- 卷八
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<集部,总集类,文选补遗>
钦定四库全书
文选补遗卷八
元 陈仁子 辑
奏疏
日食论守令数易疏【愚曰守令不数易良法也宣帝精审察故可行光武任謡言故难行守令於民最近得人则久而为利非人则久而为害然也汉宣拜刺史守相辄亲见问观其所由故张敞尹京兆五年黄霸守颍川八年汉郡丞虽老聋以亷而不易曹吏书佐选其可用者罢斥诸病吏是以吏称职民安业安有冬冬打五鼓谢令推不去者及考循吏传光武专用謡言变易守宰夫謡言冇真亦有伪按汉仪三公府每岁州郡采长吏臧否民所疾苦条奏?属令史都会殿上主者大言某州郡行状云何善者同声称之不善者各尔衔杖大较皆取无名埶其中或有爱憎微裁黜陟之饰伪钓名亦所不免安可不审别之哉夫光武信謡言之癖即其信?言也朱浮论帝以微过数易守令未必不以謡言耳惜不及此然则久近法宜何如曰在选察】
朱浮【本传浮字叔元沛国萧人帝以二千石长吏多不胜任时有纎微之过者必见斥罢交易纷扰百姓不宁六年有日食之异浮因上疏】
臣闻日者衆阳之所宗君上之位也凡居官治民据郡典县皆为阳为上为尊为长若阳上不明尊长不足则干动三光垂示王者五典纪国家之政【礼记温柔敦厚诗教也疏通知远书教也洁静精微易教也恭俭庄敬礼教也属辞比事春秋教也】鸿范别灾异之文【鸿范尚书篇名箕子为武王陈政道隂阳之法灾异即咎徵之类】皆宣明天道以徵来事者也陛下哀愍海内新离祸毒保宥生人【宥寛也】使得苏息而今牧人之吏多未称职小违理实辄见斥罢岂不粲然黑白分明哉然以尧舜之盛犹加三考大汉之兴亦累功效吏皆积久养老於官至名子孙因为氏姓当时吏职何能悉理论议之徒岂不諠譁盖以为天地之功不可仓卒艰难之业当累日也而间者守宰数见换易迎新相代疲劳道路寻其视事日浅未足昭见其职既加严切人不自保各相顾望无自安之心有司或因睚眦以骋私怨苟求长短求媚上意二千石及长吏迫於举劾惧於刺讥故争饰诈伪以希虚誉斯皆羣阳骚动日月失行之应夫物暴长者必夭折功易成者必亟瓌如摧长久之业而造速成之功非陛下之福也天下非一时之用也海内非一旦之功也愿陛下游意於经年之外望化於一世之後天下幸甚
论权归刺举之吏疏【愚曰立法不免有弊其来久矣汉州牧刺举本以禁奸而不免滋奸何也法有因有偏君原法以救弊毋因弊以废法汉制州牧奏二千石长吏不任位者事皆先下三公三公遣掾吏按验然後黜退此良法也帝轻三公而重刺举以一人誉之而进一人毁之而退而黜陟进退宰相拱手无与其间弃腹心而信手足焉用彼相哉朱浮之言盖亦救弊之术】
朱浮【本传旧制州牧奏二千石长吏不任位者事皆先下三公三公遣掾史案验然後黜退帝时用明察不复委任三府而权归刺举之吏浮复上疏】
陛下清明履约率礼无违自宗室诸王外家后亲皆奉遵绳墨无党埶之名至或乘牛车齐於编人斯固法令整齐下无作威者也求之於事宜以和平而灾异犹见者而岂徒然天道信诚不可不察窃见陛下疾往者上威不行下专国命即位以来不用旧典信刺举之官黜鼎辅之任至於有所劾奏便加退免覆案不关三府罪谴不蒙澄察陛下以使者为腹心而使者以从事为耳目是为尚书之平决於百石之吏【使者刺史也续汉志曰每州有从事秩百石耳目谓令未察也平谓平决也】故羣下苛刻各自为能兼以私情容长增爱在职皆竞张空虚以要时利故有罪者心不厌服无咎者坐被空文不可经盛衰贻後王也夫事积久则吏自重吏安则人自静传曰五年再闰天道乃备夫以天地之灵犹五载以成其化况人道哉臣浮愚戆不胜惓惓愿陛下留心千里之任省察偏言之奏
日食论用人疏【唐仲友曰郑兴日食论不用功臣有是非又曰兴论日食晦为君亢急臣促迫虽合时务然不食朔乃历差兴不能知历未为精○愚曰光武平生之失在任已不任人任巳故精意政事不任人故抑退功臣郑兴因日食之灾归咎及此是矣虽然论君亢急则臣促迫宜足鍼光武任已之痼论功臣用则人位谬适足遂光武不任人之非恐未易应天也】
郑兴【本传兴字少赣河南开封人建武六年徵为太中大夫明年三月晦日食上疏】
春秋以天反时为灾地反物为妖人反德为乱乱则妖灾生【左传晋伯宗之辞灾谓寒暑易节妖谓羣物失性】往年以来讁咎连见意者执事颇有阙焉按春秋昭公十七年夏六月甲戍朔日有食之【杜预注於周为六月於夏为四月纯阳用事隂气未动而侵阳】传曰日过分而未至【言过春分而未及夏至也】三辰有灾於是百官降物【降物素服】君不举【不举盛馔】避移时【避正寝过日食时也】乐用鼓【奏鼓伐鼓】祝用币【用币於社】史用辞【用辞以自责此以上皆左传载鲁太史答季平子之词】今孟夏纯乾用事隂气未作其灾尤重夫国无善政则谪见日月变咎之来不可不慎其要在因人之心择人处位也【左传晋士文伯曰国无政不用善则自取谪於日月之灾故政不可不慎也务三而已一曰择人二曰因人三曰从时也】尧知鲧不可用而用之者屈已之明因人之心也齐桓反政而相管仲晋文归国而任郤縠者是不私其私择人处位也【史记桓公与兄子纠争位纠使管仲将兵遮道射桓公钩带及桓公即位任政於管仲也文晋文公自秦归国怀公故臣郤芮谋烧公宫杀文公宦者勃鞮告之後文公以郤谷为中