也为者败之 翰曰挟带也勲功也神器天下也称其光晖承其顾盼故万物随其心意以为俯仰】心玩居常之安耳饱从谀之说岂识乎功在身外任出才表者【五臣作哉善曰史记汲黯曰上置公卿辅弼之臣寜令从谀承意陷主於不义乎 向曰心玩其所欲以为常安耳饱其谄谀之说以为实然也功在身外不可自矜也任出才表言位重才轻也】且好荣恶辱有生之所大期【善曰孙卿子曰好荣恶辱好和恶害是君子小人之所同 铣曰期犹同也言生人所大同此意也】忌盈害上鬼神犹且不免【善曰周易曰鬼神害盈而福谦左氏传狼瞫曰周志有之勇则害上不登於明堂 良曰忌人盈满而下之陵上者则鬼神害之也不免谓不免於鬼神之诛也】人主操其常柄天下服其大节【善曰韩子曰操生杀之柄此人主之势也左氏传仲尼曰唯器与名不可以假人君之所司也政之大节也 济曰操执也言人主执生杀之常柄而天下之臣任其大节佐安社稷也】故曰天可雠乎而时有袨服荷戟立乎【善本作于】庙门之下援【于元】旗誓衆奋於阡陌之上【善曰汉书曰宣帝祠孝昭庙旄头劒梃堕地首垂泥土中刃响乘舆车马惊於是召梁丘贺筮之有兵谋不吉上还宫是时霍氏外孙代郡太守任宣坐谋反诛宣子章为公车丞亡在渭城界中夜袨服入庙居郎间执戟立庙门待上至欲为逆发觉伏诛苏林曰袨服黑服也过秦论曰陈涉蹑足行伍之间而崛起阡陌之中斩木为兵掲干为旗 翰曰袨服黑衣也荷执援引奋起也君命天也而天命可雠之乎而欲有大逆之事也同善注楚将项燕为秦所杀项梁与诸侯引旗誓衆约将灭秦以报父雠也阡陌道路也】况乎代主制命自下裁物者哉【善曰后以财成而臣为之故云自下尸子曰天生万物圣人财也向曰异世所闻将雠於君者尚以为大逆之道况乎今者代天子之政以行制命自臣下而裁成於物此为臣陵其君非臣下之道】广树恩不足以敌怨勤兴利不足以补害故曰代大匠斲者必伤其手【善曰老子曰夫代大匠斲希有不伤其手 铣曰大匠为斲固其宜也天子在上同所尊也故人有代匠斲者非其所宜故为斤斧伤也臣代君制非其所顺必为天下所诛也】且夫政由甯氏忠臣所为慷慨祭则寡人人主所不久堪【善曰左氏传曰卫献公使与甯喜言曰苟反国政由甯氏祭则寡人 良曰卫献公之时政由大夫甯氏不由公族但祭祀宗庙则公主之而已此忠臣见之慷慨发愤人主当之不能久堪其敝也】是以君奭鞅鞅【於亮切五臣本作怏】不悦公旦之举【善曰汉书景帝目送周亚夫曰此之鞅鞅非少主臣 济曰君奭召公也怏怏不悦貌公旦周公也召公为保周公为师相成王召公不悦疑周公有异志於成王也】高平师师侧目博陆之势【善曰汉书曰魏相字弱翁迁御史四岁代韦贤为丞相封高平侯班固述魏相曰高平师师惟辟作威图黜凶害天子是毗韦昭师师相尊法也汉书曰列侯宗室见郅都侧目 翰曰汉丞相魏相封高平侯师师谓相法也侧目言惧也博陆侯霍光也】而成王不遣嫌吝於怀宣帝若负芒刺於背非其然者【五臣本无者】与【善曰尚书曰武王既丧管叔及羣弟流言於国曰公将不利於孺子孔安国曰成王信流言而疑周公汉书曰宣帝始立见高庙大将军霍光从参乘上内严惮之若有芒刺在背 向曰言周公霍光所以使其疑惧之者岂不为臣势强而行君之制使之然欤昔者周成王不能遣羣臣之谤疑恨周公於怀嫌疑吝恨也宣帝同善注】嗟乎光于四表德莫富焉王曰叔父亲莫昵【五臣本作昵】焉【善曰尚书曰光被四表毛诗曰王曰叔父毛苌曰叔父谓周公也 铣曰周公之志光于四外其德富也成王之叔父其亲近也昵近也】登帝天位功莫厚焉守节没齿忠莫至焉【善曰汉书昭帝崩霍光上奏曰太宗亡嗣孝武皇帝曾孙病已可以嗣孝昭皇帝太后诏可尚书伊尹曰天位艰哉李陵与苏武书曰薄赏子以守节论语或问管仲曰夺伯氏骈邑三百饭疏食没齿无怨言 良曰周霍二人登帝王於天位其功厚也至死不易其节忠之至也没齿至死也】而倾侧颠沛仅而自全【济曰周公为羣叔流言霍光有芒刺之惧故皆时危势急劣而得自全也倾侧顚沛言危也仅劣也】则伊生抱明允以婴戮文子怀忠敬而齿劒固其所也【善曰尚书曰太甲既立弗明伊尹放诸桐左氏传曰高阳氏有才子明允笃诚纪年曰太甲潜出自桐杀伊尹吴越春秋曰文种者本楚南郢人也姓文字少禽礼记孔子曰儒有怀忠信以待举史记曰勾践平吴人或谗大夫种且作乱越王乃赐种劒曰子教寡人伐吴七术寡人用其三而败吴其四在子子为我从先王试之种遂自杀枚叔上书谏吴王曰腐肉之齿利剑也 翰曰伊生伊尹也文子越大夫文种也同善注齿及也言明信忠敬之道人之本也以此而死固为人臣所宜也】因斯以言夫以笃圣穆亲如彼之懿【善曰谓周公也 向曰笃厚也穆和也懿美也言厚圣和亲周公之美也】大德至忠如此之盛【善曰谓霍光也 铣曰谓伊尹文种霍光也】尚不能取信於人主之怀止谤於衆多之口过此以往恶【乌】覩其可安危之理断可识矣【善曰邹阳於狱上书曰不夺乎衆多之口 铣曰言圣贤尽忠尚不免谗言过此以往中庸之人何有见其可存者也是以安危之理断然可知也恶何也识知也】又况乎饕【士高】大名以冒道家之忌运短才而易【去】圣哲所难【平】者哉【善曰谷梁传曰君不尸小事臣不专大名老子曰富贵而骄自遗其咎庄子曰功成者堕名成者亏孰能去功与名而还与衆人 良曰饕贪也易轻也道家所以为忌富贵而骄也圣哲所难其志不易】身危由於势过而不知去势以求安【济曰权势过甚则身危之本也去远势利则求安之先也】祸积起於宠盛而不知辞宠以招福【翰曰不知此理则丧亡其身也】见百姓之谋已则申宫警守以崇不畜之威【善曰左氏传曰公待於坏隤申宫警备设守而後行杜预曰申整宫备也 向曰言见百姓谋欲害其已身则申令於宫寝严自警守以崇不积之威畜积也言无积德也】惧万民之不服则严刑峻制以贾【古】伤心之怨【善曰新序曰商鞅为严刑峻法易古三代之制杜预左氏传注曰贾买也尚书曰民罔不?伤心 铣曰行严刑峻法必取怨伤亦如以财买物也贾买也】然後威穷乎震主而怨行乎上下【善曰汉书蒯通说韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏 良曰震惧也言使人主惧也】衆心日陊【直氏】危机将发而方【五臣本无方】偃仰瞪【直孕】眄谓足以夸世【善曰毛诗曰或栖迟偃仰鲁灵光殿赋曰齐首目以瞪眄埤苍曰瞪直视也 济曰陊坏机事也偃仰骄傲貌瞪眄邪视自尊貌夸世谓夸其功能於时世也】笑古人之未工忘【善本作亡】已事之已拙【翰曰笑古人之道未尽善也而不知已事拙之甚也工善也】知曩勲之可矜暗成败之有会【向曰徒知前日之功可以自矜暗成败之理必有运会也】是以事穷运尽必於颠仆【音赴 铣曰颠仆谓倾倒也】风起尘合而祸至常酷也【五臣本无也 善曰荅宾戏曰彼皆蹑风尘之会履颠沛之势项岱曰彼谓李斯辈也风发於天以谕君上尘从下起以谕斯等 良曰风起则尘飞而合暗言祸速应也酷犹烈也】圣人忌功名之过已恶宠禄之踰量【去】盖为此也【济曰过已谓虚有大名而才不足也踰亦过也量才量也盖谓此也者谓颠仆祸酷之事】夫恶欲之大端贤愚所共有【善曰礼记曰饮食男女人之大欲存焉死亡贫苦人之大恶存焉故恶欲者心之大端也 翰曰人情所恶心有所欲此人之大端则贤愚所共然】而游子徇【善本作殉】高位於生前志士思垂名於身後受生之分唯此而已【向曰游子谓游宦之子也徇求也】夫盖世之业名莫大焉【善曰汉书曰项羽歌曰力拔山兮气盖世】震主之势位莫盛焉【善曰汉书蒯通说韩信曰臣闻勇略震主者身危功盖天下者不赏】率意无违欲莫顺焉借使伊人颇览天道知尽不可益盈难久持超然自引高揖而退【善曰周易曰天道亏盈而益谦毛诗序曰太平之君子能持盈守成司马迁报任少卿书曰宁得自引深藏岩穴邪 铣曰借假也伊人谓有功之人也言假使功成之人少览天道知运尽不可更益也盈满不可久持也故超然自引而去高揖时人以从退静可谓美矣】则巍巍之盛仰邈前贤洋洋之风俯冠来籍【良曰巍巍高大皃洋洋美誉也俯冠来籍谓为将来史籍之首也冠首也】而大欲不乏於身至乐无愆乎旧【济曰大欲谓好道德也愆失也】节弥效而德弥广身愈【善本作逾】逸而名愈劭【善曰尔雅注曰劭美也 翰曰劭谓不絶也愈益也】此之不为彼之必昧【向曰此谓退身也彼谓贪荣也】然後河海之迹堙为穷流一篑之衅【善本作舋】积成山岳【善曰论语曰譬如为山未成一篑止吾止也 铣曰河海之大迹塞之成小流喻功大而为一罪所蔽矣堙塞也穷小也一篑一笼土也衅罪也言若长恶不改如一篑之土渐积以成山岳之大】名编凶顽之条身猒荼毒之痛岂不谬哉【善曰毛诗曰人之贪乱寜为荼毒 良曰编次也凶顽之条谓书於史籍有凶顽之名也荼毒之痛谓受刑网也】故聊赋焉庶使百世少有寤云
三月三日曲水诗序一首【善曰风俗通曰周礼女巫掌岁时祓除疾病禊者絜也於水上盥絜也已者祉也邪疾已去祈介祉也韩诗曰三月桃花水之时郑国之俗三月上已於溱洧两水之上执兰招魂祓除不祥也续齐谐记曰晋武帝问尚书挚虞曰三月曲水其义何荅曰汉章帝时平原徐肇以三月初生三女至三日而俱亡一村以为怪乃招擕至水滨盥洗遂因水以泛觞曲水之义起於此帝曰若所谈非好事尚书郎束晳曰仲治小生不足以知臣请说其始昔周公成洛邑因流水以泛酒故逸诗曰羽觞随流波又秦昭王三日置酒河曲见有金人出奉水心剑曰令君制有西夏乃因其处立为曲水二汉相沿皆为盛集帝曰善赐金五十斤左迁仲治为阳城令裴子野宋略曰文帝元嘉十一年三月丙申禊饮於乐游苑且祖道江夏王义恭衡阳王义季有诏会者咸作诗诏太子中庶子顔延年作序】
顔延年【翰曰郑国之俗三月上已之日於溱洧两水之上执兰招魂祓除不祥上已即三日也曲水者引水环曲为渠以流酒盃而行焉是时宋文帝元嘉十一年三月三日饮于乐游苑且祖道江夏王义恭衡阳王义季命延年为序也】