军师縠即郤芮之族文公不以为雠而任焉】今公卿大夫多举渔阳太守郭汲可大司空者而不以时定道路流言咸曰朝廷若用功臣功臣用则人位谬矣愿陛下上师唐虞下览齐晋以成屈已从衆之德以济羣臣让善之功【济成也】夫日月交会数应在朔而顷年日食每多在晦先时而合皆月行疾也日君象而月臣象君亢急则臣下促迫故行疾也今年正月繁霜自尔以来率多寒日【正月夏之四月】此亦急咎之罚天於贤圣之君犹慈父之於孝子也丁宁申戒欲其反政故灾变仍见此乃国之福也今陛下高明而羣臣惶促宜留思柔克之政垂意洪范之法博采广谋纳羣下之策广博士选疏【唐仲友曰广博士选亦有益时务○愚曰三代学校务成就人才故师儒必选其人後世学校姑廪养人士故师儒多备其官虞教胄子而咨夔周设成均而立大司乐三代遴选师儒直欲作成士类非好名也东汉学校最盛光武幸三雍明帝行尊老圜桥门而观听者亿万计独儒官博士未闻表表在人耳囗夫博士秦官也武帝初置五经博士宣帝增十二员後汉增至十四易四书三诗三礼二春秋二凡经皆有师未尝无官也而光武独取人於洛阳城夫士通经各有长短易以施孟梁丘书以大小夏侯诗以毛韩礼以后苍春秋以董仲舒眭孟严顔人非一时时非一所若置在坛席姑备士望则学校养士为虚设矣吾尝妄意东汉儒生其以节义扶世胜西汉者学校崇养之意有余也其以经学名家不及西汉者博士教训之道不尽也以是益味朱浮之言】
朱浮【本传建武七年转太仆浮又以国学既兴宜广博士之选乃上书】
夫太学者礼义之宫教化所由兴也陛下尊敬先圣垂意古典宫室未饰干戈未休而先建太学造立横舍【横学也或作黉义同】比日车驾亲临观飨将以弘时雍之化显勉进之功也寻博士之官为天下宗师使孔圣之言传而不絶旧事策试博士必广求详选爰自畿夏延及四方是以博举明经唯贤是登【汉官仪曰博士秦官也武帝初置五经博士後增至十四人太常差选有聪明威重一人为祭酒总领网纪其举状曰生事爱敬丧没如礼通易尚书孝经论语兼综载籍穷微阐与隐居乐道不求闻达身无金痍痼疾世六属不与妖恶交通王侯赏赐行应四科经任博士下言某官某甲保举】学者精励远近同慕伏闻诏书更试五人唯取见在洛阳城者臣恐自今以往将有所失求之密迩容或未尽而四方之学无所劝乐凡策试之本贵得其真非有期会不及远方也又诸所徵试皆私自发遣非有伤费烦扰於事也语曰中国失礼求之於野臣浮幸得与讲图?【与音预】故敢越职
降避功臣疏【朱黼曰太甲成康所与图囬庶政皆呜条牧野之士惠文景武四世所任为执政者皆高帝之故彻候也升陑鹰扬之相虽不当以绳後世然贩缯蹶张之材亦足以安社稷而重朝廷也功臣任事果亦何负於天下也哉云台诸将虽平时专以健武自名者不足以缉熙帝载冇如邓禹寇恂贾复耿弇朱佑之流文足以纬国华智足以谋王体固皆公辅之器经纶之才也乃以功臣例摈不用谓之何哉○愚曰光武驾驭功臣与高帝异杜诗此疏虽足见诗心之谦适足触光武之忌大?汉高以大度待功臣後多有变而不能全其材光武以沈几待功臣後虽无变而不能尽其材全之而复尽之惟唐太宗为难及虽然光武亦非尽不知功臣者尝封功臣大国四县小二县下不过乡亭惟贾复六县又辟丁恭曰古亡国皆以无道未闻功臣地多而灭亡者是帝封功臣以地特疑而不任功臣以事耳史谓帝惜其能不许者非惜杜诗也郑兴言功臣用则人位谬盖迎合而言与杜诗所见不同何邪】
杜诗【本传诗自以无劳不宜久居大郡求欲降避功臣上疏】
陛下亮成天工克济大业偃兵修文羣帅反旅海内合和万世蒙福天下幸甚唯匈奴未譬圣德威侮二垂陵虚中国边民虚耗不能自守臣恐武猛之将虽勤亦未得解甲櫜弓也夫勤而不息亦怨劳而不休亦怨怨恨之师难复责功臣伏覩将帅之情功臣之望冀一休足於内郡【休足止行役也】然後即戎出命不敢有恨臣愚以为师克在和不在衆【春秋左氏传文也】陛下虽垂念北边亦当颇泄用之【泄犹杂也】昔汤武善御衆故无忿鸷之师陛下起兵十有三年将帅和睦士卒凫薻【言其和睦欢悦如凫之戏於水薻也】今若使公卿郡守出於军垒则将帅自厉士卒之复比於宿卫则戎士自百【复谓优寛也音福续汉志曰羽林郎秩比三百石掌侍从宿卫言士卒得比於郎则人百其勇】何者天下已安各重性命大臣以下咸怀乐土不雠其功而厉其用无以劝也陛下诚宜虚数郡以俟振旅之臣重复厚赏加於久役之士如此缘边屯戍之师竞而忘死乘城拒塞之吏不辞其劳则烽火精明守战坚固圣王之政必因人心今猥用愚薄塞功臣之望诚非其宜臣诗伏自惟忖本以史吏一介之才【谓初为郡功曹】遭陛下创制大业贤俊在外空乏之间超受大恩收养不称奉职无效久窃禄位令功臣怀愠诚惶诚恐八年上书乞避功德陛下殊恩未许放退臣诗蒙恩尤深义不敢苟冒虚请诚不胜至愿愿退大郡受小职及臣齿壮力能经营剧事如使臣诗必有补益复受大位虽析珪授爵所不辞也惟陛下哀矜
用虎符疏【愚曰杜诗不入循吏传不但南阳七年长於牧养而已将军萧广则格杀之逆贼杨异则诛平之伏湛贤明则又荐举之直有仁者之勇身虽在外尽心朝廷谠言善策随事献纳至言虎符防微忠亦至矣惜帝亦不能尽其材而大用之】
杜诗【本传初禁网尚简但以玺书发兵未有虎符之信诗上疏】
臣闻兵者国之凶器圣人所慎旧制发兵皆以虎符其余徵调竹使而已符策合会取为大信所以明着国命敛持威重也【说文符信也汉制以竹长六寸分而相合前书文帝二年初与郡守为铜虎符竹使符音义曰铜虎符一至第五发兵遣使符合乃听之竹使符以竹五寸镌刻篆书亦第一至第五也】间者发兵但用玺书或以诏令如有奸人诈伪无由知觉愚以为军旅尚兴贼虏未殄徵兵郡国宜有重慎可立虎符以絶奸端昔魏之公子威倾邻国犹假兵符以解赵围若无如姬之仇则其功不显【史记秦昭王破赵长平又进围邯郸平原君遗公子书求救於魏魏使晋鄙将兵十万救赵持两端观望公子用侯嬴计请於如姬魏王卧内窃晋鄙兵符矫令夺晋鄙兵进击秦军解去】事有烦而不可省费而不得已盖谓此也追称祭遵请諡疏【唐仲友曰祭遵在诸将中最贤又曰以孝为根本莅官敬战阵勇皆自孝推之又曰亷约小心克已奉公将帅最难事○愚曰高帝诸将无素行多光武诸将无素行少云台诸将自邓禹寇恂而外即合推尊祭遵故平蛮寇擒张满执张丰肤功卓荦未足为遵屈指至负土起坟而尽其孝家无奇财而守其亷克己奉公而行其俭遵兼数器诸将未易及明帝图形云台遵以颍阳侯位次十七愚以为置诸寇邓之下则可置诸坚镡朱佑任光之下则屈諡曰成侯果尽哉】
范升【升字辩卿代郡人祭遵传建武九年卒于军帝愍悼甚丧至河南车驾素服临之哀恸祠以太牢如宣帝临霍光故事大长秋谒者河南尹护丧事大司农给费博士范升上疏追称遵曰】
臣闻先王崇政尊美屏恶【见论语】昔高祖大圣深见远虑班爵割地与下分功着録勲臣颂其德美生则宠以殊礼奏事不名入门不趋【前书曰萧何奏事不名入门不趋】死则寿其爵邑世无絶嗣丹书铁劵传於无穷斯诚大汉厚下安人长久之德所以累世十余历载数百废而复兴絶而复续者也陛下以至德受命先明汉道襃序辅佐封赏功臣同符祖宗征虏将军颍阳候遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤远迎河南恻怛之恸形於圣躬丧事用度仰给县官重肠妻子不可胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日月【卓高也】古者臣疾君视臣卒君吊【前书贾山上书曰古之贤君於其臣也尊其爵禄而亲之疾则临视之无数死则往吊哭之临其小敛大敛可谓尽礼也故臣下竭力尽死以报其上】德之厚者也陵迟己来久矣及至陛下复兴斯礼羣下感动莫不自励臣窃见遵修行积善竭忠於国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上【即陇坻上】深取畧阳衆兵既退独守冲难【冲兵冲也谓吴汉耿弇等悉奔还唯遵独留不郤】制御士心不越法度所在吏人不知有军【言不侵扰】清名闻於海内亷白着於当世所得赏赐辄尽与吏士身无奇衣家无私财同产兄午以遵无子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任国不敢图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载丧薄葬洛阳问以家事终无所言任重道远死而後己遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立後奏置五经大夫虽在军旅不忘俎豆可为好礼悦乐守死善道者也礼生有爵死有諡爵以殊尊卑諡以明善恶臣愚以为宜因遵薨论叙衆功详案諡法以礼成之【諡法周书之篇周公制焉】显章国家笃古之制为後嗣法【帝乃以示公卿至葬车驾复临赠以将军侯印绶朱轮容车介士军陈送葬諡曰成侯既葬车驾复临其坟存见夫人室家】
勿增科禁奏【东坡苏轼曰汉仍秦法至重高惠固非虐主然习所见以为常不知其重也至孝文始罢肉刑与三夷之诛景帝复为孥戮晁错武帝暴戻有增无损宣帝治尚严因武帝之旧至王嘉为相始轻减法律遂至东京因而不改班固不纪其事事见梁统传可谓疎畧矣嘉贤相也轻刑又其盛德之事可不纪乎统乃言高惠文景宣帝以重法治哀平以轻法衰因上言乞增重法律虽当时不从其请此如人少年时不节酒色而安老後虽节而病见以此便为酒色延年可乎统亦东京名臣然一出此言遂获罪于天其子松竦皆死非命冀卒灭族呜呼悲夫戒哉踈而不漏可不惧乎○愚曰光武在位三十二年凡三十有五诏为刑狱下者二二年省刑法五年出系囚蔼然帝王恤刑之盛心梁统心乎法律故劝帝重刑杜林心乎经术故劝帝轻刑用杜之说不失於厚用梁之说恐失於薄矣心术异故议论亦异又曰杜林善用古学平生议二事皆自学问中出若汉郊不当祀尧则可以语礼若科禁不可复增则可以语刑】
杜林【本传字伯山扶风茂陵人建武十四年太中大夫梁统上疏窃见元帝轻殊死刑三十四事哀帝轻殊死刑八十一事其四十二事手杀人者灭死一等自後着为常凖故人轻犯法吏易杀人臣闻刑罚在衷无取於轻高帝受命纳令定律诚得其宜文帝唯除省肉刑相坐之法至哀平继体即位日浅听断尚寡丞相王嘉轻为穿凿亏除先帝旧约成律数年之间百有余事或不便於理或不厌民心谨表其尤害於体者传奏於左愿宣诏有司定不易典光禄勲杜林奏】
夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以德齐之以礼有耻且格古之明王深识远虑动居其厚不务多辟周之五刑不过三千大汉初兴详览失得故破觚为圆斵雕为朴蠲除苛政更立疎网海内欢忻人怀寛德及至其後渐以滋章吹毛索疵诋欺无限【前书曰有司吹毛求疵索求也诋欺谓饰非成衅非其本罪】果桃菜茄之馈集以成臧小事无妨於义以为大戮故国无亷士家无完行至於法不能禁令不能止上下相遁为敝弥深臣愚以为宜如旧制不合翻移【帝从之】
定宗庙昭穆奏【致堂胡寅曰此光武中兴之庙制也孝成以後三世无嗣王莽簒时汉祚既絶光武扫平祸乱奋然崛起虽祖高祖而帝四亲非与哀朝尊崇藩统同事於义未有大不可者一闻纯等建议断然不疑曾无留难章陵四祠蔑有异等彼何所为而然邪寛恩之僭既不闻於当年失礼之讥又不生於後代以是较之宣哀过举益明而礼所载为人後者为其父母降而得祭岂可违而不守哉】
张纯【本传纯字伯仁京兆杜陵人纯以宗庙未定昭穆失序十九年乃与太仆朱浮各奏言云云诏下公卿大司徒戴涉大司空窦融议宜以宣元成哀平五帝四世代今亲庙宣元皇帝尊为祖父可亲奉祠成帝以下有司行事别为南顿君立皇考庙其祭上至舂陵节侯羣臣奉祠以明尊尊之敬亲亲之恩帝从之是时宗庙未备自元帝以上祭於洛阳高庙成帝以下祠於长安高庙其南顿四世随所在而祭焉】
陛下兴於匹庶荡涤天下诛鉏暴乱兴继祖宗窃以经义所纪人事衆心虽实同创革而名为中兴宜奉先帝恭承祭祀者也元帝以来宗庙奉祠高皇帝为受命祖孝文皇帝为太宗孝武皇帝为世宗皆如旧制又立亲庙四世推南顿君以上尽於舂陵节侯【南顿令钦即光武之父舂陵侯买光武高祖也】礼为人後者则为之子既事大宗则降其私亲【大宗谓元帝也据代相承高祖至元帝八代光武即高帝九代孙以代数相推故继体元帝故曰既事大宗下又云宣元皇帝尊为祖父又曰自元帝以上祭于洛阳成帝以下祭于长安其义明矣降其私亲谓舂陵以下不别序昭穆】今禘祫高庙陈序昭穆而舂陵四世君臣并列以卑厠尊不合礼意设不遭王莽而国嗣无寄推求宗室以陛下继统者安得复顾私亲违礼制乎昔高帝以自受命不由太上宣帝以孙後祖不敢私亲故为父立庙独羣臣侍祠臣愚谓宜除今亲庙以则二帝旧典愿下有司博采其义
定禘祫奏【愚曰自鲁以诸侯用天子之禘而禘礼不明自後汉以君臣并列於祫祭而祫礼不明夫禘之为言大也祫之为言合也故大祭为禘合祭为祫禘序昭穆祫聚饮食固人主所以广孝道昭敬心也而世儒纷纷各异马融王肃则云禘大祫小郑玄注二礼则云祫大禘小贾逵刘歆则云一祭二名公羊则云五年而再盛祭高堂生则云先三而後二徐邈则云先二而後三正其数则祫以五齐禘以四齐也正其时则祫以十月禘以四月也噫何其纷纷也张纯此议举其畧而未详然则酌其中而用之如何曰唐开元三年史元璨议以二禘相去为月六十中分三十置一祫焉若甲年夏禘丙年冬祫辛年夏禘癸年冬祫三年一祫之礼既无乖越五岁再盛之制疎数又均此议颇当】
张纯【本传二十六年诏纯曰禘祫之祭不行已久矣三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩宜据经典详为其制纯奏】
礼三年一祫五年一禘春秋传曰大祫者何合祭也毁庙及未毁庙之主皆登合食乎太祖五年而再殷【周礼三年一祫五年一禘又公羊传大祫者何合祭也合祭奈何毁庙主陈于太祖未毁主皆升合食于太祖五年而再殷祭注云殷盛也谓三年祫五年禘也】汉旧制三年一祫毁庙主合食高庙存庙主未尝合祭元始五年诸王公列侯庙食始为禘祭【臣贤案平帝元始三年春祫祭明堂诸侯王列侯宗室助祭赐爵金帛金纯及司马彪书并云禘祭盖禘祫俱是大祭名可通也】又前十八年亲幸长安亦行此礼【续汉书十八年上幸长安诏太常行禘礼於高庙序昭穆父为昭南向子为穆北向】礼说三年一闰天气小备五年再閠天气大备三年一祫五年一禘禘之为言谛谛定昭穆尊卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下【四月乾卦用事故言阳气在上也】故正尊卑之义也祫祭以冬十月冬者五谷成熟物备礼成故合聚饮食也斯典之废於兹八年【自十八年至此】谓可如礼施行以时定议
乞优答北匈奴奏【愚曰圣王御夷狄盖有道也御得其道则作使御失其道则作敌比匈奴求和皆因南单于之内附埶孤力弱然也以二十七年皇太子臧宫之议失於偏而不善处彪之议适其宜而善处夫皇太子议欲絶使是来而不受适以生怨心也臧宫等欲事征伐是去而或追适以损威重也独班彪草诏优答数辞酬赏相当既不郤北之心又不失南之信两尽其宜真足存大体而示国威较之二人不同盖可与谋国者】
班彪【本传彪字叔皮扶风安陵人南匈奴传建武二十八年北匈奴复遣使诣阙贡马及裘更乞和亲并请音乐又求率西域诸国胡客与俱献见帝下三府议酬答之宜司徒掾班彪奏】