夫方策既载皇王之迹已殊钟石毕陈舞咏之情不一【善曰礼记哀公问政子曰文武之政布在方策春秋说题辞曰尚书者二帝之迹三王之义所推期运明受命之际郭象庄子注曰皇王殊迹随世为名汉书曰石曰磬金曰钟毛诗序曰咏歌之不足不知手之舞之 向曰方策今之史书也钟石乐器也毕陈谓奏之也舞谓手舞咏歌咏也皆帝王宴乐也】虽渊流遂往详略异闻【善曰上林赋曰恐後代靡丽遂往而不反春秋序曰史有文质辞有详略 铣曰渊流本源也详略论说也言帝王之道皆有音乐宴会虽因时权变源流遂往而论说其道者所闻不同】然其宅天衷立民极莫不崇尚其道神明其位【善曰东京赋曰岂如宅中而图大吕氏春秋曰古之王者择天之中而立国择国之中而立宫周礼曰设官分职以为民极周易曰圣人以神明其德 良曰宅居衷心也极本也言天子居天心立人本莫不崇高宴乐之道以敬守其位也神明敬也】拓【土洛】世贻统固万叶而为量者也【五臣本无也字善曰魏志高堂隆上疏曰拓迹垂统必俟圣贤晋中兴书诏桓玄曰蕃卫王家垂固万叶 济曰拓广也贻遗统绪也叶代也量大也言广世业以遗後绪使坚万 而成乎大道也】有宋函夏帝图弘远【善曰扬雄河东赋曰函夏之大汉书服?曰函夏诸夏也孝经钩命决曰丘乃授帝图掇秘文 翰曰函夏中国也言有宋奄居中国也弘大也】高祖以圣武定鼎规同造物【善曰宋高祖也左氏传王孙满谓楚子曰成王定鼎于郏鄏庄子孔子曰夫造物者为人司马彪曰造物者为道 向曰定鼎犹定天下也大道造化万物以得其所者言高祖规矩同於大道也】皇上以?文承历景属宸居【善曰皇上宋文帝也尚书曰濬哲文明又曰天之历数在尔躬光景连属也典引曰高光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱之 铣曰皇上谓文帝也?圣景明属继也宸居帝位也言文帝以圣文之德以承历数明继先帝位也】隆周之卜既永宗汉之兆在焉【善曰扬雄河东赋曰眽隆周之大宁左氏传王孙满曰成王定鼎於郏鄢卜世三十卜年七百 良曰周室既兴卜年七百汉丞相陈平等共诛诸吕使迎代王立之文纪曰王卜得大横占曰大横庚庚余为天王遂即位为文帝也宋为汉後故云宗汉言宋祚将与周汉同也】正体毓德於少阳王宰宣哲於元辅【善曰正体太子也丧服传曰父为长子三年传曰何以三年长子正体於上周易曰蛊君子以振民育德少阳东宫也郑玄礼记注曰东郊少阳诸侯象也王宰谓王为宰辅毛诗曰宣哲维人文武惟后班固涿邪山文曰晄晄将军大汉元辅 济曰正体谓太子承继天子之体以育德於东宫也东宫曰少阳也王宰宰相也哲智也元君也言宰相之臣宣智力於君以为辅佐也】晷纬昭应山渎效灵【善曰说文曰晷日影也纬五星也易乾凿度曰五纬顺轨四时和栗山五岳也渎四渎也效灵山出器车渎出图书之类 翰曰晷日纬星也昭应谓明而不错乱也山谓五岳渎谓四渎也效呈也言五岳四渎呈其神灵以示我福也】五方杂遝【徒合】四隩【於六】来暨【善曰汉书曰京师五方杂错尚书曰九州攸同四隩既宅吴都赋曰都辇殷而四隩来暨 向曰五方四方中国也杂遝人物殷衆也四隩四方蛮夷也暨至也】选贤建戚则择之於茂典施命发号必酌之於故实【善曰左氏传士会曰楚君之举也内姓选於亲外姓选於旧又曰蒍敖为宰择楚国之令典尚书穆王曰发号施令罔有不臧毛诗序曰能酌先祖之道以养天下国语楚穆仲谓宣王曰鲁侯赋事行刑必问於遗训而资於故实铣曰建立戚亲茂美典则也言选贤才以居职立亲戚以为公侯则择其美行可法则者施命谓行命也酌取也故实先王之道也】大予恊乐上庠肆教【善曰东观汉记孝明诏曰正大乐官曰大予乐官礼记曰有虞氏养国老於上庠 良曰大予乐名恊和也上庠儒学也肆行也】章程明密品式周备【善曰汉书曰高祖命张苍定章程谢承後汉书曰魏郎为河内太守明密法令汉书曰宣帝枢机周密品式备具 济曰品品秩也式犹法也】国容眡令而动军政象物而具【善曰司马法曰国容不入军军容不入国左氏传曰士会曰蒍敖为宰百官象物而动军政不戒而备 翰曰国容百官上下之义也眡令谓观号令也象物谓象熊罴虎豹之威猛也】箴阙记言校文讲艺之官采遗於内輶车朱轩怀荒振远之使谕德于外【善曰左氏传魏绦曰昔周辛甲之为太史也命百官箴王阙礼记曰言则左史书之西都宾曰启发篇章校理秘文讲论于六艺稽合於同异扬雄荅刘歆书曰常闻先代輶轩之使风俗通曰周秦常以八月輶轩使采异代方言辨亡论曰輶轩骋於南荒尚书大传曰未命为士不得朱轩西征赋曰衔命则苏属国震远则张博望向曰箴戒也言太史之官作戒以戒天子百官之阙失也天子所言则左史书记之校文讲艺之官谓儒学】
【之职采遗谓采拾遗阙之事 铣曰輶车朱轩使者之车也言使臣能来远荒之国以为王臣振起王化於远方之人也谕德谕大子之德也】赬茎素毳【昌锐】并柯共穗之瑞史不絶书栈山航海踰沙?【余日】漠之贡府无虚月【善曰左氏传晋司马叔侯曰鲁之於晋也职贡不乏史不絶书府无虚月如是可矣扬雄交州箴曰航海三万束牵其犀 良曰頳茎朱草也素毳白虎也并柯连理木也共穗嘉禾也皆太平之瑞也言於国史上书之不絶言常有之 济曰言远方之国山作栈道海济舟航踰度沙漠来贡土物府库之内每月无絶也】列燧千城通驿万里【翰曰燧烽火也千城言郡县多也】穹居之君内首禀朔卉服之酋回面受吏【善曰魏都赋曰思禀正朔尚书曰岛夷卉服剧秦美新曰海外遐方迥首内向汉书曰卭笮之君长欲愿为内臣妾请吏北面 向曰穹居之君匈奴也卉服之酋南蛮也内首回面皆宾服为臣也禀朔禀正朔也受吏谓受郡县之化】是以异人慕响俊民间出【善曰班固汉书赞曰羣士响暮异人并出尚书曰俊民用章汉书曰汉 兴诗书往往间出 铣曰慕响慕德音也】警跸清夷表里悦穆【善曰仲长子昌言曰奸慝既弭警跸清夷 良曰天子出入曰警跸夷平也表里内外也穆和也】将徙县中宇张乐岱郊【善曰言将徙都洛邑封禅泰山也庄子曰北门成问於黄帝曰帝张咸池之乐於洞庭之野 济曰宋居江东故将欲移都於中国也县都也中宇中国也张用也岱山也郊南郊也将欲用乐祭岱山拜南郊也】增类帝之宫【五臣注作坛】饬礼神之馆涂歌邑诵以望属车之尘者久矣【善曰礼记曰天子将出征类于上帝类祭也西都赋曰礼神只怀百灵司马相如谏猎曰犯属车之清尘 翰曰天子行有属车三十六乘以从於後也望属车者望天子来也尘者车行之尘也】日躔【直连】胃维月轨青陆【善曰汉书曰日月初躔星之纪韦昭曰躔处也王仲宣思征赋曰在建安之二八星步次於箕维汉书天文志日月顺入轨道河图帝览嬉曰立春春分月从东青道杜预左氏传注曰陆道也向曰此始谓三月之时也躔次也胃星名维畔也月令云季春之月日在胃也言日次胃星之轨行畔也青陆东道也言立春春分月从东道也言月行於此也】皇只发生之始后王布和之辰【善曰皇天神也只地神也周礼曰大宗伯掌天神地只之礼曹植九咏曰皇只降兮潜灵舞尔雅曰春为发生礼记曰后王命冢宰降德于衆兆民又曰孟春之月命相布德和令 铣曰皇只天地也言春时是天地发生万物之时君王布政惠和之日也后君也辰日也】思对上灵之心以惠庶萌【五臣本作氓】之愿加以二王于迈出饯戒告【善曰二王已见上注毛诗曰从公于迈韩诗章句曰送行饮酒曰饯燕礼曰小臣戒盥者郑玄曰君以宴礼劳使臣则警戒告语焉 良曰言天子思荅上天之心以惠衆人之望乃加以江夏衡阳二王于行出蕃使布化行惠於百姓也天子乃与羣臣出饯戒告以勒职业也上灵上天也庶氓衆人也愿望也迈行也】有诏掌故爰命司历【善曰封禅书曰宜命掌故左氏传仲尼曰今火犹西流司历过也 济曰掌故掌知故事者司历知时历之官也】献洛饮之礼具上已之仪【善曰洛饮上已并已见上注翰曰昔者周公禊饮于洛】南除辇道北清禁林【善曰上林赋曰辇道纚属西都赋曰集禁林而屯聚向曰除扫除也辇道天子行之道也禁林苑也】 左关岩隥【都邓】右梁潮源略亭臯跨芝?苑太液怀曾山【善曰难西蜀父老曰关沫若梁孙原穆天子传曰天子东升于三道隥洛神赋曰税驾乎衡臯秣驷乎芝田汉书有太液池 铣曰关据也隥阪也梁桥也言潮水之上作桥良曰亭臯谓野作亭也上林赋云亭臯千里言此所游之处陵略於上林之大也芝?芝田也洛阳地名言亦将跨越之也汉武帝太液池中有高山言我今以彼池为苑包怀其高山也】松石峻垝【古毁】葱翠隂烟游泳之所攅【在官】萃翔骤之所往还於是离宫设卫别殿周徼【音叫 善曰西都赋曰离宫别观三十六所周以钩陈之位卫以严更之署周庐千列徼道绮错 济曰峻垝高峻也葱翠青色也隂烟山中气也翰曰游泳鱼龙也攅萃集聚也翔骤鸟兽也 向曰离宫天子出游之宫设卫宿卫也徼循也言周循於山水之间也】旌门洞立延帷接枑【五臣本作枒字音牙 善曰周礼曰王之会同为帷宫设旌门扬雄蜀都赋曰延帷扬幕接帐连冈又周礼曰王之会同之舍设梐枑再重杜子春曰梐枑行马也铣曰旌门以旗为门洞通也言各相对回行而立之延帷谓列帷使相接而回枒也枒即牙也】阅水
环阶引池分席【善曰叹逝赋曰閲水以成川 良曰阅流也环绕也分席谓水分流各至席坐之所谓流杯池也】春官联事苍灵奉涂然後升秘驾胤缇【徒兮】骑摇玉銮发流吹【善曰言春官联事以供职苍灵奉涂以卫行也周礼有春官宗伯又曰以官府之六联合邦治三曰宾客之联事苍灵青帝也尚书帝命验曰帝者承天立五府苍曰灵府郑玄曰苍帝灵威仰之府续汉书曰缇骑二百人属执金吾楚辞曰鸣玉鸾之啾啾兮淮南子曰龙舟鷁首浮吹以虞 济曰春官掌礼之官聨事谓上下聨事也游之礼也苍灵谓春初句芒也奉涂谓前驱以清道 翰曰秘驾天子马也胤引也缇骑金吾骑兵也玉銮天子法驾也流吹笳箫之类也】天动神移渊旋【五臣本作放】云被以降于行所礼也【善曰羽猎赋曰天动地岋淮南子曰藏志九旋之渊蔡邕独断曰天子以天下为家自谓所居为行在所 向曰此皆衆士百官行从多貌行所即游所也】既而帝晖临幄百司定列凤盖俄轸虹旗委斾【善曰俄轸委斾不行也东都主人曰凤盖棽纚楚辞曰回朕车俾西引搴虹旗於玉门铣曰帝晖天子也临幄坐於帐也轸停也委安也】肴蔌【速】芬藉觞醳【亦】泛浮【善曰毛诗曰其肴维何炰鼈鲜鱼其?维何维笱及蒲郑玄礼记注曰醳旨酒也 良曰鱼肉曰肴菜蔬曰?芬香也藉多也觞醳酒也泛浮言多也】妍歌妙舞之容衔组树羽之器【善曰古妍歌篇曰妍歌展妙声发曲吐令辞边让章华赋曰妙舞丽於阳阿阮谌三礼图曰笋簴两头并为龙以衔组曹植九咏曰云龙兮衔组流羽兮交横毛诗曰设业设簴崇牙树羽 翰曰钟磬之格两头并刻为龙头以衔彩组又树以羽毛为幢者皆乐器也】三奏四上之调六茎九成之曲竞气繁声合变争节【善曰韩子曰师旷奏清徵一奏有玄鹤二八来集再奏而列三奏延颈而鸣摅翼而舞马融琴赋曰师旷三奏而神物下楚辞曰四上竞气极声变王逸曰四上谓代奏郑卫也汉书曰颛顼作六茎尚书曰箫韶九成凤皇来仪 向曰四上六茎九成皆曲名也余同善注】龙文饰辔青翰侍御【善曰班固西域传赞曰蒲梢龙文皆言汗血之马也说苑庄辛谓襄城君曰鄂君乘青翰之舟泛新波之中 济曰龙文马名青翰舟名御泛也】华裔殷至观听骛集扬袂风山举袖隂泽靓【静】装藻野袨服缛川【善曰籍田赋曰居靡都鄙民无华裔蜀都赋曰观聼之所踊跃法言曰雷震于天风薄于山上林赋曰靓糚刻饰邹阳上书曰袨服丛台之下者一旦成市说文曰缛繁彩色也 铣曰华裔内外也殷盛也骛奔也言侍从衆扬其衣袂动山上草木如风吹山也举袖则蔽川泽乃成其隂矣靓装美人脂粉之色袨服美丽之衣也言美人装服映其川野成其文藻杂色也缛杂色也】故以殷【隐】赈【轸】外区焕衍都内【五臣本作会】者矣【善曰西京赋曰乡邑殷赈张载劒阁铭曰矧兹狭隘王之外区王粲羽猎赋曰丛华杂沓焕衍陆离良曰殷赈富有皃区方也焕衍多溢皃】上应万夀下禔【氏移】百福【善曰毛诗曰报以介福万夀无疆司马相如难蜀文曰中外禔福毛诗曰卜尔百福 翰曰膺当也】帀筵禀和阖堂依德【良曰筵席也禀受也阖满也言羣臣帀席满堂皆受天子和平之乐依天子仁惠之德也】情盘景遽欢洽日斜【铣曰盘乐也景亦日也遽疾也洽合也】金驾揔驷圣仪载伫【向曰金驾天子车也揔驷谓聚其驷马将驾而行也圣仪天子也载伫谓盘桓未去尚惜此宴也】怅钧台之未临慨酆宫之不县【善曰左氏传曰楚子合诸侯於申椒举言於楚子曰夏启有钧台之享康王有酆宫之朝 济曰怅慨并叹也钧台夏启会飨诸侯之所也在洛阳酆宫周康王朝诸侯之宫也在长安县谓县钟磬之格朝诸侯则设以乐也县悬也此盖叹未至中国之两京也】方且排凤阙以高游开爵园而广宴【善曰关中记曰建章圆阙临北道铜凤在上故号凤阙邺中记曰铜爵台西有爵园 翰曰凤阙阙名爵园邺都园名言志欲平中原以为宴也】并命在位展诗发【五臣本作登】志则夫诵美有章陈信无愧者欤【善曰楚辞曰展诗兮会舞王逸曰展舒也周易曰有孚发若信以发志也毛诗序曰颂者美盛德之形容 向曰楚子木问赵孟云范武子德何如对曰其祝史陈信於鬼神无愧辞也言其敬鬼神而不虚也言今天子仁明颂美德亦无愧也】
三月三日曲水诗序一首
王元长【善曰萧子显齐书曰武帝永明九年三月三日幸芳林园禊饮朝臣勑王融为序文藻富丽当代称之】
臣闻出豫为象钧天之乐张焉【善曰史记曰赵简子病二日而寤曰我之帝所甚乐与百神游于钧天广乐九奏万舞庄子曰北门成问於黄帝曰帝张咸池之乐於洞庭之野 良曰易豫卦云先王以作乐崇德象则易象也钧天乃天帝乐也】时乘既拉御气之驾翔焉【善曰庄子曰乘天地之正而御六气之辩穆天子传曰天子命驾八骏之乘遂东南翔行驰干里郭璞曰行如飞翔也 济曰易乾卦云时乘六龙以御天也既位谓飞龙喻天子得位也御气则御行於元气中也驾则龙也】是以得一奉宸逍遥襄城之域【善曰老子曰王侯得一而天下正尚书曰惟辟奉天宸与辰同典引曰高光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱之庄子曰黄帝将见大隗于具茨之山至襄城之野 翰曰宸天也言得纯一之正道以奉天谓黄帝也言黄帝问道至于襄城之野也逍遥游貌域野也】体元则大怅望姑射【亦】之阿然窅【乌鸟】眇寂寥其独适者已【五臣本作也 善曰东都主人曰体元立制继天而作论语子曰唯天为大惟尧则之 向曰元善也体善则大谓尧也尧出游见四子於姑射之山窅然丧其天下谓得道也阿山也 铣曰言黄帝及尧皆求道深远虚无盖其自善者也非与下同之也窅眇深远也寂寥虚无也适善也】至如夏后两龙载驱璿台之上穆满八骏如舞瑶水之隂亦有飨云固不与万民【五臣本作人】共也【善曰山海经曰大乐之野夏后启於此舞九代乐乘两龙毛诗曰载驰载驱周爰咨诹易归藏曰昔者夏后启筮享神於晋之虚作为璿台於水之阳列子曰周穆王远游命驾八骏之乘骅骝缘耳赤骥白仪渠黄踰轮盗?山子张湛曰仪古义字又穆天子传曰天子北升太山之上以望四野乙丑天子觞西王母於瑶池之上毛诗曰执辔知组两骖如舞孟子曰今王田猎於此百姓闻王车马之音羽毛之美父子不相见兄弟妻子离散此无佗不与民同乐也 良曰夏后帝启也有马号为两龙乘游於璿台之上以飨诸侯百官也璿台台名穆满周穆王也言乘八骏之马以游行天下也如舞谓马行皃瑶水瑶池也言穆王游於崑仑山见西王母与宴于瑶池之上也言此二主有宴飨则又不与天下万人共乐也】我大齐之握机创历诞命建家接礼贰宫考庸太室【善曰萧子显齐书曰齐太祖高皇帝讳道成字绍伯受宋禅尚书曰我文考文王诞膺天命又曰永建乃家孟子曰舜尚见帝帝馆甥於贰室亦飨舜迭为宾主是天子而友匹夫也赵岐曰尚上也舜在畎亩之时尧友礼之舜上见尧舍之於副宫尧亦就飨舜之所设更为宾主尚书大传曰维十有五祀舜为宾客禹为主人乐正进赞曰尚考太室之义唐为虞宾郑玄曰舜既使禹摄天下之事於祭祀避之居宾客之位献酒则为亚献尚考犹言往时也太室明堂之中央室也义当为仪仪礼仪也谓祭太室之礼尧为舜宾也 济曰握机执天下之柄也创历改正朔也诞大建立也 翰曰贰宫天子接礼贤人之所也庸用也太室明堂也言考用才能於明堂之宫也】幽明献期雷风通飨昭华之珍既徙延喜之玉攸归【善曰曾子夫子曰天道曰圆地道曰方方曰幽圆曰明礼记曰幽则有鬼神太公伏符隂谋曰武王伐纣四海神河伯皆曰天伐殷立周谨来受命愿献时雨论语?曰仲尼云吾闻尧率舜等游首山观河渚一老曰河图将来告帝期尚书曰纳于大麓烈风雷雨不迷尚书大传曰舜将禅禹八风循通又曰尧得舜推而尊之赠以昭华之玉尚书旋玑玉钤曰玄圭出刻曰延喜之玉 向曰幽明献期祥瑞见也雷风通飨隂阳和也 铣曰舜时西王母献昭华玉天锡禹玄珪刻曰延喜之玉言此二宝徙归于齐也攸所也】革宋受天保生万国度【时洛】邑静鹿丘之叹迁鼎息大垧【古萤】之慙【善曰周书武王曰膺受大命革殷受天明命又曰我闻古商先王成汤保生商人又度邑篇曰维王克殷乃永叹曰呜呼不淑充天之对自鹿至于丘中具明不寝帝王世纪曰汤即天子位遂迁九鼎于亳至大垧而有慙德周书丘或为苑 良曰齐改宋历数而受天命以为天子也 济曰度邑谓卜度邑都也言武王克殷将度邑自鹿丘而叹耻者以臣伐君之名也成汤即天子位还迁九鼎于亳都至大垧而有慙德亦谓以臣伐君也鹿丘大垧并地名言齐受宋禅让之位而无慙叹之事静息皆犹无也】绍清和於帝猷联显懿於王表【善曰言以清和之德继於大道扬子云剧秦美新曰镜淳粹之至精联清和之正声蔡邕月令论曰出北闱视帝猷法言曰昔在有熊高辛唐虞三代咸有显懿故天因而瑞之为神明主河图曰成帝德者尧开王表者禹 翰曰绍继也猷道也懿美也表外也言能继清和之德於五帝之道连明美之理於三王之外】骏发闻其远祥定尔固其洪业【善曰毛诗曰濬哲维商长发其祥又曰骏发尔私剧秦美新曰制作六经洪业 向曰骏疾也言齐帝之德疾发闻於天下故能开远方之祥瑞也诗云天保定尔亦孔之固谓安定之道坚固其大业也】皇帝【善曰萧子显齐书纪曰世祖武皇帝讳赜字宣远以太子即位 铣曰齐武帝也】体膺上圣运锺下武【善曰墨子曰上圣立为天子其次立为三公毛诗序曰下武嗣文也 良曰膺当也锺聚也下武谓文王之下武王继之言武帝能继先业亦如武王继文王之道故云运聚下武】冠五行之秀气迈三代之英风【善曰礼记曰人者五行之秀又孔子曰大道之行也三代之英丘未之逮而有志焉 济曰五行水火金木土也迈过也三代夏殷周也】昭章云汉晖丽日月【善曰毛诗曰倬彼云汉为章于天譬犹天子为法度於天下也周易曰圣人与日月合其明 翰曰昭章云汉喻文德也日月喻明也】牢笼天地弹压山川【善曰淮南子曰帝者体太一牢笼天地弹压山川 向曰弹压犹蹴蹋也】设神理以景俗敷文化以柔远【善曰神理犹神道也周易曰圣人以神道设教而天下服刘义恭丹徒宫集曰昭化景俗玄教凝神广雅曰景炤也尚书曰帝乃诞敷文德録图曰女闻偃兵建文化尚书曰柔远能迩铣曰景光敷布柔安也】泽普泛【五臣本作泛】而无私法含弘而不杀【善曰淮南子曰覆露昭通普汜而无私周易曰含弘光大品物咸亨又曰古之聦明睿智神武而不杀者夫潜夫论曰简刑薄威不杀不诛此德之上也 翰曰圣人好生恶杀也】犹且具明废寝昃晷忘餐【善曰此详鹿丘之叹注尚书曰文王自朝至于日中昃不遑暇食 济曰具及也言自夜及明不寝以忧国政】念负重於春冰怀御奔於秋驾【善曰邓析子曰明君之御民若乘奔而无辔履冰而负重也尚书曰若蹈虎尾涉於春冰庄子曰尹儒学御三年而无所得夜梦受秋驾明日往朝师师曰今将教子以秋驾 翰曰明君之治人若负重而履冰恐不胜其重惧见陷於冰若御奔马於秋驾恐有覆败也秋驾天子法驾也】可谓巍巍弗与荡荡谁名【善曰论语子曰巍巍乎舜禹之有天下而不与焉又曰大哉尧之为君荡荡乎民无能名焉 良曰巍巍高大之皃荡荡广远之称言高大广远之德人不可与之比也人谁能名焉】秉灵图而非泰涉孟门其何险【善曰春秋汉含孳曰天子南面秉图书成公绥大河赋曰灵图授录於羲皇孟子曰如其道舜受尧之天下不以为泰吕氏春秋曰舜修德而苗服孔子闻之曰通乎德之情则孟门太行不为嶮矣向曰秉执也灵图天子位也言不以天子之位为泰者盖忧天下也言济天下之难虽如孟门太行亦不以为险志忧人也孟门山名也】储后睿哲在躬妙善居质【善曰萧子显齐书曰世祖立皇太子长懋汉书疏广曰太子国储副君尚书曰睿作圣明作哲礼记曰清明在躬桓子新论曰圣贤之材不世而妙善之技不传 铣曰储后太子也睿圣哲智也质体也】内积和顺外发英华斧藻至德琢磨令范【善曰礼记曰和顺积中而英华外发法言曰吾未见斧藻其德若斧藻其楶者应劭汉官仪曰太子太傅日就月将琢磨玉质言太子有玉之质琢磨以道也 良曰斧藻谓修饰也令善范法也】言炳丹青道润金璧【善曰法言或问圣人之言炳若丹青有诸曰丹青初则炳久则渝渝乎哉淮南子曰夫道润乎草木浸乎金石毛诗曰如金如锡如珪如璧 济曰言炳丹青文也道?