臣闻孝宣皇帝勑边守尉曰匈奴大国多变诈交接得其情则郤敌折冲应对入其数则反为轻欺今北匈奴见南单于来附惧谋其国故数乞和亲又远驱牛马与合市重遣名王多所贡献斯皆外示富强以相欺诞也臣见其献益重知其国益虚归亲愈数为惧愈多然今既未获助南则亦不宜絶北羁縻之义礼无不答谓可颇加赏赐略与所献相当明加晓告以前世呼韩邪郅支行事【呼韩单于称臣受赏郅支单于背德被诛以此二者行事晓告之也郅支即呼韩兄名呼屠吾斯自立为单于击走呼韩邪单于也】报答之辞令必有适【适犹所也言报答之辞必令得所也】今立稾草并上曰单于不忘汉恩追念先祖旧约欲修和亲以辅身安国计议甚高为单于嘉之往者匈奴数有乖乱呼韩郅支自相雠隙并蒙孝宣皇帝垂恩救护故各遣侍子称藩保塞其後郅支忿戾自絶皇泽而呼韩附亲忠孝弥着及汉灭郅支【元帝时郅支坐杀使者谷吉都护甘延寿与副陈汤发西域兵诛斩之】遂保国传嗣子孙相继今南单于携衆南向款塞归命自以呼韩嫡长次第当立而侵夺失职猜疑相背数请兵将归埽北庭策谋纷纭无所不至惟念斯言不可独听又以北单于比年贡献欲修和亲故拒而未许将以成单于忠孝之义汉秉威信总率万国日月所照皆为臣妾殊俗百蛮义无亲疎服顺者襃赏畔逆者诛罚善恶之效呼韩郅支是也今单于欲修和亲欵诚已达何嫌而欲率西域诸国俱来献见西域国属匈奴与属汉何异单于数连兵乱国内虚耗贡物裁以通礼何必献马裘今齎杂缯五百匹弓鞬韥丸一矢四发遣遗单于【鞬音居言反方言云藏弓为鞬藏箭为韥丸即箭箙也发四矢曰发见仪礼也】又赐献马左骨都侯右谷蠡王维缯各四百匹斩马劒各一【尚方少府属官作供御器物故有斩马劒言劒利可以斩马】单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空侯皆败愿复裁赐【言更请裁赐也】念单于国尚未安方厉武节以战攻为务竽瑟之用不如良弓利劒故未以齎【言不齎持往遗也】朕不爱小物於单于便宜所欲遣驿以闻
言信?醻赏疏【致堂胡寅曰?书原於易之推往以知来周家卜世得三十卜年得八百此知来之术也易道既隐卜筮者溺於考测必欲奇中故分流别????其说浸广要之知道者以义处命理行则行理止则止术数之学盖不取也郑兴身遇明君当极论以解主惑一被诘责遽出孙言君子非之○戴溪曰?记之说果孰为之初乎左氏传春秋杂取神怪卜筮论说祸福皆有据依有童謡而无?语至司马迁作史记言秦人作长城以备胡谓亡秦者胡也曾不知为胡亥陈涉起事念鬼以威衆取帛书置鱼腹中世之奸人始假文书以惑衆矣汉宣帝未即位时睦洪推说灾异以为汉当再受命至成帝齐人甘忠可诈造天官等书以授其徒而後?记盛矣王莽因之造作符命代汉天下殆胜广之遗智也光武明智有余当惩莽欺罔絶其端倪勿使遗祸後世即位之初首从事焉彼其崎岖南阳新野间闻刘秀当为天子旧矣一旦以赤伏符即位意者以谓天诚有是书天人之秘真不可诬邪王莽假符命以欺衆光武信?记以自欺是孰为愚智乎且王氏残虐百姓思汉久矣光武之为民望也向使无赤符说当不有天下乎彼疆华者果安从得此书是亦不过哀章之类耳舍人事而托符?是何不自信若此也三代之王固尝受命其符安在夫亦卜诸人心而已矣虽然神器至重一旦而得之诚非偶然者万一有前世博物道术之士察见兴亡形诸?记或未可知也然亦不足尽信矣彼进用之材兴建礼乐何与?记矣而拳拳若此是殆蔽溺过甚不自知义理所在乎尝卜而中者终身信卜筮尝梦而应者终身喜言梦人之常情也有天下创业之君其好恶取舍岂当与匹夫相似哉吾观光武不特自信而已又将移之羣臣至附於圣人之经以此明示百官则而象之妄说符命其患何所不至哉流弊既广余孽日深以唐太宗之明智犹以袐记杀功臣乱臣贼子私自譔述欺天罔人行盗窃之计多矣孰谓光武之明智而虑不及此哉】桓谭【本传是时帝方信?多决定嫌疑又酬赏少薄天下不时安定谭复上疏云云】
臣前献瞽言未蒙诏报不胜愤懑冒死复陈愚夫策谋有益於政道者以合人心而得事理也凡人情忽於见事而贵於异闻观先王之所记述咸以仁义正道为本非有奇怪虚诞之事盖天道性命圣人所难言也自子贡以下不得而闻况後世浅儒能通之乎今诸巧慧小才伎数之人增益图书矫称?记【伎谓方伎医方之家也数谓数术明堂羲和史卜之官图书即?纬符命之类】以欺惑贪邪诖误人主焉可不抑远之哉臣谭伏闻陛下穷折方士黄白之术甚为明矣【黄白谓以药化成金银方士有方术之士】而乃欲听纳?记又何误也其事虽有时合譬犹卜数只偶之类【言偶中也】陛下宜垂明听圣意屏羣小之曲说述五经之正义畧靁同之俗语详通人之雅谋又臣闻安平则尊道术之士有难则贵介胄之臣【介甲也胃兜鍪也】今圣朝兴复祖统为人臣主而四方盗贼未尽归伏者此权谋未得也臣谭伏观陛下用兵诸所降下既无重赏以相恩诱或至虏掠夺其财物是以兵长渠率各生狐疑党辈连结岁月不解古人有言曰天下皆知取之为取莫知与之为取陛下诚能轻爵重赏与士共之则何招而不至何说而不释何向而不开何征而不尅如此则能以狭为广以迟为速亡者复存失者复得矣【帝省奏愈不悦】
夏旱谏起北宫疏【唐仲友曰应天以实观锺离意谏起北宫显宗听用即降雨见天人感应灼然不远】
锺离意【本传意字子阿会稽山隂人永平三年夏旱而大起北宫意诣阙免冠上疏云云帝策诏报曰汤引六事咎在一人其冠履勿谢比上天降旱密云数会朕戚然惭惧思获嘉应故分布祷请闚侯风云北祈明堂南设雩场今又敕大匠止作诸宫减省不急庶消灾谴诏因谢公卿百僚遂应时澍雨焉】