金璧美也】出龙楼而问竖入虎闱而齿胄【善曰汉书成纪曰上尝召太子出龙楼门周礼曰师氏以三德教国子居虎门之左蔡邕明堂月令论曰周官有闱门之学礼记曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齿於学之谓也尚书曰夔典乐教胄子 翰曰龙楼汉太子门名也问竖谓文王为太子至寝门外朝於王季问於内竖又曰今日安否如何虎闱教国子之学所也公卿之子为胄子言太子入学以年大小为次不以天子之子为上故云齿胄齿年也】爱敬尽於一人光耀究於四海【善曰孝经曰爱敬尽於事亲毛诗曰夙夜匪懈以事一人吕氏春秋曰爱敬尽於事亲光耀加於百姓究於四海此天子之孝也向曰一人天子也究尽也】若夫族茂麟趾宗固磐石跨蹍【女展】昌姬韬轶炎汉【善曰毛诗曰麟之趾振振公子汉书宋昌曰帝王子弟犬牙相制所谓磐石之宗春秋録图曰苍精萌姬稷之後昌东观汉记序曰汉以炎精布耀或幽而光 铣曰茂盛也麟趾诗篇名美公族之盛也磐石大石也言宗族坚固如大石不可转易也跨越也昌姬谓文王也韬藏轶过也言齐帝之德踰越蹍蹋於文王怀藏超过於炎汉也汉火德故称炎也】元宰比肩於尚父中铉继踵乎周南分陕流勿翦之劝来仕允克施之誉【善曰元宰冢宰也中铉司徒也说苑晏子谓楚王曰齐之临淄比肩继踵毛诗曰惟师尚父周易曰鼎金铉郑玄曰金铉喻明道能举君之官职也郑玄尚书注曰鼎三公象也毛诗序曰周南言化自北而南故系之周公公羊传曰自陕以西召公主之国语曰秦后太子来仕其车干乘韦昭曰来仕於晋也班固汉书贡禹赞曰禹既黄髪以德来仕尚书曰君陈克施有政 良曰元宰谓宰相也言宰相之德与太公比肩也铉鼎耳也以黄金为之黄色为中故言中此三公位也踵迹也周南周公也 济曰周公召公分陕界而治人皆欢悦故诗云蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所苃也允信也克能也言来仕宦信能当施惠之誉矣言皆用人得贤才也】莫不如珪如璋令问令望朱茀【方勿】斯皇室家君王者也【善曰毛诗曰如珪如璋令问令望又曰朱茀斯皇室家君王翰曰珪璋玉名喻贤才也令善也朱茀官之服饰也皇大也室家犹亲密也言为臣皆亲密於君一心尽忠也】本支之盛如此稽古之政如彼【善曰毛诗曰文王孙子本支百世尚书曰若稽古帝尧 向曰本支谓宗族也】用能免羣生於汤火纳百姓於休和草莱乐业守屏称事【善曰史记曰文帝时会天下新去汤火人人乐业左氏传君子曰一人刑善百姓休和庄子曰农夫无草莱之事则不比礼记诸侯曰某土之守臣其在边邑曰某屏尸子曰能官者必称事 铣曰汤火谓祸乱也休和谓祸乱已平兵戈不用故致之使休息和平也草莱谓山野采樵之人也守屏谓州牧也】引镜皆明目临池无洗耳【善曰谯周考史曰公孙述窃位於蜀蜀人任永乃托目盲及述诛永澡盥引镜自照曰时清目明皇甫谧高士传曰尧致天下让许由巢父闻之以为污乃临池水而洗耳 良同善注言今时清故人皆明目也无洗耳言今太平野无逸人也】沈冥之怨既缺薖【苦和】轴之疾已消【善曰汉书曰蜀严沉冥侯巴曰严君平常病不仕沉冥而死亦絜矣毛诗曰考盘在陆硕人之轴考盘在阿硕人之薖毛苌曰轴病也谓贤人隐居而离困病也 济曰沉冥薖轴皆疾病也缺消谓疾病尽除也】兴廉举孝岁贡【善本作时】於外府署行【去】议年日夕于中甸【善曰汉书曰诏执事兴廉举孝又诏曰有懿称明德者遣诣相国府署行议年苏林曰行状年纪也尚书曰五百里甸服 翰曰言举孝廉贤才每岁贡自州郡也外府州郡也署考也考吏行之殿最议年谷之丰俭而奏於天子使朝夕盈于畿甸之中也】恊律揔章之司序伦正俗【善曰汉书曰李延年为恊律都尉魏志曰明帝立揔章观荀氏传曰朂为光禄大夫奏以为魏杜夔所制律吕检校大乐揔章鼓吹八音与律吕乖毛诗序曰先王以是厚人伦美教化移风俗风俗通曰为政之要辨风正俗最其上也 向曰恊律乐官揔章礼官也伦次也言各有次序以正风俗也】崇文成均之职道德齐礼【善曰魏志曰明帝置崇文观徵善文者以充之周礼曰大司乐掌成均之法以教建国之学校而合国之子弟焉论语子曰道之以德齐之以礼 铣曰崇文成均文学官也言理道德之本齐礼乐之先】挈壶宣夜辨气朔於灵台书笏珥彤纪言事於仙室【善曰周礼夏官曰挈壶氏掌悬壶蔡邕天文志曰言天体者有三家其一曰宣夜郑玄毛诗笺曰天子有灵台者所以观祲象察气之妖祥左氏传曰公既视朔遂登观台以望而书云物礼记曰造受命於君则书於笏潘岳贾武公诔曰惟帝以公通扬祖宗延登东序服衮珥?史记曰秦文公初有史以纪事礼记曰动则左史书之华峤後汉书曰学者称东观为老氏藏室道家蓬莱今故言仙室 良曰挈壶氏掌刻漏之官知昼夜日月气候之事朔月初也灵台观悬象之所也执笏者所以书记事也珥执也彤赤管笔也皆史臣所以书记君言也仙室馆名也】褰帷断裳危冠空履之吏【善曰汉书曰盖寛饶初拜为司马未出殿断其单衣令短离地说苑曰楚人长劒危冠而有子西汉书曰唐遵以明经饰行显名於世衣敝履穿余同铣注 铣曰後汉贾琮为冀州刺史车垂赤帷而行及至州自言曰刺史当远视广聼何反垂帷於车以自掩蔽乃命御者褰去其帷朱博为琅邪太守俗多舒缓衣长不中节度皆断其衣裳令去地三寸以便於事危冠坏冠也空履敝履也言其吏清廉而贫也】彯摇武猛扛鼎掲【渠列】旗之士【善曰汉书曰霍去病每从大将军受诏与壮士为嫖姚校尉华峤後汉书曰丁白为武猛校尉法言曰或问力能扛鸿鼎掲华旗知德亦有之乎百人也 良曰彯摇轻便见扛掲皆举也】勤恤民隐纠逖【士力】王慝【士德反 善曰国语祭公谋父曰勤恤民隐而除其害左氏传曰王谓晋文公曰以绥四方纠逖王慝 翰曰恤忧隐痛逖远王大慝恶也言忧勤天下人之所痛纠察风俗远大恶也】射集隼於高墉缴【之若】大风於长隧不仁者远惟道斯行【善曰周易曰公用射隼于高墉之上毛诗曰大风有隧论语子夏曰舜有天下选於衆举臯陶不仁者远矣礼记曰大道之行也 济曰隼鸷鸟也以喻凶人也墉墙也喻人所居也言射此鸟於高墙之上喻除凶人於平人之间也尧时大风为害尧使羿缴之於清丘之泽大风风伯缴射也隧隧道也】谗莠蔑闻攘争掩息【善曰毛诗曰好言自口莠言自口尚书曰无敢寇攘翰曰谗譛之人在朝如苗之有莠言此事於齐朝亦无闻也蔑无也攘争谓攘臂而争讼也掩息言无也】
稀鸣桴【伏流】於砥路鞠茂草於圜扉【善曰说文曰桴皷柄也汉书曰张敞为京兆尹桴皷稀鸣市无偷盗毛诗曰周道如砥其直如矢又曰踧踧周道鞠为茂草周礼曰以圜土教罢民 向曰桴击皷杖也皷所以鸣於路者盖为盗发而击之也今稀鸣谓少盗贼也砥平也鞠养也茂盛也圜扉狱也言时无犯罪者狱皆久空故养盛草於狱中】耆年阙市井之游【善曰史记太史公曰文帝时百姓遂安自年六七十翁未尝至市井游遨嬉戏如小儿状 铣曰耆年老人也汉孝文之治至和平老人不游市井也】稚齿丰车马之好宫隣昭泰荒憬【九永切】清夷【善曰闲居赋曰昆弟班白儿童稚齿应劭汉官仪曰不制之臣相与比周比周者宫邻金虎宫隣金虎者言小人在位比周相进与君为隣坚若金谗言人恶若虎毛诗曰憬彼淮夷来献其琛仲长子昌言曰警跸清夷 济曰稚齿小子也年五岁有鸠车之乐七岁有竹马之欢皆谓得其天性也 翰曰宫居隣近憬远夷平也言天子之道居近昭泰之治荒远之国感盛德而清平也】侮食来王左言入侍离身反踵之君髽【侧麻】首贯胷之长屈膝厥角请受缨縻【善曰汉书匈奴传曰壮者食肥美老者食其余贵壮健贱老弱也古本作晦食周书曰东越侮食尚书曰四夷来王扬雄蜀王本纪曰蜀之先名曰蚕丛柏濩鱼鳬开明是时人民椎髻左言汉书曰南越王太子婴齐入侍周书曰离身染齿之国以龙角神龟为献尔雅曰北方有比肩人焉迭食而迭望郭璞曰此即半体之人人各有一目一鼻孔一臂一脚亦犹鱼鼠之相合尔吕氏春秋曰舜登为天子大人反踵皆被其泽高诱淮南子注曰反踵国名其人南行迹北向也淮南子曰三苗髽首山海经曰有贯胷国其人胷有窍括地图曰禹平天下会于会稽之野又南经防风之神弩射之有迅雷二神恐以刃自贯其心禹哀之乃拔刃疗以不死之草皆生是为贯胷之民喻巴蜀文又交臂受事屈膝请和孟子曰武王之伐殷百姓若崩厥角赵岐曰厥角叩头以额角犀撅地也汉书终军曰愿受长缨必羁南越王致之阙下难蜀父老曰盖闻天子之牧夷狄也其义羁縻勿絶而已 向曰侮食左言蛮夷国也 铣曰离身反踵髽首贯胷四海国名屈膝拜也厥角叩头也缨縻皆系也言请受国家拘系以输贡赋也】文钺碧砮之琛奇干【五臣作翰】善芳之赋【善曰文钺未详一曰钺当为鈛杜笃展武论曰文钺水震乡风仰流徐广晋纪曰鲜卑以碧石为宝王沉魏书曰东夷矢用楛青石为镞孔安国尚书传曰砮中矢镞也家语孔子曰昔武王克商於是肃慎氏贡楛矢石砮其长尺有咫周书曰成王时贡奇干善芳者头若雄鸡佩之令人不昧孔晁曰奇干亦北狄善芳者鸟名不昧不忘也 良曰善芳远国异鸟名余皆远方物之宝也】纨牛露犬之玩乘黄兹白之驷【善曰周书曰卜庐国献纨牛纨牛小牛也乂曰渠搜献鼩犬鼩犬露犬也能飞食虎豹又曰白民乘黄乘黄者似狐其背有两角又曰西方正北曰义渠献兹白兹白者若马锯齿食虎豹 翰曰皆远方奇兽也玩美也兹白似马故云驷也】盈衍储邸充仭郊虞【向曰盈衍溢满也储邸犹府藏也言远方之物溢满於府藏也充仭满也郊四郊也虞掌山泽之官言远方所献奇禽异兽满於四郊山泽也】匦牍【五臣本作轨躅】相寻鞮【丁兮】译无旷【善曰尚书曰包匦菁茅匦音轨聘礼曰贾人启椟取圭垂缫而受宰晋中兴书王禹上言曰贡篚相寻连舟载路礼记曰西方曰狄鞮北方曰译尚书大传曰成王时越裳氏重九译而献白雉 铣曰轨躅行迹也言万物贡献行迹相寻不絶也周官鞮鞻氏掌四夷之乐也译传四夷之语而宣之者也言四夷献乐译言岁时不旷也】一尉候於西东合车书於南北畅毂埋辚辚【鳞】之辙緌【而惟】旌卷悠悠之斾【善曰扬雄解嘲曰东南一尉西北一候礼记曰书同文车同轨毛诗曰文茵畅毂范晔後汉书曰张纲埋其车轮於洛阳都亭毛诗曰有车辚辚礼记曰武车绥旌魏都赋曰虹旌摄麾以就卷毛诗曰悠悠斾旌 良曰畅长也长毂兵车也辚辚衆车声也绥车上垂绳也旌旗也悠悠旌旗垂皃埋卷言皆不用也】四方无拂【扶勿】五戎不距偃革辞轩销金罢刃【善曰周书曰四方无拂奄有天下又曰五戎不距加用师旅汉书张良曰昔武王伐殷纣事已毕偃革为轩陈琳应机曰治刃销?偃武行德 济曰拂乱也四方之戎有五种不距扞王命也偃息革甲也辞轩去兵车也金刃兵器也皆销毁罢去之示不用兵也】天瑞降地符升【善曰诗纬曰天下和同天瑞降地符升翰曰天瑞者谓甘露也地符谓庆云也】 泽马来【善曰孝经援神契曰德至山陵则泽出神马 向曰泽马瑞马也】器车出【善曰礼记曰山出器车铣曰器车瑞车也】紫脱华朱英秀【善曰礼斗威仪曰人君乘土而王其政太平而远方神献其朱英紫脱宋均注曰紫脱北方之物上值紫宫凡言长生者不死也死则主当之尚书大传曰德先地序则朱草生瑞应图曰朱草亦曰朱英向曰并瑞草也华秀皆花也】佞枝植【善同济注济曰黄帝有屈轶草出於阶若佞人入朝则屈而指之故曰佞枝植生也】历草滋【善曰田俅子曰尧为天子蓂荚生於庭为帝成历尚书帝命验曰舜受命蓂英孳 翰曰尧时有蓂荚草生於阶有十五叶从月一日日生一叶至十五日日落一叶若月小则余一叶见此以知日历故云历草也滋茂也】云润星晖风扬月至【善曰京房易飞候曰青云润泽蔽日在西北为举贤良礼斗威仪曰君乘土其政平则镇星黄而多晖礼含文嘉曰朋友有旧内外有差则箕为之直月至风扬宋均曰月至月行以度至也 良曰晖明也风扬谓和风也月至谓月行不失度也】江海呈象龟龙载文【善曰礼斗威仪曰其君乘水而王江海着其象龟龙被文而见宋均曰龟龙水物也文青黄白赤黑也具有此色见於水故曰被】方握河沈璧封山纪石【五臣本作号】迈三五而不追践八九之遥迹【善曰帝王世纪曰尧与羣臣沉璧於河乃为握河记今尚书候是也孝经钩命决曰封于太山考绩燔柴禅于梁父刻石纪号礼记逸礼曰三皇禅云云五帝禅亭亭史记楚子西曰孔子丘述三五之法明周召之业八九谓七十二君曹植魏德论曰越八九於往素踵黄帝之灵矩 济同善注】功既成矣世既贞矣信可以优游暇豫作乐崇德者欤【善曰礼记曰王者功成作乐老子曰王侯得一而天下贞曹植魏德论曰帝猷成矣股肱贞矣尚书大传曰周公作乐优游三年孙子兵法曰人効死而上能用之虽优游暇誉令犹行也誉犹豫古字通周易曰先王作乐崇德】于时青鸟司开条风发岁粤上斯已惟暮之春【善曰左氏传郯子曰青鸟氏司啓者也易通卦验曰立春条风至楚辞曰献岁发春汨吾南行韩诗曰三月桃花水之时郑国之俗三月上已於溱洧两水之上执兰招?祓除不详也毛诗曰嗟嗟保介惟暮之春 翰曰青鸟春鸟也司开谓主生也言春气主生万物也条风春风也粤上斯已谓於此上已也惟词也】同律克和树草自乐【善曰周礼曰太师掌六律六同以合隂阳之声郑玄曰同隂律也尚书曰八音克谐孔安国曰谐和也汉书文帝诏曰方春和时草木羣生之物皆有以自乐 向曰太史掌六同之律以合隂阳之声同谓和六律也】禊饮之日在兹风舞之情咸荡去肃表乎时训行庆动於天瞩【善曰礼传曰禊者絜也仲春之时於水上衅絜也论语曰风乎舞雩咏而归蔡邕月令章句曰秋冬肃急之後故布生德和政令去肃急礼记曰孟春之月命相布德和令行庆施惠 铣曰禊絜也言祓不祥以获清絜也风舞谓歌咏先王之道也咸皆也荡动也肃威也表法也言天子春行仁惠之令助时养物故悬其威严之法也行时训谓先王之教也行庆於人动於天子之眷瞩也】载怀平圃乃睠芳林芳林园者福地奥区之凑丹陵若水之旧【善曰山海经曰槐江之山实惟帝之平圃南望崑仑十洲记曰芳林园在青溪菰首桥东齐高帝旧宅齐有天子为旧宫宫东筑山凿池号曰芳林园遁甲开山图曰骊山之西原有阜名风凉雍州之福地西京赋曰寔惟地之奥区神臯帝王世纪曰尧生於丹陵 良曰载则也平圃芳林园名 济曰丹陵地名尧所生处也若水水名帝颛顼所生处也皆非江东之地此美而比之也】殷殷【上】均乎姚泽膴膴【无禹】尚於周原【善曰吕氏春秋曰颛顼生於若水乃登为帝又曰舜陶於河滨钓於雷泽登为天子贤士归之万人誉之陈陈殷殷无不载悦高诱曰殷盛也吕氏春秋曰舜为天子辄辄敐敐莫不戴悦高诱曰敐敐动而喜皃也殷殷或为敐敐故两引之辄知叶切敐仕勤切帝王世纪曰瞽叟之妻曰握登生舜于姚墟故姓姚氏尧求贤而四岳荐舜尧乃命子顺泽之阳毛诗曰周原膴膴堇荼如饴 良曰殷殷盛皃姚泽舜生地膴膴美也均者言所游地盛同於姚泽也尚者言此处之美加於周原也】狭丰邑之未宏陋谯居之犹?【早缅反善曰汉高祖丰人魏太祖谯人 翰曰丰邑汉高故里也宏大也谯居魏武帝故里也?小也言皆以丰谯为狭陋】求中和而经处揆景纬以裁基飞观神行虚檐【盐】云构【善曰毛诗曰定之方中作于楚宫揆之以日作于楚室东京赋曰飞阁神行莫我能形刘公干诗曰大夏云构 向曰言於园中作宫也将造作必求中和也经处犹造作也周礼以土圭之法正日影日至影尺有五寸谓之地中隂阳之所和故曰中和也揆度也景日纬星也言度日星以正其东西南北之位飞观高台也神言高若鬼神所作也行犹作也云构言高与云齐也】离房乍设层楼间起负朝阳而抗殿跨灵沼而浮荣【善曰蜀都赋曰百室离房李尤平乐馆铭曰层楼通阁禁闱洞房尔雅曰山东曰朝阳西京赋曰疏龙首以杭殿状巍峩以岌嶪毛诗曰王在灵沼郑玄礼记注曰荣屋翼也铣曰离房侧室也层高也 向曰负向也抗立也跨道也荣屋檐也言近池水构屋檐於水上也】镜文
虹於绮疏浸兰泉於玉砌【善曰傅玄阳春赋曰丹霞播景文虹竟天李尤东观铭曰房闼内布绮疏外陈张衡七辨曰回飈拂其寮兰泉注其庭刘桢鲁都赋曰金陛玉砌玄枑震阿 翰曰镜御也文虹谓饰虹蜺之文於牕也绮疏牕也渠中生兰水绕於阶故云浸兰泉於玉砌也玉者美言之也砌阶也】幽幽丛薄秩秩斯干曲拂邅回潺湲径复【善曰楚辞曰丛薄深林人上标毛诗曰秩秩斯干幽幽南山淮南子曰曲拂邅回以像偶语高诱曰拂戾邅回水流也楚辞曰川谷径复流潺湲 良曰幽幽深皃草木丛生曰薄秩秩水流皃斯干涧水也曲拂邅回谓水曲折流也潺湲石中水流皃径复谓出入山谷也】新蓱泛沚华桐发岫杂天【平】采于柔荑【啼】乱嘤声於緜【五臣本作锦】羽【善曰礼记月令曰季春之月桐始华蓱始坐尔雅曰小洲曰沚山有穴为岫毛诗曰桃之夭夭灼灼其华又曰手如柔荑又曰鸟鸣嘤嘤又曰緜蛮黄鸟薛君注曰緜蛮文皃 向曰沚池岫山也谓季春之月蓱始生桐始华铣曰天采桃花也柔荑初生木叶也锦文也】 禁轩承幸清宫俟宴【善曰如淳汉书注曰省中本为禁中然乘舆之物通呼曰禁汉书曰太仆先清宫济曰禁轩天子车也天子所御曰幸清宫天子所游宫俟待也】缇【啼】帷宿置帟幕宵悬【善曰南都赋曰朱帷连纲郑司农周礼注曰在旁曰帷在上曰幕郑玄曰帟在幕若幄中坐止承尘也皆以缯为之 翰曰缇丹黄色也天子帐帷用之也帟平帐也幕帐裙也宿置宵悬皆谓夜预设之至明也】既而灭宿澄霞登光辨色【善曰宿列宿也张平子东京赋曰以须消啓明扫朝霞登天光於扶桑礼记曰朝辨色始入 向曰灭宿澄霞谓天晓而无云也登光辨色谓日光初上始辨晓色也】戒【善作式】道执殳展軨【零】效驾【善曰汉书曰式道左右中候也毛诗曰伯也执殳礼记曰君车已驾则仆展軨效驾郑玄曰展軨具视也效驾白已驾也 铣曰戒道谓清净其路也殳兵器也軨车也效命也】徐銮警节明钟畅音【善曰淳于髠斗酒说曰明钟击磬调歌绋舞 良曰銮铃也马徐行以警动其节知君之行也天子出则撞左钟明谓初晓时也畅通也】七萃连镳九斿【由】齐轨【善曰周穆王传曰天子赐七萃之士郭璞曰萃聚也犹传有七舆大夫张景阳七命曰驷马连镳文頴曰甘泉卤簿天子出道车五乘斿车九乘蔡邕释诲曰羣车方奔于险路安能与之齐轨 济曰七萃壮勇士也镳马饰也九斿谓从天子之车九乘名曰九斿车轨车迹也】建旗拂蜺扬葭振木【善曰东京赋曰龙辂充庭云旗拂霓列子曰秦青抚节悲歌声振林木 翰曰建立也拂蜺谓旗高也葭箫管属言其声衆振山木而动也】鱼甲烟聚贝胄星罗【五臣本作离】重英曲瑵【侧绞】之饰绝景追【善本作遗】风之骑【善曰孙卿子曰楚鲛革犀兕以为甲坚如金石毛诗曰公徒三万贝胄朱綅又曰二矛重英西京赋曰葩瑵曲茎魏书曰上所乘马名絶景为矢所中吕氏春秋曰故须青龙之匹遗风之乘 向曰鱼甲以鲛皮为甲贝胄以贝珠为胄也胄兜鍪也烟聚星离言多也 铣曰重英彩画之矛也曲瑵车盖玉也絶景追风之骑良马也】昭灼甄部驵骏函列虎视龙超雷骇电逝【善曰孙子兵法曰长陈为甄魏都赋曰骥马填廏而驵骏周易曰虎视耽耽南都赋曰马鹿超而龙?潘岳闲居赋曰礟石雷骇嵇康赠秀才诗曰风驰雷逝 良曰昭灼光明也甄部长阵驵骏良马也函列行列也 济曰虎视龙超雷骇雷逝并言奔走疾速之甚也】轰轰隐隐纷纷轸轸羌难得而称计【善曰说文曰轰轰羣车声也羽猎赋曰隐隐轸轸被陵緑坂莫莫纷纷山谷为之风飈左思吴都赋曰羌难得而覼缕翰曰轰轰隐隐声也纷纷轸轸多也羌叹辞也】尔乃回舆驻罕岳镇渊渟【音亭善曰东观汉记曰天子行有罼?石崇楚妃叹曰矫矫庄王渊渟岳峙 向曰舆天子车也罕猎车名孙子兵法云其镇如岳其渟如渊也】睟【邃】容有穆宾仪式序授几肆筵因流波而成次蕙肴芳醴任激水而推移【善曰孟子曰君子所性仁义礼智根於心其生色也睟然见於面赵岐曰睟润泽皃也毛诗曰天子穆穆又曰序宾以贤又曰式序在位又曰或肆之筵或授之几古逸诗曰羽觞随流波楚辞曰蕙肴蒸兮兰籍子虚赋曰涌泉清池激水推移 铣曰睟润泽之皃也穆和也式用也言宾客之仪用有次序也 良曰几玉几天子所凭也肆陈也因循也言循环流波坐而成次肴酒皆用激水而循行也蕙芳皆言香也肴肉也任用也推移犹循行也】葆【保】佾陈阶金匏在席戚奏翘舞龠动邠【豳】诗【善曰张晏汉书注曰以羣羽为葆也佾舞行列也毛诗曰我姑酌彼金罍礼记曰器用陶匏司马彪续汉书曰执干戚舞云翘周礼曰龠章掌土鼔龠又曰仲春击土鼓歌豳诗以迎暑也 向曰葆所以障舞人也佾舞名金匏皆乐器也戚斧也舞者所执也翘舞名也龠乐器也邠诗所以迎暑节也谓将至于夏也】召鸣鸟于弇【庵】州追伶伦於嶰谷发参差於王子传妙靡於帝江【善曰山海经曰弇州之山五采之鸟名曰鸣鸟爰有百乐歌舞之风汉书黄帝使伶伦自大夏之西崑仑之隂取竹嶰谷断两节间而吹之以为黄锺之宫孟康曰解脱也谷竹沟也取竹之脱无沟节者楚辞曰望夫君兮未来吹参差兮谁思列仙传曰王子乔好吹笙作凤鸣山海经曰天山有神鸟其?