伏见陛下以天时小旱忧念元元降避正殿躬自克责而比日密云遂无大润【易曰密云不雨自我西郊】岂政有未得应天心者邪昔成汤遭旱以六事自责曰政不节邪使人疾邪宫室荣邪女谒盛邪苞苴行邪谗夫昌邪【帝王记曰成汤大旱七年斋戒翦髪断爪以已为牺牲祷於桑林之社以六事自责】窃见北宫大作人失农时此所谓宫室荣也自古非苦宫室小狭但患人不安宁宜且罢止以应天心臣意以匹夫之才无有行能久食重禄擢备近臣比受厚赐喜惧相半不胜愚戆征营罪当万死【征营不自安也】
缓刑罚疏【唐仲友曰锺离意忠厚亷节公正之士解衣受格免郎罪谏诤苛切数还诏书以旱谏起北宫疏论苛刻皆是忠厚其於立朝议论始终无非忠厚论其资质人物在第五伦之右又曰光武知锺离意仁於用心不大用反令病免显宗知意至诚然不得久留所谓知而不能用亦缘二君意向在刻深】
锺离意【本传帝性褊察好以耳目隐发为明朝廷竦栗争为严切以避诛责唯意独敢谏诤数封还诏书臣下过失辄救解之会连有变异意复上疏云云】
伏惟陛下躬行孝道修明经术郊祀天地畏敬鬼神忧恤黎元劳心不怠而天气未和日月不明【易通卦验曰愚智同位则日月无光】水泉勇溢寒暑违节者咎在羣臣不能宣化理职而以苛刻为俗吏杀良人继踵不絶百官无相亲之心吏人无雍雍之志至於骨肉相残毒害弥深感逆和气以致天灾百姓可以德胜难以力服先王要道民用和睦故能致天下和平灾害不生祸乱不作鹿呜之诗必言宴乐者以人神之心洽然後天气和也愿陛下垂圣德揆万几诏有司慎人命缓刑罚顺时气以调隂阳垂之无极
改前世苛俗疏【唐仲友曰宠劝章帝荡涤烦苛可谓仁人之言亦将顺其美○愚曰天下之治惟一决而尽者难乎其继也文帝之後有景武忠厚之脉微伤故昭帝难继而一切遂除苛政光武之後有明帝明察之意无余故章帝难继而一切遂行寛大汉本根不伤幸继之者善也噫操权急者无重臣持法深者无厚士昭帝之寛幸有霍光为之相而章帝亦陈宠第五伦诸人助之也】
陈宠【本传宠字昭公沛国洨人是时承永平故事吏政尚严切尚书决事率近於重宠以帝新即位宜改前世苛俗乃上疏】
臣闻先王之政赏不僭刑不滥与其不得已宁僭不滥【左传晋大夫声子辞】故唐尧着典眚灾肆赦【尚书舜典之辞】周公作戒勿误庶狱【尚书立政之辞】伯夷之典惟敬五刑以成三德【三德刚柔正直尚书吕刑】由此言之圣贤之政以刑罚为首往者断狱严明所以威惩奸慝奸慝既平必宜济之以寛陛下即位率由此义数诏羣僚弘崇晏晏【晏晏温和也尚书考灵耀曰尧聪明文塞晏晏】而有司执事未悉奉承典刑用法犹尚深刻断狱者急於篣格酷烈之痛【篣即榜也古字通】执宪者烦於诋欺放滥之文或因公行私逞纵威福夫为政犹张琴瑟大弦急者小弦絶故子贡非臧孙之猛法而美郑侨之仁政【臧孙鲁大夫行猛政子贡非之曰夫政犹张琴瑟也大弦急则小弦絶矣故曰罚得则奸邪止赏得则下欢悦子之贼心见矣独不闻子产之相郑乎推贤举能抑恶扬善有大畧者不问其短有厚德者不非小疵家给人足囹圄空虚子产卒国人皆叩心流涕三月不闻竽琴之音其生也见爱死也可悲故曰德莫大於仁祸莫大於刻今子病而人贺子愈而人相惧曰嗟乎何命之不善臧孙慙而避位终身不出见新序】诗云不刚不柔布政优优方今圣德充塞假于上下宜隆先王之道荡涤烦苛之法轻薄箠楚以济羣生全广至德以奉天心【帝敬纳宠言每事务於寛厚其後遂诏有司絶钻钻诸惨酷之科解妖恶之禁除文请谳五十余事定着于令文致谓前人无罪文饰致於法中也○是後人俗和平屡有嘉端】
谏起陵邑疏【唐仲友曰苍在东汉最为贤良缘天资高又有学问○愚曰人惟以理为乐者举天下不足以易其乐东平宪王在汉诸王中最为贤明非他可及为善最乐一语是平生用力处谏游猎谏起陵乃为学得力处】
东平王苍【帝欲为原陵显节陵起县邑苍上疏】
伏闻当为二陵起立郭邑臣前颇谓道路之言疑不审实近令从官古霸问湼阳主疾【风俗通古姓周有古公亶父其後氏焉?阳主光武女窦氏之妻也】使还乃知诏书己下窃见光武皇帝躬履俭约之行深覩始终之分勤勤恳恳以葬制为言故营建陵地具称古典诏曰无为山陵陂池裁令流水而已孝明皇帝大孝无违奉承贯行【贯行谓一皆遵奉也】至於自所营创尤为俭省谦德之美於斯为盛臣愚以园邑之兴始自强秦古者丘陇且不欲其着明岂况筑郭邑建都郛哉上违先帝圣心下造无益之功虚费国用动揺百姓非所以致和气祈丰年也又以吉凶俗数言之亦不欲无故缮修丘墓有所兴起考之古法则不合稽之时宜则违人求之吉凶复未见其福陛下履有虞之至性追祖祢之深思然惧左右过议以累圣心臣苍诚伤二帝纯德之美不畅於无穷也惟蒙哀览
上太后劝成德政疏【愚曰人苦不自知明德后素守简约而马廖劝成德政吾意后躬衣大练之风虽出天性亦由闺门讲贯力也然第五伦言廖奢用则不能节约其身扬终诫廖训後则不能教戒其子孙何工於人而拙於身邪】
马廖【本传廖字敬平时皇太后躬履节俭事从简约廖虑美业难终上疏长乐宫】
臣案前世诏令以百姓不足起於世尚奢靡故元帝罢服官【前书音义曰齐国旧有三服之官奉献冠帻纵为首服纨素为冬服轻绡为夏服元帝约省故罢之】成帝御浣衣哀帝去乐府【哀帝即位诏罢郑卫之音减郊祭及武乐等人数也】然而侈费不息至於衰乱者百姓从行不从言也夫改政移风必有其本传曰吴王好劔客百姓多创瘢楚王好细腰宫中多饿死【墨子曰楚灵王好细腰而国多饿人也】长安语曰【当时谚也】城中好高髻四方高一尺城中好广眉四方且半额城中好大袖四方全匹帛斯言如戏有切事实前下制度未几稍不行虽或吏不奉行良由慢起京师今陛下躬服厚缯斥去华饰素简所安发自圣性此诚上合天心下顺民望浩大之福莫尚於此陛下既已得之自然犹宜加以勉朂法太宗之隆德戒成哀之不终易曰不恒其德或承之羞诚令斯事一竟则四海诵德声薰天地神明可通金石可勒而况於行令愿置章坐侧以当瞽人夜诵之音【瞽人无目者也古者瞽师教国子诵六诗前书礼乐志云乃采诗夜诵夜诵者其辞或袐不可宣露故於夜中歌诵也】
抑损后族权疏【愚曰东汉后族惟马氏最知礼马后躬衣大练为之倡马廖劝成德政为之助谦素者假借温言美车服者遣归田里马氏一门宜比郭况金穴不同今观第五伦言结交宾客用度侈耗以廖尚不免凡子弟骄奢宜也噫富不期骄禄不期侈信哉】第五伦【本传伦字伯鱼京兆长陵人帝以明德太后故尊崇舅氏马廖兄弟并居职任廖等倾身交结冠盖之士争赴趣之伦以后族过盛欲令朝廷抑损其权伦上疏云云】
臣闻忠不隐讳直不避害不胜愚狷昧死自表书曰臣无作威作福其害于而家凶于而国【尚书洪范之言】传曰大夫无境外之交束修之馈【谷梁传之文】近代光烈皇后虽友爱天至而卒使隂就归国徙废隂兴宾客其後梁窦之家互有非法明帝即位竟多诛之自是洛中无复权戚书记请托一皆断絶又譬诸外戚曰苦身待士不如为国戴盆望天事不两施臣常刻着五藏书诸绅带而今之议者复以马氏为言窃闻卫尉廖以布三千匹城门校尉防以钱三百万私赡三辅衣冠知与不知莫不毕给又闻腊日亦遗其在中者钱各五千越骑校尉光腊用羊三百头米四百斛肉五千斤臣愚以为不应经义惶恐不敢以不闻陛下情欲厚之亦宜所以安之臣今言此诚欲上忠陛下下全后家裁蒙省察【裁与才同】
论马防出征疏【愚曰自古授兵非人不为身害必为国害易曰弟子舆师贞凶盖主兵非其人虽正亦凶也故授之宦寺则为鱼朝恩授之外戚则为窦宪授之权奸则为桓温授之盗贼则为朱温有功则害国无功则害身而柰何授之非人第五伦一疏虽诋马氏盖忠马氏矣】
第五伦【本传马防为车骑将军当出征西羌又上疏云云】
臣愚以为贵戚可封侯以富之不当职事以任之何则绳以法则伤恩私以亲则违宪伏闻马防今当西征臣以太后恩仁陛下至孝恐卒有纎介难为意爱闻防请社笃为从事中郎多赐财帛笃为乡里所废客居美阳女弟为马氏妻恃此交通在所县令苦其不法收系论之今来防所议者咸致疑怪况乃以为从事将恐议及朝廷今宜为选贤能以辅助之不可复令防自请人有损事望【望物望也】苟有所怀敢不自闻
请兵疏【唐仲友曰班超智勇功名之士终始只开西域一事开西域号断匈奴右臂此武帝时论後汉匈奴埶弱虽不开西域无害又曰超开西域专用智讣渐开诸国不费中国兵财此为可取】
班超【本传超字仲升扶风平陵人彪之少子建初三年超率疏勒康居于寘拘弥兵一万人攻姑墨石城破之斩首七百级超欲因此叵平诸国乃上疏请兵云云】
臣窃见先帝欲开西域故北击匈奴西使外国鄯善于寘即时向化今拘弥莎车疏勒月氐乌孙康居复愿归附欲共并力破灭龟兹平通汉道若得龟兹则西域未服者百分之一耳臣伏自惟念卒伍小吏实愿从谷吉效命絶域庶几张骞弃身旷野【谷吉长安人永之父也元帝时为卫司马使送郅支单于侍子为郅支所杀张骞武帝时为郎使月氐为匈奴所闭留之十余岁乃亡走大宛穷急即射禽兽给食】昔魏绦列国大夫尚能和辑诸戎【魏绦晋大夫晋悼公时山戎使孟乐如晋因魏绦纳虎豹之皮请和诸戎公悦使魏绦盟诸戎事见左传】况臣奉大汉之威而无铅刀一割之用乎前世议者皆曰取三十六国号为断匈奴右臂【哀帝时刘歆上议曰武帝时立五属国起朔方伐朝鲜起玄菟乐浪以断匈奴之左臂也西伐大宛结乌孙裂匈奴之右臂南面以西为右也】今西域诸国自日之所入莫不向化【西域传曰自条支国乘水西行可百余日近所入也】大小欣欣贡奉不絶唯焉耆龟兹独未服从臣前与官属三十六人奉使絶域备遭艰戹自孤守疏勒於今五载胡夷情数臣颇识之问其城郭大小皆言倚汉与依天等以是效之则葱领可通【效犹验也西河旧事曰葱领山其上多葱因以为名】葱领通则龟兹可伐今宜拜龟兹侍子白霸为其国王以步骑数百送之与诸国连兵岁月之间龟兹可禽以夷狄攻夷狄计之善者也臣见莎车疏勒田地肥广草木饶衍不比敦煌鄯善间也【敦煌今凉州县】兵可不费中国而粮食自足且姑墨温宿二王特为龟兹所置【温宿国王居温宿城去长安八千三百五十里】既非其种更相厌苦其埶必有降反若二国来降则龟兹自破愿下臣章参考行事诚有万分死复何恨臣超区区特蒙神灵窃冀未便僵仆目见西域平定陛下举万年之觞荐勲祖庙布大喜於天下
劝成风德疏【唐仲友曰惟能通言路方是宰相无私处但能尽言未见无私唐惟陛?专欲开言路以其无一毫私○乂曰以一人之言补衮不若以天下之言补衮○愚曰陈宠论寛欲革前代苛刻之政第五伦论寛乃交天下言事之人盖严刻所以待奸民非所以待良民喜怒所以待使令之辈非所以待言事之人故吏过严为俗君过严为亢皆失之况人之死生系乎君之喜怒其欲进言也疑畏常横乎其中未言则进忖退度将言则朝刚夕减至言上达巳无几君又以喜怒行之其谁肯言乎此尚寛之急先务也伦为相不恶言盖魏相去副封陆?开言路同意又胜宠远矣】