如黄云其文丹六足四翼浑沌无面目是识歌舞寔惟帝江翰曰弇州之山有五色鸟名曰鸣鸟其声皆有曲度伶伦乐人也黄帝使伶伦取竹嶰谷吹之以为黄锺之音也参差笙曲名王子仙人王子乔也天山有鸟状赤如丹是识歌舞至於妙靡名帝江】正【五臣本作清】歌有阕【缺】羽觞无筭上陈景福之赐下献南山之夀【善曰仪礼曰工告于乐正曰正歌备礼记曰有司告以乐阕郑玄曰阕终也楚辞瑶浆密勺实羽觞燕礼曰无筭之爵毛诗曰君子万年介尔景福又曰如南山之夀不骞不崩 向曰阕终也 铣曰上天子也景大也下谓羣臣也】信凯讌之在藻知和乐於食苹桑榆之隂不居草露之滋方渥【善曰毛诗序曰鹿鸣废则和乐缺诗曰呦呦鹿鸣食野之苹桑榆日所入也东观汉记光武曰失之东隅收之桑榆毛诗曰湛湛露斯在彼丰草良曰凯欢也诗云鱼在在藻凯乐饮酒喻羣臣依明君如鱼在於水藻之中以乐也食苹鹿鸣之诗也宴羣臣嘉宾之义也 济曰日在桑榆之间言景不留也草露之滋方渥喻君恩已被沾矣居留也滋润也渥厚也】有诏曰今日嘉会咸可赋诗【善曰周易曰嘉会足以合礼扬雄蜀都赋曰吉日嘉会】凡四十有五人其辞云尔
王文宪集序
任彦昇【翰曰文宪者齐尚书令王俭也薨諡曰文宪集者録其文章序者述集之所由】
公讳俭字仲宝琅邪临沂【鱼依】人也【善曰萧子显齐书云王俭字仲宝】其先【向曰其先谓始祖也】自秦至宋国史家牒【待恊】详焉【善曰琅邪王氏録曰其先出自周王子晋秦有王翦王离世为名将七畧曰子云家牒言以甘露元年生也】晋中兴以来六世名德为【善本无为字】海内冠冕【善曰晋中兴书曰王祥弟览生导导生洽洽生珣珣生昙首沈约宋书曰王僧绰昙首长子遇害子俭嗣晋中兴书庾冰疏曰臣因家宠冠冕当世】古语云仁人之利天道运行【善曰左氏传君子曰仁人之言其利溥哉庄子曰天道运而无所积故万物成 铣曰利者利万物也天道运行言行仁道者世祚长远如天运之不絶也】故吕?归其佩刀郭璞誓以淮水【善曰晋中兴书曰魏徐州刺史任城吕?有刀工相之为三公可服此刀?谓别驾王祥曰苟非其人刀或为害卿有公辅之量故以此相与及祥死之日以刀授弟览曰吾儿凡汝後必兴之足称此刀故以相与王氏家谱曰初王导渡淮使郭璞筮之卦成璞曰吉无不利淮水絶王氏灭良同善注】若离翦之止杀吉骏之诚感盖有助焉【善曰史记曰王翦者颍阳人也事秦始皇使翦将兵而攻赵阏与破之後遂拔赵陈胜之反秦秦使王翦之孙王离击赵王汉书曰王吉字子阳琅邪人也为谏议大夫子骏亦为谏议大夫超迁御史大夫吉居长安其东家有大枣树垂吉庭中吉妇取枣以啖吉吉後知之乃去妇东家闻而欲伐其树邻里固请吉令还妇子骏元帝时为御史大夫妻死不复娶汉书张贺赞曰贺之隂德亦有助云 向曰离王离也翦王翦也并为秦将行杀伐故云止杀书云以杀止杀终无犯者汉时王吉为谏议大夫吉子骏亦为谏议大夫俱着诚信盖仁道所助云】公之生也诞授命世体三才之茂典【善本无典字】践得二之庶【善本无庶字】几【善曰周易曰有天道焉有地道焉有人道焉兼三才而两之又子曰知几其神乎顔氏之子其殆庶几乎有不善未尝不知知之未尝复行韩康伯曰在理则昧造形则悟顔子之分也失之於几故有不善得之於二不远而复故知之未尝复行也 翰曰诞大也千年一生圣人五百年一生贤人其中圣贤未生有命世之才也三才天地人道也茂美也】信乃昴宿垂芒德精降祉有一于此蔚为帝师【善曰汉书曰张良从容歨游下邳圯上有一老父出一篇书曰读是则为王者师 铣曰汉相萧何昴星之精垂芒谓发秀也精星也陈仲弓诣颍川荀李父子德星为之聚此皆贤人之星也言得此一精则蔚然而起为帝王之师也】况乃渊角殊祥山庭异表望衢罕窥其术观海莫际其澜【善曰论语撰考?曰顔回有角额似月形渊水也月是水精故名渊摘辅像曰子贡山庭斗绕口谓面有三庭言山在中鼻高有异相也故子贡至孝顔回至仁孟子曰观水有术必观其澜赵岐曰澜水中大波也 良曰渊角山庭贤人之相也祥善也表出也衢术皆道也言人虽欲望其道其道幽远常不能见者如观海水莫能至波澜深浅者也际至也】宏览载籍博游才义【济曰宏大也载籍经典也博广也】若乃金版玉匮之书海上名山之旨【善曰七略曰太公金版玉匮虽近世之文然多善者抱朴子曰郑君有玉匮记金版经范晔後汉书曰荀爽遭党锢隐於海上又遁汉滨以着述为事题为新书凡百余篇司马迁书曰仆诚着此书藏诸名山翰曰金版玉匮书名也荀爽隐海上着书百篇名山即司马迁所述史记也旨美也】沈郁澹雅之思离坚合异之谈【善曰扬雄为方言刘歆与雄书曰非子云澹雅之才沈郁之志不能成此书庄子公孙龙问於魏牟曰龙少学先王之道长明仁义之行合同异离坚白吕氏春秋曰相劒者曰白所以为坚也黄所以纫也黄白杂则坚且纫良劒也难者曰黄白杂则不坚且不纫又柔则锩坚则折剑折且锩焉得为利剑也 向曰离坚合异之谈言能辩辞也离其坚者使不坚辩其白者使不白合其异者使同离其同者使其异也】莫不揔制清衷递为心极斯固通人之所包非虚明之絶境不可穷者其唯神用者乎【善曰言金版玉匮之书无不制在清衷为心之极斯故通人君子或能兼而包之故非王公之絶境也然其不可穷而尽者其唯有神用乎言难测也衷中心也虚明亦心也 铣曰緫聚衷思也言诸道术莫不聚其制度运於清思递互为用於心中也极中也 良曰虚明心也絶远也言此道术固乃通人君子所能兼包固非其致心絶远之境也然其不可穷究者其唯神明之用者乎非此所能论之】然检镜所归人伦异【善作以】表云屋天构匠者何工【善无工】自函【善作咸】洛不守宪章中辍【善曰刘琨劝进表曰仍承西朝不守礼记曰仲尼宪章文武 济曰函函关谓长安也洛洛阳也言自西晋丧乱不守二京之都而宪章经籍皆中道而坏也】贺生达礼之宗蔡公儒林之亚阙典未补大备兹日【善曰晋中兴书曰贺循字彦先博览羣书尤明三礼为江东儒宗徵拜博士又曰诸葛恢字道明时颖川荀顗字道明陈留蔡谟字道明俱有名誉号曰中兴三明时人为之歌曰京都三明各有名蔡氏儒雅荀葛清剧秦美新曰帝典阙而不补 翰曰晋朝贺循明三礼为江东儒宗又有蔡谟亦儒林之次也言贺蔡诸儒尚有阙典未补者而公乃能备修於此日也】至若齿危髪秀之老含经味道之生【善曰郑玄礼记注曰危高也然齿危谓高年也髪秀犹秀眉也东观汉记杜诗谓功曹郭丹曰今功曹稽古含经可谓至德桓谭荅扬雄书曰子云勤味道腴 向曰齿危谓老者齿将落也髪秀谓髪白也生者人有德之称】莫不北面人宗自同资敬【善曰汉书曰于定国为廷尉乃迩学春秋身执经北面备弟子礼孝经曰资於事父以事君而敬同 铣曰言上老生之徒莫不北面申弟子之礼也人宗谓为人所尊也自同资敬谓师事之如君父之敬也】性托夷远少屏尘杂自非可以弘奬风流增益标胜未尝留心也【善本无也字 善曰习凿齿汉晋春秋曰王夷甫乐广俱以宅心事外名重於时故天下之言风流者称王乐焉 良曰夷易也弘大也标高也言公性托简易志在高远少小屏弃尘杂之事自非大劝风俗增益高远之道者未尝留心言志在大不在小也】期岁而孤叔父司空简穆公早所器异【善曰萧子显齐书曰王僧?兄僧绰之子俭又曰世祖即位迁僧?为侍中薨赠司空侍中如故諡简穆公 济曰期岁一岁也言公一岁丧父故云孤也早所器异者叔父早以公为贤也】年始志学家门礼训皆折衷【丁仲】於公【善曰论语子曰吾十有五而志于学羽猎赋序曰不折衷于泉台 翰曰志学年十五时也折衷者言皆取公所为以合制度也】孝友之性岂伊桥?夷雅之体无待韦弦【善曰毛诗曰张仲孝友余同向注 向曰伯禽康叔朝於成王见乎周公三见而三笞之二子有骇色乃问於商子曰吾二子见於周公三见而三笞何也商子曰南山之阳有木名桥南山之隂有木名梓二子何不往观之见桥木高而仰见梓木卑而俯二子还告商子商子曰桥者父道也梓者子道也言王公有孝友之性自天而成岂惟见桥梓而知也夷平也体性也韦皮绳喻缓也弦弓弦喻急也西门豹性急故佩韦以自缓董安于性缓故佩弦以自急言王公平雅之性无待此韦弦以成也盖自天性得中也】汝郁之幼挺淳至黄琬之早标聦察曾何足尚【善同铣注铣曰後汉汝郁年五岁母病不能饮食常抱持涕泣亦不肯饮食母怜之强为餐饭诳言云已愈郁察母顔色未愈复不食宗亲异之挺拔也淳至谓淳孝之甚至也又黄琬七岁失父祖父琼育之是时属日食京师不见琼以状奏闻梁太后问所食多少琼思其对未知所出琬在旁曰何不言日食之余如月之初琼太惊即以之对太后也标立也言此二子淳孝聦察比之王公则二子曾何足尚也】年六岁袭封豫宁侯拜日家人以公尚幼弗之先告既袭珪组对扬王命因便感咽若不自胜【善曰萧子顕齐书曰俭数岁袭爵豫宁侯拜受茅土流涕呜咽江表传曰潘濬见孙权涕泣交横哀咽不能自胜 良曰言王公六岁而袭父祖之业为侯珪诸侯所执也组绶所以系印者也感咽谓悲甚不能言也】初宋明帝居蕃与公母武康公主素不恊及即位有诏毁发【善作废】旧茔投弃棺柩公以死固请誓不遵奉表启酸切义感人神太宗闻而悲之遂无以夺也【善曰萧子显齐书曰宋明帝以俭嫡母武康公主同太初巫蛊事不可以为妇姑欲开冢离葬俭因人自陈密以死请故事不行 济曰誓不遵奉毁茔弃棺之诏也 翰曰太宗则明帝也无以夺谓依其所请也】初拜秘书郎迁太子舍人以选【善作迁】尚公主拜驸马都尉元徽初迁秘书丞【善曰吴均齐春秋曰宋明帝太始中俭尚阳羡公主拜驸马都尉为秘书郎太子舍人沈约宋书曰苍梧王改元曰元徽吴均齐春秋曰俭超迁秘书丞 