第五伦【本传伦?俗吏苛刻及为三公值帝长者屡有善政乃上疏襃称盛美因以劝成风德】
陛下即位躬天然之德体晏晏之姿以寛弘临下出入四年前岁诛刺史二千石贪残者六人斯皆明圣所鉴非羣下所及然诏书每下寛和而政急不解务存节俭而奢侈不止者咎在俗敝羣下不称故也光武承王莽之余颇以严猛为政後代因之遂成风化郡国所举类多办职俗吏殊未有寛博之选以应上求者也陈留令刘豫冠军令驷协并以刻薄之姿临人宰邑专念掠杀务为严苦吏民愁怨莫不疾之而今之议者反以为能违天心失经义诚不可不慎也非徒应坐豫协亦当宜谴举者务进仁贤以任时政不过数人则风俗自化矣臣尝读书记知秦以酷急亡国又目见王莽亦以苛法自灭故勤勤恳恳实在於此又闻诸王主贵戚骄奢踰制京师尚然何以示远故曰其身不正虽令不行【论语孔子之言】以身教者从以言教者讼夫隂阳和岁乃丰君臣同心化乃成也其刺史太守以下拜除京师及道出洛阳者宜皆召见可因博问四方兼以观察其人诸上书言事有不合者可但报归田里不宜过加喜怒以明在寛臣愚不足采
论窦氏贵横疏【西山真氏曰是时窦氏之埶未大盛也而第五伦已为章帝言之忠臣之心防微杜渐每每如此人君不可以不察也○愚曰第五伦抑制诸窦结客之过与光武绳诸王宾客之意合亦防微说凡曳裾王门之士钓富贵者多明分义者少蜂钻通刺舐鼎流涎蝇集骖车乘顔骋好小则招权交贿贸乱是非大则干政持衡媒移玺绂故淮南之客不无羊胜公孙诡淮隂之客不无蒯通桓温之客不无郗超此皆各有富贵之想求其如枚乘之不阿梁孝王邹阳之不附淮南王稍知分义者鲜故宋意斥宾客亷范之辈袁安斥除窦宪刺史守相皆此意也若窦宪遵伦之言闭门谢客则身不至死班固邓叠不至诛而诸宾客亦不至免归本郡也窦氏一门惟瓌训饬宾客不干名分得以自全瓌何智而宪何愚哉】第五伦【本传诸马得罪归国而窦氏始贵伦复上疏】
臣得以空虚之质当辅弼之任素性驽怯位尊爵重拘迫大义思自策厉虽遭百死不敢择地又况亲遇危言之世哉今承百王之敝人尚文巧咸趋邪路莫能守正伏见虎贲中郎将窦宪椒房之亲典司禁兵出入省闱年盛志美卑谦乐善此诚其好士交结之方然诸出入贵戚者类多瑕衅禁锢之人尤少守约安贫之节士大夫无志之徒更相贩卖云集其门衆喣飘山聚蚊成雷盖骄佚所从生也三辅论议者至云以贵戚废锢当复以贵戚浣濯之犹解酲当以酒也詖险趣埶之徒诚不可亲近臣愚愿陛下中宫严勑宪等闭门自守无妄交通士大夫防其未萌虑於无形令宪永保福禄君臣交欢无纎介之隙此臣之至所愿也
待诸王过恩疏【唐仲友曰意以为人臣有节不宜踰礼过恩最得献替之义在明帝时言此则为投合又曰书云惇叙九族肃宗知惇而未得所谓叙意言能济之○愚曰西汉宗枝疎故外戚窃权东汉宗枝疎故宦官窃权卒之嘘西都之火者光武也然东都之灰者昭烈也呜呼九族睦而唐尧以圣頍弁兴而周幽以孤其埶然也章帝隆亲亲之小恩不复封建同姓之大法宜宋意以踰礼为言使并考古制则善矣】
宋意【本传意字伯志建初中徵为尚书肃宗性寛仁而亲亲之恩笃故叔父济南中山二王每数入朝特加恩宠及诸昆弟并留京师不遣就国意以为人臣有节不宜踰礼过恩乃上疏】
陛下至孝烝烝恩爱隆深以济南王康中山王焉先帝昆弟特蒙礼宠圣情恋恋不忍远离比年朝见久留京师崇以叔父之尊同之家人之礼车入殿门即席不拜分甘损膳赏赐优渥昔周公怀圣人之德有致太平之功然後王曰叔父加以锡币今康焉幸以支庶享食大国陛下即位蠲除前过还所削黜衍食佗县男女少长并受爵邑恩宠踰制礼敬过度春秋之义诸父昆弟无所不臣所以尊尊卑卑强干弱枝者也陛下德业隆盛当为万世典法不宜以私恩损上下之序失君臣之正又西平王羡等六王皆妻子成家官属备具当早就蕃国为子孙基址而室第相望久磐京邑婚姻之盛过於本朝仆马之衆充塞城郭骄奢僭拟宠禄隆过今诸国之封并皆膏腴风气平调道路夷近朝聘有期行来不难但割情不忍以义断恩发遣康焉各归蕃国令羡等速就便时以塞衆望
南单于请兵不可许疏【愚曰夷狄相攻中国之福故单于分为五遂有宣帝渭上之朝匈奴分为二遂有建武遣质之举凡汉世夷狄削弱虽由汉武絶漠之功而亦乘北狄纷争之弊宋意之言可谓得待夷狄大体虽然易曰田有禽利执言夫夷狄隔远中国而害中国则伐今以夷狄攻夷狄柰何助以兴兵而翼其恶邪】
宋意【本传章和二年鲜卑击破北匈奴而南单于乘此请兵北伐因欲还归旧庭时窦太后临朝议欲从之意上疏】
夫戎狄之隔远中国幽处北极界以沙漠简贱礼义无有上下强者为雄弱即屈服自汉兴以来征伐数矣其所克获曾不补害光武皇帝躬服金革之难深昭天地之明故因其求降羁縻畜养边人得生劳役休息於兹四十余年矣今鲜卑奉顺斩获万数中国坐享大功而百姓不知其劳汉兴功烈於斯为盛所以然者夷虏相攻无损汉兵者也臣察鲜卑侵伐匈奴正是利其抄掠及归功圣朝实由贪得重赏今若听南虏还都北庭则不得不禁制鲜卑鲜卑外失暴掠之愿内无功劳之赏豺狼贪婪必为边患今北虏西遁请求和亲宜因其归附以为外扞巍巍之业无以过此若引兵费赋以顺南虏则坐失上畧去安即危矣诚不可许【会南单于竟不北徙】
文选补遗卷八
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