向曰尚配也元徽年号也初谓元年也】於是采公曾之中经刋弘度之四部依刘歆七略更撰七志【善曰萧子显齐书曰俭又撰定元徽四部书目王隐晋书曰荀勖字公曾领秘书监与中书令张华依刘向别録整理错乱又得汲冢竹书身自撰次以为中经臧荣绪晋书曰李充字弘度为着作郎于时典籍混乱删除颇重以类相从分为四部甚有条贯秘阁以为永制五经为甲部史记为乙部诸子为丙部诗赋为丁部萧子顕齐书曰秘书丞上表求校坟籍撰七志四十卷上表献之汉书曰刘歆緫羣书而奏其七略故有辑略有六艺略有诸子略有诗赋略有兵书略有术数略有方技略 铣曰言其修书史也同善注言俭采削之依前汉刘歆九流七略之书又为七志之书采拾也刋削也】盖尝赋诗云稷契匡虞夏伊吕翼商周自是始有应务之迹生民属心矣【良曰伊伊尹也吕太公也翼佐也言此四臣皆有至德以佐君故有应合时务之迹而百姓皆有属望之心】时司徒袁粲有高世之度脱落尘俗【五臣作风尘 善曰沈约宋书曰袁粲字景修顺帝即位迁中书监司徒侍中袁乔与禇左军解交书曰虽欲虚咏濠肆脱落仪制其能得乎】见公弱龄便望风推服叹曰衣冠礼乐尽【善无尽】在是矣【善曰吴均齐春秋曰俭精神秀彻体识聦异司徒袁粲见之叹曰宰相之门也栝栢豫章虽小已有栋梁之气矣】时粲位亚台司公年始弱冠年势不侔公与之抗礼【善曰春秋汉含孳曰三公象五岳在天法三能台与能同礼记曰人生二十曰弱冠汉书娄敬曰今欲比隆成康之时臣窃以不侔矣又曰将军卫青位既益尊然汲黯与抗礼 向曰年谓老少势谓贵贱也侔等抗平也】因赠粲诗要以岁暮之期申以止足之戒【善本从言 善曰韩诗曰蟋蟀在堂岁聿云暮薛君曰暮晩也言君之年岁已晩也老子曰知足不辱知止不殆 翰曰要约也岁暮之期谓约以岁寒之志也止足之戒谓戒其满盈也】粲荅诗云【善作曰】老夫亦何寄之子照清襟【向曰老夫袁粲自谓也之子犹夫子也即谓俭也亦何犹无也照见襟心也言老夫无所寄托赖夫子见我而清心也】服阕拜司徒右长史【善同铣注 铣曰俭遭所生母忧服阕也司徒即袁粲也】出为义兴太守风化之美奏课为最【善曰汉书曰儿寛为司农都尉大司农奏课联最韦昭曰联得第一也 良曰课考也最第一也】还除给事黄门侍郎旬日迁尚书吏部郎参选昔毛玠之清公【善本作公清】李重之识会兼之者公也【善曰魏志曰毛玠字孝先陈留人也少为县吏以公清称魏国初建以玠为尚书仆射复典选举傅畅晋诸公讃曰王戎为选官时李重李毅二人操异俱处要职戎以识会待之各得其所玠音介翰曰参掌也魏毛玠为典选举晋李重为吏部郎识会谓识鍳也言公清识鍳之理并於古人者俭也】俄迁侍中以慜侯【善作愍】始终之职固辞不拜【善曰萧子显齐书曰升明二年俭迁长史兼侍中以父终此职固让沈约宋书曰王僧绰迁侍中元凶巫虫事泄上召僧绰具言之劭於宫夜飨将士僧绰密以启闻顷之劭乱检太祖巾箱得僧绰所荅飨士并废诸王事乃收害焉世祖赠散骑常侍金紫諡愍侯 向曰慜侯即俭父言父始终经任此职固辞此官而不拜也】补太尉右长史时圣武定业肇基王命【善曰萧子显齐书曰进太祖太尉圣武谓齐高帝也干宝晋武革命论曰高光争伐定功业也尚书曰至于太王肇基王迹 铣曰圣武谓齐高祖也定业谓征伐定乱也肇始基立也言始将立王命之初然未即帝位也】寤寐风云实资人杰【善曰毛诗曰寤寐思服毛苌曰服思之也周易曰云从龙风从虎圣人作而万物覩汉书高祖曰夫运筹於帷幄之中决胜於千里之外吾不如子房镇国家抚百姓给饷馈不絶粮道吾不如萧何连百万之衆战必胜攻必取吾不如韩信三者皆人杰吾能用之 铣曰寤寐风云谓朝夕思其相感应以成其大业者实资人杰也智倍万人曰杰】是以宸居膺列宿之表图纬着王佐之符俄迁左长史齐台既【善作初】建【善曰若汉高祖之膺五星李通之着赤伏典引曰高光二圣宸居其域蔡邕曰如北辰居其所而衆星拱之班固汉书赞曰刘向称董仲舒有王佐之才萧子显齐书曰进太祖位相国为齐公 良曰宸居天子宫也膺当也列宿帝座星也图?也纬谓织也着明也王佐谓贤才可以佐辅天子者符应也】以公为尚书右仆射领吏部时年二十八【济曰宋帝以齐高帝为齐公为立百司台署故云齐台也】宋末艰虞百王浇季礼紊旧宗乐倾恒轨【善曰班固汉书赞曰汉承百王之弊翰曰艰虞犹荒乱也浇季谓末世也浮薄紊乱轨迹也】自朝章国纪典彜备物奏议符策文辞表记素意所不蓄前古所未行皆取定俄顷【五臣作倾】神无滞用太祖受命以佐命之功封南昌县开国公食邑二千户【向曰章章程纪纲纪也彜常也典常备物朝廷威仪也符策也蓄积也神无滞用谓神用不滞而必决也 铣曰太祖谓齐高帝也受宋禅故云受命】建元二年迁尚书左仆射领选如故自营【役琼】合【乌荅】分司卢钦兼掌誉望所归允集兹日【善曰应劭汉官仪曰献帝建始四年始置左右仆射以执金吾营合为左仆射卫臻为右仆射今以策劭为营合误也营役琼切合乌合切虞预晋书曰卢钦少好学为尚书仆射领吏部钦清实选举称为廉平 翰曰同善注言自营合卢钦二人以至於今其声誉德望所归者信在於俭也允信也 良曰言知吏部选事如故谓前领吏部也】寻表解选【翰曰言寻上表请解吏部选事也】诏加侍中又授太子詹事侍中仆射如故固辞侍中改授散骑常侍余如故太祖崩遗诏以公为侍中尚书令镇军【善本作国字】将军永明元年进号卫将军二年以本官领丹阳尹【善曰本官谓侍中尚书令翰曰丹阳帝都郡名也】六辅殊风五方异俗【善曰汉书曰倪寛迁左内史表奏开六辅渠韦昭注曰六辅谓京兆冯翊扶风河东河南河内汉书曰京师五方风俗杂错 向曰六辅谓旁有六郡相近也五方者谓四方及帝都也】公不谋声训而楚夏移情【善曰扬雄与桓谭书曰望风景附声训自结史记曰淮南沛陈汝南郡此西楚也颍川南阳夏人之居也故至今谓之夏 铣曰训教也言不作声誉教示而下人感其道德已移情於善道矣楚谓逹也夏谓近也】故能使解劒拜仇归田息讼【善同良注 良曰後汉许荆兄子世尝杀人其讐操兵将杀世荆乃跪曰今愿杀我以代世死仇讐者曰许掾郡中称君贤何敢相侵遂解劒而去跪即拜也前汉韩延夀为东郡太守有兄弟相与讼田延夀乃自悔责闭阁不出视事於是讼者自相责让终不敢争田也归田谓不争也】前郡尹温太真刘真长或功铭鼎彛或德标素尚【善曰王隐晋书曰温峤字太真太原人也为郡尹後平苏峻之乱臧荣绪晋书曰刘恢字真长沛国人也为丹阳尹性重庄老礼记曰鼎有铭铭者论譔其先祖之德美功烈勲劳而酌之祭器左氏传臧武仲曰大伐小取其所得以作彛器铭其功以示子孙孔欣猛虎行曰饥不食邪蒿菜倦不息无终里邪蒿乖素尚无终丧若始 济曰前郡尹谓前丹阳尹温峤字太真刘恢字真长也鼎彛皆器也有大功者铭之於上以示後世也素尚谓清素高尚也】臭味风云千载无爽【善曰言其感应千载不差也左氏传季武子谓晋范宣子曰今譬於草木寡君之臭味也楚辞曰虎啸而谷风至龙举而景云从言物类之相感也王逸曰虎阳物也谷风阳气也言虎悲啸而吟则谷风至而应其类龙介虫隂物也景云亦隂也言神龙将举升天则景云覆而扶之辅其类也翰曰臭香也言俭继温刘之迹而为尹丹阳闻其余德如有馨香慕其遗化如有滋味风虎云龙同气相感虽千载亦无差爽也】亲加吊祭表荐孤遗远协神期用彰世祀【善曰左氏传史赵曰盛德必百世祀 向曰言俭亲自吊祭温刘二尹上表奏荐其孤遗子孙远合於鬼神之期用明代祠祀之礼也】时简穆公薨以抚养之恩特深恒慕表求解职有诏不许【善曰同铣注 铣曰简穆公俭叔父僧?也俭少失父母所养故特深於常哀表求解职服斩衰有勑不许慕谓哀慕也】国学初兴华夷慕义经师人表允兹望实【善曰汉书平帝曰诏校书置经师一人任昉杂传魏德公谓郭林宗曰经师易获人师难遭何法盛晋中兴书曰王安期为东海王越记室参军勑子毗曰王参军人伦之表汝其师之 良曰华夷谓华夏四夷慕国家道义经典之师为人表法允兹其才望美实也】复官【善本作复以本官济曰谓居叔父之服今却居官故云复官】领国子祭酒三年解丹阳尹领太子少傅余悉如故挂服捐驹前良取则卧辙弃子後予胥怨【善曰挂服未详余同翰 翰曰魏裴潜为兖州刺史尝作一胡牀及去留挂於官第凡所用物必皆呼为服也王逊为上洛太守家有私马生驹留以付郡谓所产故也捐弃也言前代贤良取之以为法则後汉侯霸为淮阳太守帝使徵诣都百姓号哭遮使车卧於辙中乞留侯君一年百姓乃戒其乳妇弃其孩子侯君当去必不能全也初成汤征自葛百姓皆曰何後予人皆以此相怨怨汤不早来为我除害也胥相也言俭解丹阳尹百姓亦如此恋之】皇太子不矜天姿俯同人范师友之义穆若金兰【善曰蜀志曰诸葛亮与杜徽书曰朝廷年十八天姿人敏爱德下士说苑曰燕昭王问於郭隗曰寡人地狭人寡齐人削取八城宗庙恐危社稷存之有道乎郭隗曰帝者之臣其实师也王者之臣其实友也王诚能与隗请为天下之士开路周易曰二人同心其利断金同心之言其臭如兰 向曰皇太子武帝太子也名昭业言太子不矜夸天子之姿俯同常人之法以尊训学也穆美也金喻坚也兰喻香也】又领本州大中正顷之解职【铣曰顷之言不久也】四年以本号开府仪同三司余悉如故【善同良注 良曰本号谓卫将军也】谦光愈远大典未申【善曰谓辞仪同三司也周易曰谦尊而光卑而不可踰君子之终也 济曰愈益也大典重位也】六年又申前命【善曰仪同三司之命 翰曰前命谓故官悉如故】七年固辞选任帝所重违【善曰选任尚书令也谢承後汉书曰杨赐让还侯爵朝廷重违其志也 向曰固辞知吏部选任之事也重违频不许辞让之请也】诏加中书监犹参掌选事长舆追专车之恨公曾甘凤池之失【善同铣注 铣曰晋和峤为中书令荀朂为监监令合同车而行峤不礼朂常以意气加之每专车而坐专独也朂迁为尚书令人皆贺之朂不悦谓人曰夺我凤皇池何所贺也长舆峤字也公曾朂字也言昔者任不得才或专车而独坐或发志於见夺今俭有德故专车者慙而追恨怨夺者愧而甘失之也】夫奔竞之涂有自来矣【善曰晋诸公讃曰傅宣定九品未讫刘畴代之悉改宣法於是人人望品求者奔竞 良曰奔权势之道有之自古来也涂道也】以难知之性协易失之情【善曰桓子新论曰凡人性难极也难知也故其絶异者常为世俗所遗失焉 济曰人性贤愚深厚难知欲合前人之情故宜易失也协和也】必使无讼事深弘诱【善曰论语子曰聼讼吾犹人也必也使吾讼乎 翰曰若使前人无讼其事深在善诱道也弘善也】公提衡惟允一纪于兹【善曰汉书曰衡平也所以平轻重也言选曹以材授官如衡之平物故取以喻焉韩子曰贵贱不相踰愚智提衡而立孙绰王蒙诔曰提衡左府举直闭邪 向曰提执也允当也一纪十二年也】拔奇取异兴微继絶【善曰王隐晋书羊枯曰吾不能取异於屠钓拔奇於版筑岂不愧知人之难哉兴微即兴灭也论语子曰兴灭国继絶世铣曰拔用奇异之才使居其职诸侯公卿有祚微者兴之绪絶者继之】望侧阶而容贤候景风而式典【善曰燕丹子曰田光见太子太子侧阶而迎家语孔子谓鲁哀公曰卫有士曰庆足者国有大事则必赴而治之国无事则退而容贤灵公悦而敬之王肃曰言其所以退欲以容贤於朝也 良曰侧阶下阶也言其礼贤欲容纳之於朝也景风东风也淮南子云景风至则施爵禄赏有功也式法也言欲法此事以为帝典也】春秋三十有八七年五月三日薨于建康官舍皇朝轸恸储铉伤情【善曰汉书疎广曰太子国储副君周易曰鼎金铉郑玄尚书注曰鼎三公象也 济曰皇朝谓天子也轸痛也储谓太子也铉鼎耳也谓三公也】有识衔悲行路掩泣岂直舂者不相功【善作工】女寝机而已哉【善曰说苑雍门周说孟尝君曰有识之士莫不为足下寒心酸鼻论衡曰行路之人皆能论之史记赵良谓商鞅曰五羖大夫死秦国男女流涕童子不歌謡舂者不相杵刘绦圣贤本纪曰子产治郑二十年卒国人哭於巷妇人哭於机 翰曰秦大夫百里奚卒国人哀之舂者不相送杵声也郑子产卒人思之功女为之辍机言俭之薨也岂直如此而已哉盖君臣所共痛伤也】故【善本有以字】痛深衣冠悲纒教义岂非功深砥砺道迈舟航没世遗爱古之益友【善曰尚书高宗曰若金用汝作砺若济巨川用汝作舟楫左氏传曰子产卒仲尼闻之出涕曰古之遗爱也班固汉书赞曰刘向指明梓柱以推废兴岂非直谅多闻古之益友与 向曰以其修衣冠之礼故衣冠之士痛深也以其明教义之道故教义之子悲纒悲纒谓纒绕于心也迈越也砥砺石也所以磨利其器以喻利人舟航船也所以济乎大川喻济人也没世遗爱言死後人思之也益友谓益於朋之道也】追赠太尉侍中中书监如故给节加羽葆【保】鼓吹增斑劒为【善无为】六十人諡曰文宪礼也【善曰汉官仪曰斑劒者以虎皮饰之諡法曰忠信接礼曰文博闻多能曰宪 铣曰羽葆斑劒并葬之仪卫增於常仪为六十人也】公在物斯厚居身以约【善曰齐春秋曰俭不好声色未尝游宴衣裘服用自周而已 良曰利物不利己也】玩好絶於耳目布素表於造次【善曰周礼曰凡式贡之余财以供玩好之用尚书曰弗役耳目百度惟贞论语子曰造次必於是 济曰布素贫素人也表出也造次急遽也言有贫素之人必出财以赈其急遽也】室无姬姜门多长者【善曰左氏传君子曰诗曰虽有姬姜无弃憔悴汉书曰陈平少时家贫然门外多长者车辙 翰曰室无姬姜谓不好色也门多长者重贤良也姬姜美女也】立言必雅未尝显其所长【善曰孝经援神契曰矜庄严栗出言必雅孙资别传曰朝臣会议资奏是非择善者推而成之终不显己之德翰曰不说己长也】持论从容未尝言人所短【善曰风俗通曰太尉范滂辨於持论谢承後汉书曰夏勤从容论议吴志曰是仪时时有所进未尝言人之短 济曰持论谓论政事得失也从容柔和皃也】弘长风流许与气类【善曰檀道鸾晋阳秋曰谢安为桓温司马不存小察尽弘长之风习凿齿汉晋春秋曰王夷甫乐广俱以宅心事外名重於时故天下之言风流者称王乐焉谢承後汉书曰桓□邴营气类经纬士人 良曰弘大也风流谓风化流於天下也许与谓招引也气类谓同气相求方以类取也言招引道义之士与己同也】虽单门後进必加善诱【善曰三辅决録曰王豹出自单门论语曰夫子善诱人 济曰单谓寒也言虽寒门後进必加善诱之道使修行其业也】勖以丹霄之价弘以青冥之期【善曰锺会集言程盛曰丹霄之凤青冥之龙 翰曰朂勉也丹霄天也青冥云也价美也期契也言朂勉学者使其道业高远如天云也】公铨品人伦各尽其用【善曰广雅曰称谓之铨声类曰铨所以称物也 向曰各随才而耀用也】居厚者不矜其多处薄者不怨其少【善曰老子曰前识者道之华而愚之始是以大丈夫处厚不处薄 铣曰言知分节也】穷涯而反盈量知归【善曰庄子市南子曰君步於江而浮於海望之而不见其涯愈往而不知其所穷送君者皆自涯而反 良曰言其知止如行穷涯畔则反也知满如以器求物盈於器乃归也量器也】皇朝以治定制礼功成作【五臣本作改】乐思我民誉缉熙帝图【善曰礼记曰王者功成作乐治定制礼左氏传曰晋悼公即位六官之长皆民誉也毛诗曰惟清缉熙文王之典孝经钩命决曰丘乃授帝图掇秘文济曰人誉谓讴謌美德也缉熙光明也】 虽张曹争论於汉朝荀挚【至】竞爽於晋世无以仰模渊旨取则後昆【善曰东观汉记曰张酺拜太尉章帝诏射声校尉曹褒案汉旧仪制汉礼酺以为褒制礼非祯祥之符表有似异端之术上疏曰褒不被刑诛无以絶毁实乱道之路臧荣绪晋书曰太尉荀顗先受太祖勑述新礼太康初尚书仆射朱整奏付尚书郎摰虞讨论之虞表所宜增损条目改正礼新昔异状凡十五事左氏传晏子曰二惠竞爽犹可又尚书曰以义制事以礼制心垂裕後昆翰曰言虽此四人论竞礼义亦不可以仰模俭之深意而欲取法则於後世爽差渊深也】每荒服请罪远夷慕义宣威授指寔寄宏略【向曰荒服远国也宣国之威授指谓授指挥也寔实宏大也】理积则神无忤往事感则悦情斯来【铣曰义理积於心所为必决则神思无忤往也前事感其义理则皆以喜悦之情而来归德也】无是己之心事隔於容谄罕爱憎之情理絶於毁誉【良曰隔絶也容谄谓谄媚之容也人无爱增均平如一则毁誉从何而生也】造理常若可干临事每不可夺【济曰造至也干犯也言至於大体之理性多寛和故若可犯言而临事必定故不可夺移也】约己不以廉物弘量不以容非【善曰魏文帝典论曰君子谨乎约己弘乎接物魏志孟康荐崔林曰体高雅之弘量谢承後汉书郎顗章曰陛下寛下容非 翰曰不以廉物谓广施於物也弘大也不以容非谓不容人为非也】攻乎异端归之正义【善曰论语曰攻乎异端斯害也已 向曰异端谓非常之事为人害者故攻而伐之使归正义】公生自华宗世务简隔【善曰魏志曹植上疏曰华宗贵族必应斯举汉书曰严安徐乐上书言世务 铣曰言生於富贵之宗而时务简略隔絶素所不习也】至於军国远图刑政大典既道在廊庙则理擅民宗【良曰理擅民宗谓政理之事独为人所尊重擅独也】若乃明练庶务鉴逹治体悬然天得不谋成心【善曰潘尼潘岳碣曰君深逹治体垂化三宰 济曰悬远也言远然得之於天不谋议於人已暗成於心也】求之载籍翰牍所未纪讯之遗老耳目所不接【翰曰载籍前代史也翰笔也牍版所以书记亊也纪记讯问也言俭之道德古今希有也】至若文案自环主者百数皆深文为吏积习成姧【善曰汉书曰张汤务在深文拘守职之吏应劭风俗通曰积习而成不敢独否 向曰文案多而自环绕其坐也主者百数谓讼久不定主司易百数人者此事皆积习以成姧伪矣】畜笔削之刑怀轻重之意【善曰汉书曰今有司请定法削即削笔即笔服?曰言随君意也又曰严延年为涿郡太守掾赵绣按高氏即为两劾欲先白其轻者观延年意延年怒乃出其重劾铣曰畜积也笔削谓迁易其文不定也轻重之意谓妄有加减之状】公乘理照物动必
硏几【善曰晋中兴书谢安石上疏曰王公超登清任当虚心乘理周易曰夫易所以极深研几 济曰研几谓研穷其几微之理】当时嗟服若有神道【善曰周易曰圣人以神道设教而天下服矣 翰曰言既研几而为断决则当时之人嗟叹而服之若有神明之道也】岂非希世之儁民瑚琏之宏器【善曰汝南先贤传曰谢子微高才远见许劭年十八时有叹息曰此希世之伟人也论语子贡问曰赐也何如子曰女器也曰何器也曰瑚琏也 向曰瑚琏黍稷器也宏大也】昉行无异操才无异能得奉名节迄将一纪【善曰魏志董昭谓太祖曰明公乐保名节而无大责 铣曰此任昉自序情也得奉名节谓昉与俭交游也迄尽也十二年曰一纪也】一言之誉东陵侔於西山一面【善作盼】之荣郑璞踰於周宝【善曰路粹为曹公与孔融书曰邀一言之誉者计有余矣庄子曰伯夷死名於首阳之下盗跖死利於东陵之上彼所殉仁义也则俗谓之君子其所强货财也则俗谓之小人其所殉一也司马彪曰东陵陵名今属济南也法言曰夷齐无仲尼则西山饿夫列子曰吾师老商氏三年之後始得夫子一盼而已战国策应侯曰郑人谓玉之未理者为璞周人谓鼠之未腊者为璞周人怀璞过郑问贾曰欲买璞乎郑贾曰欲之出其璞示之乃鼠也因谢而不取高诱曰理治也鼠未燥腊者号之为璞尚书曰弘璧琬琰在西序孔安国曰皆历代传宝 良曰昉自谦不才滥见摧誉为美同善注言虚叨以顾盼则荣过於才亦犹郑璞过於周宝也】士感知已怀此何极【善曰曹植祭桥玄文曰士死知已怀此无忘】出入礼闱朝夕旧馆【善曰十洲记曰崇礼闱即尚书上省门崇礼东建礼门即尚书下舍门然尚书省二门名礼故曰礼闱也 铣曰礼闱尚书省也】瞻栋宇而兴慕抚身名而悼恩【善曰孙卿子孔子谓哀公曰吾入庙仰视榱栋俛见几筵君以此思哀则哀将焉而不至矣】公自幼及长述作不倦【善曰仲长子昌言曰子长班固述作之士 翰曰述作文史诗赋也】固以理穷言行事该军国岂直雕章缛采而已哉【善曰说文曰缛繁也彩色也 济曰该及也所有述作言行军国大事岂直为雕饰文章以为缛采乎缛采杂色也】若乃统体必善缀赏无地【善曰王彪之赋曰於是乎统体而咏之 向曰统序也缀赏追赏也无地不择地遇之则为胜也】虽楚赵羣才汉魏衆作曾何足云【善本又有曾何足云一句 善曰楚有屈原赵有荀卿汉则司马扬雄魏则陈思王粲】昉尝以笔札见知思【五臣本无思字】以薄技效德【善曰陆机表诣吴王曰臣本以笔札见知淮南子曰齐伐楚市偷进谓楚将子发曰臣有薄技愿而行之】是用缀缉遗文永贻世范【善曰袁宏三国名臣赞序曰风轨德音为世作范铣曰贻遗范法也】 为如干卷【善本如干卷上有如干帙一句】所撰古今集记今书七志为一家之【善本无之字】言不列于集集録如左
文选卷四十六
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